寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
香菱學詩讀后感篇一
香菱是《紅樓夢》"所寫開卷第一個女子"，居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮，乃鄉宦甄士隱之女，原本也是一個千斤小姐的身份，由于元宵節晚上被人拐賣，后來又被薛蟠強買去做了妾，遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下，苦命的香菱終于年紀輕輕便死于非命，走完了她那十分悲慘的命運結局。若世間從無人憐惜她，我愿為她守候僅余的人間暖情。
一女香菱，先賣于各鄉，后買于折磨。或許她早已料到事態，她或許會念到：“命運皆已成此，不應想方設法討人憐修改此命罷。”以此了結。
之后學詩掩飾悲哀。
她開始拜于林黛玉，閱詩百篇，傾于詩海中，醉在其中，麻痹自己。
夜晚來過，她倚在月色照到的門欄上，在月夜中，她終想起自己的身世，不免有心在痛，捂了胸口，手溫勉強暖了暖心房。
如果月光不潔，手溫零度，心絞痛不能止，那么，我將為她守候最后的溫度。
表面越堅強，內心越痛苦。他們需要別人的保護與安慰，他們的脆弱靈魂需要有人來幫助，他們渴望的那一份幸福需要所有人來守候。
如無人，我來守。君不在，我還在。
輕夢為浮夸，只等待，守候來。
香菱學詩讀后感篇二
學課文《香菱學詩》之后，我深深體會到了封建體系下女子的悲慘與無奈。
香菱是一個苦命的女子，3歲被人販子搶走，自此，一個本該幸福享樂的女孩淪為奴隸，后又被迫成了侍妾。身為一名女子，香菱對于自身的命運無可奈何，只能默默忍受。可是，她并沒有因此自暴自棄，而是選擇了尋找精神上的寄托——學寫詩。生活的悲慘使香菱無處訴苦，委屈、傷心壓在心里，為了發泄，香菱只好選擇以詩抒情。
香菱好學樂學，雖然身份不高，受人壓迫欺辱，卻依然懷有一顆對美好事物的向往之心。在學詩的過程中，她積極思考，不懂就問，認真對待。讀詩之后，黛玉叫她說說體會，而她的一番侃侃而談，讓人不得不贊嘆她的才思敏捷、悟性高，同時又讓人嘆息——怎樣聰明的女子，卻又這樣的不幸。
后來，黛玉又鼓勵香菱大膽的作詩一首。這個傻傻的女孩，為了能作出一首好詩來，竟然到了茶不思飯不想的地步，以至于由“呆”到“瘋”，又由“瘋”到“魔”，最后竟似“通了仙”。終于，功夫不負有心人，香菱終于寫出了一首好詩，贏得了大家的稱贊，也為自己的人生添上了一抹色彩。
香菱一生命運坎坷，但因為這件事，總算讓她有了些美好的回憶。也許對于我們來說，幸福很簡單，可對于香菱來說，幸福也不過就是那珍貴的一瞬了。
時光溫暖，珍惜人世中的每一分幸福。也許你身處其間卻未曾發覺，從香菱身上，是否能反照出你人生的幸運？善良的姑娘啊，愿你還會幸福。
香菱學詩讀后感篇三
香菱是《紅樓夢》“所寫開卷第一個女子”，居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮，乃鄉宦甄士隱之女，原本也是一個千斤小姐的身份，由于元宵節晚上被人拐賣，后來又被薛蟠強買去做了妾，遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下，苦命的香菱終于年紀輕輕便死于非命，走完了她那十分悲慘的命運結局。
文檔為doc格式。
香菱學詩讀后感篇四
香菱，一個命苦的孩子，從小被賣到薛服，給薛蟠做妾，而且薛蟠對她也不好，成為一個受氣包。后來，開始和黛玉學詩，最后，終于學有所成。
我是一個內向、倔強的孩子，不擅于和別人溝通，就連老師，能躲就躲，不愿與之多說一句。記得七年級，剛上幾何，許多知識都是模糊不清，知道第一步記不得第二部的人，很多次有機會能夠問清答案，但是由于我的性格原因，于是一直沒能夠搞清內容。因此，后來的作業或考試，幾何類的題目總是漏洞百出，失分不少。導致老師一直追問我原因。我是個要強、倔強的孩子，哪里肯說是自己沒搞懂又不敢問老師您，只能假說是自己沒細心、搞錯了。有一次自習課，班主任去開會，讓數學老師幫忙看著，我們做作業，我有一題沒看懂，本打算問老師，但是這只是個小小的填空題，自尊心在搗蛋，于是沒有決定去問老師。作業一題題錯，而且不知道原因的我，就這樣荒唐的結束了這一學期的幾何。
所以說，其實面子什么的外在因素才是成功最大的絆腳石，它會在你成功的道路上讓你煩惱，讓你無法抉擇。但是這卻是一個最簡單的選擇題，它雖會讓你陷入兩難境地，但只要你下定決心突破它，那么，你離成功的道路也就僅僅只是一步只遙。
香菱學詩讀后感篇五
作者通過香菱拜訪林黛玉請求學詩的對話闡明了學習寫詩(律詩)的基本要求和遵循的.原則：講“起承轉合中間是兩副對子平聲對仄聲虛的對實的若是有了奇句連平仄虛實不對都使得的。”(林黛玉)關于平仄有“一三五不論二四六分明”的通俗說法但是“格調規矩竟是末事只要奇句新奇為。”(香菱)“詞句究竟還是末事第一立意要緊。若意趣真了連詞句不用修飾自是好的這做‘不以詞害意’。”(林黛玉)曹雪芹實際在這里通過林黛玉之闡明了寫詩以立意為要要理好形式和內容的關系不能為形式而講形式形式為內容服務的道理。
作者還通過林黛玉對香菱學詩的指導道出了學寫詩的應遵循的循序漸進的步驟：先把王王摩詰的五言律讀一百首細心揣摩透熟了然后再讀一二百首老杜的七言律次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個作了底子然后再把陶淵明應玚謝阮庾鮑等的一看。不用一年不愁不是詩了。在曹雪芹看來學詩就要先學王維、杜甫、李白這打基礎一開始就進入正道。這三無疑是唐代最有就的詩和大家有這三墊底再學陶淵明、謝靈運等才能學出即再一個新臺階。香菱一開始就說她喜歡陸放翁的詩林黛玉以她的個體會說：“斷不可學這樣的詩。你們因不知詩所以見了這淺近的就一入了這個格局再學不出來。”林黛玉斷然否定陸游也沒提白居易大概在曹雪芹看來陸、白二的詩太淺顯詩味不濃學詩斷不可從這二學起從這二學起可能走入歧途或者就學不好。
香菱學詩的刻苦由最寫詩寫不好到最后寫出好詩得到大家的認可也說明“世無難事只怕有心”詩并不難學的道理。
關于詩的好，曹雪芹通過香菱之說：“詩的好，有里說不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有的。”這話簡直是論詩的名句了。涉世事的年輕，一般都喜歡詩歌，喜歡詩里優美的意境，喜歡那說不出的意思。若有喜歡古典詩歌，并想嘗試寫作，那么就應從香菱學詩得到啟示。
香菱學詩讀后感篇六
今天，我們學習了四大名著里《紅樓夢》里的其中一個小章節“香菱學詩”。這件事情值得我們學習的有很多。比如好學、努力、自尊。
香菱則是紅樓夢里的一個小人物。一直以來，我對《紅樓夢》的印象不過是賈寶玉，林黛玉，最多還有像薛寶釵幾個家喻戶曉的人物而已。但又重新學習“香菱學詩”后，我便對香菱有了很深的印象。
香菱是個命很苦的女孩，她三歲時被拐賣，長大以后又強行被薛蟠強買做妾，于是，又隨薛家進京，過著寄人離下的生活。可是，香菱身上仍有我們學習的品質。
說香菱好學，因為她來到大觀園時，本是放松，卻沒有時間閑著。然而又拜黛玉為師，刻苦學詩。對于她來說，學詩是改變不了她的`命運的，但她把學詩當作一種樂趣，當作一門興趣。在我們的時代，她是沒法考取狀元的。但她仍然熱愛學習寫詩，她渴望學習。
香菱努力，是在她拜黛玉為師，黛玉讓她精讀王維詩篇，她便在一夜后就讀盡了。當黛玉讓她作詩時，她茶不思飯不想，坐臥不定寫下了第一首詩，在黛玉指導下，她又苦思冥想，寫下了第二首。但畢竟經驗不足，作的詩仍有缺陷，黛玉耐心指導，她也悉心體會，從中吸取教訓。最后在夢中得到了第三首詩。
說香菱自尊，是她在面對命運的不幸，無法反抗時，并沒有絕望，也沒有什么自暴自棄。而在盡力提高自己的價值，做一個有學識，有文化的人。
其實從“香菱學詩”中得到的遠不止怎么多。但我明白，我們應該和香菱一樣好學，努力積極向上，把不美好的命運改變。
香菱學詩讀后感篇七
《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗小說，它的偉大之處在于它資料的高度性和對人物塑造的成功。一向以來，我對《紅樓夢》的印象但是是賈寶玉、林黛玉，最多還有個薛寶釵幾個家喻戶曉的人物而已。但是這次學習的課文《香菱學詩》卻是令我很喜歡，朝思暮想地一遍遍回味，許多感情從心里不由自主地流露出來，漫開。
其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學習這篇課文以前，我從未注意到香菱這個孤苦的女子，但近來的學習，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。她對于不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學習的執著與刻苦。那么可愛。這些豐富的感受其實揭露了我閱讀時一個習慣上的不足——我不懂得精度，總是不求甚解，囫圇吞棗。對于像《紅樓夢》這樣深刻的有內涵的經典之作，我的淺嘗輒止實在是可惜。但我感觸更深的就應是曹雪芹的小說對于人物的塑造——那么飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢》就像當時整個社會的一個小小的縮影——立體而鮮活，構造復雜卻有條理、因果。
讀《香菱學詩》，我不僅僅在學習小說和文學方面感到有收獲，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。
弱小的香菱遭遇了命運的不幸，三歲就被人從父母的懷抱里奪走，從故鄉的土地上分離，從此是再也不明白歸根何處，他人問香菱：你可知父母是誰?家鄉何處?”，香菱默然，少頃，又如夢醒般，只能低著頭，迷惘地輕聲答道：“不記得了。”除此之外，再無別言可訴。但是，即便如此，香菱卻有著許多生命寶貴的品質，譬如好學，譬如自尊。
說香菱好學，是因為當她得以在大觀園中安定地生活一段時，生命中少有平靜到來了，她卻沒有選取物欲的享樂或是令人沉迷的安逸，她選取了刻苦的學習。對于香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運都把握不住的女孩子而言，學習有什么好處呢?她不是生活在我們這個時代的學生，學習是義務，是使命，是競爭，是改變命運的鑰匙。對香菱而言，學習沒有任何的功力可言。她不是那個極力追求功名利祿的迂腐的范進，她也不為了透過學習寫詩蜚聲文壇或是一躍成為才子佳人受人眾星捧月，她只是單純地渴望寫詩，渴望學習罷了。香菱學習寫詩的`行為，提升了她自身的價值，增多了她生活的好處。這樣的赤子之心是難能可貴的，是現代的就要不斷學習科學文化知識的身為學生的我們就應學習的。
說香菱自尊，是因為當香菱應對命運的不幸，無法憑她弱小的身軀反抗的時候，她并沒有絕望，也沒有自暴自棄，而是盡力去追求自我能夠追求到的價值。我認為這就是香菱更珍貴的品質——自尊。我認為人只有擁有自尊，才能有不向命運低頭的勇氣和奮斗的堅強與提升自我價值的渴望，這既是使人不斷向前的原始動力，也是人能夠維持自身原則，所以為人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊，這樣我便感覺是找到了自我，找到了令自我不斷成長、強大的動力。
香菱學詩讀后感篇八
再次品讀《紅樓夢》第48回“濫情人情誤思游藝，慕雅女雅集苦吟詩”，其中林黛玉教香凌學詩這一段最吸引我，覺得黛玉不僅是一位好老師，而且覺得她的學詩的理論對我們的書香校園建設還有著非常重要的理論、實踐指導意義。
話說香菱姑娘進入大觀園瀟湘館，結識了菊花詩社第一才女林黛玉。第一次見面，勤奮好學，熱愛讀書的香菱姑娘對黛玉便笑道：“我這一進來，也得空兒，好歹教給我做詩，就是我的造化了。”黛玉笑道：“既要學做詩，你就拜我為師。我雖不大通，大略也還教得起你。”于是大才女正式收香菱姑娘為徒教詩。在簡單的講述了一些基本的做詩技巧與基本規則后，黛玉告訴香菱說：“你若真心要學，我這里有《王摩詰全集》，你且把的五言律一百首細心揣摩透熟了，然后再讀一百二十首老杜的七言律，次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人做了底子，然后再把陶淵明、應、劉、謝、阮、瘐、鮑等人的一看。你又是這樣一個極聰明伶俐的人，不用一年工夫，不愁詩翁了。”從黛玉給香菱列的書目來看，至少有上千首詩。黛玉沒有教給香菱多少大道理，只是列了個書目，讓其讀。閱讀量可謂不小，并且給她列出書目有選擇的、有針對性的、有層次的閱讀經典。那么我們的書香校園建設不也是提倡讓學生廣泛閱讀嗎？對我們不是也很有啟發嗎？胸藏萬卷憑吞吐，腹有詩書氣自華。沒有大量的閱讀作為積累，就很難形成良好的語文素養，很難有良好的人文素養。香菱經過廣泛的閱讀后終于有所成，得到菊花詩社眾姐妹的一致稱贊：“這首不但好，而且新巧有意趣”。
首先，作為教師，我們要廣泛的閱讀。要給學生一滴水，教師必須有一桶水，甚至是源源不斷的源頭活水。只有這樣教師才能不斷的提高自己的教育素養。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中《談談教師的教育素養》一章中說：“讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養的這個方面正是取決于此。要把讀書當做第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”教育是一項技術也是藝術，要掌握這一藝術，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應當好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。每天不間斷的讀書，跟書籍結下友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。蘇霍姆林斯基又說：“如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使用權學校教科書包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。”
作為教師要熱愛讀書，把讀書作為精神第一需要。要讓學生喜歡書籍，親近書籍，教師必須是讀書的愛好者。在學校應形成這樣一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氛圍、風氣。蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學》一書中曾說：“一所學校可能什么都齊全，但如果沒有為了人的全面發展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校。一所學校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了。”只有有了書，只有有了師生熱愛書籍，形成良好的讀書風氣，這個學校才能稱得上真正的學校。
作為學生在學校期間，更要熱愛讀書。培養讀書習慣，為人生成長奠基。尤其是在小學階段，閱讀習慣的培養對孩子一生成長更有著重要的意義。為此，《語文課程標準》對小學生的課外閱讀非常重視，在“教學建議”中，就提到“培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。”現在，我們大部分學生，閱讀面窄，知識面狹隘，人文素養不高。學生在校期間除了閱讀幾本教科書，做題之外，很少讀書。一是學校無書可讀；二是作業繁重，沒有時間可讀；三是沒有養成閱讀習慣，沒有閱讀環境。針對這種情況，我縣教育局發起：“讀書伴成長，書香漂古絳”行動，聯系縣圖書館，提出“六個一”讀書工程，讓學生有書可讀，有時間可讀，培養閱讀習慣，從根本上解決孩子的讀書問題，提出：閱讀改變人生，閱讀成就未來。我一直在思考：教育局局委會為什么這么重視孩子的讀書問題？為什么要大力倡導書香校園建設？這是為孩子的成長負責，是為孩子的全面發展負責，為孩子的人生成長奠基，是素質教育的需要，是培養全面發展人才的需要，“是為了一切人，是為了人的一切，一切是為了人”
從培養孩子的學習興趣來講，課外閱讀可以激發學生對學習的興趣。如果一個學生一步也不越出教科書的框框，那就無從說起他對知識有穩定的興趣。尤其是對學習困難的孩子來說，閱讀更來迫切和必要。也許會有的人說：“課本都學不好，還哪有時間讀課外書？，這不是給孩子增加了學習負擔嗎？”非也。蘇霍姆林斯基說：“學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點在學習困難的學生的腦力勞動中起著決定性的作用。”可見，閱讀不僅不影響孩子的學習，反而會更進一步促進他們的學習，并且還能解決我們最頭痛的學困生問題。因此，我們要有組織地讓學習較差的學生閱讀一些科普讀物，文學書籍。通過閱讀來改變他們，而不是沒完沒了的補課，沒完沒了做題來挽救他們。
黛玉教詩，香菱學詩最終有所成，就是香菱有了廣泛的閱讀，有了“這些人做了底子”，腹有詩書，才讓香菱在才女蕓集的菊花詩社占得一席之地。作為新時代的廣大教師、學生更要多讀書，讀好書，好讀書。讓讀書積淀底氣，打造靈氣，讓讀書成為我們生活的一部分，讓書籍以歡樂的激情來充實我們的心靈。
香菱學詩讀后感篇九
“心之所向，身之所往，念之所至。”其實，香菱學詩也好，語文學習也罷，亦或是生活中的學習與嘗試等，心若向，身若往，則必然會得到一個可觀的結果。
心之所向，即內心的向往與憧憬。若指學習，則可理解為對自己的信心與期待的目標，像香菱執著于學詩那樣，我們也應對自己有信心，相信自己只要堅持就能夠做好。如果我們定一個目標，則可激勵自己不斷努力向前，這是自身的信念所致。因此，成功的第一步，即相信自己能夠達到自己所期望的高度。
身之所往，是在精神與靈魂的指引下行動的實踐。若是說學習，則可引申為在擁有了自身的良好狀態后付出的行動與堅持不懈的嘗試。因為，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
像香菱執著于一次又一次地寫詩，如果只有多彩的想法卻不將其努力變成現實，那又有何用？不經歷幾次失敗，又如何取得成功？所以，不懈地嘗試與在每次實踐失敗后的反思，是成功的必經之路。
除此之外，多觀察體驗也是很重要的。無論是學習，抑或是生活。香菱在寫詩之前，不也研讀了許多好詩嗎？我們學習語文，不正是要多閱讀才能得到更多的觀察體驗嗎？觀察、體驗寫作要領，體會作者思想和感情，在此過程中又積累鞏固了基礎。
我們的生活亦是如此，正如有些人，他們能夠通過觀察、分析別人的言行與結果來避免不必要的錯誤。所以，有時多觀察、體驗、思考，也不失為一條成功的捷徑。
香菱終學有所成，自身原因不外乎這些。天資聰穎，學習認真而勤奮，肯多觀察思考，愿意一遍遍寫詩且讓林黛玉教導自己，這都是促使她終成佳作的原因。當然，道理我們都懂，能實行的人卻不多，愿我們“心之所向，即為信仰”吧。
香菱學詩讀后感篇十
才在作詩，香菱自幼沒有學得多少知識，還經歷了一段曲折的故事，最終做了四大家族之一的一家的小妾。后因有事就來到賈府住了一段時間。在這期間她向黛玉拜師，學詩。而黛玉僅僅只是交給了她幾本詩詞讓她讀讀。
之后香菱便以“瘋魔”一樣開始學習，廢寢忘食。第二天一亮，便找到黛玉去談談昨晚上的讀書心得。
從這一點，我受益非淺，學習是需要一個認真的態度來對待的。而我對學習沒有做到這一點，使得我成績下滑。
之后的幾天一如即往，賈寶玉等人見到，便來湊個熱鬧，也來論詩。香菱也不惱，也都向他們學習。探春便打趣到，不如讓香菱也來入社吧。香菱聽了便很謙虛的拒絕了。
這一點讓我自愧不如，在與母親交談的過程中，她也會給我一些自己的看法，我一般幾乎是一個也聽不下去，甚至還有的時候我還會與她頂嘴。真是說來慚愧。
從此可見，學習之中不要害怕錯物，要多接納別人的見解，還要有“臉皮厚”的精神，還有要把學習當成自己的身邊人，隨時隨地都在身旁。如此這樣就會有很大的進步。
香菱學詩讀后感篇十一
香菱是《紅樓夢》中的一個小丫環，出場不算多。但在四十八回“慕雅女雅集苦吟詩”一章中，關于香菱拜師學詩的描寫卻非常精彩。
香菱本來于詩詞一知半解。自隨寶釵搬進大觀園，看到眾姐妹吟詩賦詞，好不高雅，便產生了學詩的念頭。她拜寶釵、黛玉為師，整日苦讀苦吟不輟，幾至入迷的地步。香菱“如此茶飯無心，坐臥不寧”，“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳地”，香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神，至三更以后上床臥下，兩眼睜睜，直到五更方才朦朧睡去了”。功夫不負有心人。經過日思夜吟的不懈努力，香菱終于悟出詩的真諦，寫出了“綠蓑江上秋聞笛，紅袖褸頭夜倚欄”等佳句。
香菱從不懂詩到寫出好詩，個中奧妙可以用三個字概括：一曰韌。香菱在學寫詩過程中遇到了許多困難，但她毫不氣餒，寫了撕，撕了寫，不怕碰壁，持之以恒，終于學有所成。二曰巧。詩有詩道。香菱學詩，首先拜黛玉、寶釵等高手為師，不懂就問；其次善悟詩道，學有技巧，從而大大縮短了學詩的過程。
三曰鉆。香菱作為一個下人，要照顧主人的衣食住行，工作不可謂不忙。但她忙中偷閑，偷功夫擠時間，甚至徹夜不寐，解決了時間不足的問題。從香菱學詩聯想到我們的讀書，從中可以得到許多啟示。有不少人在學習中總是淺嘗輒止，不求甚解；也有人一味苦讀，不求方法，不善總結；還有人借口工作繁忙，無暇讀書。凡此種。種，說到底還是沒有意識到讀書的重要性。魯迅先生說，我是把別人喝咖啡的時間都用在讀書上了。時間對每個人來說都是公平的，關鍵是怎么利用。
香菱學詩讀后感篇十二
古典名著是比金子還耐得住時間腐蝕的東西，比花開得還美的情感，比星星得還亮的智慧結晶，是炎黃子孫不朽的信念。從古至今名著一直是一種文化的延續，相信在不同的情況下，大家都對名著也都有所解讀。
故事的開頭寫的是香菱去客棧拜黛玉學詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后耐心的向她講述了作詩的方法，并借給了她幾本詩書。香菱收下詩書后，不負眾望，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學寫詩，對詩的熱愛已然達到了癡迷的狀況。過了一陣子，黛玉讓香菱寫一首關于“月”的詩，此后，香菱便“癡呆”起來，每次到很晚才肯入睡。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定的她“連屋也不入”，但是費心寫出的第二首詩依舊差強人意；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。
其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學習這篇課文以前，我從未注意到有關香菱這個孤苦的女子的文章，但通過學習，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，揮之不去。只是因為她對于不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學習的執著與刻苦，是那么受人尊敬，警示后人努力學習，不恥下問。這次的問題其實也揭露了我閱讀時一個錯誤的習慣上——不懂如何精讀。總是囫圇吞棗，走馬觀花。對于《紅樓夢》這樣深刻的有內涵的經典著作，我的淺嘗輒止實在是不應該。
對于當時生活破敗不堪的曹雪芹，能對小說中人物的塑造，可以那么飽滿、形象，正因如此，《紅樓夢》被后人當作那時整個社會的的縮影——立體而鮮活。
在這篇文章中，我看到了香菱的樂觀和堅強、黛玉的才思和諄諄教誨，如何讀詩，如何賞詩，如何寫詩評詩，大大小小，點點滴滴，有些連我自己也難以察覺的觸動與共鳴，也都能反映社會的不公平。
這是悲劇，可悲劇中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想，這就是所謂名著吧！
香菱學詩讀后感篇十三
誰都想成為學霸，誰都想得到老師和家長的贊賞，誰都想當別人問你成績時，非常有底氣地說道：“我是我班的學霸！”可是，有那么簡單么？我口頭對家長和老師承諾過，我會好好學習，可是卻沒有實際行動。讓家長是操碎了心；打架、上課不聽課，總給老師惹麻煩，這完全不就是一個“壞孩子”么！我好好學習了么？我有像香菱學詩那樣的持之以恒的精神嗎？我也想好好學習，更想做一個品學兼優的好學生，但是總控制不了自己，玩心不散。
初三了，還來得及嗎？
