在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

格列佛游記的讀書心得篇一

最近在家中沒事兒就開始從書柜里找書看，有一本書卻在中書中脫穎而出，令我久久不能忘懷，那就是由英國作家喬納森·斯威夫特的所著的《格列佛游記》。

本書的作者喬納森·斯威夫特是英國18世紀初優秀的諷刺家、作家和政論家，本書便是其最主要的作品之一。

本書主要講述了主人公格列佛四次周游世界，經歷了大大小小，驚險而有趣的故事，而在一段曾一段驚奇的故事中，深刻而委婉的諷刺了英國的黑暗政治以及黨派之間的爾虞我詐，乃至整個人類社會的惡劣品行以及人性的黑暗。而相反的是在第四卷慧骃國中。惠骃們(文中指一種由理性的馬)品德高尚又團結友愛的，他們的語言中沒有不信任，沒有撒謊。一切都是真實的，透明的，而反觀和慧骃中，有一種暗示著人類的動物野胡，這種動物生性貪婪骯臟污穢，處處體現出了人性的惡，以此產生了無比鮮明的對比，把現代人的種種惡行一一例舉。

讓我們一起努力，讓正義重回地球，讓美德普照大地。我們同心協力，正義一定能戰勝邪惡。正如這一次病毒來犯，我們更需要，而更要發揚美德，一起努力，共護家園!

格列佛游記的讀書心得篇二

放假期間，老師讓我們讀了兩本書，一本是《鋼鐵是怎樣煉成的》，另一本是《格列佛游記》，其中我對《格列佛游記》感觸最深啟發最大。

這部書的作者是喬納森〃斯威夫特，他是英國18世紀初期最優秀的諷刺作家和政論家，這部書充滿了奇異的想象和童話色彩，諷刺十分辛銳而又深刻，諷刺的同時也隱藏著作者一種苦澀而又熱切的憂世情懷。

這本書主要講述了主人公格列佛英國醫生因為海上遇難二流落到小人國、大人國、飛島國、惠骃國在這四個國家的經歷，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露、批判了英國統治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

格列佛歷險的第一站是小人國，小人國鎮的十分小，格列佛一只手就能拖動他們的整支海軍艦隊，其中作者耐心地描述了小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了幾百人搭建了一個長七英尺、寬四英尺有二十二個輪子的木架。但是主要的困難是怎樣把“我”抬到車上……第二站是大人國，在大人國里作者便成了一個小小的“寵物”。第三站是飛島國，在這卷中直接批評諷刺了殖民統治，表達了對現代科技的懷疑。第四站慧骃國是最有爭議的一部分，作者以恣肆的筆調，展示了人獸顛倒的怪誕現象，對英國現代式現代文明的直露的全面“攻擊”。

讀這部書，我體會了作者那滿腔熱血的愛國情懷，同時作者的寫作手法我也學會不少，四卷當中，點面結合，將虛構情節、幻想故事和對現實的揭露巧妙結合，有詳有略。

格列佛游記的讀書心得篇三

這是曹雪芹在《紅樓夢》的開篇寫的一首五絕，自述心事。

讀完《格列佛游記》，我覺得這首五絕也說中的斯威夫特的心思。

應該說《格列佛游記》是一本受青少年喜愛的小說，其中荒誕的故事，離奇的情節以及詼諧的語言會讓讀者愛不釋手。然而我卻擔心青少年會笑作者癡，“難解其中味”!

且看那“滿紙荒唐言”——。

格列佛不甘平庸的生活，以外科醫生的身份接受“羚羊號”船主的邀請，開始他的荒誕之旅。先后去了小人國、大人國、飛島國(包括巫人島)、慧骃國，每到一處他都能憑借過人的語言天賦、聰慧的大腦與當地上層人士，甚至國王成為朋友。他一本正經地講述“他”的荒誕經歷。

看吧!格列佛來到小人國，便是一個巨人。他受到絕大部分小人國臣民的歡迎，甚至還給很多官員帶來額外的參觀稅收。他稱贊小人國里的君主是高大威嚴的。他一天要吃下一千七百二十八個利立浦特人的食物。面對“大帝國”的侵略，他只要下水用鉤子、繩索就把50艘敵艦拉過來。皇宮突然失火，他急中生智，撒泡尿成功滅火，當然尿騷味久久才散，因而得罪了皇后。小人國的財政大臣佛林奈浦早就嫉妒格列佛的受寵，也懷疑妻子與這個巨人有什么勾當，于是聯合海軍大將彈劾格列佛。就在這時，原本與格列佛為友的內務大臣瑞顓沙也“臨陣倒戈”，見大勢已去，贊同財政大臣餓死格列佛的計劃。不甘寂寞的格列佛離開小人國，又到了大人國。他在大人國里就是一個被人玩弄的小鼴鼠。獲得國王的信任后，他想靠吹噓大英帝國的政治制度、文明成果來提高自己的地位，甚至向王國建議用火藥去擴張領土。沒想到，他的“自豪”被國王嗤之以鼻!他認為英國不過是個不值一提的小國家，它的歷史充斥著“貪婪、黨政、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”所產生的惡果。還斥責格列佛的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲中最有害的一類”。他認為誰能使本來只出產一串的谷穗、一片草葉的土地上長出兩串谷穗、兩片草葉來，誰就比所有的政客更有助于人類。

他在慧骃國的經歷更是荒誕之極!這里人獸顛倒，有理性的馬統治著人一般的“耶胡”，耶胡是慧骃心中最卑劣，最陰險，最狡詐，最貪婪，最低等的物種!格列佛以自己是耶胡為恥。后來，他回到家很長時間后還是嫌棄妻子兒女身上難聞的“耶胡”氣味。

這些荒唐的故事里浸潤著斯威夫特的一把辛酸淚!

他把自己的感情注入格列佛身上。他不滿英國政治的腐敗、社會的黑暗，不滿英國的殖民統治，厭惡法官律師、歷史學家，質疑科學家、哲學家，甚至批判所謂的“現代文明”。他借大人國國王之口，說出了自己的憤怒——他的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲中最有害的一類”!這種辛酸淚化作批判的匕首矛槍以詼諧的方式刺進“敵人”的心臟，甚至自己的心臟!他何嘗不把自己當成卑賤可惡的“耶胡”!這是他滿臉笑容的悲痛心酸地哭泣!

都云作者癡!他竟然毫不客氣地批判自己國家的政府，批判資本主義文明、批判自私貪婪狡詐的人類!他的“癡”與魯迅先生的“哀其不幸，怒其不爭”鞭撻民族劣根性有多少區別?同樣是一種知識分子的自省與良知，吶喊與擔當!這部作品嘲諷的是18世紀前半期英國統治階級的腐敗和罪惡以及當時的“文明”。兩三百年過去了，如今它還有現實的諷刺意義。

若問誰解其中味，我想一代又一代讀者懂。孩子們也許只能看到荒誕背后的有趣，但是我想隨著他們閱歷的增加，思考的深入，他們可以領會斯威夫特的諷刺藝術，以及藝術背后一顆冷峻又仁厚的心。

這同樣也是一面鏡子，可以照見我們自己。愿我們少一點貪婪，少一些狡詐，多一份“友誼”與“仁愛”!

格列佛游記的讀書心得篇四

(謹以此文紀念懷想刻骨銘心的初戀)?可以說出的和不可以說出的，你沒讓我說出。《格列佛游記》讀后感作文言于色，心卻不能空，或是真善美，或是假惡丑。那么就是我真的和你們說再見的時候了;親愛的，你在哪里，鄉村的田野里，你說你站在一棵梧桐樹下，在一片盛開著油菜花的地方等我，在充滿花香的地方，我卻尋不到你的蹤影。

說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當時大英帝國的縮影，英國國內托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心斗角。在大人國時，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權力，主張和平表現了作者對理想君主的渴望。

在第三部中的飛島國是一個發達的國家，飛島國的設計家們發明了許多出色的創造，如語言組合機，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發展的期許。

我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實的，誠實的，公正的，和當時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有斗爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。

看看我們的身邊，騙取別人錢財，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現過的，是社會上的不良現象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會里，就必須打擊，抵觸這些不良現象。

讓我們從現在做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會里。

格列佛游記的讀書心得篇五

《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的一篇諷刺類型的小說。乍一看，它是一本有趣的兒童讀物，小人國，大人國，寶島，馬人，一些本應在科幻中的東西在這里不足為奇，富有幽默感。但實際上這是一本嚴肅、沉重，內涵深厚，極富戰斗性的現實主義作品。不同年齡的讀者不妨以不同角度來欣賞它，細品它封存的多樣的魅力。

作品的主人公叫格列佛，他是作者樹立的理想的人物。他在各種事件后游歷許多神奇的國度，并不斷成長，不斷完善自己。他得出了英國當時所謂文明社會的不文明，他對現代虛偽文明社會予以否定，對人類利用武器殺傷搶奪予以憤怒，對現代科技予以懷疑。它像極了中國的《桃花源記》，前者可以是疾馳田野，塵土紛飛，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形的自然樸實。后者便是融入滿城桃花，靠樹仰視，品萬千粉紅飄舞的自然閑適。無獨有偶，它倆皆為作者虛構，都是作者對理想生活所向往的。一個是17世紀的英國，一個是東晉時期的中國，戰亂是家常便飯都不為夸張，政府貪婪無恥，制度腐敗不堪，百姓民不聊生。

斯威夫特向往慧骃國那樣原始的自然，陶淵明則向往桃花源那樣無拘無束的自然。斯威夫特贊美了慧骃國那樣原始的善良社會，同時指出文明社會對于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態下的人，才是純潔高尚的，成長才是不斷完善的過程。

可不管怎么說，《格列佛游記》也是一個好的見證，它證明了人類在追求美好生活的道路上從未停止腳步!

格列佛游記的讀書心得篇六

翻開《格列佛游記》這本文學名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫，頓時映入了我的眼簾。

小人國、大人國……一看目錄，就覺得這本書一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來。

《格列佛游記》這本書是一位英國作家——喬納森。斯威夫特。

寫的，通過有趣的故事，諷刺了當時英國社會的種種弊病和矛盾，并對英國的政治制度進行了批判。

書中的主人公格列佛在他父親五個兒子中排行老三，他在貝茨先生那學習了四年醫學，還學了航海和數學知識，貝茨先生介紹他到一艘商船上當外科醫生。而格列佛也酷愛航海，就是因為這一點，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。

由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國、大人國、飛島國和慧因國，而在我印象中最深的是他在飛島國的經歷。

格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨自在海上漂流。后來他遇上了會飛的島并上去了。飛島國中的人們各個都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂器的圖形。飛島國中的人們不務正業，還有一批專門研究不著邊的假科學，讓人哭笑不得，他們的國王還制定了一系列可笑的政策。

我非常羨慕格列佛，因為他有幸能到慧因國，在這里，馬是這個島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動物，卻貪婪、狡猾，與人類非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠生活下去，但是那些優秀的馬卻放逐了他。

而如今的社會，拐賣兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現象太多太多了。

前不久我在網上看到了一則消息：貴州拐賣兒童案，而現在這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權權已經解救回家了。這讓他們家人終于可以見到自己家的孩子了。

孩子被拐騙了，家里人是會有多么的擔心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢、利益，沒有道德觀念，沒有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯再錯，就如書中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。

《格列佛游記》中種種離奇的經歷令人大開眼界，也讓人讀到許多道理，現在就跟隨格列佛游歷這個奇異的國度吧。

格列佛游記的讀書心得篇七

這些字眼仿佛帶著魔力，勾出了我的好奇心。《格列佛游記》書如其名，講的是主人公里梅爾·格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，后因遭遇風暴，孤身一人游歷了一些神奇的地方，最終平安回到英國的故事。它的情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，讓我感覺，我是在讀自己寫的日志《我與格列佛的游記》，而不是喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》呢!

書中小人國、大人國里光怪陸離的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這類字眼，一切都是真實的、透明的。作為統治者的“慧因”是我們平常見到的“馬”，在它們的國度，奴隸竟是人類!那里的“人”粗魯、愚蠢，有著難聽的名字：野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國，它是所有人追求和向往的世外桃源，在那里你不用顧慮別人說話的真假，而在現實世界，有太多我們不愿看到的事：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然，我們的師長從小教育我們要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

格列佛游記的讀書心得篇八

他有明亮的雙眸心靈卻黑暗了.他看不見了心靈卻無比通徹.

——題記。

它像是一個多面體每個文字仿佛都有另一面無不閃現著靈動的色彩深深牽引著讀者的思維.

它像是童話像是寓言又像是科幻小說但若仔細閱讀一番又會發現它更像是諷刺小說.就像人們所說的“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”.

然而當你讀完它時卻感到有些傷感故事的主人公格列佛在故事的開頭講到他最大的愿望便是給太太和孩子們提供比較優裕的生活條件.可見在此時他單純的內心中生活得快樂是他夢想的起點.但在故事的結尾當他經歷種種困難遇到了奇異的人物后他的整個思想卻變小了以至于當他見到最親的家人時卻感到極其厭倦.

究竟是什么讓他如此“殘忍”?像個冷血動物一樣不與任何人交流卻偏偏喜歡馬在他眼里馬比人類更值得信任.或許是那般航海經歷改變了他的所有而這經歷就像是人類的內心世界他走了進去發現了那個罪惡的秘密這使他厭惡至極.

社會的陰霾籠罩著他讓他無法喘息.但在這其中他卻看到了人的真誠這使他喜愛至極善良的人總希望現實的美好.兩種情感的極端表現很好地反映了當時的社會背景到處充滿了陰謀_虛偽_背信棄義_殘暴和嫉妒.

世界是公平的邪惡與善良是對立統一的.而勃羅廷奈國王在格列佛看來他具有令人崇敬_愛戴和敬仰的所有品質.可見在黑暗的社會中當所有的人都爾虞我詐時總有幾個品質高尚的人扮演著正義的角色.世界總有一個地方是閃光的.

虛偽的人類在故事中都被塑造的奇異他們或大或小千奇百怪吸引了無數兒童的喜愛.但作者最后卻用馬與人類相比讓馬兒說起了人話充滿了諷刺意味動物的思想內心或許比人類單純得多它們團結友愛厭惡一切陰暗的事物可以說在它們的身上有著人類沒有的很多品質這或許是人類的邪惡反襯的.

人類啊收起你那虛偽的一面吧!

格列佛游記的讀書心得篇九

這兩天看了一本名叫《格列佛游記》的書。我還沒有翻開書前，我覺得那是一本像《魯濱遜漂流記》一樣的書，可是看了前言后我才知道《格列佛游記》寫的是諷刺英國當時的社會狀況。當時我看了前言后就感覺這是一本很不和諧的書，但是我又看了目錄知道這本書是講格列佛在小人國、大人國、飛島國、慧馬國的探險的故事，我不由又來了興趣。格列佛是怎樣來到這樣的國家?又經歷了怎樣的事情呢?我帶著好奇的心情翻開了內容。

首先，格列佛先隨“羚羊號”來到一個叫“利里浦特”的小人國。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞下幾車食物仍填不飽肚子，幫助國王打敗了另一個小人國，受到國人的信賴與崇敬。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的聯名指控叛國，被迫離開這個國家。

格列佛回家后不久，又隨“冒險號”來到了一個叫“布羅丁奈格”的大人國。在那里，格列佛成了國王的寵物，巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，還要與蒼蠅和蜂子展開斗爭。還有一次他走在御花園里競被一只蝸牛拌倒真是太可笑了。最后在海邊被幾只老鷹捉進海里，被路過的船救起，才回到英國。

格列佛在家待了一段時間，又隨“好望號”出海來到了飛島國。他見識了愚蠢、自負的國王和貴族，可笑的科學家和他們可笑的科學實驗----從黃瓜里提取陽光、從糞便里提取營養......這些實驗根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食，讓土地都變得荒廢后還不以為然，真的令人不解。

格列佛乘“探險家號”來到了“慧馬國”。在這個被善良、淳樸、智慧、優雅的馬統治的國度里，沒有撒謊和欺騙，人們更不懂得他們的含義。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。

這本書實在是太有意思，太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書。

格列佛游記的讀書心得篇十

我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經歷，辛辣地諷刺了當時英國政局的朝政風習和典章制度。

這本書主要介紹了英國外科醫生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。強烈地表現出當時英國政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術虛構和現實諷刺相結合，表現了他高超的諷刺技術，也給小說增添了獨特的藝術魅力。

游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。

格列佛在慧馬國向慧骃們學到了眾多高尚的品德，以至于他完全融入了這個純潔的社會。在回國后竟不能立刻與人們交往!

我對格列佛能夠到慧馬國并學到這么多羨慕不已。在這本書中最有爭議的部分，作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現實世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的向往之地。在現實的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達到自己的目的。這些事件經常在我們身邊發生。這也使得老師、長輩經常提醒我們提高警惕，不要上當受騙。

我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣，我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。只要我們從現在開始多一點真誠，少一點虛偽，這一天就不遠了。