運動對人體健康和心理發展都有著重要的影響。寫總結需要注意語言的準確和簡潔，避免冗長和啰嗦。寫作是運用語言文字進行表達和交流的一種創作活動，可以用于傳遞信息、表達思想和感情。如何提高寫作能力是許多人關注的問題，可以通過多讀書、多寫作、多思考來不斷提升。下面是小編為大家整理的一些寫作技巧和方法，供大家參考和學習。

教育工作者的主持詞技巧篇一

播音主持專業的考生需要每天都要開嗓，每天都需要訓練，簡單的說話發聲對于播音主持專業的藝考生來說是基礎，是最近本的素質要求。

說話也是講究技巧的，是發聲技巧，如何講清晰而又自然。這個過程是漫長的，循序漸進的。每天都要鍛煉自己情、聲、氣的要求。這其實是需要考生有一個持之以恒的毅力!

播音主持專業考生僅僅需要有一個姣好的面容和聲音是遠遠不夠的，還要有廣闊的知識面，開闊的眼界，肚子里要有墨水才行啊，這就需要考生全方面的綜合素質。

"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"這句話送給播音主持專業的考生再適合不過了。堅持+毅力=成功。誰都不是生來就注定要成功，都是通過后天的努力。播音主持專業的考生沒有百分之九十點額汗水，是絕對沒有百分之百的成功的。在這條道路上，沒有捷徑只有勤奮。所有的你所得到的成績和你付出的努力是成正比的。

發聲，最好選擇胸腹式聯合呼吸法。這個方法老師在上課時候也會教，基本上播音主持專業的老師都會教這個方法。指導你學會如何去控制自己的氣息，怎么找到合適的口腔、喉部的狀態。

很多同學選擇錄音學習，但是這個方法不適合使用在這里，因為這樣的話，你的用聲錯誤、喉部擠壓、口腔與面部表情的不恰當，錄音是沒有辦法體現出來的。

語音的監聽，是需要一個好的耳朵。事實上，幾乎全部中國人是無法完全準確分辨60個聲母、韻母的成分的。因為這些音聽上去并沒有什么區別，沒有很大的辨識度。所以在吐字上，會出現語音缺陷和語音錯誤。最常見的有這幾種，例如尖音、鼻邊音問題、平翹舌問題、前后鼻音問題等等。90%以上都是因為"聽不出來"。所以，最好需要一個能聽出來的耳朵，幫你找到正確的發聲位置。

很多人對這一方面不以為然，認為不就是說話嘛，誰不會呢?是啊，就像我前面說到的，從出生開始，父母就教導我們怎么去說話，怎么去表達自己的想法。

看似簡單，實則并沒有你想象的那么簡單。吐字發聲有問題沒關系，你可能還能在大學的教育里面改正過來，但是語言表達可能決定的就是你的整體狀態了，在這個階段，老師會教你宏觀方面的問題，你為什么去說話?怎么去說話?怎么完整清晰的表達你的想法，你如何去照顧受眾?怎么去尋找準確的基調?字和字之間的關系是什么?詞和詞之間又怎么連接?等等很多問題，這里學到的很多理論，很多不是理論，都有老師給你示范，這里涉及到很多玄學，很多哲學。這些知識，播音員在播報的時候才不會告訴你。

副語言就是輔助語言，幫助語言更好清晰地表達、你的坐姿正確嗎?表情合適嗎?服飾合適嗎?領帶的花紋適合嗎等等副語言，都是實打實的經驗總結，沒有幾年的工作經驗是到達不了的。

教育工作者的主持詞技巧篇二

為了保證會議順利進行、圓滿成功，一般都安排專人主持,主持人大多都是領導干部。有效的主持能使會議前后連貫，層次分明，重點突出，提升會議的效果。那么，領導干部主持會議要注意些什么呢?下面是本站小編為大家整理的主持會議的技巧，希望對大家有用。

會議。

主持詞。

一般由導語、過渡語和結束語三部分組成。導語要直奔會議主題，簡介會議程序、與會對象和與會要求;過渡語要簡潔自然，銜接巧妙;結束語要曉暢明快，收縮有力。

大多數會議上，主持人的導語和過度語處理得都較好，而結束語就顯得冗長拖沓了。主要有兩種不良傾向：一是小結部分喜歡將幾個人講話中的大小標題簡單地羅列起來再重復一遍。二是提要求部分喜歡發表長篇大論，對如何貫徹是左一個明確意義，又一個落實措施，以此顯示自己的水平和對工作的重視。素不知，這些做法不僅浪費了與會者的大好時光，還是對講話者和與會者的不尊重、不信任。

在小結部分，主持人應該將幾個講話人的主要觀點、典型經驗進行概括提升，而不應該簡單重復;在提要求部分，只要將關鍵環節、重點要求等講解清楚、強調到位就可以了。

主持會議時，與重復啰嗦相反的另一種傾向就是輕描淡寫。主持人往往只有“下面開始開會了”、“下面請×××講話(發言)”、“今天的會議就到此結束”等幾句簡單的話，其它內容則一概不提。主持人還自認為這是辦事爽快、雷厲風行的體現。其實，這樣做并沒有盡到主持人的職責，是工作不負責任的表現。

要知道，會議主持人除了發揮穿針引線、承上啟下的作用外，在不同類型的會上還有著不同的作用：在學術研討會上，要起到提出觀點、引導討論的作用;在經驗交流會上，要起到肯定做法、總結推廣的作用;在工作布置會上，要起到落實措施、提出要求的作用;在慶功表彰會上，要起到激勵先進、號召學習的作用。主持人只有將主持內容與召開會議的目的有機結合起來，才能達到預期的效果，才是成功的主持。

抑或是為了表達對講話者的尊重，抑或是為了引起與會者的重視，抑或是為了表達要求與會者貫徹執行的態度，在會議主持中我們會經常聽到一些溢美之辭。普通干部在小型會議上的講話卻被主持人冠之以“重要講話”、“重要指示”等美名，要求與會者“堅決貫徹執行”，一般性發言也被定性為“有著十分重要的指導意義”、“必將產生深遠的影響”。這樣表達言過其實，不僅會使與會者覺得肉麻、當事人覺得不自在，還有阿諛奉承之嫌。因此，在會議主持中，用詞要恰如其分。

要根據會議的級別、會議的類別、會議的規模、講話者的身份以及講話的內容作出恰當的評價，不得夸大其詞、任意拔高。可這樣表述：“講話很重要”、“有一定的指導作用”、“是今后一段時期的工作指南”、“請認真貫徹執行”，等等。否則，將會適得其反。

會議主持的主要作用就是承上啟下、穿針引線，使會議成為一個有機的整體。一般來講，擔任會議主持人員的職位，既低于參加會議的最高領導，又高于與會對象(與主席臺就坐的其他人員基本平級)。這樣一個特殊的角色，要求主持人的講話既要符合本次會議的身份，又要符合平時的身份。

一是作總結時要符合身份。在總結階段，要對下屬的講話、發言進行適度提升，表明自己處于上級的地位，有對基層指導工作的義務和權利;而對上級領導的講話則要盡量引用原話，重點強調，表明貫徹領導講話精神的態度。

二是提要求時要符合身份。提要求時一般要采用命令式而不是商量式的語氣，這樣才有利于把工作落實到位。同時，要注意所提要求既不能與領導的講話精神相違背，又不能凌駕于領導之上。否則，就有錯位越位之嫌了。

為了保證會議的正常進行，一般的會議都要由文秘人員事先寫好主持詞。但是會議是現場進行的，文秘人員不可能預料到會議現場會發生什么樣的特殊情況，而把所有內容都寫進主持詞。這就要求主持人不當“傳聲筒”而當“調控器”，要根據會議的類型和現場發生的情況，作出有效的控制，而不能照本宣科、聽之任之。

一要控制時間。我們經常會遇到“拖會”的現象，這固然與事先安排不周、每個發言人沒有控制好時間有關，但主要責任在主持人。與“拖會”相反，還有一種情況就是會議結束時間未到，而內容已全部結束。遇到這兩種情況，主持人要隨機應變，根據現場情況作出相應的調整。如果時間不夠，或要求講話者壓縮講話內容，或把大會發言改為書面交流，或精簡自己的主持內容，以保證會議按時結束。如果時間多余，主持人可安排小組討論，消化講話內容;可安排現場咨詢，解決疑難問題;可安排代表發言，談談如何貫徹。

二要控制氣氛。由于會議的類別不同，會議的氣氛也應該是不一樣的。因此，主持人不能用一個腔調主持會議，而應根據會議的類型變換語言和語氣。如主持小型座談會時要力求語言活潑、語氣輕松，努力為與會者暢所欲言營造寬松的氛圍;主持大型會議時則要力求語言樸實、語氣平緩，努力為大會營造莊重嚴肅的氣氛。

三要控制局面。在一些會議上，我們也會遇到這些情況，一些與會人員要么遲到早退，要么交頭接耳，要么接打手機，要么隨便走動，嚴重影響了會議的效果。對此，會議主持人員不能視而不見、置之不理，而應認真應對、及時處理，以保持會場的良好秩序。否則，就是失職。

會議主持看似無足輕重，實際上它關乎著會議能否順利進行，影響著會議的整體效果，同時也考量著主持人的語言表達能力和駕馭局面的能力。因此，學會主持會議是每個領導干部必須修煉的一項重要基本功。

教育工作者的主持詞技巧篇三

首先要選擇適合自己的自備稿件，一般說初試時可以朗讀但最好背誦，稿件不宜太長，建議一定要較少或避免出現忘詞局面。

考試抽到的題分為3個部分，需要考生運用平時的語文知識進行回答，以考察考生的語言組織能力和文化知識的水平，考生在考前應多注意日常高考的文學常識及成語的解釋，一般考題分為：成語解釋、文學常識、詞語的同反義詞及解釋。所以考試時可帶參考工具，以供規定準備時間內查找。

有外語的口語表達考試，但題目都不會太難，主要考察考生的英語發音和英語口語基礎，一般內容涉及用英語說你的愛好、自我介紹、學校介紹、單詞翻譯。

在復試的時候更注意考生服裝的搭配，不要穿著奇裝異服，不要過于追求個性打扮，女生的面妝不宜太濃，建議使用透明妝，男生可不化妝。

考官會在考生進行準備時就開始觀察考生們的修養。在進行考場準備時不要為了突出自己而做很多過分的舉動或言談以引起大家的注意，這樣反而適得其反。在進考場時不要跑步進入，要大方、沉穩、自信地踏入考場中央，向考官們鞠躬問好，待征求考官同意后介紹自己。

主要注意最近發生的國際國內要事，要注意觀點的鮮明性，開頭一定要言簡意賅地亮出觀點，至于結尾倒不必過于追求。評述的中間部分不必過分追求語言的流暢，只要能平靜心情接著往下說就可以保持自己在考官心中的形象。評述內容不要有過于偏激的言語且不用刻意追求華麗的辭藻和牽強附會的成語名言。

回答考官問題時態度一定要謙遜，回答不可冗長口羅嗦，如果要求才藝展示，一定要注意把握，因為這可能是考官給你挽回前面失誤的最后機會，不妨可以聊聊自己對這個專業的刻苦學習與向往，以情動人，收效應該會不錯！

考生在表演時，對構思的內容以假當真，要自然、生活、可信，盡量不要裝腔作勢地“演”。在朗誦中，每個考生最好準備三篇不同體裁的材料，如果考生還沒有朗誦完，主考老師就清楚了，中途可以打斷，考生不必多慮。在表演練習中，初試往往以多人小品為主，將考生分成兩組或三組不等，由老師出題，給考生一定時間準備。

復試的內容要比初試多，考的程度也更深。復試表演考試一般以雙人聯系、小品為主，難度和深度比初試大一些，其目的在于進一步挖掘考生表演之所長。如果有考生在初試時表現出較好的感受力，感情充沛、有激情，復試就可能進一步挖掘考生感情的幅度和深度。如果某考生在表演時顯得理性、冷漠、缺乏熱情，該激動的時候激動不起來，在復試時就要看看他是否激動起來。某些考生在表演上有些問題，舞臺行為不可信、不真實，不能在舞臺上活起來，但其他方面如聲音語言、形象氣質等條件又不錯，那么在復試時就要想辦法檢驗一下。

教育工作者的主持詞技巧篇四

即興評述，也就是我們所說的演講，使很多面試中必不可少的內容。它的方式是：考生抽取一個題目或者是一篇材料，然后，根據這個東西進行構思，最后完成4--5分鐘的演講，中間不能攜帶任何提示性的材料。

為什么要進行即興評述(演講)呢?主要是考察學生的思維速度、語言組織能力、問題分析能力以及反應能力等綜合素質。

有的考生很害怕這個即興評述。其實大可不必，只要你抱著一個平常心態，看問題達觀一點，就不會出太大的問題。俗話說，臺上三分鐘，臺下十年功，平時的努力，平時的模擬練習對自己的幫助最大;另外，“戰術上要重視敵人”，方法有如下一些：

也就是有命題的即興演講，考生不用自己命題，直接進入構思就行了。比如：《我看電視廣告》、《失敗是成功之母》等就是這類題目。你可以直接考慮從哪里切入，進行演講結構、內容組織和措詞的準備。

有了主題還不行，你要將主題變成具體的構思內容，有了內容就有了“說話”的基礎。你可以將主題分解成幾個論點，一個論點一分鐘，那么，即興演講的時間就可以全部充滿，你也在不用擔心在規定的時間里無話可說了。

說到開場白，大家都很清楚它的重要性。就好比一個人的臉，好比初次見面時的第一印象。有些同學的開場白很一般，沒有什么特色，也就沒有給考官留下印象，沒有印象，很可能意味著你的面試的失敗。

即興演講還有一個要注意事項，就是說下去、不能停。有的考生雖然演講的構思、語句都不錯，甚至開場白非常精彩，但是，整個演講斷斷續續，話語結結巴巴不順暢，其在考官心中的印象大打折扣，成績也不理想。

克服結結巴巴、斷斷續續的毛病的辦法很多，有一點要格外注意，就是不要輕易評價自己剛才所講的話!

教育工作者的主持詞技巧篇五

播音主持吐字發聲學習，調控速度的技巧：

朗誦的速度，是指朗誦中音節的發音時間長短，或者說單位時間里吐字的數量。大體分快速、中速、慢速三種情形。

中速。一般用于感情與清潔變化起伏不大的場合，或用于平常的敘事、議論、說明、陳述等。

慢速。大多用于表示沉重、悲傷、憂郁、哀悼的心情，或用于敘述莊重的情景。

不論快速、中速、慢速，都有一個："度".比如，快速，也不能像放鞭炮似的，使人耳不暇接;慢速，也不能慢慢騰騰，半天一句，使人聽起來十分吃力，等的不耐煩。一句話，就是快慢要得體。

朗誦的速度，主要取決于以下因素：

一是取決于內容和情節。從結構上來說，朗誦中一般既有快速，又有中速、慢速，有張有弛，起伏跌宕;從內容和情節來看，陳訴速度慢于抒情速度，抒情速度慢于議論速度;情調低沉的敘述、人物對話應該慢些;急切的呼吁、憤怒的譴責、熱烈的爭辯、激昂的陳述、緊張的場景描述應該快些。內容和情節本身的客觀要求，是決定表達速度的最主要依據。

二是取決于表達者的年齡。顯然，朗誦同樣的內容，少年兒童快于年青人，青年人快于中年人，中年人快于老年人。

三是取決于聽眾的年齡和接受能力。一般來說，對于老年人和少年兒童或接受能力相對較低的聽眾，或聽眾普遍對某些內容感興趣，不少人都想將其記錄下來的時候，應該把表達的速度放慢些。

快于慢都是相對的。無論是快還是慢，都須以表述得清晰明了，聽眾聽的真切明白為基本出發點，要做到快而不亂，慢而不拖，快中有慢，慢中有快，快慢相間。

教育工作者的主持詞技巧篇六

晚會有兩種：一種有針對性，有目的的主題晚會；再是聯歡會，自娛自樂形式的。

（一）整體構思要周密

１、節目的整體設計。重點環節：開場、高潮、結尾。

中間唱好的和唱的不好的要分開，避免對比太強，讓人感到不好意思。另外，通俗的、美聲的、唱歌的、跳舞的要分開。

１、對活躍分子要發揮其骨干作用，以他們構成晚會的主框架。

２、對隨大流者，要找其閃光點。這樣的人占大部分，如果能調動起來，能烘托氣氛。

３、沉默的'人，求其一鳴。這部分人自尊心都強，如果他們動起來了，往往會收到意外的效果。但是要把出節目的主動權讓給人家自己，不要指定人家唱歌或者表演小品等。

（三）善于調動氣氛

關鍵要把握好火候。內容的安排和主持人的語言要有五性：及時性、豐富性、周密性、鼓動性、針對性。

１、開場白。是整個晚會的一個臉面，非常重要。有開門見山型、回顧往昔型等。要做到先聲奪人，令人耳目一新，精神為之一振。注意，自己要先進入角色，進而把大家的情緒調動起來。另外，人物、目的一定要說出來，必要時，還要有自我介紹。

２、串連每個節目。串聯，就是為每個節目做好鋪墊。

３、調動氣氛，拾遺補缺。但一開場的時候不要立即就用。就是就突然發生的情況進行處理，起到意外的調動氣氛的效果。

４、高潮。節目進行的過程一定要有起有伏。你自己一定要找一個高潮，在鋪墊中，全部的思路和語言集中在這里，使之成為一個亮點，讓觀眾跟著你的思想和情緒走。

５、結尾。在高潮中把握火候，突然間進入第五項，來一段完美的結束語，營造一種余音繞梁的感覺。

教育工作者的主持詞技巧篇七

新聞采訪的成功與否，往往決定新聞報道的成敗得失。那么，怎樣才能取得新聞采訪的成功呢?在面對突發事件的時候，為了搶在第一時間采訪到第一手資料，采訪人往往來不及對采訪細節作出任何思考，就要立即趕往事發現場。突發事件的現場會很混亂，要理出頭緒找到事件的當事人或目擊者，并不是件容易的事。在此過程中，全部注意力就是“搶”到新聞，而抓住重點，關注細節是非常重要的。

什么是重點?受眾關心的，就是我們要采訪的重點。記者型主持人在采制新聞時，具有一般記者不可替代的優勢，即一條新聞從采訪到錄制完全可以在現場直接完成，他既是新聞的直接播報者，又是新聞現場的觀察者，同時也是事件的直接調查者，非常有利于進一步挖掘事件背后鮮為人知的曲折和事件的深層意義，從而深化新聞主題，縮短新聞采制時間，有效地拉近與受眾間的距離，更加突出現場報道的真實性和生動性。

但是，伴隨這一優勢，對記者型主持人的采訪技巧也提出了更為苛刻的要求，即采訪者必須具有較強的觀察與判斷能力，不僅能夠抓住重點，一針見血地提出問題，還要獨具慧眼，善于發現細微且具有警示意義的重要環節。思維要敏捷，通過情景交融、形聲并茂的前后語言貫穿，讓受眾“身臨其境”。

經常出去采訪的人都有這樣的體會：一些被訪對象在接受采訪時經常東拉西扯，詞不達意，或說話“兜圈子”，不能或不愿正面回答記者提問，甚至會把記者繞進他的話題、漸走漸遠而忘記了本來的提問。究其原因，一是采訪者失之于明確的重點話題引導;二是采訪者所提問題含義模糊或大小失當;三是采訪者所提問題詞不達意或不及要害。因此，作為一名記者型主持人，在現場采訪時，必須熟練掌握“提問”的藝術。

細節的采訪是提高整條新聞可看性，并起到畫龍點睛作用的又一關鍵。記得多年前筆者采訪過一條新聞，報道的是兩名街頭小攤販因賣豆腐發生爭執而大打出手、糾紛過程中一方失手將另一方打死的事件。

對于該事件的基本案情，我通過警方很快就弄清楚了，接下來就開始以事發原因為重點對嫌疑人進行采訪。當事件的來龍去脈都采訪好以后，我突然意識到有一個極為重要的細節還沒有提及。我問嫌疑人：“引發你們糾紛的豆腐值多少錢?”嫌疑人被我的提問一下子刺痛了，低下頭去頓了一會，才囁囁地回答：“五毛錢”。說完，竟懊悔地痛哭起來。是啊!只因區區五毛錢卻斷送了兩個家庭的幸福，這是多么不值啊?!這個細節的采訪，一下子把這條新聞的價值和特點凸顯了出來，我當即決定就用《五毛錢豆腐引發的命案》來做新聞的標題。這條報道播出后，在社會上引起了強烈的反響，當事人對自己一時沖動造成惡果的懊悔之情給人留下了深刻的印象。正是因為有了對細節的關注，一篇情節簡單的刑事案件報道才產生了不同凡響的教育警示意義。

二、人物采訪要平等對話，善于傾聽

如果說新聞采訪是短平快的節奏，那么專題節目的采訪就是深挖細究的工作了;如果說新聞采訪更多的是提問式的，那么專題節目的采訪，特別是人物的采訪，就是在寬松和諧的氛圍中展現給電視觀眾的雙向互動交流。

首先，人與人之間是平等的，彼此需要平視的眼光，在人物采訪中亦是同理。就人物采訪來說，雖有主、客之分，但并非采訪者與被采訪者你問我答的一般性流程，而是需要通過雙方情感語言的交融，實現雙向的.實質性交流。因此，主持人(采訪者)必須以足夠的熱情與真誠打動被采訪者，使其在較短的時間內產生積極的情感響應，從而在平等和諧的語境空間制造預期的傳播效果。

我們在選擇人物作專題時，被采訪者剛開始往往不能及時進入角色或找到感覺，特別是那些缺乏被采訪經驗的對象，面對一個陌生的記者，不可能馬上敞開心扉把自己的故事完全呈現出來，這就需要我們在全面展開溝通之前，能夠盡快地與其建立起信任感和親近感。比如，在提問前，應先與采訪對象閑聊幾句，也許一個親切的問候，也許一個小小的幽默，都可以松弛現場氣氛，使被訪者的精神得到放松并漸入佳境。在此基礎上再適時切入主題，并在主題的界定中通過有效的引導，促使被訪者能以平等交流的心態踴躍發言。主持人應該做到：既不盛氣凌人，也不唯唯諾諾，只有這樣才能實現真正的平等對話和無障礙交流。

其次，主持人(采訪者)善于傾聽是尤為重要的，善于傾聽不僅顯示對對方的尊重，也是索取更多談話內容、集中隨機智慧的有效方式。在人物采訪時，我們經常會碰到兩種類型的被訪者：一種是性格外向型，一打開話匣子就滔滔不絕的快人快語;一種是性格內向型，不善言辭的“慢熱型”角色。面對不同的采訪對象，我們應該怎樣駕馭整個采訪呢?以我自身的實踐和體會來說，對于前者，需要的是事先溝通，直截了當地把采訪要點告訴給他，讓他隨時圍繞我的話題展開而不至于偏離主題，但同時又不宜頻繁打斷他的話，相對保持被訪者的興奮點;對于后者，需要的則是保持足夠的耐心，運用循序善誘的啟發，給他相對寬裕的心理和思想準備，然后站在他的角度，幫他一起回憶，慢慢將話題引向深入。

總之，不管哪一種被采訪類型，善于傾聽總是取得溝通的重要途徑。實踐表明，在良好的溝通氛圍和有效的啟發中耐心傾聽，每個被訪者都會有很多的故事可以講出來，如此制作的人物專訪節目便有血有肉，顯得異常的豐滿。當然，筆者在采訪工作中也經常遇到一種意外的情形：原本在事先溝通時聽到了被訪人較為精彩的語言表達，然而到了正式采訪時，卻發現他居然講得一點兒也不精彩了。于是就要求他再講講，希望他再次講出精彩的看點，但結果往往使人大失所望，即使稍有改善，也全然沒有了第一次講述時的那種靈動。這說明主持人還要把握傾聽的最佳時機，在前期溝通的時候應該把握分寸，把重點和精彩的內容留到正式采訪時來挖掘，而不讓被訪者失去傾訴的沖動和熱情。

三、直播采訪要準備充分，把握主線

直播節目除了新聞之外，更多的是大型活動或綜藝類節目。這類節目在直播之前，各道工序都會進行細致的準備，而且在直播前會進行彩排、錄制備播帶等。通常情況下，主持人只要準備充分，基本不會有大的問題。但是，在大型活動的直播中，如果安排有采訪的環節，那么，主持人的提問是否簡潔、是否具體就顯得尤為關鍵，如果提問一長，被訪者就容易前記后忘，東拉西扯，讓采訪變得平平淡淡、枯燥而且多余了。因此，主持人的提問宜短不宜長，應清晰而具體，以便于得到有效回答，使現場采訪起到畫龍點睛的作用，使大型活動的直播取得生動鮮活的播出效果。

在直播節目中，主持人的前期準備工作也稱之為“靜態采訪”，應該說有相對充裕的時間把它做得非常到位。臺上面對面的交流也稱之為“動態采訪”，這一過程從表面上看只是幾分鐘甚至幾十秒而已，但是為了這短暫的瞬間，記者更需要事先準備充分，要盡可能地考慮到有可能出現的細節問題，并臨時根據現場情況，靈活機動地運用心理戰術，最大限度地調動采訪對象。對嘉賓臨場游離主題的一些“題外話”要及時拉回話鋒，引導其走向設定的主題。

綜上所述，記者型主持人的采訪技巧的確是一門藝術，需要我們不斷地去實踐和摸索，不斷地去總結和提高。筆者認為，作為一名記者型主持人，在做好本專業的知識儲備之外，還要不斷地學習其他節目主持中需要掌握的知識，在平常的生活、工作中也要做有心人，不斷積累，唯有如此，才能在主持過程中靈活機動，融會貫通，駕輕就熟，游刃有余，即使面對不同的采訪對象，也能相機行事，靈活溝通;即使遇到專業性強的話題，也能避免說出“隔行如隔山”的外行話，從而使自己充分彰顯個性魅力，讓觀眾建立起對主持人的信任感。

教育工作者的主持詞技巧篇八

情景再現就是播音員主持人以語言內容為依據展開再造想象，使其中的人物、事件、情節、場面、景物、情緒……在自己的腦海里不斷浮現，形成連續的活動的畫面，并不斷引發相應的態度、感情的過程。

我們可以從以下幾個方面來把握情景再現的內涵：

(1)情景再現屬于一種聯想、想象活動，是對播音員主持人再造想象特點的概括。

…(2)播音員主持人的聯想與想象必須以語言內容為依據，以符合稿件的需要為前提，必須遵循稿件規定的目的、性質、范圍、任務，不能信馬由韁，任意馳騁。

(3)依據語言內容想象出的畫面應該是連續的、活動的、有內在聯系的，而不是孤立的、靜止的。

(4)播音員主持人進行聯想、想象的目的應該是引發相應的態良、感情。這里需要強調的是，情景再現一定要產生于具體感受中，要以情為主。播音員主持人通過對語言內容的具體感受，要引發相應的態度、感情，進而激發強烈的播講愿望，而不能只滿足于“畫面”清晰，只重視景而忽視情。

播音員主持人在具體的語言創作過程中，運用情景再現可以按以下四步來調動自己的思想感情：

第一步：理清頭緒。這一步主要是從情景再現的角度對語言內容進行梳理，它與備稿當中的劃分層次有一致的地方，也有不同之處，這里更注重從畫面的角度來理清內容的頭緒。包括：把握結構，明確先后順序;把握畫面的主次詳略及特點。

第二步：設身處地。設身處地就是通過想象，將自己置身于稿件所描述的情景中，縮短我們與稿件所述情景的時空距離和人物的心理距離等，使我們迅速地投入到稿件所規定的情景中，獲得現場感，感到“我就在”。

第三步：觸景生情。觸景生情再現的核心問題。這里強調的是內心積極的反應，擯棄的是“視而不見”、“充耳不聞”式的無動于衷。在觸景生情這一步我們還要掌握兩點要求：一是反應積極、一觸即發;二是以情為主、情景交融。

第四步：現身說法。當內心情感積累到一定程度時，就想把我“親眼所見，親耳所聞，親身所歷，親身所感”的情景再現給受眾，并使受眾產生某種情景的再現，從中受到感染。這也正是創作主體始而有意、繼而實現的責任。

(1)情景再現要以播講目的為中心，受播講目的的引導和制約，不要為“情景再現”而“情景再現”。

(2)善于調動各方面的積累，對情景加以豐富和補充，加深創作主體的體驗。需要說明的是，不是每一個情景都必須詳細補充，也不是同一情景中的每一個地方都要花同樣的力氣去想象，要抓重點、難點，關鍵要獲得感情觸發點。

(3)把握情景再現準備與播出時的區別。情景再現在準備與播出的兩個環節中，既有聯系又有區別。準備是搔出的基礎，蕉當廑這簽丑準備笪盛墨。但兩者之間也存在著區別，主要體現為：第一，準備時有較充足的時間去展開想象，再現情景;播出時語句要連續不斷，一句緊接一句，沒有時間去細致展開和浮想聯翩。否則容易造成情景分離，說到下句時，內心還停留在上句。第二，準備時，創作主體腦海中的畫面可以較清晰，形象較鮮明j而播出時，景已模糊，情愈加凸顯。在這個階段，我們不必再細致地展開想象，只需讓情景稍加顯露，重要的是快速喚起我們準備時的具體感受和觸動心靈的那一點。

播音的內在語是指那些在文字語言中所不便表露、不能表露，或沒有完全顯露出的語句關系和語句本質。

內在語是幫助播音員主持人把稿件變成自己想要說的話，使思想感情運動起來的內部技巧之一，對播音表達的直接引發和深化含義有著極為重要的意義。

內在語是播音員主持人的心理活動，為播音語言表達提供究實的內心依據，其作用概括起來有兩大方面：揭示語句本質和揭示語言鏈條。

(1)揭示語句本質。語句本質是指句子在具體的語言環境中深層的內在含義和態度情感。我們要結合上下文的語境來分斫，從語句較寬泛的表層意義來鎖定語句本質。語句本質落實到表達上則可以引發出貼切的`語氣。

(2)揭示語言鏈條。語言鏈條實際是指語句間的邏輯關系。揭示語言鏈條就是搞清句與句、段與段、層次與層次如何銜接成一個有機整體的問題。特別是在文稿中那些文氣不太貫通的地方，在段落層次需要做明顯轉換而又不好銜接的地方，或需要賦予語言以動作感、形象感的地方，或在需要喚起受眾注意，引發他們思考的地方。都可運用內在語來銜接、過渡、鋪墊或轉換，以幫助找到自然貼切的語氣，造成一氣呵成、渾然一體的效果。

根據內在語的性質和作用的不同，我們把它分為六種基本類型：

(1)發語性內在語。所謂發語性內在語，就是在呼臺號之前，在節目、稿件、層次、段落、語句之間加上適當的詞語。播音員主持人把這些詞語作為開頭在內心播出來，并與稿件原來開頭的詞語自然地銜接，將其“帶發”出來。

(3)關聯性內在語。關聯性內在語是指那些沒有用文字表示出來的語句關系，具體地說，就是那些體現語句邏輯關系和示出來的語句關系，具體地說，就是那些體蜆語句邏卑茸天系不u語法意義的隱含性關聯詞和短語。它的最大特點是，通過挖掘語句間隱含性的關聯詞或短語，使語句關系更加明晰。

(4)提示性內在語。提示性內在語用于語句段落層次之間，也是為了解決上下語氣銜接的問題，但與關聯性內在語有所不同，它不是以關聯詞和短語的形式出現，而且內容上也更豐富多彩。如果說關聯性內在語重在使語句邏輯關系更加嚴密，那么提示性內在語則更注重使表達語氣富于靈動的活力。

(5)回昧性內在語。回味性內在語一般用于段落、層次，特別是全文的結尾處。大體上有四種形式：寓意式回味、反問式回味、意境式回味、線索式回味。

(6)反語性內在語。反語性內在語直接體現了語句表層意義與深層內在含義，即語句本質的對立關系或對比關系。一般說，在上下文語境中比較容易把握。大體有：對立型反語內在語、反問型反語內在語、雙關型反語內在語、非對立型反語內在語。

語句內在語的最優化，是服從于稿件整體，即宣傳目的、主題思想和整體基調，切忌就句論句地確定內在語。

所謂重點，是宣傳目的和主題思想的落腳點，是全篇的關節所在。所謂難點，是指語句本質不好把握，文氣不十分貫通，播起來又不好銜接的地方。我們沒有必要句句都找內在語，但對重點語句的本質含義應深入挖掘。

有兩種情況：一是要在搞清語句表層意義的基礎上，根據語句目的和上下文語境挖掘語句的深層含義，并準確判斷把握具體的態度分寸。二是有些句子表層意義與深層含義異向，這時的內在語應該和句子的深層含義的意向一致統一，而不被文字表面意義所迷惑。

表述內在語的目的，是為了訓練把握內在語的能力，使自己思想感情運動起來，而不是為了表述而表述，內在語的把握應力求避免朦朧模糊，內在語的概括表述要精確可感，鮮明簡潔，有說服力。

所謂對象感，就是指播音員主持人必須設想和感覺到對象的存在和對象的反應，必須從感覺上意識到受眾的心理、要求、愿望、情緒等，并由此而調動自己的思想感情，使之處于運動狀態，從而更好地表情達意，傳達稿件節目的精神實質。

大凡能調動聽眾、觀眾思維的積極性，引起共鳴，受歡迎的播音都有很強的對象感，換言之，對象感的作用使播音體現出以下特征：

一是體現人文關懷。播音員要在“目中無人”的環境中努力做到“心中有人”，心里時刻裝著受眾，感覺到受眾的存在，想受眾之所想、急受眾之所急地把握對象的心理要求、愿望和興趣點，它已經融入傳者對受眾的真誠、尊重與關愛，這本身就是一種人文關懷。

二是表達豐富親切。富有對象感的播音音色富于變化，語氣上亦豐富，避免了長時間同一頻率所造成的單調，從而保持受眾心理上的興奮狀態。表現在播音語言上，語氣顯得親切、有變化。

要熟悉傳播對象，要重視對受眾的基本構成進行定性分廣播電視播音主持業務

(1)對象感的“質”與“量”。為了獲得對象感，我們可以從質和量的兩方面去具體設想。所謂質的方面，是指環境、箋氛、心理、素養等有關對象的個性要求。所謂量的方面，是指性別、年齡、職業、人數等有關對象的一般情況。而質的方面又是最根本的。從質和量兩方面了解受眾，設想并掌握受眾特征，找準與受眾利益最密切的相關點，由此獲得對象感，我們就能播出新聞的新鮮感，吸引并滿足受眾的興趣和要求。

(2)依據節目內容所反映的主題和目的設想對象，獲得對象感。一旦掌握了受眾的心理需求，找準了與受眾利益密切的相關點，有了充足的依據，對象感就會強烈起來，到了非說不可的地步。

(3)我們所設想的對象應該穩定統一。就某篇稿件來說，我們設想的具體對象應該是穩定的、統一的，不應該這一段設想對這些人播，那一段設想又對另一些人播。一般而言，設想的對象穩定會使播講更集中，更鮮明。

(4)播音員主持人與所設想的對象之間關系是平等的。對象感不是單單設想對象，同時要解決好播音員主持人與對象的關系問題。為了達到傳播的有效性，為了使受眾對播音員主持人產生“認同”和“自己人”的親近感，播音員主持人與所設想的對象的關系就應該是平等的關系。這種關系意味著平等、融洽、真誠和坦誠。

(5)為了獲得對象感，為了使設想的對象具體有依據，要盡可能多地熟知各種對象的情況，豐富生活體驗。這就要求播音員主持人應深入生活，通過直接或間接的種種渠道關注現實，了解熟悉各種人，盡量和各個層次各種職業的人打交道，了解更多人的更具體的需要，在設想具體對象時才會更切合節目和稿件的內容和形式，更好地達到播講目的。

誤區之一：播音員主持人執著地去追求設想對象的客觀實體。

誤區之二：無論什么稿件都設想一種具體對象。

誤區之三：對象感時斷時續，時有時無。

誤區之四：認為稿子并無確定對象就不必多此一舉，或認為稿子已有了限制就不必設想具體對象了。

誤區之五：以為面前有對象就不需要對象感。不知道場外的受眾才是我們傳播的主體。

教育工作者的主持詞技巧篇九

作為一個主持人或演員，要具備一定的文學和藝術的修養，那么，這種修養的積累，并不是從你進人大學才開始，而是從小培養的。那在大學招生時，考官就會通過對你的這方面的了解，預測你將來是否具有這方面的基礎條件。因為，作為演員，理解力是很重要的素質。

一般在口試中對這方面的考查主要是側重你所學習過的，或者是能夠了解的基本文學藝術常識和社會科學常識。如：你知道《家》、《春》、《秋》是誰寫的嗎?曹禺的代表作你能說出三部嗎?你是否看過《紅樓夢》?莎士比亞的四大悲劇和四大喜劇是什么?列夫托爾斯泰的代表作是什么?當今國內的作家你最喜歡哪一位，喜歡他的哪部作品?你知道西方畫派中有野獸派嗎，代表人物是誰?印象派的代表人物是誰?舞蹈大致分幾大類型?你能說出中國民樂中四種樂器嗎?你聽說過柴可夫斯基嗎，他的代表作是什么?貝多芬的第五交響曲是什么?你知道中國戲曲中的“生、旦、凈、末、丑”是什么等等。

考官會根據不同考生的具體情況，提出一些針對性的問題或問一些相關的問題。如你是曾經學過藝術嗎?你在哪兒學的專業?學了幾年?談談播音主持與表演的異同。以前有考過嗎?是第一次考嗎?以及你的家庭情況、成長情況等等。

一個想從事播音主持或表演藝術的年輕人，應該首先樹立良好的藝術觀，考官可能會根據你的情況，就某些具體的觀點提出問題，看你是否具備這方面的素質。如：你為什么要來報考播音主持專業?為什么要當主持人?你怎么理解播音員這一職業，一個播音員主持人需要具備什么條件和素質?你認為在你們這幾個人當中誰最有希望被錄取?你認為作一個播音員主持人需要具備什么樣的素質?如果這次你考上了會怎么樣?沒有考上你又將如何打算?你最喜歡的播音員主持人是誰，為什么?這次考試給你留下什么印象?以及你都看過什么文學作品與書籍、雜志?并針對一本你讀過的書讓你分析。你最喜歡哪一部文學作品、哪一部影片、哪一個演員，為什么?最不喜歡的呢?為什么?等等。

總之，口試是在對你進行更進一步的深入細致的考查，因此，你決不能以輕心。口試要注意以下幾點：

1.要真實、真誠，實話實說，有真情實感。

2.要聰慧、機智，不可愚笨、哆嗦。

3，對考官要禮貌，但切勿刻意討好或唯唯諾諾。不要迎合老師，故弄玄虛，故意修飾，考官很反感圓滑投機的考生。

4，對自己回答不上的問題，不要太慌亂，更不要不懂裝懂，可以試著換一個角度去闡釋問題。盡可能表達自己獨特而有個性的一面。

一位考生介紹了這樣一條經驗：“說話和回答問題要靠譜，要有真情實感，不知道就別逞能，一定要誠實!這也是老師考查考生人品的一個方面。”他在考場發現有一個女考生說她不喜歡足球解說，考官就問她，你不喜歡足球解說的什么?具體說說，那個考生支支吾吾，半天支吾出：尤其不喜歡黃健翔，我覺得他的解說太垃圾了!考官讓她說出個一二三，她又支支吾吾地什么也說不出來，最后被淘汰了。

一位錄取了的考生說，多讀書對口試大有益處，口試時老師會問你很問題：對播音主持、對表演、對藝術的理解，對政治、地理、歷史的了解，考查你的文化程度。會問你讀過哪些中外文學名著?看過什么書?有些同學會回答，看過雜志，各種各樣的雜志。這樣的回答很不好，因此，要多讀書。

考官會針對不同考生提一些問題。也會涉及一些播音主持、表演方面的基本知識。口試還要考查考生生的深度，因此更看重你的分析問題的能力。

在播音專業面試過程中，考官著重考察學生以下幾點：

播音主持專業培養的是普通話播音員和節目主持人。國家對普通話水平的具體要求是：“朗讀和自由交談時，語音標準、詞匯、語法正確無誤，語調自然，表達流暢“。這就要求考生在朗讀和自由交談時，語音標準，聲、韻、調準確到位，詞匯、語法正確無誤，語調自然，表達流暢，具有一定的表現力和感染力，個別發音不準的字詞，主考老師指出和示范后，考生應能立即糾正。

考生的發音器官不能存在先天缺陷和整體上不利于發聲的情況。如：(1)舌系帶過短;(2)腭裂;(3)兔唇;(4)舌體、口腔腔體比例不妥;(5)牙齒不整齊有礙發音;(6)牙齒及咬合關系有嚴重問題;(7)鼻中隔偏曲，造成通氣不良，形成阻塞性鼻音;(8)喉頭過小，有異于正常人，不利于發聲;(9)體弱氣虛，呼吸肌不強;(10)由于外傷造成的發音缺陷等等。

要求考生音質明亮悅耳，發生集中，聲音潤朗堅實，唇、舌、齒運用靈活自如，聲音有一定的彈性，吐字發音清晰。因此，報考播音主持專業的考生具備清晰地口齒和圓潤的嗓音條件是非常重要和必要的。

這也是報考播音主持專業的一個很重要的條件。要求考生的外在形象良好、五官端正、身材勻稱、儀態氣質端莊，整體形象要落落大方，有親和力。

要求考生具有短時間內理解并駕馭文字語言的能力，迅速組織語言，構成腹稿提綱，狀態自如地進行有聲語言表達，能針對臨場出現的各種情況隨機應變、靈活應對。

考生應具備透過文字語言表面感悟文字語言深層意蘊的能力，對所播和所說的內容都應做到有感而發，聲情并茂地表達，使朗讀、朗誦、評述、主持都能做到言之有物、言之有感、言之有序、言之有色、言之有味，具有較強的感染力。

播音專業考生應該具備較廣的知識面，沒有深厚的文化底蘊，是不能勝任今后的播音主持工作的。播音主持專業，相對于聲樂、舞蹈、器樂、美術、表演等藝術類專業來說，具有新聞屬性，文化含量高，因而對各方面知識的要求也相對略高一些。

從全國播音主持專業就業情況來看，對于優秀的高級人才的需求是緊迫的、長久的。然而播音員、節目主持人應該是語言表達規范、精妙的人，還應該是形象端莊、氣質高雅的人。其中，有先天具備的，如嗓音、口齒、五官、形體、悟性;也有后天習得的，如普通話、唇舌力度、理解能力、文學修養、即興表達、臨場反應等，這就需要能夠全面了解自己，揚長處，補短處，全面發展。

教育工作者的主持詞技巧篇十

今天是x年x月x日。在這春光明媚，天地之合的喜慶之日，我們歡聚在這鮮花簇擁、喜慶濃郁的崔家大院，共同為x先生和x女士舉行新婚慶典。我十分榮幸地接受新郎新娘的重托，擔任今天慶典的司儀，我首先代表兩位新人向參加今天婚禮的來賓和親朋好友表示真誠的`歡迎和衷心的謝意。現在，我宣布：x先生和x女士的結婚儀式正式開始，有請今天的王子和公主，我們的新郎和新娘入場。

新人入場進行時：音樂在大廳回響，禮花在空中綻放，在歡快的婚禮進行曲中，新郎和新娘肩并著肩，手牽著手，心連著心，帶著幸福的微笑，踏著紅地毯，向我們款款走來，執子之手，與子偕老。這一刻，意味著兩顆相戀已久的心，終于走到了一起；這一刻，意味著兩個相愛的人步入了神圣的婚姻殿堂；這一刻，意味著在今后日子里，無論是風是雨都要一起度過；這一刻，意味著一對新人將在人生的旅途中相濡以沫、攜手一生。

介紹新人（男女在臺前站好，男右女左）下面請允許我向各位介紹一下這對新人，這位亭亭玉立、婀娜多姿的漂亮mm，就是今天的公主x女士，她是一位來自古城保定的才女；而站在新娘旁邊的這位喜滋滋美顛顛地英俊瀟灑、儒雅挺拔的帥小伙就是咱們今天的新郎x先生，他現在就讀于六朝古都西安，是一位碩士研究生。他們相識于趙國京城邯鄲，相戀于學步橋，牽手于叢臺。相信我們在場的每一人都會和我一樣有這樣的感覺，他們倆在一起，那真是天生的一對，地造的一雙，詩云窈窕淑女，君子好逑。我不禁詩興大發：范家有女海上生，月華如水伴濤聲。大鵬展翅千萬里，飛上青云天路行。

各位年輕的帥哥美女，你們是否從新郞新娘身上取得了一點經驗呢？其實我們在場就有很多帥哥美女，有很多優秀的對象，大家一定要把握住今天這個良辰美景哦，在一句話說得好：握著佳人的手，后悔當初沒下手！希望這句話不要成為我們在座嘉賓日后的感嘆語。

互動：一對新人握握手，你有我有全都有；一對新人抱一抱，看我青春永不老；一對新人親一親，鴛鴦雙棲蝶雙飛。

證婚人上臺。

好，接下來，我們將要請出一位德高望重的領導來為一對新人證婚，現在有請x身份xxxx先生作證婚詞，大家歡迎。

司儀：感謝證婚人的證詞，從現在開始，你們就是合法夫妻了，就可以一個鍋里吃飯，一個被窩里睡覺了，公安局不敢管，稅務局不上稅了！讓我們一起祝愿兩位新人心心相印，長相知，長相守。結婚證政府發，誰先搶到誰當家。結婚證真好看，誰先搶到誰做飯。

愛的誓言司儀：請問新郎，您是否愿意娶你身邊的新娘x女士為妻，無論今后疾病健康、貧窮富貴，一生一世直到永遠嗎xx新郎答：我非常愿意。

請問新娘，你愿意嫁給你身邊的這位英俊的小伙子x先生為夫，無論今后疾病健康、貧窮富貴，一生一世直到永遠嗎xx新娘答：我愿意。

交換結婚戒指。

司儀：心與心的交換，愛與愛的交融，交織出今天這么一個美好的誓言，為了永遠記住這一天，銘記這一刻，愛情花朵綻放的這一刻，我們兩位新人將互換婚戒，以表示他們對愛情的忠貞不渝。好，請伴娘端上婚戒。

司儀：婚戒是有情人之間示愛的信物，這兩顆小小的同心圓將兩顆為愛燃燒的心緊緊的聯系在一起，從此無名指不再無名，請二位新人共同展示這愛的信物。朋友們，讓我們由衷的祝愿兩位新人，愛情恒久遠，兩心永相伴。

那么接下來有請我們的二位新人行新婚大禮向在座的所有來賓。一拜天地，一鞠躬，感謝天，終于等到這一天；二鞠躬，感謝地，終于踏上紅地毯；三鞠躬，感謝天為媒地為妁，成就人間好姻緣！

常言道：誰言寸草心，報得三春暉。水有源，樹有根，兒女不忘養育恩，今朝結婚成家日，尊老敬賢孝雙親。接下來是二拜高堂，父母雙親請坐好，一鞠躬，感謝養育之恩，再鞠躬，感謝撫養成人，三鞠躬，永遠孝敬老人！

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好接下來是夫妻對拜，請二位新人分別向左向右轉，你問我愛你有幾分，就看誰鞠躬鞠得深。一鞠躬，互敬互愛，再鞠躬，白頭偕老，三鞠躬，永結同心！

經過三拜、九鞠躬之后，新娘新郎改口的時刻到了。

新郎新娘改口詞。

新娘：分別用家鄉話、普通話、英語叫爸爸媽媽，公公婆婆答應并發紅包。

新郎：岳父、岳母在上，請受小婿一拜。

岳父、岳母：賢婿免禮。哦，哈哈哈，發改口費。

下面我們請伴娘托盤端上香檳美酒兩杯。

交杯酒儀式。

這滿滿的交杯酒是我們兩位新人，用他們的情，用他們的愛釀造的美酒，也只有真心相愛的人，才能喝的美酒，有請：

交杯酒進行中：司儀：喝了這杯酒，今生今世不分手，喝了這杯酒，海月跟著大鵬走。

坐花轎。

請問新娘你是怎么來的，新娘答坐花車來的。俗話說：大姑娘坐轎頭一回，你想不想坐一會花轎呢新娘新郎抱起新娘轉幾圈。（伴娘和伴郎也躍躍欲試。）。

新郎新娘的婚宴儀式現在先告一段落，最后我代表兩位新人再次對各位嘉賓的到來表示感謝。

教育工作者的主持詞技巧篇十一

尊敬的各位來賓、父老鄉親們：

大家上午好！

在這繁花似錦、錦上添花的季節里，天降祥云、陽光萬里，在這美好的時光里，我們迎來了一對新人的幸福結合。首先，我們把最美好的祝愿送于他們！（此處應有掌聲）。

今天是公元x年x月x日，農歷x月x日是個吉祥日，美滿婚姻今日成。今天是結婚的黃道吉日，是個良辰吉日，是個大吉大利的日子。

讓我們再次向這一對新人表示祝福：祝你們新婚快樂，百年好合！北京時間xx時xx分，美滿幸福時刻已經到來，現在我鄭重宣布：新郎和新娘的結婚慶典正式開始！

新人登場鳴炮奏樂！

這真是才子配佳人，佳期天成，花好月圓，地久天長！

接下來進行第一項。

拜天地。

一鞠躬，一心一意，蒼天為憑，你們的愛與日月同輝。

二鞠躬，兩全其美，大地為證，你們的情似江河奔騰。

三鞠躬，幸福美滿，人心所向，你們的日子紅紅火火。

常言道：水有源，樹有根，兒女不忘養育恩，成全兒女終身事，了卻爹娘一片心。新娘和新郎如今已成家，真的要感謝父母的生養之恩。

接下來是第二項。

拜高堂，請父母入座。

一鞠躬，養育之恩，終身報答。

再鞠躬，孝敬父母，端飯倒茶。

三鞠躬，喜成新家，不忘爹媽。

xxxxx（發紅包插曲）。

改口叫爸媽，今生有錢花，爸媽叫得好，紅包是一定少不了。

新娘：爸爸。

主持人：喜公公，您的兒媳婦叫得甜不甜？

喜公公：甜！

主持人：掏錢。

主持人：喜公公，您的兒媳婦叫得妙不妙？

喜公公：妙！

主持人：掏鈔票！

新娘：媽媽！

主持人：喜婆婆，您的兒媳婦叫得親不親？

喜婆婆：親！

主持人：發獎金！

主持人：喜婆婆，您的兒媳婦叫得滿意不滿意？

喜婆婆：滿意！

主持人：拿人民幣！

接下來是第三項。

夫妻對拜。

兩位新人面對面站好，夫妻對拜我們有一個小小的要求，就是一拜要頭發梢要相互碰到，這叫結發夫妻百年恩；再拜要鼻尖要相互的碰到，這叫同呼吸共命運；一拜再拜都碰了，這三拜該碰哪兒呢，新郎倌知道嗎？（話筒關掉，別讓來賓聽到新郎說什么）什么？親嘴？新郎還是急脾氣啊。其實啊，三拜不是親嘴，是臉貼臉，這叫幸福生活到永遠。

一鞠躬，互敬互愛互體諒，早生貴子記心上。

再鞠躬，夫妻恩愛，白頭偕老，有福同享。

三鞠躬，永結同心，相親相愛，幸福萬年長。

各位來賓，朋友們，新婚慶典議式結束，新郎新娘入洞房，來賓請入座客廳，婚宴馬上開始，請大家開懷暢飲，祝大家吃的滿意，喝的開心。送我們來賓一副對聯。

上聯是：吃，吃盡天下美味注意腸胃。

下聯是：喝，喝盡人間美酒不要喝醉。

橫批是：吃好！喝好！

那么最后呢，也祝各位年年興旺發達，季季萬事如意，月月心想事成，天天笑口常開！

教育工作者的主持詞技巧篇十二

不知道從什么時候開始，播音藝考的自備稿件就開始流行這些稿子了。

我們來捋一下，從為孩子摘桃子而摔下懸崖的瘋娘到文革去探監的十五歲的我，還有韓大腕兒的天亮了，監獄里的小蘿卜頭，高原上的山茶花，爸爸的紙鋼琴，滿身是血的老牛，過馬路寄信卻遇到車禍的蝴蝶，因為孩子齊刷刷跪下而留下來的鄉村教師，還有那一個巨大的頭顱和一張巨大的嘴等等。

這些稿子像噩夢一般，縈繞在播音主持藝考的考場上。稿子里的主角，一遍又一遍地在考官面前掙扎著死去，又復活，再死去。小孩子們稚嫩地面龐上，不約而同地都顯現出扭曲的、糾結的、做作的表情，仿佛他們也經歷過如此大的人生的痛苦一樣。

這樣的稿件不僅很難出彩，而且演繹難度非常大。

這一切的一切，說明什么呢？選什么稿子作為自備稿件，怎么就能成了極大的難題呢？

你見過哪位播音員主持人，提前個半年開始準備稿子。如果這樣的話，那他就不是播音員主持人了，他可以被稱為“預言家”，直接預言半年后將會有什么事兒發生。就播音專業需要的自備稿件，主要是看學生對書面文字的口語轉化能力，能不能去理解稿件，理解社會，同時能不能把他的理解恰切地表達出來。

“播音的任務是把文字稿件或腹稿，轉化成目的明確的有聲語言。”——張頌

考生小明走進考場，目光灼灼地看了一眼考官，掏出一疊報紙來。對考官說：“老師您好，這是一張今天出版的報紙，我早上拿來讀的時候發現有一篇文章很有意思，我想讀給您聽聽。”

哇塞，我都能想象出考官當時臉上的表情。但是這種辦法非常不推薦考生使用，因為在沒有經過系統地口語訓練之前，想隨意駕馭一篇稿子，也是很苦難。所以，下面就來說說，該怎么選擇自備稿件。

首先要明確的是，考場中的考官基本上被各種的稿子已經轟炸到疲憊不堪，此時完全沒興趣聽你把自備稿件講完。

說到這里我必須要提醒很多很多的考生，你們不是來過癮地，不是來讓考官欣賞你的朗誦的，千萬別把考試當成ktv——老子花了報名費了，誰也不許切歌。考生不要奢求考官會被你的自備稿件給打動，甚至深深陷入、不能自拔。這一項的目的是，不要讓考官反感就可以了。所以，稿件的選擇盡量避免悲劇色彩太過濃郁的，多去尋找點陽光、積極、向上的稿子。

其次，最好能通過自備稿件，向考官展現一下嗓音方面的優勢——前提是有優勢。換句話說，有點能喊喊的句子，有點能換換人物語言的句子最好，但不要多。因為別的環節可能考察不到聲音彈性，如果考生的嗓音有優勢的話，一定抓住這個機會展示一下。但要注意，喊或者轉換語氣，未必非要嚎啕大哭、哭天搶地，比如吆喝啊，比如小兔子、大老虎說話啊什么的，也都可以。

第三，時間不需要太長。一般地學校，都不會留太長的時間讓考生折磨考官，也就一兩分鐘即可。短小精湛，幾句話刻畫出生動的人物形象，幾句話說明白一個人生的小道理，那就是極好的了。

第四，可以原創，也可以選名家的非名篇，但一定要避免沒有創作背景的作品。對于原創，那簡直是很好的，又能展示考生會寫，又能展示考生會讀，而且自己寫的東西還能不理解么。但是前提是創作的水平不能太差，否則就等于告訴考官，不用問了，咱就是不會寫。倘若是有原創且發表的，那不是就極好了么。對于不是原創的作品千萬要注意了，那些的稿件絕大多數是沒有創作背景的，也不知道是什么機緣巧合，就一炮走紅，為“世播音人”所知。名家的作品就是名家，字字句句顯得那么恰到好處。但可能名家的名篇已經為考官所熟知了，這樣考官就比較容易產生固定的處理套路，在言語外化的過程上形成明確的評判標準。所以最好選名家的非名篇，寫的又好，背錯了考官大人也不知道。

第五，實在不行，就準備點唐詩宋詞元曲什么的。那些文字本來就是用來唱的，有些調調也沒什么，反而覺得帶勁兒。再在表現力上多夸張點，瞬間讓自己高大上起來。

教育工作者的主持詞技巧篇十三

很多學播音主持的學生在開始都會認為，自己的普通話沒問題，需要提高的只是氣息與發聲技巧。這是有問題的。很多學生在學習播音之前所說的普通話，或多或少都會帶有一些家鄉方言的發音習慣。

漢語有七大方言區，而漢語方言的分歧突出地表現在語音發面，各方言區在語音系統上存在較大的差異。所以，在學習標準普通話字音時，改掉方言發音的習慣要從兩方面努力。一是掌握一些語音學理論知識，找準正確的發音部位和方法，了解每個音素的準確發音和每個音節的拼合關系。同時我們憑借掌握的語音知識，系統地改掉受方言影響的語音習慣，以求達到事半功倍的效果。

還有一些學習播音主持的學生，在學了一段時間之后仍然不知道聲母、韻母到底有多少個？分別都是什么？這就是基礎沒有打牢的表現，這樣會很影響接下來的學習。所以對聲韻母的認識，以及對聲韻母各自的發音特點、部位和發音方法的學習是播音主持藝術專業中語音部分的基礎。

此外就是聲調的調值。調值不準會導致發音不準，掌握調值也是學好播音的基礎，是語音階段不可或缺的一部分，正是有了調值的區分，字音才具有了區分，形成了多重意思，才使得我們漢語的語言文字具有了韻律美和豐富性。

在調值這部分的教學過程中，教師可以把常規的調值波形圖變成手勢，用手的劃動輔助孩子理解調值的準確性，讓相對抽象的調值變成具象的線條和有樂感的韻律。這樣孩子們會在趣味中易于扎實地掌握準確的調值，課堂的活躍氣氛也自然而然的被調動起來。

任何藝術專業上的成就都不是一蹴而就的。不積跬步，無以至千里。作為具有一定藝術屬性的播音主持藝術專業也需要點點滴滴的專業知識的積累和基礎技能的訓練，一步一個腳印才能見成效。作為教師，我們不能只是強調孩子出成績，而忽視了基礎教學，沒有打好一定的基礎，不顧及學生的能力，硬性讓學生完成其還不能完全理解的文章，表面看見效很快，實際上學生只是在鸚鵡學舌，一旦離開老師的輔導，很難獨立完成新的作品創作。

教育工作者的主持詞技巧篇十四

一篇好的散文，脈絡一定是清晰的。所以我們拿到一篇散文稿件，首先要理清思路，找到文章的脈絡和線索，線索是串連散文的“紅線”，找準散文的線索，為深人理解和播讀散文奠定了基礎。

散文的體裁多種多樣，散文的寫法也不拘一格，所以分析利理解一篇散文就要能夠準確捕捉到字里行間滲透著的思想內涵。

有的散文相對比較容易理解，有的散文就相對難一些，因為讀者的不同閱歷和修養，提煉出的散文的深刻內涵就會有差別，在朗讀散文的時候也就會出現二度創作的優劣之分。

怎樣才能很好地把握散文的脈絡，準確找到散文的“紅線”?除了仔細閱讀、細心品讀原作，摸清脈絡，其他最些本的方法不外乎兩種：一種是直接查閱作品的解析資料，越詳細越好、越豐富越好；一種是了解作者及其創作背景。了解作者除了了解作者的風格特點，最好還了解作者的其他文學作品，全面了解其語言表現手段和文學藝術特點。另外，直接去了解這篇散文的創作背景也能夠很有效地輔助我們理解散文。

散文的最大特點是“形散神聚”。若能很快找到這-統領全文的“神那么就會準確地把握文章主旨。從而對散文播讀創作奠定一個良好的基礎。在散文中集中表達作者思想感情、反映作品主旨的詞句就是“文眼”，散文播讀創作能夠準確抓住這“點睛”之筆，就能透視文章的“心靈”，理解作者的寫作意圖。

做到播讀散文形神兼備，就要在播讀創作之前先感悟和把握到這個“形”和“神”。

準確把握住散文中的“形”也許并不太難，因為在散文稿件的字里行間到處都滲透著這個“形”。但如果想準確地領會和感悟到散文的“神”，恐怕要花更多的功夫去品味、去體驗。這種品味和體驗無疑和我們的閱歷與藝術修養息息相關，這種能力也和我們的平時積累關系密切。散文播讀創作可能是一時的事情，但是這種感悟力和理解力卻需要我們在平時生活的點滴之問去慢慢積累， 所以去體驗生活、感悟生活、思考生活就顯得尤為重要了。

很多時候由于年齡的關系或者由于閱歷的關系我們無法更精準地透過散文稿件的文字去理解和感悟散文的精神實質，但是我們可以通過·些相關體驗或者問接經驗去盡量地接近散文的深刻內涵。

總之，要想播讀好散文，在表達中真正做到形神兼備，在進行播讀藝術創作之前的案頭準備工作可能比一遍遍 e 目地上口播讀來得更腳踏實地和切實有效。

“一切景語即情語”。大凡散文都要采用借景抒情、寄情于物、托物言志或象征等手法來含蓄、形象而具體地表情達意。“畫龍點睛”，唯有“點睛”方能出神，“畫龍”之后才好“點睛”；而“畫龍”即是融情于“聲”的過程，所以那些蘊涵于字里行間的精深內涵，需要我們細細品味。

好的散文都能夠營造出一種“意境”，那么什么是意境?通俗地講就是作者想通過文章所要表達的思想、立意、情感，與文章中所描繪的具體景象，達到了水乳交融、完美融合的境地·使文章中的情景具有了某種象征的意義。如巴金《燈》中的“燈”，許地山《落花生》中的“落花生”，茅盾《白楊禮贊》中的“白楊”張抗抗《地下森林斷想》中的“地下森林”，屠格涅夫《門檻》。中的“少女”和“門檻”， 高爾基《海燕》中的“海燕”，等等。

播讀散文的關鍵一環就是最后通過有聲語言去表達了，所以之前對散文的理解和感悟就顯得尤為重要，因為那些前期準備工作才是播讀好散文的基礎，也足對能否播讀好散文起決定性作用的重中之重。

用有聲語言去播讀散文的具體做法，就是我們通過激發和調動情感，用恰當和諧的吐字發聲去把文字稿件表現出來。這其中無論是用聲也好、吐字也罷，并無標準統一的要求，這些技巧的實際運用完全依賴于我們對散文稿件的理解和感悟，所以不同播讀者表現同一篇散文時，往往就會產生出風格迥異但卻各具特色的藝術審美感受，然而這刁i同的表達卻能夠比較一致地表現出散義的意境，能夠把散文所蘊含的精神實質體現出來，這就是一種“融合”的境界。

對于一個在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風，便覺得是奇跡：濟南的冬天是沒有風聲的。對于一個剛由倫敦回來的人，像我，冬天要能看得見日光，便覺得是怪事；濟南的冬天是晌晴的。 自然，在熱帶的地方，日光是永遠那么毒，響亮的天氣，反有點叫人害怕。可是，在北中國的冬天，而能有溫晴的天氣，濟南真得算個寶地。

這樣的溫暖，今天夜里山草也許就綠起來了吧?，，就是這點幻想不能一時實現，他們也并不著急，因為有這樣慈善的冬天，干啥還希望別的呢!

最妙的是下點小雪呀。看吧，山上的矮松越發的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點，有的地方草色還露著：這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣：看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣!

古老的濟南．城里那么狹窄，城外又那么寬敞，山坡上臥著些小村莊．小村莊的房頂上臥著點雪，對，這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧。

那水呢，不但不結冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢!看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影；這就是冬天的濟南。

教育工作者的主持詞技巧篇十五

廣播是靠聲音傳播的，電視是靠聲音和圖象傳播的。廣播要求“聲情并茂”，“悅耳動聽”，電視要求“聲畫和諧”，“賞心悅目”。

節目是傳播的主體，節目內容十分豐富，節目形式色彩紛呈，節目形態不同，節目樣式各異，就會出現多種多樣的區別。如新聞節目，全世界都是莊重地播報，很難進入“即興口語”的表達范圍，于是就產生了“有稿播音”;如談話節目，全世界都是自如地講說，很難進入“反復推敲”的表達范圍，于是就產生了“無稿播音”。

有稿播音和無稿播音相輔相成，互補互融，將永遠支撐有聲語言在大眾傳媒中的基礎性地位，并不斷提升到審美層面。

有稿播音要能錦上添花。無論是歷代名篇佳作，還是課堂命題作文，只要進入播音創作，就應該令人心馳神往，比自己看那文字作品，所得更多。

無稿播音要能夠出口成章，無論是自選話題獨白，還是現場言說交流，只要進入播音創作，就應該引人專注傾聽，比日常進行人際對話，更具魅力。在各類節目中，二者經常交叉重疊，難舍難分。

從自由交談到嚴格播讀，其中存在無數個“點”，在這整個序列中，每個點都成就著一種樣態，實現著節目的某個環節。沒有任何一個節目只被某一種樣態所限定，而不允許其他樣態呈現并發揮作用。

這正是有聲音語言傳播的復雜性和多樣性，失去了它，就會干癟和花白，節目也就單調和淺薄了。

有稿播音和無稿播音都必須堅持充分準備，而決不允許打無準備的仗。而“結構”，“主題”，“背景”，“目的”，“重點”，“基調”，就必須成為準備的“綱”。有了“綱”，才能“提綱摯領”，“綱舉目張”。這是一種“積草屯糧”的工夫，長久練習，必能習慣成自然地形成思維動勢，化入潛意識之中，到話筒前，鏡頭前，就會“招之即來”，“來只能戰”。因此不能小看這六步，只有持之以恒，才能熟能生巧。

播音的語言樣式，不外乎四大類：宣讀式，朗誦式，講解式，談話式。各類樣式都有自身的多種樣式，而四者的交融樣態又呈現多姿多彩的情況，猶如三基色，可以配出無數種顏色一樣，有聲語言也是這樣。

千萬不要包有聲語言看做一成不變的東西，或者是可以套用的某種固定模式。在我們的語言寶庫中，儲存越多，用起來越方便。

在各類節目中，因內容和形式的需要，有聲語言會隨之變化。不要以為“播音”就是“有稿”，“主持”就是“無稿”。這是一種形而上學的思維方式，孤立地，靜止地，片面地認識事物，雖然省力，卻會造成失真，失效，受害的往往是自己。

現在的“新聞”，有的是要同現場記者對話，有的要同嘉賓交談，那是“無稿”;現在的“主持”，有的事先寫好稿子，直播(錄音)時一字不差地“說”出來，有的完全照著稿子播送，配音……也不要以為“播音”就是“念”，“主持”就是“說”。這是一種形式的思維方式，主觀地，簡單地，膚淺地認識事物，雖然省心，卻會造成疏漏，上當的往往是別人。

現在的播音，正處于“語文合流”的興旺時期，書面語朝者口語的通俗靠近，口語也朝著書面語的文采努力，“上口”，“易懂”，“耐聽”，“有味”，已經成了人們的共同期待。初學者更不要受那些“理論”的迷惑，耽于一項，醉于一隅，忘記有聲語言的“十八般武器”。否則，悔之晚已。

“播音”也好，“主持”也好，作為語言藝術，當然應該顯示“個性”。但是，所謂的“個性”，并不是整個個人的穩定心理特征的全部呈現。

每個人都有個性，日常生活中，也不是在任何場合都全部呈現，何況在有限的廣播電視節目中呢!況且，我們所說的個性，主要是指“藝術個性”，因為我們是“創作主體”，不但要有個性，還要逐漸形成風格。不過，這“個性”如何進入藝術范圍，遠不是自封的，它是一個長期磨練餓過程。

在具體節目中，總是強化和美化節目所需要的那部分自我，淡化和弱化節目所不需要的那部分自我，而不是不顧節目，一味的“張揚自我”。初學者千萬不要受某些“理論”的迷惑，急于“展現自我”。羈于“個性展現”，忘記大眾傳播“喉舌”的主功能，“提升”大任務。否則，陷之深矣。