每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀朝花夕拾有感篇一

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味書中的精彩片段。字里行間為我們體現出了孩童的天真，爛漫，純潔，無憂無慮，呈現出一幅幅自然的畫，供我們欣賞，這本書既是魯迅對往事溫馨的回憶，卻也是魯迅對人們理性的批判。

在《無常》一文中，“無常”雖為鬼，卻也擁有善良的心靈。他去勾魂時，看母親因兒子死去而悲傷，便放兒子“還陽半刻”，結果被上司閻羅王鞭打。魯迅以此批判了偽“君子”，而我們更應該真實，真誠的對待他人。

“高山流水”中便有一個絕佳的例子。伯牙與鐘子期因琴緣而成了知己，結拜了生死之交。伯牙在得知子期已離世后，砸了琴，并這終生不再彈琴。

我的目光繼續貪婪地在文字間穿行，讀到了最后一句“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓”時，我感動得差點落下眼淚。因為他有多種選擇：他可以用他的第二生命――鼓琴，來祭奠他的知音，為鐘子期創作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個知音的路。可是，他偏偏選擇了最痛苦的一種，到底是為什么?我想應該是真誠讓彼此成了知音，或不可缺。

我們交友，也應向伯牙一樣真誠待人。

不管是“三顧茅廬”中的劉備;還是天生耳聾，失明的海倫。真誠似一扇窗戶，讓黑暗中的人們感受光明;真誠如泉水，滋潤海倫的心田，帶他走出黑暗，迎接光明。

記得有一次，在課間休息時，我不小心扭傷了腿。一個同學走過來，扶著我去往醫藥室。過了一節課后，那個同學又走過來關心我的傷勢。我對她說了一聲“謝謝”，她不假思索的一笑，說這都是她應該做的。那一刻，我就好像向日葵經歷了風雨，偶爾隱匿的陽光，再來時更溫暖，令人驚喜。原來被人真誠以待，幸福就來得如此突然，互相幫助是我們本應該有的職責。受傷時同學擔心的神情，更是真誠的體現。

你發現了嗎?在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風拂過那枝頭的點點茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美，是質樸、真實的本質。這“美”在于“真誠”。

以誠相對，讓我們的生活更真誠，互相真誠來往。真誠是美酒，年份越久越醇香濃型;真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花，送之于人手有余香。

讀朝花夕拾有感篇二

讀完魯迅先生的《朝花夕拾》后，我最系里面的《阿長與山海經》這個故事。

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。

長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。

讀朝花夕拾有感篇三

就在今天，我知道了一代偉人——魯迅先生，愧疚與他的父親，在他的《父親的病》這篇文章中，諷刺了當時庸醫誤人，令我感觸很大。

《父親的病》主要講了：在十多年前，魯迅先生年輕時的紹興城，魯迅先生的父親患上了令人畏懼的水腫，魯迅先生花重金請了兩位“神醫”來救父親，開了許多藥方，用了許多名貴的藥材，都沒有見效，到了最后，庸醫誤人，魯迅先生的父親還是因為水腫而病死。可那些“名醫”、“專家”卻都闊氣著，生活的.好著呢，聽了就讓人火冒三丈。

讀完了這篇文章，魯迅的經歷令我震驚，原來一代偉人也有被糊弄過的經歷，令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫實在是罪惡無比，他們浪費自己的時間，可同時也在消耗著病人的生命啊！可真是十惡不赦，禽獸不如！

我以后要做一個有真本事，懲惡揚善，樂于助人的真正友愛好人，一定會對那些鼓弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的“名醫”以深切的痛恨和鄙視他們的。

不知大家有什么感想，對于魯迅先生的《父親的病》？趕快去閱讀這篇優秀的文章吧，相信這篇好文章一定會使你受益匪淺！

讀朝花夕拾有感篇四

朝花夕拾是魯迅先生的`作品，朝花夕拾原名是舊事重提，先生在1927出版時改名為朝花夕拾，含義是；清晨的花等到傍晚時再去摘。所以這是一篇回憶散文集。朝花夕拾回憶的是魯迅先生童年的生活和青年時求學的歷程。魯迅先生小時候很調皮，在百草園自由自在地玩耍。因拔何首烏根而毀壞泥墻。因長媽媽買來山海經而興奮不已，還因為在父親的呵斥下無法看五猖會時，失望難過。魯迅先生的這部作品抒發了他對往日親友和師長的懷念之情。在從百草園到三味書屋中，魯迅先生把百草園描寫得栩栩如生，我仿佛身臨其境看到了碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹，紫紅的桑葚，伏在菜花上肥胖的黃蜂。

還有冬天在雪地里捕鳥，在‘掃’‘支’‘撒’‘系’‘牽’‘拉’等動詞中我可以體會到魯迅先生對兒時的事有深刻印象，這些事都歷歷在目描寫的如此細膩。在藤野先生中魯迅先生正留學日本，但是他是‘身在曹營心在漢’時時掛記著自己的祖國。當她和她的同學們看到中國人被殘害其他同學高呼萬歲，而他聽著這種聲音很刺耳。因此到了第二學年的終結，他便去尋藤野先生，告訴他自己將不學醫，并且離開這仙臺去學生物。魯迅先生心中永遠裝著民族裝著社會。《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。讓我們記住魯迅先生，記住這個偉大的人物，記住它是中國的驕傲。

讀朝花夕拾有感篇五

一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅先生的記憶當做我的。整x集用詞語簡潔柔和，正是魯迅先生的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅先生對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅先生。這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也表現了社會對孩子們的束縛。《在阿長與〈山海經〉》，《范愛農》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的.愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅先生對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅先生對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

讀朝花夕拾有感篇六

童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀；而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，我在成長道路中學到、懂得了許多。

進了初中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字——《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要批評，批評那個半封建半殖民地的社會。

在《從百草園到三味書屋》里，魯迅先生以一個天真活潑的小孩子的視點，敘述了這沉悶的一切。

百草園是少年魯迅的樂園，百草園里長著碧綠的菜畦，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，有在樹葉里長吟鳴蟬，有伏在菜花上的肥胖黃蜂，有忽然從草間直竄云霄里去輕捷的叫天子。在園子里的少年魯迅經常搬來凳子，爬上大樹，在樹叉上坐下，尋找著鳥蛋，大人來了，他又到草叢里去趴著，在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又會照著閏土爹的方法，玩雪和捕鳥，無奈每次所捕得的鳥少之又少。

但是，美好的時間總是短暫的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因為魯迅什么也不知道，他知道的，只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說“ade！”

朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個鄉下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點；給魯迅講長毛的故事來嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經》，滿足了他的愿望。

童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經意一翻會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會發現：自己得到了許多。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時的斑斑痕跡。書中用最平實的`語言，鮮活富有時代特色的人物，有趣而有內涵的往事，有品位有地點綴著舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現得愈加濃烈。

《藤野先生》一文中，當時的中國在日本眼中的確是一個弱國，可當自己親眼所見其中一段話時，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個弱國，所以中國人自然是低能兒……”然，中國當時的與落后，也確實坐實了這句話，可想而知，在那樣的下成長的孩子，有幾個是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國”的陰影下依舊與進行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時可悲可恨！

當時的孩子，并不一定能在書中得到解放與。

文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當先”，就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺得“白發的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發指，令寒。

魯迅先生的文筆綿密細膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風，內里的也應了“用筆作武器”。

然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。

在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當今看來并沒有什么獨特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂園。仿佛那桑椹，百靈鳥，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補和點綴，但好景不長，漸漸的和又彌漫開來，面對舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。

品完全書，這些不滿，對現在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對而言飄渺得有些不真實。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿力量。

對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無奈。歡快時，逸出沁脾的馨香；感傷時，逸出無名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。

讀朝花夕拾有感篇七

讀完此書，我思緒萬千。魯迅先生快樂地度過了一段難忘的'童年的時光。那必然是因為這段時光的美好，才讓他在中年時，被喻為一朵艷麗的花拾來。每一個人都有珍貴的童年，黃金時代的童年一去不復返，留下的只能給我們細細去品味，我們應該度過一個無憂無慮的童年，不要給將來的自己留下遺憾。魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現，昔日的一幕幕在腦海中上映。

時代的變遷、人心的逆轉，不一樣時代的童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們取名叫如花般的青春。

讀朝花夕拾有感篇八

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣．突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅．趁大人不注意，鉆進了百草園．他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇．在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。

魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。

整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候對他的害怕，和現在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應該細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

讀朝花夕拾有感篇九

事實上，當我第一次讀這本書的時候，我愚蠢地認為這是一些無關緊要的碎片。但仔細看，我發現如果把它們聯系起來，它完整地寫下了魯迅童年時代的叛逆思想，歷歷可見。

雖然《朝花夕拾》有任意而談之意，但文字中卻充滿了雕心刻骨的苦心。

例如，在《瑣事》一文中，從作者離開s城到在日本學習，他寫了四年的生活，寫了他不斷探索前進道路的曲折過程。通過一系列典型的.細節，作者決心走出一條新的努力工作的道路。

在寫作技巧上，敘事、描寫、抒情有意地結合在一起，充滿詩情畫意。作者對過去的記憶和適當的評論是完美的。

語言真實，清新，讀起來很有趣。

讀朝花夕拾有感篇十

靜靜地閱讀魯迅先生的《朝花夕拾》，讀著魯迅先生這些回憶童年的散文，正如讀著發自先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，與昆蟲為伴，與草花為伍，捉蟋蟀、采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

細細品味《狗貓鼠》一文，由這三種動物之間的關系而引出對那些所謂的“正人君子”的批判發人深省。文章中對于他們的譏諷與嘲笑，說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強的人，并且隨身附和，自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現出了他的憐憫之心。如此之小的年紀便懂得了做人之道，的確很了不得。

而《藤野先生》寫的是作者在日本留學時期的學習生活，敘述了在仙臺學醫受到了日本學生的歧視與侮辱，決定棄醫從文的經過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴謹、正直、熱誠，沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說這是對藤野先生的懷念；但這也是作者對于藤野先生崇高品格的贊揚。我的`心中又不免產生了一個疑惑：這是否對魯迅的成就產生了一定的影響呢？可能吧！記得魯迅曾說過：“他對我的熱心的希望，小而言之，是為中國，就是希望中國有醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”這先說出了藤野先生對科學持著嚴謹求是的態度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有著嚴謹求是，一絲不茍的品質。

這一份童真丟失在過往的日子里，遺落在有著太多屈辱的歷史里，成為我們民族的某一種精神鈣質。而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我驚見自己的影子，那么單薄，那么堅定的影子！

魯迅先生，中國正在崛起！

讀朝花夕拾有感篇十一

今天我來介紹的書，相信大家都耳熟能詳。這本書就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的'奠基人，魯迅先生。

《朝花夕拾》的書名，用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經歷，而夕拾的意思是指到了中年的時候把它記錄、回憶。讀下來，只覺文字質樸中透出一絲生動活潑，淺顯易懂，還帶著一種對童年的思念，描寫盡了魯迅從幼時到青年那段充實而曲折的經歷。

讀朝花夕拾有感篇十二

蔡元培先生曾述：“魯迅先生為一代文宗，畢生著述，承清季樸學之緒余，奠現代文壇之礎石。”

郭沫若先生也曾評魯迅先生作品：“魯迅先生無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱。”其經典著作——《朝花夕拾》，不負盛名。《朝花夕拾》曾名《舊事重提》，是回憶性散文，共十章，可了解魯迅先生從幼年到青年時期的歷程。

初覽文章，《長媽媽與山海經》細番閱讀，發現其實阿長并全非愚昧，嘮叨的人。而是散發著一股樸實，善良的味道，又懂得許多禮節的女工。了解了長媽媽，反而覺得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動人民，她總合理地照顧我們的飲食起居，懂得許多規矩禮數，民間文化也略知一二。奶奶格外善良，總替別人著想。常說：“不知山區貧困學生吃得飽穿得暖嗎？我們什么時候也捐點東西去，扔了就浪費了啊。”雖然奶奶有些迷信，但總歸是好的。奶奶與長媽媽一樣，雖有不足，但都是那么樸實善良，為人著想，給人帶來益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。

我與魯迅先生能感同身受，那便要屬《百草園與三味書屋》那時，魯迅尚年少，無從束縛，只尋百草園之樂。可“中國式教育”卻將年少的人兒束縛在學堂之中，聽那“諄諄教誨”，將兒童身心捆綁。對比于我，屬年幼時的自己，那么活潑歡快，以玩耍為樂趣，不休不止，圖個痛快。可當步入小學時代，卻覺如何都不自在，仿佛被什么框束，動不了逃不走。再加上家長嚴厲督促，更加不自由。結果補習班又襲起千層浪，雖說是為了提升自己的成績，提高效率。可這卻是透明的框束，埋于學海“苦作舟”，外界鮮有略解。只望家長莫只報“望子成龍，望女成鳳”的教育思想，多去體諒體諒孩子，站在孩子的角度去思考一番。

對于《父親的病》，我是對那些診金高貴的“神醫”是十分痛恨的。那時醫療事業并不發達，許多庸醫騙去人們的信任和金錢。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。現代社會上，也有許多類似魯迅先生那個年代的庸醫行走江湖。一會兒哪個醫生把病人醫治而死；什么藥品不符合國家規定等等。這些醫生都只要一個東西——錢。他們專門去騙年齡較大的一些人，這些人又恰巧比較迷信，會盲目聽從，導致病情延誤的情況，害人害己。所以，人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應該相信科學，拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫生這個高尚的職業，醫生的天職是救死扶傷，而不是左手拿著錢，右手拿著手術刀，放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。

讓我著實敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那個混亂腐敗的年代，沒有絲毫民族偏見，反而熱誠地幫助魯迅先生的學業，嚴謹正直。在那個時代是為數不多的。他崇高的品質令人敬仰。論現實，多多少少民族偏差還是存在的。但，存在民族差異，可還是能一視同仁，這是非常可貴的。育桃李，無私見。成才者，繼發揚。不才者，不棄之。老師，靈魂的建筑師。嘔心瀝血，培育莘莘學子，自己卻已過芳華年代。

合上書本，回想篇章。魯迅先生的文章，字字珠璣，無不精華。無愧“中華魂”。

讀朝花夕拾有感篇十三

《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》它記敘的是魯迅兒時要去看五猖會，父子之間一場微妙的沖突——“我”對五猖會的熱切期盼和父親的阻難，表現了父親對兒童心里無知和隔膜。

其實在生活中我們也經常遇到像魯迅父親那樣的阻難。

記得有一次暑假，我要和我的朋友一起出去玩，可是再出去的前一天晚上，我的媽媽對我說：“你是不是明天出去玩呀？”“嗯！怎么了”我微微一笑地說。“那你給我背背《桃花源記》，不會背就別去了。”因為我媽說《桃花源記》是初中必背的文言文。可是我連看都沒看，更別說背了。我原本高高興興地收拾我的東西，可是，因為我媽的一句話我高興的心情被打滅了。我拿起書，噘著嘴，哼了兩句。見我媽走了，我就開始抱怨起來。抱怨也沒用，只好乖乖的背了。

第二天一早，提前了半小時起床，就是為了背《桃花源記》。到了該走了，我媽讓我背，我就坑坑巴巴的背了“晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”你背的還不熟，你再背背。眼看集合的時間快到了，我又有瞄了一眼，有個我媽，背了一遍。這次背的還可以，我媽就按我過了，我就慌慌張張的出門了。

我看到這里，都感同身受，敬佩魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心里時的無奈和厭煩，我們的父母，我們的老師，真的該反思了。

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讀朝花夕拾有感篇十四

我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透漏出的年少時的童真，神思似乎也飄向那些曾經屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同于它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的`鮮花有了晨曦會顯得更加嬌艷，到了夕陽西下時分去摘取，雖失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下讓人浮想聯翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅現實的童年并不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小動物為伍，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺的速度鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來伴奏。魯迅的童年似乎是在首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味。是對魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來。整天除了讀書還是讀書十分無趣。這就是。

讀朝花夕拾有感篇十五

暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書的所有文章，作者基本上都是采用回憶的方式，把記憶深處的酸、甜、苦、辣等生活中的各種滋味和現象，進行了細致的描述，讓我有了很多的感悟和收獲。

《朝花夕拾》中的好幾篇文章寫出了作者童年的樂趣，如：《狗·貓·鼠》中寫出了作者的隱鼠被摧殘得可憐，又從有趣、幽默的語言中諷刺了那些像貓一樣的人。每一篇文章都沒有華麗的語言，但情感卻十分強烈。

而《故鄉》一文，魯迅寫了二十年后自己與閏土相見，之前天真可愛的閏土，被摧殘得像一個木偶一樣。從作者的`同情和無可奈何中，我感受到了當時社會的黑暗，呼出“希望本無所謂有，無所謂無，這正如地上的路，其實，地上本沒有路，只是走的人多了，也便成了路”。

當然，在這本書中也有寫作者童年樂趣的文字，如：《從百草園到三味書屋》給了我很深的感悟和思考，同時我也很是羨慕魯迅先生的童年生活和當時他所處的學習環境。在這篇文章里，還讓我看到了作者童年最真實的樣子——貪玩和好動，而且學習之外的課余生活，又是那么的豐富多彩。

認真地讀完了《朝花夕拾》，雖然里面的每一篇文章都不太長，但每一篇都是經典之作，都蘊含著一定的道理，很多篇關于童年的作品，都能引起我內心的共鳴。

合上書頁，我閉目沉思，聯想到如今的我，生活在如此幸福的時代，我童年的每一天都是在無比快樂中度過，我應該踏實地走好每一步，為“中國號”巨輪劈波斬浪，駛向世界之巔而努力奮進！

讀朝花夕拾有感篇十六

品讀《朝花夕拾》，從字里行間都可以感受到有一份極為純粹的童真在其間洋溢、擴散。打開了書本，就如同打開了一個至真至樸世界的大門，魯迅先生的童年生活，似乎就一幕幕地呈現在了我的眼前。

《朝花夕拾》這一耐人尋味的書名，使人不禁浮想聯翩。明媚的清晨，微風徐徐，大地悠悠蘇醒，清麗嬌嫩的花兒綻出笑臉，露出淑女般含蘊卻又不失妍麗的笑顏，令人為之傾倒。正是花兒芬芳明媚之時，卻沒有采下，而是待到夕陽西下，百鳥歸林之時，才緩緩摘下。花兒失去了原有的嬌艷與清新，但卻又在黃昏落日的霞光中平添了一抹新韻，著實令人回味，質樸的純真便蕩漾開了，勾起了人們心中的那首永恒奏樂的童趣之曲。品讀《朝花夕拾》打開的不僅僅只是魯迅先生童年時代的大門，更是找尋到了那條通向自己童年的夢幻小徑。

魯迅先生的童年無疑是充滿樂趣的。兒時的魯迅先生熱愛自然，常常是與植物們，昆蟲們打成一片，他是仰臥在自然懷里的幸福的孩子，他憧憬著自然，流連于山水間。平淡的語句中蘊含的竟是擁有極其熾熱溫度的熱愛與留戀，閱讀此書，就似乎是相遇了一位極其難尋的知己，讀著、讀著話語竟高漲起來，心中也似乎有著一團熊熊的烈火在燃燒，火焰所迸濺出的火星是熾熱的，散發出的光芒是耀眼而奪目的，書中的情感是無比強烈的，是使人欽羨不已的奇情。魯迅先生不愧為下一代名作，他所譜寫的作品是能引起人們共鳴的、蘊藏著無法想象、巨大的渲染魔力的！

何為好文章？是語句行云流水般順暢，如墜子一般，和諧地串在一起，卻又不失個體的特點？是詞匯運用得美輪美奐，與文章緊密聯系，并融洽其中，如同繁星一般點綴在深邃的夜空——文章當中，做到美得讓人陶醉，甘拜下風？還是……在我看來這些都不是，文章沒有包含作者所想、傳達的真摯情感，那再美的文章也不過是過眼云煙，一場空虛的美夢罷了，空洞的篇章是無法也永遠捕獲人們的心靈的。我恰恰在魯迅先生的文章中感受到了他那份純澈的、對兒時生活的懷念與熱愛，以及那份對孩童特有的天真爛漫的深深向往。

讀罷《朝花夕拾》，我亦回想起我的那個孤寂卻又不乏生機的琥珀色的童年。兒時的我又因為無人陪伴去捕捉蝴蝶，心中稚氣地期待著蝴蝶第二天會變成奇趣的玩伴后伴我玩耍，然而這個夢卻從未實現，于是，我便纏著媽媽給我生一個小弟弟或小妹妹同我游戲……現在回想起來，我不禁要微微揚起嘴角，“嘲笑”我幼時的稚嫩及無比天真的想法。

童年是一段夢幻的時光，邁著前行的步伐，它變得虛幻而不可觸摸，零散的思緒卻在心中漂浮。品讀《朝花夕拾》，尋回我們獨一無二的兒時記憶吧！

讀朝花夕拾有感篇十七

不了解魯迅先生為什么把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為五個味道：即酸、甜、苦、辣、咸。

酸

的確，看魯迅的文本有點心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，但從父親口里說的唏噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態中，可以感受到。雖然，表面上祥和安平，但作者心里卻按捺不住的酸。篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者“最大的錯處”，感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜

不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，走進了甜美的童年故鄉。

苦

成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別藤野先生是苦，跳進舊國內的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

辣

魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。

咸

淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

讀朝花夕拾有感篇十八

《朝花夕拾》是魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動描繪了當時社會的生活畫面。清晨綻放的花朵有初陽的陪襯，顯得無比嬌嫩欲滴，而傍晚的花失去了嬌艷，可在落日的照射下顯得別有風韻，此時去摘取，底蘊自然比清晨的花要深厚的多。初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。

魯迅的名字，是家喻戶曉的。有時想魯迅先生是我的叔叔該多好呀，我可以與他共同品嘗精典名句，交流文學作品。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的大叔交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，心曠神怡。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

我們現在的幸福生活與魯迅先生那時的生活相比，要幸福的多，想都不敢想。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多數時間只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的香甜，我們的生命里也充滿朝氣與活力。我們是幸福的一代人！

歡快的時候，我感到有沁人心脾的花香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的煩惱前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。

這是一本值得細細品味的書，如果有機會，不妨你也靜下心，閱讀一遍。

讀朝花夕拾有感篇十九

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了魯迅童年時和青年時的10篇文章。魯迅在我的心中，一直是一個高不可攀的大作家，可是讀了魯迅寫的《閏土》讓我對他改變了想法。

剛讀魯迅寫的《朝華夕拾》時還不懂什么意思，慢慢地讀下去意思也就漸漸的懂了。魯迅寫的文章樸實，真摯感人。這本書記錄了魯迅小時候到長大發生的事和經歷，寫出了那些難以忘懷的人和事還有對老師和往日親友的懷念之情，真實的描繪當時的生活。

魯迅和閏土相比差距太大了，因為當時社會黑暗，許多人都要受苦受難，魯迅的家境不錯，過這幸福的日子，卻沒有閏土那樣的自由。現在我們生活在21世紀科學發達了，夏天有空調，冬天有暖氣，再和魯迅的生活比，可謂是天上和地下。可是，現在的生活比起《百草園》的生活，可真是毫無樂趣，沒有幾個人會端詳麻雀，有沒有人把云雀叫成天子，也不會因為講鬼故事而害怕。想了想，又或許我們現在的生活比那個時期的生活好很多，我們不用坐在私塾里讀書，那樣的日子是多么的無聊和無趣呀。記得有一次，是某一年的冬天外面下著雪，我當時非常高興，就戴上手套和帽子準備下樓，就被媽媽攔住了說：“外面太冷了，別下樓了。”當時我特別生氣的說：“我要下去玩雪。”最后還是沒有說過媽媽，被留在了樓上，看到外面的小朋友在玩雪或打雪仗，心里很難過，現在想一想，雖然媽媽不讓下樓是為我好，但是被拘束還是很難受的。

《朝花夕拾》這本書，我讀完后感受很多，也讓我受益匪淺。我想去體會一下那個不同時代，和魯迅一起享受自由，向往自由。

當看完這本書后，忽然覺得奇怪，文中講魯迅童年，為什么名為《朝花夕拾》呢?了解了背景后才知道，這是魯迅先生的晚年作品，全是回憶童年的。朝花夕拾，猶如清晨時還掛著露珠的鮮花到傍晚去拾取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它憑添了一種韻味，那若明若無的清香則更讓人浮想聯翩，回味無窮。

童年的魯迅很喜歡去百草園：那里有各色植被，各色昆蟲，簡直就是孩子們玩耍的好樂園，但長媽媽卻說，百花園中有極兇惡的赤練蛇和美女蛇，把兒時的魯迅嚇個不輕。

文中用較多的筆墨寫了長媽媽，算是除父母外和他最親近的人，作者原來不怎么喜歡長媽媽，甚至還有點討厭她，叫她“阿長”，但她并不生氣，一直真心待“我”。如今我記憶最深的是長媽媽給我買《山海經》，長媽媽不但不記仇，還時時惦記著我，連休假都不忘記給我買書，真的像對待孩子一樣對待兒時的魯迅，于是魯迅先生在結尾寫到：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!“愛無言，但長媽媽卻用自己的行動詮釋了什么是愛，她用愛呵護著魯迅先生的童年，呵護著他的成長，以愛付出收獲的是作者腦海中不可磨滅的印象及感恩。

我們的童年有父母的呵護與關愛，魯迅先生的長媽媽也如此，童年就如夢一般，是人生中的礦山，埋藏在我們的心中，但卻掩蓋不住它那金色的光芒，童年的夢是七彩的夢，童年的歌是歡樂的歌，童年的腳印一串串，童年的故事一撂撂。

回味童年，將品到的是純真無暇，一切都是那么的天真爛漫，另人回味!

魯迅是中國近代偉大的文學家、思想家，他也是一位杰出的愛國者。他寫的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續幾千年的封建禮教吃人的真面目，對封建統治和封建道德進行了深刻的批判。

《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇，作者通過貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著社會的弱者，在作者生活的年代，是一個惡勢力急劇增大的年代，在這個年代里，強者欺侮弱者是一個封建傳統，作者字字都是真情流露。我仿佛跟著魯迅先生一起體會到了這些封建社會的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說的“天下為公，選賢與能，講信和睦”。

作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時的感受，但也同時揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，作者亦是從這樣的環境中長大，親身體會了舊中國兒童的可憐。被逼著背那些四書五經，杜絕西方的先進文化，正是中國受盡欺凌的原因。也同時諷刺了封建教育的死板，此時我似乎踏進了那一座座老式的私塾，搖頭晃腦背起了“人之初，性本善”。

也正是因為這些封建傳統和封建禮教的壓制，才發生了中國歷史上一次空前的革命。范愛農對革命投入一腔熱血，讓我們不禁暗暗對他產生欽佩之情。報館案被搗毀，德清被刺傷。反動政府在鎮壓革命，辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對封建統治者和封建道德的深刻批判，也體現了作者對革命失敗的萬般無奈。

魯迅先生以筆為武器，戰斗了一生。毛澤東評價他是偉大的文學家，思想家和革命家，是中國文化革命的主將。是我們學習的榜樣。

這幾天，我讀了一本名著，名叫《朝花夕拾》。這本書是偉大的愛國人士魯迅先生寫的。

《朝花夕拾》這本書可以說是從作者的記憶中抄出來的，用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象征意義的情節和細節，細膩地描寫人物的神情心態，令作品的生活氣息更加地濃厚了。

文章僅用了寥寥數筆，就刻畫出人物的獨特性，可以看出作者用筆的高深，寫法的精妙，又能給讀者留下深刻的印象，具有很高的文學價值。

《朝花夕拾》在寫作手法上也可見魯迅雜文的風格，集各種手法于一體，筆鋒或犀利、辛辣，或平實、飽含深情，深切的懷念中見到了魯迅對國家大事的關懷。

《朝花夕拾》中，有的故事語言簡練，取材得當，寫的集中、單純而又豐富;有的故事語言精練，文章細膩有層次;有的故事語言樸實，真切動人，還有的故事語言犀利而幽默，運用淺顯的語言，闡明抽象深刻的道理……總的來說，作品的語言犀利、風趣、精煉、自然清新，樸實厚重，讀起來真切動人，是現代文學史上回憶性。

散文。

的典范。

讀完《朝花夕拾》這篇文章后，我深切感受到了作者手法運用的生動形象，更感受到了魯迅先生的愛國精神。在讀書的過程中，我也學會了不少寫作的方法，如：常插入與內容相關的。

名言。

典故以及傳說等這樣可以使文章的內容更加豐富多彩。我在這部作品中體會到了那個年代的人們所崇尚的真善美。

《朝花夕拾》真乃一部好書，在我讀到精彩的部分的時候，就有如同在那個年代的那個故事里的感覺，令人流連忘返，回味無窮。

前幾天老師推薦我們買了一套名著，其中有一本魯迅先生所寫的散文集《朝花夕拾》。我對著這個題目想了好久。《朝花夕拾》是魯迅晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是魯迅先生幼年時的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，仿佛清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它添加了一種風韻，而那似有似無的清香則更加令人浮想連翩、回味無窮。

雖然我還很小，只有十幾歲，可總喜歡回憶小時候的事情。對現實中的一切，我往往采取一種漠然置之的態度，沒有對理想的渴望，沒有感情的迸發……只有當我沉浸在對童年的回憶中時，我的全部熱情才會真正蘇醒，火一般地燃燒起來。每當這種時候，我就會一動不動地凝視著天空，房頂，或隨便什么地方，長久地踱著步。我的靈魂深處會突然爆發出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂，童年的快樂，那樣神奇的回到了我的身上，在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學四年級的學生，在學校寬闊的訓練場上揮拍打球;夏天，在游泳池上潑水玩耍;金秋，在溜冰場上“歡快起舞”……一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，這一切構成了我整個童年時代的回憶。小時侯，我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休：如今，即使老師寫了一黑板的錯別字，我除了在底下翻翻。

字典。

外，決不會有其他動作。

在讀朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事，追憶以往的好友。然而，童年已離我們越來越遠，留下的只是些鮮活的印象，倒不如仔細品讀一下《朝花夕拾》，和魯迅先生一起向往自由，回憶童年。

讀朝花夕拾有感篇二十

《狗貓鼠》是一篇由這三種動物之間的關系而引出對那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對于他們的譏諷與嘲笑，說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強的人，并且隨身附和，自己會不自禁的流露出心中對那些人的憎惡。接下來的救養可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現出了他的憐憫之心。如此之小的年紀便懂得了做人之道，的確很了不得。

《藤野先生》寫的是作者在日本留學時期的學習生活，敘述了在仙臺學醫受到了日本學生的歧視與侮辱，決定棄醫從文的經過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴謹、正直、熱誠，沒有一絲的名族偏見的高尚品格。文中有一句話說：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說這是對藤野先生的懷念；但這也是作者對于藤野先生崇高品格的贊揚。我的心中又不免產生了一個疑惑：這是否對魯迅的成就產生了一定的影響呢？可能吧！記得魯迅曾說過：“他對我的熱心的希望，小而言，是為中國，就是希望中國有醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”這先說出了藤野先生對科學持著嚴謹求是的態度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響，讓魯迅有著嚴謹求是，一絲不茍的品質。

引用或概括不當，感受不深刻。

還有強烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》；表現了封建制度家長教育手段的《五猖會》；描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無常》？包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實在令人回味。

他對這往事的回憶，是對逝去歲月的回憶，有著真摯的情懷，有著無奈的感傷，有著心酸的感觸？在他回憶的時候，也許會感到有一股沁人心脾的馨香襲來，也許會感到無名的寂寞前來吞噬，也許會感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要，但在那個年齡來說人生的風雨早已落在了背后。看來只有在我們的“夕”時，才能在“拾朝花”的時候體會那種奇妙的感覺啊！