體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

讀書心得體會(huì)篇一

《中庸》講：“道不可須臾離也可離非道也。”那末此“仁義”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”實(shí)應(yīng)站在高處從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無(wú)論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)常化險(xiǎn)為夷、手機(jī)版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。

當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情說(shuō)透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。

雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。

最近幾周，我完成了《孟子》這本書。

其書共分為梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孫丑章句上，公孫丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，離婁章句上，離婁章句下，萬(wàn)章章句下，萬(wàn)章章句下，告子章句上，告子章句下，盡心章句上，盡心章句下。

其實(shí)，我對(duì)那些古文是一竅不通。但是后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)家里實(shí)在是沒(méi)有什么書了，只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋，這也帶個(gè)我了不少便利。一開始，我是按照原文、注釋和譯文來(lái)讀的。原本就不懂古文的我按照這個(gè)順序讀書，自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此，我一直在想辦法解決這個(gè)難題。直到幾天后，我無(wú)意中先看了譯文，又看了注釋，最后才看了原文，這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了！我終于成功了。

于是，在后面的閱讀中，我是嚴(yán)格按照先譯文，后原文，再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益無(wú)窮。

施行了仁政之后，可以獲取天下的民心，而接下來(lái)要做的，是救他國(guó)之民于水火，也就是征伐問(wèn)題，征伐，是仁政的向外推行過(guò)程。孟子說(shuō)春秋無(wú)義戰(zhàn)，實(shí)際上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期也是如此，諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)都是為了土地、人口的爭(zhēng)奪，說(shuō)統(tǒng)一天下在當(dāng)時(shí)并不實(shí)際，只有到戰(zhàn)國(guó)后期，在秦國(guó)強(qiáng)的國(guó)勢(shì)下，其它諸侯國(guó)摧枯拉朽，統(tǒng)一天下才成為一個(gè)目標(biāo)。孟子說(shuō)的王天下，其實(shí)并不是指的是土地意義上的天下，而是民心上的天下。能獲取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他國(guó)，必出于義，義，在孟子看來(lái)也就是民意，孟子說(shuō)天時(shí)不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。說(shuō)孟子言必稱堯舜，其實(shí)并不完全，其更多說(shuō)到的是商湯和周文王，其中說(shuō)到商湯更詳細(xì)。如對(duì)于王天下，商湯實(shí)際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣，商湯的征伐就是為了救民于水火，所以東征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨沒(méi)有先來(lái)解救自己，可見這種征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先來(lái)幫助自己解脫困厄。因此，當(dāng)“義師”到來(lái)的時(shí)候“簞食壺漿以迎王師”，征戰(zhàn)必勢(shì)如破竹，王天下自然易如反掌。

孟子非常重視民心民意，甚至不惜說(shuō)“民為貴，社稷次之，君為輕”以彰顯民心的重要，甚至不惜說(shuō)“聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也”來(lái)警戒君王。雖然孟子終其一生沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想，但其對(duì)于民心的重視及其對(duì)于仁政的闡釋對(duì)后世無(wú)論從正反兩個(gè)方面來(lái)看，都有著較大的影響。

孟子十分重視立志，認(rèn)為道德教育的首要問(wèn)題便是"尚志"、"持志"，即堅(jiān)持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界："生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。"與孔子一樣，孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活，不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認(rèn)為志士仁人應(yīng)該把道德理想放在首位，就這點(diǎn)說(shuō)，有合理的因素，但他把求生存的欲望與道德意識(shí)對(duì)立起來(lái)，這也是片面的。

孟子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、修身的關(guān)鍵在于自得。他說(shuō)"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安，居之安，則資之深，資之深，則左右逢其源。"他認(rèn)為君子深造要有正確的方法，這就是要求他自覺(jué)的追求而得到。自覺(jué)追求而得到的，掌握得會(huì)比較牢固，牢固的掌握了，就會(huì)積蓄得很深，積蓄的深了，就能取之不盡，左右逢源。據(jù)此，孟子主張，學(xué)習(xí)的深化，必須要有自己的收獲和見解。尤其是學(xué)習(xí)中要有獨(dú)立思考精神，讀書是必要的，但應(yīng)求理解，而不能書云亦云，對(duì)前代的文獻(xiàn)典籍，不要輕信，不能盲從。

孟子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意，孟子舉例說(shuō)："今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。奕秋，通國(guó)之善奕者也。使奕秋誨二人奕：其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。"兩個(gè)人同時(shí)跟一個(gè)圍棋國(guó)手學(xué)習(xí)下棋，但結(jié)果大不相同，這決非由于其智力差異，而是由于專心與不專心的緣故。因此，孟子認(rèn)為，學(xué)習(xí)必須專心致志，集中注意力，這是孟子在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一條科學(xué)原則。

為間不用，則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路，如果有一段時(shí)間不走，便會(huì)被茅草所堵塞。學(xué)習(xí)亦然。如果停下一個(gè)時(shí)期不用心學(xué)習(xí)，學(xué)到的知識(shí)也會(huì)遺忘。因此，學(xué)習(xí)要有不達(dá)目的誓不罷休的精神，他說(shuō)"有為者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深還不見水，就停止挖掘，結(jié)果等于沒(méi)挖，這說(shuō)明有為者必須有恒心，不能半途而廢。學(xué)習(xí)也是如此，必須堅(jiān)持到底，不能功虧一簣。孟子反對(duì)"一曝十寒"的學(xué)習(xí)態(tài)度，他說(shuō)："雖有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生長(zhǎng)的植物，如果曬它一天，凍它十天，也不可能得到生長(zhǎng)。都是反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要持之以恒。

學(xué)習(xí)主要靠學(xué)生深造自得、專心有恒，但教師也不是無(wú)所作為的，教師的作用在于積極引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維，因此，教學(xué)方法不能千篇一律，而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說(shuō)："君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)（材）者，有答問(wèn)者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又說(shuō)："教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。"對(duì)學(xué)生，有的應(yīng)及時(shí)指點(diǎn)，有的應(yīng)成就其德行，有的要發(fā)展其才能，有的可答其所問(wèn)，不能及門者可以間接地進(jìn)行教育，甚至拒絕教誨，足以成為人的警策，本身也是一種教導(dǎo)之法。總之，教法很多，要因人而異。

讀書心得體會(huì)篇二

作為一名教師，多讀些教育著作，多了解些教育理論是不可獲缺的。寒假期間，我閱讀了名著《陶行知文集》和《給教師的建議》，從中受益非淺。一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和《陶行知教育文集》就是這樣的好書。它們猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它們仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己；它們又好像是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪约涸谶@份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向：

有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。

一個(gè)人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。”

其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。

其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。

美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美。可見，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。

如今，我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè)，并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”

不過(guò)，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題，這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。

“知識(shí)就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。

陶行知當(dāng)看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí)，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)。這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情，而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢？教師愛(ài)學(xué)生就不能沒(méi)有自我克制。“怒”是必須要“制”的，否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身，久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)“把你的生命放在學(xué)生的生命里”樂(lè)其所樂(lè)，憂其所憂。用師愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái)。

讀書心得體會(huì)篇三

讀書，是一種徜徉于文字世界的美妙體驗(yàn)，既能滋養(yǎng)心靈，又能擴(kuò)展思維。在過(guò)去的日子里，我不斷努力挖掘知識(shí)寶藏，沉浸在大量的書籍之中。通過(guò)閱讀，我得到了無(wú)盡的啟迪和思考，讓我更加感受到了讀書的重要性。下面，我將分享一下我在讀書中的見解和體會(huì)。

首先，閱讀的最大好處就是讓人充實(shí)自己。每當(dāng)我翻開一本書，就仿佛進(jìn)入了一個(gè)嶄新的世界，我能夠跟隨作者的思維腳步，感受他們的心路歷程。在讀書的過(guò)程中，我不僅能了解到各種新的事物和知識(shí)，更能夠從中汲取到積極向上的力量。有時(shí)候，在累瘦的征途中，一本書就像是一盞明燈，照亮了我前進(jìn)的道路。

其次，讀書不僅僅是一種學(xué)習(xí)方法，更是一種信仰。讀書要有虛心求教的心態(tài)，才能真正汲取到其中的精髓。每當(dāng)我讀到一些啟示和感悟時(shí)，我會(huì)想到德國(guó)哲學(xué)家尼采的一句話：“我們必須立即拋棄我們所曾經(jīng)的錯(cuò)誤與愚蠢，用批判的眼光看待世界”。正是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和讀書的過(guò)程，我不僅能夠反思和改正過(guò)去的錯(cuò)誤，還能夠更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

另外，讀書也是一種享受，一次與作者的對(duì)話。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的閱讀方式，而我喜歡在安靜的環(huán)境中讀書。當(dāng)我拿著一本書，靜靜地坐在書桌前，我像是一個(gè)孤獨(dú)的探險(xiǎn)家，憑借著文字的引導(dǎo)，去征服未知的領(lǐng)域。在讀書中，我能夠盡情地獨(dú)處，沉浸在文字的海洋中，享受其中每一個(gè)瞬間的美好。

讀書的過(guò)程中，我有時(shí)也會(huì)遭遇到心理上的困惑和挫折。有時(shí)候，我會(huì)遇到一些難以理解的觀點(diǎn)和復(fù)雜的理論，使我感到困惑和束縛。但是，我從不氣餒，因?yàn)槲疑钪喿x是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)的過(guò)程。正如一位著名的作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書，沒(méi)有困難就沒(méi)有進(jìn)步。”我相信只要不斷改進(jìn)自己的閱讀方法，努力解決問(wèn)題，就一定能夠逐漸攀登到知識(shí)的高峰。

最后，讀書激發(fā)了我的創(chuàng)造力和思考能力。每當(dāng)我讀到一本優(yōu)秀的書時(shí)，我會(huì)思考其中的觀點(diǎn)和思維。這種思考過(guò)程讓我的大腦不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)新的想法和觀點(diǎn)。通過(guò)閱讀，我能夠站在作者的肩膀上，看到世界的更多角度，這為我開闊了眼界，拓寬了思維。正是通過(guò)這種思考和創(chuàng)新，我能夠不斷進(jìn)步，取得更大的成就。

總的來(lái)說(shuō)，讀書是一種了解世界、提高自己的方式。通過(guò)閱讀，我能夠充實(shí)自己，發(fā)展信仰，享受閱讀的樂(lè)趣，克服困難，發(fā)揮創(chuàng)造力。我相信，只要保持持續(xù)的閱讀習(xí)慣，我會(huì)在這個(gè)廣闊的知識(shí)海洋中不斷獲得新的成長(zhǎng)和啟迪。讀書是我一生中最重要的事情之一，我將繼續(xù)閱讀，繼續(xù)探索，不斷完善自己。

讀書心得體會(huì)篇四

讀朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》時(shí)，、讓你感覺(jué)到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講，特別有激情，我們用這種激情去感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生，課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就會(huì)得到很好的轉(zhuǎn)換，課堂教學(xué)也就會(huì)很成功。

有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，這句話很實(shí)在，一個(gè)合格的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊重的老師。清晰地記得作者說(shuō)過(guò)“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”怎樣來(lái)“用心”對(duì)待我們教育，“用心”關(guān)注我們的每一位學(xué)生。教師富有愛(ài)心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。

有人贊美教師，把教師比作蠟燭，燃燒自己照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好，還是人類靈魂工程師也好，都說(shuō)明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。三十年的教師生涯告訴我，作為一個(gè)教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)外，教師的責(zé)任心是很重要的，因?yàn)榻處熋鎸?duì)學(xué)生不僅是傳授知識(shí)與技能，而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活對(duì)待社會(huì)。

另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

古語(yǔ)說(shuō)得好：學(xué)高為師，身正為范。在這句話里說(shuō)明了，教師不僅要學(xué)識(shí)高，還要身正，所謂“身正”，就是指教師要有健康的個(gè)性。教師要大度寬容，教師要充滿自信，教師要堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰，教師要謙虛好學(xué)，教師要與人相處合作融洽。教師在教育學(xué)生同時(shí)，有無(wú)時(shí)不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生，去感染學(xué)生。

最近我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》，讀后感慨很深。這本書闡述了編者對(duì)于各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的理解和對(duì)教學(xué)策略的思考，又向我們展示了許多教師個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)。在這里名師能和我們進(jìn)行推心置腹的對(duì)話，是對(duì)我們小學(xué)教師的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)探索的一種專業(yè)引領(lǐng)。讀后你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析、以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光……書中留給我印象最深的就是：這本書在新課程、新理念的背景下，具體展示了名師授課的過(guò)程，對(duì)新課改形勢(shì)下教師的教學(xué)有示范與指導(dǎo)作用。這本教育專著使我深入了解在各個(gè)學(xué)段，我們的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在哪里，應(yīng)該用什么方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。“精彩課堂”中展示的精彩課例，讓我親身感受名師在教學(xué)環(huán)節(jié)上的準(zhǔn)確把握，每節(jié)課后的教學(xué)反思，更是剖析深刻。這樣的內(nèi)容和形式安排，意在對(duì)教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“方法闡釋”的形式，對(duì)本課采用什么方法，引領(lǐng)學(xué)生突破本課的難點(diǎn)，做以簡(jiǎn)練的總結(jié)，讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁，從中受到啟發(fā)。讀完這本專著，我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學(xué)中很多老師走入的極端，我馬上感受到真是旁觀者清，專家指出的很多錯(cuò)誤做法，在我的教學(xué)中都曾出現(xiàn)過(guò)，不禁讓我汗顏。

1、教學(xué)內(nèi)容胖。我們?cè)谟蓄I(lǐng)導(dǎo)、老師聽課的時(shí)候，經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多，把兩節(jié)課的任務(wù)合并在一節(jié)課完成，為了就是課堂上的感覺(jué)比較充實(shí)、有看頭，過(guò)于求全求美。結(jié)果呢，往往是倉(cāng)促結(jié)束，給聽課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累，真是疲于追趕呀！而學(xué)生呢，更是隨著老師在一個(gè)勁的跑。

2、教學(xué)環(huán)節(jié)碎。我們?cè)诮虒W(xué)中尤其應(yīng)該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力，只有整合教學(xué)環(huán)節(jié)才有利于學(xué)生對(duì)課本的整體把握，才能較好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，切實(shí)提高學(xué)生的綜合能力。其根本在于提高設(shè)問(wèn)的質(zhì)量，擴(kuò)大教學(xué)各環(huán)節(jié)的容量，保證每個(gè)人都有自主學(xué)習(xí)、探究的空間。

3、教學(xué)形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用，通過(guò)花里胡哨的教學(xué)形式把《課標(biāo)》理念在課堂中“外顯”出來(lái)。我們這是“東施效顰”只學(xué)外表，反而丟棄了最根本的東西，那就是課堂的實(shí)效性。我們要切合實(shí)際，實(shí)事求是，根據(jù)教學(xué)的需要設(shè)計(jì)必要的教學(xué)形式，而不能盲目追求時(shí)髦。

這本書，不僅讓我認(rèn)識(shí)到自身存在的不足，還為我指明今后閱讀教學(xué)的方向，我要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材，設(shè)計(jì)出更科學(xué)、更合理的教學(xué)過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)，為主動(dòng)學(xué)習(xí)。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性，學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)。“活到老，學(xué)到老”，名師們?cè)谌咧v臺(tái)上奮斗了幾十年，有的甚至兩鬢斑白，仍然奮斗在教學(xué)最前沿，不斷探索，努力學(xué)習(xí)，以求不斷完善與提高，這種終身學(xué)習(xí)、學(xué)無(wú)止境的熱情，讓我感動(dòng)，名師的課堂藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒，要讓它成為激勵(lì)我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?/p>

新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開展，我們也積極的參與其中，又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。

再一次的重讀新教育，這一次對(duì)對(duì)它的理念：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解，燃起我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。

只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒(méi)有去行動(dòng)，沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的口號(hào)，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲。

一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng)，在收獲中快樂(lè)，自己快樂(lè)，孩子們也就快樂(lè)了。

朱永新教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。

為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長(zhǎng)，用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上，越走越堅(jiān)定，越走越平坦。

這本書分五個(gè)板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者，因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象，其一言一行莫不形成反饋，使教師從中學(xué)習(xí)、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制，它告誡我們只要目中有人，就沒(méi)有后進(jìn)生。“后進(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實(shí)甚至相反，教師們只要把“生”當(dāng)“人”，就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于：教師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。

書中所寫，沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，沒(méi)有抽象的理論，有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí)，文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引，所感動(dòng)，更引起了我深深的思索。

你注意批評(píng)學(xué)生的方式了嗎？哪怕只是換個(gè)談話場(chǎng)所；

你尊重學(xué)生的“雜念”嗎？哪怕它有時(shí)會(huì)擾亂課堂；

你能耐心傾聽學(xué)生的辯解嗎？哪怕他確實(shí)有錯(cuò)。

它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕?lè)于奉獻(xiàn)而毫無(wú)怨言；

它告訴我們愛(ài)得不恰當(dāng)也會(huì)造成傷害；

它告訴我們什么是寬容的魅力。

感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個(gè)微笑，一句稱贊，一個(gè)親切的動(dòng)作，如何用愛(ài)溫暖學(xué)生，亮麗自己！

看了《愛(ài)的教育》這本書使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫得十分真實(shí)，讓我看得進(jìn)神進(jìn)肺。沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教，并且教會(huì)了我很多道理，所以，我特別喜歡愛(ài)看這本書。

《愛(ài)的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了：一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來(lái)的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛(ài)有多深呀！在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下，同學(xué)之間相互幫助的氛圍里，朋友間的關(guān)愛(ài)都無(wú)不流溢于紙上，真是動(dòng)人心弦啊！

愛(ài)，像人的靈魂，天天陪伴在我們身邊，實(shí)在他的意義已融進(jìn)我們的生命。就如父母的愛(ài)，不說(shuō)操勞奔走，單是穿衣洗臉，催促孩子看書學(xué)習(xí)，往書架上放一本孩子愛(ài)看的書，一有頭疼發(fā)熱，問(wèn)冷問(wèn)熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒(méi)法形容的愛(ài)。當(dāng)我們墮進(jìn)窘境，沒(méi)人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘吩咐一句：早點(diǎn)睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最輕易忽視，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都沒(méi)法感遭到。

親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無(wú)條件的溺愛(ài)，而是相互的尊敬。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為榜樣，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要從平常小事中留意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛(ài)、無(wú)私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我一樣也很有幫助，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交換。

還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)從他的穿著，而是應(yīng)當(dāng)從他的行為。只有關(guān)心他人的人才是真實(shí)的好朋友。有時(shí)候友誼不是從嘴巴上說(shuō)出來(lái)的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來(lái)。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出支援之手，那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候，你會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)你實(shí)在不孤單。書中側(cè)重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描寫了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本。

中國(guó)的文圣孔子有一句名言：仁者愛(ài)人。可見有仁者之心的人，首先要具有的就是愛(ài)心。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈：對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)老師的崇敬對(duì)四周人的愛(ài)，對(duì)同學(xué)們的關(guān)心，面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛(ài)與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區(qū)，出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)難，災(zāi)民們那種求生的意念是那末的頑強(qiáng)，對(duì)第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬佩，這一切的一切，一樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié)氣力，充分體現(xiàn)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了很多的道理。

讀完這本書我感悟到：愛(ài)是教育氣力的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛(ài)的教育是虛偽的。但只要我們專心感受，愛(ài)就在我們身邊。作為一位教師，我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡的工作與生活中，愛(ài)在點(diǎn)滴的地方。愛(ài)體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、和一顆愛(ài)孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)庇護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感遭到來(lái)自老師的關(guān)愛(ài)。我手寫我心，把真心亮給學(xué)生看，用真情訴給學(xué)生聽，把真心帶給學(xué)生讀，我相信作為教師的我，從中也會(huì)獲得到無(wú)窮的動(dòng)力與愛(ài)我堅(jiān)信孩子未來(lái)一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的。

讀書心得體會(huì)篇五

讀書是一種質(zhì)樸而有趣的活動(dòng)，如今，人們?cè)诜泵Φ纳钪兄饾u忽略了讀書的重要性。然而，通過(guò)閱讀，我們能夠接觸到各種各樣的思想和知識(shí)，拓寬自己的眼界，提升自己的思考能力和表達(dá)能力。讀書不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是我們充實(shí)自己、提升自己的重要途徑。本文將對(duì)讀書心得進(jìn)行探究，從閱讀的樂(lè)趣、知識(shí)的積累、思維的拓展三個(gè)方面進(jìn)行闡述。

閱讀這個(gè)詞讓人心生向往，讀書是一項(xiàng)能夠給人帶來(lái)樂(lè)趣的活動(dòng)。讀書可以讓我們進(jìn)入一個(gè)不同的世界，與作者的思想交流。當(dāng)我們?nèi)褙炞⒌刈x一本好書時(shí)，時(shí)光仿佛靜止了，我們會(huì)完全沉浸在書的氛圍中。例如，讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我們不僅能感受到作者對(duì)人性的深刻洞察力，更能體會(huì)到愛(ài)情和友情的曲折離合。讀《傲慢與偏見》時(shí)，我們會(huì)被作者對(duì)人性的善意以及對(duì)社會(huì)底層女性的關(guān)愛(ài)所打動(dòng)。這些只有通過(guò)深入閱讀才能領(lǐng)悟到的東西，都能帶給我們獨(dú)特的快感和樂(lè)趣。

讀書是一種掌握知識(shí)的方式，它能幫助我們了解世界、接觸不同領(lǐng)域的知識(shí)。每一本書都是一座知識(shí)寶庫(kù)，向我們展示了世界的瑰寶。通過(guò)讀書，我們可以了解歷史和文化，學(xué)習(xí)科學(xué)和藝術(shù)。在閱讀的過(guò)程中，我們會(huì)接觸到各種學(xué)科的經(jīng)典著作，如哲學(xué)、歷史、文學(xué)等，這些書籍能夠幫助我們積累知識(shí)。例如，讀《論語(yǔ)》時(shí)，我們可以學(xué)到孔子的思想和格言，從而提高自己的修養(yǎng)。讀《活著》時(shí)，我們會(huì)深刻理解到生命的可貴以及承受苦難的勇氣。這些經(jīng)典作品都能豐富我們的知識(shí)庫(kù)，讓我們成為一個(gè)更有內(nèi)涵和見識(shí)的人。

閱讀能夠開闊我們的思維，拓展我們的想象力。通過(guò)閱讀，我們能夠看到不同角度的思考和思維方式，這能幫助我們培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維。在讀書的過(guò)程中，我們會(huì)與作者的思想對(duì)話，逐漸形成自己的觀點(diǎn)和見解。例如，讀《1984》時(shí)，我們會(huì)思考政府對(duì)公民監(jiān)控、思想控制的合理性，這能夠引發(fā)我們對(duì)權(quán)力與自由的深入思考。讀《西游記》時(shí)，我們會(huì)思考性格的轉(zhuǎn)變、人性的多樣性以及對(duì)經(jīng)歷的總結(jié)和解讀。這些思考和想象的過(guò)程能夠鍛煉我們的思維能力，使我們成為更加獨(dú)立思考的人。

在快節(jié)奏的生活中，我們不應(yīng)該忽視讀書的重要性。通過(guò)閱讀，我們能夠獲得樂(lè)趣、積累知識(shí)、拓展思維。而且，讀書對(duì)人的成長(zhǎng)有著積極的影響。讀書可以培養(yǎng)我們的想象力、提高我們的表達(dá)能力和溝通能力。讀書能夠塑造我們的個(gè)性，改進(jìn)我們的思維方式，使我們更加有見識(shí)和智慧。最重要的是，讀書是一種獨(dú)特的快樂(lè)體驗(yàn)，能夠給我們帶來(lái)無(wú)窮的愉悅和滿足感。所以，不論是從哪個(gè)角度看，讀書都是一門迷人而有意義的藝術(shù)，我們應(yīng)該將讀書作為日常生活中不可或缺的一部分。只有通過(guò)閱讀，我們才能真正豐富自己的內(nèi)涵，成為一個(gè)有智慧、有見識(shí)的人。

讀書心得體會(huì)篇六

讀書是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊粋€(gè)部分，它能夠豐富我們的思想，開啟我們的智慧之門，帶給我們一種不同的體驗(yàn)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的讀書，我深刻體會(huì)到了讀書給我們帶來(lái)的好處。在這篇文章中，我想要分享一些自己的讀書心得體會(huì)。

第二段：讀書讓我增長(zhǎng)知識(shí)。

讀書是一種獲取知識(shí)的方式，它能夠在短時(shí)間內(nèi)讓我們了解世界上各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。每次讀完一本書，我總能有新的收獲，擴(kuò)展自己的知識(shí)面。這讓我更加自信和有底氣，能夠與不同領(lǐng)域的人交流并分享我的見解。

第三段：讀書讓我改變思維方式。

閱讀不同類型的書籍可以拓寬我們的思維和視野，幫助我們更好地理解不同事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。某些書籍能夠給我們啟示，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，這對(duì)于改變我們的思維方式非常有幫助。不同的書籍讀后能產(chǎn)生不同的思考，因此，我們需要選擇不同類型的書籍以拓寬視野并改變思維方式。

第四段：讀書讓我更好地處理情緒。

讀書可以讓我們放松身心，消除情緒和壓力。通過(guò)讀書，我們可以進(jìn)入一個(gè)安靜、舒適的狀態(tài)，安靜地思考自己的生活、工作和成長(zhǎng)等方面。此外，某些書籍也能夠幫助我們克服困難、理解自己的情感和情緒，并找到合適的方式處理問(wèn)題。這種方式能極大地改善我們的生活質(zhì)量和心理狀態(tài)。

第五段：總結(jié)。

讀書對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著非常重要的作用。閱讀不同類型的書籍可以使我們更好地了解自己、更好地探索未知領(lǐng)域、更好地處理自己的情緒。同時(shí)，它能夠給我們帶來(lái)樂(lè)趣、啟發(fā)和智慧。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)閱讀各種好書，希望不斷提高自己的素養(yǎng)。

讀書心得體會(huì)篇七

在上幼兒園時(shí)，我十分厭煩讀書。直到小學(xué)二年級(jí)的一天，我做完作業(yè)正在玩，看見媽媽正在津津有味的看著《青藤屋》那本書，看到她癡迷的神態(tài)，我也試著看了一篇，看到那動(dòng)人的故事，越看越想看，于是書就把我吸引住了。我第一次看書上癮了，所以我一有空閑的時(shí)候就去看那本書，一向把它看完。

我過(guò)生日時(shí)，媽媽到書店讓我挑禮物，我拿了一本《苦命的孩子》看了起來(lái)，我看了十分感動(dòng)，所以我讓媽媽給我買了那本書，她很高興，表?yè)P(yáng)我長(zhǎng)大了，愛(ài)學(xué)習(xí)了。那是我第一次向媽媽提出要買一本書，以前我總是挑選一只漂亮的鋼筆或者精美的玩具……我在回家的路上，坐在自行車上仍然不停地看著那本書，回到家的時(shí)候，那本書我都快看完了。書的故事情節(jié)把我感動(dòng)的留下了眼淚，我也從中也學(xué)到了許多好詞佳句，這本書也使我增強(qiáng)了讀書的興趣。從那以后我就養(yǎng)成了愛(ài)看書的好習(xí)慣，媽媽也經(jīng)常給我買來(lái)一些書，我十分喜歡。透過(guò)看書，我學(xué)到了很多知識(shí)，也明白了許多道理，心中的故事也漸漸多起來(lái)。有一些故事讓我感動(dòng)，讓我懂得了人間真情，讓我明白了很多很多。

書給我?guī)?lái)了快樂(lè)，我要繼續(xù)讀書。

書，這個(gè)字我們并不陌生，生活中，我們經(jīng)常見到它。而書，也是我們?nèi)祟愔覍?shí)的好朋友。

俗話說(shuō)得好，一個(gè)家庭中沒(méi)有書籍，就等于一間房子里沒(méi)有窗戶。由此可見，書，在人類的生活中是多么重要呀！

我常常喜歡在廣闊的書海中遨游，有時(shí)，讀著讀著，身心仿佛也慢慢地融入了書中。“書就像一個(gè)萬(wàn)能神，能夠充實(shí)人們的大腦，能夠教會(huì)我們深刻的大道理，還能夠凈化人們的思想。讀書自有讀書樂(lè)，小時(shí)候，我還不認(rèn)識(shí)多少字，但是卻酷愛(ài)讀書，總是要媽媽買會(huì)配碟子的圖書，一個(gè)人悄悄地坐在房里邊看邊聽，從那時(shí)起，我便體會(huì)到讀書的樂(lè)趣，是啊，要不古人怎樣說(shuō)＂書中自有黃金屋＂呢！

書，是一盞明亮的燈，它無(wú)聲的照亮了我們?nèi)松牡缆罚屛覀兌昧巳松性撊绾尉駬瘛?/p>

書，是一座寶藏，它用無(wú)限珍貴的寶藏吸引了我們，讓我們?cè)谶@座山中不斷的摸索，追求。書，還是我們的啟蒙老師，它讓我們初次嘗到了讀書的樂(lè)趣，并愿意一輩子以它為師。

書，你是我們?nèi)祟愔覍?shí)的朋友，是你，讓我們的前途無(wú)限光明，是你，讓我們走向了成功的道路，是你，讓我們不斷攀登科學(xué)的頂峰！

讀書心得體會(huì)篇八

作為一個(gè)熱愛(ài)讀書的人，我深刻地意識(shí)到閱讀對(duì)我的成長(zhǎng)和思考方式的影響。在一次讀書分享會(huì)上，我結(jié)合自己的經(jīng)歷，淺談了自己的讀書心得與體會(huì)。

第一段：書籍讓我看到豐富多彩的世界。

書籍是開拓世界的鑰匙。讀書不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是獲得新的視角、世界和思想。我喜歡閱讀歷史上的人物傳記和書信，尤其是那些充滿沉重和內(nèi)省的物品。這些書籍通常帶我進(jìn)入一個(gè)全新的世界，與我平時(shí)看到的相比，這個(gè)世界更加真實(shí)、充滿思考。同時(shí)，這些書籍能夠?yàn)槲姨峁┮恍┯幸娴乃季S模式，以及一個(gè)更加豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

第二段：書籍注入了我更多的情感。

我也發(fā)現(xiàn)，有些書籍通常會(huì)引導(dǎo)我進(jìn)入一種輕松、幸福的狀態(tài)。一些小說(shuō)，比如《小王子》，則讓我感到更多的溫暖和希望。這些書籍讓我內(nèi)向，并且可以幫助我更好地處理情感。

第三段：書籍激發(fā)了我更多的思考。

有些書籍激勵(lì)我思考一些重大的哲學(xué)和道德問(wèn)題。我們受到的信息來(lái)自于我們周圍的世界，我們的家庭、教育和文化等等。因此，閱讀不同史象、劇情和歷史故事可以引發(fā)我們認(rèn)知模式的變化，也可以幫助我們更好地理解其他文化群體的思維方式。

第四段：書籍塑造了我個(gè)人的價(jià)值觀。

閱讀讓我形成了自己的價(jià)值觀，因?yàn)闀軌虼龠M(jìn)思考，推動(dòng)我以過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的視角思考事情。常看有關(guān)哲學(xué)、恒愛(ài)和社會(huì)問(wèn)題的書可以促進(jìn)我變得更加平衡和全面，可以幫助我在面臨重要決策時(shí)更好地權(quán)衡利弊。

第五段：書籍讓我變得更有自信。

最后，閱讀使我變得更加自信。通過(guò)閱讀有關(guān)人性、歷史等的大量書籍，我開始體驗(yàn)到了自我認(rèn)識(shí)的提高，我變得更加清晰和自信。我不再害怕在新的場(chǎng)合表達(dá)意見，更坦然地提出問(wèn)題。

總之，閱讀確實(shí)對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了不可替代的作用。閱讀讓我開拓了自己的視野，更加清晰地理解事物。同時(shí)，閱讀也讓我更加篤定了自己的信念，并增強(qiáng)了自身的社會(huì)適應(yīng)能力。在未來(lái)的生活和工作中，我會(huì)更加積極地閱讀和思考。

讀書心得體會(huì)篇九

國(guó)慶長(zhǎng)假之前女兒帶了《父母課堂》一書回來(lái)讓我看。

利用放假時(shí)間看了一遍讓我受益匪淺，發(fā)現(xiàn)了自身教育孩子的許多不足缺欠之處，能夠及時(shí)的修正。

重視孩子的德育教育，教孩子學(xué)會(huì)做人，是家庭和社會(huì)不可推卸的責(zé)任，家庭尤為重要。家庭教育中“德”教育為根本，因?yàn)椤暗隆笔侨说牧⑸碇荆侨说撵`魂，無(wú)德將會(huì)影響人的一生。孩子在自己身邊健康的成長(zhǎng)同時(shí)深受為人父母的有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的言傳身教，按照父母的生活習(xí)性、思路學(xué)做人。孩子品德的好壞形成在家庭，表現(xiàn)在學(xué)校，表現(xiàn)在社會(huì)。學(xué)校的是有計(jì)劃有目的有組織有專門教師進(jìn)行全面教育，所以家庭教育“德”為重，“才”為輔，讓孩子心里健康，道德品質(zhì)好，去適應(yīng)社會(huì)和學(xué)校，為孩子在學(xué)校有一個(gè)好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和環(huán)境，為其提供優(yōu)越的生長(zhǎng)環(huán)境。

教孩子學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)做事做人，有意識(shí)的引導(dǎo)孩子正確的處理和面對(duì)人、事、社會(huì)，知道尊老愛(ài)幼，百善孝為先。做事情要有恒心、毅力、自信心，挖掘孩子的潛能，在困難面前“我能行”，積極面對(duì)，消除畏難情緒，培養(yǎng)他的探索精神，謙虛勇進(jìn)。同時(shí)要培養(yǎng)孩子的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，誠(chéng)實(shí)守信，責(zé)任心強(qiáng)，知錯(cuò)就改，老老實(shí)實(shí)的做人，踏踏實(shí)實(shí)的做事。

一、自理能力。從小孩開始上幼兒園開始就要求她能夠獨(dú)立“整理書包”、“整理床鋪”、“折疊衣褲”等有關(guān)培養(yǎng)自理能力的內(nèi)容，要大量的實(shí)踐進(jìn)行，父母包辦代替過(guò)多，往往抑制孩子的個(gè)性發(fā)展，阻礙孩子的成長(zhǎng)。父母要以長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)為重，孩子的事情放手讓孩子自己做。

二、家務(wù)和公益勞動(dòng)。從人生觀的角度看，勞動(dòng)是一種為人民服務(wù)的本錢，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本途徑和重要條件；勞動(dòng)是每一個(gè)人的謀生手段，一種生存和生活的能力。要培養(yǎng)孩子熱愛(ài)勞動(dòng)的觀念，視勞動(dòng)為美德，需要父母的言傳身教，堅(jiān)持不懈的指導(dǎo)督促，逐步養(yǎng)成和掌握。所以作為孩子的父母在管教孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，也必須有目的地安排力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，并鼓勵(lì)他們積極參加公益勞動(dòng)，使他們成為愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)勞動(dòng)懷有一種光榮感和親切感的好孩子。

三、動(dòng)手能力。因?yàn)楹⒆诱幵陂L(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期，讓他們手腦并用，理論聯(lián)系實(shí)際，不但能豐富知識(shí)，提高分析和解決問(wèn)題的能力，磨練他們頑強(qiáng)的意志。家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)孩子多動(dòng)手，通過(guò)動(dòng)手勞動(dòng)培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，學(xué)會(huì)以創(chuàng)造的成果奉獻(xiàn)于社會(huì)，服務(wù)于他人。

四、衛(wèi)生、生活習(xí)慣。一個(gè)人的衛(wèi)生和生活習(xí)慣，反映了這個(gè)人的最基本的素質(zhì)。衛(wèi)生和生活習(xí)慣直接影響著孩子的學(xué)習(xí)、身體健康和給他人的第一印象。良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣又必須從小養(yǎng)成。明確地規(guī)定了看電視的正確姿勢(shì)，每天入睡、起床的時(shí)間，飯前便后洗手，衣著整潔，勤洗頭理發(fā)等等，這些規(guī)定和要求，學(xué)校在教學(xué)之后只能作定時(shí)或不定時(shí)的檢查評(píng)比，平時(shí)的表現(xiàn)主要反映在家里，孩子的父母親眼目睹，清清楚楚。所以，父母的具體指導(dǎo)和及時(shí)督促勝于學(xué)校教師的教育，只有家庭與學(xué)校相互合作，共同努力才能培養(yǎng)孩子良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣。

五、尊老愛(ài)幼。父母是孩子的榜樣，要做到言傳身教。為人父母者，同時(shí)也身為兒女，如果想讓自己的孩子養(yǎng)成尊重長(zhǎng)輩、尊重他人的好習(xí)慣，父母就要做好榜樣，從自身先做起。比如平時(shí)工作忙沒(méi)有時(shí)間照顧老人，就可以趁節(jié)假日休息的時(shí)候帶孩子一起去看望父母，陪父母吃頓飯；父母過(guò)生日或重大節(jié)日的時(shí)候，可以不失時(shí)機(jī)地買些禮物，還可以經(jīng)常打電話詢問(wèn)一下父母的身體狀況；上下公共汽車時(shí)讓行動(dòng)不便的老人先上或者先下，車上沒(méi)有空位時(shí)可以把座位讓給老人，這些事情也可以當(dāng)著孩子的面做，讓他也體會(huì)到自己的爸爸媽媽是如何孝敬老人、尊重父母的，潛移默化中孩子就學(xué)會(huì)了尊重老人。利用睡前十分鐘，跟孩子聊聊天，給孩子講些尊老愛(ài)幼的小故事和名人小故事，從故事中學(xué)會(huì)做人。

我們父母對(duì)小孩的教育除了以上四個(gè)方面，還要緊記六個(gè)“不”。不寵，不慣，不遷，不就，不打，不罵。小孩子不能過(guò)于寵愛(ài)，讓她們覺(jué)得我們父母都要以她們?yōu)橹行摹：芏嗉议L(zhǎng)會(huì)問(wèn)為什么不能打，不能罵呢？由于現(xiàn)在的小朋友自尊心很強(qiáng)，加上周圍環(huán)境的影響，我們?cè)绞谴蛄R她們會(huì)越是判逆，所以教育小孩我們一定要用耐心，要以身作則，從自身做起，讓小孩從中領(lǐng)悟。

看了《父母課堂》這本書我認(rèn)識(shí)到自己在輔導(dǎo)孩子方面或其他方面的不足，深深地體會(huì)到：校園是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃，家庭是維系成長(zhǎng)的后盾。家長(zhǎng)教育是聯(lián)系兩者的紐帶，《父母課堂》是為家長(zhǎng)提供正確信息的平臺(tái)。

希望《父母課堂》可以讓家長(zhǎng)與老師多方面溝通、交流，家長(zhǎng)做表率，為孩子樹立榜樣，正確引導(dǎo)孩子。讓天下所有的孩子們?cè)谌松穆猛局心軌蚋】怠⒏鞓?lè)地成長(zhǎng)。

讀書心得體會(huì)篇十

寒假里，閑來(lái)無(wú)事，翻了翻兒子的許多書被一本書的名字吸引了——《愛(ài)的教育》，就拿來(lái)讀了。這本書是初中學(xué)生必讀書中的一本，在我上中學(xué)時(shí)，還沒(méi)有這樣的要求，所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書。其實(shí)，書對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有年齡的限制，只要你有需要，你就可以讀你喜歡、感興趣的書。

愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略。《愛(ài)的教育》，講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。書中描寫了一群快樂(lè)，可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西――對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。

透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生，卻不知，受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師，寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

常有家長(zhǎng)拽著自己不聽話的孩子，慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō)：“他(她)要是不聽話，你就狠狠的打。”時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì)，我只能把這話理解成為善意的謊言，教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者，面對(duì)一群天真的孩子，我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，老師的的一個(gè)擁抱，撫摸，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書中給我的啟示是：做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。

愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)孩子的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí)，孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，父母。離開了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。

總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。

快樂(lè)，是一朵散發(fā)著淡淡清香的芬芳野花，，滋潤(rùn)著我的思想;快樂(lè)是一幅流光溢彩的畫面，溫暖著我的心扉;快樂(lè)是一雙飛向智慧寶庫(kù)的純潔翅膀，領(lǐng)著我到知識(shí)的寶庫(kù)，帶我到知識(shí)的海洋里面自由自在的遨游。

自然知識(shí)的圖書，帶我走進(jìn)了大自然的懷抱：草原上的奇花異草，昆蟲世界里的大大小小的蟲子，深海里的各種魚類。我從中了解到大自然的各種有趣的知識(shí)。

美術(shù)書的內(nèi)容更是迷人，比如那些家具、風(fēng)景、動(dòng)物，畫的都非常出色，還有那些迷人的動(dòng)漫畫的更是巧妙絕倫。

品味唐詩(shī)宋詞，使我領(lǐng)悟了其中的奧妙：這里有山清水秀的風(fēng)景，有奇異可愛(ài)的動(dòng)物，有“人閑桂花落，夜靜春山空”的清新淡雅，有“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的不舍思鄉(xiāng)之情，山是青的，天是藍(lán)的。這些景色，這些感覺(jué)，我都能從書本里領(lǐng)悟到。

高爾基曾說(shuō)過(guò)：書是人類進(jìn)步的.階梯。書是無(wú)窮的財(cái)富，書，使我走向光明的未來(lái)。當(dāng)你孤單的時(shí)候，書是你最好的朋友。正所謂：讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。

書永遠(yuǎn)是我的伙伴，書，是我快樂(lè)的根源，書指引我走向光明前途的道路。

讀書心得體會(huì)篇十一

讀書是每個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的必經(jīng)之路。讀書可以開闊眼界，提高思維，增加知識(shí)，培養(yǎng)情感，激發(fā)靈感，更好地理解自己和周圍的世界。讀書的目的在于開發(fā)智力，豐富人生經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)還可以增強(qiáng)人的自信心和自我認(rèn)知。

第二段：讀書需要一定的閱讀方法和技巧。

不同的讀書方法和技巧對(duì)不同的閱讀目的具有不同的效果。例如，在閱讀小說(shuō)時(shí)，我們需要注意情節(jié)、人物和語(yǔ)言，以了解作者的心理和生活感受；在閱讀科技書籍時(shí)，我們需要注重理論和實(shí)踐結(jié)合，了解相關(guān)知識(shí)和技能，才能真正將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中。

第三段：讀書需要一定的心態(tài)和氣質(zhì)。

讀書需要一定的心態(tài)和氣質(zhì)。愛(ài)讀書的人往往在人際交往中表現(xiàn)得更為自信、自然和優(yōu)雅。其次，我們需要學(xué)會(huì)適應(yīng)不同的讀書場(chǎng)景和狀態(tài)，保持放松的心態(tài)、準(zhǔn)確的語(yǔ)調(diào)和姿勢(shì)，以確保閱讀的質(zhì)量和效果。

第四段：讀書讓人更加內(nèi)省和踐行。

讀書可以讓人更加內(nèi)省和踐行，這是讀書最重要的成果之一。只有將所學(xué)的知識(shí)和技能轉(zhuǎn)化為真正的行為才能產(chǎn)生實(shí)際效果。因此，在讀書時(shí)，我們需要注重知識(shí)的拓展和應(yīng)用，建立有效的行動(dòng)決策和解決問(wèn)題的方法。

第五段：讀書帶來(lái)的成長(zhǎng)和收獲。

總之，讀書是一項(xiàng)非常重要的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)技術(shù)。通過(guò)讀書，我們可以獲取大量的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)減輕一些不必要的錯(cuò)誤和失誤。閱讀量的增加可以有效地提高我們的視野和思維能力，使我們更加懂得自己，更好地適應(yīng)生活的變化和挑戰(zhàn)。讀書可以帶來(lái)的成長(zhǎng)和收獲是非常令人愉快的。

讀書心得體會(huì)篇十二

讀書是人類獲取知識(shí)和智慧的一種重要方式。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，人們的生活學(xué)習(xí)方式也逐漸發(fā)生了變化。但無(wú)論如何，閱讀這項(xiàng)活動(dòng)始終是人們獲取信息及享受閱讀樂(lè)趣的一種根本途徑。在此，我想分享自己讀書的心得體會(huì)。

第二段：閱讀的益處。

讀一本好書，能夠提高自己的思維能力、創(chuàng)造力和閱讀能力，讓自己更加敏銳地洞察社會(huì)、理解人生和愛(ài)好。隨著對(duì)不同角度的理解，自己也會(huì)不自覺(jué)地獲取到演繹、引導(dǎo)和創(chuàng)造的能力。閱讀是一種自主的學(xué)習(xí)方法，也是人類獲取知識(shí)和思維的方法之一。

第三段：閱讀的方法。

對(duì)于不同的讀者，閱讀方法也會(huì)有所不同。如果你閱讀的目的是獲取知識(shí)或者應(yīng)對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題，那么可以采取目標(biāo)核心驅(qū)動(dòng)的閱讀方法。通過(guò)針對(duì)性地選購(gòu)和閱讀相關(guān)書籍，你可以在短時(shí)間內(nèi)快速獲取相應(yīng)領(lǐng)域的知識(shí)。但是如果你只是閱讀著消磨時(shí)間或者追尋一些快樂(lè)，那么可以選擇隨意閱讀的方法。這樣你可以找到各種不同種類的書籍，從中發(fā)掘樂(lè)趣和收獲。

第四段：如何培養(yǎng)閱讀興趣。

當(dāng)然，想要閱讀得多、讀得好，首先要樹立閱讀興趣。如何培養(yǎng)閱讀興趣呢？首先要注意選擇自己喜歡的題材或信仰，這樣在閱讀中才能感受到快樂(lè)和滿足。其次，要適當(dāng)增加閱讀的難度和挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)更高階層次的書籍可以讓自己更加深入地理解和思考一些抽象的哲學(xué)概念和社會(huì)問(wèn)題。最后，要注意擺脫一些閱讀習(xí)慣上的障礙，如過(guò)分依賴電視和網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)的讀書人，通過(guò)減少碎片化時(shí)間來(lái)培養(yǎng)閱讀心態(tài)和習(xí)慣。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

讀書，無(wú)論是橫沖直撞的閱讀還是悠閑自在的沉浸式閱讀，都是一種啟迪靈魂的過(guò)程。它可以讓你收獲各種思想的滋養(yǎng)和心靈的洗禮。希望我能一直保持這份讀書和思考的熱情，堅(jiān)守著對(duì)知識(shí)的渴望和追求。