總結是一種思辨和反思的過程，可以幫助我們深入思考問題的本質和解決方法。在寫總結時，我們要保持客觀性，不夸大自己的成績，也不過分苛責自己的缺點。以下是一些值得我們借鑒的總結范文，希望能激發大家對寫作的興趣和熱情。

工匠精神篇一

做事要見微知著，精益求精，這就是所需要的工匠精神，更弘揚和傳承工匠精神，是我們干事的核心和關鍵。以下是小編為大家整理的關于工匠精神的。

作文。

供大家參閱。

當我聽到耳熟能詳的品牌名字，如“百達翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時，我腦海中常常浮現出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機械手表。

工匠精神是堅持認真、堅持細致。

日本賽車手井田在職業生涯結束后開始著手改裝汽車，每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實讓人佩服。

德國人生產的汽車每年都會限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神，可謂完美的詮釋。

相反，馬虎與湊合終釀惡果。

舊時，有一位畫家在畫馬時覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時，他便解釋道一個是馬，另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時，一個將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。

中國目前的工匠精神是稀缺的。

歷時間的淬煉，依然散發出灼灼的光芒，就如我們頭頂的蒼穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產物。

我們必須具備工匠精神。或許現在的我們如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反觀自己的不足，由虛而實剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時，我們才會發覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認真細致。

提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標準，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復雜的機械表芯。每當我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發動機調效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創造出一件又一件完美的藝術品。可以說，在現代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術品創造出來，保留至今，當我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現代的工匠精神在哪里呢?”當中國變為世界工廠，當機器替代了燈下工人的雙手，當人們開始對千篇一律的電子產品熱情不已，又有幾個人會想到保護我們瀕臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機器所代替不了的，當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術與流水線上的產品區別開來，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發揚光大。

時代飛速發展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業時代。中國式制造業大國，而現在很多企業都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠之。

這類現象的出現正是因為現在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。

工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產品也就不復存在了。

工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術，反觀我們的制造業，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產品，“中國制造”一定會大放異彩。

逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品，慢一點也不是壞事，將中華傳統文化和中國人的工匠精神發揚起來，融入產品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產品。

工匠精神篇二

回到老家，已是二十年之后了。二十年間，變化很大，從前的水泥路拓寬變成了敞亮的柏油馬路，從前踏著泥濘只能人走的山路，如今車輛穿行自如，可以開到家門口了，還有林立的高樓大廈只剩仰望了。但令我印象深刻的，還屬架在一條大河上的長橋了。聽說今年剛剛竣工，因為是第四座修好的橋，故取名叫“四橋”。

那些工人們，日復一日，年復一年，用自己的雙手筑造起美好的橋梁，因為職責，很難回家一次，因為對生活的厚望，堅持干著自己或喜歡或厭倦的事情，但有一種平凡的能打動人心的精神，便是這種難能可貴的工匠精神。修好，是唯一的使命，不達要求絕不放棄，這是現實生活中值得多么敬佩的精神啊！

有很多這樣說人，總是做的很多，要的很少，我們是不是應該向他們學習呢？好好完成一件事情吧！不需要刷存在感，只需“工匠精神”，繼續傳揚下去。優良作風應該得到“老伯，你好了嗎？”他只應了一聲“嗯”，繼續重復剛才的動作。大約又過了三十分鐘我往老伯那邊看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶里，沾一沾油漆，把刷子拿出來，在早已做好的木箱上刷了又刷，并且，他每刷一次，就把那個木箱拿起來，借著燈光照一照。我實在看不耐煩了，起身來，向老伯揮一揮手，說：“老伯，你弄吧，我先回去了。”然后轉身就走。

傍晚，云霞襯映著落日，把半邊天都染紅了，襯托著漸深的暮色。夕陽的影子照在了一顆大樹上，透過樹的縫隙，在樹底下撒下淡淡的余暉。吃過晚飯，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個工匠，家里的經濟條件不是很好，膝下只有一個正在讀書的兒子，他兒子也很少去店里看他，他總是一個人在店里工作，于是，我常常到他的店里去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕樹下。”老伯“我叫了他一聲，他正在做木箱，頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊，看著他在大榕樹下做木箱。他借著燈光一絲不茍的工作著，一會兒拿起螺絲釘，在這里釘一下，一會兒拿起扳手，在那里擰一下，一會兒拿起錘子，在這里敲一下，一會兒又拿起鋸子，在那里鋸一下……我不耐煩的說：“老伯，就是做一個木箱，不用這么認真。”老伯沒抬頭，也沒說什么，我也就沒再問了。不過看他做木箱看膩了罷，我就玩起了他的工具。

這時，老伯放下刷子，拿起那個被油漆一遍又一遍刷過的木箱，笑了笑。我回過頭，跑過去，望著那個木箱，在燈光下閃閃發亮。老伯開了口：“做我們這一行工作的，講究細致即使是一個細節，我們也會認真去對待，并做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能體會。”望著那個木箱，我沉思了許久。夜深了，我走在大道上。晚風，帶著秋日的涼意拂來。我深思著老伯的話語，或許，每個工匠都是這樣，他們都擁有一顆細膩的心，即使是一個小細節，他們也會認真去對待，他們的工作就是把有價值的事堅持下去。

大樹下，那顆細膩的心永遠保存在工匠心里。——后記。

工匠精神篇三

1、精工鑄就品牌，匠心成就精彩。

2、巧手成就卓越，匠心創造非凡。

3、匠心具精于件，世代流芳成偉業。

4、平心做平凡之事，精工筑精品之魂。

5、金鑄平湖，慧眼匠心。

6、與時俱進瓜鄉人，精益求精工匠魂。

7、匠心，平和報本；匠魂，精進傳承。

8、勤勤懇懇為工，兢兢業業為匠。

9、工于至善行天下，匠心筑夢金平湖。

10、精益求精于物，嚴謹傳承于神。

11、精工鑄就品牌，匠心成就精彩。

12、匠心具精于件，世代流芳成偉業。

13、匠心，平和報本；匠魂，精進傳承。

14、精益求精于物，嚴謹傳承于神。

15、專于職，勤于工，敬于業，精于技。

16、平心做平凡之事，精工筑精品之魂。

17、工于至善行天下，匠心筑夢金平湖。

18、金鑄平湖，慧眼匠心。

19、與時俱進瓜鄉人，精益求精工匠魂。

20、平和專注，磨礪精進。勇猛創新，報本追遠。

21、引領通信新技術，追求用戶新需求。

22、高舉唐旗幟，秉承唐精神，銳意創新進取。

23、把握創新脈搏，秉承拼搏傳統，續寫唐神話。

24、默默無聞灑青春熱血，拼搏實干爭行業一流。

25、科技自信，引領未來，拼搏進取，鑄就輝煌。

26、唐風骨，千年彌堅；鑠古躒今敢為天下先。

27、明德求是，引領科技鑄造夢想，慧澤華夏。

28、聞風而掣，揚帆逆流而上，奇思巧干，創新我自昂揚，勤懇敬業，勇于爭先擔當，忠誠團結，文化源遠流長。

29、精彩唐，鑄就未來。

30、禾長流遠，臻于至善。

31、誠信唐，科創夢想，精英團隊，百煉成鋼。

32、用真誠打造品牌，讓創新引領未來，憑速度開拓時代。

33、成業、敢為先、勇擔當、鑄輝煌。

34、拼搏求生存，創新求發展，誠信求信任，責任求尊重。

35、創新悅動未來。

36、勇爭先，做行業領頭狼；齊拼搏，創盛世新輝煌。

37、創新發展，科技報國。

38、樂業每時，敬業每秒。

39、創新無限，敢為人先。

40、立足通信，甘于奉獻，正向創新，共謀發展。

工匠精神篇四

1、巧手成就卓越，匠心創造非凡。

2、厚德至誠，精工至善，創新致遠，實干爭先。

3、平心做平凡之事，精工筑精品之魂。

4、金鑄平湖，慧眼匠心。

5、以赤城執著的匠人之心，成就總裝團隊的卓越不凡。

6、與時俱進瓜鄉人，精益求精工匠魂。

7、凝神聚力鑄匠心，精心雕琢金平湖。

9、精益求精于物，嚴謹傳承于神。

10、平和專注，磨礪精進。勇猛創新，報本追遠。

工匠精神篇五

工匠精神心得要怎么寫，才更標準規范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優秀的工匠精神心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【工匠精神心得精選5篇】，供你選擇借鑒。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的.態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說：“工作將占據你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業的正常運轉。試想，若沒有這種精神，企業將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。我曾經聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋?”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業業圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現啊!

總之，態度決定一切，一個人的工作態度折射著他的人生態度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業做出更多的貢獻。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說：“工作將占據你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業的正常運轉。試想，若沒有這種精神，企業將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。我曾經聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋?”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業業圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現啊!

總之，態度決定一切，一個人的工作態度折射著他的人生態度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業做出更多的貢獻。

幾千年來，工匠生活在社會底層，他們賴以生存的技藝經驗與“知識”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統思想中，孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統治。這并非“中國特色”。杜威曾說，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認為只是達成外部目的的手段。隨著近現代理性主義和科學主義日益興盛，人們對工匠技藝經驗的批判，就愈演愈烈了。

在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下，有些一線中小學教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實際的教育教學工作和研究，甚至鄙視常規教育教學工作，把扎扎實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’，把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進行宏觀的、不切實際的理論研究，說一些專家們常說的話，寫一些學者們已經寫過的文章。”奢談一知半解的理念，執迷于建構教育流派或教學模式，輕視學科教學知識打磨和積淀，最終將導致教學荒蕪。

故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要，也得到了當代學術研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉向及其對社會學、教育學的影響，都為技藝經驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。

這些學術思想資源包括：存在論層面，__對“用具透明性”的現象學描述;認識論層面，__對緘默知識與名言知識之關系的“冰山比喻”;語言哲學領域，__對“知道什么”和“知道怎么做”的區分和__的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學領域，__揭示的“實踐邏輯”;在教育學領域，__的“教師個人實踐知識”和__的“教學機智”等。

簡言之，教育教學不僅是科學，而且是藝術。作為藝術，它總有一些地方沒有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經驗。

弘揚工匠精神要做實“主人翁”。大就要有大的樣子。政黨是這樣，大國工匠也要有大的樣子，大省工匠也要有大的樣子。弘揚工匠精神需要有主人翁精神，有主力軍姿態，有主角的擔當，體現為更多人有更多的“妙手”“絕活”“高招”，體現為有更多更優更好的招牌、品牌、名牌。中共遼寧省委副書記、代省長唐一軍曾經就弘揚工匠精神強調，要大力弘揚恪盡職守的責任擔當，大力弘揚爭創一流的敬業精神，大力弘揚精益求精的品質追求，大力弘揚守正創新的卓越品格，大力弘揚尊重勞動的時代風尚。要牢固樹立“質量就是生命線，質量就是競爭力”的意識，讓精益求精、盡善盡美成為一種品質、一種自覺、一種習慣，以一流的質量打造一流的產業、一流的產品，打造更多的“遼寧品牌”。要加大對優秀產業工人的宣傳力度，唱響“看我的”、叫響“跟我上”，使工匠精神成為引領時代風尚的“風向標”，匯聚起全面振興、重振雄風的強大正能量，為實現遼寧全面振興發展、決勝全面建成小康社會作出新的更大貢獻。

弘揚工匠精神要推進“群英會”。這些目標是“兩個一百年”宏偉目標的具體化，而且每個目標都是響當當的。實現這一系列目標，不是需要幾個、幾十個、幾百個工匠，而是需要一批又一批、一代又一代的工匠，需要“群英會”，其關鍵就是在優先發展教育中，更好地發展職業教育和繼續教育。日前，國務院辦公廳印發《關于深化產教融合的若干意見》，強調要深化職業教育、高等教育等改革，發揮企業重要主體作用，促進人才培養供給側和產業需求側結構要素全方位融合，培養大批高素質創新人才和技術技能人才，為加快建設實體經濟、科技創新、現代金融、人力資源協同發展的產業體系，增強產業核心競爭力、匯聚發展新動能提供有力支撐。在統籌職業教育與區域發展布局中，特別指出支持東北等老工業基地振興發展急需的職業教育等。2015年，教育部對深入推進職業教育集團化辦學進行部署，職業集團數量迅速發展，著力推動企業與學校專業共建、課程共建、師資共建、基地共建，人才培養質量明顯提升。截至2016年底，全國共有職業教育集團1406個，共有成員單位35945個。2016年，人力資源和社會保障部對推進職業培訓包工作進行部署，加快構建終身職業培訓制度，組織開發培訓需求量大的100個左右基本職業培訓包，指導開發100個左右地方(行業)特色職業培訓包。這正是工匠成長的搖籃。現代管理學之父德魯克在《下一個社會的管理》中預言“未來社會”的三個主要趨勢：一是年輕人口在社會中的比例下降，二是經濟比重從制造業向服務業轉型，三是勞動力向知識工作者轉型。我們有理由堅信，職業教育就是實現第三個預言的最好途徑，這里將是工匠精神的重要出發點。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自我所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出在又苦又累的時候會想：反正都是發那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎工作和生活到底怎樣平衡等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自我還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。

事，僅有兢兢業業圓滿完成自我看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現啊!

總之，態度決定一切，一個人的工作態度折射著他的人生態度，僅有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業做出更多的貢獻。

工匠精神篇六

“工匠精神”是當前時事熱點所提倡的精神，它向我們傳達了不是培養“會做事”的工匠，而是要培養“嚴謹、一絲不茍、腳踏實地、精益求精的精神。

在國外，當你看到某見產品上印有：“中國制造”時，你定會為其而驕傲，的確“中國制造”現在已經遍布世界各地，但是“中國制造”也是每個國人的痛，在國外，一想到“中國制造”便是加工，并非是自己獨有產。怎樣才能把“中國制造”改變成“中國創造”呢。這便需要工匠精神了，一種大國工匠精神。

精益求精，這一詞大多體現在瑞士、德國、日本等國家，比如德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手表，日本的電子產品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背后，追求的是制作產品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產品中注入了獨有的認真專注，把技術變成藝術，其價值才不言而喻。

那中國呢?中國其實技術人才也很多，但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續，傳承下去。現在的中國就需要這種帶有工匠精神的人或企業，這樣才能讓中國在偉大的復興之路上更進一步。

現在國家正在飛速的發展，但是也出現了種種亂象，“造假，腐朽”這些字眼經常出現在人們的生活中，有人會問到底是什么導致這些現象頻繁出現呢，其實這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導致了現在的企業追求短、平、快，不注重質量的提升。

所以李克強總理提出了“工匠精神”這一新詞，從而我們也尋找到了讓中國從“制造”變成“創造”的方法。

孔建偉，一位大國工匠。在焊接行當摸爬滾打了32年，他感受最深的就是企業各級領導和師傅們對技術工人的重視。他的工作最能體現出工匠精神，每一次焊接都是那么的嚴謹，一絲不茍。

胡雙錢，我國的航空“手藝人”，他35年加工過數十萬的飛機零件，沒出過一次次品。這是值得敬佩的。

高鳳林，長征火箭焊接發動機的國家高級技師。一位大國工匠，用他的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。這個不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個領域不可或缺的人才。

作為學生，有人可能會認為，自己是一個學生，工匠精神與自己毫無關系。其實不然，工匠精神應從學生時期培養。只有在學生時期體會到了工匠精神的精髓，將來在社會上才能使工匠精髓發揚光大。

在學生時期，我們就要注重工匠精髓，要養成嚴謹、一絲不茍、刻苦的習慣，面對困難要有永不放棄，堅持不懈的精神。

所以，讓我們一起攜手，將工匠精神傳承!

工匠精神篇七

不久前寫過一篇《工匠》，此刻想說說工匠精神。假以時日，會有-部門給出明確的釋義。在當下，要突出的顯然是對產品“精益求精”的精神。翻開歷史看看，古代的杰出工匠應當說完美地詮釋了這種精神。

會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識》云：“汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當時人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進行對應。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其于人類文化有所貢獻”，所以，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

效果也就自然可期。

當下為什么要提出培育工匠精神在我看來，出發點顯然不是要打撈傳統手工藝，而是旨在將傳統手工藝中蘊藏的精益求精注入現代企業。這兩年，我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因，國人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國貨信譽有待提振。這樣來看，就不難明了此種提法的戰略意義了。

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工匠精神篇八

最近公司黨委給每名黨員和管理人員發了本亞力克.福奇著，陳勁編譯的書《工匠精神》，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的創業傳奇和作者入木三分的道理闡述震撼著，現將感想列出一二，與大家共同探討。

首先我們對所從事的工作進行一個深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時候是否會想：反正都是發那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作能提高自身生活質量和改變命運嗎？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。

們身邊容易被忽略的“小玩意兒”利用已有的產品和技術對它們進行再創造，他們成功了，成為世界名人。

在當前的中國，從手機及各類電子產品到汽車、飛機、導彈等尖端技術，西方國家總愛說中國偷了他們的技術，是他們的“山寨”版，通過對《工匠精神》學習，我認為所有這些“成就”是中國工匠辛勤努力的結果，是一種創新和創造，也顯示了中國工匠精神的偉大。

任何人只要有好點子并且有時間去努力實現，就可以被稱為工匠，我們公司的乳化生產線剛剛驗收，許多新工藝需要我們掌握并改進，許多新設備需要我們了解其性能，發現其不足并加以創新，使我們的生產工藝更加先進、生產設備更加高效，這就需要我們的員工充分發揮工匠精神，鉆研業務，人人都能成為行業的“工匠”。

另一方面工匠精神是一種對工作的態度和從事工作的執著，喬布斯曾說：“工作將占據你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業的正常運轉。試想，若沒有這種精神，企業將會怎樣？作為公司中的一分子，每個人都應認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應該對公司負責”。

工匠精神篇九

《工匠精神》這本書，說真的，不是我會主動尋閱的類型。

迫于無奈，我翻閱了：粗看;但是很多故事鏈接，卻吸引我細看這本書。

其中最能引起我共鳴的是：用智慧駕馭自己的情緒，先處理心情，再處理事情，敬業會讓自己變得出類拔萃，才能實現自我價值。

并不是每個人都喜歡本職工作，每天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩，覺得工作沒有一點挑戰性，都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等，對工作不認真負責的狀況屢屢發生。

可是發生之后，更多的手尾等著你來跟……

作為一個海大工作三年的我，首先上述情況我親身體會過：認為這不過就是一份工作，無論我是否認真對待，只要不出問題就好，我一樣拿相應的薪水，領導一樣不知道。

可是時間久了，你會發現，這種心態令自己心情嚴重壓抑，真的覺得自己很老很老了……通過這本書己受益匪淺，真的理解了許多，找到了自己工作的定位：做一個善良坦誠的人，因為只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態，才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛。

但至少不做氣氛的破壞者，有效溝通，永遠保持初學者的心態，才能保持自己心態年輕，心情愉悅;把化驗結果和化驗室管理做好了，才是對自己和別人負責，敬業會讓自己變得出類拔萃。

只有找準了自己的工作定位，才能引導自己向價值型員工進化，才能實現自我價值。

《工匠精神》這本書告訴我們，實現自我價值，首先要找準自己的工作定位，樂于做。

德勝洋樓聶圣哲說：當你把工作作為一項任務去完成的時候(要我干)，那僅僅是完成任務，并不能把一項工作做好;只有充滿激情的時候，才有可能把工作做得出色。

所以我們的程序化工作要執行，同時還要喚起自己對本職工作的熱情。

被動地執行程序，也就是完成任務而已。

只有充滿熱情地去工作，才會取得完美的成果。

也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結果和質量跟我沒什么關系，那就大錯特錯了。

品管工作重質，向來要求對工作的認真、嚴謹，原則性強，化驗室更是如此。

化驗結果和化驗工作的質量直接關系著原料及成品的質量。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。

“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。

態度決定一切。

當近紅外上線后，很多化驗員擔心自己會被機器取代，認為化驗這一行沒有出路：其實這種擔心完全不必，近紅外的一切結果均來源于濕化學，近紅外需要我們時時的維護，驗證。

足夠的細心、信心，你的工作絕對出類拔萃。

姑且認為這是海大企業為我們化驗員搭建了實現價值的平臺吧，維護好近紅外的有序運行也是實現自我價值的一個很重要的方面。

工匠精神是一個人的積極的意識形態的總結。

它既是一種平凡的體現，亦是一種偉大的升華。

其平凡，在于無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源于心。

俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。

由于人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作為獲得金錢、名聲、權利的工具，殊不知是一種舍本逐末的追求。

如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現，何來長久?打工的狀態并不可悲，可悲的是打工的心態。

一個人所做的工作，就是他生命價值的體現。

這里談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態度心性。

如果說“我是誰”、“我應該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識的覺醒，是重新認知生命存在的價值，那么在面對工作之前，請先自問“我為什么要工作”、“工作的價值到底在哪里”。

工匠精神讓人領悟：立志要如山、行道要入水。

不如山，不能堅定;不如水，不能曲達。

夢想是行動的開始，動力的源泉。

空有夢想，永遠是空中樓閣，人生有夢，重在執行。

工作，即是實現夢想的開始。

工作不僅僅是一種換取物質利益的行為，更是一種生命態度和價值的呈現過程。

如何由一個打工者，變身為工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先專注，后專業;先增值，后回報;先沉淀，后成才;先有為，后有位”的正念重思成敗，引領生命新航道。

工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等于擁有常識。

人的一生在不斷追求著知識，卻漠視了常識。

常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責任心。

工作中，我們強調著顧客滿意、符合標準、零缺陷，卻又不斷出現著客戶投訴、不達標準、產品返工甚至廢棄的現象。

人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態。

很多人忙著的不是創造新價值，而是制造新問題。

工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學態度。

它不僅培養發現問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養解決問題并執行的能力。

信息技術的革命，科技的高速發展，讓現代人適應了快節奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不愿意好好學習走路。

因為快，錯失風景;因為快，疲于糾錯;因為快，難堪重負。

要懂得慢，能慢才比較快，慢才是快的真諦。

學會慢，才能懂得欣賞;學會慢，才能避免錯誤;學會慢，才能增強韌性。

如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。

工匠精神傳遞著：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內省的心態!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我帶來的錢。

我在工作中要精益求精，品質至上。

我視崗位如生命……

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學參觀時，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字，好奇引導我繼續讀下去。

我看書的習慣是先看目錄，翻開目錄看到了我熟悉的企業案例，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。

這都是讓我尊敬和敬畏的企業與企業家，我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。

重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福，活在當下，強在內心;打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內心空虛。

”在當今這個浮躁的社會里，每時每刻都在熱議商業模式、盈利模式的今天，在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻，我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠了，所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發起“你幸福嗎”的問話。

我也問過身邊很多朋友，多數朋友都會覺得并沒有達到自己想象的幸福，問及他們想要的幸福，回答是“農婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房，面朝大海，春暖花開”。

也許物質程度能滿足，卻唯獨失去了內心的幸福。

前幾天羅永浩的錘子手機因為質量問題給當初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光，其實互聯網時代，怎樣營銷、推廣、吸引粉絲，那都是后話，互聯網時代，產品仍然是最本質的核心。

何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的.壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現。

用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。

用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。

很多企業都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。

試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業做到極致并一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”;一旦你決定好職業，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，怨言會扼殺你的激情和價值。

成功其實很簡單。

成功不在大小。

工作無論大小，如果畢其一生去做，那就是一種巨大的成功。

敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導自身工作，才會有善果。

我們經常被宣導，“知識就是生產力”“知識就是力量”其實這話是不對的，單純的知識儲備不會成為生產力，更不會給你力量，只有將這些知識應用到實踐中才有可能產生生產力和力量。

所謂知道并不一定會做到，做到不一定會做好，做好才能產生成就感。

手工藝的匠人們從來不貪多求快，任何一點的小細節都會深思熟慮、仔細斟酌。

匠人們把自己的一生奉獻給一門職業，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質如生命，這樣的人最有魅力，也最能打動自己與別人的心弦，感動自己的靈魂。

所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。

“砍掉多余的野心，專心地做一件事，要勝過馬馬虎虎地做一堆事。

不要讓自己走的太快，有時也要停下來，等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是：只選對的，不選貴的;中國人找工作的觀念是：只選貴的，不選對的。

其實，打工的狀態不可怕，打工的心態很可怕。

敬畏自己的工作，因為你所做的工作就是你生命價值的體現，敬畏工作就是敬畏自己的生命。

實踐正確的為人之道，磨練自己的靈魂，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道。

真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機會仔細品讀這本書。

我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對我生命價值的尊重與體現!做一名“明燈式”的合格匠人!

工匠精神篇十

工匠，是一種職業，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。

人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“？它，神神秘秘，而似乎很少人能夠體會到它的真正內涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態，而這種心態，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。

曾經有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學的學者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么？”“難道你看不見嗎？我在砌墻。”而那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。

學者笑了笑，而又走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么？”然后那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經具有一定規模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當轉身欲走的'時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉，同時哼著一首首老歌。

“你在干什么？”學者又問了他一個問題。

“我在建設一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。

十年之后，這位學者因為某一課題又來到了這個工地進行調研，湊巧的是，他發現一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設計師，而第三個，卻已經成立他們的老板。”

由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態度，這個能否意識到這一點，就決定了你以后能否干出一番大事業。

工匠精神篇十一

在黑暗中，她是光明；在喧囂中，她是寂靜；在孤獨時，她是朋友；在迷惘中，她是智慧……她，——失敗。

我依稀的記得，那是一場多米諾骨牌效應的游戲，我與一位小弟第合作，好容易將一塊塊的骨牌擺放好，誰知道一個不經意的小動作就毀了整個整體，骨牌一瞬間全部倒下，我愣住了；接著又一塊一塊的擺放好，正當又要成功的時候，又是一個小動作，又是一個瞬間，骨牌又都倒下了；于是，我們又卷土重來，但是似乎沒有前兩次有耐心了，非常是急促，像熱鍋上的螞蟻，終于，骨牌又倒下了；我不再擺放，而小弟弟卻還在認真的擺放，他這次非常有技巧，吸取了前面失敗的教訓，后來，他成功了，我想：大概是他善待了前面的失敗吧。

當愛迪生的助手對他說：“你已經失敗1000多次了，成功已經變得渺茫，還是放棄吧！”的時候，愛迪生沒有放棄，最后他經歷六千多次的實驗，終于成功了；當林肯競選總統失敗了八次時，他沒有放棄；更近些吧，在1982年，十八歲的馬云第一次參加高考，他填報的是北京大學，但她的數學只考了一分，他沒有放棄……那么，是什么促使他們沒有放棄？最后取得成功呢？我想：是毅力，是堅持，更是善待失敗！

工匠精神篇十二

4.在科學上進步而道義上落后的人，不是前進，而是后退。--亞里士多德。

5.科學是到處為家的，不過，在任何不播種的地方，是決不會得到豐收的。--赫爾岑。

7.在科學工作中，不愿意越過事實前進一步的人，很少能理解事實。--赫胥黎。

8.科學是實事求是的學問，來不得半點虛假。關于科學精神的名人名言。--華羅庚。

10.在科學的世界里，謬誤如同泡沫，很快就會消失，真理則是永存的。--寺田寅彥。

11.精細，嚴謹的將工作做到極致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。

12.在科學上，我們應該注意事，不應該注意人。--居里夫人。

13.“一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。

14.工匠精神的精髓是什么，答案就是小批量生產，甚至單獨定制!凡是大批量規模化生產的產品，一定是不符合“工匠精神”的。

工匠精神篇十三

最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執著，對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。

有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實，他們都是頂級的文物修復專家。每天的工作都是繁瑣且又復雜的，在這枯燥的一天里他們認真地修復著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復文物是穿越古今，與百年文物進行對話的一種特殊職業。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經過他們“文物醫生”靈巧的雙手，認真仔細修復過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現最美的`一面給游客。

瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽滿天下、暢銷世界、成為經典。

工匠精神包括：一是精益求精的創新精神，沒有最好，只有更好。二是實事求是的科學精神。社會發展需要科技進步，科技進步需要對規律的不斷探尋。三是實事求是、實現創新的科學方法，是推進進步的內生動力。

用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。

在自己的崗位上，認真細致地去完成每一項任務，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。

《勸學》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海。”讓我們從小事做起，從細小的每一件事情開始，一點點的積淀。弘揚工匠精神，成就出彩人生。

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工匠精神篇十四

精益求精的專業精神。工匠是社會專業化分工的結果，工匠精神首先是一種專業精神。在傳統匠作制度和生產模式下，早期產品的使用者主要是王室和官府，對產品的品質有相當高的要求，所以對工匠的要求就是精益求精。而工匠自身也以注重品質、追求極致為目標。工匠精神可借用朱熹為《詩經》中一句詩詞的注解來概括。《論語·學而》中載：“《詩》云：如切如磋，如琢如磨。”朱熹注：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之；治之已精，而益求其精也。”中國玉文化源遠流長，有“東方玉國”之美譽。造型獨特、制作精美的玉器價值很高，但制作一件這樣的玉器需要反復琢磨加工，每一道工序都要花費很多的工夫。

誠實守信的職業倫理精神。誠實和守信，是我國傳統倫理道德中最重要的基本規范之一，也是工匠文化的精髓。《呂氏春秋·貴信》中稱：“百工不信，則器械苦偽，丹漆染色不貞。”是說如果百工不守信用，則會制造偽劣產品，而以次充好，丹漆染色也會不正。粗制濫造，欺騙客戶，會讓社會和消費者對產品失去信心。誠信觀念對傳統工匠的行為有很強的約束力，因此，工匠不投機取巧，努力確保每個部件的質量，對產品質量嚴格檢測，不達標準絕不輕易交貨。制秤的工匠往往相信，每個秤星代表北斗七星、福祿壽等，如果所造的秤虧顧客一兩，制秤人就折壽一年。秦國采用“物勒工名，以考其誠”的制度，開始時主要是為了便于追查責任，后來逐漸演變為一種自覺的品牌意識，許多民營工匠或作坊在產品中刻上工匠或作坊之名，目的就是建立品牌。

勤于實踐、勇于創新的探索精神。愛崗敬業、誠實守信、追求技藝的精湛，都是中國工匠精神的具體體現。工藝技術不斷進步和發展，出色的工匠和工程師，不能僅僅滿足于“熟能生巧”和傳承常規的技藝，還要通過反復實踐和不斷思考，創造性地解決生產與創作實踐中遇到的新問題，努力促進技術的發展。歷史上的著名能工巧匠和偉大的工程師或科學家之所以能夠取得偉大成就，與他們對創新的不懈追求是分不開的。魯班、李冰、鄭國、張衡、蔡倫、馬鈞、李春、韓公廉、畢昇、李誡、郭守敬、王禎、薛景石、黃道婆和宋應星等工匠和科學家都是勤于實踐、勇于創新的楷模。

中國在歷史上長期以技術立國，工匠傳統源遠流長，先秦時期就形成了比較完備的匠作制度。但近幾十年來，工匠精神在我國逐漸受到削弱，以至于現今一提工匠精神，人們首先想到的是德國、日本和美國等工業發達國家。工匠精神的缺失，制約了我國制造業的進一步發展。重新審視中國的工匠傳統，弘揚中國的工匠精神及其優良傳統，符合當今時代的需要。

工匠精神篇十五

不久前寫過一篇《工匠》，此刻想說說工匠精神。假以時日，會有-部門給出明確的釋義。在當下，要突出的顯然是對產品“精益求精”的精神。翻開歷史看看，古代的杰出工匠應當說完美地詮釋了這種精神。

會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識》云：“汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當時人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進行對應。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其于人類文化有所貢獻”，所以，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

效果也就自然可期。

當下為什么要提出培育工匠精神在我看來，出發點顯然不是要打撈傳統手工藝，而是旨在將傳統手工藝中蘊藏的精益求精注入現代企業。這兩年，我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因，國人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國貨信譽有待提振。這樣來看，就不難明了此種提法的戰略意義了。

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工匠精神篇十六

這本書是連續幾天空余時間看完的，整個過程看到的是一個女戰士不斷戰斗的過程，這是一個個性要強不服輸、一個不斷自我總結與反思、一個立場堅定態度強硬、一個勇敢無畏的戰士。

看了本書，也更能體會合作的重要性。一個企業內部，產品銷售于市場，靠的是產品質量、企業制度、營銷策略、前端銷售人員、產品市場服務，每個環節都很重要。一個行業內部或者行業之間，尋求的是共同利益，如果以損害對方利益的方式來讓自己獲利，彼此之間的合作是走不遠的，長此以往，整個行業都可能會受到負面的影響。

鐵娘子今年64歲，未來還會給這個社會帶來什么呢？

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工匠精神篇十七

一個人的工作態度折射著人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們為什么工作，需要的是什么，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多么的高尚與執著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。

只有員工將企業的事情當作自己的事業來做，將企業當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業。

敬業會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成為企業里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。

我深刻領會到，使自己由浮躁變為腳踏實地，由隨波逐流，循規蹈矩變為積極主動工作，真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域里出類拔萃，這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。

“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學到“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球。”憑著他對目標的耐心、專注和堅持，他終于生產出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經歷中，可以得出這樣一個結論：一旦認準了一個目標就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當你牢牢地盯住自己的目標時，你會驚奇地發現自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關系也朝著好的方向轉變了。在實現目標的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進取的姿態。時間一長，你就會發現你已經距離成功越來越近了！責任是工匠精神基本內涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養。

母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時發現沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子啊！”其實，這個故事隱藏著另一個人生哲理：只有善于動腦筋思考、把解決問題當成責任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責、推卸責任，而應該多想想，因為辦法總比困難多。

美國總統肯尼迪曾經在就職演說終究強調過責任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應該問你們為美國做了什么！”責任確實值得我們去思考和踐行，責任心并不主要體現一個人的學識、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數十年了，把食品也做到了極致化。時代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮里，粥里粉里吃出了堅持和情懷，那是時間的味道。這份堅持與執著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。

總之，無論是打工的還是創業的，只要有一種情懷，一種執著，一份堅持，一份責任，一是敬業，一是認真，就算是再平凡，再普通，也是會為你的執著，堅持，敬業而發出迷人的光彩，那便是匠人的風采。

只要人人都有敬業認真的精神，中國就會成為一流的國家，創造出優良的品牌，只有這種敬業認真傳承的匠人精神，中國將更加昌盛富強！

工匠精神篇十八

3、匠心鑄魂：盡心盡力盡職盡責。

4、致匠心：讓工作成為一種修行。

6、匠心鑄魂：敬業奉獻、鍥而不舍。

7、匠心鑄魂：耐心專注、淡泊名利。

8、匠心鑄魂：傳承工匠精神，爭做優秀員工。

9、匠心鑄魂：有德有為、精益求精。

10、工匠精神：中國制造、中國質造。

11、致匠心：以嚴謹的態度造產品。

12、能工巧匠：執工匠之精神，造完美的產品。

工匠精神篇十九

3.弘揚工匠精神,驅動“中國創造”走向世界。

4.工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣。

6.弘揚工匠精神，精益求精，注重細節，追求完美和極致。

8.工匠精神存一顆工匠般的心去做事，去生活。

9.工作是一種修行，世間只有必然性卻沒有偶然性。

10.工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上。

工匠精神篇二十

工匠遠非機械重復的工作者，工匠具有更深遠的意思。它代表著一個時代的氣質、堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家，但成功的企業家身上都有工匠精神。

工作成為一種修行，將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？需要什么精神支撐才能做到呢？“一旦你決定好職業，你必須全身心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。這就是工匠們的心聲。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質，德國工匠的嚴謹與準確；工匠精神在中國，表示了航天精神，女排精神，乃至“非遺傳承”。

當今社會，“浮躁氣”濃重，追求“快餐式”的工作、生活方式，所以，很多企業都在追求做大，做強，而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小？小的事業做到極致并一直去追求更高的極致，這事業就是“大”，就是“強”；我們全方位的去考量“馬桶蓋”、“電飯煲”案例的時候，不難發現正是我們缺乏工匠精神所致；也同樣，由于我們的工匠精神才有了中國航天事業的輝煌。

《工匠精神》這本書，教給我們的也不正是：專注產品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業的執著。

對于我們學生來說，如何樹立正確的工作觀呢？首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的？還是選貴的？這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。

工作不僅僅使我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞臺。“明確目標，把夢想當做信仰”。這句話很對，我們需要尋找方法，達成目標，實現夢想。

工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神對我們的工作、學習的要求。

真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。這也是我校行者文化的體現吧。

讓我們一起開始“真修實行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹的將工作做到極致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長、取得的成績。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠，去實現價值，去創造財富，去創造更燦爛的華夏文明。讓社會明白，褪去鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的執著。

工匠精神篇二十一

3.培育精益求精的工匠精神，追求完美極致的卓越品質。

4.若心懷工匠之心，則所向披靡。

5.以赤城執著的匠人之心，成就總裝團隊的卓越不凡。

7.精益求精，獨具匠心。

8.工匠之家樹基層，工匠精神筑靈魂。

9.以虎的威猛引領總裝文化，以豹的速度傳遞總裝精神。

工匠精神篇二十二

當我聽到耳熟能詳的品牌名字，如“百達翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時，我腦海中常常浮現出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也所以體現出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機械手表。

日本賽車手井田在職業生涯結束后開始著手改裝汽車，每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實讓人佩服。

德國人生產的汽車每年都會限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都能夠使用二十到四十年。對于工匠精神，可謂完美的詮釋。

相反，馬虎與湊合終釀惡果。

舊時，有一位畫家在畫馬時覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時，他便解釋道一個是馬，另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時，一個將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了杯具。

在如今這個變化萬千的年代，很少有人能夠做到安靜下來，持之以恒般做一件小事。但不論是身邊微末之事的變化，還是宏大的社會政事變化，時代的車輪滾滾向前，在萬千改變中卻總有一些東西歷久彌新。它們經歷時間的淬煉，依然散發出灼灼的光芒，就如我們頭頂的蒼穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產物。

我們必須具備工匠精神。或許此刻的我們如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反觀自我的不足，由虛而實剝落浮華，將自我從一彎急流瀑布點化為靜水深流時，我們才會發覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認真細致。

工匠精神篇二十三

記得，13年3——4月在底盤廠工作時，面臨著人員的很多變動，復雜的底盤和輕卡的混線生產，導致我班組里的骨干們連續近1個月加班至11點過后。那時感覺，每一天都有干不完的活，那段時間每一天回家都是筋疲力盡，可是思想上一向很執著的相信：明天會更好，明天要好好干。14年3月，我應聘進入了營銷公司，剛開始不適應這種寬松和自主，感覺再也沒領導為了拉動生產節拍而逼你開線催你生產，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了……這一切，就像來到了天堂。

慢慢的，被關在內心深處的的魔鬼“另一個自我”出現了。在空閑的時候我會去想“自我的工資和職位也沒什么大展進，年復一年的這樣干著，究竟為什么啊同學介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人”在工作中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊怎樣做事會又快又省，盡快完成領導交代的任務啊這事做了，領導會滿意嗎”整個人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經理送個報告，我送完迅速回來答復部長“領導出差了，報告放他秘書那。”真想欣喜自我辦事真利索，可隨后部長又問“你問過領導什么時候回來啊報告大概什么時候簽好你打算什么時候取”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關注的細節，我不禁臉紅的發燙。

這是我內心的真實想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情。或者領著公司一年發的數萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態，這種心態太可怕了。

都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對書中提及到的“打工的狀態并不可怕，打工的心態很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：

2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自我在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點錢對公司來說又算什么呢而這十年對我們來說，那就是生命!

年輕的朋友，我們對完美前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執著、精益求精的工匠態度進取的應對工作，將工作中的任務當做工藝品去雕琢，相信工作、生活會所以而變得更加充實和美麗。