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社會實踐活動調(diào)查報告高中 社會實踐活動調(diào)查報告(精選8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-21 11:07:07
社會實踐活動調(diào)查報告高中 社會實踐活動調(diào)查報告(精選8篇)
時間:2023-12-21 11:07:07     小編:雅蕊

報告是指向上級機關(guān)匯報本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗以及問題的報告,報告幫助人們了解特定問題或情況,并提供解決方案或建議。下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

社會實踐活動調(diào)查報告高中篇一

實踐時間:。

20xx年2月14日-2月16日。

一書春聯(lián),一紙濃情,一個中國節(jié)。

一、文章摘要。

千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。春回大地,萬物復蘇。一年一度的春節(jié),當人們翹首以待時,悄悄地來了。春聯(lián)是春節(jié)一個必不可少的部分,傳達著人們的美好愿望與希冀。春聯(lián)亦名“門對”、“春帖”,是對聯(lián)的一種,因在春節(jié)時張貼,故名。

在學校學習了毛筆書法后,一直期望能學有所用,便利用了寒假的機會,跟老一輩們學寫春聯(lián),很年輕人互相交流、學習,帶動小孩子們接近并了解博大精深的書法文化。

二、關(guān)鍵詞。

春節(jié)、春聯(lián)、書法。

三、導論。

(一)、背景。

寒假時間充裕,我又拿起了毛筆,練起了毛筆字。偶然間,叔叔送了我一副春聯(lián),發(fā)現(xiàn)那原來是著名書法家臧科親自題寫的春聯(lián)的復印版,我便細細臨摹開來,別有一番風趣。在練習中無法發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,很難有突破,我便請鄰居家的爺爺作指導,并和小學同學,兒時玩伴一起練習,在比較中發(fā)現(xiàn)不足。同時為了發(fā)揚書法國粹,我還和小伙伴們一起組織書法愛好者一起寫春聯(lián)、貼春聯(lián),教孩子們寫春聯(lián)。

(二)、目的。

渲染春節(jié)的氛圍,傳承書法國粹。練習毛筆字,走近中華習俗,親歷中國節(jié)。在一年一度的春節(jié)來臨之際,用自己的行動來傳達祝福,表示誠摯的心意,一筆一劃,一撇一捺,是笨拙的筆觸,是美好的傳達,讓老人們開心,讓孩子們盡興。

四、樣本情況。

大多是年紀相仿的同學,還有幾個小朋友的參與,一起學習,互相交流,鄰里親朋之間互相贈送、指點。大家的毛筆字水平相仿,基礎(chǔ)都不是很扎實,例如,我小學同學仇愛銀同學,就讀的是幼兒教育專業(yè),毛筆字已過五級;鄰居蘇杰同學,他學的是理科,就幾乎沒有毛筆字基礎(chǔ);還有一位老爺爺,以前經(jīng)常替人寫春聯(lián),他表示,市面上金色的,五彩的春聯(lián)出現(xiàn)后,已經(jīng)幾乎沒有人家自己寫春聯(lián)了,大家的水平不一,但心是往一處想得,力也是往一處使得的。

五、研究對象。

六、正文。

春節(jié),指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦,農(nóng)歷正月初一,又稱農(nóng)歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日,又叫陰歷年,俗稱過年、度歲、慶新歲。春節(jié)起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。

在春節(jié)期間,中國的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。春節(jié)的活動豐富多彩多姿,帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響,屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節(jié)的習俗。各地習俗不盡相同,但有一項卻是無論如何都少不了的,便是貼春聯(lián)了。

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

春聯(lián)是怎么來的呢?《山海經(jīng)》里有這么一則故事。傳說東海里有座風景秀麗的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹,樹頂有一只金雞,日出報曉。這棵桃樹的東北一端,有一概拱形的枝干,樹梢一直彎下來,挨到地面,就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪,要出門就得經(jīng)過這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟,派了兩個神將去把守,一個叫神荼,一個叫郁壘。這兩個神的名字有特別的念法,神荼要念“伸舒”,郁壘要念“郁律”。兩員神將專門監(jiān)察鬼怪的行為。發(fā)現(xiàn)哪個鬼怪為非作歹,便用草繩捆起來送去喂老虎。此后,從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說。于是,那時候,人們每逢過年,便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或?qū)懮纤麄z的名字,掛在門的兩邊,叫做桃符,以示驅(qū)災壓邪。唐以后逐漸改為尉遲恭、秦叔寶。傳說唐太宗李世民發(fā)動玄武門政變,殺死兄弟,逼迫父親唐高祖李淵退位當太上皇,自己登上皇位。此后因魏徵夢斬涇河老龍,每夜好像聽見寢官外有鬼往屋里扔磚瓦,奇呼怪叫。唐太宗無奈,把這件事告訴了群臣。唐開國功臣大將秦叔寶自告奮勇愿意到宮門口守夜驅(qū)鬼,另一位開國功巨大將尉遲恭也愿意陪伴守夜。當晚兩人全身披戴盔甲,手執(zhí)武器,在寢宮門口守了一夜。唐太宗果然睡了個好覺,接連幾天,唐太宗身體逐漸康復,不忍心再讓兩位大將持續(xù)守夜,于是便命人將兩位大將的威武形象畫下來,把畫像貼在門上。此事傳播開來,尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉為門神。

由桃符演變成春聯(lián),據(jù)《宋史·蜀世家》上所說,在五代時候,五代十國中的后蜀國主孟昶在公元964年的除夕。令學士辛寅遜在桃符版上寫兩句吉語獻歲,他不中意辛學士的作品,以其詞不工,就自己提筆寫下:

“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”

相傳,這邊是中國的第一副春聯(lián),直到宋代,春聯(lián)仍稱“桃符”。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。

春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種,是一種獨特的文學形式。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是中國的一種獨特的文學形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為春節(jié)增加喜慶氣氛。清代《燕京時歲記》上記載:“春聯(lián)者,即桃符也。”五代十國時,宮廷里,有人在桃符上題寫聯(lián)語。《宋史·蜀世家》說:后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板,“以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節(jié)號長春’”,這便是中國的第一副春聯(lián)。直到宋代,春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。

“天泰地泰三陽泰,家和人和萬事和”美好的話語,寄托著人們對新的一年的期望,當大年初一頭天早上,一開門,撲面而來的是伴隨著噼里啪啦的鞭炮聲的醒目的火紅色,紅色向來是中國認為的吉慶之色,說不出的喜悅也是隨之而來。

我喜歡春回大地,萬物更新之態(tài),便寫了一副“五湖四海皆春色,萬水千山盡得輝。橫批:萬象更新”,“春雨絲絲潤萬物,紅梅點點繡千山。橫批:春意盎然”;小伙伴們也紛紛拿起筆,寫下自己的祝福,“和順一門有百福,平安二字值千金”;“一年四季春常在,萬紫千紅花永開”;“一帆風順年年好,萬事如意步步高。橫批:吉星高照”;“百年天地回元氣,一統(tǒng)山河際太平。橫批:國泰民安”??字里行間是深深的祝福與切切的期盼。

喜氣盈門、福滿人間、家和萬事興,這些都是辛苦了一年的老百姓們最渴望也是最最期盼實現(xiàn)的。我們一行人,帶著最大的虔誠,來書寫下這份期盼,生怕一不小心就觸犯了什么而不靈了。一副對聯(lián)我們會在宣紙上寫下一遍又一遍,才敢在紅紙上落筆,落筆時又擔心寫歪畫錯,一旦貼上了院墻的門,便有著一年的時間任憑人們?nèi)シ磸陀^看、批評,大家心里也是頗有壓力的。自己寫春聯(lián)這件事是得不到所有人支持的,紅紙黑字比不上紅紙金字那樣富麗堂皇,不受歡迎也是我們意料之中的事情。

寫毛筆字,讓我懂得了堅持,明白了非寧靜無以致遠的意義。與硬筆比起來,毛筆字已經(jīng)退出了時代的洪流了,早在十幾年前,課堂上都用軟筆的時候,是我們這一輩遠遠無法想象的事情。越來越少的人愿意學習書法,在教小孩子學習的時候,發(fā)現(xiàn)真正有深厚興趣,并且能堅持練習的人只有一兩個,大多數(shù)小孩,是三分鐘熱度,圖新鮮而已。

春聯(lián),只是書法的一種體現(xiàn)形式而已,源遠流長得書法文化是我們很難得知的,隸草楷行,不同的字體都有著不同的歷史與文明。中華五千年的文明的記載與傳承,是與文字離不開的',息息相關(guān),息息相關(guān)。讓我們重新拾起老祖宗的筆,繼續(xù)前進,前進。哪怕我們寫得不好,哪怕我們得到的只有嘲笑,我們也應當堅持,因為我相信,這是中國人所必須堅持下去的一項偉而光輝的事業(yè)!

七、小結(jié)。

哪怕我沒有資格去拿起這根接力棒,我也會盡我所能。在寫春聯(lián)的過程中,我不僅僅發(fā)現(xiàn)書法文明的逐漸缺失,也感覺到大家的輕視,物欲橫流的當下,返璞歸真是很難的。

用自己的行動去努力實現(xiàn)別人眼中的不可能,用自己的真誠號召更多的人參與其中,眾志成城,堅不可摧。

社會實踐活動調(diào)查報告高中篇二

安徽三聯(lián)學院。

大學是人生最美好的階段、是過渡到成人的關(guān)鍵時刻、也是實現(xiàn)自我價值的理想場所。在這里,大學生生活、學習、成長、成才。進入象牙塔大學生群體有著充足的課余時間,據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計:除去每天8小時的睡眠時間,以每周40節(jié)課每節(jié)45分鐘計算,每周上課時間為1800分鐘,而課余時間為4920分鐘,幾乎是上課時間的3倍,那么大學生是如何來處置這每周4920分鐘的課余時間的呢?而椐這次回訪調(diào)查總結(jié):絕大多數(shù)大學生課余生活用在上網(wǎng)、運動、閱讀、看電影電視、外出逛街等;部分大學生開始談戀愛以滿足感情生活的需要,來充實自己的課余生活;也有一部分選擇在學習的同時做些兼職工作,增長閱歷,豐富知識,鍛煉自己。然而,并非每位大學生都能處理好學習、生活、社會活動中的矛盾,合理的安排課余時間。為進一步了解大學生如何處理、協(xié)調(diào)這些學習與生活間矛盾,幫助大學生合理有序的安排自己的課余生活,使得學習與實踐的時間分配達到最佳化。為此,我們對這一課題進行認真調(diào)查研究,在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合實際提出幾點建議,為有關(guān)部門制定政策作出決議提供參考。

一、問卷筆者通過參考有關(guān)大學生雙休日活動安排調(diào)查問卷的分析,同各年級大學生交談深入了解后,編制出《大學生課余生活調(diào)查問卷》。該問卷旨在了解大學生的課余生活以及對其看法與感受。問卷采用abcd等幾個選項中選擇,采用匿名記票。

問卷內(nèi)容。

1、被試者的基本情況:包括性別、年級。(第1-2小題)。

2、大學生課余時間量調(diào)查。(第3題)。

3、大學生上自習的頻率。(第16題)。

4、大學生主要課余時間(除自習以外)的基本情況。(第5題)。

5、大學生期望及興趣愛好的課余活動情況。(第4、6題)。

6、大學生主要活動時間量安排情況。(第8-11題)。

二、抽樣我們調(diào)查分析的總體是合肥地區(qū)高校全體四年制本科生。

本次調(diào)查通過抽樣問卷調(diào)查,采取自愿填寫的形式。為使樣本具有更好的代表性,我們選取了不同辦學主體、不同規(guī)模、層次的三所代表性學校。在安徽大學、安徽三聯(lián)學院、安徽財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學院等幾所大學校園和學生宿舍內(nèi),我們對于在這些學校就讀的20xx級(大四)、20xx級(大三)、20xx級(大二)、20xxx級(大一)大學生采用分層抽樣和隨機抽樣相結(jié)合的方法,進行課余時間安排問卷調(diào)查。樣本容量為500,調(diào)查時注意將男女比例大體控制在1:1,以方便分析、研究。調(diào)查采用面對面的方式,調(diào)查選擇在晚6點到10點之間,分6天進行,每校兩天。調(diào)查問卷發(fā)放、回收一次完成。

三、數(shù)據(jù)的處理和分析方法得到可靠的樣本數(shù)據(jù)后,根據(jù)研究分析目的,統(tǒng)計各項選項的數(shù)目及所占百分比。通過大學生課余活動安排的不同年級間的縱向差異分析和不同性別間的橫向差異進行分析;從大學生的課余活動情況與之期望的情況間進行比較分析。

社會實踐活動調(diào)查報告高中篇三

二、正文。

社區(qū)是城市的基本單元,承載著城市建設(shè)發(fā)展的繁重任務;也是構(gòu)建和諧城區(qū)的基礎(chǔ)基層單位,擔負著協(xié)調(diào)人與經(jīng)濟社會自然等各種關(guān)系和諧相處的重大任務。以樹立和落實科學發(fā)展觀為指導,圍繞如何構(gòu)建和諧城區(qū),最近針對和諧社區(qū)建設(shè)做了較為集中的調(diào)查研究,面對這個提高黨的執(zhí)政能力的新課題,統(tǒng)一了思想,形成了共識,這就是:從建設(shè)和諧社區(qū)入手,構(gòu)建和諧家園。經(jīng)過一段時間調(diào)查研究與分析,做出以下分析與總結(jié):。

(一)社區(qū)的現(xiàn)狀:

1.社區(qū)服務的需求欲望。

對社區(qū)服務具有一定依賴性的主要是老人和兒童。由于中年和青年人群主要在外工作或者上學,享受社區(qū)服務具有局限性,而老人和兒童因為長期呆在家中,所以對社區(qū)服務的需求還是比較強烈。

2.社區(qū)治安與居民利益。

社區(qū)治安與居民利益密切相關(guān)。有近80%的居民認為社區(qū)的治安是構(gòu)建和諧社區(qū)重要的一個環(huán)節(jié),只有治安良好,具名才能過的舒心、放心,社區(qū)內(nèi)居民的利益才能得到保障。但目前社區(qū)內(nèi)的治安水平普遍還不夠完善,需要進一步改善強化。

3.社區(qū)安全問題。

社區(qū)內(nèi)針對老人、兒童的服務項目較少,而且大部分健身器材保養(yǎng)不夠及時,存在一定的安全隱患。社區(qū)內(nèi)的健身器材分布不均,而且好多都已經(jīng)損壞,許多老年人想要鍛煉卻無法使用健身器材,而且損壞的器材也存在著一定的安全隱患。

4.社區(qū)常規(guī)服務。

常規(guī)服務很到位。調(diào)查中顯示,雖然社區(qū)內(nèi)某些特定服務較缺失,但常規(guī)服務做的還是令人滿意的,偶爾會放映公共電影或者請醫(yī)療人員進社區(qū)免費接種疫苗等。

5.社區(qū)娛樂設(shè)施與社區(qū)環(huán)境。

娛樂設(shè)施與社區(qū)環(huán)境影響居民滿意度。娛樂設(shè)施齊全,管理完善,社區(qū)環(huán)境良好,綠化面積大的社區(qū)內(nèi),居民生活滿意度明顯高于生活在娛樂設(shè)施少,環(huán)境差的社區(qū)內(nèi)居民。

6.社區(qū)居民交流。

社區(qū)居民之間的交流甚少。x%的人都認為提高社區(qū)居民的素質(zhì),增加居民間的溝通非常重要,鄰里之間相互交流不但令大家相處更加融洽,生活中可以相互幫忙,而且也為孩子們營造一個和諧的生活環(huán)境,令大家都能在快樂安定中生活。

7.完善的社區(qū)服務體制尚未形成。

對于構(gòu)建和諧社區(qū),x人中僅有x人對其有所了解,其他人都不是很了解甚至完全沒聽說過。對于社區(qū)活動除了老年人和小孩之外也很少有人感興趣參加,85%的人都選擇在家上網(wǎng),這些現(xiàn)象表明社區(qū)服務體制尚未完善,無法帶動社區(qū)居民的興趣進而引起大家的重視,但經(jīng)過總體的調(diào)查分析之后,大家對目前的社區(qū)生活還是比較滿意的。

(二)構(gòu)建和諧社區(qū)的建議。

1.以服務群眾為重點,把以人為本的工作理念體現(xiàn)到社區(qū)。

以人為本,是新的科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,也是建設(shè)和諧社區(qū)的根本原則。建設(shè)和諧社區(qū),服務的對象是群眾,依靠的力量是群眾,活力的源泉也在群眾。社區(qū)黨組織要樹立以人為本的理念,不斷增強服務意識,提高服務能力,切實把服務群眾作為社區(qū)黨建工作的根本出發(fā)點和落腳點。

社會實踐活動調(diào)查報告高中篇四

從太空看,人類生存的空間--地球,是一個美麗的蔚藍色的球體,它約有四分之三的面積覆蓋著水。地球上各種水體中,海洋水占地球水儲量的96.5%,但它卻不能飲用,不能用之于生產(chǎn)和生活。分布在陸地上的河流、湖泊、冰川和地下水等水體占地球水儲量的3.5%,它們才是生產(chǎn)和生活用水的主要來源。但實際可利用的淡水資源占全球淡水總儲量的0.3%,占全球總儲水量的十萬分之七。

我國目前面臨著自然資源的缺乏和生態(tài)危機的問題,也是世界淡水資源貧乏的國家之一,人均淡水資源只有世界平均值的1/3。這不僅僅是中國的問題,同樣,世界的近幾年來,不少地方連連發(fā)生水荒,使淡水資源的短缺成為一個世界性的問題。如果現(xiàn)在還不提倡和有效的實施節(jié)約用水,那么后果將不堪設(shè)想。

今年寒假,我在自己居住的`社區(qū),采取隨機調(diào)查的方式對50戶居民進行了“居民用水量”和“水資源浪費情況”調(diào)查,同時還對河流、公園、公共場所進行了水污染情況調(diào)查。

調(diào)查結(jié)果顯示,“淋浴用水”,“馬桶用水”,“洗衣用水”已經(jīng)占了生活用水的絕大部分,由于部分人缺乏節(jié)水意識,浪費十分嚴重。另外由于人們沒有經(jīng)歷過嚴重缺水的日子,水的重要性在人們的意識中比較淡漠。更有人認為交了水費,隨意用水就理所當然。

居民用水情況與用水設(shè)備。

1、洗衣、洗澡和廚房用水分別位居居民生活用水前三位。

居民家庭用水內(nèi)容主要涉及:洗衣、洗澡、洗漱、飲用、廚房用水、沖廁、房屋清潔等,調(diào)查顯示,密云縣城鎮(zhèn)居民用水量居前三位的分別是洗衣、洗澡和廚房用水,且這三項用水占所有生活用水比重超過八成。多數(shù)居民認為洗衣用水占生活用水比重最多,達39.5%,洗澡次之,達28.0%,廚房用水第三,達19.1%。

2、多數(shù)居民夏季每天洗澡1次,冬季為三天1次或一周1次94.1%的居民家庭擁有淋浴器,且無漏水套數(shù)。在用水量上,夏季平均洗澡次數(shù)為“每天1次”的居民最多,占71.8%,“兩天1次”的占17.6%,“每天2次”的占7.1%,“三天及以上1次”的占3.5%;冬季平均洗澡次數(shù)選擇“一周1次”和“三天1次”的居民數(shù)量相當,分別占29.4%和28.2%,選擇“兩天1次”、“四天1次”、“六天1次”的家庭分別占11.8%、9.4%、7.1%。

居民節(jié)水意識與節(jié)水形式。

磚頭等)來減少水箱水量的節(jié)水形式。

節(jié)水小方法:

一、淘米水洗菜,再用清水清洗,不僅節(jié)約了水,還有效地清除了蔬菜上的殘存農(nóng)藥;

三、大、小便后沖洗廁所,盡量不開大水管沖洗,而充分利用使用過的“臟水”;

四、夏天給室內(nèi)外地面灑水降溫,盡量不用清水,而用洗衣之后的洗衣水;

六、沖廁所:如果您使用節(jié)水型設(shè)備,每次可節(jié)水4一5kg;

七、家庭澆花,宜用淘米水、茶水、洗衣水等;

八、家庭洗滌手巾、小對象、瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜開水龍頭放水沖洗;

十、將衛(wèi)生間里水箱的浮球向下調(diào)整2厘米,每次沖洗可節(jié)省水近3kg;按家庭每天使用四次算,一年可節(jié)藥水4380kg。

十四、用洗衣機洗衣服:建議您滿桶再洗,若分開兩次洗,則多耗水120kg。

十五、;洗車:用抹布擦洗比用水龍頭沖洗,至少每次可節(jié)水400kg;通過調(diào)查,我們了解了社區(qū)居民有節(jié)水意識,但不是很強,了解了社區(qū)居民的用水情況,并能運用所學知識進行統(tǒng)計分析,培養(yǎng)了能力,更重要的是,此次調(diào)查把節(jié)約用水的理念進一步深入到社區(qū)居民中,有不少居民表示:“以前沒有意識到節(jié)約用水的重要性;你們的活動給了我一個警鐘,以后多關(guān)注這方面問題,注意節(jié)約用水,保護水資源”。

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社會實踐活動調(diào)查報告高中篇五

系別金融系。

班級理財1601電話***。

學習十九大心得報告體會。

10月18日,中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會在北京人民大會堂開幕,我通過電視觀看開幕會現(xiàn)場盛況,心潮澎湃。報告不僅高屋建瓴、氣勢磅礴,而且新思想振奮人心,新提法令人耳目一新。

十九大報告全面。

總結(jié)。

了十八大以來黨領(lǐng)導全國人民取得的歷史性成就,分析了在新時期我黨面臨的形勢與任務,機遇與挑戰(zhàn),繪制了開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程的壯麗篇章。

始終如一以人民為中心。黨的宗旨是堅持全心全意為人民服務,要堅持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務的根本宗旨。黨和國家的方針戰(zhàn)和政策始終圍繞著人民,真正使人民得到實惠、人民生活得到改善、人民權(quán)益真正得到保障,既盡力而為,又量力而行,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干,始終圍繞最廣大人民的根本利益,最終實現(xiàn)全體人民的共同富裕。

無論是弱小還是強大,無論是順境還是逆境,黨都初心不改、矢志不渝,艱苦奮斗,以時不我待、只爭朝夕的精神,團結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險,創(chuàng)造一個又一個彪炳史冊的人間奇跡,奮力走好新時代的長征路。

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。面對國內(nèi)外形勢的復雜變化,面對國內(nèi)發(fā)展不平衡的加劇,我們共產(chǎn)黨人一定要牢記使命,為中國人民謀幸福。得人心者得天下,得眾者得國,失眾者則失國。中國共產(chǎn)黨深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,實施惠民舉措,增強人民獲得感,讓中國人民有體面的勞動、有尊嚴地生活。

一.不忘初心。

我們黨一成立就肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的重任。在此之前,很多先進的中國人也為國家獨立、民族振興做出了努力,付出了犧牲,但沒能實現(xiàn)。這個責任落在共產(chǎn)黨人身上,完成民主革命,實現(xiàn)國家獨立,最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。我作為一名基層工作者,要不忘初心,不忘革命先輩的艱苦奮斗,以中國共產(chǎn)黨人自建黨之初就樹立的奮斗精神和赤子之心,嚴格要求自己,集中所有精力做好所有工作。

二.牢記使命共產(chǎn)黨人是人民的隊伍,是一切為了服務人民的。在基層工作,最多接觸的就是群眾,他們是最善良的人,只要給予幫助,總能記在心里。群眾的掛念和關(guān)心是對我們共產(chǎn)黨員最大的榮譽。我在基層工作的1年時間里,我深刻感受到了這份感情的深厚,為此,我要樹立“群眾的事再小也是大事”的意識,堅持以群眾為本,服務群眾,不忘我們共產(chǎn)黨人永遠的宗旨和使命。

三.為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。

實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢,是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼,即深深體現(xiàn)了今天中國人的理想,也深深反映了我們先人追求進步的光榮傳統(tǒng)。要實現(xiàn)中國夢,需要我們所有中國人一起努力,我要以自己為支點,在自己的崗位上勤勤懇肯,踏踏實實的工作,把認真學習貫徹黨的十九大報告精神,落實到工作實踐中,以此帶動其他人一起,為華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。

四.三維聚焦“習思想”,重新定位“新坐標”

10月24日,中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會在人民大會堂勝利閉幕。大會通過了關(guān)于《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議,大會一致同意,在黨章中把習近平新時代中國特色社會主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀一道確立為黨的行動指南。

這次大會中最為重大的理論創(chuàng)新成果,就是把習近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章,確立為黨必須長期堅持的指導思想,實現(xiàn)了黨的指導思想再一次與時俱進。當前,中國特色社會主義進入了新時代,我國發(fā)展有了新的歷史方位,“新思想”入黨章既是眾望所歸,也是必然要求,更是時代呼喚。“思想是行為的先導和動力。”如何認識理解“新思想”對“新征程”的引領(lǐng)導向作用,還需從歷史延伸的“深度”、中國特色的“角度”和時代發(fā)展的“高度”,這三重維度來定位坐標。從歷史的“深度”對焦習近平新時代中國特色社會主義思想的延續(xù)性。中國道路的崛起不是突然性爆發(fā)的,而是基于長期的歷史積累,抓住了重大契機的崛起,其發(fā)展具有歷史的延續(xù)性,是可持續(xù)的。如果說中國道路最鮮明特征是歷史的延續(xù)性,那么中國特色社會主義思想便是延續(xù)性的內(nèi)生源泉和內(nèi)在活力。追溯過去,中國特色社會主義思想不僅有改革開放之前的社會制度變革的理論基礎(chǔ),也有源遠流長的中華文明進程的歷史底蘊。立足當下,習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,也是實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶。展望未來,新時代中國特色社會主義是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。

從中國的“角度”探究習近平新時代中國特色社會主義思想的特色化。中國特色社會主義思想根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國發(fā)展進步的要求,具有本國獨一無二的特色。習近平新時代中國特色社會主義思想緊密結(jié)合時代條件和實踐要求,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,是馬克思主義中國化的最新成果,是符合中國當代國情的正確思想。在新的歷史方位中,只有高舉習近平新時代中國特色社會主義思想的偉大旗幟,嚴格按照“八個明確”“十四個堅持”的要求,切實強化中國特色社會主義的道路自信、制度自信、理論自信、文化自信,中國才能由大國走向強國,在站起來、富起來的實踐基礎(chǔ)上,實現(xiàn)中華民族偉大復興。

從發(fā)展的“高度”領(lǐng)會習近平新時代中國特色社會主義思想的現(xiàn)代感。現(xiàn)代化是當代世界發(fā)展的趨勢,但發(fā)展中國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中,面臨著層出不窮的難題和考驗。黨的十八大以來,在中國特色社會主義思想的引領(lǐng)下,以習近平同志為核心的黨中央“接棒”實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的“接力跑”,明確提出“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢,統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,有力開辟了當代中國現(xiàn)代化發(fā)展的新高度。習近平新時代中國特色社會主義思想對“怎樣實現(xiàn)現(xiàn)代化,怎樣建成一個社會主義現(xiàn)代化國家”進行了思考和探索,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的思維廣度,為世界發(fā)展貢獻了中國智慧、提供了中國方案。

中國與世界的關(guān)系正處于轉(zhuǎn)型期,如果說十九大是一次“站在世界地圖前”盛會,那么習近平新時代中國特色社會主義思想便是中國實現(xiàn)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的全新坐標。

社會實踐活動調(diào)查報告高中篇六

有關(guān)健康飲食方面的總體情況。

1.搜集相關(guān)資料。

2.走訪村鎮(zhèn)。

3.將資料和實際情況加以整理及修改。

4.寫成報告。

8月1日至8月10日。

1.實際情況(包括成人和孩童兩方面)。

成人:由于祖國在日益強大,社會在迅速發(fā)展,人民的經(jīng)濟水平顯著提高。武康鎮(zhèn)85%的成年人都比較注重飲食質(zhì)量;而還有15%的成年人因種種窘觀因素只求能溫飽,根本談不上健康飲食,對于他們來講無論什么東西,只要能填飽肚子就心滿意足了。當然,在注重飲食健康的85%成年人當中還分為兩類。因為人的思想認識不同,一類人習慣粗茶淡飯,講究葷素搭配,注重綠色食品,這占了其中的35%;還有50%的`人也許是屬于“暴發(fā)戶”類,天天山珍海味,暴飲暴食,很少注意綠色食品,造成對身體的傷害。

孩童:兒童年幼無知,90%的人都會在放學后購買小攤上的不健康食品,幾乎每天帶到學校的都是飲料,只有10%的兒童謹聽老師和父母的教誨。

2.個人建議。

在我個人認為,健康飲食實際上是要做到葷素搭配,合理營養(yǎng),盡可能飲用白開水。成人一定要為孩童做好榜樣,這樣兒童也會耳聞目染,漸漸養(yǎng)成好習慣。

1.實際情況。

在農(nóng)村,由于人們基本上都自己種植蔬菜、養(yǎng)殖牲畜,所以,無論是成人還是兒童80%都能做到葷素搭配、均衡營養(yǎng)、飲用白開水;可同樣有20%的人走上了貴族路線,天天光顧飯店,大吃大喝,根本不在乎所謂的健康飲食。

2.個人建議。

現(xiàn)在農(nóng)村的人民基本上也較為富裕了,但其中一部分人反而更難做到健康飲食,希望每個人都要學會取長補短,好好向身邊的人學習,做到健康飲食。

調(diào)查感言:

在社會迅速發(fā)展的同時,請大家認真對待飲食,做到綠色健康、均衡營養(yǎng)。相信大家只要努力,就會不斷提高生活質(zhì)量,更好地強身富國,讓祖國更加繁榮昌盛!

社會實踐活動調(diào)查報告高中篇七

調(diào)研主題:提升自我、體驗生活

調(diào)研對象:20xx級英語本科

這個暑假我根據(jù)自己的實際情況,找了一份打理花店的工作,雖然只有兩個月,但我覺得時間過的好快,而我也收獲頗多。短短的兩個月讓我明白體會到了就業(yè)的巨大壓力、自己的能力不足和現(xiàn)實的殘酷的現(xiàn)狀,同時也體會了在殘酷的現(xiàn)實中拼搏的快樂。

主動參加這次實踐目的主要是去了解預與認識自己不曾結(jié)交或見到的人與物,開闊自己的視野,親身去體驗現(xiàn)實中能夠遇到的各種辛酸苦辣。因為我自身處在一個學習的環(huán)境,對外界事物的了解相對比較少,正好趁著暑假好好鍛煉一下自己做一個逐漸走向成熟的人,也可以體會到父母的艱辛,讓自己做一個勤儉節(jié)約之人。之所以會選擇在花店工作做社會實踐活動是因為我認為花店是一個人流量相對較大的地方,接觸形形色色的人相比較多的場所。通過這次實踐活動也可以為以后的工作打下堅實的基礎(chǔ)。雖然工作中或許會遇到一些挫折與困難,但我會用我的激情把一切挫折打敗。

在花店里面我和其他的服務人員主要是為顧客介紹他們所需要的或者是適合他們的禮品與鮮花、負責產(chǎn)品分類以及貨物的搬運、及時補齊貨架、給貨物貼價格標簽、牢記花店規(guī)定,認真負責對待每一個顧客、打理好衛(wèi)生清潔工作。工作雖然很簡單,但是要想做的比別人好需要付出比別人更多的努力。很高興我一直走在奮斗的路上,去踐行者當初的執(zhí)著與堅持。

通過這次暑期社會實踐,讓我深深的明白了一個道理:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在如今社會招聘會上的大字板都總會寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,試問?我們這群還在學校的學子擁有多少真正的經(jīng)驗那?在這次社會實踐中,讓我感受頗深的是:你會發(fā)現(xiàn)你學到的未必用的到,偏偏你沒有學的卻得到很大的用處?還有你或許對書本知識很是了解,但是面對實際情況卻笨手笨腳。這正是當代大學生就業(yè)中出現(xiàn)的一個很嚴重的問題,就是同學們不能學以致用。我認為最主要的原因就是缺少實踐鍛煉,也確實對社會的認識,在這個知識信息化時代,知識的力量是永遠不會消逝的。因此在我們以后的道理上需要我們注意到是不僅僅要收獲知識更要收獲能力,只有知識與能力雙豐收才能讓自己發(fā)揮到最大的作用,充分實現(xiàn)你的自我價值。

1.員工服務意識淡薄,缺乏與顧客行之有效的溝通方式。有些員工看到顧客不知道主動招呼顧客,甚至會出現(xiàn)用詞不當?shù)默F(xiàn)象,很容易造成顧客的誤解。

2.花店的整體信譽度有待提高,花店的顧客局限于某一些區(qū)域,外來顧客有限。通過我在工作期間的觀察發(fā)現(xiàn)外界對花店的認知度還不夠,而且宣傳效果做的也不是很到位。

3.經(jīng)營者本身能力的不足,導致出現(xiàn)一些錯誤的市場判斷和團隊內(nèi)部不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。

(一)樹立服務意識,堅持顧客至上原則

作為一個服務行業(yè),對顧客的態(tài)度在很大程度上直接影響個人和公司的業(yè)績,這就要求每一個員工及老板為顧客之所想、急顧客之所急,用自己認真負責熱心的態(tài)度去感染顧客從而達到雙贏。經(jīng)營者善于利用顧客對自己產(chǎn)品的高度評價,通過顧客的評價達到幫自己宣傳的效果,進一步帶來更大的利潤。

(二)誠信經(jīng)營

無論做人還是做事,始終堅持誠信為本,因為誠信是做人、做事成功的基本條件。正所謂:誠招天下客,信從譽中來。經(jīng)商信為本,買賣禮在先。所以提高花店的信譽度還是很重要的。經(jīng)濟效益固然是根本,但是社會效益也是花店發(fā)展的助推器。要兼收兩個效益,需要經(jīng)營者與職工共同努力的。

(三)加強對經(jīng)營者的能力提高和訓練

作為一個領(lǐng)導者或者是管理者對一個公司的發(fā)展起著不可替代的作用,就像一個形象的比喻說的一樣——有一只獅子率領(lǐng)的綿羊團隊,能夠戰(zhàn)勝一只綿羊率領(lǐng)的獅子團隊,足見管理者與領(lǐng)導者的重要角色,因此只有領(lǐng)導者與管理者的能力與才能不斷提高,這個公司、團隊才會走的更遠、才會取得更大的成就。

社會實踐活動調(diào)查報告高中篇八

本次實踐活動主要是在書店幫助工作人員進行搬書,整理書本等。

小組情況:本組有9人。

組長:

成員:

實踐地點:

實踐實踐:

實踐過程:

2、1月31日在新華書店附近的北京中學門口集中,

3、一同去往北京新華書店,

4、接受工作人員派發(fā)的任務,到書店的2樓至樓道內(nèi)開始實踐。

5、以2人為一小組到不同的區(qū)域整理書本,并搬一些書店所需要的書籍。

6、幫助顧客指引方向,取書。

7、任務結(jié)束。

?個人感想:

寒假剛結(jié)束不久,同一片社區(qū)的同學便開始組織了社會實踐活動。我們的目的地是新開的新華書店。

早晨的天空還是陰沉沉的,甚至有意無意地落下幾滴雨水。但這些絲毫沒有阻擋我們這些雛兒對于社會實踐活動的好奇。

在集合的地點集合的時間同學們陸陸續(xù)續(xù)地到來,更令我對接下來的活動產(chǎn)生了興趣,甚至有些迫不及待.好不容易人都到齊了。大家便開始朝著新華書店前進。

?勞動篇。

確實是非常難。首先要把一個書架上所有的書都整理好,其次要把書都分類好,再者要把書都整齊的排上去。別看好像很容易似地。但是這里可不僅僅只有一個書架上的書,有上百個甚至上千個呢。干了大半天我才把幾個書架整齊的排好了,但是排好的書架上的書又被看書的人翻了。心中有一絲怒火,但是又想我現(xiàn)在的角色。在讀書的人走后又把書重新整理好。呼,累著,卻也快樂著。晶瑩的汗珠從額頭跌落,一條完美的弧線!此也體會到了在圖書館工作的工作人員的辛苦,看似簡單的整理書,但是想要做好它卻是不簡單,那需要耐心,細心,責任心......

?溫馨篇。

不禁讓人眼前一亮,多溫馨的場面啊!少兒圖書旁的座椅上坐著一個尚在蹣跚學步的小男孩,白白嫩嫩的肌膚像是搪瓷娃娃般晶瑩剔透,大大的眼睛上架著一對長長地睫毛,一眨一眨的,眨進了多彩繽紛的童話,耳朵里淌進了旁邊媽媽溫柔的聲音,“從前,在森林里,住著兔子一家......”“那媽媽,為什么......”孩子稚嫩又斷斷續(xù)續(xù)的聲音從嘴里艱難地吐出。小寶貝依偎在媽媽的懷里,美得不像話。我佇立在那,嘴角一絲微笑。

哦,對了,這么溫馨的場景,一定要記錄下來,于是趕忙借來手機,“阿姨,能幫你們拍個照嗎?”“不不不,不好意思。”“那我?guī)托殞毰囊粡埌伞!薄斑@個行。”說著,輕輕放開寶寶,退到一旁。滿滿的書墻做背景,小小的身軀挺挺的坐著,還有翻開的那本爛漫的書.咔嚓,美麗被定格在了長方框子里,但母子之間的親情堅信是不會隨時光的流逝也停滯的。

不是嗎?看,一旁的母親眼中盈著凌凌的泉水,絲絲的.,流過心田,甜著心田,一種幸福的感覺,莫名的。

遺憾的是,當時沒有苦口婆心一下,把2個人在一起的畫面珍藏下來,不過已經(jīng)在心里了,就夠了。

突然想到也在一旁的弟弟,也正在全神貫注的看著書,那種感覺,真的很好。

?青春篇。

他抱著一疊書蹣跚的走著,一個架子一個架子的找著,好久才找到一本書的歸棲地,慢慢的,他先放下那疊書,不經(jīng)意間額角落下一滴汗,沿著臉頰濺落到地上,在陽光的撫摸下熠熠生光。

他努力的把那一本書塞進去,等塞好了,他朝另一個伙伴露出了勝利的笑容。

那個人正在排著書的順序,回頭便望見了那一抹笑,他也朝那人笑了一下,又轉(zhuǎn)過頭繼續(xù)自己的工作。

在陽光下,一群“長大了”的“孩子”各自忙著自己的工作,那份認真和偶爾的歡聲笑語交織成一曲的和諧。

?拍照篇。

“拍一張嘛,別害羞!”“笑一個,自然點,”“繼續(xù)那個動作,就是這樣”......我拿著手機,像是拿著棒棒糖的小孩子,在書店的二樓逛來逛去,抓拍同學的勞動瞬間。

可是剛開始他們就是不配合,真沒面子。“這里陽光燦爛,這里陽光明媚!”呵呵,終于有人買我的賬了,“對對對,就是這樣!”轉(zhuǎn)過身,靦腆的一笑,彩虹的弧度,其實沒怎么笑,連眼睛也沒看鏡頭,但青春的復刻掛在臉上,依舊很美!如同屋外的那縷陽光,亮亮的,很暖心。bingo,漸漸地,他們不再抗拒,于是,“偷偷”拍下了同學們勤勞干活的身影:彎下身翻書的,蹲下來整理的,......一幕一幕,放映機般!突然發(fā)現(xiàn)____我們是一個大家庭!

?總結(jié)。

雖然只經(jīng)過了短短的半天時間,我們卻從這次社會實踐中學習到了許多。這是一次很難得的能夠讓我們真正貼近社會的機會,讓我們懂得生活養(yǎng)家的艱辛,也更能讓我們體會到父母的辛勞。對我們來說,前行的路仍是充滿著許多未知數(shù),小小的我們雖熟識數(shù)理化政史地,但真正的實踐經(jīng)驗對我們來說是少之又少。這個龐大的社會體系充斥著各種各樣的不同色彩,也間雜著或大或小的不同機會,若是我們能夠有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛,就能看到這來之不易的機會,并且利用它博得自己的一席之地,開枝散葉。

我們在父母的羽翼的庇佑下成長,從未見過風雨的我們看到這嘈雜的世界或許會茫然,或許會害怕,但是就像小鷹學習飛翔,一次次的摔地就是一次次的經(jīng)驗的積累,有了這經(jīng)驗,我們風雨無畏。

雖然,這次的社會實踐活動只是一次小小的搬書活動,但是這經(jīng)驗對我們來說是終生受用的,而今后的人生道路就是一個不斷的累積經(jīng)驗的過程.

終有一日,這經(jīng)驗會助我們成人生的大廈,挺立在這社會。

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