當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

心理學與生活讀后感篇一

美國的理查德?格里格與菲利普?津巴多通過他們所著的本書證明了心理學知識是可以用于理解和改變在我們的生活中起作用的文化力量的。他們在最后《社會心理學、社會和文化》第18章節里，告訴了我們一個概念：親社會行為與利他主義。“在每一個災難發生的時候，你幾乎可以看到同樣的情形：人們冒著生命危險去拯救別人的生命。”這一點有很多的例子可尋，比如春節期節南方雪災，有很多群眾自發地加入救災活動中……人們在災難面前除了表現出人類親社會行為的潛能外，也經常表現出利他主義――個體在做這種親社會行為的時候并沒有考慮個人安全和利益。比如以前曾報道過的河南救人民工李學詩的事跡。為什么李學詩會冒著生命危險去保護別人呢?理論家們又探究了“互惠性利他主義”，表示人們之所以做出利他行為，在某種意義上是希望其他人也會對自己做出利他性行為，這樣的互惠期望賦予了利他主義生存的價值。當別人給你好處時，你會處于一種精神緊張狀態，直到你回應了這些幫助，這種緊張才會消失。這種精神上的緊張是有助于個體生存的，因而人類學家發現利他主義是人類擁有的一種本能，有進化的基礎，并且可以通過個人傳遞其基因。

親社會行為與利他主義的目的在某種意義上就是指幫助別人。一提起幫助別人，人們會很自然地想到一個人：雷鋒，一個好事能做一火車的人。他曾在五六十年代被政府樹立為模范人物，那時全國上下也掀起了學習雷鋒好榜樣的熱潮。如今，我們的社會進入了經濟社會，雷鋒精神會在日益商品化的社會中迷失嗎?通過學習《心理學與生活》這本書，我們顯然明白，人類助人為樂的功能將會跟隨基因傳遞下去，也就是說，你身邊包括你，有可能都會做雷鋒，不過不會做的如雷鋒那般純粹，這是因為時代的背景已經大不相同了。盡管如此，我們理解出的結論還是令人欣慰的。

心理學與生活讀后感篇二

人生，每個人都在演繹著一場屬于自己的人生，我們都有著不同的思想和心理，向往成功的道路都是我們一生的追求。

時間每分每秒都在過去，這對于宇宙來說雖然毫無價值可言，甚至可以忽略不計，但是對于我們來說，是難能可貴的。也許，當你在迷茫著的時候，頹廢著的時候，不知所措著的時候，你已經拋棄了一段你作為在這個世界上生活的一段僅有一次的機會。我們的生命，雖然渺小，但卻應該活得有激情，有意義，因為，這是我們向世界證明自己，是有價值存在的.最好途徑。世界上最寶貴、最值得珍惜的是時間，最容易消逝、過得最快的也是時間。著名物理學家愛因斯坦認為，人與人之間的最大區別就是在于怎樣利用時間。莎士比亞也曾這樣描繪過時間：“在時間的大鐘上，只有兩個字‘現在’。我們應該永遠珍惜眼前的一分一秒，著眼于現在，因為沒有現在，也就沒有未來。”時間不像金錢那樣可以儲存起來以備不時之需，每個人能用的只有“今天”和“現在”。我們無法把握昨天，因為昨天已經成為歷史，回憶只能是學習和總結，或許更多的僅僅是后悔和遺憾。我們也無法把握明天，因為明天還沒有來到，只能給予希望和向往。我們能把握的只有今天。古人說：“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”把握不住今天，也肯定把握不住明天。綜觀古今中外的偉大人物，無一例外不是緊緊地抓住一個個稍縱即逝的“現在”、“今天”，立足于“今天”，運籌“明天”。

有人畢生充實，碩果累累；有人早生華發，一生無為。一個追求成功的人，需要養成一種良好的習慣，一定要把“現在”看成是你最想做的事情的最佳時間。學習是一個特殊的認識過程，不能由別人代替，只能自己去完成。“少壯不努力，老大徒傷悲。”陶行知先生告誡年輕人，要做到“年無廢月，月無廢日，日無廢時”，要珍惜人生的每一寸光陰，不要讓時間白白流逝。我們應該記住：每天的太陽都是新的，損失的每一天都不會再回來。

時間又是無情的，最終表現在對人生命的剝奪上。人生數十年光景，轉瞬即將過去，身死之后，萬事皆空。再沒有感知，再沒有思想，世間萬物都與你無關，等待人的不是冰涼的地獄，而是無極度的虛無。從古至今，人們對時間表現出了極大的恐懼。德行美好的圣人，位高名重的權貴，功勛蓋世的英雄，無一能躲避撒手西去的結局，臨終時囑子托孤，多有不舍之意。

心理學與生活讀后感篇三

這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍，如果想了解一些心理學最根本的知識，看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍，里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業內容。它能讓一個對心理學毫無所知的人，有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書，讓我發現原來生活真的到處都有心理學。

它就是一本心理學最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等內容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構成的“專業術語表”、20xx余條“參考文獻”以及近1000條“人名和主題索引”，對教學、研究和學習都極具參考價值。

我很喜歡書中特別設置的一些專欄，比如“我們如何知曉”這個專欄，它介紹了200多個經典的心理學實驗，讓你知道心理學的一些結論是如何得出的，而這些結論通常加深了我們對人性的理解。

還有“生活中的心理學”這個專欄，把心理學和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”原來，你每天都用得到心理學！

“21世紀的心理學”這個專欄也很好，介紹的是心理學中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學生引向心理學的新領域。在那里他們將開疆辟壤，施展抱負，為人類了解和改善自身做出貢獻。

要學習一種知識，就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對錯；也可以自己摸索著走，看看運氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的地圖，它沒有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。

對于初學者和對心理學有興趣的任何人來說都是一本非常不錯的書，本書從生活入手，深入淺出的與心理學知識聯系起來，讓你在不知不覺中領悟到心理學的魅力，從心理學的角度講述生活中一些習以為常但又從沒注意過的生活瑣事，能幫助你逐漸產生對心理學的濃厚興趣，學心理學的都該讀一讀這本書。它教會了我如何思考，如何去分析人類的心理現象以及由此決定的行為方式，我覺得這是最大的裨益。

《心理學與生活》

心理學與生活讀后感篇四

而這次介紹的讓我印象很深刻的書，是《心理學與生活》這本書。這本書是一本國外的譯本，是國外心理學的入門教程，寫得非常通俗易懂，書中用很多心理學在生活中運用的例子來解釋心理學的原理，看過這本書的人對心理學都有大概的了解，而且會對心理學產生濃厚的興趣。

《心理學與生活》讓我印象最深刻有幾大點：首先，就如我介紹中提到的，它運用了很多心理學在生活中運用的例子來讓初學者更加容易的理解心理學的一些原理，并且大大提升了對學習心理學的興趣;其次，這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進的方法對你進行啟發，或者用提問的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學者的角度出發，而不是從一個心理學專家的角度出發去編排這本書，這點讓我很敬佩;還有，這本書每章后都有一個總結性的句子，把提到的重點列出來，在這點上，我國出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習題在后面，并沒有做一些總結性的歸納。

我曾經向很多同學和朋友推薦過這本書，我認為，如果是心理學的初學者，就一定要看這本書，而如果是一個已經對心理學很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經讀過幾遍，有時候閑下來的時候，也會偶爾翻開某些章節看看，里面寫得很多東西都很有意思，對生活似乎很有啟發的樣子，讓你不由的從心理學的視角去觀察和理解這個世界，這個社會、周圍的人和事。

有時候，我在想，我們介紹教育技術學基礎的書也完全可以仿照這本書的寫法。國內的.學科基礎的教材，總是很喜歡介紹很多學科的概念性的東西，介紹很多有關學科歷史的東西，介紹很多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學習這個學科的人望而生畏，甚至產生厭倦。學科的理論與方法固然很重要，但是我覺得應該運用循序漸進的方法，更多的是從培養學生的學習興趣出發，運用一些實際運用的例子，來讓初學者對這個學科產生濃厚興趣的同時，又能讓初學者了解這個學科的基本原理和知識結構，從而為他們以后的學習鋪平道路。

同樣，希望已經看過這本書的同學和打算看的同學，我們可以多交流一下心得體會。

心理學與生活讀后感篇五

《心理學與生活》內容上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點：

還有，這本書每章后都有一個總結性的句子，把提到的重點列出來，在這點上，我國出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習題在后面，并沒有做一些總結性的歸納。

閱讀這本書，對我的教育意義也很大。最重要的是，我學會了以心理學的視角看待問題。學習和生活的節奏比較快，遇到不愉快的事情在所難免，對于我這樣一個有著弱小的心理的人很苦惱。心理學讓我建立一個強大的心理，我以心理學的角度看待困難，很多事情得以迎刃而解。這本書教會了我思考，帶給了我生活的新篇章。

雖然還沒有讀完這本書，但我已對它產生了濃厚的興趣，相信讀完之后，必將對我今后的學習和生活產生更大的影響。

心理學與生活讀后感篇六

作者在文章一開始指出：我們要努力找出，帶入我們的注意，一些當時逃出我們注意的東西。選擇感覺輸入的一部分做進一步的加工。研究表明，至少在某些情況下，刺激驅動捕獲會勝過目的指向選擇。

事實上，多數情況下，新的物體自動地抓住了被試的注意，盡管這個物體完全與實驗者為被試設定的目標無關。一個重要的普遍理論便是：我們的知覺系統被組織起來使我們的注意被自動拉到環境中新的物體上。

研究者發現，當注意已經過濾了所有被忽視的材料使得回憶不可能發生時，有些被試仍能回憶一些信息，這使過濾器理論極端模型受到了挑戰。研究者們相信，非注意通道信息在一定程度上獲得了加工，但沒有足夠到達意識覺知。只有非注意信息的屬性非常特殊。如果我們沒有注意某些信息，可能是教授的.講座，材料是不會被自動了解的。盡管有意識的記憶和對客體的辨認需要注意，但是很多復雜的信息加工是在沒有注意和覺知參與的情況下進行的。這個早期的加工階段稱為前注意加工，因為在感覺輸入首次由感受器進入大腦的時候，它們在我們去注意之前就已經被加工了。

研究者們通過確定在干擾項數量的作用下發現目標的難度來認識平行搜索和序列搜索的差異。

通過本章的學習，我們了解了作者提出注意過濾器理論把智力看成是有限的資源，非注意信息很少能進入意識覺知。前注意加工允許我們發現環境中那些能用單一明顯特征辨認的客體。

一般而言，我們越是注意環境中的某個客體或事件，就越能知覺或了解關于它的更多信息。

心理學與生活讀后感篇七

《心理學與生活》讓我印象最深刻有幾大點：首先，就如我介紹中提到的，它運用了很多心理學在生活中運用的例子來讓初學者更加簡潔的理解心理學的一些原理，并且大大提升了對學習心理學的愛好;其次，這本書的并不會簡潔的排列一些概念和方法，始終是以一種按部就班的方法對你進行啟發，或者用提問的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學者的角度動身，而不是從一個心理學專家的角度動身去編排這本書，這點讓我很敬重;還有，這本書每章后都有一個總結性的句子，把提到的重點列出來，在這點上，我國出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習題在后面，并沒有做一些總結性的歸納。我曾經向很多同學和伴侶推舉過這本書，我認為，假如是心理學的`初學者，就確定要看這本書，而假如是一個已經對心理學很有探討的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經讀過幾遍，有時候閑下來的時候，也會間或翻開某些章節看看，里面寫得很多東西都很有意思，對生活似乎很有啟發的樣子，讓你不由的從心理學的視角去觀看和理解這個世界，這個社會、四周的人和事。有時候，我在想，我們介紹教化技術學基礎的書也完全可以仿照這本書的寫法。國內的學科基礎的教材，總是很寵愛介紹很多學科的概念性的東西，介紹很多有關學科歷史的東西，介紹很多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學習這個學科的人望而生畏，甚至產生厭倦。學科的理論與方法當然很重要，但是我覺得應當運用按部就班的方法，更多的是從培育學生的學習愛好動身，運用一些實際運用的例子，來讓初學者對這個學科產生深厚愛好的同時，又能讓初學者了解這個學科的基本原理和學問結構，從而為他們以后的學習鋪平道路。

心理學與生活讀后感篇八

心理學，一個既熟悉又感到陌生的詞。一直以來我都對心理學充滿了好奇與興趣，但卻很少有機會接觸與之相關的知識，這次有幸拜讀了《心理學與生活》。

拿到它時我抱著懷疑的態度，畢竟自己是個心理學的“門外漢”，但讓人欣慰的是，對于一個對心理學感興趣，但是又沒有系統地學習過心理學的人來說，這本教材是非常合適的一本入門書籍。這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍，如果想了解一些心理學最根本的知識，看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍，里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業內容。它能讓一個對心理學毫無所知的人，有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書，讓我發現原來生活真的到處都有心理學，真切地感受到心理學和日常生活息息相關。

它就是一本心理學最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等內容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構成的“專業術語表”、20xx余條“參考文獻”以及近1000條“人名和主題索引”，對教學、研究和學習都極具參考價值。

我很喜歡書中特別設置的一些專欄，比如“我們如何知曉”這個專欄，它介紹了200多個經典的心理學實驗，讓你知道心理學的一些結論是如何得出的，而這些結論通常加深了我們對人性的理解。

還有“生活中的心理學”這個專欄，把心理學和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”———原來，你每天都用得到心理學！

“21世紀的心理學”這個專欄也很好，介紹的是心理學中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學生引向心理學的新領域。在那里他們將開疆辟壤，施展抱負，為人類了解和改善自身做出貢獻。

要學習一種知識，就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對錯；也可以自己摸索著走，看看運氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的地圖，它沒有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。

如果有機會的話我想多點了解一些關于心理學的專業知識，深入學習現代心理學，了解心理學的發展史，學習一些團體活動的知識，通過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學方法，認識自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學與生活的課程中多講一些關于心理咨詢與心理治療的知識。當今社會，在物質得到滿足的情況下，如何讓自己浮躁的心態，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現代社會重要的新課題。

心理學與生活讀后感篇九

當前，心理健康受到特別的重視。心理疾病極大地危害著人們的健康，甚至威脅到社會的長治久安，心理問題長期積累，會引發嚴重的社會問題，絕對不容忽視。盡管在當今社會，生活條件越來越好，醫療有了足夠的保障。在全民健身口號的帶領下，人們的身體越來越好，平均壽命也在不斷延長。然而在這些光鮮的背后，心理上的問題逐漸凸顯出來。而老年人不斷延長的壽命背后是逐漸凸顯的壽命問題。因此將“老年人的心理健康”進行專門的探討。

在《心理學與生活》當中，用淺顯易懂的語言描繪出了心理學和生活之間存在的必然聯系，對人們在日常生活中的一些行為和舉動從心理學的角度出發進行了詳細的剖析和探討。這有助于在研究這一類的課題時，對老年人的日常生活進行觀察之后，進行對比從而得出他們是否會存在一定的心理問題。

同時這本書中對于如何緩解日常生活中的壓力、不良情緒保持身心健康都有詳細的講解。針對存在的心理問題應如何驚醒有效的治療，走出心理誤區，繼續健康的生活。這本書給出了很好的指導。有助于我們更好的去采取相關措施，幫助老年人盡快從心理疾病中康復過來，保持積極向上的心態安度晚年。

《心理學與生活》在很大程度上幫助我們更好的開展課題研究，它是的原本一些年以理解的理論性問題轉為了我們日常生活中的一些事情，變得淺顯易懂。方便更好的運用書中所講到的一些東西同現實世界生活相結合。更好的去關注老年人生活，關注他們的心理問題，并找出其中的根源所在，從而提出科學合理的解決方案。我們通過這本書的閱讀，更加明白了心理健康的重要性，要是時時刻刻保持一顆積極向上的心態投入到生活中，實現將抗的人生！

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心理學與生活讀后感篇十

作者在xx一開始指出：我們要努力找出，帶入我們的注意，一些當時逃出我們注意的東西。選擇感覺輸入的一部分做進一步的加工。研究表明，至少在某些情況下，刺激驅動捕獲會勝過目的指向選擇。

事實上，多數情況下，新的'物體自動地抓住了被試的注意，盡管這個物體完全與實驗者為被試設定的目標無關。一個重要的普遍理論便是：我們的知覺系統被組織起來使我們的注意被自動拉到環境中新的物體上。

研究者發現，當注意已經過濾了所有被忽視的材料使得回憶不可能發生時，有些被試仍能回憶一些信息，這使過濾器理論極端模型受到了挑戰。研究者們相信，非注意通道信息在一定程度上獲得了加工，但沒有足夠到達意識覺知。只有非注意信息的屬性非常特殊。如果我們沒有注意某些信息，可能是教授的講座，材料是不會被自動了解的。盡管有意識的記憶和對客體的辨認需要注意，但是很多復雜的信息加工是在沒有注意和覺知參與的情況下進行的。這個早期的加工階段稱為前注意加工，因為在感覺輸入首次由感受器進入大腦的時候，它們在我們去注意之前就已經被加工了。

研究者們通過確定在干擾項數量的作用下發現目標的難度來認識平行搜索和序列搜索的差異。

通過xx的學習，我們了解了作者提出注意過濾器理論把智力看成是有限的資源，非注意信息很少能進入意識覺知。前注意加工允許我們發現環境中那些能用單一明顯特征辨認的客體。

一般而言，我們越是注意環境中的某個客體或事件，就越能知覺或了解關于它的更多信息。

心理學與生活讀后感篇十一

剛拿到《心理學與生活》這本書的時候首先被它的厚度所震驚，心想這么厚的一本書得有多少難懂的理論知識要去理解啊！但我剛翻了幾頁就發現，它和我想象的那種艱深晦澀的學術著作有著很大的不同。

首先，由理查德·格里格、菲利普·津巴多所著的《心理學與生活》是一本優秀的、經典的心理學教科書，不僅在美國，在全世界許多國家的心理學界都有著極高的知名度，是心理學基礎教材中第一書。被美國ets推薦為gre心理學專項的主要參考用書。而且，這本書的中文譯本是由北京大學心理學系18位教授通力合作，每個人根據自己的研究專長和興趣各選取一部分，精心翻譯而成，從而保證了中文譯本的質量。接著往下翻，就可以看見很多五彩斑斕的圖片，有人體組織圖、染色體圖、著名的心理測試圖等等，頓時感覺趣味橫生。最后細看每章的內容，會發現首先這本書的排版方式和普通圖書不一樣，它是將每頁紙分成左右兩大部分，一改以前的閱讀習慣，同時在內容中穿插了大量的現實案例與圖片，不僅增強了趣味性與可讀性，更重要的是這樣真正把握住了本書的靈魂——時時刻刻將心理學與生活相聯系，將心理學運用于生活，改善生活。本書內容詳實，共分為18章，我將詳細談談我最感興趣的一章——第十二章動機，結合自己的實際經驗和切身體會來詳細解讀由肖健教授翻譯的這一章。

動機(motivation)是一個概括性的術語，是對所有引起、支配和維持生理和心理活動的過程的概括。這個詞語來源于拉丁語movere，意思是“趨向于”（tomove）。所有的生物有機體都會趨向于某些刺激而遠離某些刺激，這是由它們的喜好和厭惡覺得的。動機理論不僅解釋了每個物種包括人類的一般性的“運動”模式，而且也解釋了每個物種中各個個體的喜好和行為。我們通過考慮用動機去解釋和預測物種和個體行為的不同方式來對動機進行分析。

心理學家之所以采用動機這一概念，有5個基本目的，我認為這些目的闡述了動機概念的作用從而讓人們意識到動機的重要性，也讓更多的人去研究探索動機。基本目的有以下5點：

1、把生物學和行為聯系起來。作為一個生物有機體，人的體內有復雜的內部機制來調節身體的機能從而幫助自己生存。有機體的行為不是憑空偶然發生的，導致其出現是有特定原因的，可能是生理方面的，也可能是心理方面的。因此，當有機體特別是人類出現某些不尋常的行為時，不能只發表觀點而不去探索解釋，了解其緣由。另一方面，將人的行為與生物學聯系起來，有助于將人真正視為自然的一部分，正視人的七情六欲，科學而人性化的解釋人的行為，有助于突破傳統舊道德的束縛，探索人道主義的新內涵。

2、解釋行為多樣性。當情境恒定（如相同的能力、技能、經驗和機會）時，心理學家就會用動機這一概念來解釋人們操作的差異。有了一系列合理科學的解釋后，會幫助行為人本身了解自己，不至于一直處于迷惘恐懼的狀態，也能讓人們更加寬容的對待同類，對待自然。多樣化的世界才是發展的永恒動力，也是未來世界的不可阻擋的發展趨勢。

3、從公開的行動來推斷內心的狀態。人們總是用可能發生的原因來解釋某種行為為什么如此發生，這種規則同樣適用于自己的行為。在人際交往過程中，有很多微妙的信息都是通過細小的行為來傳遞的，比如眼神、微笑、小動作等等。如果能很好的“察言觀色”并及時對其作出反應，這將讓人際關系更加和諧。在精神疾病的治療中，醫生也非常需要很好的掌握這一技巧，同理，在案件偵查、商業談判等活動中，這種“讀心術”有很大的價值。

4、將責任感賦予行動。個人責任假定內心的動機和能力控制人的行為。正常情況下，人們的行為是受內部心理控制的，因此每個人的行為要自己承擔相應的責任，這很好的約束了不良行為的發生。但當出現下面的情況時，人們是可以不負責任的：

（1）他們沒有故意導致負面結果的出現;。

（2）外部力量足夠大，能激發產生某些行為;。

（3）行為受到藥物、酒精和強烈情緒的影響。因此動機理論必須能夠區別導致行為產生的不同潛在原因。

5、解釋逆境中的意志。心理學家研究動機的一個終極原因就是為了解釋機體遇到困難的時候為什么還要堅持把行為繼續下去。動機使得人在精疲力盡了也要按時工作或學習，動機幫助人們堅持比賽并把人的能力發揮到極點，即使當輸了或意識到自己不會贏時仍如此。

通過以上5點的分析，我們可以清楚的看到心理學與生活千絲萬縷的關系，心理學研究生活又服務于生活，這是心理學不斷發展的動力之源。本書第十二章接著詳細探討了三種動機，這三種動機從不同的方面來說都是很重要的，而且每種動機其生理和心理因素起作用的程度不一樣。它們就是饑餓、性和個人成就感。我將詳細介紹一下動機理論對性行為的解釋，特別是同性戀。

對性的研究一直充滿爭議，在中國尤其如此。因為在中國，性從來是可以做而不可以說的，它是人性中一個小小不言的弱點，是人人內心陰暗的角落中隱藏的一個“骯臟的”小秘密。如今，性學要把這個骯臟的小秘密用學術的語言堂而皇之地說出來，于是，作者和讀者就都有了一種別的學科所沒有的尷尬。這段話來自中國第一位研究性的女社會學家，最著名性學家——李銀河。確實如此，20世紀60年代，即使是在開放的美國社會，研究人員對性行為的探索還止步于動物，對人類性行為的研究還屬于禁區，同性之戀更是不被接受。但馬斯特和約翰遜打破了這個禁忌，他們通過實驗條件下的直接觀察和記錄進行中的人類性行為所產生的生理改變，使人類性行為的研究合法化。最近，這段歷史被拍攝成為電視劇，重現當年他們遇到的種種困難與挑戰，也為了紀念他們突破性的創舉給人類社會帶來的改變，揭開了一直蒙在性上的神秘面紗。在中國，青少年的性教育基本處于真空狀態，很多教師對此諱莫如深、極力回避，這也是導致青少年性犯罪的主要原因。積極的性教育不僅可以讓青少年更加了解自己，了解異性，也會在以后的生活中懂得如何保護自己，尊重他人，因此，家庭、、社會都要努力尋求一種恰當的方式進行性。性不是病態，不健康的看待性才是病態。

心理學與生活讀后感篇十二

對于大學的生活，我們都曾有過著那么強烈的渴望，那么美好的憧憬。以往一切都只能說明過去，我必須接受眼前的一切，開始新的生活。大學生活將會是一段全新的生活，每個人站在起點上都要自己決定未來。誰都有可能成功，誰都有可能遇到坎坷，唯一可以確定的是：只有自己才能使一切美好的愿望得以實現。

或許我們正為進入大學而沾沾自喜，也許我們正為過了學生會的面試而慶祝。但想到以后的路還很長，等待我們的將是無盡的壓力和挑戰。現在的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們再回首往事時，我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡，一個可怕的字眼。但它卻是非常現實的。我們如果一味的沉淪和墮落，那么等待我們的將是無盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少，大好的機遇等著我們，只要我們掌握現在，做到問心無愧，也就沒有什么值得去悔恨的了。我們一定能迎著大浪勇敢向前，踏著堅實的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們！

大學生活是繽紛多彩的，你可以參加各類社團，可以出去爬山野炊旅游等，心情好時還能邀上幾個老同學一起出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識帶來的無窮樂趣，探索一切未知的領域；喜歡拎上小包，挎著同學漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結晶；也喜歡和室友們坐在一起閑聊，談理想談未來，訴說自己的偉大抱負；更喜歡感受自己在經過一天的學習之后那種無比的充實，無比喜悅的心情。

當然大學生活中不僅僅只是輕松自在，也還有著其緊張的一面。看著身旁匆匆而過，為英語過級或是其他證書忙碌的師兄師姐們，我默默地告訴自己：我要不斷努力，不斷拼搏。前途是自己的，自己不努力誰也幫不了，高中時老師就一再告誡過我們，莫斯科不相信眼淚。我希望當我劃過大學天空后，我能大聲對自己說：“我無悔！”然而在摸索中我漸漸明白，大學的學習貴在自覺，大學的生活也得要靠自己計劃。

大學里除了課堂上老師教授知識以外，還會有很多專家、名家的各種講座、報告，還有學生社團等各種的實踐活動等等。這些資源要充分的利用，選擇適合自己的積極參與，從中培養和鍛煉適應環境的能力，提高自身的認知能力。了解自己，養成良好的生活習慣，學習必要的知識，加強體育鍛煉。學會了解自我和接納自我，進而認知別人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創建一個良好、健康的生活氛圍。在學習中健康成長，從求知中獲取快樂。

心理學作為一門獨立的學科，對許多人來說是一門既熟悉又陌生的學科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不開心理學，我們都需要心理學知識的幫助。所以，認真學習心理學非常重要。

心理學與生活讀后感篇十三

我們在對世界的體驗中，聽覺和視覺起著相互補充的作用。作者指出，由于聽覺的范圍是如此的廣泛，聲音的物理強度通常是比率而不是絕對大小來表示，聲壓——導致響度體驗的振幅大小的指標——通過一些被稱為分貝的單位來測量。也顯示了相應的聲壓作為比較。

長時間的處于大聲環境中會導致失聰。要想聽到聲音必須發生四個基本能量的轉換，第一個轉換中，振動的空氣分子進入耳朵，一些聲音直接進入外耳道，另外一些被外耳或者耳廓反射后進入。發生在耳蝸中的第二個轉換階段，空氣波變成“海浪波”。在第三個轉換階段，基底膜的波浪形運動使得與基底膜相連的毛細胞彎曲。第四個轉換階段，神經沖動通過一捆被稱作聽神經的纖維束離開耳蝸。這些神經纖維與腦干的耳蝸核相遇。第四個轉換階段發生在整個聽覺功能系統。

不同的頻率在基底膜的不同位置上產生它們最大的運動。對高頻率的音調來說，聲波產生的最大運動區域位于耳蝸底部。而對于低頻率的音調來說，聲波產生的最大運動區域在相反的一端。盡管人類缺乏這樣特殊的能力，卻可以運用聲音來判定物體在空間中的位置，特別是當很難看到物體的時候，通過兩種機制來實現。第一種機制涉及的神經元，可以比較進入每一只耳朵的聲音的時間差距。第二個機制依賴于這個原理：對于聲音首先到達的耳朵而言，聲音的強度會稍微高一些因為頭本身投射出一個聲影使信號變弱。

當我們閉上眼睛時，不能辨別位置，所以必須轉動頭部，改變耳朵的位置，去打破這種對稱以便提供聲音定位的必要信息。

通過本章的學習，我們知道了聲音頻率和振幅的結合產生了音調，響度和音色知覺。從耳到達大腦，聽覺信息經過了若干個轉換，聲波變成流動波，流動波產生神經反應的模式。聲音定位同樣也至少需要兩個過程：大腦具有檢測到達兩耳聲音的相對時間和相對強度的細胞。

心理學與生活讀后感篇十四

隋巖的《心理學與生活》這本書通俗易懂，里面穿插了許多生活中的例子，經典的電影解讀，更加深了讀者對心理學的理解。心理學并不是高高在上的，它就真真實切地存在于我們的生活當中。

我們在生活中有正面的心情，比方快樂，愉悅，樂觀，觀賞等；也有負面心情，比方焦慮，緊急，憤慨，哀痛等。不同的人面對同一件事情，也有可能表現出不一樣的心情，而人的心理成長和所處的環境有比較大的關系。

信任許多人在生活中都有拖延癥，寒暑假作業，不到最終一刻，不去做；入了職場，許多工作也是到了最終期限才不得不匆忙忙忙地去完成它。還有每天早上頂著疲乏醒來，都告知自己，今晚必需要早睡，然后每天晚上又重復著刷xx到半夜三更。拖延癥嚴峻的，甚至會影響到我們的健康和生活。生活中有少許負面心情，是我們生活中不行或缺的一部分，而我們應當用更主動的方式來面對發生或將來發生的事情。

生活中，除了獨處，我們還會和許多人產生交集，親人，伴侶，生疏人等。我們在打交道的過程中，也會產生各種各樣的心理反應。有的人熱情，而有的人冷漠，有的人寬容，而有的人計較。節奏合拍的人，相處起來很和諧，氣場不合的人就有可能弄得尷尬收場。孔子xx：己所不欲，勿施于人。這也許就是相處之道吧。

學習和了解心理學，是讓我們更好地了解自己，讓我們更主動地面對生活中遇到的各種各樣的問題。

心理學與生活讀后感篇十五

這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍，如果想了解一些心理學最根本的知識，看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍，里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業內容。它能讓一個對心理學毫無所知的人，有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界。

心理學作為一門獨立的學科，對許多人來說是一門既熟悉又陌生的學科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不開心理學，我們都需要心理學知識的幫助。所以，認真學習心理學非常重要。

要學習一種知識，就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對錯;也可以自己摸索著走，看看運氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的`地圖，它沒有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。

它就是一本心理學最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等內容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構成的“專業術語表”、20xx余條“參考文獻”以及近1000條“人名和主題索引”，對教學、研究和學習都極具參考價值。

大學里除了課堂上老師教授知識以外，還會有很多專家、名家的各種講座、報告，還有學生社團等各種的實踐活動等等。這些資源要充分的利用，選擇適合自己的積極參與，從中培養和鍛煉適應環境的能力，提高自身的認知能力。了解自己，養成良好的生活習慣，學習必要的知識，加強體育鍛煉。學會了解自我和接納自我，進而認知別人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創建一個良好、健康的生活氛圍。在學習中健康成長，從求知中獲取快樂。

心理學與生活讀后感篇十六

心理學，一個既熟悉又感到陌生的詞。一向以來我都對心理學充滿了好奇與興趣，但卻很少有機會接觸與之相關的知識，這次有幸拜讀了《心理學與生活》。

拿到它時我抱著懷疑的態度，畢竟自我是個心理學的“門外漢”，但讓人欣慰的是，對于一個對心理學感興趣，但是又沒有系統地學習過心理學的人來說，這本教材是十分適宜的一本入門書籍。這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍，如果想了解一些心理學最根本的知識，看這本書是一個不錯的選取。這是本最普通的心理學書籍，里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業資料。它能讓一個對心理學毫無所知的人，有潛力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書，讓我發現原先生活真的到處都有心理學，真切地感受到心理學和日常生活息息相關。

它就是一本心理學最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等資料。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構成的“專業術語表”、2000余條“參考文獻”以及近1000條“人名和主題索引”，對教學、研究和學習都極具參考價值。

我很喜歡書中個性設置的一些專欄，比如“我們如何知曉”這個專欄，它介紹了200多個經典的心理學實驗，讓你明白心理學的一些結論是如何得出的，而這些結論通常加深了我們對人性的理解。

還有“生活中的心理學”這個專欄，把心理學和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數字的“好處””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”———原先，你每一天都用得到心理學！

“21世紀的心理學”這個專欄也很好，介紹的是心理學中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學生引向心理學的新領域。在那里他們將開疆辟壤，施展抱負，為人類了解和改善自身做出貢獻。

要學習一種知識，就象是在一個陌生的地方行走。你能夠跟著別人的指示走，而不管對錯；也能夠自我摸索著走，看看運氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自我明白自我在那里，這個陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選取你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的地圖，它沒有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。

如果有機會的話我想多點了解一些關于心理學的專業知識，深入學習現代心理學，了解心理學的發展史，學習一些團體活動的知識，透過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學方法，認識自我和他人，提高自我和幫忙他人的潛力。期望老師能在心理學與生活的課程中多講一些關于心理咨詢與心理治療的知識。當今社會，在物質得到滿足的狀況下，如何讓自我浮躁的心態，歸于平靜，如何放松自我，尋找心理的健康與和諧，已成為現代社會重要的新課題。

心理學與生活讀后感篇十七

對于大學的生活，我們都曾有過著那么強烈的渴望，那么美好的憧憬。以往一切都只能說明過去，我必須接受眼前的一切，開始新的生活。大學生活將會是一段全新的生活，每個人站在起點上都要自己決定未來。誰都有可能成功，誰都有可能遇到坎坷，唯一可以確定的是：只有自己才能使一切美好的愿望得以實現。

或許我們正為進入大學而沾沾自喜，也許我們正為過了學生會的面試而慶祝。但想到以后的路還很長，等待我們的將是無盡的壓力和挑戰。現在的虛度或許我們還很滿足，但真正讓我們再回首往事時，我們可能更多的是傷感和悔恨。死亡，一個可怕的字眼。但它卻是非常現實的。我們如果一味的沉淪和墮落，那么等待我們的將是無盡的黑暗和可怕的死亡。我們正直青春年少，大好的機遇等著我們，只要我們掌握現在，做到問心無愧，也就沒有什么值得去悔恨的了。我們一定能迎著大浪勇敢向前，踏著堅實的步伐永往向前，勝利的明天在等待著我們!

大學生活是繽紛多彩的，你可以參加各類社團，可以出去爬山野炊旅游等，心情好時還能邀上幾個老同學一起出去聚一聚，就這樣我慢慢地愛上了這種生活，喜歡一有空就泡在圖書館里享受知識帶來的無窮樂趣，探索一切未知的領域;喜歡拎上小包，挎著同學漫步街頭感受城市的繁華，感受人類智慧的結晶;也喜歡和室友們坐在一起閑聊，談理想談未來，訴說自己的偉大抱負;更喜歡感受自己在經過一天的學習之后那種無比的充實，無比喜悅的心情。

當然大學生活中不僅僅只是輕松自在，也還有著其緊張的一面。看著身旁匆匆而過，為英語過級或是其他證書忙碌的師兄師姐們，我默默地告訴自己：我要不斷努力，不斷拼搏。前途是自己的，自己不努力誰也幫不了，高中時老師就一再告誡過我們，莫斯科不相信眼淚。我希望當我劃過大學天空后，我能大聲對自己說：“我無悔!”然而在摸索中我漸漸明白，大學的學習貴在自覺，大學的生活也得要靠自己計劃。

大學里除了課堂上老師教授知識以外，還會有很多專家、名家的各種講座、報告，還有學生社團等各種的實踐活動等等。這些資源要充分的利用，選擇適合自己的積極參與，從中培養和鍛煉適應環境的能力，提高自身的認知能力。了解自己，養成良好的生活習慣，學習必要的知識，加強體育鍛煉。學會了解自我和接納自我，進而認知別人、尊重別人，與人互助合作，從而給自己創建一個良好、健康的生活氛圍。在學習中健康成長，從求知中獲取快樂。

心理學作為一門獨立的學科，對許多人來說是一門既熟悉又陌生的學科，但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無論生活中的衣食住行，還是工作中的為人處世，都離不開心理學，我們都需要心理學知識的幫助。所以，認真學習心理學非常重要。

1、"觀察者偏見"——由于觀察者個人的動機和預期導致。通常，人們看到的只是、聽到的只是他們所預期的，而不是事實的本來的面目。大多數人都是有偏見的。要克服偏見，可通過加強團體合作增強相互的依賴感(感到對方存在的價值)和信任感，產生深厚的友誼。

2、“安慰劑效應”——個體對治療會產生良好效果的信念所導致的健康的增強。因此，在一定的情景下，個體心里認為“我應該如何”，有時結果也常常會真的表現為“如何、如何”。

3、觸覺的妙用：經常觸摸你所關心的人，并鼓勵他人采用恰當的方式經常撫摸你，既能傳遞愛，同時對你和他人的健康也有很大的好處。

4、“冥想”——是一種改變意識的形式，它通過獲得深度的寧靜狀態而增強自我自我知識和良好狀態。冥想時，人們的意識在自己的`呼吸上，使外部刺激減至最小，產生特定的心理表象或什么都不想，可以減少焦慮，特別時那些對環境中充滿應急的個體。它也許會導致其他類型的認知提升。

5、酒精(心理學意義上屬于鎮靜劑)的影響:一些人變得愚蠢、狂暴、友好、多話;而另一些人變得口出惡言和兇暴;還有一些人變得沮喪。短時間內消耗大量酒精會使中樞神經系統負擔過重。

6、“無組織信息”的記憶術：自己以創造性的方式使用概念形成表象或構成句子或故事。

7、心理因素對決策的影響：同樣一件事，分別從“喜歡”和“取消”的角度分析，喜歡的會更喜歡，取消的理由也會更充分，看決策者需要什么樣的結果了。

8決策的參照點很重要：反復告知下屬將加薪，真的加薪時他也不會高興，因為他已有了參照點，如果意外加薪，可能會使他喜出望外。當然人們常用的還是雷打不動的目標激勵。

9、人們熱衷于自己做決策。

10、在人們的健康生活中，家庭和朋友的影響在生命歷程中一直交替出現。

11、中老年人的“再生力”——對他人有責任心，以某種方式為社會做貢獻，特別是要關心他人、富有同情心并擁有良好的社會關系，這是中老年人繼續成長的關鍵。

12、學會成功地成長：鞏固一個人的收獲，減少損失。要永遠選擇自己最重要的目標，根據目標來優化個人的表現，在這個過程中的阻礙要及時補償或調節。

13、“用進廢退”規則：許多認為與年齡有關的變化其實是由于不使用，而不是由于衰退。

14、拖沓的健康成本：更長時間的焦慮，以至于可能引發生理的病痛。

15、壓力的評估因人而異：對一個人帶來劇烈痛苦的情景對另一個人來說可能只是日常工作;有些情況給你造成壓力，你的朋友和家庭卻沒事，所以人有時要有些鈍感力。

16、改變認知，減少壓力：重新標定應激源，想象他們處于較小威脅(甚至是可笑的)情景中，做當前可做能做的事或干脆想點別的事。反應過度，免疫系統可能會受到損害。

17、傳統的健康實踐：通過放松儀式來提升生活品質。(四個條件：安靜的環境、閉上眼睛、舒服的姿勢、類似心中反復吟誦一個短語等的安詳的心理刺激)。

18、達到個人最佳健康狀態的10步：1)有規律的鍛煉;2)營養飲食，膳食平衡(多吃蔬菜、水果和谷物)：3)維持適當的體重：4)每晚睡7--8小時，每天休息或放松;5)系好安全帶;6)不吸煙，不吸毒;7)適度飲酒;8)有保護、安全的夫妻生活;9)定期的健康檢查，采用醫學養身法;10)保持樂觀態度和發展友誼。

19、工作倦怠的影響：超負荷的、環境競爭壓力大的工作會使人產生倦怠感，甚至影響健康，這不僅僅是一個個體的問題，也是一個組織的機能失調問題，需要重新檢查組織的目標、價值、工作負荷及獎勵結構。

20、人格會影響健康：c型(隱忍的)性格(過分自我犧牲、特別能合作、不果斷、特有耐心、服從外部權威，從不將消極情緒外露，悲觀主義，將失敗的原因更多的歸為內因)非常不利健康。樂觀的、積極的態度才有利于免疫系統的強大!

21、男人抑郁癥少的原因：男人善于將注意力轉到其他事情上或能投入體育運動，而女人的風格偏向與思考和回味，過度集中在自己的問題上。

22、身體的魅力：人們相信有身體魅力的人更友善、更外向。

23、喜歡一個人或討厭一個人，往往觀念在先。

24、同樣教養的人因為處在了不同的情境條件下，會很逼真地扮演起情境要求的角色，因此情境的設置與人的直接教育同樣重要。常說“環境塑造人”!

25、民主的領導者從下屬那里能得到更為友善的響應!下屬們之間也會相互有更多的贊賞，更多友好的話語，更多分享和更多樂趣!

心理學與生活讀后感篇十八

剛拿到《心理學與生活》這本書的時候首先被它的厚度所震驚，心想這么厚的一本書得有多少難懂的理論知識要去理解啊！但我剛翻了幾頁就發現，它和我想象的那種艱深晦澀的學術著作有著很大的不同。

首先，由理查德·格里格、菲利普·津巴多所著的《心理學與生活》是一本優秀的、經典的心理學教科書，不僅在美國，在全世界許多國家的心理學界都有著極高的知名度，是心理學基礎教材中第一書。被美國ets推薦為gre心理學專項的主要參考用書。而且，這本書的中文譯本是由北京大學心理學系18位教授通力合作，每個人根據自己的研究專長和興趣各選取一部分，精心翻譯而成，從而保證了中文譯本的質量。接著往下翻，就可以看見很多五彩斑斕的圖片，有人體組織圖、染色體圖、著名的心理測試圖等等，頓時感覺趣味橫生。最后細看每章的內容，會發現首先這本書的排版方式和普通圖書不一樣，它是將每頁紙分成左右兩大部分，一改以前的閱讀習慣，同時在內容中穿插了大量的現實案例與圖片，不僅增強了趣味性與可讀性，更重要的是這樣真正把握住了本書的靈魂——時時刻刻將心理學與生活相聯系，將心理學運用于生活，改善生活。本書內容詳實，共分為18章，我將詳細談談我最感興趣的一章——第十二章動機，結合自己的實際經驗和切身體會來詳細解讀由肖健教授翻譯的這一章。

動機(motivation)是一個概括性的術語，是對所有引起、支配和維持生理和心理活動的過程的概括。這個詞語來源于拉丁語movere，意思是“趨向于”（tomove）。所有的生物有機體都會趨向于某些刺激而遠離某些刺激，這是由它們的喜好和厭惡覺得的。動機理論不僅解釋了每個物種包括人類的一般性的“運動”模式，而且也解釋了每個物種中各個個體的喜好和行為。我們通過考慮用動機去解釋和預測物種和個體行為的不同方式來對動機進行分析。

心理學家之所以采用動機這一概念，有5個基本目的，我認為這些目的闡述了動機概念的作用從而讓人們意識到動機的重要性，也讓更多的人去研究探索動機。基本目的有以下5點：

1、把生物學和行為聯系起來。作為一個生物有機體，人的體內有復雜的內部機制來調節身體的機能從而幫助自己生存。有機體的行為不是憑空偶然發生的，導致其出現是有特定原因的，可能是生理方面的`，也可能是心理方面的。因此，當有機體特別是人類出現某些不尋常的行為時，不能只發表觀點而不去探索解釋，了解其緣由。另一方面，將人的行為與生物學聯系起來，有助于將人真正視為自然的一部分，正視人的七情六欲，科學而人性化的解釋人的行為，有助于突破傳統舊道德的束縛，探索人道主義的新內涵。

2、解釋行為多樣性。當情境恒定（如相同的能力、技能、經驗和機會）時，心理學家就會用動機這一概念來解釋人們操作的差異。有了一系列合理科學的解釋后，會幫助行為人本身了解自己，不至于一直處于迷惘恐懼的狀態，也能讓人們更加寬容的對待同類，對待自然。多樣化的世界才是發展的永恒動力，也是未來世界的不可阻擋的發展趨勢。

3、從公開的行動來推斷內心的狀態。人們總是用可能發生的原因來解釋某種行為為什么如此發生，這種規則同樣適用于自己的行為。在人際交往過程中，有很多微妙的信息都是通過細小的行為來傳遞的，比如眼神、微笑、小動作等等。如果能很好的“察言觀色”并及時對其作出反應，這將讓人際關系更加和諧。在精神疾病的治療中，醫生也非常需要很好的掌握這一技巧，同理，在案件偵查、商業談判等活動中，這種“讀心術”有很大的價值。

4、將責任感賦予行動。個人責任假定內心的動機和能力控制人的行為。正常情況下，人們的行為是受內部心理控制的，因此每個人的行為要自己承擔相應的責任，這很好的約束了不良行為的發生。但當出現下面的情況時，人們是可以不負責任的：

（1）他們沒有故意導致負面結果的出現。

（2）外部力量足夠大，能激發產生某些行為。

（3）行為受到藥物、酒精和強烈情緒的影響。因此動機理論必須能夠區別導致行為產生的不同潛在原因。

5、解釋逆境中的意志。心理學家研究動機的一個終極原因就是為了解釋機體遇到困難的時候為什么還要堅持把行為繼續下去。動機使得人在精疲力盡了也要按時工作或學習，動機幫助人們堅持比賽并把人的能力發揮到極點，即使當輸了或意識到自己不會贏時仍如此。

通過以上5點的分析，我們可以清楚的看到心理學與生活千絲萬縷的關系，心理學研究生活又服務于生活，這是心理學不斷發展的動力之源。本書第十二章接著詳細探討了三種動機，這三種動機從不同的方面來說都是很重要的，而且每種動機其生理和心理因素起作用的程度不一樣。它們就是饑餓、性和個人成就感。我將詳細介紹一下動機理論對性行為的解釋，特別是同性戀。

對性的研究一直充滿爭議，在中國尤其如此。因為在中國，性從來是可以做而不可以說的，它是人性中一個小小不言的弱點，是人人內心陰暗的角落中隱藏的一個“骯臟的”小秘密。如今，性學要把這個骯臟的小秘密用學術的語言堂而皇之地說出來，于是，作者和讀者就都有了一種別的學科所沒有的尷尬。這段話來自中國第一位研究性的女社會學家，最著名性學家——李銀河。確實如此，20世紀60年代，即使是在開放的美國社會，研究人員對性行為的探索還止步于動物，對人類性行為的研究還屬于禁區，同性之戀更是不被接受。但馬斯特和約翰遜打破了這個禁忌，他們通過實驗條件下的直接觀察和記錄進行中的人類性行為所產生的生理改變，使人類性行為的研究合法化。最近，這段歷史被拍攝成為電視劇，重現當年他們遇到的種種困難與挑戰，也為了紀念他們突破性的創舉給人類社會帶來的改變，揭開了一直蒙在性上的神秘面紗。在中國，青少年的性教育基本處于真空狀態，很多教師對此諱莫如深、極力回避，這也是導致青少年性犯罪的主要原因。積極的性教育不僅可以讓青少年更加了解自己，了解異性，也會在以后的生活中懂得如何保護自己，尊重他人，因此，家庭、、社會都要努力尋求一種恰當的方式進行性。性不是病態，不健康的看待性才是病態。

如今人們對待同性戀的態度比以前有所緩和，這讓很多男女同性戀者有“透露”實情的愿望，這就表明他們已經朝消除社會敵對狀態邁出了第一步。有研究指出，當人們確實了解到有人屬于同性戀者的團體時，他們對這些男女同性戀者的態度就不會十分否定；實際上，從總體上來說，一個人認識的男女同性戀者越多，他的態度就會越肯定（herek、capitanio,1996）。由此可見，不了解才會導致誤解，對于現在的社會可能就需要讓人們更加了解導致同性戀的原因——內部和外部因素的共同作用。

心理學與生活讀后感篇十九

心理學，一個既熟悉又感到陌生的詞。一直以來我都對心理學充滿了好奇與興趣，但卻很少有機會接觸與之相關的知識，這次有幸拜讀了心理學與生活。

拿到它時我抱著懷疑的態度，畢竟自己是個心理學的“門外漢”，但讓人欣慰的是，對于一個對心理學感興趣，但是又沒有系統地學習過心理學的人來說，這本教材是非常合適的一本入門書籍。這本書給我的第一感覺是一本很實際、很基礎的心理學入門書籍，如果想了解一些心理學最根本的知識，看這本書是一個不錯的選擇。這是本最普通的心理學書籍，里面沒有心理測驗、沒有心理故事、沒有人力資源、社會任何一個方面的專業內容。它能讓一個對心理學毫無所知的人，有能力一步一步的走進心理學更深奧的世界。看了這本書，讓我發現原來生活真的到處都有心理學，真切地感受到心理學和日常生活息息相關。

它就是一本心理學最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學、心理學的研究方法、學習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會過程與關系、社會心理學與社會文化等內容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構成的“專業術語表”、20xx余條“參考文獻”以及近1000條“人名和主題索引”，對教學、研究和學習都極具參考價值。

我很喜歡書中特別設置的一些專欄，比如“我們如何知曉”這個專欄，它介紹了200多個經典的心理學實驗，讓你知道心理學的一些結論是如何得出的，而這些結論通常加深了我們對人性的理解。

還有“生活中的心理學”這個專欄，把心理學和我之間的距離拉近了很多。看看這些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢境的試驗事實”“你無法忽視數字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個正常的人”―――原來，你每天都用得到心理學!

“21世紀的心理學”這個專欄也很好，介紹的是心理學中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學生引向心理學的新領域。在那里他們將開疆辟壤，施展抱負，為人類了解和改善自身做出貢獻。

要學習一種知識，就象是在一個陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對錯;也可以自己摸索著走，看看運氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學世界的地圖，它沒有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。

如果有機會的話我想多點了解一些關于心理學的專業知識，深入學習現代心理學，了解心理學的發展史，學習一些團體活動的知識，通過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學方法，認識自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學與生活的課程中多講一些關于心理咨詢與心理治療的知識。當今社會，在物質得到滿足的情況下，如何讓自己浮躁的心態，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的降與和諧，已成為現代社會重要的新課題。

心理學與生活讀后感篇二十

我們在對世界的體驗中，聽覺和視覺起著相互補充的作用。作者指出，由于聽覺的范圍是如此的廣泛，聲音的物理強度通常是比率而不是絕對大小來表示，聲壓——導致響度體驗的振幅大小的指標——通過一些被稱為分貝的單位來測量。也顯示了相應的聲壓作為比較。

長時間的.處于大聲環境中會導致失聰。要想聽到聲音必須發生四個基本能量。

的轉換，第一個轉換中，振動的空氣分子進入耳朵，一些聲音直接進入外耳道，另外一些被外耳或者耳廓反射后進入。發生在耳蝸中的第二個轉換階段，空氣波變成“海浪波”。在第三個轉換階段，基底膜的波浪形運動使得與基底膜相連的毛細胞彎曲。第四個轉換階段，神經沖動通過一捆被稱作聽神經的纖維束離開耳蝸。這些神經纖維與腦干的耳蝸核相遇。第四個轉換階段發生在整個聽覺功能系統。

不同的頻率在基底膜的不同位置上產生它們最大的運動。對高頻率的音調來說，聲波產生的最大運動區域位于耳蝸底部。而對于低頻率的音調來說，聲波產生的最大運動區域在相反的一端。盡管人類缺乏這樣特殊的能力，卻可以運用聲音來判定物體在空間中的位置，特別是當很難看到物體的時候，通過兩種機制來實現。第一種機制涉及的神經元，可以比較進入每一只耳朵的聲音的時間差距。第二個機制依賴于這個原理：對于聲音首先到達的耳朵而言，聲音的強度會稍微高一些因為頭本身投射出一個聲影使信號變弱。

當我們閉上眼睛時，不能辨別位置，所以必須轉動頭部，改變耳朵的位置，去打破這種對稱以便提供聲音定位的必要信息。