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人文關(guān)懷意思 人文關(guān)懷心得體會(huì)(匯總19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-16 23:00:04
人文關(guān)懷意思 人文關(guān)懷心得體會(huì)(匯總19篇)
時(shí)間:2023-12-16 23:00:04     小編:紫薇兒

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

人文關(guān)懷意思篇一

第一段:引言(200字)。

人與人之間的相互關(guān)注與關(guān)懷是人類社會(huì)得以繁榮和進(jìn)步的基石。人文關(guān)懷,作為一種強(qiáng)調(diào)對(duì)他人體諒、關(guān)心與支持的價(jià)值觀,已逐漸引起人們的關(guān)注。通過(guò)關(guān)心他人,我們可以建立更緊密的人際關(guān)系,創(chuàng)造更加和諧的社會(huì)環(huán)境。在互不相識(shí)的人與人之間,如何發(fā)揚(yáng)人文關(guān)懷的精神,成為我們每個(gè)人應(yīng)該思考的問(wèn)題。

人文關(guān)懷不僅僅是在家庭與朋友之間的關(guān)懷,更應(yīng)該在社會(huì)關(guān)系中得到體現(xiàn)。尤其是在競(jìng)爭(zhēng)激烈、壓力巨大的現(xiàn)代社會(huì)中,人們往往忽視了對(duì)他人的理解與關(guān)注,更多地將自己的利益放在首位。然而,如果每個(gè)人都能更多關(guān)心他人的需要和感受,我們的社會(huì)將變得更有溫暖與凝聚力。

第三段:人文關(guān)懷與個(gè)人成長(zhǎng)(200字)。

人文關(guān)懷并不僅僅是關(guān)心他人,對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展同樣具有重要的意義。通過(guò)對(duì)他人的關(guān)心,我們可以培養(yǎng)自己的同理心,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與理解他人的需求。這種能力不僅能夠使我們與他人更好地溝通,還能增強(qiáng)我們的情商與人際交往能力。關(guān)懷他人的過(guò)程中,我們也能夠找到自己的價(jià)值與存在感,從而獲得個(gè)人成長(zhǎng)與滿足感。

人文關(guān)懷對(duì)于維護(hù)心理健康同樣具有重要作用。在現(xiàn)代社會(huì)中,壓力與焦慮常常困擾著人們,很多人感到孤獨(dú)與無(wú)助。通過(guò)關(guān)心與關(guān)懷他人,我們不僅能夠?qū)⒆约旱淖⒁饬淖陨淼膯?wèn)題轉(zhuǎn)移到他人身上,也能夠減輕自己的負(fù)擔(dān)與壓力。此外,人文關(guān)懷也為我們提供了尋求支持與撫慰的機(jī)會(huì),增加了心理上的安全感與滿足感。

人文關(guān)懷不僅是個(gè)人之間的相互關(guān)懷,更是每個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)起的社會(huì)責(zé)任。世界充滿了需要我們關(guān)懷的角落:貧困山區(qū)的兒童、孤寡老人、殘疾人士等等。只有關(guān)懷他人,才能營(yíng)造一個(gè)更加和諧與公正的社會(huì)。每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到,不僅應(yīng)該關(guān)心自己與自己的家人朋友,更要關(guān)心那些需要我們關(guān)注的人群,并通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)改善他們的生活狀況。

結(jié)尾(100字)。

綜上所述,人文關(guān)懷是一種強(qiáng)調(diào)對(duì)他人的關(guān)懷與支持的價(jià)值觀。它在社會(huì)關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)、心理健康和社會(huì)責(zé)任等方面起著重要作用。只有每個(gè)人都能從自身做起,關(guān)心他人,才能建立更加和諧與美好的社會(huì)。讓我們?cè)谌粘I钪卸嘁环蓐P(guān)愛(ài),多一份體諒,共同營(yíng)造一個(gè)充滿人文關(guān)懷的世界。

人文關(guān)懷意思篇二

新高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課程的整合性,加強(qiáng)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代化社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探索、勤于動(dòng)手、培養(yǎng)其搜集和處理信息的能力,分析和解決問(wèn)題的能力以及交流合作的能力。如何在課程教學(xué)中確保新課程標(biāo)準(zhǔn)真正得以落實(shí),筆者有以下幾個(gè)方面的思考。

一、教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)重視共同基礎(chǔ),著眼發(fā)展。

課堂教學(xué)的根本任務(wù)是以學(xué)生發(fā)展為本,教學(xué)既要重視有關(guān)知識(shí)的傳授,技能、技術(shù)的培養(yǎng),又要重視良好的人格的培養(yǎng)。因此,在制定課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí),不僅要有明確具體的可操作的知識(shí)技能目標(biāo),而且要有注重學(xué)生整體素質(zhì)的提高、著眼于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)的發(fā)展性領(lǐng)域的目標(biāo)。為了追求知識(shí)領(lǐng)域目標(biāo)和發(fā)展性目標(biāo)的整合,要更新教學(xué)觀念,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣和態(tài)度的形成,要關(guān)注學(xué)生求知與實(shí)踐的參與,要關(guān)注學(xué)生的價(jià)值觀與情感態(tài)度在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

二、教學(xué)內(nèi)容的確定應(yīng)源于教材,優(yōu)于教材。

教材是落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn),完成教學(xué)計(jì)劃的重要載體,也是進(jìn)行課堂教學(xué)的主要依據(jù)。教材內(nèi)容是教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分,教師要積極利用各種教學(xué)資源,創(chuàng)造性地使用教材,確定的教學(xué)內(nèi)容既適合學(xué)生發(fā)展,又要關(guān)注社會(huì)的需求。在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí),既要抓住教材上的優(yōu)秀文章,又要從各類報(bào)刊、時(shí)事、新聞中提取一流信息傳授給學(xué)生,讓他們感覺(jué)到課本以外還有許多知識(shí)等待他們?nèi)グl(fā)覺(jué),去探究。要充分發(fā)揮教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,對(duì)教材進(jìn)行教學(xué)法的加工,從而解決教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生之間的矛盾,使教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)活潑,更貼近學(xué)生的生活實(shí)際。教學(xué)內(nèi)容的確定要具有一定的彈性、選擇性和開(kāi)放性,力求多樣化,為每個(gè)學(xué)生提供自主選擇和自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。

三、教學(xué)策略要關(guān)注個(gè)體差異,主動(dòng)參與。

在教學(xué)活動(dòng)中,要變學(xué)生統(tǒng)一活動(dòng)為學(xué)生自主活動(dòng),教學(xué)目標(biāo)是在各種教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與各類學(xué)習(xí)活動(dòng),在活動(dòng)中尋求自我發(fā)展。讓全班每個(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人,人人從情感上、行動(dòng)上主動(dòng)參與課堂教學(xué),人人活動(dòng),人人發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展,由同步教學(xué)為主轉(zhuǎn)向差異教學(xué)為主。在課堂教學(xué)中,讓學(xué)生有充分的時(shí)間根據(jù)自身能力,按照自學(xué)步調(diào)學(xué)習(xí),使快者快學(xué),慢者慢學(xué)。在教學(xué)目標(biāo)上,上不封頂,允許優(yōu)等生超過(guò)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的要求,超過(guò)課時(shí)教學(xué)要求;下要保底,保證后進(jìn)生達(dá)到英語(yǔ)學(xué)科的畢業(yè)要求。

四、教學(xué)組織的形式應(yīng)以小組為主,交往互動(dòng)。

必須改革教學(xué)組織形式,在班級(jí)授課制這個(gè)框架內(nèi),要有機(jī)地融合全班教學(xué)、小組教學(xué)和個(gè)別教學(xué)。在個(gè)別教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生間交往,教師與學(xué)生個(gè)體交往;在小組教學(xué)中,讓學(xué)生個(gè)體與學(xué)習(xí)小組交往。課堂中師生交往與生生交往相結(jié)合,有利于創(chuàng)設(shè)學(xué)生的合作與交往的氛圍,有利于增強(qiáng)學(xué)生合作與交往的意識(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí),有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣的組織形式能促進(jìn)學(xué)生真正地主動(dòng)參與教學(xué)全過(guò)程,不僅改善了認(rèn)識(shí)策略和水平,而且獲得積極的成功體驗(yàn),使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力得到切實(shí)的培養(yǎng)。

五、教學(xué)活動(dòng)的擬訂應(yīng)突出主體,尊重個(gè)體。

學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主人,是課堂上主動(dòng)求知主動(dòng)探索的主體,教師教的過(guò)程要順應(yīng)學(xué)生學(xué)的過(guò)程。教師只是在學(xué)生進(jìn)行探索學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難和出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),進(jìn)行有效的引導(dǎo)和幫助。教學(xué)活動(dòng)各環(huán)節(jié)的擬訂,要淡化教師身份,突出學(xué)生的主體地位,力求展現(xiàn)學(xué)生在自主探索活動(dòng)中從不知到知、從知之不多到知之較多的過(guò)程,從體驗(yàn)?zāi)7碌浇M合、協(xié)調(diào)、熟練運(yùn)用的過(guò)程;要尊重學(xué)生的差異,不搞“填平補(bǔ)齊”、“一刀切”,而是要充分估計(jì)每個(gè)學(xué)生的潛能,使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上得到長(zhǎng)足的發(fā)展。

六、活動(dòng)素材的選取應(yīng)聯(lián)系生活,結(jié)合實(shí)際。

英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的素材要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā),選擇學(xué)生身邊的趕興趣的事物或充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、技能、技術(shù)積累,盡可能讓學(xué)生自己提供有關(guān)的常識(shí)問(wèn)題,使他們共享生活經(jīng)驗(yàn),以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī),使學(xué)生感受英語(yǔ)學(xué)習(xí)與日常生活、文化背景的密切聯(lián)系,從而展示其他才能。

七、學(xué)習(xí)方式的變革應(yīng)自主探索,合作交流。

實(shí)踐體悟、自主探索、合作交流是英語(yǔ)課程改革的重要方向。在教學(xué)中,教師要讓學(xué)生進(jìn)行具體的實(shí)踐活動(dòng),大力提倡研究性學(xué)習(xí),教師要給學(xué)生留有足夠的探索和交流的時(shí)間和空間,提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo),等學(xué)生進(jìn)行研究、體會(huì)、感悟后,選擇學(xué)生提出的有價(jià)值的問(wèn)題和意見(jiàn)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論,使學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)形成的過(guò)程,學(xué)會(huì)自主探索、合作交流。

實(shí)踐活動(dòng)和綜合運(yùn)用是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索和合作學(xué)習(xí)的重要途徑。為了使學(xué)生更好地自主探索,合作交流,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑樂(lè)于交流合作。讓學(xué)生進(jìn)行觀察、模仿、改進(jìn)、交流等活動(dòng),充分發(fā)揮自己學(xué)習(xí)潛能,形成有效的學(xué)習(xí)策略,提高自主學(xué)習(xí)的能力。

八、教學(xué)手段的運(yùn)用應(yīng)靈活多樣,優(yōu)化組合。

要因地制宜,合理有效地使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。上網(wǎng)下載信息、看書(shū)報(bào)做讀書(shū)摘要、到圖書(shū)館查閱資料、到大自然進(jìn)行實(shí)地研究等,充分發(fā)揮多種教學(xué)手段的各自優(yōu)勢(shì),使多種教學(xué)手段和教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方式相結(jié)合,能根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需求,將教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)大與小、遠(yuǎn)與近、動(dòng)與靜、快與慢、整與散、虛與實(shí)之間的相互轉(zhuǎn)換,生動(dòng)形象地再現(xiàn)事物發(fā)生發(fā)展的過(guò)程。

呈現(xiàn)方式要豐富多采。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種多樣的形式,直觀形象,優(yōu)美示范,圖文并茂,生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)素材,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。只有這樣才能形成鮮明的表象,有利于提高課堂教學(xué)的密度,有利于教師及時(shí)獲得反饋的信息,激發(fā)學(xué)生的興趣,激活學(xué)生的思維,提高教與學(xué)的效益。

九、師生關(guān)系的確立應(yīng)倡導(dǎo)民主、平等、和諧。

教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師的教應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)服務(wù),教師教的過(guò)程要順應(yīng)學(xué)生學(xué)的過(guò)程,要轉(zhuǎn)變角色,淡化身份,深入學(xué)生,力求建立平等合作的師生關(guān)系。教師要努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍,使學(xué)生在這種環(huán)境下無(wú)拘無(wú)束地自主探索,交流合作。提倡質(zhì)疑問(wèn)難,提倡自由辯論,提倡獨(dú)特見(jiàn)解,提倡參與評(píng)分。使教學(xué)過(guò)程真正變成師生共同參與,相互作用,創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。

十、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)應(yīng)全面考察,方式多樣。

評(píng)價(jià)的目的是全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。評(píng)價(jià)也是教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段。對(duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),既要重視對(duì)學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)的考察和英語(yǔ)應(yīng)用能力的測(cè)評(píng),更要使學(xué)生通過(guò)評(píng)價(jià)在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中不斷體驗(yàn)進(jìn)步與成功,認(rèn)識(shí)自我,建立自信,調(diào)整學(xué)習(xí)策略,促進(jìn)綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的全面發(fā)展。評(píng)價(jià)主體要由單一化向多元化發(fā)展,要改變教師包辦評(píng)價(jià)的狀況,增加學(xué)生自評(píng)、互評(píng)以及學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)要以鼓勵(lì)為主,充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步、感到獲得成功的喜悅,從而激發(fā)新的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

主要參考文獻(xiàn):

普通高中《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))人民教育出版社4月。

人文關(guān)懷意思篇三

第一段:引入人文關(guān)懷的概念與重要性(200字)。

人文關(guān)懷是一種關(guān)注、尊重和體諒他人的態(tài)度和行為方式,在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要意義。對(duì)他人的關(guān)懷不僅可以建立積極的人際關(guān)系,也能夠提高人們的生活幸福感。在我生活的過(guò)程中,我深感到人文關(guān)懷的重要性。在人際交往中,我逐漸意識(shí)到人文關(guān)懷不僅是一種友善、關(guān)愛(ài)以及尊重他人的態(tài)度,更是一種積極主動(dòng)的人際交往方式。人文關(guān)懷不僅幫助我們發(fā)展良好的人際關(guān)系,也能夠培養(yǎng)我們的愛(ài)心與同理心,從而促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。

第二段:在與他人交往中體驗(yàn)人文關(guān)懷的力量(200字)。

在與他人交往的過(guò)程中,我常常在他人的關(guān)心和體貼中感受到人文關(guān)懷的力量。一個(gè)遠(yuǎn)方的親戚因?yàn)榧依锇l(fā)生了變故,突然來(lái)到我的城市,找到了我。雖然我與他并不親密,可我還是盡力幫助了他,讓他感受到溫暖和關(guān)懷。之后,他對(duì)我表達(dá)了衷心的感激,并提醒我:人文關(guān)懷不僅要在親友之間表現(xiàn)出來(lái),更要在與陌生人的交往中體現(xiàn)出來(lái)。這樣的一次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到人文關(guān)懷的重要性。

第三段:人文關(guān)懷的實(shí)踐對(duì)我的成長(zhǎng)與提升(200字)。

在我對(duì)他人更加體貼與關(guān)心的過(guò)程中,我逐漸培養(yǎng)出了愛(ài)心與同理心。我開(kāi)始更加關(guān)注身邊的人們,并主動(dòng)幫助那些需要幫助的人。而這種關(guān)心與幫助使我獲得了更多的人際關(guān)系,也為我的職業(yè)發(fā)展帶來(lái)了機(jī)會(huì)。通過(guò)與同事之間的合作與支持,我更加深入地了解到,人文關(guān)懷不僅能夠建立良好的關(guān)系、獲得別人的支持和信任,還能夠激發(fā)和傳遞正能量。人文關(guān)懷的實(shí)踐為我個(gè)人的成長(zhǎng)與提升帶來(lái)了積極的影響。

第四段:將人文關(guān)懷帶入社會(huì),為他人帶來(lái)正能量(200字)。

人文關(guān)懷不僅適用于個(gè)人間的交往,也適用于社會(huì)層面。當(dāng)我們發(fā)展起人文關(guān)懷的意識(shí)與習(xí)慣后,我們可以將這種關(guān)懷的態(tài)度和行為帶入社會(huì)。在公共場(chǎng)所,我們可以主動(dòng)給予他人幫助,增加他人的安全感和幸福感。在社會(huì)公益活動(dòng)中,我們可以積極參與,關(guān)注弱勢(shì)群體,并更加關(guān)心他人的需要與幸福。通過(guò)將人文關(guān)懷帶入社會(huì),我們可以為他人帶來(lái)更多的正能量,促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步,讓世界變得更美好。

第五段:總結(jié)并呼吁更多人參與人文關(guān)懷(200字)。

人文關(guān)懷的作用和意義是不可忽略的,它可以促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和提升,也可以為整個(gè)社會(huì)帶來(lái)變革與進(jìn)步。在現(xiàn)代社會(huì),我們需要更多人參與到人文關(guān)懷的行列中,將這種關(guān)懷傳遞下去。只有在每個(gè)人更加關(guān)心、尊重和關(guān)懷他人的基礎(chǔ)上,社會(huì)才能更加和諧與進(jìn)步。因此,我呼吁大家,讓我們從自身做起,用行動(dòng)傳遞人文關(guān)懷的力量,共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。

人文關(guān)懷意思篇四

加強(qiáng)人文關(guān)懷疏導(dǎo)心理健康――讓幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

福建省晉江市青陽(yáng)街道中心幼兒園(362200)。

心理健康尤其是幼兒的心理健康,絕不像身體健康那樣受人們重視,行者絕非心理工作者,而是提倡一種關(guān)注未來(lái)的嶄新觀念,寫(xiě)此文以求拋磚引玉。

1了解孩子的心理需要、促進(jìn)心理健康的發(fā)展。

大多數(shù)孩子的行為都是基于想滿足自己某種單純需要所致。但如果大人們對(duì)他們的行為缺乏敏銳觸覺(jué),則可能引起不良的行為問(wèn)題,如能周全考慮,則有助于了解他們的心理。有些孩子會(huì)利用好的行為表現(xiàn),來(lái)取悅父母老師得到贊賞,從而滿足其心理需要;但有些孩子不能做到此點(diǎn)。當(dāng)心理需要得不到滿足時(shí),便會(huì)以不適當(dāng)?shù)男袨樽鳛檠a(bǔ)償。孩子需要得到老師的注意,才會(huì)感到自己被老師重視。

在我們班,有一個(gè)孩子名叫“彥烙”,他是個(gè)很聰明的孩子,不管上什么課,他都能很快的回答老師的問(wèn)題,但記得在一節(jié)識(shí)字教學(xué)活動(dòng)中,孩子們爭(zhēng)先恐后的回答問(wèn)題來(lái)爭(zhēng)取參加游戲,而他則在一邊拼命的`跺腳并動(dòng)手打旁邊的小朋友以引起我的注意,當(dāng)我看到這一切并讓他回答問(wèn)題時(shí)他得意洋洋的還向旁邊的小朋友揮動(dòng)拳頭以示慶賀!從這件事我知道一位負(fù)責(zé)任的老師應(yīng)以友善和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,給予孩子選擇自由,同時(shí)還應(yīng)真正的了解孩子的心理需要,以培養(yǎng)幼兒豐富、深厚的思想感情。

2讓孩子學(xué)會(huì)與同伴交往、促進(jìn)心理健康的發(fā)展。

幼兒健康的自我是通過(guò)人與人之間的互動(dòng)形成的。教師應(yīng)幫助他們以滿腔的熱誠(chéng)、富于同情與仁愛(ài)之心走向人群,建立良好的人際關(guān)系。使愛(ài)成長(zhǎng)的唯一方法是給予更多的愛(ài)。因此,教師在幫助幼兒與同伴相處時(shí),要熟練地掌握和運(yùn)用愛(ài)的策略。幫助幼兒與同伴交往,首先要?jiǎng)?chuàng)造各種機(jī)會(huì),游戲等讓幼兒多交往,在交往中互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,提高人際交往能力及社會(huì)適應(yīng)能力,養(yǎng)成良好的性格。但孩子在交往過(guò)程中肯定會(huì)遇到小的矛盾和沖突,這時(shí)應(yīng)適當(dāng)給予撫慰,疏導(dǎo)、轉(zhuǎn)移孩子對(duì)矛盾結(jié)果的注意力,反思起因。

如:我們班上有一個(gè)好動(dòng)的孩子“紹翔”,他很喜歡與同伴一起玩,但同伴都躲著他,他的做法是搶玩具,把玩具推倒等,他的行為惡性循環(huán),最后再也沒(méi)有人想跟他玩,可想而知,如果長(zhǎng)期這樣的與人交往,將會(huì)對(duì)他以后的成長(zhǎng),社會(huì)交往造成很大的阻礙。面對(duì)這樣的孩子,我引導(dǎo)他進(jìn)行自我反思,了解自己的錯(cuò)誤及同伴的心理活動(dòng),并幫助他尋找與同伴交往的方法,慢慢的紹翔變了,他的朋友也慢慢多了起來(lái),他笑了。在交往過(guò)程中只要讓幼兒懂得“對(duì)朋友要以誠(chéng)相待,懂得寬容忍有利于增進(jìn)友誼。”這樣他們一定都能歡樂(lè)每一天。

3家園合作,促進(jìn)心理健康的發(fā)展。

幼兒心理健康教育的一體化是指幼兒園、家庭和社區(qū)共同關(guān)注,形成合力,開(kāi)張幼兒心理健康教育。家庭是幼兒賴依生存和發(fā)展的社會(huì)組織,家庭環(huán)境的教育功能會(huì)影響兒童的健康發(fā)展。除此之外家庭是兒童健康成長(zhǎng)的搖籃。雙親俱在幸福美滿的家庭,是兒童身心健康發(fā)展最重要的條件。缺父或缺母的家庭,對(duì)兒童身心發(fā)展往往產(chǎn)生不良的影響,使兒童心靈遭受創(chuàng)傷,嚴(yán)重的會(huì)使兒童精神偏異,危害終生。

我們班的“洋洋”是個(gè)中午會(huì)偷偷躲在被窩哭,畫(huà)畫(huà)從來(lái)是黑顏色的一個(gè)小男孩,試回憶第一學(xué)期入園的他,是個(gè)活潑,開(kāi)朗,樂(lè)意與同伴交流,上課積極回答問(wèn)題的聰明孩子,而這種種變化正是因?yàn)樗改傅碾x婚,對(duì)孩子造成了巨大的傷害。針對(duì)他的情況,我積極的與他的家人溝通,了解幼兒的真實(shí)情況,一起研究了幼兒心理變化,并鼓勵(lì)幼兒的家長(zhǎng)多給予孩子關(guān)愛(ài),不讓幼兒背負(fù)沉重的感情,輕松愉快的度過(guò)童年。相信通過(guò)家長(zhǎng)的變化,以及家園的密切聯(lián)系,配合,“洋洋”一定會(huì)很快變會(huì)一年前的他。

因此,家長(zhǎng)和教師都要重視缺損家庭兒童的心理衛(wèi)生,要了解缺損家庭兒童的心理特點(diǎn),運(yùn)用正確的方法對(duì)兒童進(jìn)行教育引導(dǎo),使他們能與其他兒童一樣健康地成長(zhǎng)。

總之,希望通過(guò)我們大家的共同努力,維護(hù)孩子的心理健康促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng),共同為我們的孩子撐起一片蔚藍(lán)的天空!

人文關(guān)懷意思篇五

人文關(guān)懷是一個(gè)充滿溫暖和關(guān)愛(ài)的話題,它強(qiáng)調(diào)了我們?cè)谂c他人互動(dòng)時(shí)的重要性。我們每個(gè)人都應(yīng)該致力于建立和諧的社會(huì)關(guān)系,以便在我們的個(gè)人和專業(yè)生活中取得成功。在這篇文章中,我將分享幾個(gè)我在實(shí)踐人文關(guān)懷的過(guò)程中得到的啟示。

人文關(guān)懷是指一種被視為人性和人類本質(zhì)體現(xiàn)的關(guān)懷方式。它是幫助他人、尊重他人、協(xié)作他人、支持他人、欣賞他人的方法和態(tài)度。人文關(guān)懷提醒我們,我們需要像個(gè)體一樣關(guān)注到人群中的每個(gè)人。這樣才能建立真正意義上的連結(jié)。在日常生活中,我們可以通過(guò)各種細(xì)節(jié)來(lái)注意他人,增加對(duì)他們的尊重和關(guān)心。這些包括問(wèn)候他們、聽(tīng)取他們的意見(jiàn)、承認(rèn)他們的成就、支持他們、以及在他們需要幫助的時(shí)候盡力給予援手等。

實(shí)踐人文關(guān)懷需要在生活和工作的各個(gè)方面運(yùn)用。需要識(shí)別每個(gè)人的需求和喜好,溫柔而又關(guān)注的對(duì)待他們。我們需要擁有同情心、耐心以及一定的判斷力來(lái)明確何時(shí)以及在何種情況下提供幫助。這可能有時(shí)會(huì)讓我們無(wú)比辛苦,但最終,我們的善意和溫暖是會(huì)得到回報(bào)的。

建立人文關(guān)懷的作用是多方面的。它可以增加人際關(guān)系的親近程度,讓我們更好地認(rèn)識(shí)和了解他人。同時(shí)它也能夠增強(qiáng)我們?cè)谏鐣?huì)中的信任度和可信度,打造我們的個(gè)人品牌形象。此外,人文關(guān)懷還可以協(xié)助我們?cè)诠ぷ髦懈鼮橛行У嘏c同事合作,以及更好地感受自己所任職的行業(yè)所創(chuàng)造的公益價(jià)值。總之,建立人文關(guān)懷是值得倡導(dǎo)的事情,它有著種種潛在價(jià)值,能夠帶給我們前所未有的成功和滿足。

第五段:結(jié)論。

在人文關(guān)懷的理念中,我們鼓勵(lì)大家關(guān)注周?chē)娜恕Ⅲw貼他們的需求,并倡導(dǎo)化解社會(huì)中的刻板印象,因?yàn)檫@樣才能互相理解和合作。我們需要為我們的社會(huì)作出貢獻(xiàn),為我們認(rèn)知和精神的進(jìn)步奠定基礎(chǔ),同時(shí)也要經(jīng)常提醒自己,要堅(jiān)持著實(shí)踐人文關(guān)懷。當(dāng)我們真正做到以上細(xì)節(jié)時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這些善意之舉會(huì)成為一個(gè)溫暖的循環(huán),增加我們的幸福和成功感。所以,讓我們的社會(huì)在這種溫情下更加和睦。

人文關(guān)懷意思篇六

人類歷史的天空,閃爍著一道道耀眼的星光,照亮夜空。這星光,便是人文關(guān)懷——關(guān)注人的生存與發(fā)展,即關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、尊重人。她來(lái)自人的內(nèi)心深處,煥發(fā)出無(wú)限的生命力和耀眼的光芒。

四百年前,一位慷慨的伯爵,堅(jiān)持資助年輕人從事他的事業(yè),最終促成了顯微鏡的誕生,帶來(lái)了生物研究的飛躍。這巨大的成功背后,離不開(kāi)伯爵的`資助;而伯爵之所以能夠愿意資助他人,靠的是伯爵心中對(duì)科學(xué)的關(guān)懷,對(duì)未來(lái)的關(guān)懷。

三千多年前,春秋爭(zhēng)霸,爾虞我詐,這是武夫的天下。而他作為一位傳道者,身亂世中,沒(méi)有茍且保全性命,而是周游列國(guó),廣泛傳道。他把一生都獻(xiàn)給了理想,獻(xiàn)給了他理想中的和諧之道。孔夫子,一位仁愛(ài)之人,面對(duì)那個(gè)混亂的時(shí)代,禮樂(lè)嚴(yán)重被破壞的天下,堅(jiān)信禮制可以拯救世界,堅(jiān)信仁政可以治理國(guó)家。在他心中久久揮之不去的,是一種關(guān)懷,一種人性的關(guān)懷。他將這種關(guān)懷融入到了理想中,讓一顆廣博的關(guān)懷之心在人們的胸膛中躍動(dòng)。

也正是這種關(guān)懷,讓儒家思想千年流傳,深深烙印在華夏炎黃子孫的心中;也正是這種關(guān)懷,使古老的中華文化代代相傳,形成了魅力的東方文明。

關(guān)懷,源自于追求,學(xué)有源自于對(duì)發(fā)展的關(guān)心,更是一種對(duì)人的愛(ài)。

曾經(jīng)有一個(gè)夢(mèng)想,延續(xù)了幾百年,這便是黑人的夢(mèng)想,也是馬丁·路德·金的夢(mèng)想。這位黑人牧師,為了自己心中的夢(mèng)想,奮斗了二十幾年,直到獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)前進(jìn)的道路上困難重重時(shí),他毫不畏懼;他一生收到過(guò)無(wú)數(shù)封威脅信,多次被捕入獄,可他心中早已沒(méi)有了恐懼,陪伴他的是正義與責(zé)任。他相信無(wú)窮的黑暗即將結(jié)束,美好的黎明終究會(huì)到來(lái)。

從蒙哥馬利到華盛頓,從大教堂到林肯紀(jì)念館,都會(huì)看到一位黑人牧師在激情地演講,一位激昂的戰(zhàn)士在為正義而戰(zhàn)斗。支撐他走下去的是心中對(duì)黑人的關(guān)懷,對(duì)社會(huì)的關(guān)懷。這種關(guān)懷像火苗點(diǎn)燃著黑人的心;這種關(guān)懷改變了黑人,也改變了人類。當(dāng)國(guó)會(huì)正式通過(guò)《民權(quán)宣言》那一刻,無(wú)數(shù)人終于圓了自己的夢(mèng)想,在圓夢(mèng)的背后,更有著關(guān)懷的力量。

“金”離我們遠(yuǎn)去了,但我們不會(huì)忘記這位勇敢的戰(zhàn)士,更忘不了他的關(guān)懷之心。

關(guān)懷,是一種對(duì)創(chuàng)造的追求,是一種對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。

本·弗萊明,看著無(wú)數(shù)的人每時(shí)每刻都忍受著病痛,他在一次偶然的失誤中發(fā)現(xiàn)青霉菌有殺毒的作用,聯(lián)想到用青霉菌幫助病人解除病痛。經(jīng)過(guò)反復(fù)研究、試驗(yàn),最終成功地生產(chǎn)出了霉菌素,挽救了無(wú)數(shù)患者的生命。

有人說(shuō)“科學(xué)源于生活本身”。我想它不僅來(lái)源于生活,更改變著生活;而不斷影響科學(xué)的是科學(xué)家們對(duì)世界、對(duì)人的關(guān)懷。

據(jù)說(shuō)給我們帶來(lái)光明的愛(ài)迪生是因?yàn)椴辉敢庾屇赣H在昏暗的燭光里辛苦地做針線活而發(fā)明電燈的;諾貝爾發(fā)明“tnt”炸藥是因?yàn)樗辉敢庾尮と嗽诹胰障缕D難地開(kāi)山鑿路;貝爾發(fā)明電話是因?yàn)樗辉敢庾尫指魞傻氐挠讶吮舜碎g不能及時(shí)溝通……。每一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造背后,都有著無(wú)數(shù)的感人故事,每一位科學(xué)家心中,都裝著對(duì)人的關(guān)懷。而正是這種關(guān)懷,使科學(xué)家更加偉大,他們已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了發(fā)明的本身。

關(guān)懷,是樸實(shí)無(wú)華的,她是優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承;她離我們并不遙遠(yuǎn),就在我們的生活中、在我們身邊。

“最美老師”,當(dāng)學(xué)生生命受到威脅時(shí),她奮不顧身,挺身而出;“最美媽媽”,當(dāng)幼小的生命從高空“下墜”時(shí),她勇敢地伸出健美的臂膀,“接住”了鮮活的生命;“最美司機(jī)”,當(dāng)高速飛來(lái)的鋼片重重地?fù)舸蛟谛夭繒r(shí),為了全車(chē)人的生命安全,他強(qiáng)忍劇烈的疼痛,穩(wěn)穩(wěn)地把客車(chē)停到路邊。

關(guān)懷,并不過(guò)時(shí);關(guān)懷不會(huì)停頓、還將無(wú)限繼續(xù)。

感悟關(guān)懷,促使我自己奉獻(xiàn)自己對(duì)科學(xué)、社會(huì)和生活的關(guān)懷!

人文關(guān)懷意思篇七

法律在大部分人的眼里是冷酷無(wú)情的生硬條文,由于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)法律內(nèi)容的不斷完善,民法逐漸體現(xiàn)出人文關(guān)懷,表現(xiàn)出對(duì)人權(quán)和尊嚴(yán)的保護(hù)以及對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷。我國(guó)的民法體現(xiàn)出了對(duì)人的終極關(guān)懷,對(duì)每個(gè)公民的人身、財(cái)產(chǎn)等方面起到了保護(hù)的作用。民法的發(fā)展方向是建立在民法以人文關(guān)懷為價(jià)值理念的基礎(chǔ)上,并且重視民法的價(jià)值基礎(chǔ)。人文關(guān)懷是我國(guó)民法未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。目前我國(guó)的法律體系保障了市場(chǎng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系生活的秩序,以民法的價(jià)值取向?yàn)橹笇?dǎo)方針,為和諧社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建,由于市場(chǎng)和工業(yè)的發(fā)展,必須考慮到民事立法事項(xiàng)中人文關(guān)懷的重視。

1.民法的概念。

民法的概念要從兩方面來(lái)討論,一方面是它的實(shí)質(zhì)意義,另一方面是它的形式意義。民法起初是古羅馬人民為了維護(hù)社會(huì)生活的安全而制定的一部典章。首先,實(shí)質(zhì)意義的民法是由廣義民法和狹義民法組成,狹義的民法最初是在民商分立的國(guó)家實(shí)行的,由于我國(guó)獨(dú)特的立法例,所以沒(méi)有商法獨(dú)立的法律部門(mén)。廣義民法是法律規(guī)范的總稱,包括了全部的司法,在民法的范疇內(nèi)對(duì)主體和人身關(guān)系的調(diào)整以一種平等的態(tài)度達(dá)到問(wèn)題的處理。其次,形式意義上的民法是用民法命名的編篡體例的成文法典,《民法通則》對(duì)民事活動(dòng)的規(guī)范形成了我國(guó)在民法上的形式意義,但是它沒(méi)有對(duì)民法典進(jìn)行整合,這也是我國(guó)民法在形式意義上的缺點(diǎn)。

人文關(guān)懷起源于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的傳統(tǒng),核心價(jià)值是對(duì)人性和人的價(jià)值的尊重,認(rèn)為人需要個(gè)性解放和平等對(duì)待,涉及到人的理性和精神方面的描寫(xiě)。從政治方面來(lái)說(shuō),人文關(guān)懷展現(xiàn)了對(duì)主體地位和個(gè)性差異的尊重,以人的自由發(fā)展為前提鼓勵(lì)人們用積極的態(tài)度去創(chuàng)造屬于每個(gè)人的價(jià)值。認(rèn)為人在社會(huì)和自身的發(fā)展中不僅處于核心的位置,更加注重對(duì)社會(huì)和個(gè)體價(jià)值中精神、生命、文化的追求。達(dá)到價(jià)值和目的的統(tǒng)一,從而改善人民的精神層面上的'匱乏狀態(tài)。人文關(guān)懷不僅關(guān)心人的物質(zhì)需求也關(guān)心人的精神文化需求,從而促進(jìn)人全面發(fā)展。在人文關(guān)懷下的人們是用積極的態(tài)度對(duì)自我進(jìn)行發(fā)展,消除了外力脅迫的作用,在尊重人的差異性的情況下使民法典得到人們的認(rèn)可。

1.對(duì)人的自由和尊嚴(yán)的保障。

2.對(duì)弱勢(shì)群體的特殊關(guān)愛(ài)。

由于弱勢(shì)和弱能,弱勢(shì)群體普遍身處困境之中,這種困境主要體現(xiàn)為“六難”。即:就業(yè)難、生活難、住房難、醫(yī)療難、子女教育難和法律救助難。其中就有法律救助難的問(wèn)題。正是因?yàn)榉删戎y,才導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定、影響了一定的生活。導(dǎo)致了一些人受到不公正待遇沒(méi)有非常完善的法律保障,申訴難,保障救援難。

在當(dāng)代社會(huì)中我們逢年過(guò)節(jié)給弱勢(shì)群體送溫暖雖也能救一時(shí)之急,卻是治標(biāo)不治本,難以從根本上解決問(wèn)題。只有建立完善、全面的社會(huì)救助機(jī)制,健全社會(huì)福利、社會(huì)救濟(jì)、優(yōu)撫安置和政府、社會(huì)志愿者相結(jié)合的救助體制,才能將送溫暖活動(dòng)引向制度化、經(jīng)常化、社會(huì)化。

近代民法認(rèn)為人與人之間應(yīng)該是平等無(wú)差別的,在調(diào)整主體之間的財(cái)產(chǎn)和人身的關(guān)系時(shí)不考慮人的年齡、性別、文化程度和經(jīng)濟(jì)水平的高低,主要強(qiáng)調(diào)人格形式的平等。為了構(gòu)建和諧社會(huì),每個(gè)人應(yīng)該具有基本的生存權(quán)和平等權(quán)。民法追求形式上的平等主要表現(xiàn)為承認(rèn)所有自然人的權(quán)利平等,在物權(quán)的領(lǐng)域中,不重視對(duì)財(cái)產(chǎn)分配和弱者關(guān)懷,而是端正對(duì)人類持物權(quán)資格的平等態(tài)度。在合同法領(lǐng)域中,只考慮到當(dāng)事人意識(shí)意義上的平等,對(duì)實(shí)際的判斷能力沒(méi)有過(guò)多關(guān)注。對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)并不是一種形式上的表達(dá),而是通過(guò)民法的人文主義化做到對(duì)形式正義缺陷方面的彌補(bǔ),然而我國(guó)的民法典只能適當(dāng)兼顧實(shí)質(zhì)平等,不能追求以實(shí)質(zhì)平等為目的。

我國(guó)在國(guó)際上的地位逐漸提高,已經(jīng)成為世界的第二大經(jīng)濟(jì)體物質(zhì)財(cái)富和人民的生活都得到了很大的改變,本著以對(duì)人的關(guān)懷為出發(fā)點(diǎn),制定一部具有中國(guó)特色的并且引入人文關(guān)懷的中國(guó)式的民法典,按照人文關(guān)懷的要求組成民法典的價(jià)值體系,展現(xiàn)出對(duì)人的終極關(guān)懷。在法律制定的過(guò)程中,要充分考慮到弱勢(shì)群體的訴求和利益,尊重其人格尊嚴(yán),保證他們的合法權(quán)益。同時(shí),要以人文關(guān)懷的理念組成民法的內(nèi)在結(jié)構(gòu),弘揚(yáng)人文關(guān)懷精神。在司法執(zhí)行過(guò)程中,如果法律條文不完整,對(duì)法律的應(yīng)用在不違背法律的基本原則下,盡量做到對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷,使法律成為一種具有人的精神和正義感的民法典。

四、總結(jié)。

人文關(guān)懷在法官的運(yùn)用下,改變了法律人情冷漠的一面,具備了情感的感性面。人文關(guān)懷的民法縮小了法官與群眾的距離,讓民法能在案件中起到積極作用。在法律的制定中要充分考慮到人文關(guān)懷的理念,保障人的尊嚴(yán),也要體現(xiàn)出對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注,在財(cái)產(chǎn)權(quán)利和流轉(zhuǎn)中增加人權(quán)制度和侵權(quán)責(zé)任制度,弘揚(yáng)人文關(guān)懷,人文關(guān)懷是對(duì)人尊嚴(yán)的尊重表達(dá)出一種正義的觀念。民法應(yīng)該為人們的行為做指引,而不是人們服從強(qiáng)力的統(tǒng)治工具,對(duì)社會(huì)矛盾的化解也有重要的作用。

通過(guò)人文關(guān)懷把冰冷的法律變得人性化,這不僅是一種口號(hào),而是在具體的案件中把人文關(guān)懷發(fā)揮的淋漓盡致。

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人文關(guān)懷意思篇八

人文關(guān)懷是當(dāng)今社會(huì)所迫切需要的一種關(guān)懷方式。通過(guò)對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài),我們能夠填補(bǔ)人與人之間的距離,建立起一種溫暖而親密的聯(lián)系。近期,我參加了一場(chǎng)關(guān)于人文關(guān)懷的研討會(huì),并有幸將自己的體會(huì)分享給大家。本文將以五段式來(lái)探討人文關(guān)懷的定義、重要性、實(shí)踐方法、所帶來(lái)的好處以及我對(duì)人文關(guān)懷的信念和期望。

第一段:引言和人文關(guān)懷的定義(200字)。

人文關(guān)懷是指對(duì)他人的愛(ài)心和關(guān)懷,將別人的需要、感受和幸福放在首位。這是一種基于同理心和尊重的態(tài)度,能夠推動(dòng)我們與他人建立起緊密且深刻的聯(lián)系。人文關(guān)懷將我們從自我關(guān)注和自我幸福中解放出來(lái),使我們更加關(guān)注他人的需求,并盡力滿足他們的期待。這種關(guān)懷不僅限于個(gè)人關(guān)系,也包括對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷。

第二段:人文關(guān)懷的重要性(200字)。

人文關(guān)懷對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。首先,它能夠培養(yǎng)出一個(gè)更公正和包容的社會(huì)環(huán)境,減少各類沖突和歧視。其次,人文關(guān)懷能夠增進(jìn)人與人之間的友誼和親密關(guān)系,使我們?cè)诶щy時(shí)得到支持和鼓舞。最重要的是,人文關(guān)懷能夠緩解他人的痛苦和不幸,改善他們的生活質(zhì)量。

第三段:實(shí)踐人文關(guān)懷的方法(200字)。

實(shí)踐人文關(guān)懷并不需要大量的時(shí)間和資源,只需要我們溫柔的語(yǔ)言和真摯的關(guān)懷。首先,我們可以主動(dòng)傾聽(tīng)他人的故事和煩惱,給予他們安慰和支持。其次,我們可以從心理上支持他人,鼓勵(lì)他們勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和困難,并提供必要的幫助。此外,我們還可以定期參與公益活動(dòng),幫助社會(huì)弱勢(shì)群體改善生活。

第四段:人文關(guān)懷帶來(lái)的好處(200字)。

實(shí)踐人文關(guān)懷不僅能夠?yàn)樗藥?lái)好處,也能夠讓我們自己得到滿足和成長(zhǎng)。我們將以一種積極的方式與他人互動(dòng),增進(jìn)彼此的社交技巧和情感智力。同時(shí),我們能夠深入了解他人的需求和煩惱,學(xué)會(huì)換位思考,進(jìn)一步提升自己的同理心和溝通能力。通過(guò)實(shí)踐人文關(guān)懷,我們還能夠感受到他人真誠(chéng)的感激和愿意,從而增強(qiáng)自己的幸福感和自尊心。

第五段:我對(duì)人文關(guān)懷的信念和期望(200字)。

作為一個(gè)關(guān)懷社會(huì)的積極分子,我深信人文關(guān)懷是我們社會(huì)進(jìn)步和和諧的基石。我希望能夠與更多的人一起實(shí)踐人文關(guān)懷,共同為我們的社會(huì)創(chuàng)造出更美好的未來(lái)。我期望人們能夠更加關(guān)注他人的感受和需求,在日常生活中融入更多溫暖和友好。只有這樣,我們的社會(huì)才能變得更加和諧繁榮,人們也才能夠獲得更多的幸福和滿足。

結(jié)語(yǔ):人文關(guān)懷是一個(gè)非常重要的主題,也是當(dāng)今社會(huì)所迫切需要的價(jià)值觀念。通過(guò)實(shí)踐人文關(guān)懷,我們能夠建立起更親密和真摯的聯(lián)系,為他人帶來(lái)幫助和幸福。同時(shí),我們也能夠通過(guò)實(shí)踐人文關(guān)懷得到滿足和成長(zhǎng)。希望本文對(duì)大家了解人文關(guān)懷有所幫助,并能激發(fā)更多人加入到人文關(guān)懷的行列中來(lái)。只有當(dāng)我們團(tuán)結(jié)一心,共同關(guān)懷他人,我們的社會(huì)才能變得更美好。

人文關(guān)懷意思篇九

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,人們已逐漸認(rèn)識(shí)到關(guān)懷護(hù)理的重要性,人文關(guān)懷也成了醫(yī)院在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中一個(gè)不可缺少的軟實(shí)力。因此積極開(kāi)展“以人為本”“以病人為中心”的人性化關(guān)懷護(hù)理,既是人性的召喚,也是護(hù)理專業(yè)準(zhǔn)確定位,進(jìn)而把握未來(lái)發(fā)展方向的具體體現(xiàn)。護(hù)理部為了加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè),不斷提高患者滿意度,打造患者心動(dòng)服務(wù),特制定此方案:

一、活動(dòng)組織。

(一)成立護(hù)理人文關(guān)懷活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。

組長(zhǎng):副院長(zhǎng)。

副組長(zhǎng):

成員:各科護(hù)士長(zhǎng)。

活動(dòng)負(fù)責(zé)辦公室:

(二)小組職責(zé)。

1.負(fù)責(zé)各科室后勤保障工作。

2.定期督導(dǎo)、檢查科室活動(dòng)落實(shí)情況。

3.定時(shí)召開(kāi)小組討論會(huì)議,解決現(xiàn)存問(wèn)題。

4.組織召開(kāi)護(hù)理人文關(guān)懷成果分享會(huì)。

二、活動(dòng)目標(biāo)。

(一)培養(yǎng)護(hù)理人員的愛(ài)心、同情心。

(二)為患者提供貼心、動(dòng)心服務(wù)。

(三)提高患者的滿意度。

(四)構(gòu)建和諧的護(hù)患關(guān)系。

三、活動(dòng)原則。

積極主動(dòng),創(chuàng)造滿意;

用心用情,融入點(diǎn)滴;

承諾必行,忌走形式。

四、活動(dòng)范圍。

臨床科室:

五、活動(dòng)時(shí)間。

自1月開(kāi)始長(zhǎng)效執(zhí)行。

六、活動(dòng)關(guān)懷措施。

關(guān)懷從溝通開(kāi)始,在全院推行“改稱呼,降語(yǔ)調(diào),換語(yǔ)氣,提倡文明用語(yǔ),禁用服務(wù)忌語(yǔ)”活動(dòng);所有護(hù)理人員遵守關(guān)懷護(hù)理禮儀及各項(xiàng)關(guān)懷服務(wù)流程。(具體的關(guān)懷護(hù)理禮儀及服務(wù)流程見(jiàn)附頁(yè))。

(一)護(hù)士。

1.尊重患者,和患者溝通時(shí),給予禮貌的、患者喜愛(ài)方式的。

稱呼,建立關(guān)懷性的護(hù)患關(guān)系。

2.責(zé)任護(hù)士每日對(duì)患者進(jìn)行關(guān)懷性需求評(píng)估,并提供相應(yīng)的。

護(hù)理。

3.責(zé)任護(hù)士每天與所負(fù)責(zé)的患者逐一溝通,時(shí)間至少5分鐘。

4.責(zé)任護(hù)士可以通過(guò)一些有意識(shí)的動(dòng)作,如握住患者的手、

輕拍患者的肩膀、整理患者的床鋪或衣服等讓患者感受到護(hù)士的關(guān)愛(ài)。

5.護(hù)士對(duì)患者提供護(hù)理時(shí),眼中必須有病人,關(guān)心病人的整。

體,而不僅僅是完成治療及操作。

6.晨、晚間交接班時(shí),兩人同時(shí)到患者床邊,交班者介紹下。

一班的護(hù)士,讓患者感受到任何時(shí)候都有護(hù)士來(lái)提供服務(wù)。

7.責(zé)任護(hù)士尊重、關(guān)心患者的家屬,每天與患者家屬至少進(jìn)。

行一次良好的溝通。

8.住院患者需要外出檢查時(shí),責(zé)任護(hù)士先與檢查科室聯(lián)系,

確認(rèn)檢查的時(shí)間及注意事項(xiàng),并告知患者,將檢查所需物品攜帶齊全,盡量減少患者檢查等待時(shí)間,避免因攜帶用物不全耽誤檢查,危重病人或者高風(fēng)險(xiǎn)病人由責(zé)任護(hù)士親自陪同前往。

9.患者出院時(shí)有責(zé)任護(hù)士或者護(hù)士長(zhǎng)送患者到電梯口。

(二)護(hù)士長(zhǎng)。

1.護(hù)士長(zhǎng)在科室營(yíng)造關(guān)懷的氛圍,比如制定科室展板(展板。

的命名可以通過(guò)頭腦風(fēng)暴法來(lái)確定),在每一個(gè)病房放置一本患者留言本,護(hù)士長(zhǎng)值班日下病房查看病人及留言本,對(duì)已閱讀的留言給予批閱簽字等。

2.科室制定本科室人文關(guān)懷實(shí)施細(xì)則。并根據(jù)本科室疾病專。

科特點(diǎn),至少開(kāi)展一項(xiàng)具有專科特色的`關(guān)懷服務(wù)。

3.科室每月進(jìn)行關(guān)懷服務(wù)滿意度調(diào)查;進(jìn)行關(guān)懷護(hù)理查房;

每月組織科室人員進(jìn)行關(guān)懷故事分享并有記錄。

4.護(hù)士長(zhǎng)對(duì)護(hù)士進(jìn)行關(guān)懷,如:護(hù)士長(zhǎng)掌握本科室護(hù)士的生。

日,在護(hù)士生日當(dāng)日適當(dāng)給予調(diào)休;護(hù)士長(zhǎng)給予生日祝福;護(hù)士或其親屬生病住院時(shí),護(hù)士長(zhǎng)組織科室人員探望,護(hù)士生病住院時(shí)護(hù)士長(zhǎng)及時(shí)通知護(hù)理部等。

(三)護(hù)理部。

1.護(hù)理部對(duì)護(hù)士長(zhǎng)進(jìn)行關(guān)懷,護(hù)理部掌握護(hù)士長(zhǎng)生日,生日。

時(shí)給予生日祝福,護(hù)士長(zhǎng)及親屬生病住院時(shí),護(hù)理部組織護(hù)士長(zhǎng)前去探望等。

2.護(hù)理部每季度組織一次“護(hù)理人文關(guān)懷”故事分享會(huì),達(dá)。

到好經(jīng)驗(yàn)全院分享的目的。

七、活動(dòng)保障措施。

(一)活動(dòng)分階段推行,1-2月份動(dòng)員、準(zhǔn)備、啟動(dòng)階段,3。

月正式進(jìn)行質(zhì)量考核,并納入長(zhǎng)效機(jī)制。

(二)護(hù)士長(zhǎng)及骨干培訓(xùn):人文關(guān)懷的起始階段由護(hù)理部針。

對(duì)科室護(hù)士長(zhǎng)及護(hù)理骨干進(jìn)行護(hù)理人文關(guān)懷專題講座,提高護(hù)士長(zhǎng)認(rèn)識(shí),幫助護(hù)士長(zhǎng)理清思路。科室通過(guò)頭腦風(fēng)暴法制定“護(hù)理人文關(guān)懷”具體的實(shí)施細(xì)則,然后再進(jìn)行科室培訓(xùn),并認(rèn)真組織落實(shí)。

(三)全員培訓(xùn):第二階段護(hù)理部組織全員培訓(xùn),主要培訓(xùn)。

人文關(guān)懷服務(wù)禮儀及人文關(guān)懷服務(wù)流程。

(四)院外培訓(xùn):選派護(hù)士長(zhǎng)及護(hù)理骨干外出參加人文關(guān)懷。

的學(xué)習(xí)班,條件允許的話,去人文關(guān)懷開(kāi)展較好的醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)。

(五)科室制作展板,展示護(hù)士從書(shū)籍、網(wǎng)站、雜志等學(xué)習(xí)。

的人文關(guān)懷護(hù)理的基本理論知識(shí)和新進(jìn)展。并將自我關(guān)懷與相互關(guān)懷的事例記錄下來(lái)與同事分享。

(六)護(hù)理部、評(píng)審辦進(jìn)行人文關(guān)懷患者滿意度、人文關(guān)懷。

醫(yī)生滿意度調(diào)查,出院患者電話回訪,進(jìn)行人文關(guān)懷服務(wù)質(zhì)量督查。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)與科室溝通和反饋,協(xié)助科室進(jìn)行整改,并提出整改意見(jiàn)和整改期限,逾期不整改,落實(shí)不到位者按標(biāo)準(zhǔn)加倍扣分。

及服務(wù)忌語(yǔ)”“人文關(guān)懷服務(wù)流程”“人文關(guān)懷服務(wù)滿意度調(diào)查”,并下發(fā)科室。

八、激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制。

(一)護(hù)理部評(píng)價(jià)科室。

1.附表一:《人文關(guān)懷服務(wù)滿意度調(diào)查》。

患者及醫(yī)生滿意度調(diào)查總分100分,合格80分,每份不合格。

的問(wèn)卷扣5分,從科室平均分中扣除。

2.附表二:《人文關(guān)懷服務(wù)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》。

護(hù)理人文關(guān)懷質(zhì)量評(píng)價(jià)滿分100分,90分合格,不合格的加。

扣5分。

3.附表三:《人文關(guān)懷服務(wù)禮儀及服務(wù)忌語(yǔ)》、《人文關(guān)懷。

服務(wù)流程》。

(二)護(hù)理部評(píng)價(jià)護(hù)士。

每名護(hù)士基礎(chǔ)分100分,在電話回訪中點(diǎn)名表?yè)P(yáng)的護(hù)士加5分,點(diǎn)名批評(píng)或者有不良投訴的查實(shí)案例扣5分,未查實(shí)的案例扣1分。滿意度調(diào)查和表?yè)P(yáng)信中提名表?yè)P(yáng)的護(hù)士加0.5分。

(三)激勵(lì)機(jī)制。

年終護(hù)理部、評(píng)審辦根據(jù)人文關(guān)懷質(zhì)量考核結(jié)果評(píng)選護(hù)理人。

文關(guān)懷服務(wù)“星級(jí)護(hù)士站”“星級(jí)護(hù)士”“星級(jí)護(hù)士長(zhǎng)”。星越多,說(shuō)明人文關(guān)懷服務(wù)質(zhì)量越好。最高星級(jí)為五級(jí)。

1.星級(jí)護(hù)士站的評(píng)選方法。

根據(jù)科室人文關(guān)懷質(zhì)量考核得分,其他科室投票得分,職能。

部門(mén)投票得分,輔助科室投票得分及院領(lǐng)導(dǎo)評(píng)議的結(jié)果,最終選出臨床科室星級(jí)護(hù)士站6名,特殊科室組星級(jí)護(hù)士站3名。

臨床科室得分第一的為“人文關(guān)懷服務(wù)三星護(hù)士站”;排名。

第二、第三的為“人文關(guān)懷服務(wù)二星護(hù)士站”;排名第四、第五、第六的為“人文關(guān)懷服務(wù)一星護(hù)士站”;第二年考核結(jié)果再次入圍的科室,綜合成績(jī)排名仍保持第一,或排名較前一年有進(jìn)步的,給予在原來(lái)星級(jí)基礎(chǔ)上再加一星的獎(jiǎng)勵(lì)。其他根據(jù)得分排序給予星級(jí)級(jí)別;依次類推最高星級(jí)為5星級(jí)。

特殊科室得分第一的為“人文關(guān)懷服務(wù)三星護(hù)士站”;排名。

第二的為“人文關(guān)懷服務(wù)二星護(hù)士站”;排名第三的為“人文關(guān)懷服務(wù)一星護(hù)士站”。第二年考核結(jié)果再次入圍的科室,綜合成績(jī)排名仍保持第一,或排名較前一年有進(jìn)步的,給予在原來(lái)星級(jí)基礎(chǔ)上再加一星的獎(jiǎng)勵(lì)。其他根據(jù)得分排序給予星級(jí)級(jí)別;依次類推最高星級(jí)為5星級(jí)。

2.星級(jí)護(hù)士的評(píng)選方法。

根據(jù)科室投票推薦、人文關(guān)懷護(hù)理服務(wù)護(hù)士個(gè)人考核記錄、本科室醫(yī)生評(píng)議,職能部門(mén)評(píng)議、輔助科室評(píng)議、院領(lǐng)導(dǎo)評(píng)議結(jié)果,每年選出人文關(guān)懷星級(jí)護(hù)士15名,第一年均授予“人文關(guān)懷服務(wù)一星護(hù)士”,連續(xù)被評(píng)為星級(jí)護(hù)士的,在原來(lái)星級(jí)的基礎(chǔ)上再加一星,直到最高級(jí)別五星。

3.星級(jí)護(hù)士長(zhǎng)的評(píng)選方法。

被評(píng)為星級(jí)護(hù)士站的科室護(hù)士長(zhǎng)為“人文關(guān)懷服務(wù)一星護(hù)士長(zhǎng)”,連續(xù)被評(píng)為星級(jí)護(hù)士長(zhǎng)的,在原來(lái)星級(jí)的基礎(chǔ)上再加一星,直到最高級(jí)別五星。

(四)獲得星級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)的科室和個(gè)人頒發(fā)獎(jiǎng)牌或獎(jiǎng)杯。

(五)年終考核結(jié)果:每次滿意度調(diào)查得分和質(zhì)量評(píng)價(jià)得分,

任一項(xiàng)不合格的,取消評(píng)星資格。

九、活動(dòng)寄語(yǔ)。

冰心老人說(shuō)過(guò):“愛(ài)在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨。

時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途,點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可落,卻不是悲涼”,讓我們用愛(ài)心守護(hù)生命,用行動(dòng)創(chuàng)造奇跡。

護(hù)理部201月1日。

人文關(guān)懷意思篇十

近年來(lái),針對(duì)患者身心健康的研究不斷增加,臨床人文關(guān)懷逐漸受到重視。作為醫(yī)護(hù)人員,我們需要關(guān)注患者的感受和需求,為他們提供更全面的照顧。在參與臨床人文關(guān)懷實(shí)踐的過(guò)程中,我有了深入的思考與感悟。

首先,臨床人文關(guān)懷需要更加關(guān)注患者的情感需求。在臨床治療過(guò)程中,患者往往會(huì)面臨諸多壓力和挫折。這時(shí),醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該在治療的同時(shí),密切關(guān)注患者的情緒變化,適時(shí)給予安慰和支持。我記得有一次,一位患者被診斷出癌癥晚期,他陷入了極度的自責(zé)和絕望中。在與他的交流中,我意識(shí)到他除了藥物治療外還需要情感上的幫助。于是,我主動(dòng)傾聽(tīng)他的抱怨與痛苦,并與他分享他生活中美好的回憶和跟親人的團(tuán)聚。通過(guò)我與他的溝通,他漸漸對(duì)未來(lái)充滿了希望,情緒也得到了緩解。這次經(jīng)歷讓我更加明白,患者情感上的支持對(duì)他們的康復(fù)有著重要的影響。

其次,在臨床人文關(guān)懷中,建立良好的醫(yī)患溝通是非常關(guān)鍵的。通過(guò)充分的溝通,我們能更深入地了解患者的需求,提供更貼心的服務(wù)。我記得有一次處理食物中毒的患者,他對(duì)著所有醫(yī)生抱怨說(shuō)從來(lái)沒(méi)有一個(gè)醫(yī)生好好地給他解釋他的病情和治療計(jì)劃。我看著患者滿心怨氣的樣子,深感到會(huì)診過(guò)程中的溝通出現(xiàn)了問(wèn)題。在與患者的交流中,我告訴他病情的嚴(yán)重性以及治療的方法,并詢問(wèn)他是否對(duì)治療計(jì)劃有疑慮。通過(guò)我的解釋和耐心傾聽(tīng),患者開(kāi)始轉(zhuǎn)變態(tài)度,對(duì)醫(yī)護(hù)人員的信任也得到增加。這讓我意識(shí)到,只有通過(guò)與患者建立良好的溝通機(jī)制,我們才能更好地了解他們的需求,并為他們提供更好的治療方案。

此外,醫(yī)護(hù)人員在臨床人文關(guān)懷中需要發(fā)揚(yáng)尊重患者的精神。尊重是建立和諧醫(yī)患關(guān)系的重要一環(huán)。我們應(yīng)該尊重每位患者,尊重他們的人格尊嚴(yán)和隱私權(quán)。尊重是關(guān)愛(ài)的核心價(jià)值,只有在尊重的基礎(chǔ)上,我們才能真正得到患者的信任。在我的日常工作中,我始終將尊重放在優(yōu)先位置,并盡量避免對(duì)患者進(jìn)行不必要的干預(yù)。在處理年長(zhǎng)的患者時(shí),我會(huì)特別留意他們的行為和思維習(xí)慣,并尊重他們的意見(jiàn)和選擇。通過(guò)我對(duì)患者的尊重,他們感受到了關(guān)愛(ài)和尊嚴(yán),并對(duì)自己的康復(fù)任務(wù)更有動(dòng)力和信心。

最后,自我反思和學(xué)習(xí)是臨床人文關(guān)懷中不可或缺的一部分。在與患者交流和治療中,我們經(jīng)常會(huì)面對(duì)一些困擾和挑戰(zhàn)。但只要我們能夠保持對(duì)自己的反思和學(xué)習(xí)態(tài)度,我們就能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和應(yīng)對(duì)困難的能力。無(wú)論是專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)還是在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),都能幫助我們更好地為患者提供服務(wù)。在我的日常工作中,我經(jīng)常與同事和上級(jí)進(jìn)行交流,分享經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)心得。通過(guò)這種分享和學(xué)習(xí)的方式,我從中學(xué)到了許多新的知識(shí)和技能,提高了自己的臨床能力。同時(shí),我也通過(guò)與同事們的互動(dòng)和合作體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)的力量,使我們能夠更好地為患者提供全面的關(guān)懷。

總結(jié)起來(lái),臨床人文關(guān)懷是一項(xiàng)艱巨而重要的任務(wù)。通過(guò)關(guān)注患者的情感需求、建立良好的醫(yī)患溝通、尊重患者的人格尊嚴(yán)和隱私權(quán)以及自我反思和學(xué)習(xí),我們才能更好地為患者提供照顧。希望未來(lái)的醫(yī)護(hù)人員都能提高人文關(guān)懷意識(shí),為患者提供更加貼心的服務(wù),共同促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展。

人文關(guān)懷意思篇十一

人類社會(huì)是一個(gè)相互聯(lián)系的整體,每個(gè)人都有著自己的人生軌跡和獨(dú)特的生命經(jīng)歷。在這個(gè)多元而復(fù)雜的世界里,我們需要的不僅僅是物質(zhì)、知識(shí)和技能,更需要的是情感、情緒和關(guān)懷。人文關(guān)懷是一種與人相關(guān)的關(guān)懷,是把人和情感放在第一位的關(guān)懷。通過(guò)實(shí)踐人文關(guān)懷,我深刻地認(rèn)識(shí)到了人的價(jià)值和意義。

第二段:認(rèn)識(shí)人文關(guān)懷。

人文關(guān)懷是一種尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的關(guān)懷,是對(duì)身體、情感、社交和心靈四個(gè)層面的關(guān)心。在我入職公司后,每個(gè)人都通過(guò)人文關(guān)懷讓我感受到了溫暖和安全感。我的經(jīng)理會(huì)定期詢問(wèn)我工作上的困難,并提供幫助和指導(dǎo),同時(shí),他也會(huì)關(guān)注我的個(gè)人成長(zhǎng)和心理健康。這種關(guān)心不僅體現(xiàn)了他對(duì)我作為一個(gè)員工的關(guān)注,更表明了他作為一個(gè)人對(duì)我的關(guān)懷。

第三段:實(shí)踐中的人文關(guān)懷。

在日常工作中,人文關(guān)懷也是非常重要的。在我與客戶或同事交流時(shí),通過(guò)展現(xiàn)出我對(duì)他們的關(guān)注和理解,我能夠更好地建立起相互信任和尊重的關(guān)系。我把一些小小的舉動(dòng)融入到我的工作中,比如打電話時(shí)問(wèn)候客戶的家人,送一個(gè)小禮物給同事,或者是在團(tuán)隊(duì)聚會(huì)中提供一些開(kāi)導(dǎo)和鼓勵(lì)。這些小小的舉動(dòng)雖然看似微不足道,但它們含有了我對(duì)他人的關(guān)懷和尊重。

人文關(guān)懷是可以帶來(lái)無(wú)限收獲的。在我的團(tuán)隊(duì)中,我們每個(gè)人都能夠感受到彼此之間的尊重和關(guān)懷。這種人文關(guān)懷帶給我們團(tuán)隊(duì)的是信任、感情和友情,這些都是團(tuán)隊(duì)和個(gè)人無(wú)法缺少的財(cái)富。對(duì)于公司而言,人文關(guān)懷也是號(hào)召和留住人才的重要方式,因?yàn)樗宫F(xiàn)出了公司的人性化管理和對(duì)員工的關(guān)愛(ài)。

第五段:總結(jié)。

在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,我們隨時(shí)隨地都面臨著考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。世界似乎越來(lái)越復(fù)雜,而我們作為人類,需要的是更多的人文關(guān)懷。人文關(guān)懷是對(duì)人的關(guān)愛(ài)和尊重,是消除疏離和孤獨(dú)的最好方式。通過(guò)實(shí)踐人文關(guān)懷,我們不僅能夠成為更好的人,還能夠創(chuàng)造更美好的社會(huì)和世界。

人文關(guān)懷意思篇十二

1.花須柳眼各無(wú)賴,紫蝶黃蜂俱有情――李商隱《二月二日》。

2.山將別恨和心斷,水帶離聲入夢(mèng)流――羅隱《綿谷回寄蔡氏昆仲》。

4.生命如流水,只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候,才美麗,才有意義。――張聞天。

5.生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷,只有勇敢的人才能通過(guò)。――米歇潘。

6.應(yīng)該笑著面對(duì)生活,不管一切如何。――伏契克。

7.人生有兩出悲劇:一是萬(wàn)念俱灰,另一是躊躇滿志。――肖伯納。

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?“孝親敬老”的詩(shī)句有哪些。

1.慈母手中線,游子身上衣。____孟郊《游子吟/迎母漂上作》。

2.人家見(jiàn)生男女好,不知男女催人老。____王建《短歌行》。

3.搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。____黃景仁《別老母》。

4.哀哀父母,生我勞瘁。____佚名《蓼莪》。

5.愛(ài)子心無(wú)盡,歸家喜及辰。____蔣士銓《歲暮到家》。

6.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。____孟郊《游子吟/迎母漂上作》。

7.父兮生我,母兮鞠我。____佚名《蓼莪》。

8.見(jiàn)面憐清瘦,呼兒?jiǎn)柨嘈痢___蔣士銓《歲暮到家》。

9.慈母倚門(mén)情,游子行路苦。____王冕《墨萱圖·其一》。

10.雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。____白居易《燕詩(shī)示劉叟》。

11.來(lái)時(shí)父母知隔生,重著衣裳如送死。____王建《渡遼水》。

12.當(dāng)時(shí)父母念,今日爾應(yīng)知。____白居易《燕詩(shī)示劉叟》。

13.有孫母未去,出入無(wú)完裙。____杜甫《石壕吏》。

14.辛勤三十日,母瘦雛漸肥。____白居易《燕詩(shī)示劉叟》。

15.思爾為雛日,高飛背母時(shí)。____白居易《燕詩(shī)示劉叟》。

16.霜?dú)屘J花淚濕衣,白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。____與恭《思母》。

17.母別子,子別母,白日無(wú)光哭聲苦。____白居易《母別子》。

18.守節(jié)自誓,親誨之學(xué)。____歐陽(yáng)修《畫(huà)地學(xué)書(shū)》。

19.明朝甑復(fù)空,母子相持哭。____陸游《十月二十八日風(fēng)雨大作》。

20.喃喃教言語(yǔ),一一刷毛衣。____白居易《燕詩(shī)示劉叟》。

21.老母與子別,呼天野草間。____李白《豫章行》。

9.求名言、名句、詩(shī)句關(guān)于生活、理想、自然、人文、關(guān)懷、志向等方面。

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人文關(guān)懷意思篇十三

管理就是制定,執(zhí)行,檢查和改進(jìn),也就是管理者在一定的環(huán)境條件下,對(duì)組織所擁有的資源(人力、物力和財(cái)力等各項(xiàng)資源)進(jìn)行計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和協(xié)調(diào),以有效的實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程。現(xiàn)代企業(yè)管理模式主要依靠制度管理來(lái)實(shí)現(xiàn),而制度管理是指依靠各種規(guī)章、制度和規(guī)范進(jìn)行管理的一種管理方式。

人文關(guān)懷的核心在于肯定人性和人的價(jià)值,尋求人的個(gè)性解放和自由平等,尊重人的理性思考,關(guān)懷人的精神生活等。在思想政治工作視野中,人文關(guān)懷是指尊重人的主體地位和個(gè)性差異,關(guān)心人豐富多樣的個(gè)體需求,激發(fā)人的主動(dòng)性積極性創(chuàng)造性,促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。

如何處理好“嚴(yán)格管理”和“人文關(guān)懷”之間的關(guān)系,是我們?cè)诎踩a(chǎn)與日常管理過(guò)程中面臨的重要課題。“嚴(yán)格管理”是實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)中心目標(biāo)的內(nèi)在要求和基本手段。“人文關(guān)懷”則必須以“嚴(yán)格管理”為前提,在“嚴(yán)格管理”的過(guò)程中輔以“人文關(guān)懷”,是實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)的重要途徑和方法。

一、制度管理中人文關(guān)懷相對(duì)較為薄弱

盡管“嚴(yán)格管理”在企業(yè)管理過(guò)程中具有不可替代的作用,但從當(dāng)前現(xiàn)場(chǎng)管理的實(shí)踐來(lái)看,由于過(guò)多地強(qiáng)調(diào)制度管理,明顯束縛了職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。通過(guò)反思我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)前的制度管理存在一定的人文缺失,這種缺失主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.職工參與制度建設(shè)的積極性不高。企業(yè)的規(guī)章制度關(guān)系到每個(gè)職工的切身權(quán)益,一項(xiàng)規(guī)章制度如果經(jīng)過(guò)全體職工反復(fù)醞釀、討論和修改,就能變成職工“自己的”制度,從而增強(qiáng)廣大職工的主人翁意識(shí),調(diào)動(dòng)大家的管理積極性,并能夠提高執(zhí)行制度的自覺(jué)性。但是在日常管理實(shí)踐中,由于規(guī)章制度的制定都是采取自上而下、職工代表大會(huì)通過(guò)的方式,普通職工事前不知情,只能被動(dòng)地接受和遵守,不僅造成職工對(duì)制度管理的心理排斥,更重要的是失去了企業(yè)發(fā)展所必須的人文氛圍。

2.規(guī)章制度的內(nèi)容缺少人文內(nèi)涵。翻開(kāi)大多數(shù)規(guī)章制度我們不難發(fā)現(xiàn),程序性、機(jī)械性的條文居多,行政色彩濃厚,缺少人文關(guān)懷。制度管理重視的是一些“條條款款”,但是當(dāng)這些“條條款款”制訂得太多太細(xì)時(shí),它又會(huì)越來(lái)越束縛人的思想和行為,難以張揚(yáng)人的個(gè)性,更難以形成一個(gè)企業(yè)的鮮活特色。管理的核心是對(duì)“人”的管理,是由“管理者——職工”這樣一個(gè)人與人之間的關(guān)系構(gòu)成的管理系統(tǒng),不能單純理解為管理人、管住人。特別需要指出的是,如果管理者缺乏人文思想特別是正確的管理理念,滿足于頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,那么制定出來(lái)的規(guī)章制度必定是零亂繁雜,甚至自相矛盾的,其結(jié)果是職工無(wú)所適從,甚至陷入混亂狀態(tài)。

3.規(guī)章制度的執(zhí)行缺少人文關(guān)懷。執(zhí)行制度剛性有余,柔性不足,沒(méi)有做到剛?cè)嵯酀?jì)。過(guò)分注重制度的嚴(yán)格執(zhí)行,事情無(wú)論大小、輕重、緩急,均是“一刀切”,而忽視了人文關(guān)懷。企業(yè)管理牽涉方方面面、各有側(cè)重,有的側(cè)重過(guò)程,有的側(cè)重結(jié)果。如果制度與人文不能有機(jī)結(jié)合,不分輕重緩急,勢(shì)必造成評(píng)價(jià)上的不公正,造成管理中的不必要矛盾。如有的過(guò)程管理到位而安全結(jié)果卻不盡如人意,有的安全結(jié)果較好而過(guò)程管理不是很到位,“一刀切”的制度評(píng)價(jià)往往會(huì)產(chǎn)生矛盾。制度管理雖是剛性化的、原則化的管理,“管理制度是無(wú)情的”,人的管理卻是有情有義的。管理制度的制定者、執(zhí)行者和管理的對(duì)象都是有著豐富情感的活生生的人,管理制度的執(zhí)行過(guò)程可以也應(yīng)該做到充滿人情味。可先打后撫,批評(píng)處理在前,促膝談心隨后,既體現(xiàn)制度的嚴(yán)肅不可違,又充滿了人性關(guān)愛(ài)。

4.缺少人文關(guān)懷,制度管理的激勵(lì)作用難以發(fā)揮。在制度管理中過(guò)多強(qiáng)調(diào)對(duì)管理對(duì)象的要求和約束,結(jié)果成為職工發(fā)展的束縛,加重了職工的工作負(fù)擔(dān)和精神壓力,導(dǎo)致職工產(chǎn)生一定的逆反心理和抵觸情緒。在制度管理過(guò)程中,要堅(jiān)持以人為本,重在激勵(lì)的理念。如果只是想方設(shè)法在規(guī)章制度上做文章,把規(guī)章細(xì)則化、標(biāo)準(zhǔn)化,而且配合量化評(píng)分和經(jīng)濟(jì)考核,把職工當(dāng)成管教的對(duì)象,甚至一罰了之,不僅嚴(yán)重扭曲了管理的宗旨,也使職工在管理過(guò)程中被程序化、機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化了。管理變成了檢查,職工疲于應(yīng)付。殊不知制度約束只是基本要求,激勵(lì)才是最終要求。通過(guò)制度建設(shè)調(diào)動(dòng)職工的積極性,營(yíng)造出有利于人才輩出、人盡其才的用人環(huán)境才是現(xiàn)代企業(yè)管理所追尋的境界。

二、現(xiàn)場(chǎng)管理行為不規(guī)范

現(xiàn)場(chǎng)車(chē)間的安全管理工作辛苦、繁瑣、安全壓力大、精神壓力大,管理行為也容易引起職工反感和抵觸,甚至還有受些委屈,造成工作難以推動(dòng),不少工作都是蜻蜓點(diǎn)水、點(diǎn)到為止,安全措施的嚴(yán)格落實(shí)難以取得實(shí)效。如何走出困境,我覺(jué)得應(yīng)該多從管理者自己身上找原因,打鐵還要自身硬。

1.安全管理太多“獨(dú)角戲”,沒(méi)有“大合唱”的局面亟需改變。少數(shù)車(chē)間干部只管負(fù)責(zé)帶領(lǐng)職工干活,對(duì)車(chē)間整體安全管理很少參與,甚至漠不關(guān)心。面對(duì)不良現(xiàn)象,也跟著職工發(fā)牢騷鬧情緒,而不把安全管理當(dāng)作份內(nèi)之事去問(wèn)去管。即使有些干部有參與安全管理的想法,但往往又怕得罪職工或與主管干部的管理理念發(fā)生沖突,而不愿意去“管閑事”。有些現(xiàn)場(chǎng)管理人員高高在上或錯(cuò)誤地認(rèn)為:普通職工文化水平低或看不起他們,管理上的東西他們不懂或不清楚,只要他們把自己本崗位的工作和生產(chǎn)任務(wù)搞好就行了,其他的事與他們沒(méi)有多大關(guān)系,造成職工參與安全管理的能力和積極性長(zhǎng)期得不到提高。總之,由于種種原因,現(xiàn)場(chǎng)車(chē)間在安全管理中唱“獨(dú)角戲”的現(xiàn)象普遍存在,也導(dǎo)致一些現(xiàn)場(chǎng)車(chē)間管理人員自己也覺(jué)得兩頭受氣,兩頭不落好。

2.安全管理太多“大棒子”,沒(méi)有“胡蘿卜”的局面亟需改變。在安全管理中時(shí)刻揮舞經(jīng)濟(jì)考核的“大棒子”,到處呵斥指責(zé)、處罰,沒(méi)有“胡蘿卜”,缺乏鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。不看進(jìn)步,不看主流、不看變化、不看持續(xù)改進(jìn),成天冷若冰霜,一棍子掃一大-片,自高自大,自己永遠(yuǎn)正確。看到職工有好的表現(xiàn)和進(jìn)步,吝嗇自己的贊美,發(fā)現(xiàn)有“兩違”現(xiàn)象,以罰代教,沒(méi)有很好的對(duì)職工進(jìn)行說(shuō)服教育,使職工從感情上難以接受。有的在“兩違”行為處理上,同樣的性質(zhì),對(duì)與自己關(guān)系不好的職工動(dòng)真格,對(duì)有點(diǎn)關(guān)系、面子的職工網(wǎng)開(kāi)一面,從輕發(fā)落,內(nèi)外有別,親疏有別,“看菩薩點(diǎn)香”,實(shí)行兩套規(guī)則。有的耳朵根軟,一聽(tīng)好話就改變?cè)瓌t和立場(chǎng),導(dǎo)致職工對(duì)管理產(chǎn)生抵觸情緒,造成一些職工明明知道設(shè)備有問(wèn)題或是存在安全隱患,因擔(dān)心傷及自己利益而“裝聾作啞”,混一天算一天。

3.安全管理太多“新鏡頭”,沒(méi)有“持久戰(zhàn)”的局面亟需改變。現(xiàn)場(chǎng)職工長(zhǎng)期處在安全生產(chǎn)的高壓之下,但各項(xiàng)專項(xiàng)整治活動(dòng)“一波接著一波”,各種細(xì)化措施和要求“一浪高過(guò)一浪”,在安全管理中沒(méi)有充分考慮職工的承受能力,現(xiàn)場(chǎng)職工經(jīng)常加班加點(diǎn),正常休息得不到保證,沿線、異地上崗職工很少回家,家庭矛盾增多。很多職工在安全生產(chǎn)中付出了超常努力,但是收入總體水平不見(jiàn)明顯增長(zhǎng),所得與付出不成比例,沒(méi)有充分享受到鐵路高速發(fā)展的成果。除了物質(zhì)方面的需求,普通職工,尤其是青年職工和業(yè)務(wù)技術(shù)相對(duì)較強(qiáng)的職工,還非常關(guān)心自己在單位的進(jìn)步與發(fā)展,但是面對(duì)職工提干困難、晉升空間不大、條條框框太多的現(xiàn)狀,使這些職工感覺(jué)不到自我發(fā)展的前途,甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為即便再努力也沒(méi)用,工作成就感不強(qiáng),遏制了工作才能的發(fā)揮。個(gè)別工作沒(méi)有充分考慮現(xiàn)場(chǎng)車(chē)間特點(diǎn)和一時(shí)困難,形式化的東西多、虎頭蛇尾的活動(dòng)多,沒(méi)有區(qū)分輕重緩急,尤其是沒(méi)有形成系統(tǒng)性與持續(xù)性有機(jī)結(jié)合的長(zhǎng)效機(jī)制,鏡頭變換太快,上報(bào)資料交叉重復(fù),計(jì)劃、報(bào)表、細(xì)化措施滿天飛,導(dǎo)致落實(shí)上走馬觀花、疲于應(yīng)付,極易形成“你有你的千條計(jì)、我有我的老主意”,甚至在各種臺(tái)賬、報(bào)表作假上抓“落實(shí)”,使安全管理得不到廣泛的心理認(rèn)同。

三、以人文關(guān)懷加強(qiáng)和改進(jìn)安全管理的建議

樹(shù)立“以人為本”的管理理念,在安全生產(chǎn)過(guò)程中彰顯人文關(guān)懷,是源于對(duì)職工的尊重,是對(duì)職工尊嚴(yán)和價(jià)值的強(qiáng)調(diào)。俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,在管理中,制度管理和人文管理是管理中不可或缺的元素。科學(xué)的制度管理是實(shí)現(xiàn)人文管理的“護(hù)航者”,而以人為本的人文關(guān)懷是制度管理的“助推器”,是單位管理的活力源泉。只有把制度管理的“剛”與人文關(guān)懷的“柔”有機(jī)融合,“剛”中有“柔”,“柔”中帶“剛”,舞動(dòng)起制度管理和人文管理的兩條飄帶,才能達(dá)到嚴(yán)格管理與人文關(guān)懷“剛?cè)岵?jì)”的新境界。

1.在制度建設(shè)上堅(jiān)持公正原則。制度的建立應(yīng)是一個(gè)不斷揚(yáng)棄的過(guò)程。隨著時(shí)代的進(jìn)步和安全形勢(shì)的變化,某些制度不可避免地出現(xiàn)滯后甚至產(chǎn)生阻礙發(fā)展的副作用。當(dāng)某些制度不利于調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性,不利于確保安全生產(chǎn),就應(yīng)該及時(shí)修訂。同時(shí),要努力從源頭上減少由于決策“失誤”,工作安排“不科學(xué)”、“不到位”、“不協(xié)調(diào)”帶來(lái)的不穩(wěn)定因素。要堅(jiān)持制度出臺(tái)與制度解讀同步,強(qiáng)化正面引導(dǎo);堅(jiān)持執(zhí)行制度與思想教育同步,及時(shí)化解矛盾;堅(jiān)持心理疏導(dǎo)與解決實(shí)際問(wèn)題同步,確保思想穩(wěn)定。如:去年我段先后出臺(tái)了《關(guān)于對(duì)段機(jī)關(guān)出臺(tái)涉及職工利益的決策事項(xiàng)實(shí)行信訪評(píng)估的意見(jiàn)》、《武漢電務(wù)段涉及職工利益的決策事項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估辦法(暫行)》等,使得廣大職工在重大決策前擁有了知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)、協(xié)商權(quán)和監(jiān)督權(quán),從源頭上減少預(yù)防和減少了信訪問(wèn)題及各類矛盾糾紛等不穩(wěn)定因素的發(fā)生;在實(shí)行職工崗上分級(jí)基礎(chǔ)上進(jìn)行技術(shù)分級(jí),實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)技術(shù)與職工收入直接掛鉤;今年二屆二次職代會(huì)確定的實(shí)事工程中,增加沿線小站工區(qū)伙食津貼、適當(dāng)增加異地沿線職工交通補(bǔ)貼等舉措,逐步提高了全體職工的合理收入,體現(xiàn)了公平、公正、效益原則,獲得了職工的廣泛認(rèn)可和贊揚(yáng)。

2.在日常管理上體現(xiàn)以人為本。敢于并善于做好職工思想政治工作應(yīng)當(dāng)成為各級(jí)管理干部的必修課和基本功。當(dāng)前,職工與管理者之間溝通還有不小的心理障礙,職工有想法不太愿意讓干部知道,干部也難以知道職工所思所想所盼,這極易造成思想問(wèn)題的沉淀,最終影響職工隊(duì)伍的穩(wěn)定,必須引起我們的高度重視。各級(jí)管理人員要牢固樹(shù)立一切為現(xiàn)場(chǎng)、一切為職工的服務(wù)意識(shí),積極改進(jìn)工作方式和方法,堅(jiān)決克服空洞說(shuō)教和簡(jiǎn)單粗暴對(duì)待職工等問(wèn)題。要經(jīng)常深入基層與職工群眾談心交心交朋友,通過(guò)深入細(xì)致的思想政治工作,使職工有問(wèn)題愿意找領(lǐng)導(dǎo)、找組織,達(dá)到上下溝通和良性互動(dòng)的目的。在日常管理中,要把職工當(dāng)親人當(dāng)兄弟姐妹,帶著感情抓“兩違”,懷著愛(ài)心管安全。要在安全工作上突出人性化管理,著重從教育上入手,開(kāi)展深入細(xì)致的安全思想政治工作,使職工從思想深處認(rèn)識(shí)到安全的重要性,認(rèn)識(shí)到“兩違”的危害性。在“兩違”的處理上,要堅(jiān)持區(qū)別對(duì)待、處罰適當(dāng)、教育為主的原則,讓職工能夠主動(dòng)反思自己的錯(cuò)位行為,自覺(jué)認(rèn)識(shí)到“兩違”的嚴(yán)重后果,減少抵觸情緒。當(dāng)然,對(duì)嚴(yán)重“兩違”或造成重大后果的,也要嚴(yán)肅、從重予以處理,以維護(hù)安全管理制度的嚴(yán)肅性,使其他職工從中受到教育和警示。

3.在執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)上獲取職工認(rèn)同。安全生產(chǎn)必須實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化管理,就像操作電腦一樣,有既定的標(biāo)準(zhǔn)程序,一步也不能亂,一個(gè)鍵都不能錯(cuò)。各項(xiàng)安全作業(yè)流程也是一樣,必須一個(gè)環(huán)節(jié)緊扣一個(gè)環(huán)節(jié),一個(gè)環(huán)節(jié)都不能少,不能省略更不能錯(cuò)位。通過(guò)這種嚴(yán)格的作業(yè)程序限制,培養(yǎng)職工養(yǎng)成按章作業(yè)的`良好習(xí)慣,自覺(jué)在工作中立標(biāo)準(zhǔn)崗、干標(biāo)準(zhǔn)活。要體現(xiàn)嚴(yán)肅組織管理,使各級(jí)干部對(duì)待安全工作認(rèn)真負(fù)責(zé),一抓到底,做到安排工作先安排安全,布置任務(wù)先布置安全,班前會(huì)先講安全,作業(yè)前先看安全。要在日常每一次的天窗作業(yè)前,引導(dǎo)每一個(gè)職工想一想怎樣去干活才能保證安全,哪里可能出現(xiàn)什么危險(xiǎn),如何去干標(biāo)準(zhǔn)活、放心活、安全活;跟班干部想一想如何卡控關(guān)鍵環(huán)節(jié)、監(jiān)督責(zé)任是否落實(shí)、提高作業(yè)效率并保證按標(biāo)準(zhǔn),高質(zhì)量地完成工作任務(wù);工班長(zhǎng)要想一想如何去安全分工、職工作業(yè)是否規(guī)范、作業(yè)過(guò)程中如何去發(fā)現(xiàn)隱患、隱患是否及時(shí)處理;業(yè)務(wù)科室管理干部要想一想哪里是安全重點(diǎn)、哪里是薄弱環(huán)節(jié)、做到監(jiān)控到位。這樣,不僅可以保證互相補(bǔ)位,也可以聯(lián)勞協(xié)作、共保安全,使安全生產(chǎn)各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)得到更好地落實(shí),同時(shí)也可以得到職工的廣泛認(rèn)可。

4.在職工培訓(xùn)上體現(xiàn)職工需要。職工素質(zhì)的提高在于培訓(xùn),技能的提高在于經(jīng)常性的訓(xùn)練。安全教育具有長(zhǎng)期性和反復(fù)性,要使職工素質(zhì)得到持久的提高,為安全生產(chǎn)提供強(qiáng)有力的支持,除了在采取正常的崗前培訓(xùn)、業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)之外,要采取直觀易懂、職工喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式重點(diǎn)抓好現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)。如:堅(jiān)持作業(yè)前學(xué)習(xí)《作業(yè)指導(dǎo)書(shū)》和標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)流程,由工班長(zhǎng)或由工區(qū)職工輪流進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)示范教育;大型施工作業(yè)前,由車(chē)間干部進(jìn)行紙上作業(yè)推演、關(guān)鍵環(huán)節(jié)模擬演練等,不僅可以實(shí)現(xiàn)對(duì)職工進(jìn)行不間斷的培訓(xùn),也使職工能夠受到較為直觀的安全教育,減少“兩違”事件。同時(shí),要在各級(jí)培訓(xùn)中,增加有關(guān)職工關(guān)注熱點(diǎn)的教育內(nèi)容。如:?jiǎn)挝话l(fā)展前景、工資獎(jiǎng)金怎么來(lái)的、安全考核怎么算的、一個(gè)故障考核到底損失有多少等,不僅滿足職工自身發(fā)展的需要,也能激發(fā)職工學(xué)習(xí)安全知識(shí)的熱情,自我加壓,提高全員安全技術(shù)素質(zhì)。同時(shí),要重視職工對(duì)自身價(jià)值的追求和職工的全面發(fā)展,積極為職工成才創(chuàng)造有利條件,激發(fā)職工崗位成才的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在干部選拔使用上,不唯學(xué)歷、不唯資歷、不唯年齡,堅(jiān)持用想干事、能干事、干成事的人,著力形成正確的用人導(dǎo)向;要進(jìn)一步拓展一線職工的成才渠道,積極為職工全面發(fā)展、崗位成才創(chuàng)造有利條件。

5.在落實(shí)過(guò)程上強(qiáng)化激勵(lì)作用。良好的執(zhí)行服從意識(shí)是落實(shí)制度的保證。在體現(xiàn)規(guī)章制度的剛性管理、以強(qiáng)制性規(guī)范職工作業(yè)行為的同時(shí),要體現(xiàn)說(shuō)服教育潛移默化的柔性管理,使職工在內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)同感和服從意識(shí),自覺(jué)在工作中做到一切服從安全,一切為了安全,一切優(yōu)先安全,一切保證安全;要善于運(yùn)用考核的正向激勵(lì)來(lái)促動(dòng),完善安全績(jī)效考核制度,從上到下,從車(chē)間、工區(qū)、職工,層層建立目標(biāo)考核激勵(lì)機(jī)制,實(shí)行安全激勵(lì)。一方面要采取靈活多樣的激勵(lì)方法,如榮譽(yù)激勵(lì)法、情感激勵(lì)法、信任激勵(lì)法、目標(biāo)激勵(lì)法、職務(wù)激勵(lì)法等激勵(lì)職工成長(zhǎng),另一方面要引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,形成“優(yōu)秀職工有成就感,平庸職工有壓力感,不稱職職工有危機(jī)感”的良性循環(huán),營(yíng)造人人抓安全,事事保安全的濃厚氛圍,使安全文化融入到管理和職工思想意識(shí)當(dāng)中,滲透到各項(xiàng)管理制度和職工行為規(guī)范當(dāng)中。

6.在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中構(gòu)建和-諧關(guān)系。制度管理是剛性的,但不是僵化的。多年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,思想教育僅靠說(shuō)教是不夠的,必須把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合一起來(lái)做。管理者要善于運(yùn)用人性化的操作策略,觸摸職工的內(nèi)心世界,關(guān)注職工的情感需求,保護(hù)他們的積極性。俗話說(shuō):“人生開(kāi)門(mén)七件事,菜米油鹽醬醋茶”。職工是安全生產(chǎn)的主體,也是安全生產(chǎn)的直接實(shí)施者。要真正認(rèn)識(shí)安全無(wú)小事,就要懂得“職工再小的事也是大事”的道理,在這些“雞毛蒜皮”的小事上下功夫。在安全管理、任務(wù)安排和日常檢修作業(yè)中,充分考慮現(xiàn)場(chǎng)和職工的實(shí)際需要與承受能力,既要講清階段重點(diǎn)任務(wù)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)要求,又要考慮現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際和完成任務(wù)所需的各項(xiàng)具體條件,及時(shí)跟進(jìn)相關(guān)配套措施,為現(xiàn)場(chǎng)完成既定任務(wù)創(chuàng)造有利條件,使職工知道目標(biāo)所向、明白克服困難之道、增強(qiáng)克難攻堅(jiān)的信心,從而營(yíng)造安全穩(wěn)定、健康和-諧的內(nèi)部環(huán)境。如:長(zhǎng)期堅(jiān)持在冬夏雨雪等惡劣天氣開(kāi)展送溫暖、送清涼活動(dòng);近年來(lái)在三線建設(shè)、自控型班組建設(shè)等方面逐年加大投入,極大改善了職工的工作環(huán)境。同時(shí),要實(shí)行科學(xué)勞動(dòng)組織,落實(shí)職工帶薪年休假制,盡可能地減少加班加點(diǎn),保證職工的正常休息。當(dāng)前,要特別關(guān)注困難職工、單收入家庭以及異地上崗職工等特殊群體的生活,做到政治上關(guān)心,生活上照顧,幫助他們解決戶口遷移、子女就學(xué)、夫妻分居等現(xiàn)實(shí)困難。

人文關(guān)懷意思篇十四

人文關(guān)懷是一種以人為本,關(guān)注人性、人情、人文、人倫、人德等,倡導(dǎo)善良、好學(xué)、謙虛、勤奮、和諧、創(chuàng)新的人文情懷。作為人類社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)屬性之一,人文關(guān)懷是一種價(jià)值理念,也是一種道德理念。在現(xiàn)代社會(huì),人文關(guān)懷已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的核心要素。

第二段:個(gè)人理解。

對(duì)于我來(lái)說(shuō),人文關(guān)懷意味著關(guān)注他人、理解他人、尊重他人、支持他人。在日常生活和工作中,我始終堅(jiān)持這種理念。我相信,無(wú)論在什么情況下,人文關(guān)懷都是關(guān)鍵因素,它可以幫助我們更好地理解和支持他人,以及得到他人的支持和理解。

第三段:職場(chǎng)應(yīng)用。

在職場(chǎng)上,人文關(guān)懷更是不可或缺。正如古語(yǔ)所說(shuō):“待人接物,先待人。”在職場(chǎng)上,一個(gè)人的人文素養(yǎng)將直接影響到他的工作環(huán)境和與同事、客戶、領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。如果我們能夠關(guān)注同事、了解同事、尊重同事,那么我們就可以建立起更好的團(tuán)隊(duì)合作關(guān)系,共同實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)目標(biāo)。

第四段:生活體驗(yàn)。

在生活中,也可以通過(guò)人文關(guān)懷來(lái)增進(jìn)人與人之間的感情。對(duì)于長(zhǎng)輩、親友、鄰居,我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注他們的需求和情感,盡可能地幫助他們。通過(guò)這樣的幫助,我們可以建立起更穩(wěn)固、更和諧的人際關(guān)系,共同促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

第五段:總結(jié)。

總的來(lái)說(shuō),人文關(guān)懷是一種文化傳統(tǒng),是人類社會(huì)發(fā)展的必要條件。在當(dāng)今社會(huì),我們應(yīng)該更加注重這種價(jià)值觀念的傳承和弘揚(yáng),盡可能地建立和諧、穩(wěn)定、平等、民主、開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境。唯有這樣,才能夠?qū)崿F(xiàn)自身價(jià)值的最大化,同時(shí)也能夠?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)的發(fā)展注入更多的活力。

人文關(guān)懷意思篇十五

說(shuō)到人文關(guān)懷其實(shí)最先想到的應(yīng)該是醫(yī)學(xué)人,畢竟他們的天職是救死扶傷。三月,是雷鋒月,在這個(gè)時(shí)節(jié)讓我們談?wù)剬W(xué)雷鋒人文關(guān)懷。

雷鋒同志離開(kāi)我們已經(jīng)半個(gè)世紀(jì),但是雷鋒同志的精神卻從未磨滅。當(dāng)年毛主席發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召,每個(gè)時(shí)代、各個(gè)領(lǐng)域都涌現(xiàn)出大量的學(xué)習(xí)雷鋒的好榜樣,至今仍然激勵(lì)著我們不斷地學(xué)習(xí)并以自身行動(dòng)體現(xiàn)和弘揚(yáng)雷鋒同志全心全意為人民服務(wù)的精神。雖然我們現(xiàn)在生活的時(shí)代距離雷鋒同志生活的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去整整50年了,但是雷鋒同志的精神力量是不變的。我們學(xué)習(xí)雷鋒精神是符合時(shí)代發(fā)展要求的,弘揚(yáng)雷鋒精神對(duì)予構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具有很大的促進(jìn)作用,因此現(xiàn)在我們?cè)谛聲r(shí)期大力提倡雷鋒精神,不僅可以促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),而且有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展。對(duì)于醫(yī)務(wù)工作者來(lái)講,我們的工作是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的大事,是關(guān)系到廣大人民群眾切身利益的大事,我們工作做得好,就能更好地服務(wù)于廣大人民群眾,更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此,在新時(shí)期更好地踐行和發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,是我們醫(yī)務(wù)工作者的崇高使命。

醫(yī)學(xué)的服務(wù)對(duì)象是病人,病人和醫(yī)生有同樣的人格和尊嚴(yán),在醫(yī)生和患者的交流中,醫(yī)生應(yīng)當(dāng)給與患者充分的尊重,這種尊重會(huì)影響到治療的效果,因?yàn)椴∪说募膊〔粌H有身體上的因素,而且還有精神上的因素,甚至有些情況下精神因素可以直接決定健康狀況和疾病的預(yù)后,因此醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)當(dāng)在尊重患者的前提下,盡可能多的予以患者更多的人文關(guān)懷。這種人文關(guān)懷可以在一定程度上提高臨床治療效果,甚至可以治愈一些非精神因素占主導(dǎo)地位的疾病。在美國(guó)紐約東北部的撒拉納克湖畔長(zhǎng)眠著一個(gè)名叫特魯多的醫(yī)生,他的墓志銘很簡(jiǎn)潔:“tocuresometimes,torelieveoften,tocomfortalways.”翻譯成中文就是“有時(shí)去治愈;常常去幫助;總是去安慰。”特魯多生活在十九世紀(jì),身患在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是絕癥的肺結(jié)核但卻奇跡般的活了下來(lái),他以自身經(jīng)歷認(rèn)識(shí)到,對(duì)病人的關(guān)心和幫助對(duì)于治療十分重要,甚至對(duì)于嚴(yán)重的結(jié)核病也可以產(chǎn)生意想不到的的效果,這簡(jiǎn)短的墓志銘就是他從事醫(yī)學(xué)事業(yè)的深刻總結(jié),充分體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的深刻價(jià)值和偉大意義。

因此,醫(yī)學(xué)雖然從本質(zhì)上是自然科學(xué),但是因?yàn)槠浞?wù)對(duì)象的特殊性,必然決定了醫(yī)學(xué)除了自然科學(xué)的屬性外,還具有極濃厚的人文精神,特別是體現(xiàn)在醫(yī)生對(duì)于病人的關(guān)懷上,這些從古至今,不論是中國(guó)還是西方,都有著相似的論述。我們中醫(yī)一直認(rèn)為“醫(yī)乃仁術(shù)”,要求醫(yī)生用仁愛(ài)之心對(duì)待病人,通過(guò)自己的醫(yī)術(shù)解除病人身體和心理上的疾苦,從而實(shí)現(xiàn)仁濟(jì)天下眾生的理想與責(zé)任。為了實(shí)現(xiàn)這種醫(yī)學(xué)理想,在我們中醫(yī)學(xué)的奠基之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中對(duì)醫(yī)生也提出了極高的要求,要醫(yī)生做到“上知天文,下知地理,中知人事,可以長(zhǎng)久”,“中知人事”就是要求醫(yī)生除了醫(yī)學(xué)和必要的自然科學(xué)的知識(shí)外,還要有必要的人文知識(shí),才能在將來(lái)的醫(yī)療工作中更好地予以病人人文關(guān)懷。唐代名醫(yī)孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》中,對(duì)醫(yī)生應(yīng)該給予病人的人文關(guān)懷進(jìn)行了詳細(xì)的論述:“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無(wú)欲無(wú)求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來(lái)求救者,不得問(wèn)其貴賤貧富,長(zhǎng)幼妍蚩,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護(hù)惜身命。見(jiàn)彼苦惱,若己有之,深心凄愴。勿避險(xiǎn)巇、晝夜寒暑、饑渴疲勞,一心赴救,無(wú)作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī),反此則是含靈巨賊。”作為一名蒼生大醫(yī)為病人解除病苦,一定要懷有一顆慈悲的心,對(duì)病人的疾苦應(yīng)當(dāng)感同身受,治療過(guò)程中應(yīng)當(dāng)尊重病人,并竭盡全力救治病人。

近代著名的德國(guó)醫(yī)生胡佛蘭德所著的《醫(yī)德十二箴》,是現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)最為著名的醫(yī)學(xué)道德的經(jīng)典文獻(xiàn)之一,第一條就明確指出:“醫(yī)生活著不是為了自己,而是為了別人,這是職業(yè)的性質(zhì)所決定的。不要追求名譽(yù)和個(gè)人利益,而要用忘我的工作來(lái)救活別人,救死扶傷,治病救人,不應(yīng)懷有別的個(gè)人目的。”在這里,胡佛蘭德明確指出,作為醫(yī)生應(yīng)當(dāng)把病人放在第一位,而不是醫(yī)生自身的名譽(yù)和個(gè)人利益,同時(shí)也指出這種對(duì)醫(yī)生職業(yè)道德的要求,是醫(yī)生的職業(yè)性質(zhì)決定的。通過(guò)以上分析,我們可以看到,中西方雖然文化背景差別很大,對(duì)于醫(yī)學(xué)應(yīng)當(dāng)給以病人充分的人文關(guān)懷的要求卻是一致的,這種要求不僅是患者對(duì)醫(yī)生的要求,也是醫(yī)生救死扶傷的神圣工作對(duì)自身提出的要求,所以古今中外的醫(yī)學(xué)實(shí)踐都彰顯了厚重的人文精神。

毛澤東同志用“革命的、救死扶傷的人道主義精神”概括偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩同志高尚的醫(yī)德,現(xiàn)在我們醫(yī)務(wù)工作者用全心全意為人民服務(wù)的雷鋒精神為標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行我們的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),這是在繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外優(yōu)秀醫(yī)德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國(guó)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展需要,對(duì)我們醫(yī)務(wù)工作者提出的更高要求,也是對(duì)醫(yī)學(xué)一貫的人文特色的最佳詮釋。“人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命投入到無(wú)限為人民服務(wù)之中去。”雷鋒這句話至今讀來(lái)都令人感動(dòng)和振奮,對(duì)于我們醫(yī)務(wù)工作者來(lái)講,學(xué)習(xí)雷鋒這種將自己的一生都奉獻(xiàn)到為人民服務(wù)之中去的精神,充分體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)自身的價(jià)值觀以及醫(yī)生的職業(yè)道德。“人民的困難,就是我的困難,幫助人民克服困難貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)力量,是我應(yīng)盡的責(zé)任。”樸實(shí)的言語(yǔ)表達(dá)出對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng)與熱愛(ài)的感情,我們作為醫(yī)療工作者,應(yīng)當(dāng)真正的用心關(guān)懷患者,對(duì)病人的痛苦能夠感同身受,只有做到這一點(diǎn),站在病人的角度上,才能盡自己的一切努力幫助患者解除身體上和精神上的痛苦。在醫(yī)療過(guò)程中充分踐行雷鋒精神,既符合時(shí)代的要求,也符合醫(yī)學(xué)自身人文關(guān)懷精神的要求,更符合廣大人民群眾和患者的要求。

我們要學(xué)習(xí)雷鋒同志甘當(dāng)革命的“螺絲釘”、干一行愛(ài)一行的愛(ài)崗敬業(yè)精神,努力在工作中精益求精,不斷鉆研,提高自己的業(yè)務(wù)水平,更好地為患者解除疾病的痛苦,并讓患者切實(shí)感受到醫(yī)學(xué)是為患者服務(wù)的,這一方面有利于緩解目前緊張的醫(yī)患關(guān)系,讓患者能夠給予醫(yī)生更多的信任,增進(jìn)醫(yī)患之間的互動(dòng)與溝通,從而營(yíng)造和諧的醫(yī)患關(guān)系;另一方面可以切實(shí)有效地提高臨床治療的效果,醫(yī)患配合,和諧溝通,共同努力,療效自然會(huì)有很大的提高。

總之,作為醫(yī)務(wù)工作者,我們一定要通過(guò)踐行雷鋒精神,更好地實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)服務(wù)于病人的最終目標(biāo),體現(xiàn)在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該給予病人必要的人文關(guān)懷,即視病人為親人,全心全意為患者服務(wù),從患者的角度出發(fā),想病人之所想,急病人之所急,用最好的治療方案解決病人的痛苦。

因此,我們號(hào)召?gòu)V大醫(yī)務(wù)工作者在工作中繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的雷鋒精神,實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的目標(biāo),為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù),將雷鋒精神融入到新時(shí)期醫(yī)療工作者精神中去,以雷鋒精神作為醫(yī)療工作者一切行動(dòng)的指南,充分體現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的特性,真正讓雷鋒精神活在廣大醫(yī)務(wù)工作者心中。我們相信,通過(guò)我們醫(yī)療工作者的努力,醫(yī)療行業(yè)必將涌現(xiàn)出更多的活雷鋒,醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的特性必將得到更大的發(fā)揚(yáng),無(wú)論是中醫(yī)學(xué)醫(yī)乃仁術(shù)的認(rèn)識(shí),還是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以病人為中心的要求,都是雷鋒精神的具體體現(xiàn),真正做到讓人民群眾滿意,讓患者放心。

人文關(guān)懷意思篇十六

當(dāng)手上不多的dvd存貨只剩下恐怖和爛片片時(shí),《拯救大兵瑞恩》就進(jìn)入射程,其實(shí)它早就在射程之內(nèi)——上次博士曾經(jīng)指導(dǎo)我看過(guò)片頭25分鐘令人窒息的諾曼底登陸鏡頭,但因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和槍炮知識(shí)的缺乏令我沒(méi)信心獨(dú)自看下去,也怕出現(xiàn)過(guò)于血腥和暴力的場(chǎng)面,徹底破壞我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)片為數(shù)不盛的熱情。事實(shí)證明我的判斷徹頭徹尾錯(cuò)了,這是斯導(dǎo)的大作,一個(gè)能用《人工智能》將我打動(dòng)的大導(dǎo)演,其細(xì)膩的人性刻劃,就值得我這一生對(duì)他毫無(wú)偏頗地追隨和信賴。

一部戰(zhàn)爭(zhēng)片。

一部用殘酷之美來(lái)寫(xiě)人性之美的片子。

一部幾乎沒(méi)有一個(gè)女人作為角色的電影。也從此愛(ài)上漢克斯多一點(diǎn)點(diǎn)——與美色無(wú)關(guān),他的大智若愚一直對(duì)我不足夠吸引,總覺(jué)得他脖子跟腦袋一樣寬,拍情戲不夠嫵媚拍武戲太過(guò)僵硬,少一點(diǎn)敏銳多一點(diǎn)呆滯,是個(gè)靠堅(jiān)持和毅力成名的苦哈哈主兒。是個(gè)老實(shí)人,是個(gè)好人,卻不是我愛(ài)的那種男演員。斯導(dǎo)卻偏寵他,這個(gè)角色也對(duì)了他的路——連我這種看不懂mg(機(jī)槍)的人,都看得懂漢克斯在片中的形象:亦文亦武勇謀雙全;有l(wèi)eader的決斷力和執(zhí)行力,帶著一個(gè)由衛(wèi)生兵、翻譯兵、阻擊手、主攻手、助攻手、后衛(wèi)等各等角色執(zhí)行任務(wù)的team;又有領(lǐng)導(dǎo)人的人格魅力,對(duì)其籍貫和前職業(yè)的猜測(cè)把軍中獎(jiǎng)池的獎(jiǎng)金累計(jì)到三百元。三次槍?xiě)?zhàn)戲(登陸、攻橋、守衛(wèi)戰(zhàn))有兩次都刻意刻劃他的智謀:戰(zhàn)略的制定、戰(zhàn)術(shù)的執(zhí)行、與手下出生入死槍林彈雨,最后戰(zhàn)死在疆場(chǎng);另外一次則描寫(xiě)他力排眾議,從大局出發(fā)進(jìn)攻一個(gè)與他無(wú)關(guān)的任務(wù),在無(wú)人應(yīng)合時(shí)獨(dú)自沖上去。這就是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力:有職業(yè)能力、有策略、深入群眾、身體力行。片中他的脖子還是和腦袋一樣寬,臉上仍然是沒(méi)有什么表情的,話不多,但當(dāng)戲位到達(dá)戲分,這就夠了。第二個(gè)喜歡的人不是演大兵瑞恩的娃娃臉翹鼻頭小帥哥馬特,雖然馬特在《諜影重重》絕對(duì)是經(jīng)典,但是他的大兵瑞恩仍然和十幾個(gè)羅漢系列中一樣,“從幼齒到智齒的成長(zhǎng)”。也許是戲分要求吧,因?yàn)榍鞍氩空业饺鸲魇且粋€(gè)目的,但是后半部這群戰(zhàn)士純粹是在為戰(zhàn)爭(zhēng)而戰(zhàn),瑞恩在這里已經(jīng)退化為一個(gè)符號(hào),個(gè)性不能太強(qiáng)烈,需要這樣一個(gè)還沒(méi)進(jìn)化為百分百男人的男人。瑞恩象征著團(tuán)隊(duì)中的新人,需要保護(hù)。

第二個(gè)喜歡的人是狙擊手,片中名字不詳。沒(méi)看過(guò)他的任何電影,好像叫pepper什么的。他非常有職業(yè)素養(yǎng)(用一面小鏡子可以觀察到敵方的戰(zhàn)備、與漢克斯用手勢(shì)交待軍力等)、命中率又狠又準(zhǔn)、眼神冷靜而干凈、由于白天注意力過(guò)于集中在夜晚極易入睡。最喜歡他的是,在所有開(kāi)槍之前他必乞求神和上帝的庇佑,當(dāng)大量詩(shī)樣的祈禱象蓮花一樣滔滔不絕從他嘴中吐出來(lái)時(shí),他的手勢(shì)卻絕不停頓、一槍一個(gè)、再一槍一個(gè)、又一槍一個(gè),真的是迷人極了!在連天的槍炮聲中,死亡在血肉橫飛中嘴臉猙獰輕移曼步,沒(méi)有神父,沒(méi)有上帝,作為一個(gè)百發(fā)百中的狙擊手,他扣動(dòng)扳機(jī)射殺敵人前的祈禱是對(duì)生命的超度,也是對(duì)自己的贖罪,算是以正義的名義。是我最喜歡的角色——矛盾、真實(shí)。他犯的唯一錯(cuò)誤是由于自信而低估敵人實(shí)力——戰(zhàn)前他要求有一架30mm步槍和一千發(fā)子彈,最終由于隊(duì)友的膽小他死于彈盡糧絕。他是團(tuán)隊(duì)中的主力。最恨的當(dāng)然是那個(gè)能說(shuō)法語(yǔ)和德語(yǔ)的翻譯兵,稱之為宵小一種。他肩負(fù)傳遞彈藥和消息的重要任務(wù),由于他的膽怯,在鐘樓上的兩個(gè)戰(zhàn)友死于用光子彈!他就這么眼睜睜地扛著子彈躲在樓下,聽(tīng)自己的戰(zhàn)友和敵人在樓上肉搏卻不敢上樓出手,后來(lái)敵人得手下樓時(shí)看到他躲在樓下被嚇破了膽時(shí),甚至不屑于殺他就走了(個(gè)人認(rèn)為這太失真)。雖然片中極力刻劃他在為將死的德國(guó)戰(zhàn)俘求情時(shí)他的悲憫,事實(shí)證明在你死我活的時(shí)刻,這不是悲憫,這是血淋淋的懦弱!不出手救助戰(zhàn)友就等同于殺死戰(zhàn)友!一個(gè)如此懦弱的人來(lái)打仗卻不開(kāi)槍,不僅是對(duì)資源的浪費(fèi),更重要是對(duì)機(jī)會(huì)的浪費(fèi)。雖然當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)年在他的懇求下放走的德國(guó)戰(zhàn)俘,居然又拿起武器回頭并且給了他的戰(zhàn)友致命一擊后,最后他終于開(kāi)了第一槍,但是已經(jīng)太遲了,宵小的罪過(guò)幾乎無(wú)可饒恕。他就是團(tuán)隊(duì)中最低的.一塊木板,決定了這個(gè)木桶能放多少水。

片中唯一出現(xiàn)的溫情畫(huà)面是最后一戰(zhàn)前的等待,等待敵人、等待死亡,黃昏的光線象鴿子的咕咕聲,溫柔地籠罩著廢墟中的教堂、棄用的塔樓,收音機(jī)中播放著憂傷的法語(yǔ)歌曲,凌亂的破椅子上搭滿塵埃,說(shuō)起家鄉(xiāng)那些遙遠(yuǎn)的往事,決戰(zhàn)前沉默的一刻象是前戲中的撫摸,充滿期待的恐懼。馬特說(shuō)起當(dāng)年捉弄哥哥的故事,直到說(shuō)到自己放聲大笑;漢克斯微笑,他卻不肯說(shuō)出與妻子的舊事,他留著,留給自己。

此時(shí)腦子里開(kāi)始開(kāi)滿漫山遍野的玫瑰,仿佛從高聳的槍炮中射出的玫瑰,海浪般涌動(dòng),席卷山谷,襲人芬芳。堅(jiān)硬的溫柔,殺傷力,如此命中我。之前的戰(zhàn)爭(zhēng)片極限是《大敵當(dāng)前》。點(diǎn)睛的愛(ài)情和敵我心理的對(duì)峙是那部電影的絕對(duì)出彩之處,但不能稱之為純粹的戰(zhàn)爭(zhēng)片,因?yàn)閳?chǎng)面的描寫(xiě)不如。《珍珠港》中戰(zhàn)爭(zhēng)完全是背景,主題根本是愛(ài)情,雖然偷襲的一段也是經(jīng)典。我很少看戰(zhàn)爭(zhēng)片,不僅是因?yàn)榕d趣,是怕倒了胃口。以后我還是很少看戰(zhàn)爭(zhēng)片,因?yàn)檫@部電影的高度,在內(nèi)無(wú)法企及。因?yàn)槲乙?jiàn)過(guò)什么是美。當(dāng)終于也有今天,在無(wú)人輔導(dǎo)中,我興致勃勃地獨(dú)自看完這部拍給男人看的電影,我知道自己在通往影迷的牛那個(gè)之路上,又邁了一小步。

人文關(guān)懷意思篇十七

人文關(guān)懷是一種美好的情感,是關(guān)心他人、幫助他人以及關(guān)懷他人的一種表達(dá)方式。通過(guò)自己實(shí)際的行動(dòng)去傳遞溫暖和關(guān)懷,不僅能夠幫助他人,也能夠滿足自己內(nèi)心對(duì)于愛(ài)的追求。在我的日常生活中,我也始終努力踐行著人文關(guān)懷,通過(guò)自己親身的感受和體會(huì),我深深地體會(huì)到人文關(guān)懷的價(jià)值和意義。

首先,筆者認(rèn)為人文關(guān)懷是一種發(fā)自內(nèi)心的情感。當(dāng)我們看到別人需要幫助,或是感受到他們的不快時(shí),我們會(huì)感到內(nèi)心的揪心和想要幫助的沖動(dòng)。無(wú)論是在街頭遇到一個(gè)乞討的老人,還是在學(xué)校里看到同學(xué)受到欺凌,我們都會(huì)心生一股想要幫助他們、關(guān)心他們的情感。這種情感不是勉強(qiáng)的,而是自然而然從內(nèi)心涌出的,因此,人文關(guān)懷也就成為了一種發(fā)自內(nèi)心的情感。

其次,人文關(guān)懷需要付諸實(shí)際行動(dòng)。當(dāng)我們感受到別人的困境和不幸時(shí),僅僅停留在心中的關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們需要通過(guò)實(shí)際的行動(dòng)去幫助他人,為他們創(chuàng)造更好的生活條件。比如,在社區(qū)里有一位行動(dòng)不便的老人,我會(huì)主動(dòng)提供幫助,陪同他去公園散步、購(gòu)物,讓他感受到溫暖和關(guān)愛(ài)。這樣的行動(dòng)不僅能讓他們感到愉悅,也能讓我們深刻地感受到幫助他人的快樂(lè)。

人文關(guān)懷還需要我們關(guān)注他人的精神需求。每個(gè)人在生活中都會(huì)有各種各樣的困惑和煩惱,而關(guān)懷他人也可以幫助他們減輕精神上的負(fù)擔(dān)。在我自己的經(jīng)歷中,我曾遇到一位朋友因?yàn)閷W(xué)業(yè)壓力過(guò)大而陷入困惑和痛苦之中。我主動(dòng)與他交流,傾聽(tīng)他的傾訴,給他提供一些解決問(wèn)題的建議和支持。通過(guò)我的關(guān)懷和幫助,他漸漸走出了困境,重新找到了前進(jìn)的動(dòng)力。這樣的幫助不僅能讓他們感到溫暖,更能讓我們?cè)趲椭说倪^(guò)程中感受到心靈的成長(zhǎng)和滿足。

此外,人文關(guān)懷還包括了關(guān)心社會(huì)的一種責(zé)任感。我們不能只停留在幫助個(gè)體的層面上,而應(yīng)該更加關(guān)注社會(huì)的整體狀況。比如,看到環(huán)境污染日益嚴(yán)重,我們可以主動(dòng)參與環(huán)保活動(dòng),倡導(dǎo)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的理念。看到社會(huì)上存在的不公平現(xiàn)象,我們可以參與公益活動(dòng),為弱勢(shì)群體捐款捐物或者提供支持。這樣的行為既能夠讓我們感受到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),也能夠讓我們實(shí)際地改變社會(huì)的不公平現(xiàn)象,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

綜上所述,人文關(guān)懷是一種發(fā)自內(nèi)心的情感,需要付諸實(shí)際行動(dòng)來(lái)幫助他人,關(guān)注他人的精神需求,以及關(guān)心社會(huì)整體的責(zé)任感。通過(guò)我自身的實(shí)踐和感受,我深刻地體會(huì)到了人文關(guān)懷的價(jià)值和意義。我將繼續(xù)努力踐行人文關(guān)懷,把愛(ài)與關(guān)懷傳遞給更多的人,為創(chuàng)造一個(gè)美好的社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。

人文關(guān)懷意思篇十八

德軍東部戰(zhàn)場(chǎng)正打得不可開(kāi)交,英美聯(lián)軍則于1944年6月6日(代號(hào)d日)在法國(guó)的諾曼底大區(qū)開(kāi)始進(jìn)行大軍團(tuán)的全面登陸,試圖從西部直取德軍總部柏林,而在地面部隊(duì)的登陸作戰(zhàn)之前,部分分隊(duì)已經(jīng)空降到了遠(yuǎn)離諾曼底的法國(guó)內(nèi)陸地區(qū),試圖在破壞騷擾德軍的部署能力之后再與登陸的部隊(duì)集結(jié),以便于進(jìn)一步進(jìn)行大規(guī)模的組織進(jìn)攻。二等兵詹姆斯瑞恩(馬特達(dá)蒙飾演)所在的部隊(duì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋離到了德軍前線的后方。詹姆斯瑞恩是家中四兄弟的老末,他的三名兄長(zhǎng)都在這次戰(zhàn)役中相繼陣亡。美國(guó)作戰(zhàn)總指揮部的將領(lǐng)喬治馬歇爾在得知該消息之后,為了不讓這位不幸的母親再承受喪子之痛,決定派一支特別小分隊(duì),將她僅存的兒子安全地救出戰(zhàn)區(qū),回家照顧母親。

該拯救小組的任務(wù)就落在了剛剛完成登陸任務(wù)的約翰米勒上尉(湯姆漢克斯飾演)身上,而米勒上尉和他的部隊(duì)剛剛經(jīng)歷過(guò)奧馬哈海灘登陸戰(zhàn)的慘烈激戰(zhàn),傷亡很大,此時(shí)米勒已經(jīng)顧不上閑暇歇息,而必須組建一支小隊(duì)即刻出發(fā)開(kāi)始拯救任務(wù),他匆匆地挑選了幾位身邊較為優(yōu)秀的士兵,然后又臨時(shí)從別的部隊(duì)征召了幾名專業(yè)兵種,在別的部隊(duì)還在原地休整的時(shí)候,米勒的八人小隊(duì)又開(kāi)始踏上長(zhǎng)驅(qū)直入敵方占領(lǐng)地帶,在茫茫未知的廣闊地域中尋找一名叫瑞恩的士兵的征途。

當(dāng)拯救小組的士兵們深入敵區(qū),各種困難和危險(xiǎn)相繼撲面而來(lái),人力和裝備的嚴(yán)重不足,對(duì)語(yǔ)言與地形的不熟悉,還有路邊墻角隨時(shí)可能埋伏著的危險(xiǎn)的敵人,面對(duì)身邊的戰(zhàn)友們一個(gè)個(gè)相繼倒下去,他們更加懷疑這項(xiàng)任務(wù)的合理性:為什么這么一個(gè)士兵,就值得讓八名士兵去冒死拯救?瑞恩的一條命為何比他們的生命更有價(jià)值?但是,盡管他們心存疑惑,卻還是堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)的命令。而拯救的旅程也像是一條通往死亡的道路,一條漫漫的考驗(yàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中每個(gè)人心中人性觀念與價(jià)值的磨練之路,一條充斥著自我矛盾與自我救贖的道路。經(jīng)歷過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)之后,小分隊(duì)終于在某處戰(zhàn)況緊急的地帶找到了這名士兵瑞恩,然而抱有強(qiáng)烈意志與責(zé)任感的瑞恩并不愿意與米勒一起離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng),此時(shí)前方有大量敵人正在接近,大戰(zhàn)一觸即發(fā)。米勒與戰(zhàn)友也決定留下來(lái)堅(jiān)守這座橋,并保護(hù)瑞恩。瑞恩與米勒還有所有的戰(zhàn)友們都將經(jīng)歷一次更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。此時(shí),他們已不再探討誰(shuí)的生命更有價(jià)值,他們共同的目標(biāo)就是堅(jiān)守大橋,等待援軍。當(dāng)然,作為這次任務(wù)的目的,還有保護(hù)瑞恩!最后,6人陣亡,瑞恩回到了家。

人文關(guān)懷意思篇十九

朋友們:

在我選擇職業(yè)之初,母親就跟我說(shuō):孩子,去當(dāng)護(hù)士吧,那是一個(gè)崇高的職業(yè)。母親告訴我,說(shuō)我出生的時(shí)候是難產(chǎn),如果不是護(hù)士拼命忘我地工作,我就會(huì)窒息在娘胎,這個(gè)如花的世界就會(huì)少一個(gè)如花的生命。聽(tīng)了母親的話,我滿懷著對(duì)護(hù)士的崇敬和向往走進(jìn)了護(hù)士學(xué)校。可是,當(dāng)我完成學(xué)業(yè)走上工作崗位時(shí),我發(fā)現(xiàn),人們對(duì)護(hù)士這個(gè)崇高的職業(yè)并不是個(gè)個(gè)都能給予充分的理解。

就在剛剛當(dāng)班的那天,我給一個(gè)穿金戴銀滿身珠光寶氣的老太太打針,那老太太有點(diǎn)緊張,肌肉收得很緊,藥水老是打不進(jìn)去,我就將針頭拔出重新再扎,那老太太哎喲一聲,回頭大聲對(duì)我說(shuō)道:你這姑娘是怎么搞的,手腳這么重?我就耐下心來(lái),讓她放輕松點(diǎn),針打完了,可這老太太卻將這事反映給了我們的護(hù)士長(zhǎng),并在醫(yī)院的意見(jiàn)簿上留下一條長(zhǎng)長(zhǎng)的意見(jiàn)。我因此受了領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng),還被扣發(fā)了當(dāng)月的獎(jiǎng)金,我委屈極了,跟護(hù)士長(zhǎng)說(shuō):我情愿去掃廁所也不當(dāng)這個(gè)護(hù)士了。

護(hù)士長(zhǎng)笑了,說(shuō):你才當(dāng)班,手重點(diǎn)兒也在情理之中,但是,手是聽(tīng)心使喚的,護(hù)士的心,天使的心,先得有這份心,手也就自然會(huì)溫柔如水了。她送給我一本《林巧稚的故事》,林巧稚既是醫(yī)生的榜樣,也是我們護(hù)士的榜樣,我看了深受感動(dòng)。我跟在護(hù)士長(zhǎng)后面當(dāng)過(guò)幾次班,我親眼看她為病人擦洗膿血,她用一付天使的心腸對(duì)待自己的每一個(gè)病人,她的動(dòng)作是那么輕,輕得就像白云掠過(guò)天際,她對(duì)病人的感情是那么深,深得如同家人。林巧稚是我遠(yuǎn)處的榜樣,護(hù)士長(zhǎng)是我身邊的榜樣,有了榜樣,我工作起來(lái)就顯得格外地得心應(yīng)手。那是一個(gè)冬天的早晨,醫(yī)院里住進(jìn)了一個(gè)跌斷踝骨的病人,護(hù)理時(shí)我發(fā)現(xiàn),這個(gè)病人竟是我上次給她打針被她提了意見(jiàn)的那個(gè)老太太,她可是難說(shuō)話的呀。但是我不怕,我一定要通過(guò)這次護(hù)理,來(lái)改變我們護(hù)士在她心目中的印象。俗話說(shuō),傷筋動(dòng)骨一百天,而老人跌了,又何止一百天呢?每次給她打針換藥,我的手盡量做到輕得不能再輕。

而且,由于冬天的手冰人,每次給她打針換藥之前,我總是將手在自己的胸前焐熱,除開(kāi)打針吃藥必要的護(hù)理之外,我記不清自己多少次為她端茶倒水,也記不清多少次深夜起來(lái),扶她去洗手間,甚至記不清我為她煮了多少次面條,洗了多少次飯碗和換下的衣服直到陽(yáng)春來(lái)臨,老人出院的時(shí)候,我拿下口罩,她才看清了我的真面目,她拉著我的手不斷地打量,萬(wàn)分感慨地跟我說(shuō)道:孩子,讓我好好瞧瞧,你的手怎么這么輕柔又這么溫暖呢,我的兒子在美國(guó)念博士生,女兒也在北京上學(xué),身邊沒(méi)有親人,要不是你的精心護(hù)理,我不知要受多少罪,我的腳還不知到什么時(shí)候才能好呢!她褪下手上的一只金鐲子,要往我的手上戴,可是我怎么能收這么貴重的禮品呢,我要的只是人們的理解,世上又有什么比理解更為可貴的東西呢!人們稱我們護(hù)士是白衣天使,可是在這崇高的贊美后面,有的是瑣細(xì)的工作和具體而繁重的勞動(dòng),我們知道怎么做才能不辜負(fù)這個(gè)崇高的贊美和這神圣的使命。一九九六年秋,東北《托起明天的太陽(yáng)》劇組在我們廬江境內(nèi)合銅公路發(fā)生了車(chē)禍,傷員送到我們中醫(yī)院來(lái)。那時(shí),我們?nèi)w護(hù)士上陣,沒(méi)日沒(méi)夜地工作,當(dāng)他們從昏迷中醒來(lái),回報(bào)我們的是最誠(chéng)摯的微笑。他們家在遠(yuǎn)方,一個(gè)個(gè)傷勢(shì)都很?chē)?yán)重,我們不僅要給他們療傷,還要給他們心理上的撫慰。那時(shí)我的母親也生病在床,可是我卻不能在家照顧母親,我萬(wàn)分抱歉地跟母親說(shuō):媽媽,女兒委屈您了。可是母親不僅不怪我,反而說(shuō)我做得對(duì)。家里做了一點(diǎn)好吃的,我都帶到醫(yī)院來(lái)送給我的病人。當(dāng)他們康復(fù)出院,重新走上舞臺(tái)時(shí),我們的高興是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的。一個(gè)在病房里和我結(jié)下深厚感情的女演員,出院時(shí)和我難舍難分。她和我兩手相握,說(shuō)了一段十分動(dòng)情十分詩(shī)意的話:我們?cè)谖枧_(tái)上演的是《托起明天的太陽(yáng)》,可是你們護(hù)士的手,卻是美麗的白鴿,它托起的是人類生命的太陽(yáng)。

這句話我牢牢地記在心中,它是對(duì)我的鼓勵(lì),也是對(duì)我的鞭策,更是我工作的永遠(yuǎn)動(dòng)力。

謝謝大家!

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