心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

紅樓夢的心得體會篇一

作為一部中國古典小說的經(jīng)典之作，《紅樓夢》自問世以來，便以其獨特的藝術(shù)魅力和深邃的思辨性質(zhì)吸引著世人的關(guān)注。可以說，《紅樓夢》是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，也是我們這部偉大文化的一部分。在重讀《紅樓夢》的過程中，我又重新領(lǐng)悟到了其中的許多道理，下面就讓我來談?wù)勎覍Α都t樓夢》的一些心得體會。

第一段，紅樓夢賦予我們新的人生哲學(xué)。在《紅樓夢》中，作者曹雪芹巧妙地把各種思想滲透到了人物性格、行為和對話之中，使它們顯得充滿生命力和感染力。而其中最為經(jīng)典和代表性的一條人生哲學(xué)，無疑就是：人生苦短，應(yīng)該珍惜眼前人和事。如書中所述：“盈盈一水間，脈脈不得語人閑。還家何用淺黃鶴，提攜上天入碧霄。”這是對青春的抒發(fā)，也是人生的最高境界。我們應(yīng)該時刻銘記：珍惜眼前人，珍惜眼前的事，不要過多過于糾結(jié)于自己的眼前利益。

第二段，紅樓夢引發(fā)了我內(nèi)心深處最深刻的感受——人際關(guān)系的復(fù)雜性。在《紅樓夢》中，人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，難以捉摸。如賈寶玉和林黛玉的感情，軟磨硬泡，讓人琢磨不透。另外，一些明星角色也采用了這種逢場作戲的方式，像是賈母、王熙鳳，更是巧妙地對人際關(guān)系進行了刻畫。這些情節(jié)頓時讓我想起：人與人之間的關(guān)系，以及如何與之相處，是人生的一個大難題，因此應(yīng)該在人際交往中保持適度的難以捉摸，和順利推進的情感狀態(tài)，同時，對于不良的情感種子和負面情緒要果斷拋開。

第三段，紅樓夢啟示我們生活中的認知問題。《紅樓夢》描寫的，不止是人物間的情感和社交關(guān)系，同時也呈現(xiàn)出了這個社會、這個世界的善惡和真?zhèn)巍Ｆ渲幸粋€經(jīng)典例子，是關(guān)于“金玉良緣”的論述，這是對于一個虛無縹緲的概念進行了深刻分析和剖析。正如書中所說：“人人都想要‘金玉良緣’，但是這種良緣是不可能真正存在的，因為其中夾雜著無盡的欲望和認知上的問題。”因此，在我們的生活中，我們需要保持清醒的頭腦，對于自己的認知上的問題保持警醒，并且要學(xué)會拒絕一些虛榮的事物，保持“清靜與安逸，亦可稱為人生極樂”的心態(tài)。

第四段，紅樓夢啟示了我思考人生價值的意義。在《紅樓夢》的文字世界中，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等一眾人物各自表現(xiàn)出了對于人生的哲學(xué)與價值的思考。如林黛玉面對命運的不公和虛偽的社會，選擇離開自己不喜歡的東西和人。因此，她已經(jīng)在反思自己的人生，尋找對自己而言比較重要的價值和目標。這種思考讓我認識到：對于我們自己的人生而言，我們需要思考我們認為最為重要和有意義的東西是什么，如何實現(xiàn)這些目標，并盡可能避免虛榮的追求和過度的功利性思考。

第五段，紅樓夢為我們提供一種雅致的藝術(shù)體驗。最后，說到《紅樓夢》，便不得不提它的藝術(shù)魅力和文化價值。這部作品不僅是一部文學(xué)巨著，更是一部對于唐宋文化的繼承和發(fā)揚光大，它通過豐富的文學(xué)手法和藝術(shù)表現(xiàn)形式，構(gòu)筑起了一個完整且獨特的文化體系，傳遞了愛情、生命、人性等方面的思想和價值。在閱讀中，我們不僅可以領(lǐng)略到其中的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)，更為重要的是，能夠體驗到其中蘊含的人類智慧和藝術(shù)感悟，從而讓我們更好地理解和把握自己的人生。

總之，《紅樓夢》是中國文化寶庫中的一顆耀眼明珠，也是我們對于文化和人性的一種探查和發(fā)現(xiàn)，讀《紅樓夢》就像是一次旅程，讓我們重新發(fā)現(xiàn)人生、重新發(fā)現(xiàn)世界。在書中所描繪的世界里，人和人之間的關(guān)系復(fù)雜而千姿百態(tài)，人性中的善和惡也難以分明。但正是這種復(fù)雜性之中，蘊含著偉大的人生智慧和生命力，在這些紛繁復(fù)雜的行為和情感背后，我們不僅能夠看到其中的藝術(shù)表現(xiàn)和文化價值，更能夠洞察到其中的哲學(xué)思考和人類智慧，為我們的人生之路提供了寶貴的啟發(fā)和幫助。

紅樓夢的心得體會篇二

紅樓夢是中國古典文學(xué)的巔峰之作，也是中國文化的瑰寶。作為一部千百年來千百代人向往的經(jīng)典之作，紅樓夢在我心中留下了深刻的印象。通過閱讀這部作品，我受益良多，收獲頗豐。下面，我將從人物形象、情節(jié)設(shè)定、思想內(nèi)涵、藝術(shù)手法、歷史意義等五個方面來談一談我的心得體會。

首先，紅樓夢中的人物形象給我留下了深刻的印象。這些人物不只是作者構(gòu)思的虛擬存在，更是真實生活中的人物。每個人物都有其鮮活的形象和獨特的性格。比如，我們可以看到賈寶玉的聰明機智、林黛玉的聰明伶俐、薛寶釵的智慧優(yōu)雅等等。這些人物形象各具特色，互相襯托，使整個故事更加生動有趣。

其次，情節(jié)設(shè)定也是紅樓夢的一大亮點。整個故事以賈寶玉為主線，通過他的成長經(jīng)歷以及與其他人物的關(guān)系展開。故事情節(jié)曲折有致，懸念迭起。例如，賈寶玉與林黛玉的愛情糾葛、賈母與薛姨媽的權(quán)力斗爭等等。這些情節(jié)設(shè)定使得故事更加引人入勝，讀者產(chǎn)生了強烈的閱讀欲望。

第三，紅樓夢中的思想內(nèi)涵令人深思。整個小說以賈寶玉的命運起伏為主線，以賈府的興衰為背景，展現(xiàn)了封建王朝衰落的必然性。通過賈府的命運反映了整個封建社會的崩潰，揭示了封建倫理道德的虛偽和空洞。作者以鮮活的形象和生動的故事，展示了人性的復(fù)雜性和社會的丑陋面。這些思想內(nèi)涵引發(fā)了我對人性和社會現(xiàn)象的深思，加深了我對社會的認知。

此外，紅樓夢也以其獨特的藝術(shù)手法給人留下了深刻的印象。首先是作者的用詞和句式十分優(yōu)美。作者巧妙運用詩詞和對話形式，使故事更具藝術(shù)性。其次，多角度描寫人物的思想和心理活動，給人以豐富的閱讀體驗。表達了作者的獨特情感，使整個故事更具感染力。

最后，紅樓夢也具有重要的歷史意義。它不僅是一部代表中國古代文化的巔峰之作，更是反映了封建社會的殘酷和柔弱的女性地位。通過紅樓夢，我們可以更好地了解古代社會的風(fēng)貌和人性的復(fù)雜性。

總結(jié)起來，紅樓夢是中國文化的瑰寶，是一部具有豐富內(nèi)涵和獨特藝術(shù)風(fēng)格的經(jīng)典之作。通過閱讀，我對其中的人物形象、情節(jié)設(shè)定、思想內(nèi)涵、藝術(shù)手法以及歷史意義有了更深入的了解和體會。紅樓夢給我留下了深刻的印象，我相信，在未來的歲月里，我還會再次翻閱這部偉大的作品，不斷在思想和文化方面得到啟發(fā)和提升。

紅樓夢的心得體會篇三

紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作，它以細膩入微的描寫、豐富多彩的人物形象和深刻的社會意義而聞名于世。作為一部經(jīng)典之作，紅樓夢給我留下深刻的印象，也使我有了更多的思考。通過閱讀紅樓夢，我對人性、愛情、權(quán)力斗爭等社會現(xiàn)象有了更深層次的理解和認識。

首先，紅樓夢對人性的揭示給我留下了深刻的印象。作為一部描寫封建貴族生活的長篇小說，紅樓夢中的人物形象栩栩如生，展現(xiàn)了人性的多樣性和復(fù)雜性。賈母作為一位慈祥的長輩，總是給人以溫暖和安慰；賈寶玉則是一個感性而又懵懂的年輕人，他對待愛情和友情的執(zhí)著，以及對世俗利益的追求，都讓人動容。而林黛玉則是一個癡情而又堅強的女子，她的愛情觀和人生觀令人深思。這些角色形象的塑造讓我深刻認識到每個人都有自己的思想、情感和欲望，而這些因素將會影響我們的選擇和行為。

其次，紅樓夢中描寫的愛情給我留下了深刻的印象。這部小說中呈現(xiàn)了各種各樣的愛情形式，包括親情、友情和愛情。賈寶玉和林黛玉、賈寶玉和薛寶釵之間的復(fù)雜感情糾葛，讓人為之動容。他們之間的愛情充滿著甜蜜、痛苦和讓人無法預(yù)測的變數(shù)，讓人不禁思考愛情的本質(zhì)和意義。紅樓夢中對愛情的描寫讓我深思：愛情是否能夠超越一切，是否能夠抵擋住時間和現(xiàn)實的考驗，以及在愛情中領(lǐng)悟到的人生智慧。

再次，紅樓夢對權(quán)力斗爭的揭示讓我有了更清晰的認識。作為封建社會的縮影，紅樓夢中的人物之間的權(quán)力斗爭幾乎無處不在。賈寶玉身為貴族后裔，被投身于權(quán)謀之中，他不得不面對官場勾心斗角、家族爭權(quán)奪利的種種事件。這種描寫透露出悲劇的人生觀：在權(quán)力的陰影下，人們往往會失去自我，甚至付出生命的代價。紅樓夢通過揭示權(quán)力斗爭的殘酷和無情，讓我更加反思人性的弱點和社會的黑暗面。

最后，紅樓夢對封建官僚制度的批判讓我有了更多的思考。小說中虛構(gòu)的“賈府”，既是一個貴族家族，也是中國封建官僚制度的具體呈現(xiàn)。通過對賈家昌黎之死、奉旨去職等情節(jié)的描寫，紅樓夢揭示了封建社會中官員們的困境和悲劇，進而反思了這一制度的不合理和無情。這種對封建社會的批判性思考讓我認識到，歷史是一個長期積淀的過程，每個時代的制度都有其局限性和不足之處。

綜上所述，紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，它以揭示人性、愛情、權(quán)力斗爭和封建官僚制度為主題，給予讀者深刻的思考和感悟。通過閱讀紅樓夢，我對人性的多樣性和復(fù)雜性有了更深層次的認識，對愛情的本質(zhì)和意義有了更深刻的思考，對權(quán)力斗爭和封建官僚制度的局限性有了更全面的認識。紅樓夢不僅是文學(xué)藝術(shù)的杰作，更是一本富有人生智慧和社會意義的書籍，它永遠值得我們?nèi)テ肺逗退伎肌?/p>

紅樓夢的心得體會篇四

靠在床邊，揚起圓圓的臉蛋，讓明媚的陽光照射在臉上，我瞇著眼，享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中，那一個個情節(jié)像放電影般一個接著一個閃現(xiàn)在我眼前。

晨光落在院內(nèi)，一位多愁善感的女子一邊葬花，一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水，行動如似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多，好不熱鬧。而她無依無靠，只能獨自嘆息。

在許多讀者眼中，書中的林黛玉是一個“愛哭鬼”，覺得她成天哭哭啼啼的，像什么樣子！而同樣作為讀者的我則覺得：黛玉是個聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒進賈府時，父母疼她，為她找了私人先生教書，于是她開始博覽群書，工于詩詞，來傾訴她的憂愁。當她聽到寶玉與寶釵大婚，當天就淚盡而逝。

午后的暖陽灑在怡紅院中，一位憐香惜玉的公子一邊抽泣，一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月，色如春曉之花，脖子上系著一塊美玉。

大觀園中的姐妹眾多，他便整天混在女生堆里，人們說他是“混世魔王”，而我卻有自己的想法：認為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感，自由自在地生活，這有什么錯？他時而任性：不愛坐下來靜靜地讀書，不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒；時而又顯得規(guī)矩：父親在家時，為了不挨打只得讀書、背書。

可關(guān)于成家的事，可由不得他任性，由于家族勢力的反對和壓制，他最終沒能和心愛的林妹妹在一起，使得黛玉含淚而逝，寶玉棄家出走。讀到這里，我不禁深深地嘆了一口氣：“為什么封建社會不能自由戀愛呢？如果賈母可以成全寶黛的婚事，就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結(jié)局呀？”

要說《紅樓夢》，還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知，她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒，肌膚瑩潤，臉若銀盤，眼如水杏，唇不點而紅，眉不點而翠，說的就是她。寶釵品格端莊，接受過正統(tǒng)的淑女式教育。

記得小時候，我聽過紅樓夢的故事后，總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”，不那么喜歡她；看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法，覺得她像大姐姐一樣，處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結(jié)局也不是很美滿，雖與寶玉結(jié)成了金玉良緣，但最后她獨守空房，寂寞終生。

《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切，書中人物特點鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹，正取“原因嘆息”之妙，可能這就全書內(nèi)容的概括吧！

榮國府，我見證了你的興衰，里面的人物讓我久久無法忘懷……。

紅樓夢的心得體會篇五

紅樓夢是中國文學(xué)經(jīng)典之一，作為一本長篇小說，它包括四十回正文、五十回脂評和一百三十回續(xù)書。這本小說不僅僅成為了歷史和文學(xué)的瑰寶，也擁有著關(guān)于人性、財富、權(quán)力等諸多主題的深度探討。在這篇文章中，我將會分享我對于《紅樓夢》所得出的兩篇心得體會。

在閱讀《紅樓夢》的過程中，我體驗到了一種光怪陸離般的虛幻感。盡管整個故事情節(jié)極為復(fù)雜，各種各樣的人物和場景交錯出現(xiàn)，但是作者還是用悠長細膩的筆觸來描繪人物內(nèi)心的變化和世間的變遷。紅樓夢中的人物各具特色，他們之間的互動展示出了人性的復(fù)雜與善惡。手頭擁有困難的賈寶玉歷經(jīng)了意外情事與漸漸地接受某些既定的東西的陣痛，最終他克服了不同的世俗誘惑，得到了一些精神上的解放。這讓我深刻地感受到了神秘與世俗之間的強大關(guān)系，也感受到了墮落與重生之間的關(guān)聯(lián)。

在這本書中，人們從紅玉，到賈寶玉，再到林黛玉，都能看到時代變遷左右的影響。這種變遷對于人物的想法和行為方式都有很大的影響，有時候還能上升到社會歷史變革的高度。在探討這些時代變革的過程中，紅樓夢真正讓我深刻地體會到了歷史與現(xiàn)在之間脆弱的關(guān)系。人類自然地對未來充滿了希望，而過去的歷史也教育了我們在制定夢想的過程中應(yīng)更為謙虛，在對未來的問題做出反應(yīng)的過程中也應(yīng)更為主動。所以，我認為我們需要經(jīng)常回到過去來理解未來。

在讀完紅樓夢正文之后，我認為這本書的主題是帶有極強的財富和權(quán)力主義，因為它所討論的諸多人物得到了龐大的財富和影響力。在紅樓夢中，人們類似于一場巨大的財富競賽，富貴家庭之間不斷地互相攀比，并且希望自己的財富能夠得到更好的鞏固和利用。同時，這種財富為各個人物提供了關(guān)于外在世界的不同透視角度，也展現(xiàn)了人性利弊得失的各種狀態(tài)。

紅樓夢的人物是認真深刻地描繪的，主要是通過賈寶玉的心路歷程，揭示人性的細微之處。賈寶玉與他所擁有的財富呈現(xiàn)出強烈的汲取力，經(jīng)常將行為與思考置于財富和權(quán)力的掌握之中。連同其他的角色，他們通過語言與行動不斷地變換著立場，漸漸地在生活中體會到了處于權(quán)力競爭的漩渦之中的人們想法和行為的變化。這種長期存在的競爭關(guān)系對于一個群體或個體來說只會造成破壞性的影響。每個人都應(yīng)該理智地看待財富和權(quán)力，切忌著追求表面的空洞而疏漏本質(zhì)的價值。

總結(jié)：

在這兩篇文章中，我通過分析《紅樓夢》內(nèi)部所描繪的人物與事件，得出了自己對這本小說的深刻認識，并且進行了個人總結(jié)。紅樓夢的魅力之一在于，它所反映出來的基本人性價值與復(fù)雜的人際關(guān)系內(nèi)容，在今天的社會仍然具有非常重要的啟示作用。這本書所展現(xiàn)的是扭曲的現(xiàn)實和人性之間的復(fù)雜關(guān)系，而我所得出的結(jié)論是，最重要的不是追求權(quán)力和財富的骯臟面，而在于每個人應(yīng)該保持內(nèi)心的清明，多看到心靈中真正有價值而非外在不具價值的東西，坦率地面對人生路上的多樣變化，用更加深沉的思想去深入分析行動細節(jié)。

紅樓夢的心得體會篇六

《紅樓夢》是一部文學(xué)巨著，是中國古典文學(xué)的代表之作。我們在學(xué)習(xí)和閱讀過程中除了了解故事情節(jié)之外，還可以從中領(lǐng)悟作者融合了大量的文化、哲學(xué)、藝術(shù)等方面的精華。本文將從個人的角度出發(fā)，闡述我在欣賞《紅樓夢》時觀察到的心得體會并結(jié)合圖片進行分享。

【第二段紅樓夢的藝術(shù)風(fēng)格】。

紅樓夢作為小說，不僅僅是講述一個故事，更是一部藝術(shù)作品。其中的美學(xué)思想和文學(xué)技巧值得深入探討。《紅樓夢》作為描寫官場、名媛、富貴等內(nèi)容的小說，卻表現(xiàn)出了對中華傳統(tǒng)文化的深刻理解和表達。例如，在描寫春樓時，常常用到花鳥、魚蟲等元素，或?qū)⒚朗场⑴杈暗炔迦氲角楣?jié)中。這不僅是小說中的點綴，更表現(xiàn)了作者在文學(xué)上的博學(xué)和造詣。

【第三段人物形象的描寫】。

紅樓夢中塑造了無數(shù)個細致入微的人物形象，讓人印象深刻。如寶玉、黛玉、寶釵、鳳姐等人物形象，塑造得栩栩如生，各有特色。作者通過他們主觀與客觀的情感描寫，展現(xiàn)了他們的性格、命運以及生活和工作中的種種遭遇。同時，這些形象也是心情、想象和情懷的外化，給人們留下了深刻印象。

【第四段《紅樓夢》的情感體現(xiàn)】。

愛情、親情、友情等各種情感是紅樓夢中的重要元素。寶黛的愛情、鳳姐的親情、寶釵和黛玉的友情等多個角色之間的情感交流，令人動容。在這些情感中，作者沒有刻意追求虛幻的美感，只通過真實生動的情感展現(xiàn)出人物的人性，以及他們在“紅樓夢”中的命運和遭遇等精神層面的訴求。

【第五段后續(xù)思考】。

閱讀《紅樓夢》給我?guī)砹撕芏喔形颍诹私饬诉@部小說后，也讓我對人生有了更深刻的認識。讀完后我深刻感受到，珍惜眼前人、把握機會的重要性。同時，小說中的許多思想和真知灼見也讓我悟出了許多生活中實用的哲理，這些體對我的人生有很大的啟示。在今后的讀書和學(xué)習(xí)中，我會更努力的挖掘出小說中的精神內(nèi)涵和啟示，并更好的將它們體現(xiàn)到我的生活中去。

【結(jié)尾】。

《紅樓夢》不僅是中國古典文學(xué)的一部代表作，更是一個永不衰敗的文化符號和經(jīng)典。作為一部文學(xué)作品，它展現(xiàn)的不僅僅是這部小說本身，更反映了一個時代和一個國家的文化氛圍。在這個時代，它仍然在文學(xué)、繪畫、音樂等方面影響著世界。我們能夠從中領(lǐng)悟到吸取到很多現(xiàn)實生活的啟示，從而在生活中做出更自我且正確的選擇。

紅樓夢的心得體會篇七

這幾天讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能，淚眼連連。

《紅樓夢》是一本驚世駭俗的名作，以四大家族為背景展開的世界觀，不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽的控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛情悲劇和一個大家族的興衰來描述的。讀完這本書，我感觸最深的就是林黛玉這個人物，她性子里的孤傲，對世俗的不屑一顧，使她處處顯的卓爾不群。無論是清寒入骨的詩情，還是草木黃枯雁南的凄涼，無不體現(xiàn)出她的詩人氣質(zhì)。如此這般，卻多愁善感，紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨，也注定了她的悲哀。她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會融合，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是悲劇的開始，最終落得“一縷香魂隨風(fēng)散”的悲慘結(jié)局。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，這句黛玉葬花的情景引人深思，揭露了一個封建社會的世態(tài)炎涼和思想落后，在面對封建禮教下的迫害和冷漠，甚至以生命付出代價，批判了封建社會的黑暗和腐朽，以及各種倫理道德和種種矛盾，最終走向覆滅的歷史趨勢。

每當讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，讓我對封建社會有了更深刻的認識。

《紅樓夢》這部名著讓我感慨萬千。慶幸自己生活在一個民主的時代，雖然在生活中有艱難困苦，但是比起封建社會的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，這是值得慶幸的。

紅樓夢的心得體會篇八

紅樓夢是中國古典文學(xué)的杰作，它以華麗絢爛的筆墨描繪了一個富貴榮華的大家族在特定的歷史背景下的興衰沉浮。作為一名普通讀者，我讀紅樓夢時，不僅僅是被它的故事情節(jié)所吸引，更是被它的深厚文化內(nèi)涵所震撼。以下是我從《紅樓夢》中領(lǐng)悟的心得體會。

一、世俗名利的危害。

《紅樓夢》揭示了一個個名門貴族的衰敗和分崩離析，這一切都與世俗名利的崇拜有關(guān)。如賈斯權(quán)利欲望的膨脹不僅讓他迷失了道德，而且也導(dǎo)致了他家族的衰敗。林黛玉的性格缺陷也來自于她的尖銳自尊和對徐夫人的怨恨。圖片中，“紅樓”一景象征著渴望名利的虛妄，提示著人們應(yīng)該重新審視功名利祿，盡可能避免貪欲的毒害。

二、家族文化的珍貴。

在舊時代的中國，家族文化是尤為重要的。全書中有許多家族別院，代代相傳的宗規(guī)家訓(xùn)以及人們從一代傳到下一代的優(yōu)秀傳統(tǒng)。通過與寶黛，賈寶玉等人之間的親情戲中，我們感受到了這種文化的珍貴性和堅韌性。圖片中，正是晁天鎮(zhèn)和賈府上層人的聚會。眾人襟懷坦白，共謀家族大業(yè)。在家族文化中，家族精神一脈相傳，代代承襲。

三、人物對比的差異。

紅樓夢中的人物形象是如此不同尋常，你總能從中看到自己或其他人的影子。汪精衛(wèi)美麗、才情出眾，第二十九回節(jié)慶賽會“求合”，毫無顧慮地表露自己的心聲，是非常有個性的藍鯨魚。圖片中，她穿著華麗的衣服，含笑而立。但是與她相比，賈寶玉則是一位敏感、理性的人。他的性格更加復(fù)雜多樣，更加能體現(xiàn)出人物個性的千姿百態(tài)，讓人們能夠深入地理解他們的內(nèi)心世界。

四、生命的短暫與思考。

紅樓夢中充滿了些許令人惆悵的意味，或許是作者曹雪芹自己靈魂的表達。我們從小說中讀出了生命的無常，時間的流逝，以及人們對此的思考。寶玉視死如歸，情愿選擇知己相伴。圖片中，圖像表現(xiàn)的是一記雕綴精美的小扇子，暗示了人生短暫。他要與大家一起分享，感受人生的無奈。

五、歷史和文化的價值。

紅樓夢的魅力，深深地吸引了每一代讀者。它的文化價值所在，也引發(fā)了許多人的關(guān)注。畫面的黑白相間，古典盛世緩緩流逝，好似歷史的循環(huán)迂回，帶領(lǐng)讀者進入恍如隔世的封建社會和生活。讀書，必須將書中的情感寄托在文化上，把最動人的情感結(jié)晶引申出來，博大精深的文化覆蓋所有的故事背后。每一個人物的性格與命運都在大歷史中盤踞，呼應(yīng)了我們中國人們對于傳承、延續(xù)和沉淀的一份心愿。

結(jié)語：

通過《紅樓夢》這部文學(xué)巨著的角度分析，我們不僅可以從中汲取豐富的人生智慧和生活哲學(xué)，更能發(fā)現(xiàn)古人行文深刻隱含的文化底蘊。無論是從人物形象、文化內(nèi)涵和歷史背景的角度剖析《紅樓夢》，都能為我們提供更加深入的思考。紅樓夢的價值和意義，不僅僅在于小說本身，更展現(xiàn)了文化的輝煌和民族的氣魄。

紅樓夢的心得體會篇九

暑假媽媽和爸爸陪我一起去買書，媽媽那個狠呀，一下子就給我買了中國四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，我隨手拿起《紅樓夢》這是因為，作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》里面寫的賈氏家族興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境造成的，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝佬兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

我花了五天時間囫圇吞棗的把《紅樓夢》給解決了。想起來這本書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

紅樓夢的心得體會篇十

《紅樓夢》是四大古典小說之一，看完之后感觸很深。它諷刺了中國古代統(tǒng)治一方的封建惡勢力的丑惡，及其最終滅亡的必然命運。

《紅樓夢》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵。賈寶玉從小過著被捧在手心里的生活，生來就被奶奶當成了寶貝。天天和女生玩，不理學(xué)業(yè)，懦弱，但也是因為這樣，他爸爸賈政才不喜歡他。當然，賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權(quán)力和利益而斗爭的黑心人，但也有真情實感。賈寶玉和林黛玉兩個一類人確實相愛，但都逃脫不了封建社會婚姻和父母的命運。

林黛玉是個多愁善感的人。她經(jīng)常哭，說自己心胸小，卻只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體虛弱，經(jīng)不起折騰。她天天喝藥，很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝，而且?guī)еz憾和悔恨死去。

薛寶釵是大觀園里最有心機的姑娘。她待人接物很有能力，蒙住了很多單純的人。她很紅，卻得不到寶玉對她的真愛。她盡力討好每一個人，更不用說賈了。她最后嫁給了賈寶玉，那又如何？她終究得不到他的心，最后也不是一個人。

看了《紅樓夢》，看到了世間的美丑善惡，明白了人與人之間不僅有美好的東西，也有骯臟丑陋的靈魂。

紅樓夢的心得體會篇十一

《紅樓夢》這部作品，它的結(jié)局并不是十分的圓滿。賈寶玉和林黛玉的死亡，預(yù)示著他們自己世界的寓言已經(jīng)終結(jié)。他們曾經(jīng)的美好和純潔，在命運的安排下被消磨殆盡。但是這個寓言世界的終結(jié)，也讓我們看到了通向真實世界的門。

第二段：現(xiàn)實與理想的對立。

賈寶玉的身世就呈現(xiàn)了“紅樓夢”的理想世界。他是榮府的公子，有著財富與地位。這就展現(xiàn)了“紅樓夢”對于財富與地位的渴求和向往。但是，在現(xiàn)實社會中，這種向往并沒有得以實現(xiàn)。相反的，現(xiàn)實社會中僅有的是斗爭與紛爭。就連賈寶玉對于林黛玉的愛，也是現(xiàn)實與理想的對立。他們不能在一起，是眾多的現(xiàn)實因素才讓他們隔離開來。

第三段：真實生活的彥顯。

實際上，“紅樓夢”中闡述者真實生活的方方面面。所有的人物都有著明確的性格，也有著自己的人生軌跡。可是，這些人物最終的命運，讓人們無法接受。這就讓我們看到了生活的無情，也讓我們更加明白：只有掌控自己的命運，才能更好的生活。

第四段：向往的美好寓言。

雖然“紅樓夢”已經(jīng)終結(jié)了，但是它向人們展示的那種美好寓言，并不會因為現(xiàn)實的生活與理性的思考被掩蓋。相反的，“紅樓夢”中的所有元素，都是現(xiàn)實生活的縮影。這種縮影，包含著對于現(xiàn)實生活更加深刻的理解。在理解中，人們唯有追求美好，才能真正的享受生命的精彩。

“紅樓夢”并不是一部單純的愛情小說。它的內(nèi)核，包含了濃烈的死亡氣息和傳統(tǒng)文化的基因。這種基因，既包括了主題，也包括了人物。人物的命運，直接反映了主題的奧妙。正因為這種奧妙，才讓“紅樓夢”在諸多娛樂的小說中，卓然立于不敗之地。總之，“紅樓夢”深深的刻在了讀者們的靈魂深處，我們會在自己的生命旅途中，一直被它的吸引著。

紅樓夢的心得體會篇十二

《紅樓夢》帶著悲傷、凄涼的氣氛，讓人經(jīng)常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在討論《紅樓夢》呢。

故事講的`是一個家族的興衰故事。仆人公為賈寶玉和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜愛她，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)覺并非林黛玉，而林黛玉又身亡，哀思欲絕。

這里讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。這一出出的悲劇讓人心寒而又生氣，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

紅樓夢的心得體會篇十三

作為中國古典文學(xué)史上的經(jīng)典之作，紅樓夢一向受到讀者的喜愛和推崇。其中第回更是備受關(guān)注，因為它是整部小說中的重大轉(zhuǎn)折點。從文學(xué)藝術(shù)角度來看，第回在表現(xiàn)人物性格和情感方面都塑造得相當深刻。在本文中，筆者將結(jié)合自己的閱讀體會和文學(xué)分析，簡要分析紅樓夢第回的精妙之處。

一、元春升云梯。

第回拉開了第二部分的序幕，從元春的升云梯透露出了一種飄渺和夢幻的氣息。元春的身份地位越來越凸顯，她象征了富貴、榮華和幸福。升云梯也暗喻著元春登上了人生的巔峰，但又有落下來的可能。這種后悔和無奈的情感，表現(xiàn)得非常真實，每個人都會有類似的感受。在這里，我們看到了紅樓夢文學(xué)藝術(shù)的高妙所在，通過環(huán)境的描寫，塑造出了元春的心靈狀態(tài)。

二、賈母擺設(shè)神仙。

寶釵的到來，為這個故事注入了新的內(nèi)容。寶釵是賈母自幼生活的地方，她代表了賈府原有的地位和人物。賈母擺設(shè)神仙，也是為著紀念前妻，表達出對過去的懷念和眷戀。但這種懷念不僅僅是對個人經(jīng)歷的追憶，更是對那個時代的熱愛和懷念。這種懷舊情懷與現(xiàn)實生活相得益彰，展現(xiàn)了作者對于傳統(tǒng)文化的尊重。

三、金釧兒賄賂內(nèi)監(jiān)。

金釧兒賄賂內(nèi)監(jiān)的情節(jié)，體現(xiàn)了一種卑微和無助。小說中，金釧兒的出身本來就卑微，而她只能通過賄賂官員才能得到一些應(yīng)有的權(quán)益。這種無辜的賄賂無可厚非，但也為官員提供了濫用權(quán)力的機會。文學(xué)作品總是對社會現(xiàn)實作出反應(yīng)，通過描寫人物和事情，傳達了一種對現(xiàn)實社會的警醒和反思。

四、有情相思獨立成章。

第回中的有情相思篇章，是渲染紅樓夢情感氛圍的關(guān)鍵。雖然寶玉和黛玉是一對充滿磨合的情侶，但他們之間的愛情并不單純。受到家族的牽絆和社會膜拜的壓力，他們的感情陷入了泥沼。作為讀者，我們可以感受到作者的哀嘆和悲涼，既有對愛情的贊美，也有對社會現(xiàn)實的無奈。有情相思的章節(jié)，是小說中最能讓讀者感受到含蓄之美和精妙之處的部分。

五、賈璉設(shè)計兒媳出外。

賈璉在第回中的行為也值得我們重視。他通過設(shè)計讓兒媳出外避免了幾場危險，表現(xiàn)出賈璉的智慧和善解人意。盡管他的行為使讀者不禁感到狡猾，但這也是小說中人性的一種體現(xiàn)。在紅樓夢中，每個人物的性格和人生經(jīng)歷都表現(xiàn)出了作者對生命的關(guān)注和熱愛。而賈璉的一步成章的策略，也展現(xiàn)了小說人物的智慧和機智，這對于性格塑造而言，更是極具意義。

總之，紅樓夢第回的藝術(shù)價值不僅在于情節(jié)的推進和人物的塑造，更在于它帶給讀者的思考和啟示。通過深入閱讀和分析，我們可以更好地領(lǐng)略到紅樓夢小說的精髓和價值。每一章都是完美的表現(xiàn)，讓讀者留下深刻的印象，希望我們能夠用心領(lǐng)會，更好地理解其中的人性智慧和價值趣味。

紅樓夢的心得體會篇十四

《紅樓夢》這本名著刻畫了許多性格鮮明的人物，賈寶玉非常頑劣而且屢教不改，整天不好好學(xué)習(xí)就知道玩，不務(wù)正業(yè)。林黛玉雖然很有才華，琴棋書畫樣樣精通但是卻很愛哭，時不時就會痛哭一陣。王熙鳳伶牙俐齒、機敏善變、精明能干，深得賈母和王夫人的信任，卻又有些心狠手辣、笑里藏刀使許多人都很怕她。妙玉美麗聰穎，心性高潔，很尊重賈母她們，卻看不上普通人民，遭人嫉恨。正是因為這些人物性格上的缺陷，導(dǎo)致了她們悲劇的命運。小說情節(jié)跌宕起伏，人物命運扣人心弦，作者的寫作功底真的是不容小覷。

紅學(xué)里有很多分枝和學(xué)派，有人研究《紅樓夢》的歷史的軌跡，探秘《紅樓夢》里說的是哪朝哪代的故事;有人研究《紅樓夢》里面描寫的食物，做出了美味的紅樓美食;有人認為高鶚補的44回《紅樓夢》曲解了曹雪芹的本意，又自己續(xù)寫了《紅樓夢》……我想每個人的.心理都有一本不一樣的紅樓夢吧。

書中我最喜歡的是《紅樓夢》里的詩詞歌賦了。據(jù)說曹雪芹花了十幾年，共增刪了5次，才寫成了這部文學(xué)名著，所以里面的每一個字，每一個詞都是他字字斟酌的結(jié)果，有的詩代表了一個人一生的命運。其中有《紅樓夢》中的開頭詩：“假作真時真亦假，無為有處有還無”。還有講述林黛玉和薛寶釵命運的詩：“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。都讓我記憶深刻。

都說，“一千個讀者就有一千個《哈姆萊特》”。我要說“一千個讀者就有一千個《紅樓夢》”。是的，《紅樓夢》是一本可以從不同角度去解讀的好書，是一本每個年齡段都可以去讀的好書，讓我們一起“讀好書，好讀書”!

紅樓夢的心得體會篇十五

《紅樓夢》是中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作，它以其強大的故事情節(jié)和深刻的人物描寫，深深地打動了讀者的心。其中，第章《薛寶釵黃雀記》是《紅樓夢》中的經(jīng)典之作。這一章節(jié)講述了寶玉與黛玉的分別，以及薛寶釵向?qū)汍熘v述的自己的故事，使得讀者更加感受到了生命的轉(zhuǎn)瞬即逝，珍惜眼前的幸福及時行樂的真諦。

第二段：深入解讀。

在這一章中，寶玉與黛玉分別的場景堪稱慘烈。寶玉幾度想要相約于兩人定情之地，然而紅樓中方方面面的限制，首先是廟禁之規(guī)、禮法之規(guī)，然后是三從四德等各種倫理道德約束，以及對賈母、賈政、王夫人等各種權(quán)威的敬畏和恐懼，都不能讓寶黛見面。黛玉在分別之日做出了一些極端的舉動，比如說吃糖多梨，吃過了還追著來吃黃琉璃，仿佛是為了將自己和寶玉的相念之情一一力存留下來，使人看了很是心酸。

而薛寶釵則是在這一段中展露了自己的出色，她很明白自己的立場和處境，不孤陋寡聞，會隨機應(yīng)變。當寶玉詢問黛玉之事時，她并沒有隨口亂說，而是聰明地將一株梅花引入話中，由梅花引出性格。這種高難度的會場輔佐了薛寶釵此后又一個舉止貴重的品格————非常謹嚴，非常地高尚，非常堅定。

第三段：體察主題。

《薛寶釵黃雀記》主題明確，可以說就是《紅樓夢》的主題之一：江山代有才人出。在寶玉與黛玉的故事和薛寶釵的黃雀記故事中，我們看到了多個人物的性格、行為等，他們各自的品德、素質(zhì)、人生觀、價值觀等都不同。人物性格與種族、家庭背景等無關(guān)，個人才能與背景人生及自身經(jīng)驗、心智心力、注意力等相關(guān)，這恰是現(xiàn)代社會樹立多元文化、打破陳舊陋習(xí)等言論主張，與當代社會互通觀念，引領(lǐng)社會發(fā)展方向的要緊課題。

第四段：對個人觸動的闡釋。

這一章讓我深感：時光荏苒，一切都是轉(zhuǎn)瞬即逝。人生是一個不斷告別、不斷分別的過程，即使是為了莊重的儀式而日復(fù)一日地忙碌，也無法阻擋珍惜時間，珍惜眼前人的決心。此時，我想起了自己在生活中所經(jīng)歷的類似場景，那時，我的心情也許與寶黛的分別、薛寶釵的黃雀記有著相通之處。閱讀是一種心靈的寄托，它可以給我們帶來共鳴，也可以為我們的人生增添一份智慧。

第五段：總結(jié)。

在這樣的一篇文章中，我們可以感受到，想要寫得深入、理解得精細，需要用一顆好奇、充實的心去閱讀與發(fā)現(xiàn)。作為讀者，我們可以經(jīng)歷他人的人生、閱讀他人的故事；作為作者，我們要耕耘自己的心田，尋找屬于自己的樂趣。因為一篇好的作品不應(yīng)該只是一個文本，更是讀者尋求智慧、充實生命的途徑。《薛寶釵黃雀記》中的故事給了我深刻的體悟，期待自己又能有更多的閱讀收獲。

紅樓夢的心得體會篇十六

近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。

在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，可是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢想的、非下頭的方面，非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，并且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟的學(xué)問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽郑驈椙傧络鳎鱽硪髟姟薄?/p>

林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。

在書中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。

紅樓夢的心得體會篇十七

其實我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結(jié)局必然是悲劇性的。

先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴相逼”，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污_，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。

而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門之家?綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立，自然為當時所不容。

所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話，認寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng)，特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處于無權(quán)無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人。”一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。

這種叛逆的思想，在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。

悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當戶對的才能成婚的想法，讓婚姻遠離了愛情，直至枯萎，永遠不斷延續(xù)著悲劇。