體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。那么你知道心得感悟如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

史記讀后感悟篇一

史記是中國古代第一部具有紀傳體和編年體結合的史書，全書共計一百三十篇，涵蓋了從周朝到漢朝的歷史。在我的閱讀中，我深深感受到了史記所包含的歷史感和智慧之美。

第一段：史記的歷史感。

史記是一部紀律性的史書，它遵循著歷史的真實性，對于歷史上的人物、事件、文化和制度進行詳實而又客觀的記錄。閱讀史記，我深深感受到了歷史和現在的聯系和一脈相承。同時，史記中也充分體現了歷史感，讓我們對古代的歷史有了更深刻的認識和理解。

第二段：史記的智慧之美。

史記不僅是一部歷史史書，更是中國古代優秀文化的精髓之一。在史記中，我體會到了作者司馬遷富有遠見的思想和卓越的智慧。例如《太公典》中提出“道勝地，志勝道，德勝志”，這三個層次的玄學思想對于后來的思想史產生了深遠影響。史記所包含的關于王道的思想，對于后來的王朝在政治、文化與思想領域影響非常大。

第三段：史記中的教育意義。

史記作為一部史書，除了記錄歷史的真實面貌外，還具有重要的教育意義。它包含著對于人生道路和職責的啟示，對于如何成為一位好的領導者以及具體的應對策略提出了建議。在史記所記錄的歷史人物中，如《封禪書》中的堯舜禹、《太公典》中的吳起、《司馬遷傳》中的司馬遷等，都是具有教育意義的典范人物。

第四段：史記的知識啟蒙作用。

對于普通讀者來說，史記也具有知識啟蒙的作用。通過閱讀史記，我們可以了解到中國古代的大量歷史文化和思想，以及古代的文學、語言、音樂和美術等方面的信息。史記也提供了對于各個朝代的傳統文化認識、對于古代社會制度和財經體制等的深入了解。

第五段：史記的當代意義。

雖然史記的敘述時間距今已經有兩千多年，但它對于我們當今社會仍然具有非常重要的意義。首先，史記提醒我們歷史的啟示，讓我們通過對古代歷史的理解和認識，來反思和思考當下的社會現實，以及未來的長期發展方向。另外，史記所包含的思想和智慧，也具有對于現代社會的啟示意義。它對于我們的文化和思想現狀具有很大的影響和啟示作用。

總結：

總的來說，史記是一部非常重要的歷史文獻，它記錄了中國古代從周朝到漢朝的歷史，具有深遠的歷史感、智慧之美、教育意義和知識啟蒙作用。閱讀史記，可以激發讀者對歷史的思考和認識，同時也能夠啟發我們對于現代社會的更深刻的思考和反思。

史記讀后感悟篇二

中國歷史上每個有責任感有成就的史學家，都會以他們的心血凝聚起來的思想，留給全人許多有益的啟示。對此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他風次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，贊嘆它，研究它的人不絕于時，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

這是一部說不盡的“史家之絕唱”。

司馬遷筆下的'人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優美的文字，讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實的意境中，輕松幽黑的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個事件的背景特色，各個地方的風土人情，各個民族的風俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領圖了那個時代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會了當時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，副食你進入他們的世界。

司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”他盡力克制自己，把個人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發憤寫作，用了整整13年時間，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》，這部前無豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業生的心血，是他用生命寫成的。

正是他有強烈的責任感，他才能繼續堅持下去，沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。

史記讀后感悟篇三

書是人們擴大知識面的一種東西。在我的一生中，我最愛讀的一本書是《史記》。《史記》的作者是司馬遷。

《史記》原名《太史公書》，是我國第一本紀專體通史。全書共130篇，包括12本紀，8書，10表，30世家，70列傳五個部分，一共52萬字，記載了從黃帝到漢武帝年間長達3000年的政治，經濟和文化的歷史，全面而深刻地反應了我國古代的社會面貌。

《史記》的作者是司馬遷，字子長，20歲時出外遠游，游遍名山大川，考察古跡，采集傳說，為后來編寫《史記》作了很好的準備，并終于征和二年（前91年）完成了全書的編寫工作。

在《史記》的所有故事中，我最喜歡讀《高祖本紀》。下面是《高祖本紀》的一個故事：

高祖到東恒去，途中路過柏人縣，趙相貫高等人暗設埋伏，想要殺害高祖，高祖本來也想在柏人留宿，可是轉念一想，“柏人”字音與“迫人”相同，就沒有住在那里。代王劉仲棄國逃亡，到洛陽投案自首，高祖廢掉他的王位，改封為合陽侯。

《史記》是司馬遷用生命完成的，值得我們讀一讀。

史記讀后感悟篇四

可能存在轉錄偏差，以下是自動生成的文章：

史記是中國歷史學奠基之作，其存世已有兩千余年的歷史，是中國歷史研究的重要參考書。史記是對于中國歷史文化的研究有著至關重要的作用，讀后感觸深刻，許多史學家、學者、歷史愛好者都懷著贊賞和敬意地仔細審閱著這部千古名著。

一、千古名著，凝聚作者的心血。

每一篇歷史紀錄都是作家的信念與智慧的結晶，司馬遷背負家族抉擇，不屈不撓，恪守“史不絕書”的精神定力，終于完成這部中國歷史的巨著。作者的筆下描繪了古代社會的豐富多彩，也涵蓋了古代人文歷史的各個方面。此外，史記書中不僅是紀實，而是在真實的歷史事件中提供了更豐富、更真實、更全面的信息、名詞和社會結構，讓讀者可以更加深入地了解每個歷史時期的生活與文化。

二、深入記錄中國古代的文化背景。

任何一個歷史時期都是有文化背景的，作為一部史書，史記通過詳細闡釋古代社會、政治、文化等各個方面的變化，為我們展示了當時那個特殊時代的人類生活，中華文明的異彩紛呈，從中我們不難看出某些文明通行的基本特征，掌握歷史變遷的特點等，從而更好地把握中國文化發展的脈絡，進而透徹了解古代歷史。

三、史記的信息量較之其他史書更加豐富。

史記中存儲的不單單是古代朝代的變遷，更是中國歷史上各種文明表現，社會結構的演變和各種文化景象的歷史照片。因此，讀者不僅可以深度了解不同時期的君主與政治家，還可以了解他們當時的文化思想，人生觀，政策理念，以及他們對于歷史和人類的貢獻與影響。因此，史記更加適合懂得領悟歷史文化的人來詳細閱讀。

四、讀史記，思考人生。

史記用深入、詳盡的視角、溫暖的表達方式，描繪了中國古代歷史的無限魅力。如今，我們站在一個文明的歷史發展階段，我們可以通過史記對傳統文化進行歸納總結，提高自身素質與才能，以積極的思維態度和解決問題的眼光去看待當下發展中的社會問題，思考人類未來的發展。

五、讀史記，深刻感悟國運興衰。

中國歷史是復雜多變的歷程，將中國歷史從歷史當事人的角度去講述，史記讓所有讀者深刻理解中華文化對歷史的貢獻。從中我們可看到先人智慧和英雄氣概，同時我們也可以觸摸到歷史記載中的趣味和激情，更肯定了中華文明對于當今的世界有著極大的意義。以此，我們對于祖先創造的輝煌成就要懷有敬畏，同時要再次激勵自己追逐夢想，在今天，繼承優秀的先人文化。

綜上所述，閱讀史記，不僅可以探究歷史，更可以從中獲得人生的啟迪。史記記錄著中國的成長與風雨，讀書人深刻把握了中國歷史的精髓，更具備了對于現代中國的前瞻性。只有我們尊重歷史、自信中華，更好地傳承和發揚先人的優秀文化，我們的國家才能蒸蒸日上。

史記讀后感悟篇五

《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首。對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學價值。下面就一起來看看史記的讀后感吧!

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“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之離騷。”是大文豪魯迅對《史記》這一經典名著的稱贊，《史記》無愧與這個稱贊。中華上下五千年，一共二十六史。《史記》正是我國第一部紀傳體通史，在史書中的地位無可替代，而太史公司馬遷也因這本書而流芳百世，名垂千古。

《史記》主要描寫了從中國上古傳說中的黃帝時代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬象，及其生動地描寫了一個個有血有肉的人物，這其中有三過家門而不入的大禹;有破釜沉舟，一代英雄項羽;有統一六國，功大于過的秦始皇;還有“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，他們都仿佛出現在了我的眼前，太史公極高的文學素養讓讀者在閱讀這本書時，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段滄桑的歷史中。

黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴，多少英雄逝去。在《史記》中，我最敬佩，也最印象深刻的一對人物，正是廉頗和藺相如。剛開始時，因為藺相如完璧歸趙，立下了大功。廉頗認為他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，藺相如怕和他產生矛盾，就總是躲著他。后來，廉頗知道了藺相如的良苦用心，就背上荊條，向他請罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳的負荊請罪的故事。

讀了這個故事，我不僅感慨萬千：如果藺相如沒有讓著廉頗，而是跟他爭斗，廉頗如果沒有知錯就改，而是顧及面子，不像藺相如認錯的話，那趙國早就衰退了。由此可見寬容大度和知錯能改有多么重要。在生活中，如果別人犯了錯誤，我們應該寬容他，原諒他;而如果我們自己犯了錯誤，就應該知錯能改，像別人承認錯誤。有一次我弄壞了別的同學的東西，同學不知道是誰干的，大發雷霆，但是我沒有猶豫，毅然向他承認了錯誤，他也原諒了我。試想，如果我沒有向他承認錯誤，我有可能就失去了這個朋友。

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《史記》這本歷史巨著，是我們中國人民智慧、歷史的.結晶，是千年歷史的記載。

我覺得唐皇應該收集更多的書籍供天下人閱讀，還得讓臣子們多接觸一些關于習武的知識。而秦始皇就應該讓人們閱讀一些來自統一前其他國家的書籍，不要那么專橫，要心胸寬廣，能夠接納百家之言。精通習武的漢武帝應該了解一些古今巨著，成為一名能文能武的好皇帝。

再談談古代名人吧。例如扁鵲，他使多少人起死回生，巧診了多少個疑難雜癥，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久，但是依然不忘自己出使所肩負的重任，促進漢朝和西域的交流，形成了絲綢之路的雛形。孔子是我國歷史上的教育學家，他教育學生不是體罰，而是用禮儀道德規范他們的言論和行為，用文獻、典籍豐富他的知識和見聞，他還善于循序漸進的誘導人，不僅如此，他還是個十分正直的人，他從不談論怪異、暴力、悖亂和鬼神之類的事情。

讀了《史記》，我不僅豐富了見聞，還增加了知識。讀書真好!

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《史記》不但是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內外少數民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政，荊軻等人。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述，讓我明白，其實刺客才是對君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王，成功了會被周圍的衛士殺死，不成功更無生還的可能。真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。

能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強意志的說客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒有就此放棄他的理想，躲在房中鉆研《陰符》，練就自己論辯說理的功夫，用書中的道理去游說君王，然后奔走于各個國家，終于讓燕文侯認同了他的意見和建議，將整個國家都托付給他，讓他去游說各國，最終蘇秦成了六國合縱同盟的負責人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看，對他格外尊重。說客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛，不但要游走于各個國家，路途艱辛自不必說，而且費盡口舌君王也未必會聽，搞不好還會給自己帶來殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅持了下來并獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個人口才的力量和古人那堅持不懈的偉大。

這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多，看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿，仰慕這些英雄的雍容大度，更加喜愛古典文學中千絲萬縷的絕唱。

史記讀后感悟篇六

漫步司馬遷《史記》的歷史長廊，我不禁駐足《項羽本紀》，留戀項羽那“力拔山兮氣蓋世”的豪邁，欣賞他“至今思項羽，不肯過江東”的執著。司馬遷為我們展現了如此具有濃郁悲劇色彩的英雄人物——項羽。這樣就使我們看到了一個豐滿多姿、具有王者風范、灑脫而有血有肉的硬漢形象。

項羽從一個“不學”小兒，到一個普通的軍人、成為反秦盟軍中高級將領乃至領導者，他意氣風發，勇不可拒；他蠻橫崇武，任性自我，他一步一步滑向自己和別人編織的圈套，走向死亡。

悲劇的發生，似乎既在意料之外又在情理之中，造成項羽的悲劇的原因很多，單從自身來講，他的性格造就了他一生坎坷乃至走向死亡的重要原因：

勇武，“力能扛鼎，才氣過人”“遂拔劍斬守頭”，“籍所殺者數十百人”，一出場就先聲奪人，好一個下馬威！巨鹿之戰中項羽勇猛無敵，使旁觀諸侯的“莫敢縱兵”、“無不從惴恐”。一生中最激昂最快哉的東城快戰，項羽沖鋒陷陣、所向無敵，叫人瞠目結舌。

與勇武緊密相連的是粗豪。這在他年輕時的學習中就反映出來：他學文習字、學劍學兵法，均有始無終、淺嘗輒止、每每半途而廢，這也成為他后來事業失敗的主觀因素；在日常言語中也有充分表現：觀看始皇出巡，他說：“彼可取而代也。”心里怎樣想，嘴里怎樣說，全無顧忌。這與劉邦形成鮮明對比。而劉邦見始皇出巡時的威風，慨嘆：“嗟乎，大丈夫當如此也！”婉轉含蓄，含而不露。

有勇無謀的項羽在戰場上叱咤風云，所向披靡，可在政治斗爭中卻一籌莫展。鴻門宴里，項羽恨不能第二天便“擊破沛公軍”，氣概不可一世，但當項伯說以“不義”，劉邦又親自來謙恭道歉，他便已把怒氣拋在一邊，不假思索地說出曹無傷，使之成為他粗豪性格的犧牲品。范增數次舉起玉催他下決心，項羽均默然不應。而當樊噲既有奉承又有不平的一席話說完后，他又“未有以應”，甚至當劉邦脫身而去，他仍未意識到這場斗爭的嚴重性，并接受了張良所獻玉璧。從大怒到受璧，判若兩人。由于他勇而無謀，粗放直率，居功自傲，喜歡奉承，未“不義”的虛名束縛了手腳，因此優柔寡斷，中了劉邦、張良緩兵之計，失去了消滅對手的良機。

項羽既是戰場上奔突馳騁、所向無敵的勇士，又是政治斗爭中的失敗者，可愛而又可悲，英雄而又充滿悲劇性。

只有用“哀其不幸，悲其驍勇”來總結英雄相遇的一生，假如能少些粗獷與固執，多些像韓信一樣的智慧和劉邦之流的圓滑，也許會有一個更加完美的歷史英雄——項羽，但是，悲劇終將是把人生中有價值的東西毀滅了給人看，悲劇便只是悲劇。

史記讀后感悟篇七

這個暑假我讀了司馬遷的《史記：荊軻傳》，司馬遷筆下有很多失敗的英雄，項羽和荊軻是我兩個印象最深的。

荊軻是衛國人，他是一個有著遠大理想的人，這個人有一個愛好就是“讀書擊劍”和結交賢者。在荊軻的母國衛國被秦國兼并形勢下，荊軻“以術說衛元君，衛元君不用”，衛元君對荊軻的才學不以為然，后來太子丹結交了荊軻，兩人共同謀劃如何對付秦國。面對太子丹“刺秦”的計劃，荊軻先是沉默繼而是推辭，在太子丹的懇請之下最后才應允。

荊軻向太子丹要求。荊軻先是猶豫，然后是推辭，在太子丹的懇請之下最后才應允。

荊軻提出刺殺秦王，首先要接近秦王才行，荊軻提出要接近秦王需要向秦王表示燕國要歸順秦國，就需要燕國的地圖。然后還要樊於期的人頭。只要有這兩個信物就可以得到秦王的信任，然后接近秦王。

樊於期因為在和李牧的戰爭中失敗，得罪了王而逃到燕國避難，太子丹不忍心傷害他。于是荊軻與樊於期見面，表達了他的意思后，樊於期自殺，主動獻出了自己的頭顱。

接著太子丹又未荊軻選定了一名勇士，名叫秦舞陽，跟著荊軻一起面見秦王。

秦王知道消息后非常高興，荊軻和秦舞陽一起進入秦宮時，秦舞陽看見秦國士兵嚇得不敢抬頭。荊軻見到秦王后，拿出樊於期的人頭，取得了秦王的信任，然后荊軻又拿出地圖，秦王正開心的看著，突然荊軻拿出匕首刺向秦王。秦王大驚，然后迅速閃開了，荊軻就拿著匕首在后面追，直到后來有人告訴秦王，拔出寶劍，結果，荊軻就被殺了。荊軻死后秦王又猶豫了很久。跟隨荊軻而來的秦舞陽也迅速被殺。

讀完這個故事，我感受到了荊軻的英雄氣概，荊軻為了太子丹的知遇之恩，義無反顧走上了殺秦王的路，雖然荊軻沒有成功，但是他的故事卻廣為傳播。風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。我為荊軻的勇敢感到敬佩。相比之下，在生活中我做事情有時候就沒有那么勇敢，很多時候常常因為害怕而放棄。荊軻的經歷是時代的悲劇，雖然已經過去了兩千多年，但還是值得回味，反思。我們應該好好工作認真學習，國家強大以后，才不會受到威脅。

史記讀后感悟篇八

讀完一本經典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《史記》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《史記》作為我國第一部紀傳體通史，一直受到很多人們的喜愛。當然我也不例外，自我讀了這本書后，一直想寫一篇讀后感，可總是沒能實現。這次，有機會寫一篇，真稱得上盡訴心之所想。

從神話般的三皇五帝到建立奴隸制的夏朝；從遷都至殷的商朝中興到烽火戲諸侯的西周末年；從五國爭霸的春秋到七雄交戰的戰國；從統一中國的秦朝到休養生息的西漢，這三千年曲折的`中國古代歷史，《史記》用自己獨特的語言，將它們描述得更加精彩。不僅是我，凡是讀過《史記》的人都會對它的情節念念不忘。

當然《史記》的魅力不僅在它那曲折離奇的情節，也在那些鮮為人知卻被它一一記錄下的故事。

人們只了解儒家創始人——孔子的博大思想，卻不知他一生過著流蕩的生活，未能安享天年；人們只知道那位雄才大略的開國之君漢高祖，卻不知他晚年貪圖美色；人們只認識輔佐秦始皇的丞相李斯，卻不知陷害公子扶蘇，與趙高同流合污的李斯；人們只認識周朝的開國天子周文王，卻不知他曾經受過牢獄之災。我們對于這些人恐怕只知道他們的一面，卻不知另一面。但這卻被《史記》記下了，我們應感謝它，感謝它使我們全面了解了歷史人物。

然而，最讓我感動的還是書中所記載的古代圣賢，他們那種忍辱負重、頑強拼搏的精神。

周文王被拘禁，完善了《易經》；孔子終生困頓，編寫了《春秋》；屈原被流放，創作了《離騷》；左丘失明，完成了《國語》；孫臏斷了雙腿，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》；韓非子被秦國拘禁，寫下了《說難》、《孤憤》；就連《史記》作者司馬遷本人也受過宮刑，但他寫下了《史記》這部歷史和文學巨著。這種堅韌不屈的精神是值得我們每個人學習的。

《史記》使我知人詳細，知事全面，也使我懂得了一種高貴的精神。它確實是本好書，無愧于“史家之絕唱，無韻之《離騷》”這個稱號。

史記讀后感悟篇九

中國歷史上每個有責任感有成就的史學家，都會以他們的心血凝聚起來的思想，留給全人許多有益的啟示。對此，我首先想到的'自然是太史公司馬遷。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他風次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷，兩千多年來，贊嘆它，研究它的人不絕于時，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

這是一部說不盡的“史家之絕唱”。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優美的文字，讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實的意境中，輕松幽黑的語言，緊張刺激的情節，仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個事件的背景特色，各個地方的風土人情，各個民族的風俗習慣……在《史記》中表現得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領圖了那個時代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會了當時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，副食你進入他們的世界。

司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”他盡力克制自己，把個人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發憤寫作，用了整整13年時間，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》，這部前無豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業生的心血，是他用生命寫成的。

正是他有強烈的責任感，他才能繼續堅持下去，沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。

史記讀后感悟篇十

這幾天，我讀了一本書——《史記》。這里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國家的歷史是怎樣的，于是就翻開了這本書。

帝王篇里《堯舜禪讓》是中國歷史上著名的故事，我給你講講吧！五帝中的帝嚳有兩個兒子，摯和放勛。帝嚳死后，吧皇位傳給了摯，摯在主政期間沒有什么所為。摯死后，放勛繼承了皇位，這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴，但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病，他把國家理治的很好。堯帝選擇繼承人的時候，沒有傳給兒子丹朱，而是傳給了舜。

堯不是不想把皇位傳給自己的兒子，而是丹朱實在不成材。堯帝為了陶冶他的性情，發明了一種智力游戲——圍棋，傳授給他，希望他能修身養性。但丹朱還是原來的丹朱，沒有變，圍棋卻流傳了下來。話說回來，這個舜到底是什么人呢？舜的年少經歷既復雜又悲慘。但他一直為人好，非常孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上，堯帝說：“丹朱雖是我的兒子，但是他性格惡劣，我不會給他機會的。

其他的，不管什么樣的人，只要是有品的才能，都可以推薦！”大臣們推薦舜，但是堯帝還有點猶豫，就親自驗證了一下。經過重重考驗，舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領，就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國家，整個民族變的興旺發達，后來，舜仿效堯帝，沒有把皇位給自己的兒子商鈞，讓給了具有美德的禹。禹死后，他的兒子啟繼承了皇位，建立了夏朝，禪讓制度從此消亡了。

《史記》中還有許多著名的故事，大家一定要去看看，多了解一下中國的歷史！

史記讀后感悟篇十一

今天，我讀了司馬遷《史記》中的小故事：趙國名將趙奢兒子叫趙括，此人學習兵法，談軍事。連父親也不眼里。但趙奢看出了趙括的弱點。果然不出所料，在秦趙長平之戰時，趙括抗四十萬趙軍，自己也落得個亂箭穿心的下場，這后人所說的“紙上談兵”。

故事我們：死讀書，讀的書應該把知識，將從書本上學到的東西付諸行動。

實踐，我們對書本上的道理真正領會，比如登山，可以設想別人對你說登上山峰時是如何的”一覽眾山小“，你不容易體會到，你的間接體驗。再如讀書人和常年在山上打柴的樵夫比登山，讀書人沒有親身實踐，一到山上就分不清東南西北，滿腹知識也毫無用處，但樵夫就不同，他經常上山，熟悉山上的，他上山就好似上山打柴一可望而及輕而易舉不費力氣，此大的區別。

在我們人類文化發展中實踐也起了的作用，富蘭克林雷電的一例。他小時候，聽他父親說雷電是上帝在懲罰，于是富蘭克林便想上帝在懲罰哪個可憐啊？可為在夏天發怒而冬天不發怒呢？于是立志要解開秘密，富蘭克林長大后得知雷電是摩擦而成的，上帝在發怒，，請你想想：要富蘭克林做個實驗死讀書，他讀到的“上帝發怒”的答案，人類也會晚些得知雷電的秘密，還在渾沌的世界里，實踐是。

知識從而離不開身體力行的求索，讓我們感受趙括“紙上談兵”的前車之鑒，在學習的過程中科學使用大腦，善于實踐。

史記讀后感悟篇十二

《史記》這本歷史巨著，是我們中國人民智慧、歷史的結晶，是千年歷史的記載。

我覺得唐皇就應收集更多的書籍供天下人閱讀，還得讓臣子多接觸一些關于習武的知識。而秦始皇就就應讓人們閱讀一些來自統一前其他國家的書籍，不要那么專橫，要心胸寬廣，能夠接納百家之言。精通習武的漢武帝就應了解一些古今巨著，成為一名能文能武的好皇帝。

再談談古代名人吧。例如扁鵲，他使多少人起死回生，巧診了多少個疑難雜癥，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久，但是依然不忘自己出使所肩負的重任，促進漢朝和西域的交流，構成了絲綢之路的雛形。孔子是我國歷史上的教育學家，他教育學生不是體罰，而是用禮儀道德規范他們的言論和行為，用文獻、典籍豐富他的知識和見聞，他還善于循序漸進的誘導人，不僅僅如此，他還是個十分正直的人，他從不談論怪異、暴力、悖亂和鬼神之類的事情。

讀了《史記》，我不僅僅豐富了見聞，還增加了知識。讀書真好！

史記讀后感悟篇十三

原來知道一些片段，諸如《趙氏孤兒》，《觸龍說趙太后》以及秦趙長平決戰等等的，都是一些片段。

用了一個星期的時間，終于抄完了這篇《趙世家第十三》，通觀《本紀》和《世家》的所有篇章，趙世家無疑是最具可讀性的章節，該章除了原有的語言精練，敘事準確的特點外，故事色彩十分濃郁，讀《史記》以來，該篇章為最具感性認識的可讀性章節。

趙氏自趙夙隨晉獻公征戰，趙衰隨晉文公流亡十九年起，做為臣子，趙盾算是做到了極致，他一人決定著晉國的興衰，決定著國君的'命運。然而，物極必反，趙氏難免遭到滅門的報應。孤兒趙武之后，趙簡子，趙襄子相繼鞏固了趙氏的政權，也加快了晉國的分裂和滅亡。

然而，如同李隆基一樣，趙國在經歷趙武靈王的鼎盛巔峰之后，因為一個愛妃吳娃而致使趙武靈王更立太子，最后導致父子、兄弟為了王權互相殘殺。趙國由此由盛轉衰。

秦趙抗衡時期，由于王族的優越，趙氏后人再無杰出人才，廉頗、藺相如之后，趙終為秦所滅。

史記讀后感悟篇十四

璀璨的光輝著作背后總是付出令人敬佩的汗水。《史記》這一部偉大的著作，它是祖國文化史上一顆明珠。在每天app學習中可以感受到栩栩如生的人物形象，可以感動到繪聲繪色映入眼簾的視覺效果和內心的沖擊感，一個個優美而又恰當的語句讓人仿佛身臨其境。故事的情節也是吸人眼球，讓聽者隨著情節發展跌宕起伏。一起感受著喜怒哀樂，悲歡離合。其中讓我們家喻戶曉的一位偉人事跡，刻于我們后人心中——屈原。一生忠于職守，愛于祖國，寧為玉碎，后來跳入汨羅江，壯烈犧牲。他寧為玉碎、不為瓦全的精神被后人所銘記，也就有了端午節賽龍舟的明間習俗來緬懷這位詩人。

其實對于我們煤礦工人來說，為人民開采煤礦，為人民生活質量提供相應保障就是我們的責任與擔當。雖然沒有什么偉大的事跡，但是卻也付出了辛苦和汗水。就像，《史記》的作者司馬遷一樣，在當時那個沒有網絡，沒有交流信息，沒有交通工作的時代，堅持不懈的努力著作，在惡劣的環境，不向惡勢力低頭，可所謂，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”我們煤礦工人何嘗不是如此呢？我們生在不同的時代，干著不同的事情，但都是默默無聞、無私奉獻，也許我們的付出與《史記》著作的輝煌難以相媲美，但是這種“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能奉獻”的精神依舊令人動容和敬佩。

《史記》讓我深刻感受到何所謂“震撼”、“驚喜”、“動人”，在這本書里我感受到人物和時代的相互融合，相互碰撞，雖然它記錄的是歷史，但它卻讓人感受到最真實的情感，如此感同身受、置身其中。每一次心靈的沖擊和碰撞都會帶來不一樣的感受，發人深省、引人深思。

讓我們繼續努力、追隨圣賢，一起感受《史記》獨特的韻味！

史記讀后感悟篇十五

人皆知，《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝（公元前122年），共3000多年的歷史，貫穿古今，是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書。逾五十萬字，寫滿了百味人生。

堅忍不拔，舍小家為大家，是司馬遷的言傳身教。黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰國時期的動蕩，時間跨越三千多年，耗費了司馬遷一生的心血精力，執著的意志，在向往中堅持，身處獄中也不忘使命，以血淚譜出史家絕唱無韻離騷。

扁鵲治病，家喻戶曉，然而良醫醫人醫病難以醫愚。名醫扁鵲連續四次拜見蔡恒公，勸他早點請醫生治病，但因為蔡恒公不聽他的勸告，認為他是在騙人，最終蔡恒公病死了.千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之熾焚。《史記?扁鵲列傳》中說，有如下六種患病的情況不能醫治：

一，傲慢不講道理。

二，看重錢財而不重視身體健康。

三，衣食不能調解適度。

四，陰陽錯亂，五臟功能不健全。

五，身體羸弱不能服藥者。

六，迷信巫術而不相信醫術者。

以上六種情形，具備一種就很難治療了。有病要趕快醫治,如果掉以輕心,違疾忌醫,小病就會拖成大病,再治就來不及了.扁鵲何過?唯有醫高!所謂的“大醫治未病，中醫治將病，下醫治已病。”

田忌賽馬，巧用計謀，合理利用資源。齊國將軍田忌按照孫臏的方法與齊王和諸公子用千金來賭注,用下等馬對付他們的上等馬,拿上等馬對付他們的中等馬,拿中等馬對付他們的下等馬,比了三場比賽,田忌一場敗而兩場勝.于是田忌把孫臏推薦給齊威王.齊威王向他請教兵法后,就請他當作軍師.從田忌賽馬的故事中我們可以看出，馬是不會比變的，但出賽的順序是可以調換的。方法順序變了比賽的結果也就發生了變化。在現實生活中，學習和做事一樣，在看似不變中，包含著“可變”條件，設法改變條件，就會改變條件，就會改變做事和結果，從而提高學習成績和做事效率。

勾踐臥薪嘗膽，吃得苦中苦，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這是清代的顏邁送給蒲松齡的一副對聯，借項羽勾踐頌揚蒲松齡堅忍不拔的意志。俯首稱臣豈心甘，臥薪嘗膽二十年.亡吳興越終圓夢，名列春秋霸主間越王勾踐破吳劍，專賴民工字錯金.銀縷玉衣今又是，千秋不朽匠人心。據說越王在勵精圖治臥薪嘗膽的時候，求賢若渴，特意建了一座“招賢樓”。努力付出終會有收獲。

數不勝數，不勝枚舉。史書中的人物個個活靈活現，形象鮮明，我們要善于從史書中總結經驗，為現實服務。品讀《史記》，為之當下。

史記讀后感悟篇十六

《史記》，這部前無古人，后無來者的不朽巨著，可謂家喻戶曉，司馬遷，《史記》的作者也因此名垂青史。

最后，我們學習了《司馬遷發憤寫史記》這篇課文，讀完后，不禁感嘆，一個修史官的兒子，竟會寫出如此著作，真是了不起。也許，是從小受到了父親的影響，和母親河——黃河那不屈不撓地精神熏陶，從而養成了司馬遷偉大的.夢想吧！

說到司馬遷，還得從他父親司馬談說起，他是漢朝管理修史的官員，兒子司馬遷出生在黃河邊的龍門，司馬談在世時立志要編寫一本記錄從古帝舜到漢武帝3000余年的歷史巨著，可因他已是一位白發蒼蒼的老人，他知道自己天數已盡，便希望兒子來替他完成心愿，于是司馬遷四處游歷，廣交朋友，大大充實了自己的歷史資料。

38歲時，父親去世了。他繼任了父親的官職，當上了太史令。然而命運卻與他開了一個大玩笑，這就是有名的李陵之禍。就在司馬遷47歲時，漢武帝派李廣的孫子李陵帶三千精兵支抗擊匈奴，結果，李陵的一位士兵告密，使匈奴打敗了李陵，李陵投降了。仗敗的消息傳到漢武帝耳中，他大怒，一氣之下，殺了李陵全家，司馬遷替李陵辯護了幾句，頂撞了漢武帝，就被打入了大牢，受了酷刑。令人佩服的是，一本史家巨著就這樣誕生了。

這本被魯迅先生評為的“史家之絕唱，無韻之離騷”的史學巨著背后卻是一段文人的辛酸史。

史記讀后感悟篇十七

初識荊軻，我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容，嚴肅認真的態度就刻在了心中。

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”這一去，也許不再能夠歸還。但是為了燕丹，為了天下，為了百姓，他還是踏上了易水渡口。

當那蒼涼微婉的聲調響起，我似乎看見葦蕩中驚起的水鳥，聽到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小，看不懂古文，只能像聽故事一樣的聽爸爸講。

但從那時起，我對他就有了情意。“壯士一去兮不復還”明知是死別，卻如此鏗鏘有力。那時雖然不懂荊軻唱的是什么意思，但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱，也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。

近日又重讀，心中不免澎湃。《荊軻》被歸為英雄的悲歌，但我認為這不是悲歌是壯歌，是勇敢不畏的豪邁，是將生死置之度外的義膽忠心，是無可比擬的豪義。

史記讀后感悟篇十八

在歷史的塵埃中，對于前人，人們的看法是迥異的，就像西楚的霸王——項羽。

項羽，是一個可歌可泣的英雄，在秦國的殘暴統治下，他做出了許多驚天動地的大事，也成就了他的光輝，當然，項羽的朋友劉邦，也是一位豪杰，但相比之下，我更喜歡項羽。

在“家天下”的時代，他勇于去推翻他的“主人”，因為他，許多人崛起抗秦，以至于他以后有了一支幾十萬人的軍隊，浩浩蕩蕩地去討伐暴政的'秦王，結果，他贏了，他的名聲也被世人所知，并被人們尊稱為“西楚霸王”，如果他真的沒有本事的話，那么何以得到這種殊榮？但是，大家也知道，這場戰爭的最后的勝利者是劉邦。

當然，對于劉邦的說法在歷史上也是各有千秋，雖然劉邦很聰明，很會召集人們，并且會善用他們，計謀也被他用得活靈活現，顯然，他是一位智者，但是，與劉邦相比，我更喜歡項羽，雖然項羽不懂去使用什么計謀，但是，在爾虞我詐的封建時代，能出現這樣一個重情義的英雄，也是難能可貴的，在許多文獻，他的性格非常鮮明，鉅鹿之戰中的果斷、勇猛，鴻門宴中的仁義，當然他的性格也不是完美的，就像他不善于吸取他人建議，剛愎自用等是他致命的弱點，但這也體現了項羽不是神，他也有缺點，每個人本來就不可能是完美的，所以項羽就更加突出了身份，或許他當領導人是個錯誤，如果他當將軍的話也許更有他的用武之地，因為他善于軍事，而政治上他比不上劉邦，也就注定了他的人生。

他的一生是成功而又失敗的，他，也折射出了一代英雄的性格。