人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

贊美竹子精神的句子篇一

3、綠竹半含籜，新梢才出墻。——杜甫《嚴鄭公宅同詠竹》。

4、沒有竹的日子，人們一樣快樂，那是經濟騰飛的結果。然而，竹林在我的心中卻占據了很大的一塊，在竹林中，有著我無憂無慮的童年，有過我的歡笑我的快樂。

5、可親可敬的翠竹啊！你堅強不屈和“未曾破土曾有節，及至凌云仍虛心”的精神，為多少人贊頌過。多少墨客騷人、英雄豪杰為你吟詩作畫；在中國歷史上，有多少具有你的精神的人啊！

6、尤愛此君好，搔搔緣拂天，子猷時一至，尤喜主人賢。

7、一片竹海蕩綠韻，竹林幽處輕漫，清神怡情。仿佛就是竹林里的竹，融入竹林的綠韻中，放眼碧波蕩漾的竹海，青翠欲滴，微風拂面，寧靜幽雅間回旋著清新的竹香。詩人李白寫過："竹色溪下綠，荷花鏡里香。辭君向天姥，拂石臥秋霜。飄香曳舞袖，帶粉泛妝樓。

8、客中常有八珍嘗，那及山家野筍香。

9、當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。3、竹子有著挺撥的身材，穿著青色的衣裳，身體里的空心代表著人的虛心，筆直挺撥的身軀代表著人的正直。

10、山上長滿了竹子，一節，抖起一片濃郁的青紗，向上，為竹林增添了生機，向大地展示著自己旺盛的生命力，它們探出了黃花花的小腦袋，新筍就悄悄在地上萌發了，直指云天。

11、布裘寒擁頸，氈履溫承足。獨立冰池前，久看洗霜竹。

12、華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。

13、當小竹筍聽到了那“滴滴噠噠”的春雨聲時，就知道春姐姐叫它起床了，于是它破土而出。

14、絲不如竹，東南竹箭，茂林修竹（復制）。

15、當春風還沒有融盡殘冬的余寒。

16、進入大奇山，首先映入眼簾的是一大片青翠欲滴的竹林。翠竹綠影婆娑，陽光透過竹葉，斑斑點點地灑在地上。沿著竹林中青石板鋪成的小道，漫步其中，仿佛輕舟蕩漾在翠綠的大海中。呼吸著帶有竹葉清香的空氣，一切煩惱統統被淹沒了，神清氣爽。

17、井岡山的翠竹啊，你是的竹子，你不僅曾經為建立功勛，而且你現在和將來仍然為社會主義、共產主義大廈繼續獻出一切。

18、雨中翠竹惹人憐愛，雨后的翠竹更是儀態萬千了。春雨過后，漫山遍野透著清新誘人的泥土氣息，竹林子里更是散發出一股淡淡的幽香，如絲如線，沁人心脾。這時候的竹葉上大都聚積著一顆晶瑩剔透的水珠，竹葉表面還被雨水浸潤著，發出亮綠的光。竹枝兒斜斜地伸展著，托起由綠葉聚成的、可遮天蔽日的華蓋。一些聚在竹枝上部的水珠就因了重心的作用，慢慢從上往下滑落，遇上了枝節兒，就阻住了，形成一顆亮白的水珠，垂掛在那里。每根竹枝上總有三五個枝節兒，每顆竹枝上就懸了數個亮晶晶的水珠。于是，整個竹林子里就如懸掛了許許多多晶亮晶亮的明珠一般，在雨后翠綠的海洋中映射出亮白的光芒。這時候太陽出來了，陽光從交相疊蓋的竹枝竹葉縫隙里透射下來，形成斑斑駁駁的`光網，有的光線碰上了懸在竹枝上的水珠，就折出五彩的光柵，直射入地，在竹枝與土壤間形成一條條絢麗奪目的七色彩線，給原本單調的翠綠色竹林增添了無窮魅力。春風徐徐漫過，竹梢輕輕晃動，竹枝上的水珠兒也就輕輕擺動了起來，那一條條七彩的光柵也就在竹林里形成了一道跳躍的風景。

19、我愛竹子，它一直吸引著我，引導我不屈服的精神，引導我一直向前進。

20、竹子渾身上下都是寶。

21、山上長滿了竹子，笑迎風霜雪雨，向大地展示著自己旺盛的生命力，一節，直指云天，竹子發了芽。

22、竹子使我也學會了當我面對困難和挫折時，堅強地面對，做一個謙虛正直的人。在寒冬臘月時，一直保持著自已的本色，不畏懼，堅持自已的原則，使自已成為在寒冬里最美的景色。竹子就是這樣堅強、正直、謙虛。我愿做一個竹子品質的人！

23、竹經冬不凋，且自成美景，剛直、謙遜、不亢不卑、瀟灑處世，常被看作是高雅之士的象征，也是文人志士的精神寄托。

24、寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。

25、危橋屬幽徑，繚繞穿疏林。——柳宗元《巽公院五詠·苦竹橋》。

26、當春風拂去層層筍衣，她便象個活潑的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。

27、斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。——陸游《鷓鴣天·家住蒼煙落照間》。

28、無數春筍滿林生，柴門密掩斷行人。

29、淡煙古墨縱橫，寫出此君半面，不須日報平安，高節清風曾見。

30、隔牖風驚竹，開門雪滿山。——王維《冬晚對雪憶胡居士家》。

31、聞說東風亦多情，被竹外、香留住。——史達祖《留春令·詠梅花》。

32、那怕是在條件艱苦的破巖中，竹子也能頑強生存；她不求索取，只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴，為人類所食用；用筍衣縫的布鞋，忍辱負重，默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉，蘇東坡“寧可食無肉，不可居無竹”一說，道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚，為人類清除污垢，就是竹沫、竹頭等，也在灶底燃燒，發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌，器皿雖小戶戶廚中要斗筲。”竹與人類結下不解之緣，竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠，捐軀亦自豪。”

33、一場春雨過后，竹林吮吸著滋潤的甘露，孕育了好多“胖娃娃”，它們探出了黃花。

34、一見普普通通的植物，竹筒，毛筆寫出了中國的藝術，竹蕭，竹笛唱出中國的風采。竹筏、竹椅、竹床、竹簾……這些都是一些卑微的不起眼的東西，但就是這樣，它的質樸，樸素的精神體驗了出來。

35、青林翠竹，四時俱備。——陶弘景《答謝中書書》。

36、修竹千竿，情牽歷代詩人，丹管一枝，寫盡人間春色。竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。

37、竹子，在光線下，呈現一種通透的美感。

38、山上的雪景更加美麗，瞧，山尖全白了，遠遠望去，就好像是一座雪山。山上的矮松上掛滿了晶瑩的雪花，只有在葉子下面才能看見一些綠色。竹葉上也落滿了雪，竹莖上粘著一層層的霜。一根根竹子組成一片竹林，就好像一群戰士在守護自己的家園。奶奶常和我提起歲？寒三友-松.竹.梅無論在多么寒冷的冬天，它們依然挺立在那里。

39、一叢萱草，幾竿修竹，數葉芭蕉。——石孝友《眼兒媚·愁云淡淡雨瀟瀟》。

40、它雖然飽經風霜，但依然蒼翠欲滴，美麗可愛。竹子就是這樣，清高又純樸的氣質，清麗又脫俗的風韻，清幽又雅致的意境，清新又自在的悠閑，我愛竹，更愛竹那不畏世俗的顛覆，不為塵世所打擾，自凈自清，自善自美的精神，學習它節節高的品質和獨立清高的氣勢。

41、到了夏天，竹子越長越高，越長越茂密。竹葉青翠欲滴，遠遠望去好像綠色的海洋，使人覺得非常舒服。近看，就能看清竹節上長有許多的枝條，要是把它折斷來打人是很痛的。一陣風吹過，竹葉發出一陣陣沙沙的響聲，好像輕輕彈琴的聲音。

42、喜歡竹，因竹賦予自然的那份悠然與淡雅。再火熱的花兒，有了竹的襯托便有了一份寧靜，一份清幽，一份儒雅與淡定。如果把萬物的姹紫嫣紅比作太陽的話，那么竹，無疑是那淡淡的月亮，在火熱的芬芳里拋灑著縷縷清輝與無垠，讓人們浮躁煩亂的內心，摻雜了絲絲清涼的氣息與安閑愜意的感覺。真是盈盈綠水繞山巒，青青翠竹養心田呀。

43、一株株翠竹高聳挺拔，克服了重重的困難，微風吹過。向上，她仍綠蔭蔥蔥，向上。

44、竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。——李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》。

45、松竹翠蘿寒，遲日江山暮。——曹組《卜算子·蘭》。

46、節復一節，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶。

47、性孤高似柏，阿嬌金屋。——陸容《滿江紅·詠竹》。

48、春姑娘悄悄地來了，為竹林增添了生機，它四季常青，發出“沙沙”的響聲，一個一個從地里冒出來，竹筍破土而出，所謂“清明一尺，貪婪的吸吮著春天的甘露，它們探出了黃花花的小腦袋他們沖破泥土。

49、孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。——黃庭堅《念奴嬌·斷虹霽雨》。

50、世間萬木，君子唯愛竹。

51、坐蔭從容煩暑退，清心恍惚微香觸。——陸容《滿江紅·詠竹》。

52、漸漸地，竹筍長大了變成了蒼勁挺拔的竹子。竹子一節一節的，仿佛是一根根藕連接起來的。竹子的葉子小小的宛如小雨滴，綠綠的又像一片片晶營剔透的綠色翡翠片。在陽光的照耀下，忽閃忽閃的，十分美麗。

53、獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。

54、春天到了，地上長出了一個個小竹筍。這些竹筍一天天長大。到了夏天，竹子越長越高，越長越密，最后便長得密密麻麻的。遠遠望去，像一片綠色的海洋；走近看，仿佛是一個個小刀片掛在枝條上。秋天到了，雖然有一些葉子已經變得枯黃，但大部分都是碧綠色的。冬天到了，雖然天很冷，但是竹子依然很挺拔.碧綠；不像其它普通的樹，早就變得彎曲了，而且葉子也已經落光了。

55、它們沖破泥土，一個一個從地里冒出來，笑迎風霜雪雨。

56、竹林里的竹子，密密麻麻的很多。它們粗細不同，有的粗如碗口，有的細如筆桿，但是每一棵竹子都是那么挺拔、修長。

贊美竹子精神的句子篇二

竹，自古以來，與松、梅被譽為“歲寒三友”。詩人贊美它，畫家描繪它，世人歌頌它。

早春，殘冬的積雪還未消融，新筍早已在地下準備多時，它盡情地舒展著身子，汲取營養，等待著破土而出；花兒還未開放，大樹還未發芽，小鳥還未引吭高歌，可竹筍已經沖破凍土，卯足勁生長。

炎炎夏日，像熱浪一樣的風吹過竹身，竹，像軍人般毅然挺立。熱浪過后，一陣狂風吹過，突如其來地下了一場暴雨，竹被豆大的雨點打得翠枝亂顫，有的被風吹彎了腰，風更大了，似乎想讓竹子向暴風雨低頭，但區區暴雨怎能使竹子屈服？雨后，竹子又挺直了腰，努力向上生長，充滿力量。

秋，當花草樹木凋零時，竹子卻還是郁郁蔥蔥，高大挺拔。

冬，竹葉上覆蓋著厚厚的白雪，卻絲毫不動搖。

竹，是極其平凡的，卻有著驚人的毅力，我贊美竹子，更贊美具有竹子精神的人！

贊美竹子精神的句子篇三

衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是官方痛苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。---鄭板橋。

秋風昨夜渡瀟湘,觸石穿林慣作狂,唯有竹枝渾不怕,挺然相斗一千場。---鄭板橋。

一節復一節,千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶。---鄭板橋。

新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。明年再有剛出生竹,十丈龍孫繞鳳池。---鄭板橋。

陳陶.唐題。

庭竹。

唐·李中。

偶自山僧院,移歸傍砌栽。

好風終日起,幽鳥偶然來。

篩月牽詩興,籠煙伴酒杯。

南窗輕睡起,蕭颯風雨聲。

竹

唐·鄭谷。

宜煙宜雨又宜風,拂水藏時復間松。

移得蕭騷從遠寺,洗來巰侵見前峰。

侵階蘚折春芽迸,繞徑莎微夏陽濃。

無賴杏花多意緒,數枝穿翠好相容。

竹

唐·韋式。

竹,臨池,似玉。

悒露靜,和煙綠。

搶節寧改,貞心自束。

渭曲偏種多,王家看不足。

仙杖正驚龍化,美實當隨鳳熟。

唯愁吹作別離聲,回顧駕驂舞陣速。

贊美竹子精神的句子篇四

在東柵老家的后院里種著一些竹子。時間一長，它們漸漸長成了一片竹林。我愛這一片竹林。為什么呢?請聽我細細道來吧!

春天到了，一陣春雨過后，竹筍紛紛把尖尖的腦袋露出地面，他們放眼這一個新奇的世界。那個時候，我便會跟爸爸媽媽一起走進這一片綠油油的竹林，去挖掘那一棵棵剛長出來的竹筍。

因為那竹筍的味道特別鮮美。而且媽媽的燒菜技術又是那么高明。我們把挖出來的竹筍拿回家去。媽媽就會把它們加工燒成一碗鮮美的小菜，把我饞得口水直流。夏天到了，外面的世界都被太陽烤得火熱，然而，我在那小竹林里卻覺得好似春天一樣的涼爽。我還招呼了爸爸媽媽一起來到那小竹林里納涼。在小竹林里，有時，我還和爸爸擺開棋局，“大戰”幾個回合。只要住在竹林里，那涼風就會一陣陣吹來，令人心曠神怡!

秋天，甚至冬天，竹林還是那么綠，那么美!所以我贊美竹林：你是四季常青，你無私地為人們奉獻著你的一切，你對人們的要求卻是那么少。一陣雨露，一絲陽光，你就能發芽、生長。你的根可以用來雕刻成各種各樣的工藝品，你的葉可以用來包裹那鮮美無比的粽子，即使你的落葉之類的東西也可以化作肥料為莊稼提供營養……竹啊，你無私奉獻的精神是值得我學習的啊!

贊美竹子精神的句子篇五

我可以肯定的說﹕我們要學習竹子不屈不饒不斷向上生長的精神。要學習筆挺正直的精神。竹子的內里其實不是空心。也并不是像你所說的花心。不知道你有沒有注意到竹子其實是有節的。并不是一條心都是空的。其實是虛心才是。你不也覺得嗎？它是有節制的。是虛心的。這樣不斷向上。正直。虛心。有節制的竹子難道不值得我們學習嗎？十二年。那是多長的時間呀﹗不像松樹一年開一次花。結完果來年還可以再開花還可以再結果。可以生長上百年。開百年花結百年果。可是竹子不行。它要等十二年才能開一次花。它不像其它樹那樣。開花的時候有自已的綠葉相襯。使自已更加漂亮。受人們的贊美。

贊美竹子精神的句子篇六

在我心目中，竹有許多美麗的地方，這些都是我所敬仰且向往的。所以，我對竹一直有一種偏愛。

竹有節而中空，是謙虛的象征。唐代大詩人白居易曾以“竹解心意是吾師”贊其虛心。關羽暫投曹操時，曹操以高官赤兔馬、金錢美女誘其志，關羽便做竹圖一幅贈與曹操。這就是“畫竹明志”的佳話。

揚州八怪之一的鄭板橋，更是一生酷愛竹。“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任而東西南北風。”何嘗不是對竹的頌歌？竹還因為經冬不凋，凌雪傲霜，和梅松被人們形象的稱為“歲寒三友”。

小片的竹林，雖能具備筆之“形、神、意”三者之美，為人們所鐘愛。然而，當千片萬片竹林連在一起，出現了一種全新的視覺：“竹海”，當你站在高處時，向下俯視竹海，你將會有一種“一覽眾竹小”的感覺。倘若一陣輕風吹來，眼前，每一個鋪竹的山頭就像一個巨大的浪頭，重重疊疊，一浪接著一浪，不斷涌來。綠波涌向那一個個山頭，從遠處卷到眼前——難道能說不是海嗎？難道沒有海的那種氣勢嗎？至此，我才明白竹海的真正的意義——不經意味著多，更是指那種洶涌的氣勢。

看來，竹畢竟是竹，總是美的——無論是多是少，也無論是單株竹，還是竹林竹海。我都偏愛它們。

贊美竹子精神的句子篇七

竹子，一種及其堅強的植物。在它還是竹筍的是時候就已經很堅強了。在初春來臨的時候，突破重重障礙，越過泥土，在還帶有微微的寒冷中的春風的吹拂下，探出腦袋，茁壯成長。

此后，在以人們想不到的速度中迅速長成了大竹子。翠綠的枝，青青的葉，還有在傍晚時粘上的晶瑩的露珠。這竹子，讓自己迅速成長。光這一特點，人類就做不到。

初春，沉睡的竹子在春風的撫摸下睜開了眼睛。在這大好時節，它努力吸收養分，以資備秋冬用。因此，它顯的勃勃生機。

仲夏，在太陽的暴曬下，人們都躲進自己屋子里了。可是竹子并沒有屈服，在陽光的照射下，他越來越蒼翠，仿佛是在享受著陽光。

深秋，在瑟瑟的秋風的吹拂下，萬物凋零，禿禿的樹枝上只剩下果實，而竹子依然蔥翠，在一片枯黃中，顯得格外耀眼。

隆冬，外面一片潔白。竹子煨著寒風，挺立著。人們一看變精神抖擻。竹子，不懼嚴寒，臨危不懼，不僅使人們的好榜樣，也是世間萬物的好榜樣。

此外，它能做成竹笙笛、籮筐，能制成扁擔、竹杠、腳手

架，為人民蓋房作梁，它都默默無言，甘心情愿。它的枝丫扎

贊美竹子精神的句子篇八

福建南平或江西波陽人。

題僧院紫竹。

喜游蛟井寺。復見炎州竹。

杳靄萬丈間。嘯風清獨速。

竹十一首之一。

不厭東溪綠玉君。天壇雙鳳有時間。

一峰曉似朝仙處。青節森森倚絳云。

竹十一首之二。

萬枝朝露學瀟湘。杳靄孤亭白石涼。

誰道乘龍不得雨。春雷入地馬鞭狂。

竹十一首之四。

青嵐帚亞思祖。綠潤偏多憶蔡邕。

長聽南園風雨夜。恐生鱗甲盡為龍。

竹十一首之五。

迸玉閑抽上釣磯。翠苗番次脫霞衣。

山童泥氣青驄馬。騎過春泉掣手飛。

竹十一首之六。

須題內史瑯塢。幾醉山陽瑟瑟村。

剩養萬莖將掃俗。莫教凡鳥鬧云門。

竹十一首之七。

一溪云母間靈花。似到封侯逸士家。

誰識雌雄九成律。子喬丹井在深涯。

竹十一首之八。

燕燕雛時紫米香。野溪羞色過東墻。

諸兒莫拗成蹊筍。從結高籠養鳳凰。

竹十一首之九。

一節呼龍萬里秋。數節垂海六鰲愁。

更須瀑布峰前種。云里欄干過子猷。

竹十一首之十。

丘壑誰話碧鮮。靜尋春譜認嬋娟。

會當小殺青瑤簡。圖寫龜魚反上天。

竹十一首之十一。

玄圃千春閉玉叢。湛陽一祖碧云空。

不須騷屑愁江島。今日南枝在國風。

江西臨川人。

次韻張子野竹林寺二首其二。

京峴城南隱映深，兩牛鳴地得禪林。

風泉隔屋撞哀玉，竹月緣階帖碎金。

竹里。

竹里編茅倚石根，竹莖疏處見前村。

閑眠盡日無人到，自有春風為掃門。

和耿天以竹冠見贈四首其一。

竹根珠勝竹皮冠，欲著先須短發干。

要使竹林有共見，不持方帽御風寒。

和耿天以竹冠見贈四首其二。

無物堪持比此冠，竹皮柔脆截皮干。

故人戀戀睇袍意，豈為哀憐范叔寒。

和耿天以竹冠見贈四首其三。

玉潤明信好冠，錯力剜出鮮紋干。

不忘君惠常加首，要使歡盟未可寒。

和耿天以竹冠見贈四首其四。

冠工新意斷檀欒，霧卷云蒸久未干。

遺種山林真自稱，何須貂暖配金寒。

竹窗。

竹窗紅莧兩三根，山色遙從水際門。

只我近知墻下路，能將屐齒記苔痕。

華藏院此君亭詠竹。

一徑森然四詩人座涼，殘陰余韻去何長。

人憐直節生來瘦，自許高材老更剛。

曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。

煩君惜取根株在，欲乞憐倫學鳳凰。

江西九江人。

桃花園詩。

相命肆農耕。日入從所憩。

桑竹垂余蔭。菽稷隨時藝。

歸園田居五首其四。

徘徊丘壟間。依依昔人居。

井烘有遺處。桑竹殘朽株。

癸卯歲始春懷古田舍二首。

寒竹被荒蹊。地為罕人遠。

是以植杖翁。悠悠不復返。

歸園田居。

井灶有遺處。修竹帶平津。

王貞白.唐(895年進士)。有道。

江西永豐人。

洗竹。

道院竹繁教略洗。鳴琴酌酒看扶疏。

不圖結實來雙鳳。且要長竿釣巨魚。

錦籜裁冠添散逸。玉芽修饌稱清虛。

有時記得三天事。自相瑯節下書。

孫峴唐文山。江西贛州人。

送鐘元外賦竹。

萬物中瀟灑。修篁獨逸群。

貞姿曾冒雪。高節欲凌云。

細韻風初發。濃煙日正熏。

因題偏惜別。不可暫無君。

撫州宜黃(今江西)人。

慈竹。

蜀中何物靈，有竹慈為名。

一叢闊數步，森森數十莖。

長莖復短莖，枝葉不崢嶸。

去年笱已長，今年笱又生。

高低相倚賴，渾如長幼情。

孝子侍父立，順孫隨祖行。

吾聞唐之人，孝行常忻忻。

鄆州張公藝，九世同一門。

大帝聞其名，衡茅降至尊。

江西婺源人。

新竹。

春雷殷巖際，幽草齊發生。

我種南窗竹，戢戢已抽萌。

坐獲幽林賞，端居無俗情。

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贊美竹子精神的句子篇九

品讀來自名家的。

優美文字。

1

《竹》蘇軾（宋）。

竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具之焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎！故畫竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急其從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。

【譯文】竹子開始生出時，只是一寸高的萌芽而已，但節、葉都具備了。從蟬破殼而出、蛇長出鱗一樣的狀態，直至像劍拔出鞘一樣長到八丈高，都是一生長就有的。如今畫竹的人都是一節節地畫它，一葉葉地堆積它，這樣哪里還會有完整的、活生生的竹子呢？所以畫竹必定要心里先有完整的竹子形象，拿起筆來仔細看去，就看到了他所想畫的竹子，急速起身跟住它，動手作畫，一氣呵成，以追上他所見到的，如兔子躍起奔跑、隼俯沖下搏，稍一放松就消失了。

2

《竹》鄭燮（清）。

江館清秋晨起看竹，煙光日影露氣，皆浮動于疎枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實胸中有竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。總之，意在筆先者，定則也；趣在法外者，化機也。獨畫云乎哉！

【譯文】秋天在江館時早起欣賞竹子，清晨的煙氳、旭日之影、露水蒸氣等，都浮動在零散的竹枝與茂密的竹業當中。欣賞如此美景，心胸不由得興起強烈想要作畫的靈感。其實心里面想畫出來的竹子，并不是眼睛里面所看到的竹子，所以當磨好墨、展開紙，剛準備好要下筆，畫出來的總是忽然有所改變，并不跟想像好的一樣，因為用手畫出來的竹子，也不是心里面想畫的竹子。總而言之，想像的意境永遠超越下筆所畫的情像，這是不變的法則。表現在固定格式畫法之外的意趣神韻，是一種超脫俗世所能領悟的化外機度，只有在畫的世界才有這樣子的表現哪！

3

《竹影》豐子愷。

吃過晚飯后，天氣還是悶熱。窗子完全打開了，房間里還坐不牢。太陽雖已落山，天還沒有黑。一種幽暗的光彌漫在窗際，仿佛電影中的一幕。我和弟弟就搬了藤椅子，到屋后的院子里去乘涼。

天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地減弱。我把眼睛守定西天看了一會兒，看見那光一跳一跳地沉下去，非常微細，但又非常迅速而不可挽救。正在看得出神，似覺眼梢頭另有一種微光，漸漸地在那里強起來。回頭一看，原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色，由長音階（大音階）變成短音階（小音階）了。門口一個黑影出現，好像一只立起的青蛙，向我們跳將過來。來的是弟弟的同學華明。

“唉，你們愜意得很！這椅子給我坐的？”他不待我們回答，一屁股坐在藤椅上，劇烈地搖他的兩腳。椅子背所靠的那根竹，跟了他的動作而發抖，上面的竹葉作出蕭蕭的聲音來。這引起了三人的注意，大家仰起頭來向天空看。月亮已經升得很高，隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動把她切成許多不規則的小塊，閃爍地映入我們的眼中。大家贊美了一番之后，我說：“我們今晚干些什么呢？”弟弟說：“我們談天吧。我先有一個問題給你們猜：細看月亮光底下的人影，頭上出煙氣。這是什么道理？”我和華明都不相信，于是大家走出竹林外，蹲下來看水門汀上的人影。我看了好久，果然看見頭上有一縷一縷的細煙，好像漫畫里所描寫的動怒的人。“是口里的熱氣吧？”“是頭上的汗水在那里蒸發吧？”大家蹲在地上爭論了一會兒，沒有解決。華明的注意力卻轉向了別處，他從身邊摸出一枝半寸長的鉛筆來，在水門汀上熱心地描寫自己的影。描好了，立起來一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。徘徊之間，我們同時發現了映在水門汀上的竹葉的影子，同聲地叫起來：“啊！好看啊！中國畫！”華明就拿半寸長的鉛筆去描。弟弟手癢起來，連忙跑進屋里去拿鉛筆。我學他的口頭禪喊他：“對起，對起，給我也帶一枝來！”不久他拿了一把木炭來分送我們。華明就收藏了他那半寸長的法寶，改用木炭來描。大家蹲下去，用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來。一面談著：“這一枝很像校長先生房間里的橫幅呢！”“這一叢很像我家堂前的立軸呢！”“這是《芥子園畫譜》里的！”“這是吳昌碩的！”忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來：“這是管夫人的！”大家吃了一驚，立起身來，看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹，他明明是來得很久了。華明難為情似的站了起來，把拿木炭的手藏在背后，似乎害怕爸爸責備他弄臟了我家的水門汀。爸爸似乎很理解他的意思，立刻對著他說道：“誰想出來的？這畫法真好玩呢！我也來描幾瓣看。”弟弟連忙揀木炭給他。爸爸也蹲在地上描竹葉了，這時候華明方才放心，我們也更加高興，一邊描，一邊拿許多話問爸爸：

“管夫人是誰？”“她是一位善于畫竹的女畫家。她的丈夫名叫趙子昂，是一位善于畫馬的男畫家。他們是元朝人，是中國很有名的兩大夫妻畫家。”

“馬的確難畫，竹有什么難畫呢？照我們現在這種描法，豈不很容易又很好看嗎？”“容易固然容易；但是這么‘依樣畫葫蘆’，終究缺乏畫意，不過好玩罷了。畫竹不是照真竹一樣描，須經過選擇和布置。畫家選擇竹的最好看的姿態，巧妙地布置在紙上，然后成為竹的名畫。這選擇和布置很困難，并不比畫馬容易。畫馬的困難在于馬本身上，畫竹的困難在于竹葉的結合上。粗看竹畫，好像只是墨筆的亂撇，其實竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，都要講究。所以在中國畫法上，竹是一專門部分。平生專門研究畫竹的畫家也有。”

“竹為什么不用綠顏料來畫，而常用墨筆來畫呢？用綠顏料撇竹葉，不更像嗎？”“中國畫不注重‘像不像’，不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。凡畫一物，只要能表現出像我們閉目回想時所見的一種神氣，就是佳作了。所以西洋畫像照相，中國畫像符號。符號只要用墨筆就夠了。原來墨是很好的一種顏料，它是紅黃藍三原色等量混合而成的。故墨畫中看似只有一色，其實包羅三原色，即包羅世界上所有的顏色。故墨畫在中國畫中是很高貴的一種畫法。故用墨來畫竹，是最正當的。倘然用了綠顏料，就因為太像實物，反而失卻神氣。所以中國畫家不喜歡用綠顏料畫竹；反之，卻喜歡用與綠相反的紅色來畫竹。這叫做‘朱竹’，是用筆蘸了朱砂來撇的。你想，世界上哪有紅色的竹？但這時候畫家所描的，實在已經不是竹，而是竹的一種美的姿勢，一種活的神氣，所以不妨用紅色來描。”爸爸說到這里，丟了手中的木炭，立起身來結束說：“中國畫大都如此。我們對中國畫應該都取這樣的看法。”

月亮漸漸升高了，竹影漸漸與地上描著的木炭線相分離，現出參差不齊的樣子來，好像脫了版的印刷。夜漸深了，華明就告辭。“明天白天來看這地上描著的影子，一定更好看。但希望大不要落雨，洗去了我們的‘墨竹’，大家明天會！”他說著就出去了。我們送他出門。

我回到堂前，看見中堂掛著的立軸——吳昌碩描的墨竹，似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，似乎都有意義，表現著一種美的姿態，一種活的神氣。