心得體會是對所經歷的事物的理解和領悟的一種表達方式,是對自身成長和發展的一種反思和總結。記錄心得體會對于我們的成長和發展具有重要的意義。以下是我幫大家整理的最新心得體會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
讀論語心得體會篇一
語言是人類交流的工具,而談論語言則是對語言本身的一種思考和探索。在我們每天的生活中,無論是日常交流還是學習工作,我們都離不開語言的運用。然而,在語言中,有時候我們會發現信息的傳遞并不總是順利的,有時候口頭語言和心理語言之間存在差異,從而導致溝通矛盾。因此,談論語言是一項重要的任務,它能幫助我們更好地理解語言的本質以及優化溝通方式。
第二段:討論語言的多樣性和文化差異。
每個國家和地區都有自己獨特的語言和文化背景,這決定了人們在交流中所使用語言的方式和表達習慣。正因如此,語言的多樣性也衍生了文化差異。例如,在某些東方文化中,人們更加注重含蓄和委婉的表達方式,而在西方文化中,直接、干脆的表達更為常見。因此,我們必須要充分認識到語言的多樣性和文化差異,以避免錯誤的理解和解讀。
第三段:分析語言在溝通中的作用。
語言不僅僅是一種工具,更是交流和表達思想的載體。正是通過語言,我們可以用文字、口頭或書面形式將自己的想法傳達給他人。然而,語言本身也具有一定的局限性。因為語言是由人創造的,它們存在著主觀性和個人色彩。提及心得體會這個主題,一個值得我們思考和探討的問題是:如何準確地傳達自己的思想和情感?或者說,語言本身是不是可以完美地傳達一個人的真實內心?這正是談論語言的重要性所在。
第四段:闡述表達方式對心得傳遞的影響。
語言中思想表達的方式對傳遞心得有著直接的影響。在日常生活中,我們可以通過言辭的選擇、語調的把握、非語言行為(如肢體語言、表情等)的運用來表達自己的心得。這些因素都能夠改變信息的傳遞方式和效果。而恰如此,新媒體以及社交網絡的迅猛發展,也使得我們在語言表達方面有更多選擇和可能。對于我們來說,如何運用不同的表達方式去傳遞自己的心得及觀點,對于有效溝通是至關重要的。
第五段:總結語言對思想表達的重要性。
在人際交往中,準確地傳達自己的思想和情感是成功的溝通的關鍵。而談論語言,正是在探索如何更好地理解和運用語言的過程。通過學習語言的多樣性和文化差異,我們能夠更好地理解不同語言之間的差異和語境。同時,意識到表達方式對心得傳遞的影響,能夠有針對性地選擇合適的表達方式,以更好地傳達我們的心得??傊?,語言作為人類溝通交流的基礎工具,我們應該持續關注談論語言的重要性,不斷改進自己的語言表達能力,以獲得更加有效和準確的信息傳遞。
讀論語心得體會篇二
中國傳統的道德理想是“修身、齊家、治國、平天下”,做一切事情的根基,修身是放在第一位的。從《詩經》到《易經》從《左傳》到《史記》都能如此說,但要找到一本能夠長遠地影響中國發展進程以及對中國人的精神品性有著千絲萬縷的滲透的書,恐怕也只有儒家的經典之作——《論語》。
孔子的至理名言,比不上老子的意味深長,比不上莊子的逍遙灑脫,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,往往就能使人受益一輩子。
在開篇的“天地人之道”里作者首先提到的就是人。相之于天地的永恒,人的生命是何其短暫,孔老夫子從各個角度,各種層面不斷地教誨我們,怎樣使自己有限的生命變得更有質量。處世:“以真報怨,以德報德,率然臨之而不驚,無故加之而不怒?!?/p>
對待事業:“恥其言而過其行”君子是最有行動能力、最有人格魅力的人、并且君子的力量永遠是行動的力量、不是語言的力量。
作為一部優秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應答,點到即止;或啟發論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動人。
給我印象最深的幾則,莫過于“子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”“子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言?!薄白釉弧叭诵斜赜形規?。”第一則說孔子想住九夷那蠻荒之地去,大家覺得奇怪,就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,又怎么會閉塞落后呢?”此話又說到了兩個方面,一是君子不回在乎外界環境的好壞,畢竟自身內心的清凈重要于外界環境的清凈。二是人改變環境,還是環境改變人,有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里,胡蘿卜變軟了,把雞蛋放水里,蛋清蛋黃都凝固了,把咖啡豆磨碎了放開水里,水就成咖啡了,這足以說明三種對于外界環境的態度,是“窮忍著,富耐著,睡不著瞇著。”直到被環境慢慢改變還是與環境對抗,亦或者是如咖啡豆一般的改變環境,孔子正是說,君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環境,那里就不會閉塞落后了。
對于第二則,我有切身體會,以前,我有一個朋友是廣東番禺人,一次和他閑聊時,我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到,禺是古代對一種猴子的稱呼,后來我查了詞典,也的確如此,而番字的另一音番有外國的意思,于是我故作神秘的問他是否知道番禺在古語中的意思,然后又拿出詞典,一邊笑著一邊查給他看,他的臉色便慢慢的難看起來,我卻自顧自的補充道“你們番禺人就都成外國猴子了”話沒說完,他勃然大怒,扭頭就走。后來我也覺得是自己沒考慮他人的感受,沒做到“慎于言”,便向他道了歉。
至于第三則,我每到一個新的班級就會有這樣的感受,每一個看似不起眼的同學,都可能有自己的幾個獨門“絕技”有籃球猛將,堪稱喬丹第二,有數學天才,堪稱華羅庚再世,有科學愛好者,大有創造超越《相對論》的《絕對論》的雄心壯志不積小流,無以成江海,想像大海一般的淵博,就得學會向身邊的人學習一點一滴的精華,如此的好學精神,才造就了孔子那樣的偉人。
小小的一本語錄體書籍,從治國,到為政,再到做人,無不有詳細的思想與感悟,宋朝的宰相趙普曾稱,他以半部《論語》治天下,現在我們普通人也能說,我們以一本《論語》治人生。
讀論語心得體會篇三
以前總說門當戶對是封建毒害的殘余,但真的沒有更現實的意義嗎?就我看來,它是為婚姻做一些必要的、經常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當然,我并不是說要把其當成一種鐵定律例來執行,而是認為應該作為必要的參考來對待。
子曰:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
好的朋友是良師,他潛移默化地影響你的思想、行動,令你覺得快樂幸福,生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊,卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊,也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態度、一份默契。
但是再好的朋友,也是需要距離的。否則就是非愛行為,就是事君數,思辱矣;朋友數,思疏矣。
那么如何可以結交到好的朋友?最根本的,讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人,使自己與這些美好的品德相貼近,那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。
我們學校是一個經典古詩文學校,我們從一年級開始就讀了:《三字經·弟子規》····我們現在上了四年級就開始讀了《論語》,這本書寫了許多篇值得我們學習的話,其中我最喜歡:《巧言令色,鮮矣仁》,這句話。
這句話的意思你知道么?我告訴你吧!這句話是說:花言巧語,一副偽善面目,這種人的仁心就很少了!我在給你講一個小故事吧?。禾菩跁r李林浦任兵部尚書兼中書令,這個人品德敗壞,凡是才能比她好,聲望比他高的人,他都不折手段的打擊。對唐玄宗他又開始討好賣乖。有一次,他對李適之說:“華山有大量黃金,如果能夠開采出來,那就可以為國家增加財富?!保ɡ盥犃耍s快向皇帝報告,建議開采。唐玄宗聽了,找李林莆商量??衫盍制螀s說:“這件事我早就知道,可華山是帝王風水集中的地方,還是不要開采了?!碧菩诼犃怂脑挘詾樗莻€忠君愛國的好臣子,對李適之卻疏遠了。
聽了這個故事,我又聯想到了了我自己,不禁臉紅了。因為在上一次,媽媽給弟弟買了一盒糖果。我花言巧語的對弟弟說:“今天你讓我吃一個糖,明天我給你買一個漢堡包,你讓我吃個糖唄!”,弟弟聽了,把糖給了我好幾顆。到了第二天,弟弟早把這件事忘了個一干二凈。所以我什么也沒有給弟弟買,我本以為這只是一個好玩的游戲。但這一次讀了“巧言令色,鮮矣仁?!蔽揖驮僖膊贿@樣做了,每次弟弟買糖,我不再花言巧語了!
我一定堅持把論語讀完,在把我的壞毛病改掉!
讀論語心得體會篇四
中國春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學派的創始人。孔子早年喪父,家境衰落。他曾說過:“吾少也賤,故多能鄙事。”年輕時做過委吏與乘田。
直到20年后,他才認識到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能實現的,于是回到故土,從事教育活動和古籍,授徒講學,是私人講學之風的開創者,打破了學在官府的傳統,進一步促進了學術下移,對我國教育事業的'開展做出了重大奉獻。從孔子苦難與輝煌并行的一生,我認為可以從中學到孔子那種在求知上的永不滿足,永遠追求智慧的人生態度;還有他那種對自己信奉的價值體系的實現而作出的不懈努力和那誓不罷休的毅力。
讀論語心得體會篇五
《論語》是中國古代儒家經典之一,具有重要的文化價值和思想意義。而作為《論語》的讀者,我們也應該深入理解其內容,認真思考其中的道理。本文將從我的角度出發,分享幾個關于《論語》中的心得體會。
二、孔子的仁德之道。
孔子被譽為中國文化的偉大思想家和教育家,其思想將中國古代的儒家道德觀念推向了高峰。《論語》中反復強調的“仁”,就是孔子所推崇的道德準則。在《論語》中,“仁”體現著一種寬容,一種善良和體恤他人的品質,這一品質也是孔子所提倡的做一個誠實正直的人的關鍵所在。
另外,孔子也極為重視人際關系,強調人與人之間的互動。例如在《論語》中有一句“己所不欲勿施于人”,就說明了孔子提倡的“以禮相待”的人際交往方式。這也是當今社會所倡導的和諧關系的重要體現。
三、學習的重要性。
孔子非常注重學習,他認為知識是人類發展的根本和基礎。《論語》中不僅有各種學問的討論,更強調了學習的方法和態度。其中很多句子,如“學而時習之,不亦說乎”和“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”,都給我們這個時代的人提供了很好的學習方式和心態。
在當今社會,時刻學習是一種常態化的形式。人們越來越認識到,在快速變化、充滿競爭的現代社會中,持續的學習和不斷的自我提升是維持競爭力的關鍵。因此《論語》中如“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,也都是貫穿學習全過程的重要原則。
四、謙虛的美德。
《論語》中一些和謙虛有關的句子也頗有啟示性,“學而不思則罔,思而不學則殆”和“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,這些內容都強調了謙虛和謹慎的態度,使我們在日常生活中也能從中獲得正面的引導和啟示。
人們普遍意識到,謙虛是一種美德。擁有謙虛的品質,可以使個人更加接受反饋和挑戰,從而更好地發掘自己的潛力,快速發展。此外,謙虛的態度也能構建更加和諧的社會,并給身邊的人帶來積極的影響。
五、自律的價值。
孔子的思想中也包含了一種自律的價值,為人處事應該有一些原則和規范。《論語》中的句子“不恥下問”,“有朋自遠方來,不亦樂乎”和“己所不欲勿施于人”,都忠告我們要為自己的行為負責,要切實做好自己的人生規劃和自律。
事實上,只有自律才能為我們的人生增加不可替代的價值。一個能夠自律的人在任何情況下都能夠按自己的意愿和目標來行動,并認真對待自己所做的每一件事情。而自律不僅使個人奮斗更有價值,甚至能夠傳遞出一種強烈的精神力量,影響身邊的人與環境。
六、結語。
此篇文章從不同角度對《論語》的思想進行了整理和探討,希望對讀者有所啟示和幫助。無論是心境還是人生,都需要借助優秀的經典來引導前行。而《論語》恰是這樣一部經典,擁有深刻的思想內涵和極高的現實價值,給我們的人生注入了寶貴的經驗和指引。對此,我們都應該謹慎對待,認真學習,才能更好地將其悟思于心,應用于生活。
讀論語心得體會篇六
《論語》像一滴水珠,雖缺少擲地有聲的力道,但多了慢慢滲透的滋潤。細細品讀,它又會像多棱鏡般折射出不同的生活態度,令人警醒,催人奮進。
在書中,曾子有這樣的話:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”日常生活里,時時把目光投向自己,以我為鑒,矯枉過正,立品行,闊達人生——這應該是曾子留給我們最好的啟迪。
回顧自身,“忙”已成為生活中的普遍現象:手頭堆著辦不完的事情,肩頭壓著干不完的工作……忙得好像沒有時間來反思。缺少反思就意味著缺少進步,反思像一面鏡子,可以反躬自審,認清自我,有助于提高自身修養。所以工作中的我們要經常叩問自己:今天是否做了無聊無益的事情?今日事今日完成了嗎?今天過得充實而快樂嗎?有了答案,工作也就有了創新活力和促進科學發展的推力。
孔子曰:“三人行,必有我師焉?!睆闹锌梢钥吹教搼讶艄?、勤學好問,看到教育家敬重他人的崇高境界。因此,我們很容易理解孔子為何能夠成為至圣,為何能夠名垂千古。
工作中,我們理應結合自己工作實際與工作實踐情況,定目標,堅信心,比鉆勁,于丘壑處仰望明月,于心中裝有大未來。只要有了對目標的熱切追求,在經過一定的歷練,我們可能會發現,成功的'大門其實是虛掩著的——誰仰之,誰鉆之,誰都會有精彩的未來。
子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”讓我們“博學而篤志,切問而近思”,拿用《論語》睿智、積極地態度來實踐自己的人生夢想吧。
讀論語心得體會篇七
《論語》是中國傳統文化中的重要經典之一,其中有許多關于靜心、修身養性的格言警句。這些教誨可以幫助我們認識自己,提高自身修養,讓我們在日常生活中更好地面對困難和挑戰。本文將分享我對《論語》中靜心的一些體會。
第二段:提高意識。
《論語》中,提高自身修養的關鍵在于提高自己的意識。孔子曾說:“與朋友交,言而有信,行而有義,雖久莫之變也?!边@句話告訴我們應該在對待人際關系的時候多考慮對方的感受和利益,同時也要堅守自己的原則和道德。這樣的修養不只是為了讓我們交友更容易,更是為了讓我們的心智更加成熟。
第三段:淡泊名利。
除了提高意識之外,《論語》還強調了淡泊名利的重要性??鬃诱f:“君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲之。”這句話告訴我們,一個真正的君子是不會在名利上過多計較,而是更注重自身修養,并且懂得互相尊重和幫助。只有淡泊名利才能真正實現心靈的寧靜。
第四段:內在修養。
在《論語》中,提到了“先斬亂捶”,意為先要努力修養自己的內在。只有擁有一個安靜、平和、寬容的內心,才能更好地接納外界的各種事物,從而更加自如地駕馭自己的生活。這種內在修養也需要我們不斷地反思自己,不斷地修正自己的不足,不斷地讓自己進階。
第五段:總結。
《論語》中的靜心修養不但可以在現實生活中幫助我們更好地處理問題,還可以在精神生活上給我們帶來極大的福祉。通過持之以恒,透過內心的深層交流,我們會找到自身人生的真諦,從而更加深入地認識到自己、這個世界和人類的存在。最后,希望我們都能珍視這些警句和教誨,并將其融入到自己的日常生活當中去。
讀論語心得體會篇八
轟隆!簾外雨潺潺,驚雷不斷。寂寞不耐雨夜寒,書前不知論語何,順手翻翻。
過去都道《論語》高深,果不其然,現代版《論語》都有《中華上下五千年》那么厚,共2篇,文句言簡意賅,不失為儒家經典!我覺得有一句俗語來形容《論語》很貼切:濃縮就是精華!
《論語》在學習方面有很大幫助,我看到了老師上課時出過的辯論題,《學而篇》第三句話:巧言令色,鮮矣仁!意思是花眼巧語,面目偽善,這樣的人,仁德是不可能多的。老師就問何謂不仁者,我也沒想出個所以然來。幾百年前顧炎武在《日知錄》中有這樣一句話:“天下不仁之人有二:一為好犯上作亂之人;一為巧言令色之人。”這種人巧舌如簧,說一些昧著良心的話混跡于社會,而內心卻并不善良。當然孔夫子也沒教我們如何防,只有接觸了,認清了,才能從容應對,不被蠱惑。
還有一句話引起了我的注意,子曰:“不患人知不己知,患不知人也。”小時侯很熟悉的一句名言,這么多年來我才發現,當年只是覺得這句話順口才記到現在,我竟然不知道這句話的意思。大意是:別人不理解我,我不犯愁,我擔心的是自己不理解別人。其實,我們有何嘗不是這樣呢?要想讓別人理解自己,首先要讓自己去搞明白別人想要什么,在了解別人的過程中,讓別人了解自己。人主動一些總會讓別人輕松一些。一個能理解他人的人一定會非常的可親,待人友善。
《論語》在生活中也給予了我們啟發,現在的生活物欲橫流,人們在追求物質豐富之時注重于利益的追求,《論語》教給我們一種君子式的為人之道,例如:
己所不欲,匆施于人;能行五者于天下為仁矣。請問之。曰:恭、寬、信、敏等等。在物質世界中保持清醒的頭腦,在利益面前做出忠誠的決定?!墩撜Z》中很多文字談到了“信”這個字,為人誠信是立足之本。
還記得我寫一篇英語時用過一個《論語》處世名句:amanwhoudancarmuhavnarorrow人無遠慮,必有近憂。我當時膚淺的以為這句話的意思是人沒有遠的憂患,必有近的憂患。幸好是英語作文,也沒鬧大笑話。結果現在才知道這句話的深意:人沒有長遠的考慮,就會有即將到來的憂患。的確,一個人要為自己最終夢想而活,持久努力。
作為《論語》的師祖孔子千百年來也是人們敬仰的文學巨匠。清代時有八位皇帝為孔子立牌,放在北京國子監中?!墩撜Z》作為孔子的代表作尤顯珍貴,集幾代學者的.智慧,是古代儒學經典。
很快,夜深了,幾小時過去了,我第一篇還未看完,我恨不能將這些警句全塞到腦子里去,這時我能夠深刻體會到北宋趙普半部論語治天下的意韻。句句精華的論語,如能靜心品讀,必能收獲知識及人生啟迪。
學而不思則罔,我想我會花時間慢慢品位《論語》,探尋兩千年前的孔子,還原內心的寧靜與安逸,建立一種矗立于風雨艱危的精神,在為人處世方面能做到孔子語下的君子,敏于言而慎于行品讀文字,相約經典!
讀論語心得體會篇九
首先,我們需要了解論語是一本匯集了孔子言行的經書,它所傳達的是孔子的道德哲學思想。在我的學習中,我發現論語對于我們的人生有著很重要的啟示作用。
其次,我認為論語中最重要的一點是“學而不思則罔,思而不學則殆”。這句話其實是在告訴我們,只有學習和思考相結合,才能取得更大的進步。如何做到學習和思考相結合呢?我們需要主動思考,質疑自己所學的知識,尋求更多的答案,這樣才能達到真正的學習。
第三,關于孝順的問題我們也可以從中找到如何去做??鬃釉f“父母在,不遠游,游必有方”,從這句話中我們可以看出孔子對孝順的重視之情。這種重視不僅僅是對父母的尊重,也是對家庭責任及家族傳承的承諾。生活中我們也要學會尊重家長,照顧家人,體現孝順的精神。
第四,我覺得學習和生活都需要悟道。論語中有一句話“為學日益,為道日損”,這意味著如果只是為了單純地追求知識而不去真正理解所學的知識,最后可能會失去真正的道。我們應該在學習的過程中思考自己所追求的真諦,把對所學知識的理解更深入,并應用到生活實踐中去。
最后,我們也可以從論語中得到啟發,探討該如何生活得更好,孔子曾說過“行有不得者,而人不以為惡,其為仁也已”。這是表達了孔子認為在人生道路中,人們不可能做到完美,但重要的是心懷善良,對于自己所犯的錯誤虛心接受批評,更加努力改進自己所做的事。人生的道路上我們也不可能永遠順利,但面對困難,我們需要持之以恒,并且以正確的態度面對。
總之,論語對于我們青年人來說,是一部應該認真學習的經書。它里面蘊含的道理不僅可以幫助我們更好地思考人生,也能讓我們獲得更全面的人生體驗。生活的每一個細節都有可能成為我們獲得智慧的途徑。希望我們能夠抱著認真的心態去學習,生活中做到言行一致,用論語中的思想理念去指導自己的行動,讓我們的人生之路越來越美好的走下去。
讀論語心得體會篇十
論語是一部經典的儒家經典,書中記載了孔子及其門徒的言行。透過這些言行,我們可以了解到儒家文化的核心價值觀,同時也能感受到古人的智慧和人生智慧。在閱讀論語的過程中,我深深感受到了許多道理的道理的卓越和彌足珍貴之處,下面我將與您分享我的一些心得體會。
第二段:孔子思想的啟迪。
孔子思想中的“仁愛”、“誠信”、“自律”等觀念深深地印在我的心里??鬃铀枷氲膬r值在于它不僅體現了一種社會道德秩序,而且是一種人生觀和世界觀??鬃铀f的“己所不欲,勿施于人”,“君子喻于義,小人喻于利”,這些具有現實生活中的巨大意義,他們可以引導我們正確看待自己和周圍的人、理解和接受事物,同時也能促進個性的和諧發展,增強個人價值感和幸福感。
第三段:修身齊家,治國平天下。
孔子的思想是以“修身、齊家、治國、平天下”為核心思想。這是一種既實踐又理論的思想,他告訴我們首先要修身,讓自己成為一個品德優良的人,才能夠正確地理解和實踐其他的做人方法和社會道德規范。這為政治、社會和個人行為規范提供了有效的指引和對策。他的思想也鼓勵人們不僅要努力提高自己的文化素質,還要充分考慮家族、社會的發展和未來,有利于家庭和社會的和諧發展。
第四段:思想的傳承。
孔子的思想自古以來就深深地影響了中國文化,導致了中國的思想和社會的繁榮。同時,這其不止是要傳統文化的理念領袖,還要求每一個社會成員按照書中的意義進行實踐,對于現代的我們,更需要將這些思想內化,將其融入到日常生活中,實踐起來,會讓我們更加的成熟和充實。
第五段:結論。
論語給我們留下了珍貴的思想警鐘和智慧精神的符號。它的影響和意義在歷史上是非常深遠而廣泛的,它的思想具有普遍性和時代性,是助推社會發展進步的基石。閱讀論語,充分體會到了中國古代文化的魅力,感受到了人性的光輝,同時也激起了我對美好生活的向往和追求。讓我們以論語的精神為指引,與自己、社會多溝通多交流,從而更好地建設美好的家園!