在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
圍城的讀書筆記摘抄篇一
這不愧是一部趣味的小說,至少在第一次讀的時候,我是這么想的,并且對于其中很多精辟的譬喻印象深刻。
對于好的小說,每次讀都會有新的體會,《圍城》對于我,也不愧是好小說。多年前朋友向我介紹它,說的是:“里邊的比喻很趣味,值得一讀。”于是借來拜讀,果然被其中的譬喻吸引。
多年后,再重讀時,譬喻依然趣味,可是卻對其中所描述生活情節多了興趣。這許多年的人生歷練,已經懂得體味更多的人生滋味,自然對這圍城觀有了更多的共鳴和理解。
《圍城》中處處圍城:故事開始的時候,蘇小姐喜歡著方先生,但方先生卻巴不得走出來;但趙先生卻苦惱著走不進蘇小姐的圍城。方先生在上海做事的時候,就盼著離開;但到了內地,卻不久又重回了上海。似乎是在說,得不到的才是最好的嗎?正如書中所說:“城外的人想沖進來,城里的人想逃出來。”生活確實如此啊,職場亦復如此。
生活最終讓方先生和孫小姐走到了一齊,可是開始的甜蜜很快被之后的磕磕碰碰的生活所替代。以前曾天真地想,兩人吵架肯定有人犯錯了,如果都不犯錯就不會吵架。然而我看方先生和孫小姐的吵架,卻找不出吵架的原因--但更難找到能不吵架的原因。無論方先生還是孫小姐,都期望生活能好好的過,方先生甚至想好了“以后要好好對她”,不料最終又是大吵一場。
所以,此刻我看到生活的吵架,是不會奇怪了,或許生活本身就離不開吵架,就像離不開鹽一樣。吵架過后,通常就是冷戰了。吵架的時間有不可預知性,吵架持續時間卻有明顯的越變越長趨勢,方先生和孫小姐的冷戰時間不是由半天、一天、到兩天了嗎?所以不要試圖控制吵架開始時間,但要努力控制吵架結束時間。
人都有自我的理解。我先后讀《圍城》數遍,從未讀出孫小姐的計謀,但聽某人講起,卻又覺得言之成理。據說孫小姐在船上的時候,就下定決心要把方弄到手。之后經過謠言、父親來信等等步驟,最終和方走到一齊。書開始和結束的時候,都有交待孫小姐的父親并不關心她,所以突然冒出個來信,是很可疑的。我不明白方先生是否也看出了孫小姐的預謀,可是即使看出了,又能如何呢?很喜歡網上的一個評論:“方鴻漸結婚的決定在我們看來好像沒必要,可是設身處地想:其實方鴻漸走的每一步都是當時唯一的途徑,等于是生活的必然造成方鴻漸荒謬的結果,這就是錢鐘書的手段高明之處了。”所以可能方先生早已明白,但亦只好裝作不知了。
“因為生活本身就是荒謬的,萬萬不能較真,能看出這一層不易,化入小說中更難。因為不僅僅要你看出生活的荒謬,還要熟知這荒謬的生活是怎樣樣運作的,方能在虛構的生活中表現出荒謬來,且荒謬而不做作,虛構卻顯真實。”
如此看來,這小說真值得反復體味了。再過幾年,不知又會有何新理解。
圍城的讀書筆記摘抄篇二
《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風,一針見血地把人物的靈魂展現在我們面前。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會后悔;如果你不結婚,你也會后悔;無論你結婚還是不結婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學生,婚姻并不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的.一部分,這時的愛情已經升華為親情了。
當然,你可以說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。”嗯,錢鐘書先生不愧為大師。
感謝您的閱讀,祝您生活愉快。
圍城的讀書筆記摘抄篇三
“城外的人想進去,城里的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
《圍城》描寫了抗日戰爭時期,一群原離戰爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,進出事業、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰,最后仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉英,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發掘了人物的隱秘心理。
《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說,細看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經歷,而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態。書中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”恰如其分地表現了人倫中的夫妻關系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計地追上了方鴻漸,結婚后,經過生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發覺他的許多缺點,他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現了危機,整天在吵架中度過,最終走自破裂,這樣的婚姻生活,現在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
現代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結婚了,就要相互理解,互相體諒,經營好這份愛,經營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭。
“城外的人想沖進去,、城里的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。
“人們普遍想沖出那些落后、守舊、不切實際的思想,而那些落后、守舊、不切實際的思想在人們心中卻成了圍墻,把他們包圍住了,而人們卻要想方設法沖出去。”
圍城的讀書筆記摘抄篇四
這個寒假,我拜讀了錢鐘書先生的《圍城》。讀之前,我一直以為這是一本描寫二戰時期的人們黑暗的嘴臉,但是我覺得讀之后給我震撼更大的是人與人之間所謂的“愛情”。
此書剛開始的時候還能看到作者內心那一絲絲完美愛情的影子,越到后面越是功利,越是腐敗,越是難以理喻。蘇文紈嫁給一個大胖子,很明顯不是因為愛。汪先生和汪小姐,年齡差了20歲,從汪小姐對汪先生不經意間流露出的厭惡的態度就可以看出來汪小姐很有可能只是愛她先生的錢和地位,而不是她先生本身。葉鴻漸和孫柔嘉,簡直就像一場鬧劇,兩人之間只是略微的好感,甚至可以說只不過不互相厭惡而已,在流言蜚語下,在眾人不懷好意的調侃下,竟然成了,真是笑話呀。或許真的像書中說的“兩個人結婚不一定要相愛,只不過是互相看著不討厭就行了”。
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央……或許,愛情就像一個白衣飄飄的女子,站在霧氣彌漫的江渚上。給人以希望,又永遠無法得到吧。
圍城的讀書筆記摘抄篇五
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出,婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望大抵如此。”這是錢鐘書愛人楊絳的話。《圍城》這本書是錢鐘書先生的得意之作,之前我是無心看這本書,只因了錄取通知書里的閱讀任務,看到那些密密麻麻的書名,頭也大了。只是覺得“圍城”這個詞挺新鮮的,便也看了這本書。
因為一種好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每看完幾頁合上書后,心中便會生起一種掛念,對下一段的內容便會有無限的遐想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異地發現了小說中的“圍城”竟是指——婚姻。“城外的人想進去,城里的人想出來”。在當今這個流行“婚姻是愛情的墳墓”這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。憑借作者對生活細微的觀察,豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
小說《圍城》主要講的是留法青年方鴻漸從海外歸來后,總是不能安頓,一再踏上漂泊的旅程,作者借他一路漂泊的機會,涉筆成趣,廣泛描繪了社會形形式式,寫盡了處于歷史轉折時期的中國在文化、價值方面的斷裂、錯位、顛倒與沖突。小說中,作者諷刺自成一體,與革命作家的暴露型諷刺不同,道德、風俗、人情,無不籠罩在他的諷刺筆下,古今中外的警句妙語,隨手拈來,織成充滿機智和書香的諷刺文章。
方漸鴻與蘇文紈、唐曉芙,孫嘉柔的感情糾葛,每每因自己的懦弱,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫嘉柔的婚姻的陷阱之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍墻,曾經令方漸鴻向往,之后又無奈城中的無聊。圍城里面充斥著爾虞我詐,明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻懦弱的方漸鴻不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個及父母的封建思想,家庭的責任事業頹敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一直無情的大手掌控者。本就無才的方漸鴻也只會牢牢的屈服于這只手,逆來順受的承受著朋友的施舍,義無返顧的踏進愛情的陷阱、事業低谷。
《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真正的生活,每個人從懂事那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教會我們一個規律:婚姻是隨機的。結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來。當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經升華為親情了。
作者以“圍城”做書名,也許想告訴我們,不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業等等更像圍城,其實我們一直在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久才發現那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣重復卻樂此不疲。
在我看來,《圍城》與汪國真的人生有相似之處,汪國真有三大境界。第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。第三境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。汪國真對人生有如此高深的感悟,令人贊嘆不已。而他卻終究走不出自己的圈子,釋懷不了內心的壓抑而投湖自盡。《圍城》也如此為自己的理想而追逐,卻把自己鎖進了籠子,想逃也逃不出。
《圍城》的成功,不僅僅與作者的學貫中西、廣泛借鑒有著密切的關系,更與他的立意、價值密不可分。在我看來,錢鐘書的《圍城》的的確確是一部很耐人尋味的著作。
圍城的讀書筆記摘抄篇六
“當、當、當……”已是深夜班10點了,輕輕合上《圍城》的最終一頁,內心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望,不知哪兒還有光明。僅有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會是個好天氣。方鴻漸原先是有夢想的,正如我們的每一個人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規的事物妥協。我們總相信我們的人生僅有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認為的一片新天地。十四歲的時候,我信心滿滿的,只差沒有報告天下,憑海為證,大言不慚地說有一天自我會如何如何。那時候總是很單純的,沒有意識地去做許多事。沒有職責的包袱,不懂世間的復雜,指天夸耀自我的偉大,卻在深夜獨自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內疚。
二十七歲的他仍會天真地想起嚴父,慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了,當他意識到紅海早過了時,他就覺悟的認識,他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只可是三年后,當我應對滿地的落葉,我再也沒有多少傷感之情;當我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時,我已記不清多少年前說過了什么。不是因為時間很久,只是發現那些誓言很飄渺。過去也試著去實踐,但當我發現要用一生去允諾時,我放棄了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對現實的認識,不知是那位學者曾說過,孩子出生時都有他的角,死去時卻是一枚鵝卵石。
后記:那只祖傳的老鐘從容自在地打起來,仿佛積蓄了半天的時間,等夜深人靜,搬出來一一細數“當當當……”響了六下。六點種是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上,蓄心要對柔嘉好,勸她別再為昨日的時鬧得夫婦不歡;那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,期望他會同姑母和好到她廠里做事。這個時間落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言,一切啼笑。“十一點了”我想“也該睡了”掩上日記本,掩上門,讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
對于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經不住誘惑的、能夠說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個最工于心計的人,是那種小小的身體里蘊含著強大爆發力的人。在全書的最終,方鴻漸在經歷了感情、事業和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉鎮時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自我的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,期望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想,這不僅僅是方鴻漸當時的心境寫照,也是他這失敗的一生的真實寫照吧。
另外,我十分感激錢鐘書,因為,它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認為在人與人相處的時候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。可是,我在文中發現了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時,想,看你顧爾謙怎樣下臺。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說:“唉,名實必出高徒啊!名實必出高徒啊!”。我那時真的無語了,我著實佩服老顧的社交功夫之深,臉色一點沒變。我忽然覺得自我幸虧沒在那個時代,此刻很少有那種令人嘔吐的恭維話了。
我一邊讀《圍城》一邊想,我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識實在是太高深了。他不僅僅在書中提出過摩登禮貌,還明白外國外交家和國家總統的一般神態及慣有動作,他也清楚地記得《儒林外史》里某個極小的細節,還有各國經常有的活動,英國首相,甚至德國飛機員……我想,錢鐘書還能夠做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自我的想法。比如說在25頁中,自我寫了一個“女朋友”的概念,很像數學里的概念。還有什么朋友之間的相處,科學家與科學的不一樣,中國人與西方人丑都有丑的區別等等。從著,我明白了一個文學家不僅僅文學要好,各方面的知識都要廣。
讀完《圍城》,我還有一個收獲——我學會了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁中,男孩的母親在和蘇小姐談話中,看到兒子在跟蘇小姐搗亂,就利用破折號轉移說話對象。即“在國內念的書,生小孩兒全忘了——嚇!死厭惡!我叫你別去,你不干好事,準弄臟了蘇小姐的衣服。”這樣,能夠使文章更具有真實性。
最終,說一句題外話。在讀《圍城》的時候,我欣喜地發現了一個現象:在261頁中,“鴻漸見了她面,不大自然,手不停弄著書桌上他自德國帶回的supernorma牌四色鉛筆。這時,我立刻想到了夏教師有一次講過魯迅在文章中就寫到他愛用順勝祥牌稿紙,這不是跟錢鐘書很相似嗎我又立刻想到,夏教師在將語文閱讀試驗的時候,那里面有一篇文章叫《童年·童韻》,其中的一段與魯迅先生《社戲》了描述夜間麥田的景色十分相似,那時,夏教師就說,魯迅就像文學的導師一樣,我也有同感。
作為錢鐘書最有名的小說,《圍城》整體的不管是結構、文字,都無愧于它的稱號。尤其是以那個老古鐘作為文章的結束,更給人以充足的遐想空間,令人浮想聯翩。楊絳女士說,錢鐘書的“癡氣”,使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我十分同意她的觀點,你們呢期望你們都能讀一讀!
圍城的讀書筆記摘抄篇七
《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說,創作于1944年,1946年完成。這是他在困頓之中積累而成的小說“從他熟悉的年代,熟悉的地方,熟悉的社會階層”取材。
《圍城》所包含的含義絕不是一般愛情小說所能比擬的。初看《圍城》簡介寫到:“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去,對婚姻也罷,職業也罷,人生的愿望大都如此。”剛開始看到這樣的介紹,我猜想的《圍城》應該是有著四合院一樣的城池包圍著的人們的生活,就是所謂圍起來的城市。但實際上卻截然不同,故事是圍繞著方鴻漸這一主人公展開的。
我感覺在我看過的小說中,他是個“反面教材”。他的禁不住誘惑:在回國船上與鮑小姐談情說愛,況且鮑小姐已有未婚夫;他的愛慕虛榮:為了博取岳父和父親的滿意而購買假的文憑欺騙老人家;他的懦弱無能:明知道蘇小姐愛慕自己卻又對她的表妹一見傾心……我覺得他并不優秀又缺少主見。
相同的,優秀的人是蘇文紈,我同大部分人的觀點一樣,好奇蘇文紈為什么會喜歡方鴻漸,而卻看不到真正優秀的趙辛楣。
這種特別的人物設定應該是有特別的用意,雖然我還是不能領悟到。懷著半懂不懂的心思,我繼續看完了《圍城》。說實話,我不是很懂這本書,我也沒有懂得當時的社會是怎樣的一個社會;人,是什么樣的一些人……相比起來,我更喜歡余華的《活著》,富貴的一生教會我們做人的機遇和道理,文章也通俗易懂。
又比如像《圍城》里寫鮑小姐的一段話:
有人叫她“熟食鋪子”,因為只有熟食店會把許多顏色暖熱的肉公開陳列,又有人叫她“真理”,因為據說“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛,所以人們修正為“局部的真理”。剛開始會覺得,為什么一句簡單的話要牽引這么多人,越到后面才越知道,笑的背后,其實是在諷刺鮑小姐的不學無術。
文中很多地方都是用這種諷刺的手法,作者寧愿浪費大量筆墨也要表達的亦是這種效果。讀完這本書,我認為,做人應該有原則,應用正當的手段和方法來實現自己的理想,而不是像方鴻漸那樣,一味滿足,努力的過程是快樂的。性格決定命運,我想是這樣的,你的性格注定了你的人緣,注定了你的思想,注定了你以后的發展。
方鴻漸,他雖善良,但懦弱,缺乏原則,甚至可以說玩世不恭,也因此,使他深陷一層接一層的《圍城》。所以,告訴自己,人只有不被束縛才可以自由地追尋夢。這本看似愛情小說實則充滿人性化的《圍城》讀完以后,雖然不是很懂但收獲頗多。
圍城的讀書筆記摘抄篇八
《圍城》是錢鐘書的一部影響很大的著作,并且也被拍成了電影,諸如陳道明、葛優、呂麗萍這些娛樂人成功地塑造了各個典型的人物形象,也深深地讓我們對那個硝煙彌漫而且人心惶恐的戰亂時代有了更加深刻地認識。我十分酷愛這本書,曾經浸讀不下四五次,尤其是對其中的小人物的心理很有認同。
可以說方鴻漸經歷了失敗而有趣的人生,他的生活中充滿了不負責任的諾言和古怪的念頭,他是個偽博士但又深以自己學到的其他雜七雜八的零亂的知識為榮,但尤為重要的一點是他是個本質善良的讀書人。他是個夾在社會上層和下層中間的“三明治”,高不成,低不就。謀一份職業都還需要托人,自己不知道努力,還沒有意識到生活和愛情的真正含義。當他憑著假學歷冒冒失失地踏上去三閭大學的旅途時,尚且不知道他的人生會如何?尤其當他意識到大學中的同事竟然也有一位也是同樣的假學歷時,他是何等的驚愕。
家庭生活對于方鴻漸來說來得太快了些,孫小姐成為了他的太太,而且也有了孩子,可是生活的壓力卻在莫名的狀態下驟然加大了,為此方鴻漸猶豫、彷徨,他們開始吵架,他的妻子也嘲笑他無能,但瓢潑大雨過后在短暫的流離失所后,方鴻漸,一個不是中產階級的小知識分子還是第一念頭想到了自己的太太和孩子,家,是現實的。人,總要經歷痛苦的成長的。
小資的男人和女人們在一個戰火紛飛的舊中國能怎樣活著呢?他們的追求又是如何的呢?知識分子的困惑在中國不是僅存在某個時代,事實上,它一直存在每個有點學識的人的心中,現實的追求和理想的狀態在社會中層的反應總是最真實的,而且因為它們在社會中所占的比例最大,不論他們是進步的還是落伍的,讓我們為那些努力拼搏的還有理想的人們敬禮吧!
寥寥幾筆不能言盡《圍城》的精妙之處,仁者見仁,愿更多的讀者多讀好書!
圍城的讀書筆記摘抄篇九
《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了。但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處(關于這一點,我會在文章中向大家慢慢道來)。
我一開始,只是把這書當作一本普通的小說來看的,只是為了圖個樂子,也并沒想寫什么讀后感。于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)。這時,我十分納悶_我一般讀小說,200多頁會讀上近半個月。于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來。
這時,我看到了本書的題目_《圍城》。我驚呆了。當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情_"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃,被迫投降一類的事。但是,內容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年,出國留學后騙來了個博士學位,回國時候和回國后發生的事情。
我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明,書是對的。
我無奈,小憩后,繼續看下去。
我這人有一個很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結尾。一番內心中的激戰后,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經至其末,以觀其后果。但,此"后果"使余大失所望_這書的末尾不是結尾,而是什么錢夫人寫的"附錄_記錢鐘書與《圍城》!"
我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:"damn楊絳這個家伙,沒事寫這個干甚!這下可好,文章不用讀了,內容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!"
但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了_它的內容太精彩了!
圍城的讀書筆記摘抄篇十
這本書的主人公是方鴻漸,作者在寫作上很多時候都是站在方鴻漸的思維角度來聯想創作的。
說句實在話,我并不喜歡方鴻漸這個人物,在方鴻漸和孫柔嘉定婚后直至結尾更討厭了。
我想到了一段經典名言來形容,“世界上有上、中、下、末四等人,上等人有本事沒脾氣;中等人有本事有脾氣;下等人沒本事沒脾氣;末等人沒本事有脾氣。”
而方鴻漸我感覺就是末等人,當然他也有好的幽默的時候。
相反,雖然婚后孫柔嘉也經常吵,但是我感覺愈發有點喜歡她了,應該有點理解她什么都沒有要求,就和方鴻漸結婚了有些感到孤單,身為一個女人的立場。
在她和方鴻漸吵嘴時,我都會想一個問題,若我是方鴻漸我該怎么回答或該有什么樣的態度,會讓她吵不起來能溫馨或幽默收場。
我發現很多時候孫柔嘉的吵鬧只是小女人的發牢騷罷了,只要方鴻漸換個態度或換個說話方式,這種互相傷害雞毛蒜皮的怒火都燃不起來。
畢竟,身為一個男子漢大丈夫很多時候要顯得大度點,你跟一個女人亂計較個什么勁嘛。
圍城的讀書筆記摘抄篇十一
最近有看書的意愿卻總是不能堅持,覺得自己應該多讀讀名著,便跑到圖書館一樓借了錢鐘書的《圍城》這本書,想好好拜讀一番。
說實話,我看不太明白,更不能完全理解作者的想法。以至于只能一點一點慢慢的推敲,使得我現在還沒有看完這本書。但是不得不說這是一部非常好的作品。這本書是作者錢鐘書唯一的一部長篇小說。故事背景是作者生活的年代。或許正因為此故事情節才顯得更真實,人物才更生動。
主人公方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間,周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動,資助他出國求學。方在歐洲游學期間,不理學業。為了給家人一個交待,方于畢業前購買了虛構的"克萊登大學"的博士學位證書,并隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海后,在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時,方獲得了同學蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內地的三閭大學任教。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結婚。婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想沖進來”無論婚姻,事業都在一個圍城中。外面的人想進去,里面的人卻想出來。每個人都陷在一座圍城中,被生活,婚姻,事業磨礪,打擊和束縛。文中的方鴻漸本就懦弱,沒有與命運抵抗的勇氣,任由命運擺布。最后終逃不過悲涼的結局。
圍城總是存在的吧!學校,家庭……背負著老師,父母甚至爺爺奶奶的期待。有時身心俱疲,想要沖出圍城。可當真正沖出的時候才發現不過是進入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城,婚姻與事業,成功與失敗,學習與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當它們存在時,生活才會感到滿足,才會變成彩色的。所以也就不會想到要逃離圍城,也會感到幸福滿足。
圍城的讀書筆記摘抄篇十二
讀前半段,折服于語言的藝術和對生活的洞察,沉浸在歡快啼笑之中,到后面展現婚姻的現實,壓抑、感傷,像冷氣涌進沒蓋好的被子(大冬天睡覺有點冷),透過語言與啼笑,直到小說結束仍久久不散。
被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。相戀、相愛的兩個人結了婚,然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此,可能有人說方愛的是唐小姐,不是孫,曹元朗與蘇小姐如此,可能有人說蘇愛的是方,不是曹,趙辛楣愛的是蘇小姐,也娶了別人。那如果是真心相愛的兩個人呢,可能也沒什么不同,結婚之后依然是各種圍困。作者沒有讓方與唐小姐成為眷屬,或許也是想留下一些美好的想象吧。
看完書末楊絳先生附文,又覺得圍城沒那么可怕,錢老先生本身就超脫圍城之外,就像沒有圍困的城堡,無所謂想進去想出來。
楊先生讀這部小說的時候是大笑,“我大笑,是驚喜之余,不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書陪我大笑,是了解我的笑,承認我笑得不錯,也帶著幾分得意”,這恩愛秀的,圍城在哪兒呢。
當然楊老和錢老都是智者,“現在吾兩人快樂無用,須兩家父親兄弟皆大歡喜,吾兩人之快樂乃徹始終不受障礙”,圍城大概就是這樣變愛巢的吧,方與孫若能看這么透徹,或許結局也會不一樣吧。
第一本讀完有沖動寫書評的書,愿合適的書在合適的時間遇到合適的人。
圍城的讀書筆記摘抄篇十三
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業也罷,整個
生活
都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛
情陷阱,事業低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民-國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調,除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。
同學
間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。生活本就是一座圍城,婚姻與事業、
學習
與娛樂、發展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福
的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的`方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。《圍城》里,作者寫的是現代中國某一部分社會、某一類人物。這類人,只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。
《圍城》的主角——方鴻漸,買了假文憑的他由乘船回國,到與蘇文紈、唐曉芙、沒見過未婚妻面的岳家一一疏遠,再到一行人同去三閭大學,再到方鴻漸與孫柔嘉這間為家庭和事業而發生種種爭吵最后分開,不經意的使人對方鴻漸由了解而同情,由同情而關切。他與蘇小姐、唐小姐這間的糾葛,是他身陷愛情的圍城的時候所經歷的,最終他與孫柔嘉結婚可又鬧得不歡而散,方鴻漸面對的愛情的圍城是不成功的。在三閭大學的經歷可謂是方鴻漸事業上的圍城了。在這一“城”里,充滿了勾心斗角,方鴻漸也受到了不少的傾軋,最后還是離開了三閭大學,可見,方鴻漸面對的事業上的圍城也是失敗的。在整個故事中,方鴻漸先是在周經理銀行工作,而后在三閭大學任教,接著在報館資料室上班,每次都沒有混得出人頭地,也與他帶著點玩世的態度處世有關吧。
確實,我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業,還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。
錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們全神貫注,無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。
作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學教授,他們借著兵災來吹噓:汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉老宅放大了好幾倍…… “日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領了許多烏托邦的產業,破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳,則是開了自己嫁裝的虛賬,調查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。
圍城的讀書筆記摘抄篇十四
《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說,目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑,無奈的自我欺騙,這都是這部小說的成功所在。
人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十數種不同的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說:"如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話,只有錢鐘書才能當之無愧。"。
方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假學證前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據。"以他自己的口氣,就是"說了謊話,還要講良心。"說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。
圍城的讀書筆記摘抄篇十五
20xx年11月26日,我們廣東財經大學xx級計算機科學與技術1班舉行了一次團日活動,活動的主題是“我讀我閱,書香博客”。在這次活動中,我們全班分為三個讀書小組,每個小組一起讀一本書,在活動當日以組為單位向全班展示讀書心得。我所在的小組這次所讀的書是錢鐘書先生的《圍城》,讀完這本書后,我深受啟發,對人生有了一些新的理解和看法。
《圍城》這本書是錢鐘書先生寫作于1944年,并在1946年完成的一部有自傳色彩的長篇小說。當時錢鐘書正羈局于淪陷后的上海,情緒低落,內心惆悵,就像作者本人所說的那樣:“兩手里憂世傷生”,在這種時代背景下,人人都有一種惶惶不安的情緒。小說創作的時間正是抗日戰爭進入相持階段的時候,而作者的經歷與小說的主人公方鴻漸頗為相似:都是出身于中國的一個書香門第,1930年代留學于英國和法國,1938年初回國。
故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索,描寫了抗日戰爭初期某些知識分子的心理變化和生活變遷,著意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相。《圍城》以戲劇性的諷刺筆調,刻畫出了在全面抗戰的大環境下中國一部分知識分子內心的彷徨和空虛。“城外的人想沖進來,城里的人想逃出來。”這大概就是圍城的含義吧。小說的整個情節,是知識界青年男女們在愛情糾葛中的圍困與逃離,他們一次次次沖出“圍城”,卻又來到下一個“圍城”的入口,愛情、事業、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上,則是表現一部分知識分子們陷人精神“圍城”的境遇而這,正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書中,作者通過細致入微的心理活動描寫,運用犀利的語言和巧妙的比喻,以機智的幽默和溫情的諷刺,入情入理的發掘了人物的隱秘心理,剖析了人性與道德上的弱點。反觀我們當今的社會,也有很大一部分人陷在“圍城”中無法脫身,才有了所謂的“房奴”、“蟻族”,他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷,畫地為牢,作繭自縛。也許,生活的確給了我們很大的壓力,但是這并不是我們被欲望,利益,虛榮所困住上進腳步的借口。
這本書在今天看來也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的,在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后,我們應該反省自己,是不是該突破心中的“圍城”,去找尋自己內心的真實夢想了呢?不再為了虛榮而裝做道貌岸然,拋開現實的.枷鎖,開辟一片自己的天地。
讀完《圍城》,我們大家都受益匪淺,只要你不被束縛,沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實際的思想,人生就不再是一座“圍城”。
圍城的讀書筆記摘抄篇十六
我一開始,只是把這書當作一本普通的小說來看的,只是為了圖個樂子,也并沒想寫什么讀后感。于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁。這時,我十分納悶——我一般讀小說,200多頁會讀上近半個月。于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來。
這時,我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃,被迫投降一類的事。但是,內容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年,出國留學后騙來了個博士學位,回國時候和回國后發生的事情。
我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明,書是對的,andiwaswrong。
作者錢鐘書的夫人楊絳說:"這書寫的正是作者本人的故事。"也許正是這樣,作者才寫出了本書。
其實,"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸身陷"圍城"的情況。楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時,曾提到了"方鴻漸結婚后處境如身陷圍城"。
的確,方鴻漸在訂婚前,甚至是婚前,和孫柔嘉的關系還算比較好。但婚后二人動不動就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的"陳醋"。而且,用人李媽,柔嘉的auntie,鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂,幫他們添油加醋。但在最后的爭吵后,二人都以深刻反省,他們雖不可能永遠不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷得狀況好轉一些。
但我認為,主人公身陷圍城的狀態并不光單是這一點就造就了的,也不光單是這一點就造就得了的。
例如,在眾人初到三閭大學時,才知道自己受到了校長高松年的"欺騙",也許這個騙局不是高松年刻意設下的,但這也是身不由己。但,鴻漸認為,這是。而且,孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負。
于是,我運用我超常的聯想能力后,便想到了我自己。我小學時,我因學習成績頗受大家的好評。但,升入初中后,這一切只是"父母在夸孩子的假博士學位"罷了。
于是,我整天擔驚受怕,怕被別人恥笑。但,我的老師,家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣。不過,我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。
我于是暗下決心:無論做每件事,都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們。不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了決心,就盡最大力來將它實現吧。
我也知道,任何一件事中,都有一個"孫柔嘉",不管"她"是好是壞,我們都要接受"她"。千萬不要與"她"合不來,過不去,否則,下場是會很慘的。
嘿嘿,以上是我讀圍城的。
了。