每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
重慶導游詞必背有哪些篇一
南溫泉風景區位于巴南區長江之南花溪河畔群山之中,離市區18公里。景區以南溫泉公園為中心,另有“陪都”遺跡、建文遺址。
中心游覽面積20公頃,其中水面7公頃,綠地16公頃。分為四大景區:大泉景區、鏵園景區、仙女洞景區、竹石苑景區,有植物品種121科,269屬,344種。
南溫泉公園的硫磺質溫泉出自建禹山,水溫在40℃左右,每小時流量120噸以上。清同治年間(1862—1874年)始建浴池,解放后增建游泳池。景區除南溫泉外,另有五處名泉。建文峰古井外“玉泉”,泉水清冽甘醇。
重慶導游詞必背有哪些篇二
(一)人的性格就是城市風格,耿直豪爽,氣勢恢宏。重慶人世居巴渝山地,其性格打上了高山大河自然地貌的烙印。地域特點造成了重慶人性格的豪氣和大方:大山大川讓重慶男兒熱情似火而又堅韌豪邁,女兒柔情似水而又英氣勃勃;氣候環境塑造了重慶人脾氣剛健火爆:這里空氣滋潤,日子滋潤,一捏就能出水,這里陽光火爆,脾氣火爆,一點就能燃燒。人文傳統決定了重慶人血脈中張揚著一種不屈不撓的奮斗精神:當蒙古鐵騎橫掃歐亞,元軍下四川,準備奪重慶,然后順江而下滅南宋,卻不料,竟在重慶打了足足36年,屢攻不下,最后被稱為歐洲人“上帝之鞭”的大汗蒙哥,在釣魚城含恨戰死。重慶釣魚城成為了改寫世界歷史的地方。(1259年7月,蒙古大汗蒙哥死于釣魚城,使蒙古最高權力形成真空,導致大面積入侵歐洲、兵臨莫斯科的各路蒙古鐵騎紛紛回師爭奪汗位,使歐洲的歷史才得以按照現在大家知道的樣子發展。)。
重慶人耿直和豪爽聞名全國。重慶球迷吼出的“雄起”一詞,是一種男性的吶喊,體現出一種陽剛之氣,反映到城市風格上,就是“雄性重慶”。重慶人最愛說的話是“耿直”?!肮⒅薄痹谥貞c人口中是“正直”、“真誠”、“果斷”、“公正”以及“不虛偽”、“不做作”等意思的代名詞,這些意思均源自于重慶人性格豪爽剛烈,粗獷頑強、樂觀豁達、剛直重義、堅韌忠勇、吃苦耐勞、熱情勤勞的秉性?!搬虄骸笔侵貞c最典型的方言,泛指充滿朝氣和個性的重慶人?!爸貞c崽兒”是各地對重慶人的認同和贊揚。
重慶市典型的移民城市。歷史上共出現六次大移民,僅現代史上就有兩次大的移民:抗戰時期社會各路英豪集聚于此,匯集了一大批內遷企業,“三線建設”(1964年到1978年,在中國中西部的十三個省、自治區進行了一場以戰備為指導思想的大規模國防、科技、工業和交通基本設施建設,稱為三線建設),又集全國精英于重慶。巴渝人遠祖的山民鄉鎮宗族文化、水民碼頭幫會文化、市民都會世俗文化等歷史文化的因襲,再加上抗戰陪都綜合移民文化、三線企業內遷移民文化、直轄重慶開放移民文化等各路文化的綜合作用,形成了重慶人熱情好客,開放趨新、接納五湖四海的寬廣和包容的品格。因此,重慶人具有非常開放的心態,重慶城市具有非常開放的風氣,從而導致這個城市氣度恢宏,激情飛揚,具有無限的張力。
(二)“麻、辣、燙、鮮、脆”一鍋煮,火鍋文化代表著城市文化。重慶火鍋起源于江邊船夫的生活,其文化精髓就是重慶的碼頭文化。碼頭文化是一種兼收并蓄、張揚豪放的文化,而重慶火鍋就是滿足這種文化需求的生活方式,因此它的人氣越來越旺,傳播也越來越廣。吃重慶火鍋,關鍵就在于吃出一種大家樂的氣氛,吃出一種無拘無束,自我滿足的情景。重慶火鍋已經得到了世人的認同與喜愛,遍及全國,名噪天下,紅遍大江南北,成為最具大眾化的一道美食名品,成為重慶飲食文化的燙金“名片”。以重慶火鍋為代表的重慶菜,已經成為我國飲食文化中的一支奇葩了。
重慶人從外地返渝,下車離船或走下飛機,第一件事就是直奔火鍋店大吃一頓。吃正宗的重慶火鍋,只能在重慶吃,特別是街頭巷尾的小店更具風味。在烈日炎炎的夏天,經??梢钥吹街貞c人背后吹電扇,胸前燙火鍋,吃得很過癮的場景。吃火鍋就像蒸桑拿,吃的過程大汗淋淋,吃完之后渾身通泰,神清氣爽。
重慶人好吃會吃,在全國聞名。重慶人把“吃”變成了一種融入自然山水的體驗,叫做“山水特色餐飲”。重慶人最愛去吃的地方要么到山上,要么去水邊。南山、歌樂山和兩江濱江路美食與美景相連,坐在江邊或者輪船飯店上,看著美輪美奐的夜景,品嘗著鮮辣爽口的美食,在山水田園中就餐,不亦快哉!
重慶人喜歡刺激,不墨守成規,喜歡創新,廚師不愛照菜譜做菜,民間廚師常常創造各種新菜品,在重慶傳播,然后流傳到大江南北。重慶好吃的東西大多了,如著名的重慶菜就有:雞有辣子雞、泉水雞、瓦塊雞、口水雞、竹筍雞、安平雞、燒公雞、叫花雞、棒棒雞、土匪雞、山菌燒山雞、黔江雞雜等;鴨有啤酒鴨、香壇鴨、樟茶鴨、蟲草鴨、老鴨湯、泡壇醉鴨等;魚有干燒魚、脆皮魚、麻辣魚、水煮魚、來鳳魚、酸菜魚、火鍋魚、泰安魚、酸湯魚、烏江魚、白渡魚、豆花魚、三妹魚、郵亭鯽魚等;還有干煸鱔段,辣子田螺,毛血旺、香辣蟹、泡椒牛蛙、鵝掌門、什么兔、城口燒臘肉等民間特色菜。
如果想嘗嘗重慶小吃,那就最好到解放碑八一路“好吃街”,口水雞、雞絲豆腐腦、東東包、涼面、川北涼粉、鹵水鴨掌、酸辣粉等,過橋抄手、擔擔面、雞油湯圓、醪糟等名小吃讓你吃夠了還會兜著走,只恨自己的肚子不夠大。吃重慶菜有一種痛快的感覺,重慶是一個讓人饞得流口水的城市。
重慶導游詞必背有哪些篇三
重慶長壽古鎮旅游風景區位于重慶市長壽區桃西路,距離重慶主城78公里,距離長壽城區僅需5分鐘車程。
自20__年4月28日開街以來,長壽·菩提古鎮景區共接待游客千萬余人,共成功舉辦“廟會節”、“巴渝文化節”、“啤酒火鍋節”、“萬壽節千叟宴”、“柚子節”等大中小型活動不計其數。現長壽·菩提古鎮的旅游活動已形成以巴渝文化、福壽文化為基礎,按季度劃分四大主題節慶活動的人文古鎮。古鎮每季一大節、每月一小節、周周有活動、天天有看點,其吸引著國內外游客的青睞。
20__年5月重慶長壽古鎮旅游風景區正式被國家旅游局批準為國家aaaa級旅游風景區,與正在修建的菩提山風景區一起創建國家5a級旅游風景區。曾先后獲“重慶文化產業十大亮點工程”、“重慶市十大重點旅游項目”等榮譽。
曾是菩提山腳下的一片農田的長壽古鎮,因開發菩提山風景區作為配套設施而修建的集旅游、休閑、吃住、游玩的現代仿古建筑群。
長壽古鎮位于重慶市長壽區城區,地處重慶核心都市區外圍,屬于1小時經濟區的范圍。距長江約3公里,南鄰渝宜高速公路,北靠渝巫(山)路和渝利鐵路、渝萬城際鐵路,東接長壽區桃花新城,南接老城區,西、北緊接菩提山旅游區,占地20__畝,是菩提山·中國長壽文化城的重要組成部分。
重慶導游詞必背有哪些篇四
天主教最早傳入重慶,可溯自清咸豐八年(1858年)。天主教重慶教區主教座堂若瑟堂,位于渝中區民生路,占地面積1700平方米,正中經堂面積約500平方米,可容納1000余人。另有服飾、祭器物一間。
若瑟堂經堂內,兩排大柱托著乳黃色廳頂,華燈高懸,燭光交映。正中有彩塑耶穌、圣母、若瑟像,兩壁有十四耶穌苦修油畫像。陳設典雅華麗,氣氛莊重肅穆。
若瑟堂每個主日安排三臺彌撒。逢重大祭祀活動,有千余教友來堂參加彌撒儀式。
1917年由法國神父孟東主持修建十字架鐘樓一座。鐘樓高36米,內置吊鐘三口,大時鐘一座??箲饡r期,經堂被日機炸毀,鐘樓無大損傷,1946年8月修復。
重慶導游詞必背有哪些篇五
盛黑山風景區,位于萬盛區東南邊緣的景星鄉。景區距萬盛城區20公里。景區面積約100平方公里。風景區森林覆蓋率達98%以上,自然景觀十分豐富,既有奇峰、茂林、古樹,又有溪流、峽谷、瀑布;既有古老的地質地貌、溶洞、石林,又有罕見的珍禽異獸,動物、猴群。這里人跡罕至,古為夜郎國夏宮,有著各種豐富的傳說,加之層巒疊峰的群山森林中時有多雨多霧的茫茫煙霧,使整個景區籠罩著一層神秘的色彩。
重慶導游詞必背有哪些篇六
各位尊敬的游客朋友:
大家早上好!歡迎大家來到重慶美心洋人街旅游。我叫向偉,是長江海外旅行社的導游員。大家可以叫我小向。很高興今天能陪同大家參觀重慶都市一大特色的洋人街。希望大家能在這里渡過愉快的一天。
重慶自古以來就以山水之城,動感之城著稱。有人說:“一座城市,至少一個老外扎堆的地方,這座城市才能夠叫做時尚都市?!庇谑?,重慶出現了美心洋人街。取名為美心,是因為美心集團投資興建的。美心洋人街實際上是南濱路四期工程一段的一部分,不過由于這里是步行街,更像是一座異域的童話王國,人們已經淡忘了這里是濱江路,穿行于“街道”里的各色老外加上那些童話般的房子,更讓人覺得是步入了另一個世界。
這片童話世界今年春天才露出雛形,半年不到已經頗有名氣,每到周末都人流如織,其所有原因都在于它的洋氣:整個街區有兩條并行的觀光大道,兩邊的房子最多三層每一棟都有特色而各不相同,更多的則是小木屋,花一塊錢就可以坐西式馬車或者花車環游一番。兩條觀光大道中間是一座人工運河,河水引自長江,名字卻叫“圣安東尼奧河”,上面要架32座“世界名橋”。一座巨大的“金色大廳”是舉行西式婚禮的絕好地方,大廳旁是一座尚未完工的教堂。靠近江邊的一側,建有盤旋的“舊金山花街”,還有模仿泰坦尼克號的船頭讓你體會那種風中的摟抱。
外觀為獅身人面像造型、四周修建如古老歐式城堡的“世界最大廁所”在洋人街落成。該廁所全部用炭灰、泥沙等環保材料制成,占地3000余平方米。共分4層,共有男女蹲位一千多個(男女各一半),每層有300余個蹲位。其中,為了老人、少兒及殘疾人“方便”,專門還設計了近300個馬桶。
最為壯觀的是京味十足、占地達2240平方米的四合院,在洋人街完工,春節期間已向市民開放。這座四合院不僅在重慶是最大的,其規模在全國也是罕見。據稱,為保證四合院的風格完整,所有磚瓦全部是從北京空運而來,數量高達30多萬塊。根據政府部門的規劃,在洋人街上,還將修建山西、福建、川西等三十多個地方的民居,建中國最大的民居博物館。突出中西文化的交融,洋人街還將以清明上河圖為藍本,建造一個集各地民居于一體,集各時代繁華于一時的民居博物館。根據市政府的相關規劃,洋人街將以“中國第一大四合院”為中心,四周挖掘溝渠,引入活水,形成江南水鄉的基本形態。
如果你想免費練習英語口語,到洋人街是你最佳的選擇。有人說,這里將成為了重慶最大的“英語角”,很多老外說著各國語言反客為主在這里開店,你可以和他們進行零距離的接觸。有人說:語言是打開一個國家的一扇窗戶。這群被我們稱為老外的人就這樣在洋人街上制造著洋氣,在你驚嘆重慶有這么多不同膚色老外的同時,重慶與世界的接軌也自然打開了一扇窗。你也不自覺的在全球化的今天,邁出了向前的重要一步!
各位尊敬的游客朋友,時間轉眼間就到了我們此次計劃參觀結束時間。不知道大家在這里玩的開心嗎?如果你下次再來這里,你一定會感受到一個全新的中西合璧的洋人街。祝各位旅途愉快!
重慶導游詞必背有哪些篇七
重慶被稱為“山水之城”,是因為重慶北有大巴山,東有巫山,東南有武陵山,南有大婁今天本站小編為大家帶來重慶的。
導游詞。
古鎮磁器口位于市區近郊,東臨嘉陵江,南接沙坪壩,西界童家橋,北靠石井坡,面積1.18平方公里,以明清時盛產及轉運瓷器得名。
鎮上有馬鞍山踞其中,金碧山蹲其左,鳳凰山昂其右,三山遙望,兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出,嘉陵江由北而奔,江寬岸闊,水波不興,實為天然良巷。
史載興鎮始于宋真宗咸平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭,清末民國時期達極盛,古人詩贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬盞明燈。有“小重慶”之美喻。
馬鞍山上川東名剎寶輪寺,始于唐,殿宇恢宏,保存完好,傳說明建文帝曾避難于此,故又名龍隱寺,其繁盛時住僧達三百余人。
鎮上建筑極具川東民居特色,石板路與沿街民居相依和諧,房屋結構多為竹木結構,穿斗夾壁或穿半木板墻。沿街鋪面多為一進三間,長進深戶型,鋪面后房一般為四合院,為商賈大戶居所。雕梁畫棟,窗花戶欞圖案精美,做工精巧。
古鎮是沙磁文化發源之地,抗戰時聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學家丁肇中先生曾在鎮上就讀?!都t巖》小說華子良原型從古鎮碼頭險脫魔爪………。
古鎮有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國地方民族生活風貌。古鎮已敞開門戶,喜迎中外客人。
史載興鎮始于宋真宗咸平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭,清末民國時期達極盛,古人詩贊其繁華,白日千人拱手,夜里萬盞明燈。有“小重慶”之美喻,以明清時盛產及轉運瓷器得名。
古鎮有山有水,空氣清新,綠樹成蔭,民眾生活安寧舒適,保留了中國地方民族生活風貌。
親愛的游客朋友們,我們現在站的位置就是重慶解放碑了。這里是購物者的天堂,喜歡購物的朋友們可千萬不要錯過。在大家購物之前,我還是給大家簡單介紹下重慶解放碑。重慶解放碑位于民權路、民族路和鄒容路交匯處,它是抗戰勝利和重慶解放的歷史見證。它還是全國唯一的一座紀念中華民族抗日戰爭勝利的紀念碑。
重慶解放碑最初落成于1940年3月12日孫中山先生逝世紀念日,并命名為“精神堡壘”以激勵中華民眾奮力抗爭以取得勝利,抗戰勝利后,改"精神堡壘"為抗戰勝利紀念碑,從此便形成了重慶解放碑的雛形。
1949年11月30日,山城重慶回到了人民的懷抱。次日,碑的頂端飄揚起歡慶重慶解放的第一面五星紅旗。1950年10月1日,重慶人民又在這里隆重慶祝新中國成立的第一個國慶節,從那時起,記功碑正式改名為人民解放紀念碑,功勛卓著的劉伯承元帥親自為解放碑題詞“重慶人民解放紀念碑”。從此,解放碑成為重慶盛大集會重大節日的慶典之地,成為重慶當之無愧的紀念性建筑。
任何一個城市都有自己的標志,任何一個標志性建筑都是一個城市歷史的濃縮與見證。說到重慶,最能體現重慶人精神,最具代表性,就是我們現在所看到的這解放碑了。
正所謂“三千年江州城,八百年重慶府,一百年解放碑”,飽經風霜的解放碑真正的歷史只有百年,但長江和嘉陵江似乎約定了要在最后的匯流前在此收一收腰,有意要將那人氣、靈氣和財氣通通聚攏在這里。因此,在不到50年的時間里,解放碑一躍成了中國西南地區首屈一指、寸土寸金的“黃金口岸”。特別是重慶直轄后,短短五年里,在它一平方公里的地面上,囊括了購物、旅游、商貿、餐飲、娛樂、休閑和金融等各種功能,成了世界人口密度最大的地段。
首先我代表重慶3200萬同胞熱忱的歡迎大家的到來,我是今天陪同大家重慶一日游的導游,我姓王,大家可以叫我小王或者是王導,在前面為大家提供駕駛服務的師傅姓x,大家可以叫他師傅。接下來我就給大家介紹一下咱們重慶。
重慶歷史及簡介:
首先問一下大家,你們知道重慶為什么簡稱渝?重慶名字又是怎么得名的嗎?
重慶在古代曾被叫做江州,巴郡,巴州,楚州,渝州,恭州。
嘉陵江古稱渝水,581年隋文帝以渝水繞城,將楚州改為渝州,重慶由此簡稱“渝”。
1189年南宋光宗趙敦因在恭州被封為恭王,后又稱帝,就以雙重喜慶之意改恭州為重慶府,重慶便由此而得名。
重慶曾三次建都三次直轄。三次建都分別為:4020xx年前的巴國國都,公元1363年明玉珍登皇位建國“大夏”時稱為夏國國都和1940年定為抗戰時的陪都。三次直轄時間分別為:1939年5月第一次直轄,1953年3月第二次直轄和1997年3月第三次直轄。
重慶導游詞必背有哪些篇八
大家好,歡迎來到美麗的山城——重慶。我是你們的導游——廖璐瑤。
逛了繁華的解放碑,我們再去看看朝天門。朝天門是兩江交匯的地方,兩江是指——嘉陵江和長江,一座大城市里有兩江交匯的地方是特別稀少的喲!黃、藍色的江水交匯在一起,可真壯觀啊!在江上架著一座座雄偉的大橋,因此,重慶也好稱橋都。
重慶的夜景是公認的,比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景,也可以游江觀夜景。每當夜幕降臨,萬家燈火高低輝映,如漫天星漢,極為瑰麗。登上著名的“一棵樹”觀景臺,或者乘坐重慶著名的滿江紅游船,環游重慶市區,都別有一番風味……夜幕中的重慶,江中點點燈光,猶如閃爍的星星掉在水里,亦真亦幻!
重慶導游詞必背有哪些篇九
溫泉寺始建于南朝劉宋景平元年(公元423年),古為縉云寺下院,廟宇輝煌,石雕甚眾,寺內香火興旺。后經北周武帝和唐武宗兩度滅佛,毀壞嚴重,唐順宗時期重建廟宇,并在后山巖間刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年),溫泉寺受朝廷封賜為"崇勝禪院"。明、清時期,可算是溫泉寺的黃金時代,廟宇得重新修建,同時在寺前建造了接官亭,寺后迎流砌池,廣方四丈,上翼以亭,無論天晴落雨,游人均可下池沐浴,并利用溫泉水源和地形,修建了戲魚池、半月池等,供游人觀賞。
唐代詩人陳玉白、王維、杜甫、李商隱等,都曾游歷或下榻過溫泉寺。唐進士司空圖、北宋宰相丁謂、理學家周敦頤、南宋狀元馮時行、清康熙大學士張鵬翮以及黃炎培、林森、馮玉祥、老舍、田漢、夏衍等都曾留下佳篇。
1259年2月蒙哥兵臨合川釣魚城。蒙哥東征西討,所向披靡,然而在釣魚城主將王堅與副將張玨的頑強抗擊下,卻不能越雷池半步。1259年7月,蒙哥被城上火炮擊傷,后逝于溫泉寺。
重慶導游詞必背有哪些篇十
各位旅客朋友:
大家好!
勢凌千仞傾江海,氣吞萬象沖霄漢。
天生青龍大瀑布,相映黃果新奇觀。
這幾句順口溜,描述的就是我們即將游覽的地方-----神奇瑰麗的長江三峽風景線上的又一顆璀璨明珠----萬州青龍瀑布風景名勝區的核心景區青龍瀑布。
青龍風景名勝區總面積60.13平方公里,涵蓋萬州甘寧鄉、涼風鎮、瀼渡鎮、龍沙鎮、柱山鄉兩鄉三鎮,由青龍瀑布、甘寧湖、白云洞、貫峰書院、逍遙莊5個景區組成,集山、水、林、洞、瀑、潭、湖、古寺、古墓、名人故居于一體,是重慶市級風景名勝區。
核心景區青龍瀑布距世界上最大的移民開發區---重慶市萬州區主城區26公里,景區內不但有青龍瀑布、青龍洞、青龍潭、水簾洞、青龍河等眾多的自然景觀,還有出土于此的“戰國包鑼”、“虎鈕鐓于”等國家一級文物和三國東吳名將甘寧故里,現代著名文學家、詩人何其芳先生的故居等豐富的人文景觀。其中,青龍瀑布寬115米,高64.5米,面積7417.5平方米,是目前在亞洲發現的比貴州黃果樹瀑布面積更大的瀑布。真可謂天地造化,鬼斧神工,人文薈萃,鐘靈毓秀。
賞心樂事游青龍,觀瀑攬虹坐青風。欲數人間千般好,返樸歸真第一崇。朋友,請與我同行,去曠天地之心,去怡自然之情!
金蟾出洞。
站在這飛泉瀨玉的小龍洞前,遙望對面那座山頭,其形、其狀、其姿、其態,像不像一只巨大的金蟾?相傳,這只金蟾原來就修煉在這個幽深神秘的小龍洞里,但它一直塵心未斷,總向往看外面精彩的世界,特別想去看一看天天只聞其聲不見其貌的青龍瀑布,于是有一天,它終于耐不住寂寞,洞中一躍,竟跳到了對面山上,卻又因壞了戒規,天庭震怒,不但不許它再跳,還無情地關閉了小龍洞口,使它無緣回返。從此,它便只能蜷伏在那里,經風雨而無法動彈,聞瀑聲而難受萬年。也許我們今天不能再進這個據說有兩里多深,藏有神龍的小龍洞,不能再見當年如柱遠射的小龍噴泉。
仙翁觀瀑。
從這里回望,那飛泉瀨玉右邊的巖壁上,輪廓分明正注目遠方的,不正是一位慈眉善眼的老翁么。這位老翁,據說是這里的一位最早的先民,是青龍瀑布旁巴人穴居那個巴人部落最早的首領,因一生善待天地萬物,便被上天指派為這一方水土的守護神。又據說他的“官邸”,原本是在現在的青龍瀑布風景管理外的那座巖上,但他生性喜好清靜,又擔心住在那里影響了后人的生活勞作休息游樂,便執意隱身到這幽靜之處,與小龍為伴,天天觀瀑賞景,默默守護后人子孫。
臥龍哮天。
站在這里遠眺對面,那道起伏蜿蜒的山梁,像不像一條昂首哮天的臥龍?不但像,很早很早以前,它確確實實就是一條巨龍,你們看,那朝向我們迤邐的梁尾,不正是它的尾巴么,難怪那里自古以來就叫臥龍山。遺憾的是,我們現在看不到龍頭了,為什么?因為它不安份,當有一天仙女結隊來此游玩時,它竟心生異念,不但昂首咆哮,還一口咬住仙裙不放,氣得玉帝派來李天王,一劍斬了龍頭,使它永遠只能這樣敬畏上天。據說,那龍頭當時被李天王隨手一擲,竟被摜進了青龍瀑布水簾洞內的巖壁。你若不信,等會到那里親眼看看,便知真假。
燈影壁。
黑馬教子。
讓我們把眼光稍稍左移,燈影壁旁,一大一水兩匹黑馬,形象多么活潑生動。它們在那里干什么?原來,大黑馬正在諄諄教導兒子不要貪玩好耍,早早練出過硬本領,像它一樣日行千里。相傳,它們都來自萬里之外的青藏高原,本是到這里繼續操練后,去加入青龍洞里那群天馬隊伍的。但小黑馬天性喜歡東游西蕩,聽說臥龍被斬,便又溜來湊熱鬧看稀奇,結果又被大黑馬逮個正著,還被失去龍頭痛苦萬分的緊緊拴住………你們如果走到近前,還會聽到大黑馬既嚴厲又親切的聲音呢。
麒麟巖。
刀砍斧削般矗立于我們面前的這座石壁中間,石坑石縫組成的這幅圖象,恰似一尊半躺半臥的“四不象”麒麟。它真的是天上才有的麒麟么?可能,因為據時間隧道里傳回的信息,天庭御苑里,遠古時候便走失了一匹自以為是的玉麒麟,說它是因為看不得青龍在這里獨享人間美景,便追蹤至此,欲與青龍試比高。結果被青龍一個甩尾,打進這石壁關了“禁閉”。
不過,它也可能不是那匹麒麟,因為有人說它更像當年為這里栽花植樹的七仙女,也有人說它還像早些時候從長白山跑來的那只梅花仙鹿……它究竟是誰,聽說專家們正在加緊考證。你們如果有興趣,當然也可以參加這項考證,說不定新的發現,就出現在你們中間。
無眼大佛。
千百年寒來暑往,人們隨時相見,卻不識其身,不知其名。終于有一天,一群叫做向求緯、方本良、錢犁、龍劍平、歐陽玉澄、王捍東、徐廉明、葉琳的萬州文化人來到這里,無意間竟窺見了他的根底。
重慶導游詞必背有哪些篇十一
各位游客:
你們好,歡迎你們來到北碚旅游,我是你們的導游xx。
重慶縉云山地處東經106°17′-106°24′,北緯29°41′-29°52′,海拔200-952.5米,位于重慶市北碚區嘉陵江小三峽之溫塘峽西岸,距重慶市中心35公里;為華瑩山腹式背斜山脈分支的一段。
縉云山位于重慶市北碚區嘉陵江溫塘峽畔,古名巴山。是七千萬年前"燕山運動"造就的"背斜"山嶺。山間白云繚繞,似霧非霧,似煙非煙,磅礴郁積,氣象萬千。早晚霞云,姹紫嫣紅,五彩繽紛。古人稱"赤多白少"為"縉",故名縉云山。
縉云山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一并被定為國家級自然風景名勝區??N云山總占地面積76平方千米,海拔350米-951米??N云山景色宜人,植物資源豐富,素有北有縉云、南有石筍之美譽。
縉云山國家級自然保護區地質構造屬川東褶皺帶華鎣山帚狀弧形構造。褶皺帶由明顯的北北東-南南西走向的三個背斜,兩個向斜構成,構造單元由西北向東南分別為牛鼻峽背斜,溫湯峽背斜和觀音峽-中梁山背斜組成,背斜之間有寬緩的澄江向斜和北碚向斜谷地,嘉陵江由西北向東南橫切三個背斜和兩個向斜,因而形成三個險峻的峽谷,即牛鼻峽、溫湯峽、觀音峽。
峽谷兩側山高巖陡,峭拔幽深,形勢險要,其雄奇瑰麗之勢,猶如長江三峽的縮影,故素有"嘉陵江小三峽"之稱。褶皺帶在白堊紀末期第三紀初的四川運動形成。地層有三迭紀、侏羅紀和第四紀地層,而縉云山屬于三個背斜的中間一支溫湯峽背斜的一部分,與小三峽山下相映,風景秀麗,海拔200-952.2米,相對高差752.2米。
縉云山的南段為箱形山脊,頂部平緩。全山西翼較緩,坡度20°左右,東翼較陡,坡度60°~70°,因此兩翼植物和植被有所不同。
縉云山巖層為砂、泥頁巖相間組合,上層為厚砂巖,下層為泥頁巖,泥頁巖積水。巖層越厚,積水越多。在砂巖和泥頁巖接觸面,有接觸水流出。采煤后的煤洞有煤洞水,巖體在這些流水的長期作用下,形成以山脊線為分水嶺。在東南翼和西北翼上發育的許多平行排列的順向河及沖溝,構成了縉云山的梳狀水系。
沖溝長度一般為0.7~1公里,最長者1.8公里,最短者0.5公里,大多屬于幼年沖溝,其彎曲度不明顯,多為直線型沖溝,而溝谷為"v"字型。谷寬10~50米,也有幾米寬的,由于山體蓄水量較大,沖溝大多數(12條)有常年性流水,成為山泉,滿足職工、村民以及游客的生活用水,并且煤洞水還成為地勢較高的丘陵地的灌溉用水。所有這些流水最終流入嘉陵江。保護區范圍內,有人工挖掘的堰塘,溪溝筑成的大小水庫共計11個。
縉云山的土壤以三迭紀須家河組厚層石英砂巖、炭質頁巖和泥質砂巖為母質風化而成的酸性黃壤及水稻土。山麓地區為侏羅紀由紫色砂頁巖夾層上發育的中性或微石灰性的黃壤化紫色土。
縉云山土壤分為黃壤和水稻土兩大類,并有少量零星分布的紫色土。黃壤大類又分為黃壤和黃泥土兩亞類,二者各有一屬,即冷砂黃壤土屬和冷砂黃泥土屬,其中冷砂黃壤土屬有6個土種,冷砂黃泥土屬有4個土種。水稻土大類只有1個亞類,1個土屬,3個土種。
其中重慶縉云山國家級自然保護區總面積7600公頃,核心區1235公頃,緩沖區1505公頃,實驗區4860公頃。
縉云山森林覆蓋率達96.6%。保護區內有大面積的常綠闊葉林,有多種具代表性的生態系統,從一定程度上反映出了中亞熱帶森林生態系統的天然本底,是一個典型的亞熱帶常綠闊葉林的生態綜合體物種基因庫。縉云山物種多樣性豐富,有長江流域保存較好的典型的亞熱帶常綠闊葉林景觀和相對穩定的生態系統,保存了許多古老的分類上孤立的形態特殊的植物。
保護區具亞熱帶季風濕潤性氣候特征,年平均氣溫13.6℃,最熱月(八月)平均氣溫24.3℃,最冷月(一月)平均氣溫3.1℃,極端最高溫36.2℃,極端最低溫-4.6℃,10℃年積溫為4272.4℃;相對濕度年平均87%,水汽壓年平均14.9毫巴;年平均降水量1611.8毫米,最高年降水量1783.8毫米,冬半年(十至三月)降水量368.0毫米,占全年的22.8%,夏半年(四至九月)降水量1243.8毫米,占全年的77.2%;年平均蒸發量777.1毫米,月平均蒸發量64.7毫米,七、八兩月蒸發量共255.4毫米,占全年的32.8%;霧日數年平均89.8天,年平均日照時數低于1293小時??N云山林內最高月平均氣溫(八月)24.5℃,最低月平均氣溫(二月)3.7℃,月均溫年較差20.8℃;林外空曠地最高月均氣溫25.8℃,最低月平均氣溫3.3℃,月均溫年較差22.5℃,比林內年較差高1.7℃,最熱月均溫林外比林內高1.3℃,最冷月均溫林外比林內低0.4℃。
縉云山名之由來有多種傳說。
一說,黃帝時有縉云氏后裔居此,故稱縉云山。據郡志載宋靈成侯廟碑云;"此山出于禹別九州之前,黃帝時有縉云氏不才子曰混沌,高辛氏亦有不才子八人投于巴(宗)以御魑魅,名基于此",故得山名,這是一種傳說。
二說,因縉云寺而得名。另據《重慶府志》描述渝州十二景,有王爾鑒的《縉嶺云霞》詩,其序云:"縉云山九峰爭秀,色赤如霞。縉,赤色也"。縉云山間云霧繚繞,氣象萬千,云霞時常變得色赤如火,姹紫嫣紅,五彩繽紛。古人以赤多白少為縉,故名縉云,遂為山名,這又是一種傳說。
三說,縉云山在遠古時代叫做巴山。山上松翠花香,山下嘉陵碧流,在這一帶,居住著兩個勤勞而善良的氏族,一個是巴族,一個是賨族(音叢)。他們和睦相處,靠打獵和捕魚為生。山上有一個石穴,終年翻涌著一股暖人心脾的溫泉水。這水,據說是王母娘娘的玉液池裂了一條縫,流淌到巴山來的仙水,巴山上的人喝了這仙水,歲數都活得很長很長;洗了這仙水,從不生瘡染病。巴、賨兩個氏族過得十分快樂。到了軒轅皇帝打敗了炎帝,統一了中原以后,大封功臣,把一個掌管驅疫、驅鬼的臣子封為夏官、賜了他一個姓氏,就叫縉云氏。縉云氏生了一個名荼的兒子,性情暴躁,常在外為非作歹,涂炭生靈。老百姓控告到皇帝那兒,皇帝大怒,準備下令把荼處以極刑??N云氏十分恐懼,他想起了同朝共事的高辛氏也有八個不成器的兒子,便去找他商量主意。他們終于盤算出了一個辦法,向皇帝匯報說,巴山有一個仙泉,懇請皇帝批準由他們的兒子帶兵到巴山一帶去征服當地的氏族,奪取仙泉,將功贖罪?;实巯胝加邢伤谑牵N云氏之子荼為帥,高辛氏八子當先鋒,率領上萬兵士,溯江而上。一路上燒殺搶掠,巴族、賨族英勇抵抗。終因寡不敵眾,最后剩下九位年輕的勇士退到嘉陵江邊的巴山上,以喝巴山仙水補充精力,堅持奮戰了七天七夜,進攻者死傷數千人,荼帥氣得兩眼噴出火花,將巴山的樹木燒光了,巖石熔化了,鳥兒飛走了,老虎被燒死了,連巴山上空的云朵也被烤成緋紅緋紅的,待滿山大火熄滅,九位勇士化成九座雄偉高大的山峰,擋著進攻者的去路,它就是現在的縉云九峰。從那時起,巴山上空的云彩,一早一晚,總是緋紅緋紅的,古時稱赤色為縉色,于是人們便逐漸把巴山稱為縉云山了。
四說,地方志記載,4700年前,華夏始祖軒轅黃帝就在此山修道煉丹,因為丹成之時天空出現非紅非紫的祥云,軒轅黃帝遂命名為縉云,縉云山因此而得名。《大明正統道藏》"歷世真仙體道通鑒卷"中也記載:軒轅黃帝往,煉石于縉云堂,于地煉丹時,有非紅非紫之云現,是曰縉云, 因名縉云山。
縉云山是具有1500多年歷史的佛教圣地,與四川青城山、峨眉山并稱為"蜀中三大宗教名山"。
縉云山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚云峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰、夕照峰9峰橫亙,其中玉尖峰最高,海拔1050米。景區有佛光巖、相思巖、舍身崖、黛湖、白云竹海等眾多優美的自然景觀??N云山人文資源十分豐富,有縉云寺、溫泉寺、白云觀、紹龍觀、復興寺、石華寺等8大古剎和晚唐石照壁、明代石牌坊、宋代石刻等名勝古跡。有世界佛學苑漢藏教理院(1932年)遺址和獅子峰寨、青龍寨等古寨遺跡;還是具有1500多年歷史的佛教勝地,有50年代中共西南局領導夏季辦公舊址(賀龍院和小平舊居)等;現新建有白云觀、紹龍觀等道教文化園區和景點。景區每年舉辦縉云登山節和"縉云論劍"武林大會。
縉云寺是國內唯一的迦葉古佛道場,始建于南朝劉宋景平元年(423年),后曾受到歷代帝王封賜。唐高祖李淵(618年)曾親筆題名"禪真宮"。唐大中元年(847年),唐宣宗賜寺額為"相思寺",系山有相思巖、相思竹、相思鳥之故。唐乾符元年(874年),定濟和尚重建寺廟。971年慧歡禪師主持修葺殿宇。998年,宋真宗將宋太宗讀過的240卷梵經送到這里,供奉在寺中。宋景德四年(1007年),真宗賜名"崇勝寺"。明永樂五年(1408年),明成祖皇帝敕諭"縉云勝景"。明天順元年(1462年),明英宗皇帝又賜名"崇教寺",萬歷三十年(1602年),明神宗皇帝下令改為縉云寺,賜題"迦葉道場"。明末清初,寺毀于火災?,F存寺廟是清康熙二十二年(1683年)由破空和尚主持修復的。
溫泉寺始建于南朝劉宋景平元年(公元423年),古為縉云寺下院,廟宇輝煌,石雕甚眾,寺內香火興旺。后經北周武帝和唐武宗兩度滅佛,毀壞嚴重,唐順宗時期重建廟宇,并在后山巖間刻摩崖佛像。北宋景德四年(1007年),溫泉寺受朝廷封賜為"崇勝禪院"。明、清時期,可算是溫泉寺的黃金時代,廟宇得重新修建,同時在寺前建造了接官亭,寺后迎流砌池,廣方四丈,上翼以亭,無論天晴落雨,游人均可下池沐浴,并利用溫泉水源和地形,修建了戲魚池、半月池等,供游人觀賞。
唐代詩人陳玉白、王維、杜甫、李商隱等,都曾游歷或下榻過溫泉寺。唐進士司空圖、北宋宰相丁謂、理學家周敦頤、南宋狀元馮時行、清康熙大學士張鵬翮以及黃炎培、林森、馮玉祥、老舍、田漢、夏衍等都曾留下佳篇。
1259年2月蒙哥兵臨合川釣魚城。蒙哥東征西討,所向披靡,然而在釣魚城主將王堅與副將張玨的頑強抗擊下,卻不能越雷池半步。 1259年7月,蒙哥被城上火炮擊傷,后逝于溫泉寺。
縉云山位于重慶市郊,是嘉陵江邊一處避暑游覽勝地。最高峰海拔980米,九峰挺立,拔地而起,山上古木參天,翠竹成林,環境清幽,景色優美,因而有“小峨眉”之稱。
縉云山的主峰叫獅子峰,峰頂狹窄,在一塊比較平坦的巖石上,用鐵欄桿圍起一個覽勝臺。在這里往下看,是懸崖峭壁;往遠處看,是峰巒起伏;山腳下,嘉陵江在緩緩流過??N云山有兩萬多畝森林,生長著1700多種亞熱帶植物,是著名的植物寶庫和森林公園。例如飛蛾樹,為稀罕的樹木之一,它的果實生有兩個羽翼,果體上有金黃色的絨毛,形狀象蝴蝶,十分名貴。山上的竹林亦很茂密,有的竹子粗如碗口,高達幾十米。竹子品種多達十幾種。
縉云山是佛教勝地,原有寺廟10多座,現存縉云寺、溫泉寺??N云寺坐落在“獅子”、“聚云”兩峰之前,背依峻嶺,前臨幽谷,四周古木參天,翠竹成林,是一座雄偉壯觀的深山古寺。游人可以乘汽車沿盤山公路,直達寺前??N云寺始建于南朝宋景平元年(423年),歷代修葺擴建;盛極于宋,明末毀于兵火?,F存廟宇為清康熙二十二年(1683年)重修。
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