當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

浮生六記讀后感篇一

在朋友推薦下讀過一本叫做《浮生六記》的書，是一個自傳性質(zhì)的散文作品，時隔幾年仍令我印象深刻。作者是清朝乾隆時期的人，名叫沈復(fù)，字三白，是個不紅不紫的畫師。本書真實記錄了沈復(fù)平凡而又艱難的一生，以及生活中令人難忘的片段。全書共分為六個篇章，包含了《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說是后人仿寫?！陡∩洝分杏绕涞谝黄隆堕|房記樂》用深情的筆墨，描寫了聰明絕頂而又非常不幸的妻子——蕓娘。因為這個可愛而又可憐的女人才使《浮生六記》讓世人記住，才得以讓它永遠(yuǎn)散發(fā)出了人生智慧的無窮芬芳！

可能是年齡漸長的緣故，同一本書，同樣的我，不同的時段，不同的年齡，不同經(jīng)歷過后不一樣的心境又讀出了不一樣的味道，五年前讀此書，似懂非懂，然后又找了其白話本看了一遍才透徹明了，對其中描寫童趣的部分那時記憶深刻，寫得活靈活現(xiàn)，妙趣橫生，童心幼稚可愛的舉動，讀后覺得相當(dāng)有趣，有些場景仿佛自己也曾經(jīng)如作者一樣玩過一樣，身臨其境，對其后的游山玩水一略而過，如今也忘光了；五年后的現(xiàn)在又重溫此書，居然最最喜歡的是第一篇章《閨房記趣》，以《詩經(jīng)》為模，第一篇章也列閨房趣事為首寫開篇，本篇講與他自己的表姐結(jié)為夫妻，可是古代傳統(tǒng)封建的父母卻對這對恩愛夫妻的行為看不慣，對這兒媳也頗有微詞，夫妻倆雖伉儷情深，最后終被趕出家門。兩人生活舉步維艱，甚至經(jīng)常要到朋友家借宿，但能夠苦中作樂，生活過的很有情趣?？上Ш髞砥拮由≡缢?，沈復(fù)很悲傷，十分懷念妻子，覺得要把這段感情和記憶流傳后世，便寫了這本書。它是中國古代散文中一顆璀璨的明珠，然而它卻被埋沒百年之久。直到“五四”新文化運(yùn)動，它的光彩才第一次展現(xiàn)于世人眼前。林語堂、俞平伯等新文學(xué)家都極為贊譽(yù)這部作品。林語堂曾經(jīng)說過“蕓，是中國文學(xué)和中國歷史上的一個可愛的女人。”他當(dāng)初把《浮生六記》翻譯成英文，也曾說“應(yīng)該叫世界知道，一方面以流傳她的芳名，又一方面，因為我在這兩小無猜的夫婦簡樸生活中，看她們追求美麗，看她們窮困潦倒，遭到不如意的折磨，受奸佞小人的欺負(fù)，同時一意追求偷得浮生半日閑的清福……”我深深的被文中聰慧，嫻淑，勤勞而又不失情趣，熱愛生活的蕓娘所打動，也為很多沈復(fù)與蕓娘間的夫妻生活小片段流露出來的伉儷情深所感動，因此現(xiàn)在的芳鄰二八的我最喜愛的還是第一篇章《閨房記趣》。文中插花擺設(shè)的花藝技巧可看出蕓娘不落俗套的生活品味，很有自己的眼光和見地；文中蕓娘用六個小碟，五圍一碟合為一梅花狀供陳用不同顏色的小菜待客，可見她蕙質(zhì)蘭心的靈巧創(chuàng)意；文中與其夫君關(guān)于“腐乳與鹵瓜”和“茉莉與佛手”小品對話故事，也讓人見識了蕓娘的聰明機(jī)智過人的頭腦；文中她的“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的詞句，以及對唐詩宋詞李白杜甫詩型的精辟分析和見解，可見她又不失才氣；她對婆家尊老敬愛幼，謙和有禮的美好品德也無一不在書中時有體現(xiàn)，這也是我們現(xiàn)代諸多女子身上缺少的隱忍品格；喜愛《閨房記樂》愛的精華所在就是蕓娘一身的智慧，蕓娘的一身是短暫的，但回憶絕對是綿長的，這也是我讀此書能深受感染的部分，鄉(xiāng)間的做菜種花，男耕女織，怡情小釣，逢時休閑，踏青郊游等等這些情調(diào)和記事，都是世界上任何一個女子不能抵抗的所向往美好浪漫生活；蕓娘是可憐的，深受封建禮教的束縛，幼年喪父，辛苦勞作養(yǎng)母供弟維持一個家，青年喪弟失母；出嫁從夫，公婆的苛刻保守固執(zhí)，導(dǎo)致其夫妻淪落離家，顛沛流離，家徒四壁，甚至有過身無文銀的地步；但蕓娘也是幸福的，能夠在最適當(dāng)?shù)臅r機(jī)遇到自己情透意合的人，并嫁給了這個志趣相投，情深義重的不離不棄的癡情男人，即使死也是合目于自己深愛人懷中，他們攜手走過的幾十載歲月終其一生讓沈復(fù)無法忘懷，這也是令人所羨慕的。在這個復(fù)復(fù)雜雜，紛紛擾擾的亂花漸欲迷人眼的社會要想遇到這么一個人，有過這樣一段情是何其之難，“易得無價寶，難得有情郎”！

對蕓娘，對《閑情記樂》的欣賞和喜愛，才學(xué)淺薄，詞枯言寡的我，已到了無以復(fù)加，語言不能形容的地步，只能借用林語堂先生的話來作為結(jié)語，才不至于毀其形象，沈復(fù)與妻子蕓娘并沒有榮華富貴的生活，并沒有揮霍無度的享受，并沒有沉湎歡娛的閑情，并沒有風(fēng)流浪漫的傳奇。但是，我最欣賞、最欽佩、最注目的是他們的：

一、同甘共苦，患難與共；坦誠直爽，體恤關(guān)愛的夫妻真情。

二、勤儉淳樸，善處憂患；布衣菜食，可樂終身的簡樸生活。

三、淡薄名利，與世無爭；恬淡自適，知足常樂的曠達(dá)胸懷。

四、逆境逢生，善解人意；無私奉獻(xiàn)，樂于助人的優(yōu)良品德。

浮生六記讀后感篇二

中國古代的女子要想名留青史實屬不易，留下名字的又或多或少的要牽扯到名利呀，情色呀，緋聞呀，隨之而來的是無數(shù)文騷們的.牽強(qiáng)附會，直到把那些女子們弄得面目全非，讓人懷疑她們是否真有其人。

陳蕓卻與她們不同，她之所以能有名有姓的在歷代女子中間存在著，并不是因為她的美貌、才學(xué)或者當(dāng)過中國的女皇帝，只因為她嫁給了沈復(fù)，比她活的長，在她死后寫《浮生六記》來懷念她?！陡∩洝防锼d的往事都是家常話，夫妻之間你一言我一語的調(diào)侃。沈復(fù)說陳蕓剛嫁給他的時候不愛說話，沈復(fù)就逗她說話。陳蕓喜歡吃臭豆腐，沈復(fù)就對陳蕓說：狗因為沒有胃才吃糞，屎殼郎因為要變成蟬才團(tuán)糞，你是狗呀還是蟬呀？要是換了一個女人聽了老公這么說自己肯定會臉紅吧，陳蕓的可愛就在于她不但不臉紅，還擺出一堆邏輯性極強(qiáng)的道理，最后弄得沈復(fù)也跟著吃起臭豆腐來。陳蕓說：情之所鐘，雖丑不嫌。

納蘭性德在妻子盧氏死后也寫了一堆的悼亡詞，安如意更是把其中兩句都作為自己的書名，《人生若只如初見》和《當(dāng)時只是道尋?！?。我覺得不管初見還是道尋常都是因為曾經(jīng)滄海過，他們在該戀愛的年紀(jì)時遇到了自己要愛的人，在佳人不再時寫下了他人不曾經(jīng)歷過的句子。

還是要說到來世，沈復(fù)曾經(jīng)對陳蕓感慨：你要是一男的該多好，我們一起訪名山，搜勝跡，遨游天下，不宜快哉！

陳蕓回道：這有什么難的，等我老了，雖然去不了五岳那么遠(yuǎn)的地方，近處的虎阜、西湖都能一起去呀。

沈復(fù)：恐怕那時候你已經(jīng)老的走不動了。

陳蕓：今世不能，期以來世。

沈復(fù)（恐怕也是受了感動，跟著說胡話）：來世卿當(dāng)作男，我為女子相從。

感情好的夫妻舍不得對方期許來世本來是很平常的事，但是沈復(fù)愿意下輩子為女子相從，這在夫妻史上是第一人吧。陳蕓之于沈復(fù)不再像綠珠之于石崇，寵愛她因為她笛子吹的好，也不再像廚娘之于袁枚，舍不得她因為她飯菜做的好，他尊重自己身邊的這個女性，想讓她分享到自己今生得到的事物，如果有來世。

家長們好像都不怎么待見感情好的夫妻，前有焦仲卿和劉蘭芝，后有陸游與唐婉，這兩個故事里的男主角們都是孝子，雖然不舍但都聽了父母們的話，休了自己深愛的妻子。沈復(fù)居然選擇拋下自己的父母兒女，頂著個逆子的名聲，半夜和陳蕓一同逃走。陳蕓帶病，走了幾步就走不動了，沈復(fù)背著她，陳蕓對自己稍大的女兒說：幸汝父待我厚。待我厚，是明知道我不是能你帶來福氣的人，還非我不娶；待我厚，是即使被父母掃地出門也要同我一起顛沛流離；帶我厚，是寧愿下輩子做女人也要同我做夫妻。

陳蕓最終客死他鄉(xiāng)，臨終前她拉著沈復(fù)手，斷斷續(xù)續(xù)的說著兩個字：來世。

我覺得任何文藝作品中都不能解釋男人再娶這個問題。你永遠(yuǎn)無法在婚禮上問新郎：你怎么沒娶那個同你好了十年的女朋友呀？同理，雖然沈復(fù)曾經(jīng)對勸她再娶的陳蕓說：曾經(jīng)滄海難為水，斷無再娶之理。可是他后來還是接受了一個發(fā)達(dá)了的朋友贈給他的妾。用他自己的話說是：重入春夢。從此擾擾攮攮，又不知夢醒何時而。

浮生六記讀后感篇三

1、感慨中國古時知識分子的精致和矯情。

無論沈復(fù)其人的家庭境遇或者個人生活過得多好，多壞，對生活方面他一直都比較矯情，比如溫酒對詩，還有在室內(nèi)養(yǎng)花草，非常小資，落魄時亦如是。

2、沈復(fù)的妻子蕓娘，真的善良到令人心疼，一聲盡心盡力照顧丈夫，滿足他的各種習(xí)慣和愛好，像母親一樣縱容自己的丈夫，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)女性的賢良淑德，但是現(xiàn)代社會這種品質(zhì)也不一定會使自己的婚姻生活過的更好。

3、總體來看，我認(rèn)為沈復(fù)就是個渣男。老婆孩子跟他一生沒有過什么好日子，而且在妻子與父母發(fā)生誤會的時候他并無作為，而且最終妻子含屈而亡，非常悲劇。而且因為自己日子過不下去，就讓女兒早嫁，兒子給人學(xué)徒，實在懦弱無能，對于生活的現(xiàn)狀沒想辦法奮斗改變，實為渣男一枚。

生活中自然有大喜大悲的時刻，但更多的多是些平常不過的日子，沒有大的波瀾，見不到大的起伏，每一天相似無二的日子，相似的心境，象平靜的心電圖映射到空間的墻上，暼一眼就象是看完了全部。

如果說是有了轉(zhuǎn)變，那一定是因為一個人的出現(xiàn)，一個那么對的人，一個專屬于你的那個人，獨(dú)一無二到無可替代。

之于沈復(fù)，是他的蕓娘。

念起，緣生，念起，緣深。

只是一眼，心跳瞬間陡起，再無力歸于平靜。

她象是一個仙女，轉(zhuǎn)旋裊裊起舞間，每一時，每一刻，每一天，都不再能似從前一樣。平常的平常，有了她的澆灌，潤潤的處處透著水靈。有些拮據(jù)的日間，有了她的心思，每每流露出新意與可愛。說的每一句，總能從她的眼睛里投射出會意的笑，煩憂蹙眉時，總是能從她瘦削的肩膀處，尋得力量。

這一切無關(guān)其他，皆是因為每寸光陰，皆用心誠意撫過，暗暗出力打磨，若是說絲絲關(guān)心，早在縷縷青絲漫，尖尖梳齒間，由青花褪成了水墨。

銘心于心，無關(guān)四記或六記。

時間能隔絕的，絕不是思念。

浮生六記讀后感篇四

重讀《浮生六記》，四個字來形容沈復(fù)：情深不壽。

沈復(fù)其人，大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年，年愈久而情愈密。

卷一便是《閨房記樂》，通篇皆是二十三年來沈復(fù)與其結(jié)發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說它瑣碎，是因為幾乎沒有幾件代表性的大事，平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折；說它皆情事，則是因為字里行間莫不是珍惜、卷首頁眉都透著恩愛。沈三白，料想又是一情癡矣！記得當(dāng)年初見，彼此仍是少年。沈復(fù)喜她才思雋秀，雖恐其福澤不深，然心之所系不能釋之，對母親訴言：非姊不娶，那年，沈復(fù)十三歲。都說古人婚姻靠父母之命，媒妁之言，而這一個十三歲的小小少年，因為一句“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”，傾慕上了比他大了十個月的族中阿姊，這一傾慕，就是一生。

婚后某晚，其與故人劃拳飲酒，酩酊大醉臥倒在床，醒來時陳氏正對鏡曉妝。我自己看書的時候不做別的念想，現(xiàn)在回頭來看，不過就是一次醉酒，有什么值得刻意寫下來？轉(zhuǎn)而想到，大概從妻子過世之后，他再也沒法兒喝醉醒來還能看到她當(dāng)窗理云鬢的模樣了吧？那時候，陳氏初為新婦，整日恭敬侍奉堂上，寬和以待下人，怕被人說新娘憊懶，日日太陽初升便要起床，沈復(fù)喜歡賴床，可看她嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子，只得跟著一同早起，這大概就是現(xiàn)在年輕人常說的“為愛改變”了吧。

夫妻兩人游園消夏，讀書論古，品月評花，，可惜好景終不長久，沈家家道中落，陳氏又接連失弟喪母，多番打擊之下，身體日漸沉疴，病榻之側(cè)，沈復(fù)悉心守護(hù)終不曾離棄。當(dāng)然這些都是后話了。

我想天下恩愛夫妻大抵都相似吧，記得婚后數(shù)年，沈復(fù)和陳氏整理書卷論及詩詞，沈復(fù)得知陳氏最為推崇者是那張口吐出大半個盛唐的李太白，當(dāng)即像個小孩子一樣笑道：“夫人定是與‘白’有緣??！”陳氏不解，沈復(fù)說道：“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》，詩詞最重李太白，夫君我字‘三白’，可不是一生都與這個字有緣么？”陳氏莞爾。此間情狀，不解風(fēng)月之人如何體會得來！即便是如今這個多少顯得寡情的年代，多少癡兒情女，也會因為“你生在六月，我生在七月，天下怎么會有這么巧的事情肯定是緣分讓我們在一起”而驚嘆，情到深處無從解釋，只好托詞于上天，道一聲：一切真乃緣分也。其實文中最打動人的，不是夫妻情事，不是患難與共，也不是相守到老。

世間有的是扶持一生的夫妻，難得的是，沈復(fù)在斯人不再后，于貧病孤苦中，一字一句寫下了這些故事，只屬于沈氏夫婦的故事，《浮生》一卷，名垂文史千古，萬尺黃泉之下，雖于逝者無補(bǔ)，料想也能一慰佳人芳魂了罷！

浮生六記讀后感篇五

讀《浮生六記》，喜歡的不是他的文筆佳句，是他早年的經(jīng)歷和生活；嫉妒的也不只他早年的舒適和清樂和諧，更是他的愛情他的婚姻。

才子佳人，坐臥談笑，心意相通。談詩論賦而不窮酸清高，嬉笑怒罵卻不粗俗無聊。行局愿接膝坐，行愿攜手趨，二人相處恍同密友重逢；夫妻恩愛如沈復(fù)陳蕓，生活態(tài)度和習(xí)慣上也有分歧，可人家處理得完美無瑕，不但未生嫌隙，反而更如膠似漆，不像我們所常見的那種一地雞毛。

她善良寬厚，通情達(dá)理豁達(dá)開朗，又柔弱讓人心疼。天妒佳人，紅顏薄命。

書中也有很多不能用現(xiàn)代的眼光去看。古代三妻四妾只道尋常，現(xiàn)代看來是有些混賬。沈復(fù)其實也有不少風(fēng)流享受，桃花債呢。不知道陳蕓心里怎么想。

浮生六記讀后感篇六

《浮生六記》是清代作家沈復(fù)的名作，從書名看，應(yīng)有六篇才對，其實卻不然，于今僅存四記，分為“閨房記樂”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”和“浪游記快”?！伴|房記樂”看似風(fēng)月之事，卻無絲毫淫穢輕薄，倒惹人心生艷羨，文字清新真率，無雕琢藻飾痕跡，言已盡而意尚遠(yuǎn)?！伴e情記趣”記閑情逸趣，卻并不覺得有玩物喪志的諸般狎猥?！翱部烙洺睢庇浉缸邮Ш?，記妻喪父逝，世事艱難坎坷，顛沛流離之間卻也添著幾分慈悲情懷?！袄擞斡浛臁眲t寫風(fēng)物勝景，寫古寺深山，寫績溪城，寫黃鶴樓，寫赤壁，從從容容，不緊不慢。

世事蹉跎的浮生遭際在沈復(fù)筆端流轉(zhuǎn)，并不波瀾壯闊，也不跌宕起伏。所記敘皆是日常瑣事，平淡無奇，卻因了那份塵寰俗事里有著的人世繁華與炎涼，叫人心生往戀。所謂一花一天堂，一沙一世界，《浮生六記》的可愛，大概就在于凡塵瑣碎中透露出的平常心與平常情。

而此番，卻只想問一句：浮生若何？

浮生若何？樂之悲之。

遙想起數(shù)百年前小橋流水的蘇州，那位清寒但頗有才情的文士沈復(fù)，和他溫婉秀美的愛妻陳蕓，他們論古賞今，品月賞花，游湖逛廟而后卻是生死離別，坎坷悲苦。有人說，沈復(fù)的文字中，流露的閑情只是一種表象，文字背后其實是對宇宙對人生的大悲苦的深切體會。如此倒是在沈復(fù)筆下帶著悼亡和追憶性質(zhì)的文字中窺得一二，確實是深得浮生中茶漬般的苦澀。浮生中的無奈大抵只能接受，而片刻的歡愉已足夠回味一世，如此倒是令人心酸。人世奔忙，匆匆數(shù)年，悲苦也罷，歡愉也罷，最終都化作了后人隨手拈來的竹扇，輕輕一扇，恍如千年。

浮生若何？得之失之。

林語堂先生曾發(fā)出“陳蕓是中國文學(xué)中最可愛的女人”的感慨，沈復(fù)也在書中提到“老天待我至為厚矣”，認(rèn)為自己娶到蕓是人生莫大的福分。而沈復(fù)夫婦輾轉(zhuǎn)間聚散沉浮至蕓死，其間心境約只有當(dāng)中人體會最為深刻。這等恩愛夫妻不到頭著實令人惋惜慨嘆，但在當(dāng)時背景下也是必然?？v是有千般萬般的舍不得，在命運(yùn)的齒輪下卻也只能黯然接受。若是歲月靜好，詩酒風(fēng)流，盡有清風(fēng)徐來的閑靜，反而卻成不了這一雙人，成不了《浮生六記》。得與失，失與得，用盡半生，徒留記憶，期待太深，回報太淺，而歌者背影卻已在深巷中悄然遠(yuǎn)去。

浮生若何？嘆之嘆之。

“《浮生六記》儼然一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色：只見精微，不見精微制作的痕跡。”沈復(fù)的描述娓娓道來，似是夏日黃昏里的一陣晚風(fēng)，風(fēng)不急，但涼意是慢慢襲來的?！陡∩洝分?，可以輕易體會到生活的閑適安然以及時光飛逝之感，偏偏這文字又是極為清淡的，倒是令那段生活帶上了一層夢幻般的色彩。說是如此，卻又道盡了人世苦澀，以致在后幾篇中平添慈悲情懷。如茶葉般在沸水中起起伏伏，而清香絲縷時刻纏繞鼻間，擾人心醉。情傷意適，山水陶然，對著槳聲燈影，忍著醉意，嘆一聲人世無常，再嘆一聲此生無悔。

當(dāng)暮色浸染群山，層層密林中卻有一聲嘆息，是豁然開朗，是如釋重負(fù)的輕快，是刻意和無意之間的一種不著痕跡，是《浮生六記》未曾消散的筆墨。

浮生六記讀后感篇七

我無意在本文討論關(guān)于《浮生六記》之文學(xué)成就，在某種程度上，這是個相對獨(dú)立的.領(lǐng)域。我亦無意討論道德問題，討論道德容易讓人失去條理而發(fā)泄個人情緒，道德有時候是偏見的代名詞。而這里，我更傾向于直接探討書中男女主人翁的一些心理現(xiàn)象，以及對兩位前輩的讀后感做出回應(yīng)。

蕓：

滿足某種欲望是推動人作為或不作為的根本動力。對于一種無害他人的欲望的分析和探究，應(yīng)當(dāng)盡量避免使用抽象性描述詞匯，如"好"、"不好"。

在此書中，人物蕓最引起重視或討論的行為是：為夫謀女。行為的產(chǎn)生必然是有動機(jī)的，然而，動機(jī)亦分為有意識或無意識。根據(jù)弗洛伊德和榮格心理學(xué)，我個人認(rèn)為促使蕓產(chǎn)生此種行為，有以下幾種可能：

1、蕓可能是個雙性戀者。在男權(quán)且強(qiáng)勢家庭觀的時代，她可能不能意識到自己的性取向或者不能夠表達(dá)自己的性取向。蕓通過為丈夫推薦美女，以滿足自己對女性的征服欲望。在某種程度上，可以說是通過把其它女人推給丈夫而滿足自己的性欲望，盡管她未必參與其中的性行為。

2、蕓可能會因為在成長中的缺乏足夠的父權(quán)的關(guān)愛，她的人格里有嚴(yán)重的依賴感缺失。她需要通過極力討好和服務(wù)他人而得到心理上的依賴感和存在感。這往往是種不自知的狀態(tài)，但即便是不自知，通過某些行為平衡潛意識中的欲望也是會使人得到快感的，所以蕓樂于服務(wù)沈復(fù)，美其所美，欲其所好，她通過沈復(fù)而確立自己的存在。我們把這種情況稱為"強(qiáng)迫式服務(wù)人格"。

浮生六記讀后感篇八

剛巧這幾天讀到這本書，感覺能回答一些吧。其實只讀了前兩記，后面游山記景的部分沒有讀，因為讀到陳蕓去世眼淚不停實在已經(jīng)讀不下去了。

讀了此書才知道幾百年前的人何嘗不與我們一樣，為生活奔忙，完全不是辮子劇中的場景，原來我們離歷史并不遠(yuǎn)，原來歷史竟然與我們這么近，步入社會的讀者其實根本不需要費(fèi)勁理解他們的處境就能產(chǎn)生共鳴。

主人公性格豪爽，不善理財，最終經(jīng)濟(jì)落魄，入不敷出，不得不半夜躲債離鄉(xiāng)，不得不夜宿土地廟。這樣的生活作者用平靜的語言一一道來，真讓人感覺上有老下有小的艱辛。

可是即便這樣，他的妻子卻毫無怨言，跟著他顛沛流離的過了一生，并且事事為他著想，處處寬慰夫君，卻因才智為兄弟家人妒忌，公婆誤會不容，最終造化弄人，這么好的妻子竟然與作者永別于顛沛流離之中，其中妻子彌留之際給他說的那些話，讀之真讓人讀之熱淚盈眶，怪不得林語堂說女主人公是中國古代第一可愛的女人。

浮生六記讀后感篇九

《浮生六記》全書僅兩百余頁，網(wǎng)羅譯文與原文。說是六記，其實只需四篇，議論的都是糊口細(xì)節(jié)、交朋結(jié)友、游山玩水之類的事。初讀時我很訝異和洽奇，就如許一本議論糊口細(xì)枝末節(jié)的書，為什么能從清代傳布至今，兩百余年來被無數(shù)文人騷人推崇？直到我深深地被書中沈復(fù)的妻子——蕓這小我物所吸引，林語堂說她是“中國文學(xué)上一個最心愛的女人”其實是不為過。

蕓出生伶丁，四歲失怙，依靠一雙巧手給人刺繡維持一家人的糊口，并供年幼的弟弟念書。雖然身世不好，但蕓聰明有情趣，自學(xué)認(rèn)字，會吟詩為難刁難，在身為文人的丈夫面前，還能時常對詩人、詩句作出不俗評價。在男尊女卑的社會，女子大多困在閨閣之中。而蕓卻對外面的世界非常獵奇，敢女扮男裝隨丈夫外出看廟會，也敢單獨(dú)乘船夜會要出遠(yuǎn)門的丈夫。

沈復(fù)愛好養(yǎng)花養(yǎng)草、擺弄盆栽，好交朋結(jié)友、游山玩水。蕓不僅是幽默的玩伴，更是得力的輔佐。蕓說沈復(fù)的插花兼?zhèn)滹L(fēng)晴雨露多般妙處，可謂精神入神，只是畫畫里頭，有草蟲之法，何不師法。于是，她便找來螳螂、蟬、胡碟等，系在花卉之中，還清算一下蟲腳：或者抱開花梗，或者踩著葉子，有板有眼。沈復(fù)與伴侶出門嬉戲，苦于沒有熱食，掃了喝酒吃茶品茗的興致，蕓便雇來賣餛飩的擔(dān)子一起出游，溫酒熱粥，還不消本身脫手，比當(dāng)代人野炊還高級。難怪沈復(fù)說世上再也沒有如斯會意的女子。

蕓對待尊長很恭敬，對待下人很溫順，天天見日頭上窗，就披衣急起，仿佛有人鞭策似的。沈復(fù)不肯起床，還取笑她。蕓卻說不想公婆說新娘懶惰。蕓由于能念書寫字，公公便讓蕓擔(dān)任寫家里的手札。后來由于婆婆關(guān)系，蕓讓公公誤會。蕓甘愿本身受誤會，也不肯在婆婆那兒那里失了歡心。

蕓的啞忍與她缺乏呵護(hù)的童年有關(guān)，她的舉動在如今看來大概有些懦弱，但連系那時的時代背景，加倍感受她的可貴在于風(fēng)雅感性之后的默然。古來通文辭、善言語的才女和合情合理、癡情一往的妻子良多時辰都是矛盾的，但在蕓的身上，竟無邪未鑿地湊成了一體。沈復(fù)家境中落，他們夫妻的日子良多時辰過得非常貧苦，但在這貧苦困難之中還能過出文藝清雅、暖和明媚來，里里外外無不是蕓的光華。

浮生六記讀后感篇十

《浮生六記》是清朝長洲人沈復(fù)的自傳體散文，本書已經(jīng)流傳了二百余年，可以說影響了好幾代人，這本書如今又在市面上出現(xiàn)，說明人們對于此類文學(xué)的熱衷。這本書的主人公就是作者夫婦二人的日常生活，十分樸素，他們之間的感情溫馨至極，整個居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過很多地方，見過很多的人和事，這本書講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見之時，就產(chǎn)生了情愫，可以說是情投意合，而他們所向往的生活也是充滿藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯。

然而現(xiàn)實生活是人類夢想的最大敵人，渺小的人類只有抵抗，卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)實。他們的夢想如同大多數(shù)人一樣，破滅殆盡，但是他們不忘初心，當(dāng)初的快樂絲毫未減，這才是真正的愛情，無論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現(xiàn)如今都很難找到了，真正的浪漫就應(yīng)該是像他們這樣的，也只有這本書，才能真正體現(xiàn)夫妻之情。

“情之所鐘，雖丑不嫌?！吧驈?fù)十八歲就與陳蕓結(jié)婚，在這命運(yùn)多舛的一生的末尾，陳蕓還被疾病所困擾，雖然如此，兩人依然沒有分離，老天這么想拆散他們兩人，直到陳蕓去世也沒能實現(xiàn)，莫非這就是超越一切的愛情？后來沈復(fù)獨(dú)自一人離家漫游，過完了自己的余生。

本書就像是混沌世界中的一股清流，它不與外世紛爭，記錄方式淳樸，因為故事本身耐人尋味。作者的高超之處不僅于此，他還將細(xì)節(jié)描寫到淋漓盡致，連心理活動和一些耐人尋味的小動作都加以記錄，有些時候還不乏風(fēng)趣。作者雖然是有一定歷史感的人物，但他和現(xiàn)在的人依然后很多相似點，我就在他身上找到了很多這樣的特征。他貪玩，對很多新鮮事物抱有興趣，也愿意與人分享快樂。兩人在一起的那些日子，沈復(fù)總是能找到玩樂的方式，雖然不高級，但是兩人卻樂在其中。只可惜最終兩人還是要分離，看到最終也難免為他們感到惋惜。

作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活，面對生活的壓力，也只有這種生活是最輕松的。但是現(xiàn)如今無論是多么富有，都很難做到，真正能找到另一個了解自己的人也更是難上加難。最后沈復(fù)也看透了一生，并將一切記錄在書中。

浮生六記讀后感篇十一

《浮生六記》作者沈復(fù)，字三白，號梅逸，今江蘇蘇州人，生于清乾隆二十八年(公元1763年)，自幼入學(xué)堂拜師苦讀，好游覽山水，工于詩畫，一生歷經(jīng)坎坷波折，于四十六歲時執(zhí)筆著此書，以緬懷妻子陳蕓和記述生平事跡為主。作者卒年不詳，后書稿亦散佚，現(xiàn)僅存《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》四記，此外兩記為后人偽做。書名浮生二字出自李白詩句“浮生若夢，為歡幾何？”。書卷雖有殘缺之憾，卻幸有留存之喜。

此書前后讀過三遍，作者以淳樸真切的話語娓娓道來，雖是文言文，讀來卻也行云流水般自如。全書以沈復(fù)和妻子陳蕓的相遇、相識、相知、相戀、相伴開始。而后寫自己的興趣愛好、生活向往、人生追求。接著寫生活中父逝、妻亡、兒早夭、兄弟欺壓、朋友出賣、經(jīng)商失敗等，諸多悲涼與苦楚經(jīng)歷。最后寫為謀生計北上京、南下粵、西入川、東出海，顛沛流離聊度余生。作者通篇流露對妻子陳蕓的深愛，對生活美好的向往，對遭遇困苦的淡然，寄情于山水，深情于江湖。歲月待我如螻蟻，我待歲月如珍寶，在近暮年之時鋪紙研磨，寫下半生往事，此一介書生之豪邁。

陳蕓，是沈復(fù)舅舅之女，自幼聰穎明慧，四歲時喪父，年稍長靠針線活貼補(bǔ)家用，自學(xué)《琵琶行》開始識字，頗喜誦讀詩詞文章。二人同年所生，自幼相識兩小無猜，一起長大互生情愫，十三歲時訂婚，十八歲時成婚，育有一兒一女，四十一歲時因病離世，二人琴瑟和鳴二十三年，情真意切都溢于字里行間。她女扮男裝陪丈夫外出看燈會，大膽突破當(dāng)時封建藩籬。她精巧的手藝，為賓朋聚會增添幾分樂趣。中秋之夜攜夫游滄浪亭，談文論詩話文章。因誤會被驅(qū)出家門，別居蕭爽樓以刺繡為生，仍不失風(fēng)雅之趣，吟詩作畫、聚友郊游。平日里不愛錢財，對殘缺書卷、破損字畫視為珍寶。蕓娘夢想著在鄉(xiāng)下買菜園數(shù)畝，種植瓜果蔬菜，作詩飲酒，繪畫刺繡，過平淡日子。她說：“布衣菜飯，可樂終身”，所以林語堂將她稱為中國文學(xué)史上最可愛的女人。

沈復(fù)，家境優(yōu)渥，少年時追隨父親做幕僚四處輾轉(zhuǎn)，借機(jī)游歷山水大川、名勝古跡，結(jié)交志趣相投的好友。后被父親過繼給叔叔，加之自己不諳官場之道，逐漸遭到原有家庭成員的'排擠。書生意氣，為朋友擔(dān)保反被坑而負(fù)債累累，生活拮據(jù)不堪。奔忙于多處供職，都不盡如人意，不得已寄居人下，苦中作樂以賣字畫謀生。朋友提攜、親戚愛憐、賢妻相助，才可勉強(qiáng)度日。雖有諸多苦楚煩憂，卻也豁達(dá)從容，追求恬淡樸素的布衣生活。一生輾轉(zhuǎn)奔波，踏遍中國半壁江山，而且遠(yuǎn)渡重洋到過琉球國（今日本沖繩），此生足矣。

書中有兩處讀時不禁落淚，其一是夫妻為了躲債逃往鄉(xiāng)下，清晨三四點收拾行囊離家，兒子醒來問母親何去？蕓娘騙他說去看醫(yī)生，含淚匆匆出門。兒子大哭不止，姐姐捂住他的嘴安慰他。此情此景不僅熱淚眼眶，若非萬不得已，怎舍母子分別，不曾想此別就是永別，更讓人肝腸寸斷。其二是蕓娘去世時夫妻的對話，蕓娘說人生百年，終歸一死，今中道長別，不能終奉箕帚，目睹逢森娶婦，心實覺耿耿，言后淚落如豆。臨終仍惦念丈夫和兒子，為妻為母之憂慮，令人潸然落淚。

沈復(fù)生活在封建社會的清朝，距今有兩百多年，時代不同觀念不同，斷不可用當(dāng)下眼光評判過去。沈復(fù)出入青樓，有納妾之意，是當(dāng)時社會風(fēng)氣和環(huán)境造成。沈復(fù)鐘情山水交友，無心功名利祿，一方面有文人清高之氣，另一方面也有個人志趣之因。不過沒能讓蕓娘和兒女過上安穩(wěn)的生活，沈復(fù)通過詳盡真實的敘述，從側(cè)面表達(dá)無限之愧疚。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。蕓娘去世后，又經(jīng)歷幾年流離，在寫成《浮生六記》之后，沈復(fù)孑身一人便消失在茫茫人海中，何年何月去世都不為后人知。

林語堂讀完此書曾說過：“讀了沈復(fù)的書每使我感到這安樂的奧妙，遠(yuǎn)超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦——這安樂，我想，很像一個無罪下獄的人心地之泰然，也就是心靈已戰(zhàn)勝了肉身?！?/p>

浮生六記讀后感篇十二

終于讀完了這本書，距離開始讀大約有四年了。四年前只讀了四卷，當(dāng)時骨傲，寧愿此書是殘缺之美，也不愿看到狗尾續(xù)貂之作?？山兆x完后兩卷驚訝之情溢于言表，可能是我文字功底太差抑或是對之前有些遺忘，后兩卷與原著的銜接和文法竟毫無違和感，想必也是大家之作，不過可能是先入為主知道后兩卷是偽作的緣故，總覺得缺點神韻。文章最出彩應(yīng)該是第一卷和第三卷，分別是秀恩愛和死的快，哈哈。喜歡蕓，溫文爾雅，才思敏捷，活潑可愛，知書達(dá)理，秀外慧中，順便說一句，我對女生最高的評價是秀外慧中，她值得這個詞，國學(xué)大家林語堂也評價蕓是國學(xué)史上最可愛的女生，這個評價應(yīng)該是極高了吧。

蕓和沈復(fù)的`愛情是多少人的向往，可以說浮生六記就是靠蕓撐起來的，如果沒有蕓，頂多也就是個不錯的雜記，絕不會有現(xiàn)在這么高的評價。不喜歡沈復(fù)，有人供著吃喝就高談闊論理想，沒有了生活來源完全不知道怎么去生活，沒有柳三變的命卻得了柳三變的病。第三卷字字含淚，句句是血，可以怨恨時代怨恨腐朽的封建制度，可有些人為理想努力了，沈復(fù)做了什么，游山玩水？修花剪草？吟詩作樂？沉迷于游樂花草情愛，說到底他只適合在襁褓中生活，做個什么都不用想的大少爺。說來慚愧，覺得人家書寫的好還要罵人家?guī)拙?，我咋不上天呢。不過，罵完人還真痛快，哈哈。