我們生活在一個多元化的社會里，尊重和包容不同文化背景的人是非常重要的。散文的寫作需要情感的流露和對生活的獨特感悟。以下是一些常見面試題和回答范例，供大家參考面試準備。

革命場景演講: 激發(fā)教務員和教學助理的熱情篇一

今天，我讀了《楊靖宇的故事》，里面的內容讓我十分感動。

1940年2月28日下午，長白山的慷江縣山區(qū)，松濤呼嘯，漫天雪海，零下30多度的氣溫簡直要把人的血液都凍結起來。而位于該縣保安村西南約6里左右的三道威子處，此時卻是槍聲大作，炮火轟鳴。只見一位身穿破皮大衣，滿臉絡腮胡子的抗連戰(zhàn)士正手持雙搶邊跑邊向后開槍。在他身后，一群敵人像惡狼一樣緊追不舍，一陣激戰(zhàn)后，這個戰(zhàn)士在槍聲中倒下了。

楊靖宇是一位善打游擊戰(zhàn)的將才。即使在十分間艱難的情況下，面對敵人的重重包圍，他也能將隊伍化整為零，出其不意打擊敵人，擾的日軍惶惶不可終日。

1940年2月23日。楊靖宇身邊只剩兩名戰(zhàn)士了。這兩名戰(zhàn)士來到大東溝找群眾買干糧，衣服時，不幸被敵人發(fā)現(xiàn)，在激戰(zhàn)中犧牲。

楊靖宇一人在饑寒，疲勞和傷病中又堅持了5天后，不幸犧牲，年僅35歲。

我深知，我們現(xiàn)在的幸福和良好的學習環(huán)境是與你們的艱苦付出是緊緊相連的。你們放心我一定會加倍努力學習，以你們?yōu)槟繕艘徊揭徊较蚯白撸L大后像你們一樣報效祖國，把祖國建設的更加美好！

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革命場景演講: 激發(fā)教務員和教學助理的熱情篇二

朋友們，這是一個多么莊重而嚴肅的場合，我們沒有一個人，也沒有任何一個理由可以破壞這個氛圍。也許外面的世界更為喧鬧，也許外面的世界更為繁華，也許外面的世界更為精彩，但我們需要此時此刻的心境。它強迫著我們回憶，它強迫著我們反思，它強迫著我們展望。

青山有幸埋忠骨，當面對烈士塑像的時候，我們不禁在心里一遍又一遍的提問：是什么力量讓他敢于同敵人肉搏，又是怎樣的信仰讓他愿意放棄自己的生命?我分明聽到一個聲音在響亮地回答：為了人民，為了我們民族共同的利益!是啊，為了人民，為了我們共同的民族，他們犧牲了，他們?yōu)槿嗣竦睦娑溃麄兊乃乐赜谔┥剑麄儺斉c青山同在，他們當與大地永存。他們永遠是我們心中的一塊豐碑!

人們常說，滴水之恩，當以涌泉相報。無數(shù)的烈士用他們的生命換來了我們安定的生活，換來了我們每個人來之不易的機遇。烈士之恩之于我們豈能用滴水來形容，他們的恩情我們無以回報，就像是那小草永遠也報答不了太陽的光輝一樣!可是，他們從來沒有要求我們的回報。我們所做的也并不是在回報他們，我們是在完成他們未完成的事業(yè)，我們和他們有著一個共同的目標，那就是讓我們社會更和諧，讓我們生活更美好，讓我們的天空更明亮。

問問我們自己吧，當我們看到五星紅旗飄揚在萬里晴空的時候，你可曾想到過你是生活在中國共產黨的領導之下呢?你想到過要為它增光添彩嗎?當我們唱響《義勇軍進行曲》的時候，你應該意識到，那句歌詞“起來，不愿奴隸的人們……”正是無數(shù)先烈前進的號角?它將鼓舞著我們繼續(xù)前進。

嚴冬在春風中消退，歲月在奮斗中遠去，不知不覺中又是一年清明時。每年的清明，我們都會帶著一份別樣的心情，來祭掃烈士墓，今天我們又來了。今天來是想告訴他們，馬路上汽車在飛速地奔跑;今天來是想告訴他們，網(wǎng)絡的速度已經(jīng)上調;今天來是想告訴他們，我們的黃海之上正在建設陸島通道;今天來是想告訴他們，我們的袁莊小鎮(zhèn)形勢一片大好;今天來是想告訴他們，教育改革已經(jīng)發(fā)揮成效。

說到此，我為我們的家鄉(xiāng)，為我們的祖國而感到萬分的自豪，我忽然想起毛主席的一句詩來，詩句說：為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。這是毛主席在一三年重回故鄉(xiāng)湖南湘潭的時候，看到戰(zhàn)爭勝利后的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化有感而發(fā)的。我們可能都會喜歡這句“敢叫日月?lián)Q新天”。如今還有誰膽敢小瞧了中國人，還有誰膽敢說那句“華人與狗不得入內”的混帳話!

但，這些確實是來之不易的。這些都是先烈們用生命和鮮血換來的;是前輩們絞盡腦汁用辛勤的勞動取得的。坐在辦公室里，喝著香茶，沐浴著春風，枝頭的鮮花在春雨中顫動。一切都是那么和平而美好，可是我們不能忘記，那些可惡的獨立分子還不愿交出我們的寶島;討厭的非典家族還會和我們吵鬧;環(huán)境污染有蔓延的征兆;新農村建設還需要舉目遠眺。

我相信只要我們牢記“茍利國家生死已，豈因福禍避趨之”的話，我們一定能夠實現(xiàn)我們的終極目標。

最后，請允許我表示對烈士至高無上的崇敬。

謝謝大家!

革命場景演講: 激發(fā)教務員和教學助理的熱情篇三

“場景”這個詞我們并不陌生，影視劇有分場景，我們做產品時也經(jīng)常強調分析用戶需求要從用戶場景出發(fā)，分析5w1h。但是之前的理解也就僅僅停留在這些層面。

《場景革命》這本書內容不多，而且很多是案例和圖片，但是字字珠璣。作為身在移動互聯(lián)網(wǎng)大潮的從業(yè)人員，看到很多觀點都腦洞大開，對很多現(xiàn)象和產品也有了全新的理解。吳聲在書中指出場景是后連接時代的造物邏輯，場景革命重構人與商業(yè)的連接。全篇的核心詞為體驗、鏈接、社群、數(shù)據(jù)，即四大支撐場景的核心要素。

1.體驗。

-場景作為流量入口的一種顛覆，反映的是這個時代消費精神的變換，是立足體驗美學的場景新方法。

-體驗細節(jié)是場景成為流量入口的要點所在，一個保溫杯、一支筆和一個本子在一起，配上iphone或者三星手機，就意味著聽課場景的解決方案。這些單品本身就會變成一種“關系標簽”，關系標簽就是一種體驗細節(jié)的亞文化符號。

2.鏈接。

3.社群。

-當有大量的長尾流量時，傳統(tǒng)的流量思考有要被顛覆掉。長尾流量并不意味著流量很少，如果誰現(xiàn)在基于女性健康、女性生理周期和女性情感提出一整套的解決方案，將以這樣的產品分發(fā)，分發(fā)給大姨媽和美袖，分發(fā)給女性公眾賬號“她生活”和“大忘路”，巨大的商機不言而喻。

4.數(shù)據(jù)。

-收集可量化的數(shù)據(jù);塑造可量化的全場景體驗;精準的數(shù)據(jù)匹配精心設計的場景。

對應場景的四個核心元素，作者也提出了構建場景的【四即】方法論：

-產品即場景，產品等于場景的解決方案。

-分享即獲取，以人為中心的新分享能力，讓品牌等于故事、文化和能力。

-跨界即連接，跨界的連接擊穿了各種場景的區(qū)隔，形成的是新體驗、新品類和新價值。

書中最后作者利用場景理論，對場景顛覆商業(yè)模式做出了新的解釋，并且提出場景成為傳統(tǒng)產業(yè)轉型為數(shù)不多的機會。其實理解了場景，這些都不難理解。

看完了這本書，我也對很多產品會更加理解。比如今年年初，美麗說和蘑菇街都進行了大幅改版，首頁由之前的商品瀑布流通通改成了達人分享流，類似于一個小型的垂直微博。當時我看到很不能理解，畢竟對于電商來說，首頁流量重中之重，直接改掉了商品推薦的最佳展示位置，不怕對訂單造成影響?再加上頁面設計整體看起來雜亂，從一個用戶逛的角度，更加接受無能。不過現(xiàn)在看來，估計就是想對傳統(tǒng)流量模式的一次轉型。傳統(tǒng)電商的貨架模式已經(jīng)越來越難以適應移動互聯(lián)網(wǎng)時代消費者的需求，一方面流量越來越難獲取，另一方面每個人的個性化需求導致轉化越來越難。通過達人分享模式，利用達人的力量聚集粉絲效應，從而像書中所說的抓住大量長尾流量，創(chuàng)造社群，也許能找到另一番天地。大姨媽、辣媽幫、小紅書、美啦等這些女性社區(qū)通通都開始做女性電商(而且據(jù)我所知其中小紅書的轉化極高)，正是通過打造個性化深層次場景，聚集粉絲社群，從而獲取流量的實驗，畢竟電商傳統(tǒng)模式有淘寶、京東、當當?shù)鹊却罄袀円呀?jīng)足夠了。

革命場景演講: 激發(fā)教務員和教學助理的熱情篇四

曾記得多少烈士為我們拋頭顱、灑熱血，他們不惜自我的生命為我們開拓了一片廣闊的天空，讓我們無憂無慮地自由飛翔，而他們卻在那里靜靜地躺了下去，永遠的離開了我們。

在他們之中有共產黨員，也有普通的中華兒女，但他們的言行卻都是為了保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)這片神圣的土地。也許我們無法明白他們的名字，也許他們沒有像、周總理那樣偉大。但他們卻做出了不平凡的壯舉。我們這天在那里歌頌他們、緬懷他們，是因為他們的大無畏精神造就了我們這一代的光明前途，他們的堅定信念，讓我們看到了華夏兒女的真正精神面貌。

再看今朝，改革30年的征程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林;30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個民族近百年的夢想!改革開放的30年，是中國經(jīng)濟迅速蓬勃的30年!是中國社會和諧穩(wěn)定的30年!是教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的30年!是中國航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年!也是我國體育事業(yè)蒸蒸日上的30年!我們堅信，在中華民族偉大復興的征程上，必將出現(xiàn)一個又一個輝煌的30年!中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪!

而今，我們作為跨世紀的一代，應對未來，祖國的前途無限光輝燦爛，我們更就應具有愛國之情和樹立報國之心。身為的我們更要學習革命先烈可親、可信、可敬、可學的感人事跡，繼承先烈遺志，端正入黨動機，對照共產黨員的標準，嚴格要求自我，堅定夢想信念，踐行科學發(fā)展觀指導下的中國特色社會主義理論體系，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風，增強政治上的敏銳性和辨別是非的潛力，真正經(jīng)得起各種風險的考驗。在組織關心下不斷增強黨性修養(yǎng)，不斷提高工作水平，不斷砥礪意志，不斷堅定對黨的信念，把愛國之情、報國之志融入到本職學習、工作中，融入到勇于創(chuàng)新、銳意進取的實際行動中，始終站在時代前列，勇當青年先鋒，爭取早日加入共產黨員的行列。

我們作為新世紀的接班人，就應繼承革命先烈的遺志，努力學習，奮發(fā)圖強，從我做起，從此刻做起，緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，踏著革命烈士的足跡，為努力建設社會主義現(xiàn)代化祖國，為共產主義事業(yè)奮斗終身!

革命場景演講: 激發(fā)教務員和教學助理的熱情篇五

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好，我是四一班的唐爾帆，今天我演講的主題是《緬懷革命先烈，弘揚革命精神》。

古道青石涼，烈士林間葬。十八把軍參，忠骨埋他鄉(xiāng)。茅屋白發(fā)娘，天天把兒想。告誡吾輩人，別把他們忘。

劉胡蘭，10歲便參加了兒童團，1947年1月，敵軍突襲云周村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕，但在威逼利誘面前她也不為所動，最終犧牲在敵人的鍘刀之下，那時的她還不滿15歲。毛主席知道后非常傷心，為其題字"生的偉大，死的光榮"。像劉胡蘭這樣的英雄兒女還有很多很多，如江姐、黃繼光、董存瑞等等，為了民族的解放，不惜拋頭顱、灑熱血，在敵人面前寧死不屈，堅決護衛(wèi)著我們的祖國。

先烈們團結無私、勇往直前、指引著我們前進的方向！梁啟超同志曾經(jīng)說過："少年智則國智，少年強則國強"。同學們，讓我們銘記英雄先烈，以革命先烈為榜樣，弘揚革命精神，不怕困難，努力學習，讓我們?yōu)樽鎳姆睒s發(fā)展奉獻自己的一份力量！

今天在這鮮艷的五星紅旗下，就讓我們懷著一顆感恩的心，默默地緬懷和紀念我們的革命先烈吧！謝謝大家！

革命場景演講: 激發(fā)教務員和教學助理的熱情篇六

在吳老師贈書之前，寶島眼鏡的董事長王智民先生，已盛贊這書好看。

我讀書，通常越讀越薄。之前看書，我會拿支熒光筆，把要點劃下來，待全部看完，再抽關鍵點，總結成書評。流行的書，很多都比較水，長篇大論，其實沒講多少有效內容，我經(jīng)常可以用區(qū)區(qū)幾百字，把核心內容概括完。

吳老師這本書，讀得很崩潰。這本書是個燒腦的火爐。目光在吳老師的文字上，新想法卻像爆米花一樣，從腦洞里劈劈啪啪飛出來。打開evernote，把這些新冒出來的想法，收集起來，最后自己寫了幾千字的米花筆記。

書一口氣讀完了，翻著evernote里面的爆米花，發(fā)了愁：太多形狀不規(guī)則、散亂的珠子，串不起來。斷斷續(xù)續(xù)擺弄了倆禮拜，稍有頭緒。

所以，以下是我寫過所有讀書筆記中，最特別的一篇，因為大部分觀點，是從原文啟發(fā)出來，而非來自原文本身。這次不再有“劇透”，我相信1000個人的腦洞里，會爆出1000罐五顏六色的爆米花;1000個人眼里，也會有1000本《場景革命》。

[上]好不容易聚一起，你卻在玩手機。

切換：手機賦予了人們在一瞬間“生活在別處”的能力。在單向流動的時間里，我們不愿再有無奈的等待和呆滯的留白，我們被一個一個好玩的碎片吸引，快速切換。

游走：你在一個會議上，剛換了一個講話的人，講的事你覺得有點無聊，你馬上打開微信，進入到一個群里，看到一條八卦，發(fā)八卦的那個妹子長得很好看，你忍不住點開她的頭像，請求加好友，然后又翻了一會她的朋友圈。朋友圈里有個帖子很搞，你差點笑出聲來，順手分享在朋友圈里。有個同事點了個贊，你點開他的頭像，問他王總今天下午出差回來沒有......以前，我們的世界不是這個樣子。

意義：生命越來越像一個游戲，你在一個地圖里閑逛著，四處找你覺得有意思的事。一會翻開一個水缸，一會跟另外一個玩家聊兩句，一會打死一只野豬，每當你開始無聊，你就焦慮著尋找下一個mission，get一個新技能，你覺得滿足，之后很快又感到空虛。于是下一個mission又開始了。

卷入：媒體、產品和品牌，該如何卷入整個場景流，而不是被迅速切換的場景切碎，擠出?

好玩：第一次我去紐約，對這個臟兮兮、亂糟糟，比北京還堵的城市并未有什么好感。后來跟一個紐約土著聊天，他說紐約很好玩，因為有各種各樣的人、各種各樣的場景可以供你游走。場景泛濫、豐富多彩、所以好玩。

[中]一分錢的紅包：意義感比錢重要。

紅包：有一個群，群里每天都有人發(fā)幾分錢的紅包，每天都有人搶幾分錢的紅包。搶幾分錢的紅包有意義么?他們發(fā)的不是紅包，是寂寞;他們搶的不是紅包，是滿足感。一坑小魚、兩個饅頭、喂三個小時。

情緒：電影、小說、游戲，體驗到的都是情緒的流動。電影和小說的情緒流動由編劇和導演來把控，游戲的情緒流動由策劃暗中牽引。那么現(xiàn)實中的情緒流動，又由誰來把控?是我們自己么?也許有時候不是。我有個朋友，英國回來學心理學的小美女，專門研究游戲中的情緒流，按照她的意見調整過的游戲，收入都能大漲。既然我們的現(xiàn)實越來越像一個游戲，我們可否設計一些關卡和任務......

交互：交互是情感的激發(fā)、流動和轉移。連接是河道、交互是水。沒有水就不成為河，沒有交互的場景也只是個空殼。交互讓連接有意義，讓連接變得豐滿。人和人之間的情感交互越多，關系越近;人和物之間的情感交互越多，好感越多。

畫面：好的散文，并非來自于優(yōu)美的文字，而來自作者描繪畫面的能力。人很難通過直接的文字，把情感傳遞給對方：我寫“靜謐”的時候，你并不見得產生靜謐的感覺。但當我透過文字，成功地在你面前展開了一個夜半月下池塘的畫面，靜謐的感覺自然傳遞給你。畫面，就是一種場景，情緒可以通過場畫面來激發(fā)。

感受：“是”什么，如何“表達”，都不重要，重要的是，在你表達之后，對方感受到了什么。這個時代，“是”什么一點都不重要，重要的是，對方如何感受你。你的價值，取決于你給對方創(chuàng)造感受、體驗的能力。所以，“優(yōu)質”已經(jīng)不是核心競爭力，能讓別人嗨起來才是。

可樂：可口可樂在瓶身上印上那些帶感的句子，把感覺傳遞給你，實現(xiàn)了你和瓶子之間、產品之間、品牌之間的交互。一個再平常不過的物體，借此活了起來，變成一個有感情、可交流的對象。和看到它的人，產生了情感上的交流。好感由此而生。

快樂：不快樂還搞什么搞?每當我看到董明珠那張苦大仇深的臉，我就知道格力走不遠了。越來越少的人會為單純的便宜買單，他們需要的是歡樂、刺激和滿足。董明珠大姐，你沒創(chuàng)造快樂的能力。

想要：你覺得消費者“需要”某種東西，并沒有什么卵用，關鍵是消費者真的想要什么。就像你覺得一個女生需要找個男朋友，對你并沒有什么意義，關鍵是她想要和什么樣的男生在一起。所以，要成為消費者“渴望”和“想要”的東西。

[下]造場景：什么節(jié)日咱都過。

創(chuàng)造：新的場景可以被創(chuàng)造出來，只要我們有能力在場景中填入新的，好玩的體驗。“雙11”和“520”，“618”和白色情人節(jié)。人們渴望更多狂歡的機會，商業(yè)機構也在創(chuàng)造更多狂歡的機會。因為我們想嗨，我們就找更多的嗨點，有人就創(chuàng)造更多的嗨點。

發(fā)現(xiàn)：這個世界越來越像一個叢林。一眼望到邊的叢林沒什么意思，叢林的迷人之處，就在于它看不透，從里面總能發(fā)現(xiàn)新的、好玩的東西。如果你是叢林的一棵樹，那沒什么意思，人們渴望的是灌木叢，發(fā)現(xiàn)一頭。成為一個可被別人發(fā)現(xiàn)的彩蛋，成為彩蛋制造機。

身份：我們在不同的場景里，用不同的身份和別人交互。我們快速地在不同的身份之間切換，選擇不同的道具，來增強我們的身份，幫助我們傳遞情感，實現(xiàn)更強的交互體驗。這一刻你西裝筆挺，一本正經(jīng)地和客戶談判，一小時之后，你開著你的小寶馬，成為一個uber司機，晚上回到家，你又變身工程師，幫小區(qū)里求助的妹子修電腦。這種切換的自由度越來越大、可能性越來越多、障礙越來越小。生活變得更加豐富。你突然發(fā)現(xiàn)，你的十八般武藝，都有用。

uber：是臨時搭建、限時拆除的邂逅;是有限時間和空間內的可能性。是小冒險，是抽，是開寶箱。

漫咖啡火了：在擁擠的城市里、一個人、一間屋子，如同一間禁閉室。我們其實不愿回到那個冰冷孤寂，我們稱之為“家”，卻名不副實的地方。所以咖啡館成為除蝸居外的第二生活場景，那里熱鬧、好玩、有東西吃，有人聊，困了再回家。

結尾：場景即時間、場景即注意力、場景即消費，我們用時間換來了什么?

不管怎么樣，我們都在努力，在下一刻更加引人注目。在別人的場景里，有自己的一席之地。

革命場景演講: 激發(fā)教務員和教學助理的熱情篇七

在過去的幾年中，隨著技術的飛速發(fā)展，我們已經(jīng)身臨其境地感受到了場景革命所帶來的變化。從手持設備上的應用程序到虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實，場景革命已經(jīng)徹底改變了我們的交互方式和體驗。在這篇文章中，我將分享我對場景革命的體會和心得，以及它對我們未來的意義和影響。

場景革命是指人們通過數(shù)字化技術重新定義日常生活和工作環(huán)境的過程。它可以通過各種方式來實現(xiàn)，包括虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、移動應用程序等等。在場景革命中，技術變得更具交互性和感性，這意味著人們可以更好地控制和定制其與設備的交互方式。更重要的是，它可以創(chuàng)造出更具沉浸感和感知力的用戶體驗。

場景革命對各個行業(yè)的影響都非常廣泛，包括教育、醫(yī)療、旅游、娛樂等等。例如，虛擬教室可以提供更好的遠程學習體驗，AR眼鏡可以使醫(yī)生在進行手術時更加精確。在娛樂業(yè)，虛擬現(xiàn)實可以為用戶提供更加沉浸式的電影和游戲體驗。可以說，場景革命大大提高了人們的生產力和創(chuàng)造力。

第三段：個人感受。

我本人是一名游戲愛好者，我嘗試了各種不同的虛擬現(xiàn)實游戲和應用程序。我發(fā)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實可以讓我沉浸到一個獨特的世界中，真正地感受到那種場景的存在感。當我試著穿過一個橋梁時，我有一種突破重重障礙的感覺，讓我不禁興奮起來。而這些，過去我只能通過電視或電影的畫面看到。

場景革命的未來是不可限量的。我們預計它將進一步擴大和改變我們的生活方式，同時也會影響到政治、文化等方面。我們可以想象到的未來包括，智能家居中的增強現(xiàn)實，可以識別并顯示家庭成員的正面和負面情緒。

第五段：總結。

總之，場景革命將繼續(xù)推動技術的發(fā)展和我們生活的變化。無論是對個人還是對企業(yè)，場景革命的意義和影響都是巨大的。我們需要更好地理解和應用這些技術，以便更好地滿足我們的需求，并在這個數(shù)字化年代中順利走向未來。

革命場景演講: 激發(fā)教務員和教學助理的熱情篇八

大家好！

辛亥革命是指19（清朝政府宣統(tǒng)三年）中國爆發(fā)的資產階級民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中華民族資本主義初步成長的基礎上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結束了中國長達兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運動。辛亥革命是近代中國資產階級民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點深入人心。反帝反封建的斗爭，以辛亥革命為新的起點，更加深入的、大規(guī)模地開展起來了。

首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國近代長達__多年的腐敗屈辱的清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產階級共和國，推動了歷史的前進。

其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就是沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。

第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后，國內實業(yè)集團紛紛成立，開工廠、設銀行成為風氣。民族資本主義的經(jīng)濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長，無產階級隊伍也迅速壯大起來。

第四，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用，在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。

謝謝大家！

革命場景演講: 激發(fā)教務員和教學助理的熱情篇九

“牛兒還在山上吃草，放牛的卻不知哪兒去了……”聽著這首優(yōu)美而熟悉的歌曲，你一定會想起抗日小英雄王二小的動人故事吧，但你知道他是哪里人嗎?讓我揭開這個謎吧!

王二小，河北省平山縣宅北鄉(xiāng)南滾龍溝村人，在家排行老二，村里人都叫他王二小。1941年9月16日，二小在一個大山坡上放牛，日軍300余人向南滾龍溝襲來，當日軍兇狠地用刀逼著二小為他們帶路抓八路時，二小非常清楚《晉察冀日報》報社的工作人員和戰(zhàn)士就在四面的山上隱藏著。他牽著牛機智地領著鬼子在三道壕慢慢地轉，從上午9點多轉到了下午3點多。在二道泉山頂，他猛地抱住一個鬼子廝打，想與鬼子跳崖同歸于盡，不料被另一個鬼子用刺刀從背后刺穿了胸膛。這時埋伏在山頂?shù)膱笊缥溲b隊發(fā)起了攻擊，一舉殲滅了這股敵人。

記者方冰對此事進行了采訪，并結合他平時采訪的其他故事，與作曲家劫夫合作了歌曲《歌唱二小放牛郎》，發(fā)表在1942年的《晉察冀日報》元旦副刊《老百姓》上。后來，王二小的故事被編進了小學課本，二小成了千千萬萬兒童心目中的英雄。

1941年農歷九月十六，抗日小英雄王二小英勇犧牲在南河灘，八路軍和老鄉(xiāng)得到了安全。

抗日小英雄王二小英勇犧牲后，他的英雄事跡傳遍了解放區(qū)的每一個村莊，感動著每一個老鄉(xiāng)。

老師，同學們，我的故事演講完了，謝謝大家!

革命場景演講: 激發(fā)教務員和教學助理的熱情篇十

老師們、同學們:。

伴隨著濃濃的春意，我們一起走進四月，4月5日是清明節(jié)。今天我演講的題目是《永遠的紀念》。

沐浴著和煦的春風，我們聚集在鮮艷的國旗下緬懷革命先烈，站在這里，我們心中感慨萬千，被烈士們那偉大的生命價值所震撼。那些英勇的烈士們不愧為炎黃子孫的后代，不愧為新中國永遠矗立的豐碑。

我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，一幅幅英雄的畫卷展現(xiàn)在我們眼前，烈士們?yōu)榱俗鎳毩⒔y(tǒng)一挺身而出，為了人民的解放，甘灑一腔熱血。從不惜千金買寶刀的女俠秋瑾，到一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤的鄒容;從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞……無數(shù)英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。在祖國危亡之時，他們用生命、熱血圓了爭取“民族解放”的中國夢。

歷史沒有忘記，我們抗擊非典的大無畏，抗敵汶川地震災難的眾志成城，抗擊洪水的萬眾一心，在危難時刻體現(xiàn)國家和民族的巨大凝聚力。他們用行動共同編織著“國富民強”的中國夢。歷史永遠不會忘記!

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而如今新的世紀早已給愛國主義注入了新的內涵，愛國不再變的虛無，我想我們要愛國、我們要學習先烈的精神，首先應該落腳在我們的學習、愛校、遵紀守法等等一些小事情，小細節(jié)上。

在休假日里你遵守了學校的規(guī)定，不破壞公物，文明守紀。你主動的制止了其他同學的不良舉動，那么你就是愛護了祖國的山山水水，你這個微小舉動的意義卻和英烈們一樣的偉大。

在商場購物時、在上公共汽車，如果你主動禮讓年長的爺爺奶奶并使用禮貌用語，那么你就宏揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，你就在文明的禮儀之邦中描繪了絢麗的一筆。

在春意昂揚的季節(jié)，你給學校花壇里的小樹除除雜草，澆一澆水，你隨手撿起地上的垃圾，你就是一個愛校、愛家、愛國的人。這些微小舉動的意義卻和英烈們一樣的偉大。

憶往昔，訴不盡我們對先烈的無限懷念;看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬;展未來，我們信心百倍，壯志豪情。讓我們行動起來，在家庭做孝順父母、關懷他人的美德少年，在學校做團結友愛、創(chuàng)新進取的好學生;在社區(qū)我們做講究文明、保護環(huán)境的好公民，以實際行動呼喚祖國美好的明天，告慰烈士的忠魂。

我的演講到此結束，謝謝大家!

革命場景演講: 激發(fā)教務員和教學助理的熱情篇十一

場景革命是指顛覆傳統(tǒng)的營銷思維方式，通過打造情境化的購物環(huán)境來讓消費者沉浸其中，從而提高購買欲望。場景革命是一種以用戶體驗為核心的營銷模式，它要求企業(yè)創(chuàng)造出一個能夠讓顧客產生共鳴的場景，通過讓顧客在場景中獲得愉悅感和感動，從而提升品牌與產品的價值。在過去幾年中，場景革命為各行各業(yè)帶來了新的思路與挑戰(zhàn)，使得消費市場發(fā)生了翻天覆地的變化，這也給我?guī)砹松羁痰母形蚺c領悟。

場景革命不單單是一個營銷手段，也不是單純地讓消費者在購物場景中受到情感刺激，而是企業(yè)根據(jù)市場需求，通過創(chuàng)新和提升用戶體驗，變革原有產品或服務的營銷方式。對于企業(yè)而言，場景革命明確了品牌與消費者之間的聯(lián)系，讓品牌更好地融入消費者生活中。我們知道，普通的購物過程對消費者來說是一種消耗，而場景革命是一種享受，它能夠把用戶的興趣愛好、個性化需求、情感需求融入購物場景，賦予商品更加有自我表達的特性。

從實踐來看，場景革命早已在社交平臺、線上零售、娛樂消費等領域中落實。比如說，品牌推出的短視頻廣告、線上直播電商等，都把消費者所關注的元素進行情境化的植入，讓廣告信息更直觀，更容易被用戶理解和接受。另外，眾多的主題咖啡館、主題樂園、主題餐館等，也為大眾提供了新穎的場景消費，通過融入有趣的情景元素，不僅提高了消費體驗，也建立了品牌與消費者之間的情感鏈接。

場景革命雖然是個挑戰(zhàn)，但也是個機會，它為尖端創(chuàng)新創(chuàng)造了條件。如何應用場景革命去顛覆傳統(tǒng)的營銷方式，以滿足不同領域的需求呢？首先，企業(yè)要強化創(chuàng)意營銷，充分挖掘用戶心理、創(chuàng)造情景元素，使它們與品牌理念緊密結合，以形成獨特的情景購物體驗。其次，針對不同行業(yè)，要根據(jù)消費者需求進行差異化設計。最后，要滿足消費者體驗，加強服務，以提高用戶滿意度和忠誠度。

第五段：總結。

總之，場景革命不僅是一種營銷手段，而且是一種實際生活中的購物模式，它能夠以最直觀的場景讓商品更好地融入消費者的生活，提高消費者購買的決策欲望。對于企業(yè)而言，場景革命是一種創(chuàng)新的思路，需要敏感地抓住消費者的心理需求和消費趨勢，通過創(chuàng)造獨特的優(yōu)質購物體驗，達到優(yōu)化品牌影響力和提升利潤的目的。場景革命是一種全新的消費模式，需要跟進市場趨勢，不斷完善自己的產品和服務，才能在激烈的市場競爭中獲得成功。

革命場景演講: 激發(fā)教務員和教學助理的熱情篇十二

作為一名熱愛祖國，熱愛人民的青年，我有幸參加了一場精彩而激動人心的革命演講比賽。在參賽過程中，我不僅了解了優(yōu)秀演講者的特質，也深入體悟到演講的重要性。以下是我對革命演講的心得體會。

首先，為了一場成功的演講，深入的思考和準備是必不可少的。在我準備演講稿之前，我對革命史料進行了廣泛的研究，并閱讀了一些優(yōu)秀的演講家的經(jīng)典演講。通過這些準備工作，我對革命的歷史背景和精神內涵有了更加深入的了解。這種深入的思考和準備使我能夠更好地理解并傳達自己的觀點，從而為我的演講提供了堅實的基礎。

其次，一個成功的演講需要有一個清晰明確的主題和結構。在我的演講中，我選擇了一個與革命相關的主題，并在演講過程中通過講述革命的歷史事件和英雄人物來支持我的觀點。同時，我按照一定的邏輯順序組織了演講內容，以確保整個演講有條不紊地展開，給觀眾留下深刻印象。

第三，一個飽含情感的演講能夠打動觀眾的心。在我準備演講時，我特意注重了對英雄人物的情感表達。通過講述他們的故事，感受他們的奮斗精神，我能夠深刻感受到革命的偉大和普通人的偉大，將這種情感流露到我的演講中。因此，我的演講不僅僅是一堆干燥的事實和數(shù)據(jù)，而是有溫度、有感染力的故事。

第四，一個成功的演講需要有恰當而有力的語言和表達方式。在我的演講中，我選擇了一些生動而形象的詞語來描述革命的場景和英雄的形象。通過運用如喻體和排比等修辭手法，我能夠讓觀眾更加生動地感受到演講的內容。同時，我也盡量避免使用難懂的專業(yè)術語，讓演講更接近大眾，更易于理解。

最后，一個成功的演講需要有自信和自我發(fā)揮的能力。在我站在講臺上準備開始演講時，我不免有些緊張和害羞。但是我意識到，自信是成功的關鍵。我告訴自己要相信自己，相信自己準備充分，相信自己能夠把觀點和情感傳達給觀眾。在整個演講過程中，我保持了積極向上的姿態(tài)，以積極樂觀的態(tài)度吸引和感染聽眾。

通過參加這場革命演講比賽，我從中學到了許多寶貴的經(jīng)驗和知識。準備演講時，我不僅要深入思考并準備充分，還要選擇合適的主題和結構。在演講中，要注重情感表達和使用恰當而有力的語言和表達方式。最重要的是，要保持自信并以積極向上的姿態(tài)面對觀眾。

正如毛主席所說：“沒有調查就沒有發(fā)言權”。通過對革命歷史的研究，我更加深入地理解革命的偉大意義和人民的無私奉獻精神。通過這次演講比賽，我不僅學到了如何成為一名優(yōu)秀的演講家，更重要的是，我深切感受到了作為一名青年革命者所肩負的責任和使命。我會時刻銘記這次經(jīng)歷，繼續(xù)努力，為實現(xiàn)祖國的繁榮發(fā)展而奮斗。

革命場景演講: 激發(fā)教務員和教學助理的熱情篇十三

歷史的車輪滾滾前行，她在中國這片華夏大地上已走過了悠悠的五千年。五千年里她跋山涉水，披荊斬棘，不畏艱險的走出了那屬于炎黃子孫的豪邁，走出了那屬于華夏之子獨有的氣魄。她有憤怒，有欣喜，有不屈，有堅強，有苦難，也亦有甘甜。她走過了從西周到現(xiàn)代那條源遠流長的漫漫長路，她走出了那輝煌五千年獨有的博大精深的華夏文化。

（一）回眸辛亥起因。

（二）緬懷先烈。

是的，此刻，毫無疑問，我們聽到了林則徐“開眼看世界”的那聲吶喊，看到了他不屈強權虎門銷煙的身影。聽到了“自強求富”那聲呼喊，看到了洋務運動的“學器物學制度學思想”.我們聽到了“戊戌六君子”齊呼著“士可殺，血可流”,看到了公車上書、百日維新的開展。但中國在辛亥革命前的努力結果卻是清政府完全淪為列強統(tǒng)治中國的工具，中國完全淪為半殖民地半封建社會。當辛亥革命的槍聲響起之時，列寧說“亞洲覺醒了”.是的，在這里我們聽到了中國革命偉大先驅孫中山先生高呼著“驅除韃虜，恢復中華”,看到了他一次次上書受挫后的堅持與不屈，看到了他冒生命之險于不顧為革命而獻身的忙碌身影，看到了興中會在他悲憤怒吼“亟拯斯民于水火，切扶大廈于將傾”的同時興起。我們看到了，看到了那個高呼著“難酬蹈海亦英雄”的“革命黨之文豪”陳天華，他將自己的滿腔熱血化作為一支尖銳鋒利的筆，去討伐批判揭露那封建黑暗的制度。看到了他用心血為救中華民族而寫下的《警世鐘》、《猛回頭》。我們看到了，看到了那個為“共和革命而犧牲之第一人”的陸?zhàn)〇|，看到了他義無反顧投身革命的憤怒。看到了那“以如花之年，用于赴戰(zhàn)”的方聲洞，看到他用自己的青春之歌去為中華民族的振興譜曲填詞。我們也看到了，看到了那個甘為“憲法流血第一人”宋教仁的不屈；看到了“開國元勛”蔣翊武的勇武；看到了那個與孫中山齊名以“武圣”著名的黃興的英姿；看到了那個“以國為重”的護國將軍蔡鍔。看到了那個高呼著“為救中國而死，為救四萬萬人而死，繼我志者自有人”的禹之謨的自信。我們看到了，看到了那臨刑前烈士們同呼“國為天下之國，故此中華之興亡，匹夫有其責”的悲壯。“時勢造英雄”這些人無疑是青垂于史的英雄！

于是，在這些英雄們的吶喊、悲憤、抗爭、不屈、堅毅的努力下，那聲開啟中華民族復興之路，開啟社會大變革的槍聲終于打響在1911年10月10日的這一天。沒有人會想到這個讓中國社會脫胎換骨的時代會這樣悄無聲息的降臨，沒有人會想到中國的“至高皇權”會因此而被歷史淹沒，也更不會有人會想到中國會從此開始一段向著“自由、民主、共和、平等”的征途。“天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡”這是亙古不變的歷史法則，也正是辛亥革命順應了其前進的步伐，才會使得它成為那個使中華民族從黑暗走向光明的里程碑。從此，“東方沉睡之獅”的一聲巨吼，讓那些慣稱中國人為東亞病夫的強盜們膽戰(zhàn)心驚。辛亥革命的爆發(fā)是必然的，它是在清王朝日益腐朽，帝國主義侵略進一步加深，中華民族資本主義初步形成的基礎上發(fā)生的。其目的是推翻清朝專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家獨立。辛亥革命是有劃時代意義的資產階級革命，它結束了中國兩千多年的封建君主專制，使民主共和觀念深入人心，開啟了民主共和新紀元。也是它，推動了中國近代史進程。雖然辛亥革命沒有完成反帝反封建的根本任務，但其在歷史上的巨大作用不可磨滅。“孫中山領導的辛亥革命，推翻了清王朝，結束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了近代完全意義上的近代民族民主革命，為中國進步打開了閘門”.

（四）解讀辛亥政策。

（五）辛亥精神。

孫中山先生曾說“革命先烈行為沒有別的長處，就是不要自身性命，一心一意為國家來奮斗”.所以，在我看來，辛亥精神是革命先烈們的“世人未為我敢為”“天下未發(fā)我先發(fā)”的勇氣；是革命先烈們“燃燒自己，照亮祖國，為振興中華而矢志不渝”的崇高；是追求真理，不斷進取，不屈不撓，愈挫愈勇，再接再厲的堅毅；是以“天下為公”,以“民族興亡為憂患”和“甘為國而獻身”的博大情懷。是“為自由之人，故此中國之強弱，人皆有擔當”的責任。

（六）復興征程。

回眸百年辛亥奮斗史，我們感動、自豪、敬佩。展望中國復興征程，我們信心百倍、期待萬分。讓我們中華兒女攜手共進，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興理想，腳踏實地，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力、奮斗。最后，祝愿我們偉大中華民族日益強大，永立于世界民族之林中。祝愿我們偉大祖國日益昌盛，國泰民安。祝愿我們國人永遠幸福安康，吉祥如意！

回眸百年辛亥，我們自豪，感動…。

繼踏復興征程，我們自信，堅定…。

革命場景演講: 激發(fā)教務員和教學助理的熱情篇十四

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是《用行動來回報先輩》。

關于清明節(jié)有這樣一個傳說：相傳春秋戰(zhàn)國時期，晉獻公的妃子為了讓自己的兒子重耳繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。重耳為了自身的安全逃出城外，重耳最后只有幾個忠心耿耿的大臣。一次重耳餓暈了，大臣里有一個叫介子推的忠臣，從自己身上割下一塊肉，用火烤后給重耳吃，重耳的病好了。后來重耳做了君主，想要介子推來任命封官，介子推不肯來逃進了綿山上。重耳為了讓介子推做大官，放火燒山讓介子推自己出來，大火燒了三天三夜才熄。并沒有看見介子推出來，進山一看，介子推和他母親抱著一棵樹已死去，樹上有個洞，里面的衣服上寫著一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼終不見，強似伴……后來重耳把綿山改為介山，每年四月五日定為清明節(jié)。

馬上就要去烈士陵園了，我希望同學們以后要自強不息，用優(yōu)異的成績、自強不息的精神來回報先輩!