當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

水滸傳讀后感篇一

一部水滸傳，我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子，也有一些為了蠅頭小利出賣自己靈魂的小人物，董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣，其實很可憐，不按照高太尉的意圖去辦，死罪;按照高太尉的意圖去辦，就會得罪很多上的江湖好漢，也是死路一條。就這層關系來說，當個小小的公差確實有點為難。

不過董超薛霸二人卻也有愛占小便宜的嫌疑。當陸虞侯當白花花的銀子交給二人之后，因為貪圖別人的錢財，竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上，董超、薛霸的表演相當出彩。“百滾沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說，林沖大難臨頭苦苦哀求，董超卻說：“說什么閑話?救你不得。”臨死求救被斥為“閑話”，其冷血可知。野豬林中，若不是魯智深及時趕到，林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。

人生如夢，人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色，拿人錢財，替人消災，如果錢財來路不正，如何能吃得好睡的香。看看二人一路的折騰，便看出錢可不是好東西。

錢真的不是好東西，可是當時的上頭更不是好東西。上自皇親國戚，朝廷大員都知道有錢能使鬼推磨，相互傾軋。高俅之流，為了一己之私，能陷害林沖一家，實在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒，也不是仗義疏財的俠客，當陸謙吩咐，又有錢帛相贈，自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時候，兩個人一個唱白臉，一個唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢，董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖，董超假意扶著林沖。兩人實際上志趣相同，想法一致。

不過要做出兩種態度來，恩威并施，使得犯人既敬畏又不致怨恨太深，才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年，互有默契，這是兩人的常用伎倆，也極為有效。林沖生性純樸，怎曉得這些小人的伎倆。后來董薛因惡了高太尉，刺配到北京，“梁中書因見他兩個能干，就留在留守司勾當”，從押解林沖一段，也很可看出這兩人的能干來。董薛在官場上混跡已久，對人情世故也比較熟稔，也常常自覺不自覺地用兩面的態度，互相配合，應對揖讓。陸虞候借高太尉之勢，讓董薛兩人除死林沖。董超先說使不得，薛霸再勸，董超默許。他們的心氣應該是一致的，否則不會只一句話就說服了。不過也要做出兩面的態度來，這樣可以說兩頭話，兩處都留個余地。一方面不輕易應允，無形中抬高價碼，另一方面又能退讓妥協，辦成事情。可以說是進退從容，左右逢源。押解盧俊義時，李固也是賄賂兩人，想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍，董超猶疑拒絕，薛霸勸解，于是都同意，坦然收了銀子。

董超薛霸典型的小角色，但的的確確做了件大事，那就是前后押解的兩名犯人，一為林沖，一為盧俊義，二人弓馬嫻熟，有勇有謀，本都是國之棟梁，如果細心錄用，自是社稷之福。奈何被逼上梁山，實在讓人痛惜。而董超薛霸無疑是二人走上梁山最好的見證人。當然天網恢恢，疏而不漏，想讓別人早死，沒有想到多行不義必自斃，魯智深的禪杖雖然躲過，可是浪子燕青的暗器確實射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記，銀子雖然是好東西，可是有時會要了自己的命。

水滸傳讀后感篇二

這些天，我終于讀完了《水滸傳》這本書，有了深深的感受。

《水滸傳》是我國四大名著之一，描寫了宋代波瀾壯闊的農民起義，又接受招安的故事。書中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭，塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書給我印象最深的兩個字就是——忠、義。

忠，就是對人民和國家很忠心。宋江不僅對梁山事業很忠心，對國家也是忠心耿耿。他大破遼兵，為國出力，就是最好的證明。

記得魯智深看到金氏父女受到欺負時，就路見不平、拔刀相助，雖說有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣實在讓人佩服。

《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構的，但他們的忠心和正義將永遠使我念念不忘。我愛《水滸傳》中的精彩故事，也愛故事中的英雄人物，但我更愛他們身上的忠義精神。以后，我也要像故事中的108位好漢一樣，做到忠和義。

水滸傳讀后感篇三

趁這個寒假的機會，我讀了《水滸傳》，本來很討厭讀這類書的我，竟然也慢慢喜歡它。

《水滸傳》人物眾多，頭緒繁雜，意寓豐富，是中國古代四大長篇小說名著之一，它已經翻譯成10多中外國文字出版，在世界范圍內得到廣泛的傳播。

這本書中描寫了梁山的108位好漢的故事。在梁山聚會的108位好漢都是被迫走上起義的道路，我覺得這種逼迫來自二個方面：一是由于不堪忍受惡勢力壓迫而奮起反擊；二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。盡管二者進入梁山的'途徑、方式不同，但是最終都成為起義隊伍中的精英，并且患難與共，經受了多次考驗。我覺得這本書中，虛妄與現實的成分相結合。做為全書引子的1、2回，既有洪太尉誤放妖魔的虛妄場面，又有禁軍教頭被迫逃亡的真實情節。而在兩軍交戰的時候借助巫法，則是現實戰爭采用了虛妄的形式來表現。

我比較喜歡“橫海郡柴進留賓景陽岡武松打虎”這一章。這一章中著重描寫了武松不信“三碗不過岡”，喝15碗酒后，在景陽打虎的事。這一章中，把武松與老虎的動作都描寫的淋漓盡致。“大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起了個霹靂，振的那山岡也動。”這一句，充分體現了老虎的厲害，連吼一聲，都振動了山。而武松借著酒勁卻把它打死了，也可以顯現出武松十分厲害，本領高強。

《水滸傳》是我國文學的精粹，是一本十分好的的長篇英雄傳奇。在寒假中，通過閱讀這本書，我了學習到了一些寫作方法，同時也充實了自己的寒假生活。

水滸傳讀后感篇四

暑假里我讀完了中國四大名著之一《水滸傳》，里面的故事令我深有感觸。《水滸傳》是宋朝著名作家施耐庵根據自我的生活經歷和北宋農民起義而寫成的一部偉大的小說。其中印象最深刻的是其中的一段—景陽岡武松打猛虎。這個故事也許大家都聽過，但是當作者的文字再次呈此刻我的面前，我被其中的情節再次深深的吸引，武松是個英勇善戰、武藝高強、膽識過人、忠厚仁德的壯士。武松為了探親看哥哥，在景陽岡喝了十八碗透瓶香，因為岡上有只大老虎，店家攔不住他，他非要過岡，當他走到一個破落的山神廟前便看到山神廟上有張啟事，上方寫著：近日景陽岡上有只大蟲，夜夜出來害人，過往的人務必要結隊過岡，單人不許過岡，恐怕被傷及性命。當讀到老虎跳出來的時候讀我為武松捏把汗，感覺武松必須要完蛋了，肯定被老虎吃掉了，但是武松卻用一頓拳腳把老虎出人意料的打死了。作者的寫作手法十分生動，三言二語便把武松打虎的形象描述的活靈活現，栩栩如生。隨后大家便把武松用涼嬌抬到了岡上，知縣喚武松到縣里嘉獎，但是武松卻很謙虛，把知縣賞的一千貫錢給受罰的獵戶，足以見武松的心地善良。

作為我有以下幾點收獲：

一、學習作者對人物的刻畫和描述的手法值得我反復學習；

二、生活中對朋友要知恩圖報；

三、要反對一切不好的封建統治者的壓迫，追求自由與民主的生活。

水滸傳的歷史背景是宋朝末年奸臣當道，百姓處于水深火熱中，有一群梁山英雄好汗打著替天行道的旗號，劫富濟貧，但是也成為了朝廷中最大的賊，在經過幾經波折后被朝廷招安，讓他們鏟除其他的農民起義勢力，但最后兔死狗烹，梁山泊的好漢最后也被朝廷用奸計害死。

在水滸傳中類似的英雄人物有一百零八位，我便不一一介紹了。如果大家感興趣的話就隨我一齊來讀水滸傳吧，他必須將你帶到一個出神入化的境界中。

水滸傳讀后感篇五

一定有啊。總體來說，原著注重的是“語言”，電視劇注重的是“畫”,使其更生動，更容易被人記住。細細品味，它們在人物刻畫、內容情節等方面均有異同。

人物刻畫的異同——。

說人物形象，李逵是一個嫉惡如仇，有造反精神的人。他上梁山，沒有絲毫的勉強。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥位”。所以，一聽到說招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。

在刻畫李逵上，原著與電視劇是同的，而在刻畫宋江上，則略有不同。

在原著中，宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠，是一個具有雄才大略的人。“碌碌因人是廢才”，宋江卻不這樣，做押司小吏，散施銀兩，濟人急苦，義放晁蓋，怒殺閻婆惜，盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽樓題的詩:“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他日若逐凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”仔細想一下，“敢笑黃巢不丈夫”，什么是大丈夫，他認為自己忠義，現在虎落平陽，將來為國家建功立業，這才是大丈夫!

然而，在電視劇上的第三十八集——招安。那個時候，宋江放走了林沖的頭號敵人高俅，林沖先是吐血，然后氣死。因為自己要招安，惹出了更多的血腥場面。為了自己要求一個官職，導致了整個梁山義軍的滅亡。在此，宋江似乎是一個自私自利的人。

首先，電視劇中，林沖之死，是因為宋江放走了高太尉而氣死的。而原著中，林沖是病死的。我想：這樣一來，林沖對高俅的深仇大恨、對亡妻的深愛都進一步被強化，人性化的因素加強了。

再者，老版水滸傳電視劇中忽略了一個重要的情節——攻打遼國。這是在宿太尉招安之后，宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回，《宋公明奉詔破大遼陳橋驛滴淚斬小卒》，再翻到目錄，從八十三回起，花了七八回在攻打遼國上。而電視劇中，梁山義軍就直接進入朝廷。我認為，這段是不能漏掉的，因為在攻打遼國這件事上，體現了梁山義軍的英勇善戰：在此途中，因為遼國的一個太乙混天象陣，宋軍想了很多辦法。當我看著他們一次一次無奈地收兵時，我焦急萬分;當我看到他們成功時，我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕。可是，看到電視劇，我是失望的。

還有，譬如林沖打洪教頭，一開始是戴枷的，并且，他是用槍棒掄了洪教頭的小腿，而不是打了一棵樹，樹倒下砸到洪教頭的腰部的等等。

相同的結局——。

還是要提到梁山義軍的悲慘遭遇。因為宋江的一個招安，從正將到偏將，從馬軍到水、步軍，一個個歸神了。只留下贊名千古。我想：二十年后，你們仍是一條好漢!

實話說，是原著好，還是電視劇好，我也說不清。總而言之，各有各的優缺點。但不管怎樣，還是要尊重原著的。

“打魚一生蓼兒洼，不種青苗不種麻。酷吏贓官都殺盡，忠心報答趙官家。”再次回顧阮小五的歌謠，望梁山泊，不禁嘆了一口氣。

梁山依舊人卻無，至今古跡仍尚存。悲哉!

水滸傳讀后感篇六

我沉浸在那墨香古卷之中，越過千年的距離窺視那可歌可泣的忠義。穿過那一切歷史的煙塵，只為拈起那一段悲壯的歷史。

初次瀏覽《水滸傳》時我內心總是充滿了惋惜、氣憤與傷心之情。惋惜那些英雄好漢的不幸結局；氣憤那些奸臣小人的卑劣做法，而心卻被那“及時雨”淋了個透。時常幻想自己穿越到了“水滸”扭轉了大局，可是這一切都已被塵封在作者的筆下。

《水滸傳》中人物性格各異，但支配其行為的則是凝聚著平民道德傾向的英雄主義精神——嫉惡如仇、殺富濟貧、急公好義，尚武疏財等。我唯獨對作者筆下的吳用沒有留下什么好的印象。首先我要說他不忠。吳用本是與晁蓋一起去投奔梁山，在王倫不允的情況下，挑起了林沖與王倫之間固有的矛盾，借著林沖之手殺掉了王倫，推舉晁蓋為山寨之主。如果這只算吳用機智多謀，那下面定是他不義了。吳用拋棄了舊主“跳槽”了，這吳用本是晁天王的親信，但是自從宋江上山后，吳用與宋江便一見如故，不管大事小事他都與宋江商量，而晁天王才是他的“上司”他卻與宋江私下謀劃招安大計棄故人與不顧。其次我要說吳用他為人很損，不顧他人想法。楊志乃將門之后，卻被吳用等人奪了生辰綱，害的楊志報國無門，險些遭害。如果說這是為了劫富濟貧，那吳用設計玉麒麟就太損了。盧俊義廣交四海英豪，胸藏錦繡，義氣高明，但是吳用獻計害他吃了官司并險些丟了性命。如果沒有吳用，那宋江就沒有這么多的計謀，如果沒有吳用又怎能走上了招安之路，害得好漢十死七八。真是慘不忍睹啊！

當我再次品讀水滸時，就沒了先前的悲觀，而是看到了李贄所說的“上上人物”。如果敢剛烈的武松、莽直可愛的李逵、粗魯質樸的智深、悍勇精明的石秀、仗義干練的宋江等再次躍然紙上。看到的是那天殺星李逵在壽張縣做了幾天的縣令為百姓謀了不少的福仗義。不禁為先前錯怪吳用而臉紅。如果宋江招安成功，將會給百姓帶來多少的恩福啊！可是奸臣當道，陷害忠良，嫉妒功臣，讓這幫忠良風化在了歷史的頁腳，也正是有了這些奸邪之人才更突現了英雄們的忠肝義膽。

“坐化”了的。魯智深定是看透了這是一個是非顛倒的社會、一個淘汰良民的社會、一個扼殺忠良的社會，一個必須出賣自己靈魂才能顯達的社會。他不愿滯留而想得到一種解脫。他的逝去正暗示著大宋王朝的結局。

正像一首歌中唱得那樣“記住這幫好兄弟，他們倔強的脾氣，融入了一方天地，雖然我們歷史書中沒有你，但你們一直在我心里”。

水滸傳讀后感篇七

讀過《水滸傳——魯智深大鬧五臺山》后，我對梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同，本領也各不相同，他們各有各的特點，不過，令我印象最深的還是魯智深。

因為身上刺著花紋，所以人稱“花和尚”魯智深。因為打死了鎮關西，便上五臺山當了和尚，因為他喝酒吃肉，犯了規矩，被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平，對邪惡的憎恨，而引起了“拳打鎮關西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對朋友的仗義，而引起了“大鬧野豬林”的事，看見自己的朋友飽受磨難，自己看不過，而拔刀相助，這一點很使人感動。

在征方臘之后，因魯智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圓寂。

我想也就是因為有對正義的維護，對朋友的仗義，才使得這108將，同心合力效忠于朝廷，也就是有這種上下一心的.感情，才使人更加佩服這108將吧！

雖然奸臣當道，皇帝聽了他們的讒言，才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的，人們會永遠記住他們的故事。

水滸傳讀后感篇八

卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。

也許是對最后結局的恍惚，仿佛這不是原本應該有的。

我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記。

《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。

《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結果，畢竟為官比為賊要好名聲啊！然而！這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們如今的晚景凄涼。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后結局令人唏噓。

水滸傳讀后感篇九

中國的四大名著，《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》 《西游記》，這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假，我閱讀了《水滸傳》這本名著，他讓我了解了108位好漢之間的友情，以及他們的實力。其中我最喜歡的是魯智深。

其實沒有讀過《水滸傳》，也肯定聽過魯智深倒拔垂楊柳這個故事。然而，他的故事遠不如此。他先是三圈打死了鎮關西，然后逃亡到其他的地方，進入了一所寺廟，當上了和尚，可是他屢次喝酒，吃肉，違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個62斤的禪杖，打鐵的人還需兩個人一起抬，可是魯智深一個人就拿起。

后來魯智深又行了八九日，終于抵達東京城。他來到大相國寺，求見住持智清長老，拿出了智真長老的書信。智清長老在信中知道了魯智深的過往，擔心魯智深會在寺中攪亂清規，便將他打發到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級的職事僧。

酸棗門外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個下馬威，結果反被收拾了一頓。但魯智深對他們只是稍加教訓，便放他們離去。

眾潑皮次日湊錢買來酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲，卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱其是“真羅漢”。

他追求內心的自由，雖然當了和尚，仍喝酒吃肉，最后圓寂。

水滸傳讀后感篇十

讀完《水滸傳》一書，我回味無窮。書中一個個蕩氣回腸的故事，一位位驍勇善戰的英雄好漢，都深深的烙印在我的心中。

宋江，他有著替天行道的凌云壯志，為人仗義；吳用，他足智多謀，好點子總是層出不窮；魯智深，他力大無窮，有著倒拔垂楊柳的驚人力量與膽識；武松，他武藝高強，赤手空拳便能打贏害人無數的白虎；花榮，他箭術高超，每次射箭百發百中。這些英雄好漢們，見義勇為，行俠仗義，與朝廷奸臣作斗爭，憑著不屈不撓的毅力，最終一步步走向成功！

要說“忠義”二字，可不是誰都能做到的.。“忠義”是什么？“忠義”就是一心為國，死而后已。“忠義”就是除暴安良，為民效力。“忠義”就是不卑不亢，為朋友兩肋插刀。同樣，“忠義”也是在敵人的威逼利誘下毫不妥協；也是保全大局，犧牲自己的英勇表現；更是威武不能移的英雄氣概！相比梁山好漢而言，那些為了個人利益，而出賣國家的卑鄙小人，不是顯得非常可恥可恨嗎。

其實，古往今來，向梁山好漢這樣為國家效忠的人數不勝數。

愛國名將岳飛，他精忠報國，為了國家、為了人民鞠躬盡瘁，最終遭奸臣陷害。愛國詩人陸游，臨死前還想著祖國，寫下了千古名詩《示兒》，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，這也是忠義的表現。

真是千古風流人物啊，這些水滸英雄的豐功偉業，這些水滸英雄的不朽魅力，將永遠被世人銘記于心！

水滸傳讀后感篇十一

四大名著之一的《水滸傳》總算被我在假期里啃完了，好辛苦啊！

先不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說吳用的足智多謀。單說那天性直爽的`李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結果不是吃虧就是后悔，但他卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。

當讀到武松打死景陽岡白額吊晴猛虎，被人們稱為英雄時，但我卻認為他不是英雄，理由如下：

１、老虎當時傷人，只不過是它的生存本能，不能用是非善惡這一標準來衡量，老虎也有生存下來的權利。

２、武松當時是喝了十八碗酒，他的頭腦不清醒，失去了理智，目的也根本不是為民除害，而是為自保。

當然，古歸古，今歸今。現在老虎的數量已經非常少了，有些種類的老虎已經滅絕，老虎也成了珍稀動物，我們每一個人都要好好保護它們。

水滸傳讀后感篇十二

一朝英雄撥劍起，又是蒼生十年劫。一本厚厚的《水滸傳》，承載著濃濃的英雄情。

更深的思想我不懂，但在我心里的那些疑問，在這里我恍然大悟，英雄好漢是為了忠義、正義而得罪了朝廷之人，被迫逼上梁山，尋求一方自由和平的水土田地，這使我為他們打抱不平。在書中我看到英雄好漢的正義，看到了奸臣們的老奸巨猾，還看到了皇帝的昏庸無能，武松打虎，三敗高俅，這些又讓我看到了他們身上的勇敢與正義。在那時候，英雄好漢們只想要一個平等，他們不想要多么奢侈浮華的生活，哪怕皇帝與他們交流，也不會釀成最后的悲劇。

可與滿朝多數的奸臣匹敵，梁山英雄又怎么能是對手呢？所謂“煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然”。由于時代和社會的限制，起義最終失敗了，但他們身上的機智勇猛、向往自由和保家衛國的理想從來沒有消失，因為那是永恒的。

無論失敗還是成功，關鍵是在于擁有勇于抗拒，敢于反抗，不向惡勢力低頭、追求自由的理想，這樣即便是星星之火也可以燎原。

水滸傳讀后感篇十三

在這個暑假里，我讀了《水滸傳》，令我感慨萬千。

《水滸傳》中生動形象的寫出了農民起義的全過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡，那些英雄漢不占領城池，不打劫人民，是一大批梁山好漢。

《水滸傳》中的人物性格也不一樣，其中的黑旋風李逵生性魯莽，性格暴躁。及時雨宋江為人仗義，善于用人。豹子頭林沖他武藝高強。花和尚魯智深勇而有謀，俠肝義膽。智多星吳用，他足智多謀，神機妙算。行者武松，他有仇必復有恩必報，崇尚忠義。

在書的世界中，我忘記了時間，只因為一個故事。

書帶著我的靈魂在一點一點的升華。

讀完了這本書，我了解了中國古代的歷史，這是一本中國歷史中值得贊美的一本書。

水滸傳讀后感篇十四

《水滸傳》是一本小說體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創作的成果，其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農民起義的故事。因起義時聲勢極盛，就在民間產生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅。

《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義......總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

如果說《水滸》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財......然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的聚集，就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平......這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。

其實，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世，永不衰敗！

現在我也經常和孩子一起讀書，有不同見解的時候我們互相討論，意見相同的時候我們加深理解，在書的海洋里暢游。我覺得這比孩子自己一個人在孤軍奮戰的好得多！難道，我們不應該在百忙之中抽出一點點時間陪孩子多讀一點書嗎？這樣也可以正確的認識自己的優點和自己的不足之處，百利無一害。

水滸傳讀后感篇十五

我爺爺經常在我看書的時候引用一句話，“少不看水滸，老不看三國”。原因是小時候看水滸就有可能學梁山好漢造反，老了看，勾心斗角的三國會讓人心累。當時我認為有一點道理，所以一開始有一點排斥，可到了后來，觀點變了。

我覺得給我印象最深的是李逵這個兩面人，我是為什么說他是兩面人呢，聽我分析一下

李逵怒從心上起，惡向膽邊坐，跳起來，把兩個指頭去那女娘子額頭上一點，那女子大聽一聲，暮然倒地。（第三十八回）

那漢哪里肯應，輪著大斧，只顧砍人……當下去十字口，不問軍官百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數。（第四十回）

放著我們許多軍馬，便造反，怕怎地！……殺去了東京，奪了鳥位，在那里快活不好！（第四十一回）

從這三句話可見李逵是個粗魯，暴躁，屠殺成性，野蠻殘忍，具有反抗精神的人，一時間我對這個人十分厭惡，這么個血性之人是什么人教出來的，李逵這個人一定很沒有良心，多半他父母也慘死在他手上，可我讀到這里時，一下子對它的認識有不一樣了“我特地來去娘，卻倒了一個養娘的人……我饒了你這廝的性命。”李逵道“你有孝順之心，我與你十兩銀子做本錢便去改業。”這又讓我見到了他善良，有孝心的一面，可見施耐庵的手法高超。