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最新烏鎮導游詞(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 17:52:17
最新烏鎮導游詞(3篇)
時間:2023-12-08 17:52:17     小編:zdfb

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烏鎮導游詞篇一

唐時,烏鎮就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現“烏鎮”的稱呼。烏鎮稱“鎮”的歷史可能從此開始。烏鎮為何稱為烏鎮呢?原因有很多,最為真實的原因是烏鎮的土地非常肥沃,色澤較黑且地勢比周圍高,所以古時叫做“烏墩”。后來唐代是正式建鎮,所以稱為烏鎮。烏鎮的建鎮史有1200多年了,京杭運河穿鎮而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。河西為烏鎮隸屬于湖州府烏程縣,河東為青鎮隸屬于嘉興府桐鄉縣,至直1950年烏青兩鎮才正式合并,統稱為烏鎮,屬桐鄉縣,隸嘉興,到今天。

1991年,烏鎮被評為省級歷史文化名城,1999年開始古鎮保護和旅游開發工程,于2019年1月1日正式開放的,現已被評為國際四a級風景區,全國20個黃金周預報景點之一。雖然開發較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個開發過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。現在景區里面依然有老百姓居住,并沒有因為旅游開發而把他們全部搬走,他們原來怎么生活現在幾乎仍然怎么生活,烏鎮也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮!

現在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的,所以烏鎮是一個真正的活著的水鄉古鎮。

在這邊不遠處可以看到一座非常有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是說左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。

過橋以后,首先來到的是財神灣,原先這不叫財神灣,而叫轉船灣,烏鎮的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當地人就在這兒開塘挖河造了一個能轉船的地方,同時為了區別于其它的地方的轉船灣,便借用前面的財神堂命名為財神灣。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四周約有300多只藥材柜。

看完藥店接著往前走,接下來看到的就是剛才所說的財神堂了,在烏鎮歷來都有接五路的習俗,所謂接五路就是接五路財神,東南西北中各有一位,而這一位財神就是東路的文財神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對君王忠心不二,直到后來自己的心都掏給了商紂王,當時百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認為做生意就應該誠心誠意,象比干一樣,所以比干奉為財神。

現在我們所走的這條街叫東大街,全長1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去非常整齊干凈,因為開發時把所有的三線兩管全都下地了,現在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開發也改善了一定的居住環境

烏鎮導游詞篇二

烏鎮是浙江的一個水鄉古鎮,也是一代文豪茅盾先生的故鄉。據譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期,屬于新石器時代的馬家浜文化。

唐時,烏鎮就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現“烏鎮”的稱呼。烏鎮稱“鎮”的歷史可能從此開始。烏鎮的建鎮史有1200多年了,京杭運河穿鎮而過,歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。河西為烏鎮隸屬于湖州府烏程縣,河東為青鎮隸屬于嘉興府桐鄉縣,至直1950年烏青兩鎮才正式合并,統稱為烏鎮,屬桐鄉縣,隸嘉興,到今天。

烏鎮景區是2001年1月1日正式開放的,盡管開發較晚,但是起步較高,保存得特別完整,整個開發過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。現在景區里面依然有老百姓居住,并沒有因為旅游開發而把他們全部搬走,他們原來怎么生活現在幾乎仍然怎么生活,烏鎮也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮!

現在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運河。河對岸的古民居里現在還有老百姓居住的`,所以烏鎮是一個真正的活著的水鄉古鎮。

在這邊不遠處可以看到一座特別有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是說左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。

過橋以后,首先來到的是財神灣,原先這不叫財神灣,而叫轉船灣,烏鎮的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當地人就在這兒開塘挖河造了一個能轉船的地方,同時為了區別于其它的地方的轉船灣,便借用前面的財神堂命名為財神灣。

回過頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規模盡管小于杭州的胡慶馀堂,但是也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺四周約有三百多只藥材柜。

看完藥店接著往前走,接下來看到的就是剛才所說的財神堂了,在烏鎮歷來都有接五路的習俗,所謂接五路就是接五路財神,東南西北中各有一位,而這一位財神就是東路的文財神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對君王忠心不二,直到后來自己的心都掏給了商紂王,當時百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認為做生意就應該誠心誠意,象比干一樣,所以比干奉為財神。

現在我們所走的這條街叫東大街,全長1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去特別整齊干凈,因為開發時把所有的三線兩管全都下地了,現在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開發也改善了一定的居住環境。

烏鎮導游詞篇三

親愛的朋友們:

我們今天要一起去參觀烏鎮的一半,這是烏鎮的一級景點,也是它的精華,叫做東扎。

誰知道為什么叫烏鎮?大家的猜測很有道理,因為這里有很多歷史傳說。剛才有游客說這里古代烏鴉多,也有游客說這里的人喜歡吃烏雞白鳳丸。其實仔細想想,“武”顯然就是黑的意思。因為這里的土地在唐代非常肥沃,而且是黑色的,如你所見,周圍房屋頂部的瓷磚也是黑色的,所以這個地方被命名為烏鎮。

烏鎮是典型的江南水鄉,適合拍電視劇,比如《似水年華》、《天下糧倉》。我們面前的這條河叫東施河,有四米深。它不僅連接著烏鎮的東門和西門,還直接連接著世界第一運河京杭大運河。

看河的對岸。對面的房子叫水格,是水上閣樓。是江南六大水鄉烏鎮的獨特民居建筑。如果你仔細觀察,水格下面的石柱和我們通常看到的有什么不同?是的,它是方形的,不是圓形的。為什么?因為水里會有蛇,而且蛇不能用方柱子爬上去。怎么樣?設計不獨特嗎?

看看你前面的橋。它叫豐源雙橋,也叫廊橋。因為橋本身是走廊的形式,橋下有排水圍欄。在當時,這個排水柵欄相當于一個水閘。同時,這座橋還有另一個作用:節日期間,江南一帶非常熱鬧,尤其是元宵節,男女老幼、家境好的小家庭都出來看燈籠。

在古代,男人和女人認為給予和接受并不密切,所以這座橋起到了“男人左,女人右”的作用,把人分開。

橋對面,有一家叫香山堂的老藥店。過一會兒,肖驍將帶您去參觀江南百床堂、江南民俗博物館、老關堂、節日關堂和生活關堂,并邀請您品嘗烏鎮的特色三白葡萄酒。現在請隨意參觀,半小時后在這里集合。

嘉興烏鎮導游演講4東岳大帝供奉在中央。相傳東岳大帝掌管人類生死,人們對他十分敬畏。所以東岳廟無處不在。每年農歷三月二十八是它的生日,會舉行盛大的追悼會和廟會。兩側各有兩米高的生肖雕像。

目前,城隍菩薩和杜文元帥分別供奉在左右輔殿,每年5月15日和7月15日在烏鎮都有迎接杜文元帥和菩薩的活動。

玉皇閣的第三個入口分為兩層。下層是觀音,她的弟弟子善才和小龍姑娘站在左右兩邊。樓上有一尊玉帝像。玉皇大帝是天界最高監察,所以地位最高。兩側是程長庚研究室創作的壁畫。兩幅壁畫高3米,長8米,分別是太乙上朝和太后出行的神像圖。

看了修身養性的概念,就去了夏同山的翰林。

夏同山翰林帝和皮影戲

烏鎮有兩個翰林的地方,一個是北扎的燕陳,一個是鐘石的夏同山。夏同山翰林一號原本是一棟普通的居民樓,在我們當地叫小亭子。蕭家堂門口門檻很高,中間一段可以去掉,叫“德門檻”。石天井對面是蕭家的正殿,正殿匾額兩側的大紅漆木盒上寫滿了詔書。

那么既然是肖佳婷,怎么可能成為夏同山的院士呢?原來小的家堂是夏同山繼母的娘家,夏同山的生母在他五歲的時候就去世了。他父親繼續嫁給烏鎮家族的肖小姐,夏同山擔任生母。十五六歲時,父親因家道衰敗,想棄儒經商。夏同山和后媽住在蕭家,叔叔蕭一斌藏書豐富。夏同山愛看書,每天都很懶。肖太太非但沒有責備她,反而認為她可以教,派他去圖書館請老師教她。結果夏同山學習進步很大,科舉考試一次次成功。二十五歲考中進士,次年任翰林。為了報答蕭養他的恩情,夏同山在蕭的堂上懸掛了翰林的牌匾。

1876年,夏同山和27名官員一起推翻了楊乃武和小白菜的案子,受到當地人民的贊揚。烏鎮鄉紳很尊重他,投資在小亭子旁邊建了一座翰林院。現在我們穿過這座假山,看看隔壁。這個小院子就是肖佳花園。假山、小水池、竹子、香蕉,小巧雅致。花園的北面是“轎子廳”,又稱“街官廳”。里面停著兩個轎子,一個冬天坐,一個夏天坐。往南看,這是翰林一號的正廳,里面所有的裝飾都是根據一年的情況來布置的,翰林一號的牌匾高高的掛在正廳的墻上。這幅名為“高風亮節”的竹畫象征著夏宮作為一名官員的誠實和正直。走過正殿后面的天井就是樓庭,樓下有一尊夏同山。當時夏同山和翁同龢都是光緒皇帝的臣子,官員們拜的是兵部右侍郎。

在這個翰林一號里,還有一個小白菜曾經住過的房子,叫“小白菜樓”,那么小白菜怎么會住在這里呢?據說“楊格”冤案被洗清后,豫親王很好奇。什么樣的女人居然讓我穿華菱去近百名大大小小的官員那里?于是他命令刑部把白菜帶去檢查。小白菜雖然看起來很憔悴,但還是掩飾不住她的自然美。于王子很同情她,問她想要什么。當他看到于王子問的時候,小白菜說:她在監獄里許了愿,誰幫她洗清冤屈,誰就為她服務一輩子。

于親王聽了很尷尬,因為慈禧曾命小白菜在安唐過一輩子,但她剛剛說的話出口了,很難收回。我能怎么做呢?想了一下,他也想到了兩全其美。他讓小白菜去烏鎮服侍夏佟山的母親夏夫人三個月,三個月后又去安唐報恩。但這個時候一定是天黑了,悄悄回去吧。據說這里的后門和長廊是為了讓大白菜“黑”而建造的。

接下來我們要看一個快失傳的民間藝術:“皮影戲”,也就是古代漫畫!

匯源典當行

看完精彩的皮影戲,我們就去匯源典當行,一家老牌典當行。

匯源是烏鎮首富徐東九代徐煥藻創辦的。它建于清朝光緒年間(1875-1908)。昔日烏鎮是二省三府七縣交匯之地,經濟繁榮。所以典當行特別多,最多13家。時代變遷后,典當行消失了幾十年。現在,由于旅游業的發展,這個古老的當鋪已經恢復到了以前的樣子。我們現在進去看看吧。首先映入眼簾的是高墻上特別醒目的“當”字。這面墻叫做照片墻,有兩層意思。一個是玄關;第二,因為進當鋪是一件很丟人的事,在街上認識的人都怕看見,所以就立了一道墻擋住,起到了“遮羞”的作用。可見當年的商家早就考慮過客戶的心理了。

當鋪柜臺特別高,一米八的高度。古代有的當鋪柜臺更高,可達2.0米。那你可能會奇怪為什么建的這么高。其實這是為了讓當鋪的朝風先生放下架子,讓他以強大的氣勢面對客戶,更好的降低底價,起到保護作用,避免打架。請這邊走。讓我們看看里面。

一進門,就看到西墻邊有一張特制的床,是一張卷簾床,用來擺放一些典當的衣服和物品。我們看到床的兩邊纏繞著兩條麻繩,用來捆綁典當物品。

這里有一種特殊的木卡,叫王牌,其實相當于我們現在的歷法。《千字文》十八字,王派1、3、2行。這些字符可以移動。為什么要用十八個字?那是因為在舊社會,典當物品最長的時間是十八個月,每個字代表一個月。貨物存放一個月后,對應的字移動一格,移動到十八格后,貨物無法贖回,店主可以自行處理。

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