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2023年安徽景點導游詞(優秀19篇)

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2023年安徽景點導游詞(優秀19篇)
時間:2023-12-07 21:35:04     小編:BW筆俠

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

安徽景點導游詞篇一

安徽建省于清康熙六年(公元1667年),因境內有皖山、春秋時有古皖國而簡稱“皖”。全省總面積13.94萬平方公里,地跨長江、淮河、新安江三大流域,世稱江淮大地,長江、淮河橫貫東西,將全省分為淮北平原、江淮丘陵、皖南山區三大自然區域。全省現轄17個市,105個縣(市、區),20xx年年末全省總人口6516萬人。

安徽人杰地靈。名人輩出,文化燦爛,古代中國道家思想創始人老子、莊子,東漢神醫華佗,三國時期政治家、軍事家曹操,活字印刷術發明者畢升,北宋名臣包拯,明朝開國皇帝朱元璋,近代京劇鼻祖程長庚,洋務運動領袖李鴻章,中國第一條鐵路的設計者詹天佑,文化名人胡適、陶行知,中國共產黨創始人之一陳獨秀等,都是安徽人。諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧、中國“兩彈元勛”鄧稼先,也是從江淮大地上走出的科學巨匠。安徽是中國史前文明的重要發祥地之一,淮河文明是中華文明的重要發源地之一,博大精深的徽文化在中國文化史上有著深遠影響。

安徽區位優越。沿江通海,承東啟西、呼南應北,東與經濟發達的長三角無縫接軌,南與開放度較高的珠三角交流便捷,是國外及沿海發達地區向內地產業轉移的前沿地帶。安徽位于中國立體交通網絡的中心和樞紐位置,京滬鐵路、京九鐵路、京福高速、105國道穿越南北,312國道、連霍高速、滬蓉高速、隴海鐵路和在建的寧西鐵路橫貫東西,全省鐵路密度居華東之首,高等級公路密度居中部地區前列,高速公路通車里程1501公里、在建1400公里,6個航空港和水運港口能級也在提升,以高速公路為骨架的快速交通網正在形成。

安徽資源豐富。礦產資源,現已探明儲量的礦產67種,其中煤炭、鐵、銅、硫、明礬石、石灰巖等10多種為優勢礦產,儲量位居全國前10位,尤其是煤炭已探明保有儲量250億噸,居全國第7位、華東之首。農業資源,全省正常年景年產糧食2500萬噸以上,油料250萬噸以上,棉花30萬噸以上,均排在全國前10位,茶葉、煙草、中藥材等特色高效農產品產量也居全國前列。旅游資源,是中國旅游資源最豐富、品味最高的省份之一,全省擁有國家級風景名勝區8處,其中黃山榮膺聯合國世界自然與文化“雙遺產”和世界地質公園三頂桂冠;九華山是中國四大佛教名山之一,素有“蓮花佛國”之稱。科教資源,全省擁有中國科技大學等80多所高等院校,以及中國科學院合肥物質科學研究院等200多個科研機構,省會合肥是全國重要的科教基地之一,也是全國首家科技創新型試點市,每萬人擁有的科技人員和在校大學生人數居全國前列。

安徽產業基礎雄厚。在汽車、家電、建材、工程機械、煤電、農產品加工等產業領域,已在全國形成一定的比較優勢。馬鋼是全國五大鋼鐵生產基地之一;銅陵有色集團是全國最大的銅生產加工基地之一,電解銅產量多年位居全國第一;海螺集團是全國最大的水泥和塑料型材生產企業;依托江汽、奇瑞、合力叉車、日立挖掘機等骨干企業,全省汽車年產量超過40萬輛,居全國第七,叉車、挖掘機產銷量居全國第一;全省家電綜合產能進入全國前五,已成為重要的家電生產基地之一。

安徽是水利大省,屬南北氣候過渡帶,地形復雜,降雨時空分布不均,水旱災害頻繁發生,決定了發展水利事業在安徽有著特殊、重大的意義。新中國成立后,開展了大規模的水利建設,初步建立起防洪、除澇、灌溉等工程體系,據統計,1949-20xx年底,全省水利建設總投資342億元。已建成各類堤防2萬多公里,主要堤防集中在沿江、沿淮地區。已建成水庫4866座(其中大型水庫12座、中型水庫104座),總庫容195億立方米,興利庫容87億立方米。20世紀50年代,大別山區幾大水庫的建設,創造了當時國內外數項第一:佛子嶺水庫大壩是亞洲第一座鋼筋混凝土連拱壩,梅山水庫大壩是世界最高的鋼筋混凝土連拱壩,響洪甸水庫大壩是國內第一座重力拱壩,磨子潭大壩是國內第一座大頭壩。全省已建水閘10929座,其中大型水閘41座、中型水閘280座。蚌埠閘和臨淮崗工程為淮河干流上的兩個攔河控制性樞紐工程。全省現有萬畝以上灌區397個,有效灌溉面積達1472.5千公頃,大型灌區9個,其中淠史杭灌區設計灌溉面積798千公頃,為全國3個特大灌區之一。已建成水電站784處,裝機容量70.8萬千瓦。水利工程在抗御歷次水旱災害斗爭中,發揮了巨大的防災減災作用。僅“九五”、“十五”期間,我省水利工程防洪抗旱減災直接效益高達2500多億元,為經濟社會的健康發展提供了強有力的支撐和保障。

改革開放以來,安徽同全國一樣,提前實現了現代化建設的前兩步戰略目標,人民生活總體上實現由溫飽向小康的跨越,邁入全面建設小康社會的新階段。特別是“十五”時期,國民經濟和社會發展取得新的成就。20xx年,全省生產總值5375.8億元,增長11.8%,五年跨過了三個千億元臺階,年均增長10.6%;財政收入656.4億元,增長26.1%,五年翻了一番多,年均增長17.7%.五年間,三次產業結構由25.6:36.4:38變為17.9:41.6:40.5,非公有制經濟比重由33%提高到44%,城鎮化率由28%提高到35.5%;累計固定資產投資8010億元,是“九五”時期的2.2倍;累計利用外資53.7億美元、進出口總額300.7億美元;城鎮居民人均可支配收入和農民人均純收入,年均分別增長11.6%和6.4%.

“十一五”時期,我省將堅持以科學發展觀為統領,以推進跨越式發展、實現奮力崛起為主題,大力實施工業強省、東向發展、創新推動、中心城市帶動、城鄉統籌和可持續發展戰略,開展“全民創業行動”,提升“861”行動計劃,深化改革開放,推動結構調整,轉變增長方式,改善人民生活,建設和諧安徽,努力開創社會主義經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設的新局面。基本目標是,在優化結構、提高效益、降低消耗的基礎上,全省生產總值年均增長10%以上,到20xx年超過1萬億元,單位生產總值比20xx年翻一番半以上,切實把經濟社會發展轉入全面協調可持續發展的軌道,為安徽崛起打下決定性的基礎。

安徽景點導游詞篇二

“慈孝天下無雙里錦繡江南第一鄉”。世所罕見的歙縣棠樾牌坊群,位于由黃山市市區前往全國歷史文化名城歙(she)縣的途中,離屯溪約公里離歙縣縣城約公里。牌坊俗名牌樓是一種門洞式的、帶紀念性的獨特建筑物是由欞星門衍變而來的。牌坊是封建社會最高的榮譽象征用來標榜功德宣揚封建禮數。應該說歷代統治者都很重視“精神文明建設”。為了表彰在忠孝節義等各方面“功勛顯赫”的官員為朝廷和社會作出的“杰出貢獻”。徽州原有牌坊一千多個現尚存有百余個被譽為“牌坊之鄉”。棠樾牌坊群就是其中的代表。棠樾牌坊群座落在徽州府徽城城西多華里的棠樾村頭大道上共有座牌坊按忠、孝、節、義依次排列明代座清代座勾勒出封建社會“忠孝節義”倫理道德的概貌。到牌坊群就三四百米的距離。棠樾牌坊群座落在歙縣郊區的棠樾旁。“棠”字主要有兩解一解為棠梨樹又名杜樹為高大喬木二解為海棠樹為落葉小喬木。“樾”字是樹蔭的意思。“棠樾”的意思大約就是棠梨樹或海棠樹的蔭涼之處了想必當年這里一定是棠梨或海棠遍地蔭及村舍故而該村由此得名也未可知。這是一個古老的村落自宋元以來已經綿延了八百余年。該村的大姓鮑氏他們的本源來自晉咸和年間()的新安太守鮑弘。棠樾鮑氏是一個以“孝悌”為核心、嚴格奉行封建禮教、倡導儒家倫理道德的家族。棠樾牌坊群共有座牌坊依次排列明代座清代座勾勒出封建社會“忠孝節義”倫理道理的概貌。其中一座明代牌坊橫匾上鐫刻“御制慈孝里”幾個大字為皇帝表彰徽商鮑壽遜父子而建。據史書記載元代歙縣守將李達率部叛亂燒殺擄掠。棠樾鮑氏父子被亂軍所獲并要二人殺一請他們決定誰死誰生。孰料父子爭死以求他生感天動地、連亂軍也不忍下刀。后朝廷為旌表他們賜建此坊。清乾隆皇帝也曾為鮑氏宗祠題聯曰:“慈孝天下無雙里錦秀江南第一鄉。”又據傳棠樾鮑氏家族當時已有“忠”“孝”“節”牌坊獨缺“義”字坊。其村鮑氏世家至鮑漱芳時官至兩淮鹽運使司掌握江南鹽業命脈。他欲求皇帝恩準賜建“義”字坊以光宗耀祖便捐糧十萬擔輸銀三萬兩修筑河堤八百里發放三省軍餉此舉獲得朝廷恩準。于是在棠樾村頭又多了一座“好善樂施”的義字牌坊。在歙縣眾多的牌坊之中這種“以商入仕以仕保商”政治與經濟互為融貫的密切關系屢屢可見。棠樾牌坊群雄偉壯觀全國罕見年月被列為省重點文物保護單位。棠樾牌坊群旁有兩座祠堂一為鮑氏敦本堂祠俗稱男祠另一為鮑氏妣祠又名清懿堂俗稱女祠是研究徽州宗法制度和徽商歷史的生動教材其中女祠一破“女人不進祠堂”的舊例為國內罕見。清坊有座:鮑文齡妻節孝坊鮑漱芳樂善好施坊鮑文淵妻節孝坊鮑逢昌孝子坊坊都是沖天柱式結構類似但雕刻比明坊精致。內容有婀娜多姿的花卉蟲魚栩栩如生的獅子、仙鶴以及牡丹瑞云等吉祥喜慶之類。如通面闊米進深米高米最遲建造的“樂善好施”坊其額枋、拱板、月梁等也都相應雕刻花紋圖案粗大的梁柱精美的紋飾氣勢益顯軒昂鮑文淵繼妻吳氏節孝坊建于清乾隆三十二年(年)。因旌表鮑文淵繼妻吳氏“節勁三冬”、“脈存一線”而建。據縣志記載:吳氏嘉定人歲嫁入棠樾時小姑生病她晝夜護理。歲時丈夫去世她立節守志對前室的孤子元標視如親生盡心撫養直至其成家立業。鮑元標也不負母恩終于成為清季著名的書法家。年老之后吳氏又傾其家產為亡夫修了九世以下的祖墓安葬好丈夫和族屬中沒有錢安葬的人。“厚葬”也是對祖宗的孝順當然也值得頌揚。吳氏還盡心侍奉患病的婆婆到壽終。她在歲時辭世。吳氏的舉動感動了地的官員遂打破繼妻不準立坊的常規破例為她建造了一座規模與其他相等的牌坊。盡管得此厚愛但在牌坊額上“節勁三立”的“節”字上還是留下了伏筆把節字的草頭與下面的“卩”錯位雕刻其上以示繼室與原配在地位上是永遠不能平等的。鮑文齡妻江氏節孝坊建成于清乾隆四十九年(年)額刻“矢貞全孝”、“立節完孤”。據縣志記載江氏為棠樾人歲守寡后“立節完孤”把兒子集成培養成歙縣的名醫。寡婦守節培養后嗣被宗法社會認為是最大的孝行因為宗族是依靠血統來維系的。所以在江氏歲高齡時族人為她請旌建起了這座宛如其化身的牌坊。所謂“餓死事極小失節事極大”。在徽州這個程朱理學的故鄉女性受封建的節烈觀念殘害尤深出現過一大批像《儒林外史》中的王三姑娘那樣、“自愿”殉夫的節婦烈女。鮑逢昌孝子坊建于清嘉慶二年(年)為旌表孝子鮑逢昌而建。據記載逢昌的父親在明末離亂時外出多年杳無音信。清順治三年(年)才歲的逢昌便沿路乞討千里尋父最后終于在甘肅的雁門古寺找到了生病的父親。他為父親的背疽吮膿療瘡并扶持父親回到家中。一進家門又見母新病危在床需要浙江富春山的真乳香醫治。母親服用后果然痊愈族人便說這是他“天鑒精誠”、“孝愈其親”。樂善好施坊建于清嘉慶二十五年(年)。據傳棠樾鮑氏家族當時已有“忠”、“孝”、“節”牌坊獨缺“義”字坊。其村鮑氏世家至鮑瀨芳時官至兩淮鹽運使司掌握江南鹽業命脈。他想求皇帝恩準賜建“義”字坊以光宗耀祖便捐糧十萬擔、捐銀三萬兩修筑河堤八百里、發放三省軍餉。此舉獲得朝廷恩準。于是在棠樾村頭便又多了一座“好善樂施”的義字牌坊。鮑家花園鮑家花園原為清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運的私家花園。目前是中國最大的私家園林和盆景觀賞地。她坐落在舉世無雙的棠樾牌坊群邊以徽派盆景為主題同時薈萃國內外各流派盆景精華與牌房群景區融為一體相得益彰構成一幅完整的徵商故里。鮑家花園是典型的古徽派園林與徽派盆景相結合的中國私家園林精品與蘇州拙政園、留園、獅子林和無錫蠡園、梅園齊名毀于清末太平天國戰爭。現經修復重建成為我國最大的私家園林和盆景觀賞地。現已正式申報非物質世界文化遺產及世界吉尼斯紀錄。花園占地近畝收藏盆景作品近萬盆。薈萃海內外盆景流派精華廣納各方花草滕樹之名貴融亭臺樓閣小橋流水為一體是景區內最具徽文化魅力景點。鮑家花園占地余畝收藏盆景作品近萬盆。薈萃海內外盆景流派之精華廣納各方花草藤木之名貴融亭臺樓閣、小橋流水于一體。為當今中國最大、最美、最具特色徽商貴族莊園。現已正式申報非物質世界遺產及世界“吉尼斯”記錄被譽為“東方園林之母”盆景愛好者之“麥加”。園內收藏的盆景精品更是世間稀有之珍奇美的幾乎讓您感到窒息美的令您心屢震撼嘆為觀止。深受高端名流、文人雅士之青睞到此一游終身無悔。盆景園包括精品園、流派園、山石園。徽派盆景起源于唐代至南宋出現規則式游龍盆景明清時期達到鼎盛。中國徽派盆景博覽園安徽省黃山市歙縣鮑家花園一期工程薈萃了徽、揚、蘇、海、川和嶺南六大派系盆景萬多盆重現了久負盛名的徽派園林的風采。盆景藝術博覽園與棠樾牌坊群旅游景點相為映襯和補充構成一幅完美壯觀的徽商故里圖。此盆景園以山石盆景為主花草樹木盆景為輔。有徽州人家黃山風情天上人間等主題。最大的就屬園內最深處的“江山如此多嬌”。園內盆景大多以枝干虬曲的木本植物為培育對象樹樁大而奇形態蟠曲古樸造型精巧奇美倔傲剛勁。也不乏小巧玲瓏型充滿裝飾美感。

安徽景點導游詞篇三

大家好!很高興可以和大家一起旅游!今天為大家介紹安徽景點之一露寺。露寺原名甘露庵,又名甘露禪林,位于安徽省九華山北路的半山定心石下,是九華山四大叢林之一。清康熙六年(1667)玉琳國師朝禮九華,認為如果在這里建立寺廟,肯定會有高僧出現。禪居伏虎洞多年的洞安和尚聽到這句話,立即募化建寺。傳說在開工前夕,滿山松針盡掛甘露,故命名為甘露寺。清朝乾隆時擴建,咸豐時毀于兵燹,同治三年(1864)修復。

全寺建筑面積3500平方米,主要的建筑有山門、大雄寶殿、韋馱殿、祖師殿、玉佛樓、禪堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周圍樹林蔥蘢,雨露云霧,幽靜宜人。寺的正門造得獨出心裁,進門后即見后墻,不與院落相通,到大殿須從兩旁山墻小門進去。整座寺廟依山布局,共有五層,殿宇完整,樓閣整齊。

背倚青山,淙涼泉水從殿角流來。寺旁有定心石,即是玉琳和尚當年歇息之處。現為全國重點寺院。著名的九華山佛學院,也設在甘露寺內。

安徽省簡稱“皖”,地處中國東部,位于東經114°54’—119°37’和北緯29°31’—34°38’之間,緊靠以上海為中心的長江三角洲經濟區,是臨江近海的內陸省份,總面積13.96萬平方公里,總人口6200萬人。

安徽地貌類型多樣,山地、丘陵、崗地、平原兼備,并且分布有廣泛的水面,中國第一大河長江和第三大河淮河自西向東橫貫全境,中國五大淡水湖之一——巢湖和其它眾多湖泊分布于安徽中部,全省自北向南分為淮北平原、江淮丘崗、沿江平原、皖西山丘和皖南山丘等五個自然區。

安徽地處南暖溫帶與北亞熱帶過渡地區,屬季風氣候類型,氣候溫和濕潤,四季分明,光熱水資源豐富且雨熱同季,并具明顯的時空分布差異,加上多樣的土地類型和豐富的森林、動植物和水產資源,適應農林牧漁業的多樣化發展。

安徽不僅山河秀麗、物產豐富,而且文化璀璨、名人薈萃,曾孕育出老子、莊子、曹操、華陀等一大批杰出的歷史文化名人;近現代也涌現出眾多的文學家、哲學家、企業家及科學家,華人第一位物理學諾貝爾獎獲得者楊振寧博士就出生在安徽。“物華天寶、人杰地靈”是對安徽的真實寫照。

安徽建省于清康熙六年(公元1667年),因境內有皖山、春秋時有古皖國而簡稱“皖”。全省總面積13.94萬平方公里,地跨長江、淮河、新安江三大流域,世稱江淮大地,長江、淮河橫貫東西,將全省分為淮北平原、江淮丘陵、皖南山區三大自然區域。全省現轄17個市,105個縣(市、區),20xx年年末全省總人口6516萬人。

安徽人杰地靈。名人輩出,文化燦爛,古代中國道家思想創始人老子、莊子,東漢神醫華佗,三國時期政治家、軍事家曹操,活字印刷術發明者畢升,北宋名臣包拯,明朝開國皇帝朱元璋,近代京劇鼻祖程長庚,洋務運動領袖李鴻章,中國第一條鐵路的設計者詹天佑,文化名人胡適、陶行知,中國共產黨創始人之一陳獨秀等,都是安徽人。諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧、中國“兩彈元勛”鄧稼先,也是從江淮大地上走出的科學巨匠。安徽是中國史前文明的重要發祥地之一,淮河文明是中華文明的重要發源地之一,博大精深的徽文化在中國文化史上有著深遠影響。

安徽區位優越。沿江通海,承東啟西、呼南應北,東與經濟發達的長三角無縫接軌,南與開放度較高的珠三角交流便捷,是國外及沿海發達地區向內地產業轉移的前沿地帶。安徽位于中國立體交通網絡的中心和樞紐位置,京滬鐵路、京九鐵路、京福高速、105國道穿越南北,312國道、連霍高速、滬蓉高速、隴海鐵路和在建的寧西鐵路橫貫東西,全省鐵路密度居華東之首,高等級公路密度居中部地區前列,高速公路通車里程1501公里、在建1400公里,6個航空港和水運港口能級也在提升,以高速公路為骨架的快速交通網正在形成。

安徽資源豐富。礦產資源,現已探明儲量的礦產67種,其中煤炭、鐵、銅、硫、明礬石、石灰巖等10多種為優勢礦產,儲量位居全國前10位,尤其是煤炭已探明保有儲量250億噸,居全國第7位、華東之首。農業資源,全省正常年景年產糧食2500萬噸以上,油料250萬噸以上,棉花30萬噸以上,均排在全國前10位,茶葉、煙草、中藥材等特色高效農產品產量也居全國前列。旅游資源,是中國旅游資源最豐富、品味最高的省份之一,全省擁有國家級風景名勝區8處,其中黃山榮膺聯合國世界自然與文化“雙遺產”和世界地質公園三頂桂冠;九華山是中國四大佛教名山之一,素有“蓮花佛國”之稱。科教資源,全省擁有中國科技大學等80多所高等院校,以及中國科學院合肥物質科學研究院等200多個科研機構,省會合肥是全國重要的科教基地之一,也是全國首家科技創新型試點市,每萬人擁有的科技人員和在校大學生人數居全國前列。

安徽產業基礎雄厚。在汽車、家電、建材、工程機械、煤電、農產品加工等產業領域,已在全國形成一定的比較優勢。馬鋼是全國五大鋼鐵生產基地之一;銅陵有色集團是全國最大的銅生產加工基地之一,電解銅產量多年位居全國第一;海螺集團是全國最大的水泥和塑料型材生產企業;依托江汽、奇瑞、合力叉車、日立挖掘機等骨干企業,全省汽車年產量超過40萬輛,居全國第七,叉車、挖掘機產銷量居全國第一;全省家電綜合產能進入全國前五,已成為重要的家電生產基地之一。

安徽是水利大省,屬南北氣候過渡帶,地形復雜,降雨時空分布不均,水旱災害頻繁發生,決定了發展水利事業在安徽有著特殊、重大的意義。新中國成立后,開展了大規模的水利建設,初步建立起防洪、除澇、灌溉等工程體系,據統計,1949—20xx年底,全省水利建設總投資342億元。已建成各類堤防2萬多公里,主要堤防集中在沿江、沿淮地區。已建成水庫4866座(其中大型水庫12座、中型水庫104座),總庫容195億立方米,興利庫容87億立方米。20世紀50年代,大別山區幾大水庫的建設,創造了當時國內外數項第一:佛子嶺水庫大壩是亞洲第一座鋼筋混凝土連拱壩,梅山水庫大壩是世界最高的鋼筋混凝土連拱壩,響洪甸水庫大壩是國內第一座重力拱壩,磨子潭大壩是國內第一座大頭壩。全省已建水閘10929座,其中大型水閘41座、中型水閘280座。

蚌埠閘和臨淮崗工程為淮河干流上的兩個攔河控制性樞紐工程。全省現有萬畝以上灌區397個,有效灌溉面積達1472.5千公頃,大型灌區9個,其中淠史杭灌區設計灌溉面積798千公頃,為全國3個特大灌區之一。已建成水電站784處,裝機容量70.8萬千瓦。水利工程在抗御歷次水旱災害斗爭中,發揮了巨大的防災減災作用。僅、“十五”期間,我省水利工程防洪抗旱減災直接效益高達2500多億元,為經濟社會的健康發展提供了強有力的支撐和保障。

改革開放以來,安徽同全國一樣,提前實現了現代化建設的前兩步戰略目標,人民生活總體上實現由溫飽向小康的跨越,邁入全面建設小康社會的新階段。特別是“十五”時期,國民經濟和社會發展取得新的成就。20xx年,全省生產總值5375.8億元,增長11.8%,五年跨過了三個千億元臺階,年均增長10.6%;財政收入656.4億元,增長26.1%,五年翻了一番多,年均增長17.7%.五年間,三次產業結構由25.6:36.4:38變為17.9:41.6:40.5,非公有制經濟比重由33%提高到44%,城鎮化率由28%提高到35.5%;累計固定資產投資8010億元,是時期的2.2倍;累計利用外資53.7億美元、進出口總額300.7億美元;城鎮居民人均可支配收入和農民人均純收入,年均分別增長11.6%和6.4%.

以推進跨越式發展、實現奮力崛起為主題,大力實施工業強省、東向發展、創新推動、中心城市帶動、城鄉統籌和可持續發展戰略,開展“全民創業行動”,提升“861”行動計劃,深化改革開放,推動結構調整,轉變增長方式,改善人民生活,建設和諧安徽,努力開創社會主義經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設的新局面。

基本目標是,在優化結構、提高效益、降低消耗的基礎上,全省生產總值年均增長10%以上,到20xx年超過1萬億元,單位生產總值比20xx年翻一番半以上,切實把經濟社會發展轉入全面協調可持續發展的軌道,為安徽崛起打下決定性的基礎。

安徽景點導游詞篇四

大家去過安徽嗎?安徽有很多美麗的地方,以下是安徽導游詞,歡迎閱讀!

大家好!首先我代表**旅行社歡迎你們來巢湖觀光、游覽,我是你們的導游**。

今天我們的游程是這樣安排的,上午游湖天第一勝境--中廟,觀姥山島,途中游湖濱大道、巢湖、龜山;中餐于圩里酒家就餐,下午游銀屏山風景區,觀千年奇花--銀屏牡丹,仙人洞,后回溫泉度假區休息。

我們巢湖市是因巢湖而得名,它總面積9423平方公里,總人口450萬,轄廬江縣、無為縣、含山縣、和縣以及居巢區,全境界于合肥、蕪湖兩市之間,周邊與合肥、滁州、六安、安慶等市相接壤,隔江與蕪湖、銅陵、馬鞍山三市相對望。

巢湖在商周時建南巢,春秋到巢國,秦漢設居巢,唐代置巢州,后來稱縣,84年改巢縣為巢湖市,到了99年的時候國務院撤消了縣級巢湖市,設立了地級巢湖市。

我們巢湖的人文景觀和自然景觀都非常豐富,故稱為“皖中大花園”,巢湖的特產也是相當多的,比如說巢湖蜂蜜,巢湖槐米,煙花爆竹,等等。

現在我們的車正行駛在湖濱大道上,這條湖濱大道是集旅游、防洪、交通于一體的,是在91年那場大水過后開始建起來的,全長是53米,那么大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖,湖區水面800平方公里,沿湖23個鄉鎮,被三縣一區所環抱,及廬江縣、肥東縣、肥西縣和居巢區。

我們巢湖與洞庭湖、洪澤湖、鄱陽湖、太湖并稱為五大淡水湖,而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個。

巢湖,又稱“焦湖”。

相傳古時巢湖為州,有一年大汗,小白龍私自降雨除汗,犯了天條,被天帝貶下凡間,遇得焦姥相救,小白龍為報焦姥救命之恩,于是就告之了天帝要陷巢州的事,焦姥及時告與眾鄰,使眾鄰勉去死難,然而焦姥卻在知照眾鄰的時候延誤了逃脫的機會被洪水淹沒,其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子,且終被洪水淹沒,后來人們為了紀念焦姥的精神,將所陷之湖稱之為“焦湖”,而焦姥則化作了一座姥山,女兒化作了一座孤山,她的一雙鞋子化作了鞋山。

當然這只是對巢湖的一個神話傳說,真正的巢湖形成當然是因為地殼運動的結果了。

我們巢湖的三珍呢,就是銀魚、白米蝦和螃蟹。

巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河,通過他們流向長江。

姥山島的面積是0.86平方公里,海拔105米。

現在我們所看見的塔就是文峰塔。

當時此地流傳“姥山尖一尖,廬州出狀元”。

廬州知府嚴爾圭為了驗證此謠,于明崇禎四年(1631年)建塔四層,后因農民起義而輟工,到了清光緒四年(1878年)洋務大臣李鴻章倡捐,建塔三層,塔共七層,八個角,高51米,133級,塔內專雕佛像802尊,題石匾25件。

郭若沐詩中有詩::遙看巢湖金浪里,愛它姑姥發如油,即指姑、姥二山。

各位游客大家好,歡迎大家來牯牛降旅游觀光!牯牛降景區因為你們的到來而倍添光彩!我是安徽xx旅行社的導游汪某,大家可以叫我小汪或汪導。

在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我提出來,我將盡可能為大家解決。

好了,最后,我提前預祝大家本次牯牛降玩的開心,游得盡興。

牯牛降坐落在石臺、祁門兩縣交界處,是安徽省第一個國家級自然生態保護區,是黃山山脈向西延伸的主體,古稱“西黃山”。

因其主峰山勢酷似一頭雄健的牯牛從天而降,故名牯牛降。

這里崇山峻嶺,溝壑縱容,千峰競秀,素有36大峰、72小峰,36大岔、72小岔之稱。

由于人跡罕至,地處偏僻,因而天然植被保存較好,其中國家一級保護植被游銀杏、香果樹,二級保護植物有鵝掌楸。

在秘密的森林中海隱藏著一個喧囂而繁盛的動物世界,被專家學者譽為“華東野生動植物的寶庫”、“綠色的自然博物院”。

這里自然風光迷人,素以雄、奇、險、秀著稱,山岳風光秀美綺麗。

游客朋友們,現在我們就從一道橋進入龍門景區,首先看到景點是戲鱷灘,這是一片石瀑構成的石灘,那兩塊相疊的巨石像是兩條鱷魚,不過一條在水里,一條快要爬上岸了。

在他們的身后,緊追不舍好似一直躲在水中的河馬,我們成為“河馬戲鱷”。

不知大家有沒有看過由唐國強、謝蘭主演的電視劇《雪白血紅》?這里就是他們的拍攝地——龍門峽谷。

這里景色秀美,許多人也因此慕名而來。

看完龍門峽谷的溪流漂石,現在我們看到的是牯牛降最大最深的石潭——龍門譚,大家會發現這潭水是格外的綠,這是由于周圍的植被保存好,陽光將周圍的綠色環境折射到這澄清的深水之中,便形成了濾水奇觀,此水因源于華東最后一片原始森林,故又名“華東第一水”。

游客朋友們請隨我往前走,現在在我們對面的就是百丈崖,名族英雄吳應箕曾組織指揮鄉民武裝抗金,在牯牛降被清兵逮捕后,以身殉國,據傳其家人在次跳崖自盡。

現在要過吊橋了,這吊橋僅限6人,大家一定要注意安全,不要擁擠,小心慢行。

現在請向右看,這里有幾個巨石中間,那個巨大的石頭就成為中流砥柱,為什么叫中流砥柱呢?這是因為其穩度很大,在滔滔洪水中紋絲不動,故得名。

接著往前走我們看到的是鐘鼓聲震碧玉潭,因河的一側有一鐘形巨石,對岸有一鼓形巨石,兩石之間有一深潭,澄碧如玉,故名碧玉潭。

鐘鼓齊鳴時,碧玉潭也會隨之震蕩。

大家可以仔細看看這些石頭,細細品味一下。

請繼續前進,我們現在看到的是“拴牛石”。

傳說這塊石頭是太上老君做法為其坐騎青牛逃走而搬來的。

現在就在我們前往四疊瀑布看看吧,這里的景色很美,因水流依石崖下落時,形成四段高低不等的落差,故稱四疊瀑布。

大家可以在這拍照留影,稍作休息,但一定要注意安全。

好了,現在我們來到的是情人谷,這里有一個凄美的傳說:從前有一姓唐的小伙子,愛上了姓嚴的小姑娘,因唐嚴兩家鬧了矛盾,禁止通婚,違者就以家規嚴懲,走投無路的一對鴛鴦便在此谷中,跳崖殉情了。

游完情人谷,我們就去鴛鴦譚。

這里的水面有鴛鴦嬉戲,唐姓嚴姓一對情人也常隱身于此,互斥衷腸。

所以這里可是結良緣的好地方哦!在此也祝各位有情人終成眷屬,合家歡樂! 游覽完了鴛鴦潭,我們還可以去看看嚴家村。

這一片參天古樹,就是嚴家村的風水林,因為是風水林很久以來,嚴家村人是不允許隨意砍伐的,否則會受到族規的嚴懲,故而保存完好。

這里的樹種很多,眼前的這棵樟樹,樹齡有兩百多年,高三十多米,他在春季開花時散發出沁人心脾的清香味。

嚴家村居住著東漢著名隱士嚴子陵的后裔,典型居民古建筑保存完好。

現在看到的是嚴氏宗祠,建于清朝光緒二十四年,距今已有100多年的歷史了。

祠堂里有塊匾,叫“福春堂”。

來以示對祖宗的懷念。

現在祠堂里還掛著許多嚴氏家族歷代名人畫像及其生平簡介。

此外村中還有老磨坊、古祠堂和寫著紅軍北上抗日直至大躍進、文化大革命等各個時期標語的“標語墻”,自然人文景觀俱佳。

各位游客朋友們,今天的牯牛降之旅就此結束了,感謝大家對我工作的支持與配合,祝大家心想事成,旅途愉快!

游客朋友們:

大家好!歡迎大家來天柱山旅游。

我是xx旅行社導游,大家叫我x導好了,為我們開車的是xx旅游公司x師傅,請大家記住車牌號碼。

我和x師傅盡力為大家做好服務。

祝大家在潛山期間開開心心!

我們旅游車行進在105國道。

從縣城進入天柱山的這一段稱為天柱大道。

大家請看前方,矗立著一座高大的門樓建筑,這就是天柱山標志性大門。

大門高 米,主門跨度 米,(主要用 材料建成,主要建筑特色)立柱上都雕刻著盤龍紋飾。

門頭上的“古南岳天柱山”幾個大字是已故的中國佛教協會會長趙樸初先生題寫的,這是樸老生前最后一幅墨寶。

這座標志性建筑總投資近300萬元,1999年竣工。

天柱山為什么又稱古南岳呢?據有關史料記載,中國五岳之封始于三皇伏羲之前的無懷氏,距今已五千余年,那時天柱山已被封為南岳,名列五岳第二位。

公元前106年,漢武帝劉徹南巡登臨天柱山,筑壇祭岳。

同行的司馬遷在《史記》中記載了漢武帝這次南巡活動:“登禮潛之天柱山,號曰南岳。

”到公元589年,隋文帝為開拓南疆,改封湖南衡山為南岳,從此天柱山以“古南岳”之名傳之后世。

因被皇帝加封,在民間,天柱山又被稱為萬歲山,簡稱萬山。

大家都知道安徽省簡稱“皖”,皖有怎樣的來歷呢?皖又有什么意思呢?“皖”在古書上與“睆”通用,是明亮而美好的意思。

我們天柱山地區自古以來山青水秀好風光,這樣美麗的地方,周天子封了一個名符其實的名稱叫“皖國”。

治理皖國的是一位伯爵大夫,他施以仁政,很有政績,后人為紀念他,尊稱他為皖公,在天柱山建了皖公廟。

天柱山也隨之稱為皖公山,又叫皖山,流經天柱山下的大河稱為皖水,皖水注入長江的'下一段叫做皖江。

自周朝至今,“皖”的歷史已有近 3000年。

安徽省以“皖”這樣一個既具有悠久歷史、又含有美好寓意的字眼作為省份簡稱。

我們登上天柱山后,可以一睹渾然天成、惟妙惟肖的“皖公神像” ——他可是安徽的“老祖宗”喲!

我們潛山縣名也來源于天柱山。

因為天柱山主峰周圍有40多座群峰環拱簇擁著,主峰潛伏隱藏著讓人不得輕易相見,因此,天柱山又叫作“潛山”。

潛山縣隸屬于安慶市,57萬人口,面積1686平方公里,是一個“七山一水二分田”的山區縣。

縣境西北部是大別山余脈,多高山峻嶺,幽壑深澗,自然環境險惡造就了自然風光綺麗。

天柱山主峰海拔1488米,雄偉峭拔如“擎天一柱”。

天柱風光,雄奇靈秀,自古以來就是中國歷史文化名山。

自然風光迤邐,人文景觀豐富,主景區面積82.46平方公里,保護區面積333平方公里。

1982年被國務院公布為首批國家重點風景名勝區之一,1992年列為國家森林公園,2000年被評定為國家4a級旅游區和全國文明森林公園。

2003年在最受網友推崇的“中華十大名山”評選活動中,天柱山名列“中華十大名山”第六位。

縣境內還有比天柱峰更高的金紫山,海拔 1539米,是大別山第三高峰。

山高水長、景美境幽是潛山縣生態環境的寫照。

這里的水質和空氣質量都是一流的,游客朋友們,到了潛山,就到了綠色植物庫,進了天然大氧吧!

潛山無處不是風景,無處不是文化。

這里出土的古生物化石名震世界,已被考證為“古脊椎動物化石的寶地,亞洲哺乳類的發源地”,也是古人類的起源地之一。

人類祖先在這里創造了燦爛的文明。

有一年高考就有兩道試題考到了潛山縣歷史文化——一是被稱為“ 長詩之圣”的我國漢樂府敘事詩《孔雀東南飛》,大家都熟誦這首千古絕唱,但有著東方“羅米歐與朱麗葉”之譽的凄美動人的愛情故事誕生地在潛山縣卻鮮為人知;另一道題是新石器時代的“薛家崗文化遺址”,這個著名的遺址就在潛山縣王河鎮,距離縣城不足10公里,是國務院批準公布的國家重點文物保護單位。

遺址出土的兩千多件珍貴文物,包含著別具一格的文化內涵,代表著獨樹一幟的文化類型,被中科院命名為“薛家崗文化”。

大家試想一下,一張全國高考的試卷就有兩道題的內容與潛山相關,這不能不讓大家驚嘆潛山的歷史源遠流長,文化積淀深厚,影響之大。

歷代名人雅士、達官顯貴鐘情天柱山水,李白、白居易、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游、楊萬里等大家都曾游歷天柱,飽覽勝境,唱懷詠誦,刻石勒名,留下了許多傳世詩文和人文景觀。

天柱靈氣也孕育了一代代的潛山人,自古這里人才輩出。

東漢大魔術家、中國煉丹術創始人左慈,三國時著名數學家、天文學家王蕃,晚唐著名詩人曹松,宋代宰相、文學家王珪……在近現代,有“徽班領袖 ”、“京劇鼻祖”程長庚,有通俗文學大師張恨水,還有當代的“雜技皇后”夏菊花,黃梅戲新秀韓再芬。

一方水土養一方人,這就是地靈人杰吧!

經過二十多年的開發建設,天柱山八大景區現已開發、開放六大景區,旅游服務設施有了極大改善,天柱山的知名度和美譽度越來越高,到天柱山的游客人數逐年遞增,現年接待游客量約80萬人次。

天柱山已不再是余秋雨先生筆下《寂寞的天柱山》,旅游經濟成為我們潛山縣富民興縣的支柱產業。

安徽景點導游詞篇五

各位游客.各位朋友:

歡迎大家來到七星潭生態旅游區參觀游覽。首先,我向大家簡單介紹一下景區的基本情況:七星潭景區是《世界生物圈保護區》,《國家級自然保護區》,《世界地質公園》,《全國青少年科技教育基地》中華物種的基因庫。景區總面積120平方公里,位置坐落在整個保天曼景區的東南部。景區內有七個連環飛瀑,故稱為七星潭,這條常流不斷的七潭河清溪貫穿連綴整個景區,一潭一景,交相輝映。景區內的“天下一絕摞石群峽谷”。是在近億年前地殼的平穩抬升和水流的平緩下切形成的獨特自然景觀。在這里你可以領略到大自然的神奇,感受到原始的震撼,一塊塊巨石仿佛經過刀削石劈,大自然在這里盡情舒展歲月的滄桑變遷。七星潭的四季景色變幻莫測。景區的春天群峰攏翠.山花爛漫;景區的夏季處處飛瀑濺珠.幽蘭飄香;到了秋天楓葉如火,層林盡染;景區的冬季更是迷人,銀裝素裹、冰雕玉砌。無論你何時來到這里都能領略到七星潭帶給您的不同美景。

進入景區,大家首先看到的景點是“磐石圣樹”。此樹為古楝樹,樹齡已經上千年,此樹常年吸收天地靈氣,樹根將巨石一劈為二,當地村民把它供奉為神靈之樹,常來此祈福祈壽。據說若抱此樹,能夠去病消災,延年益壽。

游客朋友,進入七星潭景區你就進入一個植物的世界,動物的王國。這里生長著千余種珍稀植物,如珍貴藥材山茱萸、何首烏、桔梗、靈芝、各種菌類等;生活著百余種珍稀動物。如大家都知道的娃娃魚、羚羊、禿鷲、蜥蜴等等......。還有這里的羅漢瀑特產一種奇魚[這種魚奇就奇在每一條魚都只有一個眼睛],等會兒大家到了那里可以仔細觀察。

前面到了羚羊隘,因羚羊經常在此山崖上行走而得名。此處山體大部分都是裸露的花崗巖體,坡度在80度以上,有一大片石面程青黑色的渾石組成。由于長期受到雨水的沖刷侵蝕,形成一條條的白色凹槽,恰如瀑布從天而降,又名開天石瀑。大家都知道,羚羊角是珍貴的中藥材,此處山頂上生長有羚羊愛吃的金柴.石豆等植物,所以這里時有羚羊在上面行走覓食。羚羊的大小好像山羊,它們及其善于在懸崖峭壁上覓食。羚羊晚上睡覺也是很特別的,它們將雙角懸掛在懸崖或者樹上,使身體懸掛在空中躲避猛獸襲擊,適宜的環境,造就羚羊選擇在此繁育生息。

大家注意看前方的這塊石頭,似一艘快船穿越時光隧道從林海極速飛出,故名“林海飛船”。在景區內類似于這樣惟妙惟肖的天然石頭很多。例如到前面我們將看到的“天馬行空”,“金龜攀巖”等,它們獨立成景造型各異形態萬千,真可謂一步一風景,一景成一體,又景景相連,變化萬千。大自然用它自己的神奇魅力造就這些大小不同,厚薄相接的巨石群景區。

游客朋友,大家都知道伏牛山是世界地質公園,前面即將看到的就是有名的摞石林峽谷。摞石林峽谷位于七潭河的中游地段,這一帶的地質構造主要就是巖性為中細粒黑云二長花岡巖[巖石的形成大約在5--4億年前]發育著垂直與水平兩組原生節理。到了距今八千萬年前后,這一帶的河流下且速度與地殼抬升的速度緩慢了,協調了,就在河床下切同時,側蝕的作用又十分活躍,地殼的勻速抬升,又與河流側蝕作用的共同雕鑿,這才形成了今天我們看到的這種罕見的地質風貌“摞石林峽谷”的如畫美景。此地獨特的地質構造,造就了這種世上少見的天下奇觀。

大家仰頭向上看,這座山峰叫靈鷲峰。山頂之上有三塊條石懸空伸出,前段尖翹翹突出的是鷹嘴,每當雨后初晴,常有鷹在這里飛翔。這種鷹叫鷲,體型特大,生性兇悍,喜歡居住在陡峰和懸崖峭壁之上。大家注意了,靈鷲峰下面的潭叫“專魚潭”。專魚是七星潭特有的魚種,它通體黑色光滑,體型在一筷子長左右,體重不過二兩,身上沒有橫刺沒有魚鱗,喜歡在石洞間穿梭游戲。

游客朋友,我們現在已經進入了七星潭生態旅游區。這里珍稀植物遍布山間,隨處可見蜥蜴穿梭爬行。前面這棵樹叫九月黃,每年到了九月,整棵樹的樹葉金燦燦。大家看它的樹根,它的樹根是生長在巖石夾縫中的,九月黃用它頑強的生命力來體現了一種堅忍不拔的向上精神。在這里隨處可見這樣的九月黃,它們扎根石縫卻透著一股傲氣,穿破重重障礙,尋求生命的最佳境界。七星潭是一個超級氧吧,這里的植被覆蓋率在百分十九十以上,空氣是經過無數的綠葉過濾后的超級氧,大家可以深深地吸一口氣,這里的空氣透著特有的清爽和獨特的花香。我們前面的這片樹林是“萬木爭光”,在這片茂密的林子里,里面的樹木為了得到陽光的照耀,競爭生長,高聳入云,樹蔭相連遮天蔽日。以小喻大,樹木也是和人類一樣競爭生存,只有努力才能更上一層。夏季的這里是天然的涼棚,休閑的佳境,避暑的圣地。

我們從這里再往里面走就是天井了。在濃蔭德的遮蓋下沿著山間的石階走過來,大家看這里像不像一個自然生成的天井呢?走過曲折的林間小道,猛然看到這里,一定會心胸開闊吧!這里的流水順著80多米高的石瀑跌宕而下,崖壁下的清潭夏季清澈無比,游魚穿梭。冬季山上的水流形成百尺冰掛,到了潭里又形成蓮花寶座,冰雕玉琢,晶瑩剔透。

大家再往上走,就到了連環七星潭了。七星潭原是一塊較大的花崗巖石體,經過大自然的神奇變化,形成了今天連環七潭。據當地流傳的故事說:“天有北斗星,地有七潭河”自從有了盤古開天地,就有了七星映北斗。七星潭位于七潭河的上游。河床是由花崗巖垂直節理發育和不均勻的地殼運動抬升形成的。當河流溯源侵蝕時,又沿著節理下切,陡峻的新河段與原來平緩的河道之間形成了裂點,河水長期在裂點處向下傾瀉,又形成了瀑布。到了洪水期間,河中夾帶的沙粒掏蝕河床形成“潭”,“潭”與瀑布的梯形排布,又表示了水流侵蝕作用的周期變化。這里青山疊翠,碧水清幽,千谷飛鳥鳴,萬澗玉珠滾。我們看著這里的青山綠水,感受七星潭的自然生態,地貌景觀,讓我們忘了一切的煩惱,融進大自然的懷抱,盡情的暢游吧!

安徽景點導游詞篇六

你們好!歡迎來到黟縣的西遞參觀、游覽。我是安徽旅行社的王萍(兵),很高興擔任大家今天的導游。

我們現在已經來到了西遞村,它始建于北宋,有950多年的歷史了。整個村落呈船型,四面環山,三條溪流穿村而過。矗立在村頭的這座青石牌坊,叫胡文光刺史坊,建于明萬歷六年,高12.3米,寬9.8米,四柱五樓,結構精巧,崢嶸巍峨。西遞村中,各家各戶的宅院都很富麗雅致。如康熙年間建造的履福堂,陳設典雅,書香四溢,廳堂中的對聯寫到:“讀書好營商好效好便好,創業難守成難知難不難”,這都彰顯了儒商的本色。大夫第是朝列大夫胡文照的故居。臨街懸空挑出一座小巧玲瓏的亭閣式建筑,飛檐翹角,典雅別致。原本用于觀景,現為拋繡球的繡樓了。桃李園建于清咸豐年間,分為前中后三進。第三進相當高雅,門額上有“桃花園里人家”石刻,廂房上有草書《醉翁亭記》的木雕,墻上漏窗雕有冰梅圖,處處顯現儒雅之風。

離開西遞,我們又來到了宏村。它始建于南宋年間,至今已有800多年的歷史。古宏村人規劃、建造的牛形村落和人工水系,是建筑史上一大奇觀。村北的雷崗山為牛的頭,村口的2棵古樹是牛角,錯落有致的民居為牛身,人工水圳為牛腸,月沼為牛胃,南湖為牛肚,村旁的四座橋為牛腿,整個村落就像一頭水牛,靜臥在青山綠水之間。

履福堂是清代大收藏家胡積堂的故居,為三層樓房,履福堂中左邊的陳設,懸掛回壁的楹聯,畫軸,給整個民居增添上一個古老,典雅的光環。進入后堂,有一用于扇風的板扇懸于半空,一扯動繩子,板扇即輕輕來回擺動,可以想象,當時主人是何等悠閑自在!再看天井兩旁各有十二扇門,雕刻了花草、飛禽、走獸,在每扇門中段各雕了一則孝義故事,合起來是一幅《二十四孝圖》。

西遞作為皖南古村落的代表,被列為世界文化遺產。現為全國重點文物保護單位、國家歷史文化名村、5a級旅游景區,正在被越來越多的人們所了解。

今天的旅游到這里就全部結束了,希望大家提出寶貴的意見,以利改進我們的工作。歡迎再次光臨!

安徽景點導游詞篇七

游客朋友們:

大家好,從現在起我們就要開始黃山之旅了。我是你們的導游,姓謝,今后大家就稱呼我為謝導游吧。

首先,我來為你們簡單地介紹一下黃山吧。黃山位于安徽省黟縣,原名黟山,因縣得名。據傳說,公元747年,黃帝和幾位大臣在黃山(黟山)練金丹。服下后他們各個都升天成仙了。1000多年后唐朝的軒轅皇帝,聽說了這個傳說后,把黟山改名為黃山。

黃山的峰林奇特,忽高忽低。有三十六大峰,七十二小峰。其中最著名的有三座峰:一、天都峰;二、蓮花峰;三、光明頂。

天都峰

因為天都峰高出云層,所以

關于

天都峰名字來源有個古老的傳說。傳說在人們尚未發掘黃山時,天上的八大仙、十二大神,三百六十小仙小神,常常到天都峰極頂開派隊,所命名為天都峰。根據準確的激光測量,天都峰在1150米以上,比云層高出近三百四十多米。大家在極頂可以清楚地看清黃山。

蓮花峰

蓮花峰,是繼天都峰后黃山第二大峰。有1100米高。山上階梯十分狹窄,只容一人通行,也十分陡峭。階梯成70度角,近似垂直,稍不留神就會發生危險。極頂有處叫鯽魚背的狹窄小徑,道路只有32厘米,卻有五、六米長。人獨自側身才能前行。

黃山的四大奇觀也名副其實的絕:一、怪石;二、奇松;三、云海;四、溫泉。

怪石

奇松

黃山的奇松中的大哥大要數迎客松了,從生長至今已有90多年的歷史,成為名洋四海的第一松。這位大哥大帶領小的熱情地招待客人。

云海

黃山的云海可謂是人間仙境,廬山那飛流直下三千尺的廬山瀑布,在這巨大的云瀑旁也變得平淡無奇。這些云瀑像是把河的壺口瀑布,擴大100倍的成像效果。

溫泉

一位唐朝人發現黃山溫泉資原豐富,單溫泉眼就有三百多眼,溫泉常溫在42度,就算臘冬水溫也有30度以上。溫泉中含有礦物質和微量元素能使人們精力充沛。

黃山到了,現在跟著,進行我們的黃山之旅吧!

安徽景點導游詞篇八

九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山后,對其贊嘆不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀,佛寺眾多。

早在東晉年間(401年),山上就開始建寺廟,以后歷代都增建、擴建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據說興盛時期多達300余座,僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山,首先到九華街,這里海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點,游覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢布局,反映了高超的建筑設計藝術。寺內有一口高一丈有余,重約20__斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。據說,在明朝萬歷年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出,據說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,是游覽、觀賞和開展科學文化活動的山岳型國家重點風景名勝區。改革開放以來,古老的佛山沐浴盛世朝陽,新姿煥發,活力再現,現為國家aaaa級旅游區、全國文明風景旅游區示范點。九華山坐落在池州市東南境,她是池州旅游業的品牌,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風景區中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡,更快地躋身于國際旅游先進行列,九華山風景區管委會指導、組織有關部門編寫了這本九華山導游詞。

九華山佛教文化研究會的同志,尤其是幾位老同志退而不休,辛勤筆耕,在很短時間就完成了編撰任務。這種精神是很可貴的,我向他們表示誠摯的敬意。這本書信息量大,內容豐富,形式活潑,圖文并茂,以模擬導游撰文,準確、鮮明、生動,融科學性、知識性、趣味性于一爐,頗適合導游人員學習和使用,也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信,這本書的問世將會把你帶進九華山文化博大精深、源遠流長、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版,并樂之為序。

“九華天下神”,這是當代詩人嚴陣今年7月重游九華山時留下的感慨,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風光,神秘的肉身現象,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,獨具魅力。

導游詞與名山勝景,猶如畫龍的點睛之筆,面對九華山這樣一座千古名山,一篇好的導游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,追尋它文化的源流,聆聽它美妙的傳說;可以引領你尋訪名士的蹤跡,體味佛門的幽深,感受肉身的傳奇、。總之,,好的導游詞就像窗口和橋梁,通過它,可以增強你的游興,引導你走進九華山去觀光、探勝。

然而,長期以來,九華山的導游詞花樣繁多,層出不窮,有時關于同一個景點的介紹出現幾種不同的“版本”,弄得游人、香客一頭霧水,不知所云。更有甚者,對九華山的歷史掌故信手拈來,隨意“發揮”,以訛傳誤,以致于影響了九華山的形象。為正本清源,兩年前,在我上九華山工作之初,省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規范化的導游詞。在社會各界的大力支持下,九華山佛教文化研究會的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,筆耕不筆耕不輟,終于使《九華山導游詞》得以問世。在此,我謹向各位作者表示深深的謝意。

《九華山導游詞》約14萬字,旁征博引,史料翔實,既闡幽發微,又淺顯易懂,同時模擬導游,瑯瑯上口,引人入勝,融知識性、趣味性和實用性于一體,是一篇創新之作。相信此書的出版,可以正本清源,去蕪存菁,將會推動九華山導游講解的統一和規范,為九華山加強對外宣傳,提升影響力發揮作用。

九華文化源遠流長,博大精深,不是一篇導游詞所能概括的,有待于世人共同發掘整理。組織編寫導游詞,是我們在景區文化建設上的一次嘗試,難免有疏漏之處,歡迎大家指教。

朋友們,你們好!現在我們已經到達黃山風景區南邊重鎮湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

安徽景點導游詞篇九

我是本次將要帶領你們瀏覽黃山風景區的導游,大家可以叫我陸導。

請注意安全,現在我們已經到達黃山風景區的南邊重鎮湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山的概況。

黃山,位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中斷,是黃山的精華部分,也就是我們要瀏覽的黃山風景區,在面積約154平方公里。它在黃山市內,南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣,北連黃山區;這五個縣、區也都屬于黃山市管轄。

黃山還有個神奇的傳說。它在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因為山上巖石多,青黑青黑的,古人就給它起這樣一個名。傳說咱們中華族的先族軒轅黃帝在完成中原統一在業。開創中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道成仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這們說法,就在天寶六年(747)下了一道詔書,將黟山改名為了黃山,意思呢,就是這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個名就一直到現在,你們明白了嗎。

下面,我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

說起黃山“四絕”,排在第一的當然是奇松。黃山奇松首先是奇在它無比頑強的生命力,你見了不能不稱奇。一般說,凡有土的地方就能長出草木和莊稼,而黃山則是從堅硬的黃崗石里長出來的。黃山到處都生長著松樹,它們長峰頂,長懸崖峭壁,長在深山幽谷,郁郁蔥蔥,生機勃勃。

怪石,是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些巖石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現,生動有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”。

這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的獨立成景;有的是幾個組合或同奇松巧妙結合成景。

再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海,但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。

大約就是這個緣故,黃山還有另一個名,叫黃山海。這可不是妄稱,是有歷史為征的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷部頭書——黃山山志,書名就叫《黃海》。黃山的一些景區、賓館和眾多景觀的命名,都同這個特殊的“海”有關聯,有些景觀若在云海中觀賞,就會顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃海”這個名是名副其實的。

黃山的景色還有很多很多,說也說不盡,還有一“絕”就請你們自己去觀看了,就是溫泉了,大家注意安全哦,本次旅游到此結束。謝謝!

安徽景點導游詞篇十

安徽省,中華人民共和國東部跨江近海的內陸省份,安徽旅游景點每年也吸引了不少的游客前來,下面是本站帶來的安徽。

導游詞。

僅供參考。

各位朋友:大家好!歡迎來到大蜀山國家森林公園。大蜀山形成于約一百多萬年前,是全世界唯一一座坐落于大城市市區的古火山。不過各位朋友不必驚慌,更不用擔心,她已在此長眠多年了!其占地面積566公頃,周長7.75公里,坡度為5-30度,呈橢圓形,山勢東南高,西北低,系大潛山系脈。

好了,各位朋友請跟上了,咱們大蜀山樹茂林密,青竹吐翠,一年四季美不勝收,因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩云“一徑鳥聲喧夕照,半湖帆影湖波”,雖然今天咱們無法看到“帆影湖波”,但“水因山而活,山因水而壯”,卻是亙古不變的,更何況咱們現在看到的是其最美的一面——冬令雪景。看這銀裝素裹,茫茫雪海,您有何感想?可有一種詩性大發的沖動?這也難怪,咱們“蜀山雪霽”自古就為“廬陽八景”之一。來,咱們打破“走路不觀景,觀景不走路“的約定,邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下,頗有些怡情逸性之趣。大伙兒請注意了,那就是“萬物皆白,唯我獨紅”的楓樹林,在這茫茫雪海的襯托下,紅楓更紅了,故有“霜葉紅于二月花”之說。一路走來一路歌,不知不覺中我們就來到了蜀山頂,在此您是否有一種“唯我獨尊”的感覺?極目遠眺,合肥市在云霧的遮掩下,在白雪的映襯中,若有似無,給人一種超凡脫俗,置身仙境之感!向東,我們可以看到高新技術產業開發區內高樓林立;向西,烈士墓掩映在蒼松翠柏之間,其氣象之肅穆,隱現英烈之忠魂,令人景仰,讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!

好了,請各位隨我下山!看完了大蜀山之景,聽了小梁的介紹,可有細心的朋友發現小梁沒告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高,不能與五岳比奇,其海拔僅為284米,可古人云:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,清代顱州府學正朱弦詠蜀山“春山艷洽如笑,夏山青翠欲滴,秋山明凈如妝,冬山光澹淡欲臥,惟其臥也,古雪霽神開,躍然有起色矣”,為歷代對大蜀山的評價之精髓!行至此,小梁不得不對各位說聲再見了,希望您有空多來這森林公園看看,沒準她那天就成了“火山森林公園”了哩!

各位游客:你們好!

今天我帶領大家參觀的是明教寺,它為于合肥最繁華的商業街淮河路的東段,與逍遙津公園。

隔壽春路相望。

說起明教寺,就不能不提起合肥人濃濃的三國情結,合肥因三國時期曾作為古戰場而聞名,現今的明教寺便是在三國戰場教弩臺舊址上建立起來的。教弩臺也稱“曹操點將臺”。據史書記載,三國時期教弩臺位于古淝河與逍遙津水的匯合處,離合肥約五千米,是魏吳兩軍對峙的前沿陣地。宋朝的時候,合肥城市擴建,教弩臺被圈入城內,從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。

公元6世紀的南北朝時期,是佛教在中國傳播的鼎盛時期,修建寺廟成了當時的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監年間,它原名為鐵佛寺,后毀于兵變,唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛,后上報朝廷,代宗皇帝李豫下令重建,定名“明教寺”。隨著朝代的更換,在多次的戰火中,明教寺歷經滄桑,到清代咸豐五年全部毀于戰火。現在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建。抗日戰爭和“文化大革命”時期,寺內的主要設施再次被毀,“文化大革命”之后又被重新修建。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿,庭院,大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿,往后是地藏殿,東南角為寺內花園。園內高臺上古亭之內的古井和聽松閣兩處古跡,我們今天也將按此布局游覽明教寺。門前原為南向的直上臺階,33級,后為便利街道交通,直階改為東西雙向。臺階前面,立著兩只高達五米的石獅,為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王,獅子一吼,百獸都為之膽戰心驚。因此,佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢恢弘,佛法無邊。

之間是個雅致的院落,古柏婆娑,三只古雅樸拙的大香爐,青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿,門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫,而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨,非常難得,是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內供奉的五尊佛像,為明教寺鎮寺之寶,全部來自北京。大雄寶殿,“大雄”是對釋迦牟尼的稱號,坐在大雄寶殿的高臺中央,他的左邊是阿彌陀佛,右邊是藥師佛。佛教認為佛有“三世”之分,橫三世佛為:西方極樂世界阿彌陀佛,中央婆娑世界釋迦牟尼佛,東方凈琉璃世界藥師佛。縱三世佛為過去燃燈佛,現在釋迦牟尼佛,未來彌勒佛。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側的那兩尊佛像了吧,陳女士說的很對,是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像,各具神態,形象逼真。大家再轉到佛像的背后是觀音菩薩的塑像,我們所看到的是南海觀音,看見南海碧波蕩漾,觀音手持楊柳凈瓶,救苦救難,普渡眾生。大家看到在大殿左側的這口大鐘了,它為清道光年間鑄造,聲音悠揚清遠,撞擊時其音可傳遍老城,是寺里不多的歷史文物之一。

游覽完大殿,我們現在來到了市內的花園,花園雖不大,但筑于園內高臺上古亭之內的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷。現在大家看到的這口井就是屋上井了,為什么叫屋上井呢?相傳古井是當年魏軍汲水所鑿,因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修,大家請這,井欄現尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字,由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內周的20多條深溝,是汲水繩索長期拉磨形成,向世人展示屋上井的歷史悠久。著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆,傳說曹操曾站在此處操演水軍,后人便在此砌臺紀念,取名“聽松閣”,閣上題有“教弩松陰”四字,是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩臺上并無松樹,因為廬州夏天炎熱,士兵難熬酷暑,曹操便令廣植松柏。松樹長成后,清風襲來,松濤陣陣,從此,“教弩松陰”便成為合肥的一個著名景點,聽松閣也由此得名。位于聽松閣西側的“歸西冢”,因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。

時間過得真快,今天的游覽到這就結束了,我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來,我會在今后的工作中改進。最后,再次感謝大家,謝謝!

各位游客:

大家好!我是安徽旅行社導游員仇楠,這位是我們的司機李師傅。首先,我代表安徽旅行社,司機師傅以及我本人向大家表示歡迎,歡迎大家來到合肥。我非常榮幸能夠成為大家這次文化之旅——安徽名人館站的導游,在接下來的時間里,我會帶領大家了解、認識一些安徽歷史名人。在游覽過程中,大家有什么問題可以向我提出來,我會盡我所能為大家解答,希望大家乘興而來,盡興而歸。

安徽名人館位于大蜀山北麓,有23個場景布置和2個群體蠟像廳,采取了聲、光、電、多媒體等一系列高科技手段,向大家展示了形象逼真的50多位安徽歷史名人。我們今天游覽的順序是先看一樓二樓的場景布置,再看群體蠟像廳。

好了,我們到了,請大家攜帶好自己的隨身物品準備下車,來,大家慢點,注意安全。

進了名人館,我們看到的第一位名人是大禹,大禹治水三過家門而不入的故事大家都應耳熟能詳了,那大家知道這個故事發生在哪里嗎?在安徽的涂山,大禹在涂山會盟,娶涂山女為妻,生下了兒子啟,這邊這位就是啟,他是中國歷史上奴隸制王朝的締造者,他建立了夏朝。

請大家跟我來,這邊是春秋時期著名的政治家、改革家管仲和輔周滅商的姜子牙。與其相臨的這位仙風道骨者就是莊子。他是蒙城縣人,是道家鼻祖之一,(那大家知道道家的另一位鼻祖是誰嗎?對了,就是老子。老子和莊子合稱為“老莊”。那么看完了莊子不能不看老子了,)老子的展位是全館最精美的。大家請看這副畫面,只見一縷紫氣裊裊升起,一位老人騎著青牛緩緩而來,后面還跟著一個小書童,這時隨著呼嘯而來的風聲,天空飄起了鵝毛大雪,而我們這位老人已經到了秦國的邊境,大家有沒有看到函谷關?只見這位老者沉靜執著,朝函谷關邁進,看完以后,大家也應該記住這位老者了吧?他就是老子。老子姓李名耳字聃。接下來是鴻門宴的場景,請大家先安靜,聽一下琵琶曲,怎么樣?有沒有扣人心弦驚心動魄的感覺?這就是著名的十面埋伏。鴻門宴故事中有兩位重要人物都是安徽人。一位就是亞夫范增,另一位是謀士張良。好,請大家繼續往前走。這位便是豆腐鼻祖——淮南王劉安,其實他發明豆腐也純屬無意而得。本來他是為求長生不老,在淮南的八公山與八位高人一起煉丹,用大豆磨成漿,配以石膏,結果丹沒煉成卻意外發明了豆腐。接下來這位便是一代神醫華佗。他是亳州人,發明了世界上最早的麻醉劑——麻沸散。他還曾經用麻沸散,他還曾經用麻沸散進行剖腑手術,是世界醫學應用全身麻醉進行手術的最早記載。因此他享有外科鼻祖的美譽。另外,他還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥設計出健身體*五禽戲。來,大家請看這組浮雕,這就是五禽戲的動作。這邊是一個場面恢弘的戰爭布景,展現的就是著名的赤壁之戰。那站在船頭的就是曹*,他字孟德,小名阿滿,亳州人,歷史上著名的政治家、軍事家;也是杰出的文學家,開建安文學之風,其《觀滄海》、《短歌行》等作品歷來為后人傳誦。站在赤壁岸上的便是周瑜,字公瑾,舒城人,年輕俊郎,戰功卓著,人稱周郎。一層的游覽就到這里。

下面請大家跟我上二樓,這些平臺上的是一組宋代時期的安徽名人。有著名理學家—朱熹;還有人稱包青天的包拯;再往前走,這位便是發明活字印刷術的畢升,他是歙縣人,他的對面是明代數學家程大位和新安畫派的創始人漸江。他們都是休寧人。現在大家看到了一座金碧輝煌的金鑾殿。正中這位就是明朝開國皇帝朱元璋。他是安徽鳳陽人。大家有沒有注意到這個大殿里有這些龍,這里一共有99條,而朱元璋在南京的宮殿上確有大大小小、形態各異的飛龍9999條,再加上朱元璋這個真龍天子,共記一萬條。這一萬的萬既頌揚萬歲,又暗喻朱明王朝萬世江山。出了金鑾殿接下來大家看到的就是明代抗倭名將戚繼光和影響了近代中國近半個世紀的晚清軍政重臣李鴻章。以及紅頂商人胡雪巖。下面我們去群體蠟像展廳,那里有《儒林外史》的作者吳敬梓、甲午海戰的抗日英雄丁汝昌以及馬克思在《資本論》中提到的唯一中國人——王茂蔭,還有桐城派的代表人物。來,大家看這處充滿海島風情的展位,那位站立椰樹邊的就是肥西人劉銘傳。1885年中國臺灣設省,他被任命為中國臺灣第一任巡撫。現在我們看到的是安徽名人館展出的最后一位歷史人物,他就是著名戲曲表演藝術家程長庚,200多年前,他率三慶、四喜、和春、春臺四大徽班進京演出,之后徽劇又不斷融合了漢調、昆腔等戲種的唱腔,逐漸演變成中國的國粹——京劇。而程長庚也被稱為京劇鼻祖。現在大家看到的這幕場景是京劇《武家坡》中的一段。

好了,今天的游覽到這就結束了,我相信通過今天的參觀大家對安徽的歷史名人有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來,我會在今后的工作中改進。最后,再次感謝大家,謝謝!

安徽景點導游詞篇十一

小孤山之稱,區別于鄱陽湖中大孤山。它屹立在宿松城東南六十公里的長江中,秀峰獨立,形成于第四紀冰川時期。“障百川于千里,納群山于足下”。“海門石柱”、“長江絕獨”、“江上第一景”均為世人對小孤山之贊譽。

此山高八十六米,圍僅一里許,因形如古代婦女頭上發髻,舊稱髻山。舟在江中行,船身移動,山貌漸變。鄉人云:“南望一枝筆,西看似懸鐘,東看太師椅,北望嘯天龍。”南宋愛國詩人陸游贊曰:“姿態萬變,信造化之尤物也。”

小孤山南岸與彭浪磯相對峙,江流湍激如沸,海潮至此不得上,因有“海門第一關”之稱,為橫鎖長江的“楚塞吳關”。小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺,座落在半山腰,青瓦紅墻,寺內祀奉著小姑娘娘像,民稱“小姑廟”。小姑,乃民間傳說中一位純情美麗的'少女。她與彭郎相愛,但終難成眷屬,于是投江殉情,死后化作秀資超然的“小孤山”,又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死,遂化成石磯,立于江邊,即“彭浪磯”,亦名“彭郎磯”。山頂“梳妝亭”,傳為小姑梳妝處。亭臺甚雅,六角兩層,且可憑窗眺云山沃野。亭后“長生樹”,又稱“梭羅樹”,從石罅中生出,高壯蔥茂。老者云:“此樹酷似月亮里的神樹。天上織女星用的那把梭子就是用這棵樹剜的”。小姑廟歷來香客眾多,香火鼎盛。

小孤山,無處不景,無景不奇;廟宇亭臺,層次分明。山旁有龍角石,臨江陡峭;山中有龍耳洞,冬暖夏涼,深不可測;山頂有龍口,勢若仰天長嘯。還有一天門、龍眼石、瓊崖滴翠、彌陀閣、先月樓、半邊塔、海神龕、天妃殿、界潮祠、碧云梯、臥羊石、觀濤石、御詩碑和廟藏文物以及眾名士題詠的海門石刻等。這些諸多古跡勝景為神話般的小孤山籠上了一層撲朔迷離的光環。游小孤,如步仙境。明代謝縉有詩贊曰:“半空巖石架高臺,過客登臨此處來。佩玉尚聞仙子去,乘鸞疑見女郎回。澄江秋水明妝鏡,絕頂云鬢綰髻堆。一望東南形勝闊,何須海上問蓬萊!”今日來“長江絕島”小孤山的中外游客絡繹不絕。

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安徽景點導游詞篇十二

各位朋友,上午好!我叫_x,是大家此次天堂寨之行的導游員。各位在旅行過程中遇到什么困難和問題,請向王導提出,不必客氣,我將盡其所能幫助大家。預祝朋友們在天堂寨玩的開心、睡的舒心、吃的爽心!

朋友們,您感受到了嗎?我們正處身在一個偌大的森林公園內,這是一個充滿洪荒味的森林公園,四野林木蔥郁,爛漫山花傳香,白云在藍天飄蕩,銀流在谷間漫淌,除了偶爾傳來的鳥鳴,就是一片寂靜。請做番深呼吸吧!甜蜜蜜的,會讓您精神大振;請喝口青泉水吧!會使您目清神爽。這就是回歸大自然的享受,這就是回歸大自然的樂趣。

天堂寨國家森林公園是華東最后一片原始森林,位于安徽省金寨縣西南角,毗鄰湖北羅田縣和英山縣。天堂寨森林公園總面積為120平方公里,境內千米高峰有15座,主峰天堂寨海拔1729.13米,古稱“吳楚東南第一關”。在這里,發生過無數次大大小小的戰爭,其中最為著名的是明初時徐壽輝領導的橫掃大半個中國的"紅巾軍"起義,令元朝統治者聞風喪膽;近代的,1947年劉鄧大軍千里挺進大別山,拉開了戰略的進攻序幕。暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴。今日的天堂寨已成為國家森林公園、著名的旅游勝地。

森林景觀因季節而異。春來繁花似錦,夏至青翠欲滴,秋時層林盡染,冬日雪壓冰封。天堂寨位于大別山腹地,地處山區,沒有大市場集散地的優勢,沒有工業發展的優勢,但卻有著極其豐富的自然資源。雄奇博大的天堂寨,因其云多、霧重、山高、樹密、水碧,形成了風光旖旎,無與倫比的自然景觀,被譽為生態名山、資源名山、文化名山、藥材寶山,她的森林覆蓋率高達96.5%,位居我國所有風景名勝區的首位,是名副其實的華東最后一片原始森林。

在過去的粗放型經濟環境下,交通不暢,當地人只能“靠山吃山”,依靠開山伐木維持生計。而現在,森林資源被保護起來,當地人民的觀念在國家倡導“紅色旅游”的影響下也發生了轉變,同樣是“靠山吃山”,但現在卻是下大力氣去保護好這片青山綠水,努力開拓旅游市場,依靠旅游帶動當地發展。

保護區內峰、石、樹、花、云海相映成趣,景色怡人。走進天堂寨,就象走進一幅迷人的畫卷,蒼松迭翠下,潺潺溪水旁,山雨朦朧中,使人渾然覺得“山朦朧、水朦朧、天朦朧、地朦朧、月朦朧、鳥朦朧”,實有“我在山里行,賽過做神仙”的意境。

天堂寨是“紅軍”的故鄉,曾為中華民族和中國人民的解放事業,奉獻了無數英勇的戰士和多位將軍,有“將軍縣”之美譽。其中的天堂寨馬石小學始建于上世紀70年代初。因位于海拔1000余高的半山腰上,而多次遭遇山洪,幾度被毀。但山里人仍不愿放棄,頑強地保存了僅有的幾間破損校舍。90年代后,外界發現了幾近荒蕪的她。一批又一批的人們在尋訪革命遺跡、領略壯麗美景的同時,紛紛將自己的關愛帶入其中,使之成為了“希望小學”。現在,馬石小學有4位教師和43名學生。我們歡迎有意資助希望小學的,獻出愛心,我們將義務為類似活動提供幫助。

謝謝大家!

安徽景點導游詞篇十三

各位同學:大家好!我是你們的導游。我姓李,叫李導游。

你一定聽說過“上有天堂,下有蘇杭”這句名言吧!其實,把杭州比喻成人間天堂,是因為有了西湖,唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖,“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。”西湖這么美,當然孕育著許多奇妙動人的傳說。相傳在很久以前,天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了很多年,白玉就變成一顆光芒四射的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹木就常青,百花就盛開。后天消息傳到天宮,王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠,遭到王母拒絕,于是就你爭我奪,王母被掀翻在地,兩手一松,明珠就掉落到人間,變成了晶瑩清澈的西湖,玉龍和金鳳也隨之降落,變成了玉皇山和鳳凰山,永遠守護在西湖之濱。西湖邊上還有一座名山——孤山,為什么要取名“孤山”呢?這是因為歷史上此山風景特別優美,一直被稱為孤家寡人皇帝所占有,所以被為孤山。斷橋是西湖中最出名的一座橋,斷橋是北里湖和外湖的分水點,視野開闊。每當瑞雪初晴,橋的`陽面已經冰消雪化,而橋的陰面卻還是白雪皚皚,遠遠望去,橋身似斷非斷,“斷橋殘雪”就因此得名。西湖中有三島。最大島是“三潭印月”。島南面的三座石塔鼎立在湖上,塔高2米,塔身球形,排列著5個小圓孔,塔頂呈葫蘆形,造型優美。到了中秋佳節,三塔的燈光透過15個圓孔投影在水面上,共有30個月亮,有說不盡的詩情畫意。我們再來看湖心亭。它是西湖中最大的一座亭。站在湖心亭處眺望西湖,水光山色,盡收眼底,西湖風光,一覽無余。湖心亭西北的那個小島,稱為阮公墩。是西湖三島中最小的一個,現在已成為杭州市民假日休閑的好去處。

游客們,西湖的美景讓你們自己慢慢觀賞吧。

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安徽景點導游詞篇十四

首先我代表中國旅行社熱烈歡迎大家的到來,很榮幸能為各位嘉賓服務,我就是大家兩日游的導游員,我的名字叫王平,大家叫我小王也可以,我們的車是藍白相間的大巴,車牌號12345,勞煩大家一定要記住了,在我身后的就是我們勞苦功高的司機李_師傅,他是擁有多年的駕車經驗的老司機,李師傅不僅人長的帥,開車技術也是一流,坐他的大家可以盡管放心。在接下來得幾天就由我和司機師傅陪伴大家一起度過~實在我一上車看到大家的時候就有種似曾相識的感覺,也許我現在不能一一的記住大家的名字,但著不要緊,在稍候的幾天的旅途中吶,我會逐漸的了解大家,大家現在只要記住這小王這張并不出眾的臉哈,那我們的車就是我們流動的家,請大家也保持我們家的衛生,在這里小王也提醒大家,在旅游景點一定要注意人身和財產安全,在接下來的行程中,有事您說話,小王一定全力為大家服務,同時小王也希望各位多多配合我的工作,預祝我們的旅程順利圓滿。好了,小王在這里也廢話不多說,接下來我們就要去著名的齊云山風景區,在這里先向諸位介紹一下齊云山風景的概況。

齊云山位于黃山市休寧縣境內,距休寧縣城15公里。休寧縣僅清朝一個朝代就出過12名狀元,占清代狀元總數112名的百分之十還多,單縣列全國第一,是個名符其實的狀元縣。齊云山古稱白岳,明嘉靖時,明世宗因年過三旬還未生龍子,便命龍虎山正一派第四十八代天師張彥在白岳為他建醮求子,建醮就是做道場,結果應驗,嘉靖喜得龍子。因為他看到白岳的最高峰如一石插天,直入云端,與碧云齊,就開了金口,把白岳改成了齊云山。齊云山景區面積為110平方公里,分為橫江、月華街、樓上樓、南山、云巖湖五大景區。是一個集國家重點風景名勝區、國家地質公園、國家森林公園、中國四大道教圣地于一身、丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻,湖光山色于一體的山岳風景區,與黃山、九華山鼎足皖南,相映生輝。

齊云山是一座沒有掛牌的歷代書法石刻藝術陳列館。天開圖面的仙境美景,令歷代文人雅士趨之若鶩,李白、朱熹、唐寅、海瑞、徐霞客、郁達夫等都先后登臨,留下了眾多的摩崖石刻和名碑勝跡。據統計,現尚存摩崖石刻305處、碑刻232塊、古石坊刻7座,冠蓋江南。

體的不斷崩塌解體,逐漸形成了今天這種丹崖絕壁,溝壑縱橫、秀峰林立的自然景觀。

齊云山有36奇峰、72怪巖、16幽洞、32飛泉。

齊云山大部分山峰雖說高度多在580米上下,但因為山幾乎是平地而起的,相對高度較大,仍然顯得巍峨壯觀。齊云山的奇峰以香爐峰、五老峰、三姑峰最為靈幻;怪巖以象鼻巖、天橋巖、紫霄巖最具神工;幽洞以真仙洞、樓上樓最為神秘玄奧;飛泉中珍珠簾飛珠濺玉,飛雨泉晴空飛雨。更有水光瀲艷、清幽恬淡的云巖湖,云巖湖是工業污染加劇的時代極為難得的一泓碧水。云巖湖湖汊縱橫幽深,青峰夾峙。船槳拍擊湖水水鳥驚飛,那種場景和感覺都是妙不可言的。齊云山又是一座以道教揚名的山。魯迅先生對道教的地位及意義都有極高的評價,他認為中國的根柢全在道教。道教文化博大精深、奧妙無窮,它與中國的政治、軍事、哲學、史學、文學、藝術、科學、醫學、武術、養生、民俗等等都有著千絲萬縷的聯系。

早在唐乾元年間(公元758760年),有道人龔棲霞在棲真巖辟谷修煉,羽化飛升后,齊云山的山巖下、幽洞中多有道人清修。相傳在宋代,真武大帝云游四海,遍訪名山,最后相中了齊云,要受這方香火,后來白鶴仙子知道了他的心思就命百鳥銜泥,塑成了玄帝神像。玄帝就是真武,是民間和道教尊奉的北方之神。

黃山白岳相對峙,細看從來無厭時。這是歷代儒道大師和名人高士對黃山、齊云兩座山的評價。古往今來,齊云山以它的神秘玄奧、奇觀勝景以及香火鼎盛,吸引著眾多文人雅士、高官大賈和虔誠的信徒。象朱熹、王陽明、徐霞客,還有海瑞、戚繼光、唐伯虎、袁宏道、郁達夫等等。他們登臨齊云山,寄情于峰巖幽洞,或賦詩題詞,或樹碑為記,紛紛盛贊名山,一時傳為佳話。就連清乾隆皇帝巡游江南時也不甘寂寞,要給齊云山留下天下無雙勝境,江南第一名山的贊美詩,也正是他們為齊云山留下了珍貴而豐厚的歷史文化遺產。

在齊云山人文景觀中,號稱江南第一的摩崖石刻和碑刻占有突出的地位。這些石刻年代最早為宋代,數量最多的要數明清,主要分布在真仙洞府、紫霄崖和石橋巖一帶,全山共有一千多處。這些石刻流派紛呈,風格各異,正、行、草、隸、篆俱全。有的雄勁豪放,有的柔婉清麗,有的剛勁傲骨,有的飛龍走蛇。再加上刻工精煉嫻熟,完好地保留了原作的神韻,堪稱藝術瑰寶。天開神秀、齊云勝景、亙古奇觀等是崖刻中的珍品,氣勢恢宏,令人嘆為觀止。如果用大文豪郁達夫的話說:齊云山有一部偉大的金石志好編。

我們的旅程馬上要結束了,小王也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的,就送大家四個字吧。首先第一個字是緣,緣分的緣,俗話說百年休的同船度和大家的共處就是百年休的同車行!接下來這個字是原諒的原,在這幾天中,小王有做的不夠好的地方,希望大家多多包涵,在這里說聲抱歉。再一個自就是圓滿的圓,此次行程圓滿的結束多虧了大家對我工作的支持和配合,在此小王說聲謝謝了!最后一個字還是源,財源的源,祝大家的財源猶如新安江水連綿不絕,也祝大家身體好,工作好,心情好,今天好,明天好,好上加好,給點掌聲好不好。

安徽景點導游詞篇十五

安徽省,中華人民共和國東部跨江近海的內陸省份,安徽旅游景點每年也吸引了不少的游客前來,下面是小編帶來的安徽。

導游詞。

范本,僅供參考。

各位朋友:大家好!

歡迎來到大蜀山國家森林公園。大蜀山形成于約一百多萬年前,是全世界唯一一座坐落于大城市市區的古火山。不過各位朋友不必驚慌,更不用擔心,她已在此長眠多年了!其占地面積566公頃,周長7.75公里,坡度為5-30度,呈橢圓形,山勢東南高,西北低,系大潛山系脈。

好了,各位朋友請跟上了,咱們大蜀山樹茂林密,青竹吐翠,一年四季美不勝收,因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩云“一徑鳥聲喧夕照,半湖帆影湖波”,雖然今天咱們無法看到“帆影湖波”,但“水因山而活,山因水而壯”,卻是亙古不變的,更何況咱們現在看到的是其最美的一面——冬令雪景。看這銀裝素裹,茫茫雪海,您有何感想?可有一種詩性大發的沖動?這也難怪,咱們“蜀山雪霽”自古就為“廬陽八景”之一。來,咱們打破“走路不觀景,觀景不走路“的約定,邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下,頗有些怡情逸性之趣。大伙兒請注意了,那就是“萬物皆白,唯我獨紅”的楓樹林,在這茫茫雪海的襯托下,紅楓更紅了,故有“霜葉紅于二月花”之說。一路走來一路歌,不知不覺中我們就來到了蜀山頂,在此您是否有一種“唯我獨尊”的感覺?極目遠眺,合肥市在云霧的遮掩下,在白雪的映襯中,若有似無,給人一種超凡脫俗,置身仙境之感!向東,我們可以看到高新技術產業開發區內高樓林立;向西,烈士墓掩映在蒼松翠柏之間,其氣象之肅穆,隱現英烈之忠魂,令人景仰,讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!

好了,請各位隨我下山!看完了大蜀山之景,聽了小梁的介紹,可有細心的朋友發現小梁沒告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高,不能與五岳比奇,其海拔僅為284米,可古人云:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,清代顱州府學正朱弦詠蜀山“春山艷洽如笑,夏山青翠欲滴,秋山明凈如妝,冬山光澹淡欲臥,惟其臥也,古雪霽神開,躍然有起色矣”,為歷代對大蜀山的評價之精髓!行至此,小梁不得不對各位說聲再見了,希望您有空多來這森林公園看看,沒準她那天就成了“火山森林公園”了哩!

各位游客:你們好!

今天我帶領大家參觀的是明教寺,它為于合肥最繁華的商業街淮河路的東段,與逍遙津公園隔壽春路相望。

說起明教寺,就不能不提起合肥人濃濃的三國情結,合肥因三國時期曾作為古戰場而聞名,現今的明教寺便是在三國戰場教弩臺舊址上建立起來的。教弩臺也稱“曹操點將臺”。據史書記載,三國時期教弩臺位于古淝河與逍遙津水的匯合處,離合肥約五千米,是魏吳兩軍對峙的前沿陣地。宋朝的時候,合肥城市擴建,教弩臺被圈入城內,從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。

公元6世紀的南北朝時期,是佛教在中國傳播的鼎盛時期,修建寺廟成了當時的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監年間,它原名為鐵佛寺,后毀于兵變,唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛,后上報朝廷,代宗皇帝李豫下令重建,定名“明教寺”。隨著朝代的更換,在多次的戰火中,明教寺歷經滄桑,到清代咸豐五年全部毀于戰火。現在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建。抗日戰爭和“文化大革命”時期,寺內的主要設施再次被毀,“文化大革命”之后又被重新修建。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿,庭院,大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿,往后是地藏殿,東南角為寺內花園。園內高臺上古亭之內的古井和聽松閣兩處古跡,我們今天也將按此布局游覽明教寺。門前原為南向的直上臺階,33級,后為便利街道交通,直階改為東西雙向。臺階前面,立著兩只高達五米的石獅,為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王,獅子一吼,百獸都為之膽戰心驚。因此,佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢恢弘,佛法無邊。

之間是個雅致的院落,古柏婆娑,三只古雅樸拙的大香爐,青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿,門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫,而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨,非常難得,是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內供奉的五尊佛像,為明教寺鎮寺之寶,全部來自北京。大雄寶殿,“大雄”是對釋迦牟尼的稱號,坐在大雄寶殿的高臺中央,他的左邊是阿彌陀佛,右邊是藥師佛。佛教認為佛有“三世”之分,橫三世佛為:西方極樂世界阿彌陀佛,中央婆娑世界釋迦牟尼佛,東方凈琉璃世界藥師佛。縱三世佛為過去燃燈佛,現在釋迦牟尼佛,未來彌勒佛。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側的那兩尊佛像了吧,陳女士說的很對,是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像,各具神態,形象逼真。大家再轉到佛像的背后是觀音菩薩的塑像,我們所看到的是南海觀音,看見南海碧波蕩漾,觀音手持楊柳凈瓶,救苦救難,普渡眾生。大家看到在大殿左側的這口大鐘了,它為清道光年間鑄造,聲音悠揚清遠,撞擊時其音可傳遍老城,是寺里不多的歷史文物之一。

游覽完大殿,我們現在來到了市內的花園,花園雖不大,但筑于園內高臺上古亭之內的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷。現在大家看到的這口井就是屋上井了,為什么叫屋上井呢?相傳古井是當年魏軍汲水所鑿,因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修,大家請這,井欄現尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字,由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內周的20多條深溝,是汲水繩索長期拉磨形成,向世人展示屋上井的歷史悠久。著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆,傳說曹操曾站在此處操演水軍,后人便在此砌臺紀念,取名“聽松閣”,閣上題有“教弩松陰”四字,是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩臺上并無松樹,因為廬州夏天炎熱,士兵難熬酷暑,曹操便令廣植松柏。松樹長成后,清風襲來,松濤陣陣,從此,“教弩松陰”便成為合肥的一個著名景點,聽松閣也由此得名。位于聽松閣西側的“歸西冢”,因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。

時間過得真快,今天的游覽到這就結束了,我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來,我會在今后的工作中改進。最后,再次感謝大家,謝謝!

"黃山白岳甲江南"。白岳者,齊云山也。齊云山位于休寧縣境內,景區面積60平方公里,雖無黃山的雄偉高峻,但峰巒奇異,別有一番清秀可人的風情。齊云山三十六奇峰,峰峰入畫,七十二怪巖,巖巖皆景。清乾隆帝巡游江南時曾贊譽齊云山是’天下無雙勝境,江南第一名山’。齊云山呈丹霞地貌,幾百處景點組成了一片奇石巧布,巖洞藏幽,天開神秀,燦若紅霞的自然美景。景區分為月華街、云崖洞、樓上樓三部分。現已開通客運索道。景區緊鄰皖贛鐵路和屯溪至景德鎮公路干線,東距黃山機場33公里,交通方便。

道教圣地齊云山是中國四大道教名山之一,因與武當山均供奉真武大帝,故又有’江南小武當’之稱。山上道觀參差,宮廟相映,鐘鼓磬鳴,嵐煙縹緲。1984年6月恢復了齊云山道教協會,有正常的宗教儀式活動,可供游客參觀。

摩崖石刻齊云山吸引著歷代名人雅士,紫霄崖下的《紫霄宮玄帝碑銘》為明代才子唐撰、戴煉書,碑高7.34米,寬1.40米,為江南見。數以千計碑碣石刻,其清麗的詞句,遒勁的書法,匠心的鐫刻,構成了壯觀的藝術珍品長廊,使齊云山成為覽景訪古的圣地。

洞府樓閣齊云黑虎崖,也稱真仙洞府,危崖相連如垣,崖間洞窟累累,有八仙、圓通、羅漢、雨君、文昌、珠簾等,內供神像;崖頂清流飄灑而落,如珍珠垂簾,下有碧蓮池承接,常年晶瑩碧透,不竭不溢。明嘉慶年間修筑的’樓上樓’,結構巧妙,由兩層天然石窟組成,雖歷盡滄桑,仍景色蒼幽。

齊云群峰齊云山景區有9座主要山峰,最高峰廊巖,高百余米,陡峭如削,上覆下陷,呈60°傾斜,仰望高聳入云而又勢若壓頂,險峻雄奇,有’一石插天,與云并齊’之稱,齊云山也由此得名。此外,還有’山作香爐云作煙’的香爐峰、相映成趣的三姑峰與五老峰、宛如采藥仙子的仙女峰等。此外,齊云山景區還保存有一片天然楠木林,總面積約3000平方米,深處林蔭蔽日,澗水潺潺,’幽谷常有煙云鎖,楠樹香花千萬朵’,亦具觀賞價值。

安徽景點導游詞篇十六

游客朋友們:。

大家好!歡迎您們光臨合肥參加游覽。我很榮幸能夠擔任您們的導游,陪同各位領略合肥人文風光的神韻,共同度過一段美好的時光。

合肥市,歷史悠久,古稱廬州,又名廬陽,位于安徽省中部,地處江淮之間、巢湖北岸,轄東市、西市、中市、郊區4區和長豐、肥東、肥西3縣。總面積7266(市區458)平方公里,人口425.9(市區127.94)萬。市內道路寬闊,綠樹成蔭,景色優美,既多現代建筑,又有名勝古跡,是一座古老而又年青的城市。

作為安徽省省會,合肥是全省政治、經濟、科教、文化、信息、金融、商貿中心和交通樞紐,也是全國甲等開放城市、全國重要的科研教育基地,擁有中國科技大學等30余所高等院校。高科技工業園、科大同步輻射實驗室等蜚聲中外。

“合肥”名稱之由來,說法不一。北魏酈道元所著《水經注》載:“夏水暴漲,施合于淝,故曰合淝。”通常把施水叫南淝河,肥水叫東淝河,這是一種說法。唐代有人提出另一種說法,淝水出雞鳴山,北流二十里分而為二,其一東南流(南淝河),經過這里入巢湖;其一西北支(東淝河),二百里出壽春入淮河。《爾雅》上指出“歸異出同曰肥”。二水皆曰淝,合于一源,分而為二,故曰合肥。

合肥市素以“三國舊地、包拯故里”聞名于世,具有“淮右襟喉、江南唇齒”的戰略地位,常為兵家必爭之地。三國時魏將張遼大敗孫權十萬大軍的逍遙津戰役,即發生在這里。兩千多年前,這里就已開始形成商業都會。秦、漢在此設郡縣,明、清為廬州府治,民國時為安徽省省會,如今已是千檣鱗次、商賈輻湊的商業都會。

合肥素有“綠色城市”、“花園城市”的美名,其環城公園便修建在合肥古城墻的基礎之上,沿著起伏的崗丘地形,加之原有的綠林帶及護城河,精筑而成。環城公園總長約達9公里,分為六個景區,其中較為著名的有茂林修竹,夏河朝露的銀河景區;湖巒相映、水碧楓赤的西山景區;林木蔥蘢、芳草常青的環北景區。這樣的環城公園無城墻之隔閡,面水而立,一派迷人旖旎的'江南風光。

近年來,合肥經濟突飛猛進,城建日新月異,五里飛虹東西飛架,廬州燈火流光溢彩。高新技術開發區、經濟技術開發區、龍崗工業區等鑲嵌周邊。淝水穿城而過,環城公園似翡翠項鏈;逍遙古津、包河秀色、瑤海公園等如珍珠散落其間;蜀山春曉、包公墓園、教弩梵鐘、吳王遺蹤,徜徉其間,吊古論今,讓人留戀忘返。

合肥的名勝古跡甚多。從前有鎮淮角韻,梵剎鐘聲,藏舟草色,教弩松蔭,蜀山雪霽,淮浦春融,巢湖夜月,四頂朝霞八處,統稱“廬陽八景”。其中巢湖夜月,四頂朝霞等景,現已不屬合肥市;鎮淮角韻等景,因天長日久,物換星移,已蕩然無存,成為歷史陳跡。現在的名勝古跡以教弩臺,明教寺,逍遙津,包公祠等最為著名。

合肥物華天寶,地杰人靈,名人輩出,星轉斗移,改革開放給合肥帶來了一個嶄新的時代。如今,合肥市正以科學城、工業城、園林城、衛生城的嶄新姿態,笑迎天下客,廣結世界朋友。

各位朋友,今天的合肥游覽即將結束了,歡迎您及您的朋友再來平武游覽。祝愿大家生活愉快。

文檔為doc格式。

安徽景點導游詞篇十七

親愛的游客們,大家好,我是你們的導游,我叫黃__,你們可以叫我小黃。此時,我的心情非常高興希望我們這次游玩黃山愉快。

好了,我們一起走吧!讓我們先去看一看四絕之——怪石,請大家不要隨地吐痰,請保護黃山的環境。快看!那就是著名的“猴子觀海”,關于“猴子觀海”,我來給大家講一個傳說:猴子觀海也叫猴子望太平,猴子為何要望太平呢?這里面有個故事:原太平縣城,叫仙源村,村中有一戶叫趙德隆的書香人家。女兒名叫掌珠,生得聰明美麗。

離仙源村不遠的黃山北海深處有一個洞里,有個靈猴,在山中修煉了三千六百年,會三十六變。一天,靈猴見到掌珠生得俊俏,頓生愛慕之心。靈猴就變成一個白面書生,自稱是黃山寨主孫廣文的公子孫俊武,于傍晚來到趙家門前,以天色已晚為由,要求借宿一夜。

趙家老夫婦見他長得俊秀,衣著華貴,斯文有禮,便信以為真,高興地留他住宿,并設宴招待。酒飲三杯后,孫公子便向老夫婦陳述掌珠的愛慕之情,央求納為婿,發誓侍奉二老頤養天年。老夫婦一聽這甜言蜜語,心中非常喜悅。經與女兒商量,掌珠對才貌雙全的孫公子也早八分歡喜。次日一早,老夫婦回了孫公子的話。孫公子聽了歡喜若狂,差點露了原形。

靈猴回洞,思念掌珠心切,急忙把大小猴子都變成人,組成了一支浩浩蕩蕩的隊伍,去仙源趙家迎親。掌珠被抬到洞府,只見陳設富麗,賓客滿座。夜深宴席散,孫公子被賓客擁入了洞房。一覺醒來,掌珠發現孫公子長了一身絨毛,大吃一驚。

原來,孫公子酒醉,現出了猴子原形。掌珠非常惱恨,乘靈猴爛醉熟睡之機,向外逃走,直奔家中。靈猴酒醒后,知道自己露出了原形,驚逃了掌珠,便喝令眾猴出洞尋找,追到山下芙蓉嶺,也不見新娘的影子。靈猴自從失去了掌珠,朝思暮想,但又沒有妙法可想,只得每天攀上洞后的懸巖,坐在石上,朝著東北方向的太平縣仙源村呆呆地望著。年深月久,便變成了黃山如今這一石景。

大家有沒有注意到,黃山的什么地方都有松樹,就連巖壁上也不例外,黃山延綿數百里,千峰萬壑,比比皆松。黃山松,它分布于海拔800米以上高山,以石為母,頑強地扎根于巨巖裂隙。黃山松針葉粗短,蒼翠濃密,干曲枝虬,千姿百態。或倚岸挺拔,或獨立峰巔,或倒懸絕壁,或冠平如蓋,或尖削似劍。有的循崖度壑,繞石而過;有的穿罅穴縫,破石而出。忽懸、忽橫、忽臥、忽起,“無樹非松,無石不松,無松不奇”。

希望大家在這次旅游中,要好好的保護好我們祖先留給我們的自然文化遺產,不能去破壞它們。

安徽景點導游詞篇十八

各位來賓,大家好!我是xx旅行社的導游員xxx,今天我將陪同大家一起去游覽。大別山位于湖北河南安徽三省的交界處,崇山峻嶺、層巒疊嶂,北挽淮河,南瀕長江,瞰至中原,其特殊地理位置極具戰略意義,因而自古為兵家必爭之地。素有“得大別山者得中原,得中原者得天下”之說。

早在封建社會,殘酷的剝削和壓迫激起了廣大人民對統治階級的反抗。秦末,英布曾在這里領導廣大農民進行了艱苦卓絕的反秦農民斗爭。元末農民起義領袖徐壽輝以大別山為依托,在浠水清泉鎮建立天會帝國,然后兵分四出,太平天國革命運動,如火如荼地在這里堅持數年之久。

大別山是中國革命史上的名山,這是由于大別山人民在中國共產黨的領導下,英勇奮斗,前赴后繼以巨大的流血犧牲贏得了“大別山紅旗不倒”的歷史地位,為建立新中國作出了重大貢獻。

土地革命時期,全國三大起義之一的“黃麻起義”就發生在這里;三大主力紅軍之一的紅四軍也誕生在這里;解放戰爭時期,劉鄧大軍千里躍進大別山,也戰斗在這里。大別山主峰天堂寨位于湖北省羅田縣境內的天堂森林公園最高處1729米,號稱中原第一峰。登上主峰,環視天下,則可見十萬大山擁拜于下。北望中原,南眺荊楚,有詩云:“探奇直上有高峰,萬象森羅一望中,到此襟懷同還闊,混凝琦鳳如天堂。”凌晨觀日出四置身于九天之外,傍晚看日落如在仙宮信步。每當雨過天晴,早晨登主峰觀云海更是氣象萬千。青黛色的群山,像白浪滔天的大海中的漁舟,時隱時現,又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧。

在主峰西側,大小景點隨處可見,九道箍和和尚更引人注目。游人一接近公園管理處,抬頭東望便可見一道高幾百米的`懸崖峭壁,非常像一個大肚和尚,大腹便便,笑容可掬。傳說此崖為彌勒佛所變,崖頂上有黃色光圈顯圣。

我們拾級而上,這里便是著名的群仙聚會。此處在方圓半公里內,有大小山峰九十座,這些山峰大多是由古老巖層風化剝蝕而成。臨巖仰望,直接云天;居頂俯瞰,往事如煙。其造型之神奇,鬼斧神工。其中最著名的要數哲人峰。細觀,一巨崖峭壁高約一百米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質豐富的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索一個重大的哲學命題,游人莫不為之駐足、驚嘆、沉思。

“仁者樂山,智者樂水”。天堂森林公園還可以讓你盡情領略天堂秀水之風韻。天堂的水是“神水”,在海拔1700多米的山峰上,居然有一眼泉水,泉水終年不絕,清澈甜爽,全眼前又一平方米大小的水池。傳說元末農民起義領袖天會帝國皇帝徐壽輝曾于此池當眾洗澡,身放紫光,眾教徒以為彌勒佛降世,擁為圣主,義旗一舉,聚眾百萬。神仙谷也一樣充滿了神奇色彩。從公園管理處往西沿人行路走不到200米,就進入了美景如畫的神仙谷。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛和活動頻繁的場所。入谷處一巨石矗立,巨石上天然生成一平天臺。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級相連的瀑布,相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染,游入不遠處的雙龍潭,聽老君誦經傳道,雙龍潭實為天堂九井中最大的兩口“井”,且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺即“頌經臺”,此即是太上老君頌經布道之道臺。每當老君潛心布道時,兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍,修成正果,故后人稱此二井為“雙龍潭”。

好了,我就給大家講解到這里,大家還有什么想知道的地方都可以向我提出來,我們來共同探討。其余的時間呢,都留給大家拍照留念。請大家無必要再5:30以前返回賓館,大家可以從左邊這條路走,也可以原路返回。

安徽景點導游詞篇十九

各位游客:

大家好,歡迎大家光臨猴鹿島。

猴鹿島是個綠蔭吉祥之地,“猴鹿”在中國古代象征著封候得祿,所以上了我們猴鹿島的客人,回去后一定會生意興旺,事業有成。猴鹿島另外還有一個美稱叫“姊妹島”,大家在進這個湖灣的時候,遠遠的可能就感覺到了,猴鹿島恰似一對雙胞姐妹相依相伴,又似兩朵出水芙蓉飄浮水面,非常的秀美端莊。

猴島的猴子屬于“黃山獼猴”的種群,毛色淡黃,尾巴粗短,這種猴平均身高0.5米,體重10多公斤,壽命在30年左右,它既是珍貴的觀賞動物,也是高級實驗動物,在醫學、生物學中用途極廣。目前,我們島上的獼猴大約有100多只,共分為8個家族。在各位游玩之前,請先聽一聽我的提醒。這島上的獼猴雖然經過多年的人工喂養,與人類比較親近,但它們必竟還是具有野性的動物,所以為了讓大家能在島上既玩的開心,又確保安全,請大家緊緊跟隨在我身邊,不要單獨行動,不要一時著迷于猴子的可愛模樣,情不自禁地伸手去愛撫它們。在喂食和拍照時,也請盡量保持一些距離。特別是穿艷色衣服的客人更要小心了,要知道猴子也會嫉妒你們的。另外也請不要與猴子對視,因為初次見面,猴子對你們比較陌生,會誤生敵意的。

大家都知道《西游記》中有有個孫悟空去西天取經之前,在花果山做著一呼百應、八面威風、逍遙自在的“美猴王”,雖然那只是一個神話故事,但現實中,猴王在猴群中的權威毫不遜色于一國之主。你們看那只身軀特別龐大,威猛健壯,毛色金黃滑亮的公猴,它就是我們猴島的“美猴王”。這只猴王上任已有兩年多了,它當上猴王的那年才七歲,是猴島有史以來年輕的猴王。島上原來有只老猴王,是現任猴王的父親。猴王的寶座可不是世襲制的,而是要靠自己的實力征服島上所有公猴,打敗原先的猴王才能奪得。爭奪王位的前一個月島上就開始亂戰頻頻,所有年輕的公猴都希望奪得猴王寶座,彼此間互不相讓,整天廝殺。后。是這只小猴王力挫群雄,取得了與老猴王決一死戰的資格。這時的猴群已分成兩大派別,一派老猴王的死黨,一派是小猴王的黨徒,兩大派別的猴子們混戰一團,慘厲的嘶叫持續了一天一夜,整個島上密布著血雨腥風。老猴王與小猴王雖然說是父子,可面對王位的爭奪,兩個都是血紅了眼睛,你死我活地拼命廝殺。畢竟老猴王年紀已高,不是小猴王的對手,終于被年輕力壯的小猴王打落湖水里。老猴王舍不得離開自己的國土,總想往岸上爬,小猴王就站在岸邊阻攔著,對峙了很長時間以后,老猴王漸漸體力不支,也沒有力氣再游到別的島上去,終于沉到水底淹死了。老猴王的妻妾們見此情景,一個個都趴在岸邊,哀聲哭叫著。你們可能覺得親生父子間這么慘烈的爭奪王位,太不可理喻。可是自然界的規律就是這樣,新老更替、勝者為王。即便不是老猴王的兒子打敗它,也會有別的公猴來打敗它,每一只猴王的結局都是一樣的。如果這老猴王乖乖的服輸,也就不至于死掉,但它也只能做一只普通的猴民了。每年的秋季為獼猴的發情期,王位爭奪戰也在這個時候。猴王雖然不是每年都換任,可一旦它在猴群中失去威懾力,它的王位便也不保了。猴王與一般的猴子在待遇上是有很大差別的。吃食的時候,別的猴子都鬼鬼祟祟、東張西望,生怕有同伴來搶,只有猴王可以放心大膽地蹲坐著慢慢享用,它面前的食物再怎么豐盛,也不會有別的猴子來分食。休息的時候,島上舒適蔭涼的地方也是猴王的,而且島上所有的成年母猴都是猴王的妻妾,不過,正妻只有一個,那就是猴后。猴后是可以享受與猴王同等待遇的,但猴后必需忠于猴王,追隨猴王身邊,而其它的側妃們不被猴王寵愛時,也可以有自己重新擇偶的機會。

你們看那只體格特別壯碩的母猴,它就是原來老猴王的猴后。你們注意看,它已經沒有耳朵了,它的耳朵在打架時被抓掉了。它的鼻子生來就是歪的,所以我們又叫它“老歪”。你們可能覺得老歪生得并不漂亮,怎么會當上猴后呢?是不是老猴王是個色盲啊。其實不然,老歪是島上為專橫強霸的母猴,它見不得別的母猴靠近老猴王的身邊,誰要是受老猴王寵愛便會被它嫉恨,趁老猴王不在時,便撲上去將那只母猴咬得半死。這樣一來,所有的母猴都怕了老歪,只要老歪在猴王身邊,它們便退避三舍。老猴王淹死后,悲傷、憤怒的是老歪,一直到現在,老歪還是憎恨著小猴王,總愛跟小猴王打架,小猴王對老歪倒讓著幾分的.,因為新任的猴后便是老歪的長女,看在愛妻份上,也就不與壞脾氣的老丈母娘計較了。

你們看那只毛色看,臉面也很和善的母猴,它叫白臉,是島上美的母猴。它就是小猴王的母親。當年老猴非常寵愛它,而老歪嫉恨的也是它。白臉性情溫順,在打斗上根本不是老歪的對手,因此很懼怕老歪,雖然它現在貴為**,可是吃食物的時候,若是老歪在身邊,白臉是不敢與它爭搶的。

猴子的王國屬于母系氏族,幼猴只認得自己的母親,跟隨母親左右,母猴在猴群中的位置也影響著它后代的地位。而母猴的地位除了靠打斗來取決高下,還有另外一個決定因素,那就是繁殖能力。一般成年母猴每年都會生產下一只小猴。母猴的懷孕期有十個多月,小猴生下來后,三個月就能自由行動了,長到六歲便已成年,開始擇偶婚配,生兒育女了。老歪和白臉是島上生育多的母猴,都有七、八個孩子了,而且,現在它們都已升到祖母級了。島上有兩只母猴,因為不能生育受盡了猴王的冷落和眾猴的欺凌,就連島上孬的猴子都敢與之爭斗。它們也非常羨慕那些拖兒帶女的母猴們,有時趁母猴不注意,便偷偷地將猴寶寶抱了去,摟在懷里,猴寶寶哪里肯買帳,拼命的尖叫掙扎,引得母猴“嗖”地竄了過來,與之爭打。

猴子王國里的每只猴子都有不同的性格,也都有各自的愛好。就說老歪吧,別看它一本正經的樣子,卻是喜歡飲酒的。一聞到酒味,便跑來拿起我們正喝著的酒瓶對著嘴一口氣就喝光了。喝醉以后,便扭麻花一樣的走著八字步,特別有意思。白臉也有一個毛病,喜歡伸手掏客人的口袋,所以請大家注意了,不要將食物放在衣袋里,別以為猴子看不到,猴子的精明程度是超過你們想象的。島上還有一只母猴,叫老五,性情有點象《紅樓夢》里的趙姨娘,沒有什么本事,又總愛惹事生非。長得也鬼頭鬼腦的樣子,看人的時候喜歡用眼角偷瞟著,但它又是特別護幼的猴子,如果別的猴子欺負了它的孩子,它便與之拼命般地廝打。有什么吃的東西也省著留給孩子。島上原來還有一只特別聽話的猴子,叫老六,老六被馴養過一段時間,所以與人特別親近,它聽得懂人的口令,會與人握手,會敬禮,每天都有許多客人與它握手留影,可以說它是我們猴島的“外交大臣”了。但它的脾氣變化無常,說翻臉就翻臉。有一次,我們吃飯的時候,它也過來在桌邊坐著,伸手拉拉我們的衣袖,問我們討食,我們當時只顧著自己吃,沒有理它,它便大發雷霆,一下便將桌子掀翻了。老六后是老死的,死前的一段時間性情變得特別溫順,誰都可以上前撫摸它,而它的眼睛里滿是可憐兮兮的淚水。

猴島的故事,三天三夜也說不完。每一只猴子都有一個故事,而我們猴島現在有100多只猴子。所以,如果你們還有余興,請下次再光顧猴島,我會一一細說給你們聽。

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