寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

風李嶠古詩的讀后感篇一

我剛看完《古詩有故事》，感想很多。這本書的內容與其他古詩不一樣，因為這本書很有趣，并且詳細地講了詩人與他的出生、發展、結局，還講了詩人寫時詩的心情，詩的意思等等。書中內容不像有些寫古詩的書，那么死板，而是十分有趣，用了很多有意思的詞。比如寫蓮葉作者寫了另一種江南的讀法：“哦嗬——蓮葉東，哦嗬——蓮葉西，哦嗬——蓮葉南，哦嗬——蓮葉北”這樣念令我覺得又好玩又俏皮。

這本書很好看，我現在正要去看《古詩有故事2》呢！你一定也想去看了吧！

風李嶠古詩的讀后感篇二

心中仿佛一縷陽光透入，溫暖，宜人，又帶有一絲感動。我想讀過這本書的人都會有此感觸吧！書中用如夢幻般唯美的語言帶領我們進入了一個詩意的世界。詩意故而在記憶深處低回，熟悉而又陌生，卻牽動著我的心。

年華有限，詩意無窮。我喜歡這種淡淡的詩意，就像書中作者所言，“我一直深深地相信，每一個中國人生命的深處都蟄伏著詩意。”事實亦如是，詩意的世界充滿了浪漫，如畫而映于心。

在詩意的世界中，在這幅畫卷里，盡管紙張有些破舊，有點模糊，可每一筆勾勒，每一抹痕跡，似乎都記載著跨越千載的情思。何人獨倚明月樓？何人琵琶語凝愁，思如淚，沾衣袖，世人只知琵琶舊，誰嘆那年愁滿頭？詩意的世界，情感總是細膩，朦朧而美好。

夕陽西下，一天流光走到了邊界，馬上就要墜入茫茫黑夜，這一瞬間，人心百轉千回。日出而作，日落而歸。可總有那么一些人日落不得歸。正如《詩經·王風》中所說的“君子于役，不知其期。”短短八個字，道出了多少人思歸不得歸的苦，又讓人懂得了多少悲傷與苦痛。每當斜陽晚照你又是否對著夕陽嘆息哀愁？可惜現在每天都忙碌著生活，哪還會有許多人對著夕陽訴說情思？其實，詩意就在你的心中，如畫般映在心頭，只要你去發現，詩意的世界會被你營造。

水闊山長，辛棄疾曾在登樓時寫下“晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。”他將自己所有的情思寄于樓上。那種愁苦，如今在我眺望遠方時也能體會的到。“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。”柳宗元也依舊用充滿詩意的句子道出一片愁。他們都是如此的令我敬佩。在他們眼里，風花雪月都是詩，春夏秋冬皆為意。

詩意如畫映于心，在你聽到李清照這個名字，你會想起“物是人非事事休，欲語淚先流。”會不禁嘆息到：“風華是一指流沙，蒼老是一段年華。”

在詩意的世界中，你會不動聲色飲茶，踏碎一世繁華的瀟灑，會有執著如淚，滴入破碎的心的唯美，也會有月滿西樓人獨守的靜謐。詩意就這樣如畫映于心。

風李嶠古詩的讀后感篇三

暑假里，爸爸帶我去新華書店買了一本《唐詩三百首》，拿回家后，我愛不釋手，讀得津津有味。

其中有一篇是葉紹翁寫的“夜書所見”，我非常的喜歡。

“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。”這首詩寫的是蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的.詩人不禁思念起自己的家鄉。他忽然看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉和童年吧。

古詩韻律優美，詞句流暢，讀起來朗朗上口。我喜歡讀古詩，它給我帶來了無限的樂趣。通過讀古詩，讓我了解到了很多人文地理知識，陶冶了情操……我以后將會更加喜歡讀古詩。

風李嶠古詩的讀后感篇四

今天的春節期間，央視的一檔節目火遍了大江南北，這檔節目就是“中國詩詞大會”，一時間神州大地似乎都被詩意所沁透，重溫最美古詩詞讀后感。是啊，詩意原本就寫在中國人的基因中，一切的風花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學者于丹在她的《重溫最美古詩詞》一書中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩情叫做“蟄伏著的詩意”。

借著“春城無處不飛花”的絲絲暖風，隨著“隨風潛入夜”的滴滴雨聲，我打開了這本于丹著的《重溫最美古詩詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認為最美的古詩詞按照原詩內容分成了八個部分，每一部分冠以四字題目來對這些古詩詞進行分類。“春風飛揚”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長虹”到“詩酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩意在書卷中刀刻出了所謂的“詩者，天地之心”。

不論你是初學者才剛剛開始窺探詩詞海洋的浩瀚，還是學有所成的詩詞達人已經滿腹經綸，在讀這本書的時候，都能讓你在不同的切入點感受到那些中國文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識、對大自然無限的深情和他們看待人生的藝術眼光，從而喚醒我們心中的詩意。

作者在旁征博引的基礎上更用她優美精煉的語言，串聯起了那一首首詩詞，將它們近距離地展現在我們面前。更貼近了現代社會的理解，就作者說在這個不用仗劍的時代里，倘若劍氣不泯，也許會化成風骨，流露在一個人的眉宇之間，昂揚、瀟灑。而當激情被喚起，當我們的心意不吐不快時，便是詩意的蘇醒。

“年華有限，但詩意無窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著的這些詩意，那么我們也就成全了自己最美的人生。”

風李嶠古詩的讀后感篇五

我喜歡閱讀，尤其是表姐給的禮物——《地球之最》，我呀，是百看不厭。我不光喜歡看，還常常拿來問其它表弟、表姐，考得他們一愣一愣的，都用崇拜的眼光看著我。

當然，我可不是為了媽媽說的“虛榮”，這本書的確有很大的作用。

不信，我來考考你：的宮殿叫什么?

哈哈!不知道吧!下面請讓《地球之最》告訴你們吧!的宮殿——故宮。

故宮又稱紫禁城，它是明清兩代皇帝執政和生活的.地方。紫禁城建于明代永樂四年，即1406年，完成于1420年。紫禁城是世界上規模的宮殿，它占地72萬平方米，原有9000余座殿宇，現存8600多間，均為黃琉璃瓦頂青白石底座，以金碧輝煌的彩畫做裝飾。整個宮殿采用了對稱的手法，由南向北將紫禁城分為外朝和內廷兩部分。皇帝處理政務的地方為外朝，太和殿、中和殿和保和殿三大殿是紫禁城外朝的主體建筑。外朝建筑中最為宏偉的是太和殿，它是皇帝舉行隆重慶典、接受百宮朝拜的地方。皇帝、皇后生活起居和處理日常公務的后廷，建有乾清宮、交泰宮和坤寧宮三座大殿和東西六宮。前三殿和后三宮均坐落于全城中軸線上。紫禁城由城墻環繞，墻高7.9米，城墻四角均建有一座結構精巧的角樓。城外有寬達52米的護城河，它與高大厚實的建筑群，故宮是中國古代建筑的精品，是古代勞動人民無限的智慧和創造力的體現。

風李嶠古詩的讀后感篇六

我很喜歡李白寫的這首《古朗月行》，因為它把月亮寫得非常漂亮！

古詩的第二、第三句把月亮比作玉盤和明鏡，寫出了月亮的潔白和明亮。接著詩中又寫了月亮中的仙人、白玉兔和團團桂樹，這些都是神話故事中的人物，仿佛把我帶到了神話的仙境。特別是那只白玉兔，好像是在問我要不要吃靈丹妙藥，真是太可愛了！

風李嶠古詩的讀后感篇七

這本《中國古詩》如封面所示，包括四個部分：神童詩詞、詩經、唐詩和宋詞。在每一部分的開始，有一個相關的“古書上的故事”。在神童詩詞這部分的故事，是大家熟悉的宋代王安石寫的《傷仲永》，那句“泯然眾人矣，”是多么的記憶深刻。如今把這個故事講給孩子聽，他一樣很喜歡。之后的《乞巧》、《詠鵝》、《送兄》、《秋詞》《登樓詞》《梔子花》和《牧童》，都是古代神童的杰作，短短數語，朗朗上口，配上精美的圖片，孩子很喜歡。

書的第二部分是《詩經》，詩經是多么遙遠的作品，我自己讀的很少，除了當年課本上的，其他知之甚少，如今，跟著孩子一起讀詩經、學詩經，發現沒有想象中的那么難，至少孩子還是很容易理解，很容易上口的。

唐詩是書的第三部分，這本書選取的唐詩有《鳥鳴澗 》、《春曉》、《送孟浩然之廣陵》、《贈汪倫》、《回鄉偶書》、《憫農》和《絕句》，都是大家非常熟悉，且對于孩子來講容易理解的代表作，加之我的孩子正讀小學一年級，學校里也有背唐詩的要求，其中有些都已經背過了，孩子很是自豪，很愿意學習。

宋詞是書的最后一部分內容，宋詞相對唐詩，會比較難一些。而本書中選取了蘇軾的《浣溪沙》、辛棄疾的《西江月 夜行黃沙道中》、李清照的《如夢令》、歐陽修的《采桑子》、辛棄疾的《清平樂 村居》、劉克莊的《卜算子》和無名氏的《柘枝引》，都是寫實的，多是描寫自然風光的，而且相對簡潔，諾諾喜歡。

這本《中國古詩》，作為幼兒啟蒙叢書，是一本不錯的書，除了制作精良外，書中所選取的內容比較適合孩子的身心特點，易學、朗朗上口。

“如夢令 李清照 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”書房中傳來我的讀書聲。不用說，我又在讀 宋詞三百首了。

啊，宋代的古詩真是妙不可言!

古代人習慣用簡短的話表示長長的句子。如：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”這句詩的意思就是“常記起那次在溪邊小亭宴游，天色已晚，喝醉了不知道回家的路。游玩已盡興，也該回家了，乘著小舟誤入了荷花塘的深處。”

讓我們從現在做起，從自己做起，就一定會獲得意想不到的收獲的！讓我們一起改變吧！

風李嶠古詩的讀后感篇八

古詩《憫農》讀后感：有一天晚上吃完飯后我們和王晟遠一起出去散步，在路邊的圍墻上看到一幅宣傳畫，畫面上一位農民伯伯正在烈日下鋤地，他流了很多汗，那些汗水滴到盤子里變成了糧食，我們就跟他講了古詩《憫農》：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，告訴他農民伯伯種糧食很辛苦，要流很多汗才能種出糧食，我們吃的食物都是農民伯伯辛苦種出來的，所以我們要珍惜糧食，聽了后王晟遠很感興趣，他現在已經會被這首詩了。

風李嶠古詩的讀后感篇九

經典詩文是我國古典文學的精華，是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人。

弟子規里有一句“見人善即思齊縱去遠以漸躋”這句話的意思是：看到了別人的善行就要想到自己也應該努力去做到。即使差距很遠只要肯努力漸漸就會趕上的。這句話讓我受益非淺。

還記得那次去補課的路上。等了半天，好不容易看到公交車來了，我一陣風似的跑進去，此時還有一個座位，剛好被沖進來的我搶到了，我得意地坐下去。坐了幾站路，又有一批乘客上車了，其中有一個老奶奶。一頭短發像罩了一層白霜，彎著腰，一雙粗糙的手拄著根拐杖，步履蹣跚地走著。她緩緩朝我這里走來，看著老奶奶飽經風霜的臉，我不由得想站起來給她讓座，可老奶奶一路走來，并沒有人給她讓座，我也不由得糾結起來，“到底要不要給她讓座？可是我也想坐著啊。”說時遲那時快，就在老奶奶即將走到我這時，坐在我前面的一個姐姐站了起來，扶著老奶奶做到她的座位上。老奶奶十分感激，不斷地道謝，那個姐姐笑著說：“沒關系的，我馬上就到站了。”看著姐姐這樣的善舉，我不禁慚愧地低下頭，讓座其實是一件在簡單不過的事情了，我卻連做這種事時，都要糾結，跟那位姐姐真是沒法比。這時我突然想到弟子規里的那句話“見人善即思齊縱去遠以漸躋”，是啊，看見別人的善舉，下次就也要向她那樣行善，只要肯行善，就能漸漸趕上那個人。

從那次以后，每每見到上了年紀或行動不方便的人，我就會主動讓座，即使后面還有很多站，我也會毫不猶豫這么做。多虧了弟子規給我的教導，它和那個姐姐影響了我，使我現在也愛處處行善。

所以讓我們繼續誦讀吧。好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，向成功邁進吧！

風李嶠古詩的讀后感篇十

【古詩】是古代漢族詩歌的泛稱，在時間上指1840年戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩，以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其后，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩，具體在于格律聲韻之分。

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首3歲孩童也會朗朗誦讀的古詩是距今1000多年的唐代詩人李紳所寫。

每當我讀著這首唐詩--《憫農》，我腦海就浮現出這樣的一幕情景：農民們頂著火辣辣的太陽，辛勤地在田地里耕作，豆大的汗水一滴滴地落在莊稼地里……原來，我們吃下的每一顆米飯，都包含著農民的千辛萬苦!

因而身邊很多小朋友都普遍存在浪費糧食的壞習慣，我想，我們應該好好學習這首古詩的意義，學會珍惜糧食，珍惜資源!

只有學會珍惜，從自己做起，從身邊的小事做起，養成節約的良好習慣，我們才能真正體會到這首古詩的含義。