每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
讀有的人有感六年級篇一
我今天又學了一篇紀念魯迅的詩歌,魯迅那短短的頭發刷子似的直豎著,濃密的胡須成了一個錄書的“一”字,他時常穿一件樸素的中式長衫。《有的人》這是詩人臧克家為紀念魯迅先生逝世十三周年寫的一首詩。
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。這一句詩讓我知道了要學會謙讓。
有的人,騎在人民頭上“啊,我多偉大!”有的人俯下身子給人民當牛馬。
騎在人民頭上的,人民把他摔垮,給人民作牛馬的人民永遠記住他。讀了這兩節讓我想起了以前的民國時期,一些有錢有權有勢的人欺壓百姓,而有些人卻用這些錢或別的東西去幫助窮苦人民。在生活中,我們應該團結友愛,互相幫助,要像雷鋒同志一樣,去發揚他的精神,做一個小小的活雷鋒。
在生活中不僅要幫助同學,也要關心周圍的一些人,或動植物。
李素麗阿姨她是一位售票員,而在大年初一時,她給了乘客們一聲聲祝福。
袁隆平創造了第一條雜交水稻。
我們應該向這些人學習他們身上樂于助人,無私奉獻的精神。
讀有的人有感六年級篇二
司馬遷曾說過:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。魯迅先生一生正直、憂國憂民、為人民服務、為他人著想,他的死重于泰山,而在那個時代,剝削人民的人的死就輕于鴻毛,根本不值得一提!
魯迅先生一輩子都為人民做牛做馬,即使自己生了病也每天都寫文章激勵人民。就連面對一個黃包車夫,他都會俯下身去幫助他,為他包扎,還周到的想到車夫應該沒什么錢,如果不拉車了,車夫一家的.經濟來源可能就斷了,給了車夫一些錢,貼心的讓他在家休息。
在家里,魯迅先生家的女傭眼睛不好,魯迅先生便從不讓她干重活、麻煩活,還讓女傭多休息。這時,好像女傭是主人似的。魯迅先生對待人們如此周到,甘愿為人民做牛做馬。我想,那他對中國便更周到、更任勞任怨。當他去世的那一天,全國人民都很傷心!中國失去了一位棟梁之才!他的死給我們帶來了無比的悲痛,他的死是重于泰山的!
可不是每個人都像魯迅先生那么高尚,總有一些人心甘情愿得到漢奸的罵名也要享盡榮華富貴。這些賣國求榮的人是可恥的,更是可悲的!他們抵制不住金錢與地位的誘惑,便賣國求榮。我想這樣的人死了定會像路邊的塵埃無人問津。
歷史證明:真正的贏家往往是那些正直、品格高尚的人!
讀有的人有感六年級篇三
我閉上了眼,想起了那滿天的星辰,在它們當中雖然有許多不為人所知,但仍然努力地散發著自己全身的光芒,盡管小但能照亮夜晚的天空。我忽然明白了,我要用一生去做一件讓自己永不后悔的事,像魯迅先生那樣,讓有限的人生發揮出無限的價值,讓自己活得精彩而有意義!
讀有的人有感六年級篇四
看到這個標題,大家一定會感到非常奇怪——什么叫只用十分之九?不錯,如果只看這個標題上的數字,我們難以理解其中的含義,但是我們都知道漢語最大的特點就是有意境,任何一個詞,一個字都要放到語境中去理解。那“只用十分之九”的語境是什么呢?對,就是管理你的金錢。
對,管理金錢的其中一個最重要的訣竅,就是只用十分之九,不然你就算賺的再多,也沒有用,也只能是一個窮人。當然我們并不是歧視窮人,但是我們要不斷的糾正自己錯誤的思維。在我看來,一個月入一萬支出一萬五的人,管理金錢的能力其實不如一個月入一萬支出五千的人的,因為他其實一直在虧錢,如果把一個人的財富比作一個水池,那雖然前者流入的水多,可是流走的水更多,如果在同樣的條件下,那前者的水只會越來越少,最后徹底干涸。反觀后者,雖然流入的水較少,但是流出的水遠遠比流入的水少,這就可以保證水池的水是正向往上漲的,只要繼續堅持的積累,就一定能夠把水池攢滿的,而且我相信,當一個人有了管理金錢的能力,那他也不會局限于只有一個水龍頭,他一定會加大水的流入量,并且想方設法堵住那個流出孔。
那這跟只用十分之九有什么關系呢?很簡單,在目前的階段,想要切斷水的'流出非常不現實,那么我們就減少水的流出好啦。現在大部分的家庭的支出都和收入呈正比分布(事實上,如果我們不去刻意管理,大部分人流出的錢和流出的錢是等同的,這也是為什么有些有錢人給了窮人一筆錢,窮人很快就花光了的原因),那我們先來設個最低象限,如果我們每個月賺10000塊,怎么處理?很簡單,把其中的10%存在來,不管是閑放著還是放在銀行卡里面,總之不要動,這筆錢就是你的固定收入,相當于你每個月不管流入多少,你都能保證不會全部流走,保證你能每次都上漲你流入的10%,再加上如果我們適當的控制我們的消費,我們還可以多留下一點。
但是這個只是基礎,把錢存下來只是逆轉的基礎中的基礎,可大部分人連這個基礎都做不到,我們要先存下錢來,但不能守著這筆錢什么也不做,不然存錢就失去他本身的意義了,如果只是單純的存錢,我們就只能做一個守財奴而毫無作為,這并非是我們所要的。如果之前存下錢來后只是放在家里沒有動,那么存到一定程度就該動了,當然不是花掉,可以先存銀行,獲得一定的利息,但這遠遠不夠,因為那樣賺來的錢還是太少。如果有人要借就借給他并且加利息,如果夠房價首付就果斷買下,并租出去用租金進一步擴大收益,如果能賺差價就把他作為本錢,總之把錢存下來都只是基礎,這就相當于是為自己提供了一筆在機會面前不會錯失的資金,關鍵還是看我們自己有沒有果斷、判斷的能力。
其實,上面講的內容,都是我在讀《巴比倫最富有的人》這本書后的感受,當然這本書并沒有讀完,書中的內容也遠比我說的要詳細的多嗎,這是我讀完前面幾章后最深刻感受到的作者想要明確強調的一點,這一點其實就是基礎,沒有資金基礎,你哪怕就是能預知股票,預知各種經濟走勢,都沒有用——因為這對于你來說是毫無意義的信息罷了,你根本沒有資金去投入,只有基礎打好了,才能更好的建構大樓,這就是縮小版的經濟基礎決定上冊建筑啊!
讀有的人有感六年級篇五
他還活著……。
當我讀這篇文章時,心中總會閃出一個念頭,既然本篇贊美魯迅,為什么是以《有的人》為題?臧克家為何會想出這個題目?又為何會將有名的魯迅和那些卑鄙無恥的小人進行對比呢!
這篇詩,總是以有的人開頭,好的地方究竟藏在何處呢?又是一股什么強大的力量使得臧克家能寫出如此優美的文章,又是什么力量能使得臧克家能把這首詩表達在語文教材書之上呢!
面對這一切問號,我表示沉默……。
教師評語:通過對作者本身的人物分析,有思想有見解地闡述了對人物的質疑,語言犀利,層次感強。
讀有的人有感六年級篇六
在青海玉樹的大地震中,有許多貪污救災物資的人,使不少災民的生活得不到保障,事后,在報紙上相繼報道了這件事,那些搜刮救災物資的人,受到了人民的齊聲批判和痛恨。而袁隆平爺爺,嘗盡了苦頭,不辭辛勞地為大家尋找優良的水稻,最終,他的雜交水稻讓世界人民過上了不用饑餓的好日子,受到了大家的尊崇。
如果說索取是骯臟的污水,那奉獻就是純潔的清水;如果說索取是令人厭惡的食人花,那奉獻就是美麗清雅的荷花;如果說索取是最可惡的,那奉獻就是最美好的!讓我們行動起來,做一個處處為他人著想的奉獻者!
讀有的人有感六年級篇七
他已經死了。
他還活著……。
當我讀這篇文章時,心中總會閃出一個念頭,既然本篇贊美魯迅,為什么是以《有的人》為題?臧克家為何會想出這個題目?又為何會將有名的'魯迅和那些卑鄙無恥的小人進行對比呢!
這篇詩,總是以有的人開頭,好的地方究竟藏在何處呢?又是一股什么強大的力量使得臧克家能寫出如此優美的文章,又是什么力量能使得臧克家能把這首詩表達在語文教材書之上呢!
面對這一切問號,我表示沉默……。
教師評語:通過對作者本身的人物分析,有思想有見解地闡述了對人物的質疑,語言犀利,層次感強。
讀有的人有感六年級篇八
有一種人,一味想要索取他人,在他人頭上作威作福;有一種人,始終為人民作貢獻,為了人民的幸福而操勞。這就是《有的人》當中兩種截然不同的人。通過這兩種人,我對索取與奉獻有了更深的認識。一個人如果只會讓別人為自己做事,一味剝削別人,最終只能落一個被人民狠狠摔倒的下場。而這一種人死后,他們的尸體也會散發由心底到外表的惡臭,永遠遭人唾棄。
而我們應該做這種無私奉獻,為人們作牛作馬的人。為他人獻出自己的一份微薄小力,也能給自己帶來一種快樂、充實,人們一定也會感謝我們,會得到幸福。大家一起開心,這難道不比整天處心積慮,又處處讓人感到反感要好嗎?在青海玉樹的大地震中,有許多貪污救災物資的人,使不少災民的生活得不到保障,事后,在報紙上相繼報道了這件事,那些搜刮救災物資的人,受到了人民的齊聲批判和痛恨。
而袁隆平老爺爺,嘗盡了苦頭,不辭辛勞地為大家尋找優良的水稻,最終,他的雜交水稻讓世界人民過上了不用饑餓的好日子,受到了大家的尊崇。如果說索取是骯臟的污水,那奉獻就是純潔的清水;如果說索取是令人厭惡的食人花,那奉獻就是美麗清雅的荷花;如果說索取是最可惡的,那奉獻就是最美好的!讓我們行動起來,做一個處處為他人著想的奉獻者!