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三國演義讀書筆記篇一

三國演義，作者羅貫中，講述的是蜀魏吳三國的形成及因爭奪權(quán)利，土地而互相爭斗，最后三國歸晉天下統(tǒng)一的歷史故事。給我留下了非常深刻的印象，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄想吞并吳，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，至今周瑜抗曹，孫曹對峙，如赤壁之戰(zhàn)是以少勝多的戰(zhàn)役，曹操的幾十萬大軍被孫劉聯(lián)盟的十幾萬大軍擊敗，周瑜，諸葛亮用火攻之計，周瑜，黃蓋一個愿打，一個愿挨。老天都幫助孫劉，原本刮西風(fēng)的天氣，突然刮起了東風(fēng)，使得諸葛亮，周瑜的火攻之計成功，曹操兵大敗。關(guān)云長義釋華容道，曹操元氣大傷，從此出現(xiàn)三國鼎立的局面。

《三國演義》中的劉備仁德，張飛，趙云，許諸勇猛，魯肅的憨傻，都被描寫的淋漓盡致，而‘寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我’。曹操的陰險，毒辣，“安居平五路”運籌帷幄的諸葛亮，足智多謀，還有降漢不降曹，義拔云天關(guān)云長的忠義。

讀完全書，殺聲陣陣的戰(zhàn)場，各個英雄人物，栩栩如生，仿佛就在眼前，有時我在想曹操一生犯了兩個最大的錯誤，放走了一個該殺的人，殺了一個有用的人，古人云，人非圣賢，孰能無過。話是這么說，但有的時候一步走錯，滿盤皆輸，假如當(dāng)年曹操殺了劉備，當(dāng)時最有優(yōu)勢和實力統(tǒng)一天下的人就是曹操，在官渡之戰(zhàn)，劉備受曹操的邀請，入許昌做事，曹操，劉備飲酒時說:“今天下英雄，唯使君與曹耳。”嚇得劉備手中的筷子都掉了，幸好此時雷聲大作才化解了劉備的尷尬，曹操的謀臣說，劉備志向不凡，再加上身邊有張飛和關(guān)羽，這等虎將，勸曹操殺了劉備，曹操知道劉備有野心，但他認(rèn)為劉備在他的掌握之中，劉備逃過了一劫，以后成為了曹操最大的威脅。

曹操生性多疑，殺了為他治病的華佗，不久頭風(fēng)發(fā)作而亡。

曹操能從亂世中成就一番霸業(yè)，必定有著超人的能耐，也有許多讓人欣賞的優(yōu)點，讀完《三國演義》這部書，我認(rèn)為曹操有兩個優(yōu)點值得我學(xué)習(xí)。

1、愛才求賢若渴，推出“唯才是舉”的用人方針。

2、樂觀，我十分欣賞他面對挫折和失敗時豁達的胸襟和廣闊的胸懷，在赤壁敗后，他人樂觀地說:“北方仍有我所據(jù)。”他先后三次大笑表現(xiàn)了他樂觀的態(tài)度。

成大事者，不拘小節(jié)。曹操的所作所為，充分展現(xiàn)了他作為一個成大事者，所應(yīng)具有的氣概。

讀完《三國演義》，我掌握了很多歇后語。

曹操下江南――來的兇，敗的慘。

周瑜打黃蓋――一個愿打，一個愿挨。

諸葛亮借箭――有借無還。

蔣干盜書――上了大當(dāng)。

張飛使計謀――粗中有細(xì)。

劉備摔孩子――收買人心。

徐庶進曹營――一言不發(fā)。

關(guān)公赴會――單刀直入。

阿斗當(dāng)皇帝――軟弱無能。

東吳招親――弄假成真。

曹操殺華佗――諱疾忌醫(yī)。

三國演義讀書筆記篇二

魏蜀吳三足鼎立的局面持續(xù)了近一百年。佩服羅貫中把這一百年的故事寫得面面俱到塑造了一大群鮮明生動有生命力的人物形象。曹操陰險狡詐，心狠手辣。劉備大仁大義，禮賢下士，關(guān)羽威猛剛毅，義薄云天。諸葛亮料事如神，神機妙算……大小戰(zhàn)役描述了近上百場。其中有官渡之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)。夷陵之戰(zhàn)。

文武百官獻計獻策。三國紛爭你不服我，我也奈何不了你。

如果在三國中僅僅是欣賞英雄人物，觀看國與國之間勾心斗角的話那是大錯特錯，走馬觀花倒不如不看，三國被列為四大名著之一并不是沒有它的道理，看了它仿佛獲得一位良師益友讓我受益匪淺，在它的身上我看到了智勇，忠義，還有赤心報國。

魏蜀吳三國紛爭之所以能持續(xù)近一百年少不了文武百官的輔佐，武的勇猛無敵。文的獻計獻策。長坂坡趙云視曹操幾萬人馬如同草芥七進七出救了后主，呂布面對各路諸侯的討伐面無懼色殺的對方魂飛魄散，真可謂是一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開，然而僅僅憑借匹夫之勇終不能成就大事，幾路諸侯討伐董卓空費人力資歷到頭來還是王允巧施連環(huán)計使董卓父子倆反目成仇終于借呂布之手鏟除漢賊，要說用兵如神詭計多端誰也不如諸葛亮。七擒七縱孟獲，初出茅廬便知三分天下，運籌帷幄之中，決勝千里之外。所以說一個人不光要有膽識有勇氣還要通曉古今，文武雙全才能成就大事。

讀完三國我痛恨董卓的殘暴，曹操的陰險，敬佩諸葛亮的計策，劉備的忍讓，欣賞趙云的膽氣，周瑜的'雄姿英發(fā)。但是最讓我感動的是關(guān)羽的忠義，當(dāng)他失守下邳不得已投靠曹操時，曹操對關(guān)羽倍加厚待為了籠絡(luò)人心贈送金銀珠寶無數(shù)，而且三天一小宴五天一大宴，甚至把赤兔馬都贈送給他。但是這絲毫沒有動搖關(guān)羽的忠心。等知道了劉備的下落，過關(guān)斬將不顧艱難險阻也要回到主公的身邊。三國英雄人物眾多，不單單只有關(guān)羽是忠義之士，諸葛亮六出祁山，只為劉備臨死前的囑托真可謂鞠躬盡瘁。姜維九伐中原，當(dāng)蜀國滅亡之后還一心想著興復(fù)漢室。吾主在北不可使我面北就刑，這事審配臨死前的一席話。這些忠義人士雖然沒有幫助主公完成大業(yè)，但是他們的赤膽忠心不得不讓人敬佩。

吾祖宗世食漢祿，若不思心報國，與禽獸何異。這是曹操曾經(jīng)對王允的，你一席話。三國之中英雄輩出。先是剿滅了黃巾賊。后又討伐董卓。為國為民。在這些人中最受人們擁護的只有劉備了，雖然劉備早年東奔西走，寄人籬下。但是他心慈仁善，對人民倍加愛戴，對國家，赤膽忠心。盡管沒有興復(fù)漢室鏟除奸賊。但劉備始終是人們敬愛的劉皇叔。除此之外。王允，董承，穆順。馬騰等等。他們在巨大的權(quán)勢之下毫不畏懼。雖受奸人所害。但一心為了國家。這樣的人物流芳百世。永遠(yuǎn)是后人贊嘆的對象。

三國演義有三絕。智絕(諸葛亮)奸絕(曹操)義絕(關(guān)羽)我不喜歡奸絕。盡管曹操的奸詐不得不讓人佩服，但是赤心報國，光明磊落遠(yuǎn)比陰險狡詐要強的多。

三國演義讀書筆記篇三

歷史的蒼涼拂過生命的荒原，吞噬了榮華與悲傷，屹立著的，是先輩們不朽的身軀。滾滾江河，浪花淘金無數(shù)英雄，巍巍中華，茫茫紅塵。民族的滄桑五千載，古今多少年，都已付入東流水，留下一道道風(fēng)景線。天下大事，分久必合，合久必分。三足鼎立，戰(zhàn)火紛飛，戰(zhàn)馬嘶鳴聲，將士怒呼聲，響徹青云。刀光劍影，鮮血飛濺。

東漢末年，群雄并起，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，面對漢室的衰退，他們仰望蒼穹，佇足凝思：是否要堅守一方的田地，周而復(fù)始的刀耕火種？是否要追逐向理想奔馳的涼風(fēng)快意？只要跨出一小步，自己就可以把夢想放飛。去兌現(xiàn)“紅綾凌空去，青云有路通。”的壯志。于是，他們踏向了征途。憑著劉皇叔仁愛之名，云長、翼德之勇猛，幾經(jīng)寄人籬下，終于有了自己的領(lǐng)地。天時不如地利，地利不如人和，獨木不成林。要想穩(wěn)固自己的勢力，就必須孫劉聯(lián)盟，共同抵抗曹操的百萬雄師。

在孫劉聯(lián)盟下，曹操兵敗赤壁。百萬雄師，被赤壁之火燒得只剩數(shù)十殘兵敗將。而本該喪命的曹操，卻因關(guān)羽而得救。關(guān)云長在華容道因為個人情感放走了曹操，讓他逃回了許昌。悲！如果不是這樣，漢朝也許能延續(xù)，他們的理想也得以實現(xiàn)。從某種角度來講，關(guān)羽是罪人，戰(zhàn)場無情義可講，可他卻因私情放走了曹操。曹操回到許昌后，士氣低落，四處都是受傷將士的呻吟聲，毫無往昔的威嚴(yán)氣氛。人生的航線上有太多的無奈，太多的困難，太多的迷茫。人的一生不可能一帆風(fēng)順，而要經(jīng)過一次次的磨難。把握住自己生活的韁繩，才能實現(xiàn)不朽的人生。有多少失敗，就有多少歷練。他明白，在山窮水復(fù)時，能看到柳暗花明的人，才算有智慧。踏著夕陽向前，就會迎來星空的燦爛：踏著飛雪向前，就會迎來臘梅的綻放。

他告訴自己：不必沉甸于過去了的辛酸與失敗。最重要的是現(xiàn)在，我要重新來過，朝著輝煌的明天，向前！曹操建立的基業(yè)，在曹操的堅韌、樂觀的觀念下，得以保存，沒有因受到重創(chuàng)而徹底崩潰。

而劉備卻在遭受同樣的戰(zhàn)敗時，錯誤的看待失敗，而是自己的身心與蜀國的元氣受到重創(chuàng)。

在張飛、關(guān)羽二人死后，劉備把仇恨的矛頭指向了孫權(quán)。此時的他，已經(jīng)不夠理智、賢明，被仇恨沖昏了大腦。在孫劉聯(lián)盟的大好戰(zhàn)略上，卻把大軍調(diào)向伐吳，讓曹軍能有喘息的機會。

而在此之前，文臣之首諸葛亮，武臣之首趙云都保持了冷靜的頭腦。一致認(rèn)為應(yīng)暫把仇恨放在一邊，先功曹，再伐吳。

他們同時向劉備進諫，陳述利弊，可劉備還是孤注一擲。他耗費巨資，攻打吳國，由于他復(fù)仇心切，陸遜的計謀又不在劉備之下，所以蜀軍在錯誤的領(lǐng)導(dǎo)下被大敗于夷陵。當(dāng)晚，東吳一把火，干燥的山林迅速被火焰籠罩。火燒連營，士兵們大多被燒死，劉備只好拖著追兵，逃到了白帝城。大病不起，死在了此地。

悲！劉備的不理智、晚年不納忠言，關(guān)羽的狂傲與感情用事，是蜀國走向滅亡的重要原因之一。而曹操卻因為冷靜、樂觀、善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗而讓自己的勢力日漸強盛。

所以，性格在人生競爭中比謀略更加重要。

三國演義讀書筆記篇四

《三國演義》作者羅貫中。賈仲明《錄鬼簿續(xù)篇》中道：“太原人，號湖海散人。與人寡合。樂府，隱語極為清新。”羅貫中生活在元末明初，經(jīng)歷社會大動亂，對人民苦難深重的生活處境有所了解，對他們的理想追求也有所認(rèn)識。當(dāng)時三國已被帶上講臺或舞臺，另有史學(xué)家陳壽編成史書《三國志》，《三國演義》就是在史書、雜記、平話、戲劇的基礎(chǔ)上寫成的。《三國演義》反映了亂世土地兼并劇烈，地主剝削殘酷，官服徭役繁重的黑暗時代以及農(nóng)民起義，群雄爭霸，三分天下，各方混戰(zhàn)的局面。從羅貫中所寫的小說中，可以看出他推崇“忠”“義”，用“王道”“仁政”治理天下。對于探尋當(dāng)代史實做出一定貢獻。

《三國演義》描繪了公元三世紀(jì)前后黃巾起義與其被鎮(zhèn)壓的過程，廣泛而具體地描寫了魏蜀吳等封建統(tǒng)治集團內(nèi)部斗爭，反映了當(dāng)時的歷史情況。然而，作者描寫這一切的主要目的，并不是為了揭露封建統(tǒng)治的罪惡，在很大程度上是作者用來贊頌“王道”的一種陪襯。所以，他在批判董卓等人的同時，卻又通過其“正面”人物形象來贊揚，美化封建統(tǒng)治階級，大肆宣揚“王道”。書中把劉備美化成一個“仁慈”的、備受人民“愛戴”的統(tǒng)治者，也正是把它作為“王道”的化身來進行歌頌的。同時《三國演義》對農(nóng)民革命進行了污蔑，而現(xiàn)實說明，這一觀點是不正確的。

《三國演義》塑造了一些性格鮮明、影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)形象，比如曹操、郭嘉、夏侯淳、黃蓋、周瑜、張飛、趙云、黃忠等等，其中尤以諸葛亮描述的最為突出。作者對他傾注了強烈的崇敬，歌頌為杰出的政治家和軍事家。諸葛亮無疑是一位奇才，在“赤壁之戰(zhàn)”中屢立奇功，令周瑜自嘆不如，比如“草船借箭”“七星壇借東南風(fēng)”“命令關(guān)羽守華容道”等。從歷史來看，諸葛亮在當(dāng)時的地主階級統(tǒng)治系統(tǒng)中，是一個看問題比較敏銳，處事有膽識有謀略的人，他有這些長處，原因之一便是他重視實踐。如諸葛亮敢于使用“空城計”，就是因為他對敵方將領(lǐng)的情況作了分析，知道司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險”，從而利用這一點解除了危機。然而有些章節(jié)，卻將諸葛亮寫成了神鬼般的人物。諸葛亮重病在五丈原，“自于帳中祈禳北斗，若七日內(nèi)主燈不滅，吾壽可增一紀(jì)；如燈滅，吾必死矣”。結(jié)果魏延飛步入告軍情，竟將主燈撲滅，真是能判定生死。“七星壇祭風(fēng)”、“巧布八陣圖”、“班師祭瀘水”、“定軍山顯圣”等，更是荒誕不經(jīng)的描寫。對于諸葛亮的“忠貞”，小說也多有描寫。諸葛亮忠于劉備，劉備死后，為報答“三顧茅廬”“臨終托孤”的知遇之恩，他“親理細(xì)事，汗流終日”，以至于“鞠躬盡瘁，死而后已”，可謂“亂世豪杰”。

我認(rèn)為書中最精彩的章節(jié)莫過于“赤壁之戰(zhàn)”。蜀吳剛剛結(jié)盟，雙方互不信任，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒維護自尊，見到孫權(quán)后智激孫權(quán)，孫權(quán)在魯肅提醒下醒悟，通過吳國太的指點找到周瑜。周瑜見諸葛亮足智多謀，想殺他滅口，文武百官一番苦勸，周瑜才愿與他共事。接下來曹操三江口大敗，繼而接連敗退，損兵折將，蜀吳兩國關(guān)系漸漸融洽。同時曹操見陸軍無法水戰(zhàn)，培養(yǎng)了一批水軍，由蔡瑁、張允領(lǐng)導(dǎo)作戰(zhàn)，并派周瑜摯友蔣干勸周瑜降曹，周瑜設(shè)“群英會”，蔣干中計，曹操誤殺蔡、張二人。周瑜賊心不死，讓諸葛亮造十萬支箭于十日之內(nèi)，從而抓把柄殺他，諸葛亮“草船借箭”，周瑜自嘆不如。曹操又派蔡瑁二弟詐降，周瑜與黃蓋表演“苦肉計”給二人看，事后闞澤獻黃忠詐降書與曹操，曹操不甚歡喜。而后龐統(tǒng)“密授”曹操用鐵釘鎖大船，暗設(shè)“連環(huán)計”。曹操自大至極，賦詩于長江大宴。周瑜見曹軍中計，正得意時，忽想起一旦火攻，將燒吳軍，諸葛亮自愿“七星壇祭風(fēng)”，周瑜派黃蓋詐降，火船已備齊，忽見東南風(fēng)大起，周瑜一面火燒三江口，一面派人殺諸葛亮，不想有趙云來接應(yīng)。諸葛亮回到蜀營，安排將士攔截曹操。一戰(zhàn)之后，曹操與部將人困馬乏，軍士死傷無數(shù)，又被蜀將一通好殺，逃到華容道，卻遇到了關(guān)羽。關(guān)羽念舊情，放走了曹操。從此，三國鼎立之勢形成。

我國古代的兵法由成千上萬奇才的智慧匯聚而成，想法天衣無縫，舍得分明。現(xiàn)在的我們也一樣，思考問題要保證全面。比如說計劃一天的學(xué)習(xí)生活，不應(yīng)學(xué)得太晚——要有時間休息；不應(yīng)學(xué)得太多——容易忘記或混淆等等。赤壁之戰(zhàn)曹操兵敗的主觀原因，卻是他依仗自己兵強馬壯，開始輕敵，妄自尊大。在生活中，驕傲的確不可取，它會使幾近成功之人一落千丈。同時，赤壁之戰(zhàn)中，少不了團結(jié)的力量，文武百官心往一處想，勁往一處使，團結(jié)起來。曹操將士多，卻如一盤散沙，而蜀吳將士少，卻能做到團結(jié)一致。軍訓(xùn)是一個很好的例子，同學(xué)們齊心協(xié)力，最終取得了驕人的成績。司馬光說“鑒于往事，有資于治道。”我們會在《三國演義》的種種啟示下不斷進步。

三國演義讀書筆記篇五

莎士比亞說：“書是全人類的營養(yǎng)品。”高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”這個星期我看了一本三國演義。

這本書的作者是羅貴中，山西太原人，是在43歲創(chuàng)寫了這一本巨著。它撰寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫出了魏蜀吳，三國互相征戰(zhàn)爭雄，興衰存亡的過程。

這一本書讓我最受啟發(fā)的.是孔明和趙云。孔明在他身上的故事有草船借箭，三顧茅廬等，從這幾個故事上充分的體現(xiàn)了他的智慧和勇氣。趙子龍單騎救主聽過吧，他把劉備的兒子救出，在路上一個人殺了很多曹軍，我讀了這個故事感嘆不已。

除了這中個，還有劉、關(guān)、張、馬超、孫權(quán)、曹操、各個省通廣大，所向披靡。

這一本書更讓我深入的了解古代當(dāng)時的情景!

三國演義讀書筆記篇六

前段時間，我讀了《三國演義》這本精彩的小說。我很喜歡它。

《三國演義》是元末民初的著名小說家羅貫中寫的。講的是東漢至西晉時期魏蜀吳三國的戰(zhàn)爭故事。里面有神勇無比的猛將，足智多謀的謀士，奸計狡詐的奸臣。其中我最喜歡蜀國丞相諸葛亮，因為他上通天文、下知地理，是個博學(xué)多才的智多星。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來完成用兵之計。

《草船借箭》這個故事就體現(xiàn)了諸葛亮的足智多謀。故事講的是當(dāng)蜀、吳兩國合力攻打曹操的時候，由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，使得吳國的周瑜非常嫉妒諸葛亮，于是他把諸葛亮看作是東吳的眼中釘，就要找借口害他。

有一天，他對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是弓箭。在當(dāng)時沒有造箭的條件下，卻要他在三天之內(nèi)造出十萬支箭，如果完不成就要嚴(yán)懲諸葛亮。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬多支箭，出色的完成了任務(wù)。

《三國演義》這本書讓我受益匪淺。希望通過自己的勤奮和努力成為一個博學(xué)多才、聰明能干的人。

三國演義讀書筆記篇七

陶謙求援孔融,黃巾軍包圍北海,孔融自顧不暇,派太史慈星夜求見劉備。劉備收到信件之后同關(guān)羽、張飛點精兵三干,往北海郡進發(fā)。關(guān)羽斬黃巾軍余黨首領(lǐng)管亥于馬下。太史慈、張飛、劉備驅(qū)兵掩殺,城上孔融也驅(qū)兵出城。兩下夾攻,余黨潰散,解了北海之圍。

我覺得劉備確實是正人君子，他特別重“仁義”二字，他沒有做過趁人之危之事。他忠厚、扶漢，因此，深得人心。雖然兩次占據(jù)徐州，最終都以失敗告終，但他注重民心，不論什么情況，都會以民為先。

頌——“義”

“德者，仁也。以天下之德包容之。德至，不一定仁也。仁者，必德也。”

以德包天之人，定可大鵬展翅，鳳凰于飛。我們只有堅持仁義，做仁義之人，才能成為蕩蕩凜然大丈夫，才能使人格升華，社會才有桃源之和諧。

三國演義讀書筆記篇八

董卓好像是一個窺視者，存獅虎之心，有豺狼之膽，但起先還得像后世那頭面對黔驢的餓虎那樣，先按兵不動。

呂布草莽英雄，雖然騎一匹赤兔馬仗一根方天戟也在三國版圖上一度晃蕩得不亦樂乎，但他到底想干啥子，他贏了之后下一步又會朝哪兒挪，恐怕沒人知道。恐怕他自己都不知道。

袁紹也許有一種哈姆雷特的性格，胸懷大志，卻猶疑不決。區(qū)別是，他沒有哈姆雷特的才華。

孫權(quán)明哲保身，安心做自己的山寨王。只是，他治下的土地哪里是一座尋常山寨呀，那分明是造物主賜予中國最豐厚的一塊沃土。

劉備是不可思議的，在諸葛亮為他隆中畫策之前，他在中原東奔西走，南逃北顛，簡直有招搖撞騙之嫌。他幾乎從來沒有主動發(fā)動過一次有意味的戰(zhàn)爭(主動逃跑的機會倒為數(shù)不少)，他的行為甚至讓人懷疑，他憑什么攪和到這場三國紛爭中來?他來了，一不留神還做了回皇帝，建了個帝國。

關(guān)羽和張飛這一對性格截然相反的好兄弟，主要有這樣兩個共同點：其一、兩人皆武功蓋世，為"萬人敵";其二、兩人都身首異處，未得好死。

諸葛亮天下奇才，但鑒于他功敗垂成的歷史宿命，我們只能這樣假設(shè)：諸葛孔明最非凡的成就，大概就是為中國塑造一尊千秋完人的偉岸造型。

倒下了，英雄壯偉的軀體;逝去了，時間長河中那一段剎那春秋，其中也有著歷史中最漫長的定格。

我們再煮一壺酒吧。這是一壺英雄酒，中國歷史若少了這股濃烈的酒味，那將會是多么乏味!

三國演義讀書筆記篇九

在我的人生長河中，看過不少有意思的書。有些讓我刻骨銘心，有些讓我捧腹大笑，而最讓我印象深刻的便是《三國演義》這本書了。

三國演義是一部歷史傳奇作品。講述了三國是怎么形成，并且三國是如何統(tǒng)一的。講述了無數(shù)個傳奇故事。

其中，在三國演義中，我最喜歡的人物是諸葛亮。諸葛亮神通廣大，呼風(fēng)喚雨，三氣周瑜，草船借箭等等諸多傳奇故事都由他而來。

但在關(guān)于他的諸多故事中，我最喜歡的便是空城計了。卻說司馬懿正追到諸葛亮，諸葛亮在萬般無奈之下想出一個好計策，挽回了蜀國的失敗。讓手上那些老弱病殘之士，裝作打掃城里的樣子。自己卻在高樓上悠閑地彈琴，吩咐兩名童子在旁邊扇風(fēng)。司馬懿看到這種場景，于是懷疑起來，便認(rèn)為是一個計謀，引他進去。就這樣，諸葛亮逃脫了滅亡之災(zāi)。

三國演義是一部傳奇作品，更是一部經(jīng)典名著，希望大家能多多研究里面的故事，一定會讓你受益匪淺!

三國演義讀書筆記篇十

《三國演義》是由元末明初著名作家羅貫中所著，是中國古典四大名著之一，也是我國第一部長篇章回體歷史小說。主要記述了東漢末年，皇帝無能，引起“黃巾之亂”，后來各路英雄相繼出世，割據(jù)一方。這期間發(fā)生了許許多多的戰(zhàn)爭，而正是因為這些戰(zhàn)爭，才形成了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三國鼎立之勢。

后來劉備去世了，便讓劉禪登上了皇位，可是劉禪昏庸無能，導(dǎo)致蜀國被魏國鄧艾所滅，隨后魏國司馬炎篡位，改國號為晉，魏國滅亡。司馬炎即位大晉皇帝后，即南下討伐孫吳，吳國不戰(zhàn)而降，自此三國歸晉的故事。

《三國演義》中描寫了一個個栩栩如生的人物形象。武將有關(guān)羽、張飛、趙云等，謀士有諸葛亮、呂蒙等。我最喜歡的人物是諸葛亮。書中還描寫了一場場精彩的戰(zhàn)爭場面，有武將之間的浴血廝殺，如“三英”戰(zhàn)呂布。也有謀士之間的斗智斗勇，如諸葛亮與司馬懿斗陣。其中，最令我難忘的是《草船借箭》這一章。

這章主要寫了周瑜嫉妒諸葛亮的才華，就假借公事，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬支箭，想以此來陷害諸葛亮，可諸葛亮從容不迫地說，只需要三天，周瑜暗自高興。諸葛亮巧用天時、地利、人和，從曹軍那里順利地“借”來了十多萬支箭，諸葛亮如期交箭，周瑜自嘆不如。

這一章節(jié)的記述，充分體現(xiàn)了周瑜的氣量狹小，嫉賢妒能，也反襯出諸葛亮才能高超，神奇妙算。也說明了周瑜確實不如諸葛亮，計謀上不如，周瑜想到的只是“造箭”，而諸葛亮想到了“借箭”。胸襟上也不如，周玉瑜心胸狹窄，嫉賢妒能，而諸葛亮寬厚待人，善于把握全局，這兩點也正是我喜歡諸葛亮的原因所在。

《三國演義》告訴我們，“得人心者得天下”，要想成就大業(yè)，一定要勤政為民，知人善任。不僅要有聰明的才智，而且還要有廣闊的胸襟。

三國演義讀書筆記篇十一

今年寒假，我在爸爸的指導(dǎo)下，認(rèn)認(rèn)真真地通讀了一遍《三國演義》。爸爸對我說，清朝人毛宗崗將《三國演義》中刻畫出的三個典型人物，稱為“三絕”，即“義絕”關(guān)羽、“智絕”諸葛亮、“奸絕”曹操。對此，我倒是有一點自己的小小看法呢。

稱關(guān)羽為“義絕”，我就覺得很恰當(dāng)?shù)摹２徽f關(guān)羽過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操這些耳熟能詳?shù)墓适拢闶撬淖纬嗤民R在他被擒后絕食而死，就很能說明關(guān)羽的“義”。因為，一匹馬尚且對主人如此忠心有義，更別說它的主人了。美中不足的是，關(guān)羽太過自大，不然便不會有敗走麥城的結(jié)局了。

再說“智絕”諸葛亮吧。諸葛亮草船借箭，巧借東風(fēng)，七擒孟獲，白下空城計嚇退司馬懿的大軍，這些讓我對他的智慧佩服的五體投地，只恨自己沒有長一顆像他那樣的腦袋。然而要說他聰明絕頂，我卻要反對下。一個聰明絕頂?shù)娜藭谥卮笫虑樯戏稿e誤嗎？我想不會的。而諸葛亮卻在街亭一戰(zhàn)時誤用馬謖，結(jié)果導(dǎo)致慘敗，軍事要地被敵人奪取。有這樣一件事，我認(rèn)為諸葛亮就不能稱上是“智絕”。

至于將曹操評價為“奸絕”，我更是要舉雙手反對了。雖然曹操有“挾天子以令諸候”“夢中殺人”這樣奸詐的一面，但是他愛惜人才，臨死時還細(xì)心安排身邊人的生計，可見他也有充滿愛心的一面；而且曹操很會用兵打仗。這樣一個人物，僅用“奸絕”去評價他，太不公平了。

《三國演義》中刻畫的人物形形色色，現(xiàn)在回想起來，面前還能浮現(xiàn)出那一張張鮮活的面容。我想，這就是經(jīng)典的魅力吧！

三國演義讀書筆記篇十二

《三國演義》從東漢末年黃巾軍起義開始到三國歸晉結(jié)束，描繪了一個波瀾壯闊的時代。在《三國演義》中我最喜歡的三大戰(zhàn)役是“官渡之戰(zhàn)”，“火燒新野”和“火燒赤壁”。

“官渡之戰(zhàn)”的導(dǎo)火線是袁紹聽說曹操封孫權(quán)為將軍，十分憤怒，起兵七十萬攻打曹操七萬將士。雙方兵力很懸殊，但是最終曹操獲勝。我覺得曹操可勝在敵，袁紹雖然兵多，可是他優(yōu)柔寡斷，不聽田豐正確的建議。袁紹雖然謀士多，但是在這場戰(zhàn)役中，謀士們各持意見，造成決策層一片混亂，這就是袁紹敗給曹操的關(guān)鍵原因。我覺得，這場戰(zhàn)役不是曹操打敗袁紹，而是袁紹自己打敗自己。

“火燒新野”是諸葛亮出山后指揮的第一場戰(zhàn)役。他先讓趙云假敗引敵入埋伏圈，再讓劉封、關(guān)平放火，然后讓關(guān)羽、張飛趁機殺過去，把曹軍殺得手忙腳亂。這場戰(zhàn)役最關(guān)鍵的是趙云把曹軍引入埋伏圈，打得十萬曹軍不戰(zhàn)自亂，慘敗而歸。諸葛亮真是英杰啊!竟然只用幾千兵馬就打敗十萬曹軍。“火燒新野”戰(zhàn)役也奠定了諸葛亮在劉備軍中的地位和威信。

最精彩的要數(shù)“火燒赤壁”了。我覺得曹操大敗的主要原因有三個：第一是曹操誤殺水軍大將蔡瑁、張允;第二是曹操聽從龐統(tǒng)的意見把戰(zhàn)船拴在一起，雖然船平穩(wěn)了許多，但是火勢蔓延卻快了很多;第三是孫、劉聯(lián)軍在東南風(fēng)刮起時采用火攻攻打曹軍。

我認(rèn)為龐統(tǒng)和諸葛亮是一伙的，龐統(tǒng)出主意讓曹操把戰(zhàn)船拴在一起，好讓諸葛亮攻打曹軍時更加方便。諸葛亮集天時、地利、人和于一體，最終大獲全勝。“火燒赤壁”之役大大削弱了曹操的勢力，也奠定了劉備在三國的地位。

《三國演義》中還有許多奧秘，我要讀透他，真正理解其中的道理。

三國演義讀書筆記篇十三

暑假中，我在學(xué)校圖書室借了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益匪淺——世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識”。

三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個個娓娓動聽的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。

什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計，空城計等都給我留下了深刻的影響。

細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。

學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時間。可我靈機一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間里感受到了主人的熱情。

做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個個精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動作變得縮手縮腳，最后落得個“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了!漂亮的動作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!

三國演義讀書筆記篇十四

三國，這段風(fēng)雨飄搖的歷史中，涌現(xiàn)了多少英雄豪杰？仁義為本的劉備，老謀深算的司馬懿，陰險狡詐的曹操，為報先主知遇之恩而鞠躬盡瘁的諸葛亮……一個個鮮明的人物躍然紙上。

曹操，一個令人捉摸不透的角色。在正史的記載中，他頗受贊譽；在戲臺上，他被固化為白臉的奸臣；在人們的口口相傳中，他被稱為“奸雄”。而在《三國演義》中，他的角色要復(fù)雜的多。歷史上，曹操是一個杰出的'政治家、軍事家，在分裂混亂的三國時期，對統(tǒng)一我國北方的廣大疆域有重要意義。然而，出于作者擁劉反操的創(chuàng)作傾向，曹操被塑造成了假仁假義、損人利己的亂世奸雄。他的人生哲學(xué)是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”；他“挾天子以令諸侯”，足見他損人利己的特性。但，他不似尋常小說中的“大壞蛋”一般無知蠢笨，他深諳任人之道，大力培養(yǎng)使用人才，吸取他人的良好建議。在與袁紹對峙期間，許攸星夜投奔曹操，喜得曹操“不及穿履，跣足出迎”，足見其對人才的重視。正因如此，曹操才從眾英雄中脫穎而出，被后人冠以“一代奸雄”的稱謂。

“天下大勢，分久必合，合久必分”。三國大勢也沒能跳出這個圈子。多少年的戰(zhàn)亂，幾世人的淪喪，幾朝幾代的興亡？終以晉朝的建立而歸一。

合上書本，襲來一種意猶未盡的感覺。一場場驚心動魄的廝殺，一幕幕爾虞我詐的斗爭，重演在我的眼前。耳畔仿佛又響起那段悲歌——那段了卻無盡英雄夢的雄壯悲歌！

這歌，回響在各色的人們心中，會是什么滋味呢？

至今，我似乎仍能聽到這慷慨激昂又波瀾不驚的悲歌。它穿梭古今，響徹在戰(zhàn)火紛飛的煙云間，回旋在士氣高昂的吼聲中，激蕩在心潮澎湃的胸腔里，銘記在或悲或嘆的評述中，于紛繁的書頁中承載著一段悲壯的往事，散發(fā)著綿長的墨香。它將被經(jīng)久不息地唱響，永不停息。

三國演義讀書筆記篇十五

讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》這本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。

其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。

先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等。

在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。

總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍占領(lǐng)。

我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認(rèn)定方向后決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強和汗水，心態(tài)和適應(yīng)能力，無論做什么都能取得成功!退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經(jīng)商和體育，哪個更輕松，更愉快?”李寧說：“要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快。”不錯，無論在那里，李寧始終保持愉快的心情。

三國演義讀書筆記篇十六

三國啊，一個讓人魂牽夢縈的時代，是一個盛世，也是一個亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的.時代。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國，這是一個需要領(lǐng)袖的時代，也是一個誕生領(lǐng)袖的時代。在董卓廢帝時，有多少人的野心重新復(fù)活，還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂，覺得亂世來了，也意味這機遇到來。“這江山，有能者居之”，但也催生了戰(zhàn)爭。

在三國里，我要敬佩的是劉備的堅毅性格。堅毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄，是什么支撐這劉備呢？我想也有這那爭霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán)，這二人皆有相同之處，就是厚黑。其實在這三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能夠以中華民族的利益為大局，在對待異族的態(tài)度是無情，不講什么圣人道理。雖然說曹操做過很多人神共憤的事情，但是曹操是一個真性格的人。“生子當(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方，可以說年少有為，雖然不是自己打的基業(yè)，但也是子承父業(yè)，只是守成之君而已。

剛看三國時，看到貂蟬一個弱女子讓董卓尸首分家時，也沒什么了不起。在上高中以后，仔細(xì)研究了一下三國歷史，卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國的勇氣是那么的讓人敬佩，那么的讓人慚愧，讓那些自以為是的士大夫一個響亮的耳光，巾幗不讓須眉，只是伊人已逝，我們只能緬懷，讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。

天下大勢，分久必合，合久必分。魏，蜀，吳三國，從來沒有一個國家能夠統(tǒng)一天下，只能不斷的內(nèi)耗，不斷的消耗中華民族的底蘊，以至于，在晉連滅三國后，卻發(fā)生了五胡亂華的悲慘事件，只能躲在南方茍延殘喘。幸運的是出現(xiàn)了冉閔大帝，發(fā)出著名的殺胡令。“非我族類其心必異，凡我漢人，皆可殺胡人”，這不得不說是中華民族的悲哀。

三國有太多的著名武將和文臣。武將如呂布、趙云、關(guān)羽、張飛、張遼、甘寧、顏良、文丑、典韋和夏候淵等。文臣如諸葛亮、郭嘉、龐統(tǒng)、荀攸、田豐、周瑜、法正、鐘繇、賈詡、張昭、魯肅和陸遜等。三國的人才太多了，導(dǎo)致三國的局面始終不能打破。

三國啊，你讓人著迷，卻讓人熱血沸騰，恨不得重回三國。三國時一個盛世，也是一個亂世。

三國演義讀書筆記篇十七

我初讀這本書的時候，覺得字?jǐn)?shù)太多，也沒有意思。可是，讀了一段時間后，發(fā)現(xiàn)里面好詞好句數(shù)不勝數(shù)，而且語句精美，意思簡單易懂。

而我覺得里面的“三顧茅廬”和“諸葛亮七擒孟獲”的故事更加深入我心。

不知道，于是他們敗興而歸。第二天，劉備派一人去打聽看孔明先生回來了沒有，一聽到孔明先生回來了，便連忙騎馬去拜見，果然見到一個少年在讀書，為怕打擾他讀書，便站在門外靜靜地等待，直到里面讀書的聲音停了，他才恭恭敬敬地走進草堂拜見，說明來意。不料他并不是孔明先生，而是孔明先生的弟弟，劉備十分惆悵，只好留下一份信，告辭離去。

劉備時刻惦記著諸葛亮，新年剛過，就挑了個好日子準(zhǔn)備再次去請諸葛亮。這次終于見到了諸葛亮，劉備請諸葛亮出山相助，諸葛亮沒有答應(yīng)，劉備急的淚流滿面，苦苦哀求。諸葛亮見劉備誠心誠意三顧茅廬，心里十分感動，覺得天下戰(zhàn)亂，百姓苦難深重，想讓百姓過上安定的生活，只有劉備可以辦到，于是答應(yīng)了劉備的請求。

諸葛亮到底有多大的本事和才能呢?而諸葛亮七擒孟獲便是很好的證明。

雖然時間流逝，硝煙散去，英雄不在，千年故事具已化成塵土。但是劉備持之以恒的精神和孔明先生的博學(xué)多通，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

當(dāng)然，《三國演義》中精彩的故事數(shù)不勝數(shù)，您不妨也來一讀。