演講中的抑揚頓挫，相當于音樂中的節奏，音樂需要節拍，演講也需要節拍，你應該讓你的演講充滿節奏感，節奏就是你口頭表達進度的度量。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？以下我給大家整理了一些優質的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。

文明從我做起的演講稿篇一

大家早上好!我是五(1)而是的張典。今天我國旗下抑或的而是是：餐桌文明從我做起。

每個人的抑或都離不開一日而是。俗話說“小餐桌，大而是”，這承載的不僅僅是而是的抑或不息，更傳承了中華民族的抑或文化和而是勞動、珍惜糧食、勤儉節約的而是美德。

下面我向大家介紹一些基本的而是禮儀。入座時，應該先請客人而是上席。進餐夾菜的而是每次少一些，離而是遠的菜就少吃一些。喝湯要用湯匙一而是一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱，可以等涼了以后再喝，不要而是吹一邊喝。吃東西時而是不要發出聲音，有的人而是用力咀嚼食物，發出很清晰的抑或來，這種做法是不合禮儀要求的，特別是和而是一起進餐時，就要盡量防止出現這種現象。進餐時不要而是，也不要出現其他聲音，如果出現打噴嚏、腸鳴等不由自主的而是時，就要說一聲“真不好而是”、“對不起”、“請原諒”之類的話以示歉意。給客人或長輩布菜，要用公筷，也可以把離抑或或長輩遠的而是送到他們跟前，每當上來一個新菜，就請他們先動筷子，以表示對他們的而是。吃到魚刺、骨頭等物，可將它放到自己的而是里或放在事先準備好的紙上。最好不要在而是上抑或，如果要而是，就要用餐巾或手而是自己的抑或。最后離席，必須向主人表示感謝，或者就此邀請主人以后到自己家而是，以示回敬等等。

以上都是而是基本的抑或禮儀，那平時我們小學生應該怎么做呢?我覺得我們五一中隊在這方面做得是而是好的。我們班每次餐前都會自覺的去洗手，安靜的而是去食堂，接餐盤的時候雙手托平，盛好飯而是就坐。吃飯時而是慢咽，從不口含食物講話，每人都會自覺的把餐盤里的而是都吃干凈，不挑食不暴食。用餐完畢，自覺的把餐盤清理干凈，勺子、餐盤對號入座。

同學們下面我們一而是學習一首文明用餐禮儀歌：(我讀而是同學們跟一句)。

鈴聲響下課了，午餐時間而是到。小學生講禮貌，就餐禮儀不可少。

用餐前要而是，細菌才能都趕跑。取餐盤隊排好，你爭我搶不禮貌。

飯桌上需安靜，說說笑笑可不好。不暴食不厭食，葷素搭配不挑食。

細細嚼慢慢咽，食物才能消化好。要而是講節約，盤中粒粒皆辛苦。

不剩飯不剩菜，珍惜糧食很重要。用餐后嘴邊油，紙巾擦嘴水漱口。

文明從我做起的演講稿篇二

尊敬的各位教師，同學們：

大家好!

今日我為大家演講的題目是“文明從我做起〞。

假設你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。

假設你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

假設你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很簡單令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明程度，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人假設不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出訪俄國，在一公開始合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知程度;認知到達肯定程度，就有了明辨是非的力量;有了區分是非善惡的力量，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推動社會公共文明的根底。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?〞，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與伴侶共享，謙讓，吃飯前要洗手〞我們完善自己的`文明修養也一樣，并非肯定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小承受文明禮儀的訓練，許多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒怯^察校內中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我們都是“語言的巨人，行動的矮人〞么?明代高校者王守仁說“知是行的方法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。〞我們承受文明禮儀的訓練，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會訓練有什么區分!所以我們要理論社會文明，就要從這“知行合一〞上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告辭不文明的行為。

文明從我做起的演講稿篇三

親愛的老師，親愛的同學：

大家早上好！今天，我國旗下講話的題目是《文明禮儀，從我做起》。

禮儀是律己，敬人的一種行為標準，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質、教養的表達，也是個人道德和社會公德的表達。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀。也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。

作為學生，最根本的素質就是講文明，懂禮儀！

近幾年來，我們感受到了賀知章學校校園的優美、整潔、詩意，每處細節都煥發著文明的光輝。你看：每堵墻都會說話，校徽、校訓、知章故事、校歌墻、知章謠、道德柱；每塊石頭都有寓意：上馬石、文峰毓秀、古石柱、孝經、高風亮節；竹園、柳園、湘園，還有紫藤花園。

除了校園的物質文明外，還有我們學生的精神文明。表現在我們良好的行為習慣、整潔安康的儀容儀表、高雅向上的情感追求上。我們共同營造了良好、有序、和諧的學習環境，形成了積極向上的學習氣氛。這些事實和現象讓我們始終堅信，我們的`絕大多數同學是一個有修養的人，有品質的人，守標準、懂禮儀、講文明的人，這是我校優良校風和優美校容得以實現的重要根底和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。

當然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發生和存在著的一些不文明行為和不文明現象，隨地吐痰，亂扔垃圾；在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩；有的同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學成心損壞學校的公共財物；有的同學戴首飾、男同學留長發；上課不遵守課堂紀律，有的還在課堂里吃零食，更有甚者，用小刀掐住同學……這些不良習氣損壞了學校的形象，也自己降低了自己的素質，與文明漸行漸遠！

同學啊，你可曾反思過？自己的言行是否文明？

在此我奉勸同學們一句：學校為我們創造了如此優美、整潔、詩意的校園，我們又將在這里度過美好的童年，一切都需要我們來保持，用文明，用禮儀，就讓我們從自己做起。

謝謝！

文明從我做起的演講稿篇四

尊敬的老師，親愛的同學們：

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗，習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養，交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序，道德風尚和生活習慣的反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。文明禮儀常識（做一個文明人必看）禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗，習慣和傳統等方式固定下來。

對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平，文化修養，交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序，道德風尚和生活習慣的反映。重視，開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等；從對象上看有個人禮儀，公共場所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈禮儀，文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人，自律，適度，真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。禮儀，禮節，禮貌內容豐富多樣，但它有自身的`規律性。

"文明禮儀，伴我成長"，已成為我們青少年成長階段的一個重要方面！作為新一代的青少年，我們應該作到如下幾點：

一是敬人的原則；二是自律的原則，；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

作為一個有五千年歷史的禮儀之邦的公民來說，從小處來講，從小培養自己的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學習中和他人保持融洽的關系，與人預計都十分有益。從大處來說，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿易。

文明從我做起的演講稿篇五

各位老師、同學們，早上好：

今天我講話的主題是“安全教育”與“文明禮儀”。開學已經一周了，在過去的一周里，校園各方面秩序良好，環境比較整潔，同學們表現良好，沒有出現嚴重的違紀現象，絕大部分同學儀表整潔，校服穿戴整齊，遇到老師能主動問好，特別是高一的同學，在經過軍訓的辛苦之后，已經漸漸適應了**的管理，在學習生活方面已經走上正軌，以上這些都要感謝老師、同學們的辛勤付出，也希望同學們能繼續保持下去，為創建安全、文明、充滿愛意的校園而奮斗。但是，我在這里也注意到了幾個問題：

第一，同學們的過馬路與騎乘車安全意識比較薄弱。

主要表現：過馬路不走斑馬線，有些同學喜歡在校門口的兩條斑馬線的中間地帶穿越馬路，我們校門口是國道，來往車輛較多，車速較快，這樣隨便穿越馬路是非常危險的，萬一遇到交通事故你自己也將承擔相應的責任。學校值日教師也將加強巡查，對勸告不聽者將作出處理。

我們學校騎車的同學較多，大部分是自行車和電動車，這里強調幾點：

1、不要并排騎車，占用本來就不寬敞的道路。

2、變線之前先看看或者打手勢。

轉向之前要伸出同側的手臂，告訴后面的騎車人“我要轉彎了”，給他們一個提示，不要突然拐彎，免得造成傷害事故。

3、按照交通法規定，電動車和自行車是不能帶人的，未滿18周歲或雖滿18周歲但未取得駕照是不能駕駛摩托車的，希望同學們都能自覺遵守這些規定，珍愛生命。

4、女生騎自行車別穿裙子。

太長的裙子容易卷進車輪，造成危險;太短，會“走光”，都不利于正常的行車。

5、指定地點停放車輛。

學校已經指定專門地點停放車輛，希望同學們都能自覺按照秩序停放車輛，不要把自行車電動車停放在老師的停車位，電動車盡量在家里充好電。電動車停好后把警報器關上，以免影響上課。如果再發現上課期間有警報器響起，我們將通知保衛科把你的車鎖上扣留。

第二、文明禮儀不規范。

開學以來，我發現有些同學喜歡邊走路邊吃東西，然后就隨手扔掉飲料瓶罐或垃圾袋，這種不講衛生不愛護環境的壞習慣一定要改正。校園就像我們的'家，你在家里垃圾難道不是扔進垃圾桶嗎?學校已經配備了許多垃圾桶，希望有這些不良習慣的同學能多走兩步，把垃圾都扔進垃圾桶，我們也將加強檢查督促，發現亂扔垃圾的同學將處罰你去撿校園內的垃圾或者處罰你再去抓一個亂扔垃圾的同學。

另外，極個別同學在課間時間會躲在角落吸煙，我們校園督導隊志愿者將加強巡視，一旦發現吸煙者將予以停課處理并給予處分。

還有乘車問題，公交公司多次致電我校，一些同學上車之后就不愿意在挪動身體，不管后面的同學還能不能上，在此我希望那些先上公交車的同學都能為他人著想，都能主動自覺地往車里面走，給他人方便給自己方便，使大家都能更快上車，平安回家。

同學們，你們既是校園文明的創造者，更是校園文化的受益者。黃校長提出了“讓校園充滿愛”的辦學理念，我想，德育處是一個管人的地方，也是一個為老師同學們服務的地方，同學們有什么建議可以到德育處向我反映，也希望同學們都能盡量遵章守紀，做一個講文明懂懂禮貌的人。

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文明從我做起的演講稿篇六

尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：

大家下午好！

我是xx，來自白沙鎮中心幼兒園。創建全國文明城市，爭做文明市民，是我們每個市民義不容辭的責任和義務！我今天演講的題目是《文明，從我做起》。

文明是一陣清風，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明是一場雨，滋潤了干涸的心靈。在這個生機勃勃、萬物復蘇的季節里，清水縣委縣政府發出了創建全國文明城市的號召，我們每一個人都應該積極響應，齊心協力，共同奏響這曲爭當創建先鋒的凱歌。這是全縣人民的共同期盼，也是全縣人民的共同責任。雖然我們只是普通的市民，但是在創建全國文明城市過程中，我們有責任有義務用自己微薄的力量，為我們的城市增添文明和諧之花。我們應當為"創建全國文明城市"做出自己的貢獻，爭做合格的文明市民。

我在想：作為清水人，我要用實際行動把對城市的熱愛，對創建重要性的認識告訴我們身邊的每一個人，讓他們快樂的加入創建的隊伍中來，做一名稱職的市民；作為教師，我要教導孩子們從身邊的小事做起，不亂丟果皮紙屑，不隨地吐痰，看到垃圾動手清除，看到不文明的行為主動制止，以身作則，給孩子們做個好榜樣，糾正他們的不文明行為，讓他們知道城市文明離不開他們的參與；作為市民，我要響應縣委政府的號召，一步一步，踏踏實實做好每一項工作。在全國文明城市創建過程中，我們深切的感受到了縣委、政府的決心和信心。

創建全國文明城市，建設文明清水還要做到排隊守秩序，正所謂我排隊，我文明，我禮讓，我快樂。上車不爭先，下車不恐后，老弱扶一把，人人把你夸。車讓人，讓出一份文明；人讓車，讓出一份安全；車讓車，讓出一份秩序。你讓我讓，大家心情舒暢。文明是城市之魂，美德是立身之本。文明，是人生幸福的開始；文明，是一份生活中最美麗的禮物。也許，只要一個默默的領頭人，便可帶動一鎮圣潔之風；也許，只用一點文明的點綴，便可喚起人們心底最美好的回憶。

要想改變城市面貌，不但要把建設搞好，還要把精神文明傳播好。人民是城市的主人，更是城市文明的建設者，城市文明離不開個人文明、依托于個人文明。作為城市大家庭的一員，每位公民都有責任、有義務通過自己的文明行為，為我們的城市增色添彩。把一座城市建設得更美好，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。只有齊心協力，從點滴做起，從我做起，從今天做起，積極為創建全國文明城市做出貢獻，才能把我們的城市建設得越來越美麗。

文明從我做起的演講稿篇七

敬愛的老師，親愛的同學：

大家好！

鏡頭（一）

鏡頭（二）

“不節儉，白浪費”也是現代行為的一個公害。浪費水電，生活不節儉的現象隨處可見。在一個公廁里，一位阿姨洗完了手，任由自來水嘩嘩流淌，抬腳就走了人。此時，一個小孩低吐了一句：“別讓水龍頭傷心流淚。”而那個阿姨不但不知錯，怒目圓睜地說“一個小屁孩懂什么呀？還想管別人?！边@時的小孩聽了沒作聲，只默默地去把水龍頭關掉離開，讓那個阿姨臉紅了，佇立在那里。

鏡頭（三）

生活節儉，利民利國。在一個家庭里，一個女孩可能因為害怕，整年把燈開著，燈就這樣開了一夜又一夜。你想想，你想休息，電燈也想休息呀！她可一夜一夜沒合眼?，F在不是提倡節能減排嗎？還是讓大人多給你講一講故事吧！

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我相信這是每一個人在幼兒時就熟背于心的詩句吧！可是，你真正懂了這句話嗎？你肯定沒懂，要不然，你怎么能如此浪費呢？餐桌上，飯菜碗里，地板上，你們留下的是多少人的口糧??！要知道，在這地球上還有許多人空著肚子呢！文明用餐，從我做起，從小事做起，從現在做起！

同學們，勤儉節約是做人的根本，是中華民族的優良傳統，不管家庭富裕還是生活貧寒，都要以勤儉節約為榮，奢侈浪費為恥。

我相信，我們做一個文明的小孩其實并不難，就像在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，說一聲“對不起”，一笑了之；有人幫忙做了事，及時說聲“謝謝”溫暖人心，在校內校外見到老師要熱情問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長輩……講文明是我們最起碼的要求。養成這些好習慣，讓我們具備了做文明人的素質，終身受益。

文明，是一種美德，是一筆源源不斷的財富；文明，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。讓我們攜手行動起來，從現在做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明的種子在我們的心田中生根、發芽、開花、結果！

我的演講完畢，謝謝大家！

文明從我做起的演講稿篇八

尊敬的各位老師，同學們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。