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2022年紅色家書朗誦音樂(四篇)

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2022年紅色家書朗誦音樂(四篇)
時間:2022-12-09 12:33:37     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

紅色家書朗誦音樂篇一

直到前些年我再從長輩手中瞧見它,我開始有些明白,那不僅僅是留下一些名字,蒼淼的筆觸下,記載的是一段歲月,可凝望的是一人一生的精神。

文字本身是不具備力量基礎的,它并不似靈動的生物,可以宣泄活躍之美,也不像山川樹木,體現靜默的偉岸,但它,作為傳承,交流的載體,隨著歷史的推移,一次又一次地記錄了那些力量爆炸,思想噴發的階段。

前些日子,借由五·四之際,和伙伴一同參與了上級組織的紅色家書誦讀活動。初來或覺僅是場單純的朗誦活動罷了,可隨著對家書的行行解讀,句句揣摩,字字詮釋,越發覺得,這完完全全的是一場精神洗禮,沐浴在這種純潔的感情里面,似乎是自己的感情也會得到升華。

篇篇家書,大凡在百八字,多則上千。文雖短,情確長。

牢鎖、深墻,我仿佛能夠看見,漆黑的夜晚,寂靜陰森的地牢,風陰冷地嚎叫著,樹葉的沙沙聲像是死神逼近的腳步。午夜時分,執筆從容,外面寂靜的可怕,仿佛黑暗要吞噬一切,可期待黎明到來的炙熱卻始終盤旋、閃耀、跳躍在他們的雙眸!

剛骨、柔情,他們絕不知道,此刻,他們為后世鐫刻出多少貫穿時空的力量。對黨的無限忠誠,對革命勝利的無比堅定,對父母愛人的萬千不舍。

王孝錫“自古英雄多患難,豈徒我今然!”,吉鴻昌“夫今死矣,是為時代而犧牲”,史硯芬“我的死是為著社會,國家和人類,是光榮的,是必要的。”…

滿腔熱血,浩然正氣,慷慨赴死,氣節永存。

翻看家書,一紙空白入簾,先是一楞,隨即倒是不覺淚目了。

紅色家書朗誦音樂篇二

尊敬的老師,親愛的同學們,大家好!下面我為大家演講的名字叫《雞毛信的故事》:

抗日戰爭時期,有個放羊的孩子叫海娃,他是村里兒童團的團長。有一天,給八路軍當交通員的爸爸,拿出一封信,要海娃馬上給八路軍送去。這封信上粘著三根雞毛,海娃一看,就明白了,這是最最緊急的信呀!

海娃揣好信,趕著羊下山了。還沒走到山口,就遠遠地看見來了一隊日本兵。”怎么辦?信藏在哪兒呢?”他一眼看到了老綿羊的大尾巴,靈機一動,把信拴在羊尾巴下邊,大尾巴一蓋,什么也看不出來了。海娃剛站起來,鬼子就來到了身邊。

“小孩,你的干什么的?實話說,不然殺了你!”

“我是放羊的嘛,嗚嗚嗚,我是放羊的嘛。”海娃故意裝作害怕的樣子哭起來。

鬼子看了看這群羊,來了壞主意。他把羊都扣了下來,海娃呢,被逼著給他們趕羊。

天黑了,敵人來到一個小山村。村里找不到一個人,也找不到一顆糧食。鬼子們都餓瘋了,就叫黑狗子們去殺羊。一個歪嘴黑狗看中了那頭老綿羊,上來就搶。海娃眼看自己心愛的羊被拖走殺掉,恨死了敵人。可他更擔心雞毛信,它就綁在老綿羊的尾巴底下啊!

老綿羊好像看出了海娃的心思,四條腿往地上一撐,歪嘴黑狗怎么也拉不動,累得出了一身臭汗,只好去抓別的羊。海娃總算放了心,又在盤算著怎樣逃走。

天剛蒙蒙亮,鬼子就揮著大洋刀,帶著隊出發了。還沒走過幾個山頭,只聽”轟”的一聲,走在前面的幾個黑狗子倒在地上。原來他們踩上了民兵埋的地雷。海娃真想笑,可沒敢笑出來。

“小孩,你的前面的開路!”鬼子是要海娃趕著羊,在前面踩地雷。這里的路海娃太熟悉了,他把敵人引上了一條小山路,自己越走越快。敵人都氣喘噓噓的,越落越遠。

“小孩,你慢慢地開路!”海娃干脆飛跑起來。

叭!叭!鬼子開槍了。海娃一頭倒在草叢里。他知道,這里離八路軍住的地方不遠了,就大聲喊起來:”鬼子來啦!鬼子來啦!八路軍叔叔,快打呀!”

果然,八路軍叔叔開火了。海娃一高興,爬起來就想跑,剛跑幾步,就昏倒了。一個八路軍叔叔忙跑過來:”唉呀,這不是海娃嗎?”

海娃睜開眼,吃力地說:”叔叔,羊……老綿羊……雞毛信……尾巴……”話沒說完,又昏過去了。

等他醒來時,他已經睡在熱炕上了。八路軍叔叔告訴他,靠著那封雞毛信送來的重要情報,八路軍打了個大勝仗,消滅了好多鬼子和偽軍。八路軍叔叔又送給海娃剛繳獲的兩個牛肉罐頭。海娃的心里呀,別提有多高興了。

謝謝大家!

紅色家書朗誦音樂篇三

在戰火紛飛的革命年代,

家書浸潤著歷史滄桑。

從尋常家信到獄中飛鴻,

從少年提筆到臨終遺言,

筆端的傾訴歷久彌新。

不忘初心,感悟革命先輩的家國情懷;

牢記使命,凝聚民族復興的磅礴力量。

本期,余杭街道邀請基層黨員代表,錄制共產黨人的紅色家書。通過音頻再現他們為民族獨立和人民解放、國家富強和人民幸福不懈奮斗的光輝歷程,生動展現他們堅定的政治信仰、崇高的報國理想、真摯的為民情懷、無私的奉獻精神。

我們邀請到余杭街道黨務工作者胡燕同志,作為本期的朗讀者,她將為我們朗讀鄧穎超寫給侄子周爾均的一封家書《不要辜負了光榮的共產黨員的稱號》。

寫信人:鄧穎超(偉大的無產階級革命家、政治家、著名社會活動家,黨和國家的卓越領導人,中國婦女運動的先驅)

收信人:周恩來侄子周爾均

時間:1954年1月24日

《不要辜負了光榮的共產黨員的稱號》

爾均同志侄:

爾鎏同志侄同此不另。

航快信已收到,知道你已加入共產黨,至為興奮!今后,你必須加強黨性的鍛煉,克服非無產階級的思想,不斷地為著黨員的八條標準而奮斗,不要辜負了光榮的共產黨員的稱號,爭取如期地轉為正式的黨員。你必須注意密切地聯系群眾,關心群眾,向群眾學習,從而你才能更好地為人民群眾服務。你自知應不驕不餒,但必須從思想上、行動上加以不斷的實踐為要。

茲就你的同宇伯父(七伯之弟)因公赴渝之便,特函介紹他來看你,我們的情況可由他告訴你。你的情況亦望告他轉我們。我的病已較前大好了,每日已能工作二三小時,你可勿念。

匆草。即祝進步,健康!

鄧穎超

一九五四?一?二十四

這是鄧穎超在1954年1月24日寫給周恩來侄子周爾均的一封信。鄧穎超寫給周爾均的信共有四封,前三份都稱呼其為“爾均侄”,只有在這封信中稱其為“爾均同志侄”。先稱“同志”再稱“侄”,可見鄧穎超對共產黨員這一身份的強調。她是把革命情誼看得比血緣親情還重啊!信中提到的周爾鎏,是周爾均的哥哥,也是一位共產黨員。

周爾均1953年12月31日加入中國共產黨,實現了多年的愿望。當時,他在西南軍區后勤部工作。在入黨宣誓后,周爾均抑制不住內心的激動和興奮,當天用航空信把這個喜訊報告了七伯七媽,即周恩來夫婦。鄧穎超接獲這一消息后十分喜悅,信中“至為興奮”四個字可以為證。

對侄兒入黨后的奮斗方向,鄧穎超在信中提出了“三個必須”,這是一位老共產黨員對新黨員的殷切期望,也體現著她對晚輩的嚴格要求。她勉勵周爾均要加強黨性鍛煉,與人民群眾保持密切聯系。而信中提到“黨員的八條標準”,指的是1951年劉少奇歸納提出的“共產黨員標準的八項條件”,經過整理和修改,被寫進當年舉行的中國共產黨第一次全國組織工作會議通過的《關于整頓黨的基層組織的決議》,成為黨執掌全國政權后對黨員的基本要求。

這里的黨員八條標準與今天《黨章》中對黨員八項義務的規定是一脈相承的。無論是八條標準還是八項義務,都是說起來容易,做起來著實不易,因此鄧穎超提醒周爾均“從思想上、行動上加以不斷的實踐為要”。

信中提到的“同宇伯父”是指周恩壽,也就是周恩來的弟弟。而“七伯”是周爾均對周恩來的稱謂。周爾均后來曾回憶說:“信是七媽親筆寫的,但信的內容代表了七伯的意見。”由于周恩來忙于國事,當時許多家書都是由鄧穎超來書寫的。而鄧穎超的身體一直不好,這封信也是她抱病寫成的。

信寫好后,周恩來夫婦還特意當面囑托周恩壽在見到周爾均時,一定要代他們祝賀爾均入黨。周爾均聽了自然是萬分激動。這封信給了周爾均巨大的鼓舞和鞭策,成為他日后踐行入黨誓言的座右銘。

紅色家書朗誦音樂篇四

尊敬的老師們,親愛的同學們:大家好!

由于“左”傾路線的危害,中央蘇區第五次反“圍剿”失利,中共中央和中央紅軍不得不離開蘇區,開始了偉大的二萬五千里長征。

福建是中央紅軍長征的出發地之一。1934年7月,紅七軍團進入福建,在閩贛蘇區休整補充后率先北上,進入閩浙蘇區與方志敏領導的紅十軍團會合后,組成北上抗日先遣隊。北上抗日先遣隊在皖南地區遭到敵軍的瘋狂圍攻,最終失敗,方志敏、劉疇西、等領導人壯烈犧牲。1934年10月,中央蘇區紅軍主力八萬多人開始了波瀾壯闊的長征。三萬多八閩兒女參加這個偉大的歷史性壯舉。在長達一年多的戰略轉移過程中,八閩兒女做出了偉大的貢獻,也付出了巨大的犧牲,勝利到達陜北的,已經不足三千。湘江之戰,以閩籍指戰員為主的紅五軍團第34師和紅三軍團第18團承擔斷后任務,血戰十天,以全軍覆沒的代價掩護黨中央和紅軍主力渡過湘江,7000多人幾無所存。在祁連山腳,西路軍血灑河西走廊,紅五軍團悲歌高臺城下,數千名歷經雪山草地考驗的閩籍紅軍指戰員馬革裹尸。在遵義城下,在赤水河畔,在金沙江邊,在大渡河頭,在皚皚雪山,在茫茫草地,在六盤山,在直羅鎮,到處都灑下了八閩兒女的鮮血。(這是先遣隊在那樣的歷史大背景前提下而進行的)

一個遠離喧囂的偏僻的小山鎮-----赤溪,距城關53公里,四面環山,峰巒疊起,每座山峰都在溪中長出,山清水秀,正因為這樣的地理條件,尤其在上世紀三十年代的中葉,我們的先輩們,沒有你們這樣的幸運,在頭上壓著三座沉重的大山剝奪了他們的幸福感,或者說是給生活帶來了痛苦。他們為了解脫這些痛苦,就付出了血的代價,為了國家,他們拋投骨,灑熱血。

今天你們生長在紅旗下,特別在這改革開放的大環境里,你們就很難體味到那時的背景,殘忍,是的,現在我就講講,我們赤溪鎮的一些黨史吧。

赤溪是一個小山鎮,三十年我們這里交通不便,信息不靈,但是,便于革命志士開展活動的好環境,因此,我們全鎮上下基本掀起參加革命風,據完全統計有108人參加革命,比霍童鎮還多三個,真是一個奇跡啊。

由于這幾天我都在忙于陳榮凱副省長要來我們鎮里調研工作和《文革寧德知青篇》文稿一書的征稿活動,很多精力都被用在這方面,于是今天就簡單地聊聊幾點有關我們赤溪鎮的黨史吧。我們北上抗日先遣隊(紅七軍)軍團長尋淮洲,政治部主任劉英,政治委員樂少華,參謀長粟裕與閩東工農紅軍葉飛、葉秀藩、范式人等領導人,于1934年8月21日9點許,在陽谷村會師,先遣隊首先傳達了黨中央重要指示對閩東黨政軍的建設提出寶貴意見,同時也促進了閩東革命形勢發展。這個隊伍有6000多人馬,擁有大炮、槍支彈藥、無線電等設備,當時住雜暴滿了夏村、桃源、赤溪三個村莊,并給我們留下50多幅標語在古民居墻壁上(連興座、巫濟業厝),遺憾的是至今已只有三條依稀可見。第二天,凌晨,由我閩東游擊隊隊員引路,從龍案嶺出發,途徑班竹、社洋,然后又直入福安磻溪、康厝,于下午兩點左右攻下福安重鎮穆陽鎮,最后,當天我閩東游擊隊員原路返回。今天我們站在這塊碑子面前,就足以讓我們揭開當時閩東工農紅軍北上抗日的序幕,開展重溫陽谷北上抗日先遣隊和閩東紅軍會師為主題的紅色旅游,對宣傳革命歷史,發揚紅軍精神具有重要意義。

然而,結束四年游擊戰后,還根據當時先遣隊傳達精神要求,閩東特委動員1600多人參軍,經過一周后且動員了4000多人,挑選了1500名。經過軍事訓練后,于1938年開往前線,這支隊伍就是新四軍第三支隊六團,葉飛任團長,阮英平任副團長。解放初期,這些隊伍不是犧牲在抗日戰線上,還是犧牲在抗美援朝戰線上,最后回鄉的也只有12個老紅軍,迄今已全部不在人世了。

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