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最新人生的選擇演講稿(匯總8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-01 23:21:05
最新人生的選擇演講稿(匯總8篇)
時間:2023-12-01 23:21:05     小編:書香墨

演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內容而變化站位。一般說來,不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個話筒,以增加音量和效果。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

人生的選擇演講稿篇一

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

人生從自己的哭聲中開始,許多的也許已不再也許,海市蜃樓童話般的王國,落到了現實的土地上,我們沒有選擇的開始了人生的選擇。

美與丑是造化對人的恩寵與戲弄,你我無法選擇,其實青春美貌也只是嬌艷一時,終歸有人老珠黃,面目滄桑的一天,這是大自然無法抗拒的選擇。而一個人的智慧不僅長青不老,而且會隨著時間的流逝,沉淀日益流光溢彩。還有女人的溫柔,就像美酒,時光愈久愈醇香。

生與死,愚昧與科學,勝利與失敗,執著與淡泊,清貧與富有,每個人無時不面臨著挑戰,不面臨著選擇,每次擺在面前的的都是一份沉重的答卷和人格的寫照。

世上有許多事沒有選擇:父母,出身,容貌,身材。但也還有許多的選擇由你把握:人生的篇章,生活道路,固守已成的定局,這種戕害無異于慢性自殺。

誠然選擇需要比較,選擇需要時間,選擇需要環境,選擇更需要魄力與膽量,執著與勇氣。

選擇本身是一個過程,有是曲曲折折,坎坎坷坷,但卻是通達成功的必由之路。選擇的過程是山花爛漫前的精誠播種,嬌兒誕生時刻骨銘心的陣痛。選擇意味著完整,選擇意味著和諧,選擇意味著美滿。

選擇往往是雙向的,社會在選擇著你,你也在選擇著社會。你選擇了失敗,也就選擇了成功。你選擇了不幸,也就選擇了幸福。正如你選擇了晨鐘,同樣也無法拒絕幕鼓。

選擇意味著探索,探索意味著犧牲,花不總是爛漫,月不總是圓滿。選擇也不盡如人愿。不過花落花會開,月缺月會再圓。不屬于你的不要太奢望,重要的不僅是紅色的花和金色的果。既然選擇了遠方,便有風雨兼程。

人生的選擇演講稿篇二

大家好!

人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不致于因為虛度年華而痛悔,也不致于因為過去的碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經獻給世界上最壯麗的事業――為人類的解放而斗爭。”

――奧斯特洛夫斯基

我認為這段話最經典,也是最值得我們去思考的。

如果非要給人生下個定義,那么我認為:

人生是指人的生存以及全部的生活經歷。人生就是人為了夢想和興趣而展開的表演。

人活著的真正意義是為了過一種高質量的。幸福的生活,也就是追求健康的。快樂的。體面的。有尊嚴的`生活。但是要真正實現健康的。快樂的。體面的。有尊嚴的生活并不是容易的事,這就需要奮斗,人生本來就是一個為了實現自己人生目標而不斷奮斗拼搏的過程。我們就是為了這個過程而生活而付出的。

人生的選擇演講稿篇三

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

智者信仰著真理選擇了桀驁不馴;勇者渴望超越選擇了奮斗不息;善者祈禱和平選擇了舍身取義;花兒面對更替變化的四季,選擇了綠意盎然的春天;青松面對廣闊的天地選擇了陡峭的懸崖;臘梅面對溫暖的南國選擇了冰天雪地的北國。無論是怎樣的選擇,我們都要讓他成為我們的驕傲。

陶淵明不為五斗米而折腰,選擇了歸隱田居,享受著飛鳥相與還的怡然自樂;孔子面對硝煙彌漫毅然選擇周游列國,宣傳儒學,勸告君主;孟子面對魚與熊掌,毅然選擇魚而放棄了熊掌,才有了我們今天的正義感。

馬云的一生都在為工作而工作,他換過數十幾份不同的工作,每當他在那份工作中取得很好的成績的時候,他便會辭職,尋找自己下一個目標或者說方向,直到他創造了自己的事業,然后一下崛起成為中國的首富,這是冒險者的`人生。在我們的生活中,人生總是有太多的選擇,也有太多的無奈,而絕大多數人對人生的態度是平常的,不愿意冒險,就在原地等待或者隨波逐流,平凡的人生不是不好,而恰好相反,平常的人生才是正規形態,一樣鄙視世俗歲月,庸常歲序,但我們年輕人為何不如馬云一般做一個冒險者呢?與他一樣奔跑在人生的道路中,如他一般孤注一擲的賭人生的世事無常。雖然充滿坎坷,但又何嘗沒有樂趣呢,至少我們學會了成熟,這便是人生,雖然平緩而負責得一天天走下去,走在和記憶前行的單行路途上,平凡的人生也會精彩,但與冒險者相比,卻顯得平淡無奇。

曾經以為人生就是一場旅行,看過的風景感悟了悲喜,便如花朵一樣凋零,所以不斷奔跑不斷努力,但是總有一個又一個的霹靂在我的頭頂炸裂,隨之我便煙消云散,化成一堆塵土,沒有人記得你,只有一個和你一樣的人走著你曾走過的路。在塵土上留下一個又一個的腳印。

人生如逆旅,我亦是行人,宇宙浩渺,歲月無涯,如過客一般的行走在車水馬龍的街頭,抬頭仰望上下左右前后,歲月的年輪拉動著齒輪在轉動;低頭俯視左手右手上下,歲月的沙從手尖滑過,拉著我無奈的前行,痕跡的渺茫,歲月的消逝,正如泰戈爾曾說過“雖然我從未出現過,但天空劃過我的痕跡,雖然我從未來過,但歲月里留下我的倩影”。回憶當初的懶惰,心中無比悔痛,從此便開始奔跑,如海鷗一般在暴雨中嘶鳴。哪怕失敗也不愿后悔,這便是我的人生。人生的歷程就像流水一樣綿長和華麗,正如滑過歲月的上坡,我是失去生命的江河,正乘細雨過后的微涼,行走在早已挖掘好的渠道,趕一程赴賭的路,畢竟日子如流水,搖曳著驚濤拍岸的狼花,往返在岸與崖之間,反襯出我孤傲的明媚。算了,生命如此之快,竟快得如此寧靜,算了,人生竟如此短暫,短暫得令人悔痛。

如果說人生是一種選擇,成功與失敗就是那兩條長長的鐵軌,在身后緊緊跟隨。每一種選擇都有不同的結局,看不同的風景有不同的心情。人生如棋盤,稍有不慎便全盤皆輸。人生不過是一場褪盡一身自縛的絲繭,不過是煙火散盡的塵土,我們除了無限的奔跑,一切都是不確定的,只有現在努力以后才會成功。人生最重要的不是我們置身何處,而是我們將前往何處,這便就是人生。

人生的選擇演講稿篇四

尊敬的老師,親愛的同學們:

人的一生中有太多次我們需要自己做出選擇的時候。在人生的十字路口,或者發生一些意外的時候,為了讓自己正確處理,我們每個人都必須學會選擇,學會做出自己正確的選擇。詩人裴多分于生活;愛和自由毅然選擇自由。

因為他明白,沒有自由,生命和愛情就失去了意義和價值;孟子在不能兼得的時候選擇了熊掌,因為熊掌更為罕見。孟子也說:‘人生如我所愿;義,也是我要的,不能兩全其美,舍生取義者也’。可見,你做選擇的時候,一定要選擇更有價值、更有意義的東西。

第一,在學會選擇之前。我們必須知道什么更有趣,更有價值。一般來說,這是相對的,取命;就愛情和自由而言,生活中沒有愛情的點綴,它一定是不完整的。所以愛情比生命和死板的愛情更昂貴,所以相對于自由,愛情是膚淺的。這就是選擇的“相對性”。有了明確的判斷,才能做出自己正確的選擇。

其次,在建立了相對的概念之后,要做出自己正確的選擇,不要猶豫,不要優柔寡斷。裴多用“拋”來表明自己選擇的態度,孟子則用“舍”來表明自己明確的袖手旁觀。服用。"。可見他要堅定,千萬不要走中間路線,既耽誤了機會,也把自己搞糊涂了。

二戰期間,美國國會難以決定是否支持中國抗戰,助長了日本法西斯的囂張氣焰,最終吞下苦果——珍珠港事件。很多這樣的例子告訴我們,在做出選擇的時候,一定要學會積累人生經驗,做出果斷的選擇,需要一定的經驗作為保障,因為一個經歷過膚淺的人做出的選擇往往是膚淺的,要么懂一個,要么目光短淺,往往會帶來一系列的隱性問題。反而會更全面,結果會更完美,會比傻子的選擇更好。

綜上所述,人生之路,是互相穿越而成的。只有在每個路口做出自己正確的選擇,才能在自己華麗的人生道路上留下一系列堅定的腳印,實現自己獨特的人生價值!

人生的選擇演講稿篇五

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

選擇,如同一件你衣服,樣式雖多卻不知如何下手選擇;選擇,如同一盞明燈,它不僅照亮了前方的大路,更點明了你的人生;這擇,如同一把鑰匙,把永遠鎖在黑暗之處,讓你猶豫不決,到底自己還是等人救;人生如五彩繽紛的彩虹,可卻迷茫,但它永遠重于選擇。

“寧溘死以*兮,余不忍為此態也。”屈原選擇世濁我清,世醉我醒,不與世俗同流合污。從屈原身上,我們感受到了他堅定選擇的毅力。我們不也一樣,做選擇時應該毫不猶豫。記得有一次考試,我還記得當時我的同學說:“你抄不抄,等下我寫完給你答案”,可在這次我卻堅決的拒絕了他。因為這是一件違背中華民族傳統美德的事情,考試根本就是為了考出自己的真實成績,不是靠虛假的成績編造原因來欺騙老師。我們面對這種違背道德的行為,應該做出堅決的選擇,應毫不猶豫的做出抵制。

“采菊東籬下,悠然見南山”是陶淵明的選擇,他不愿生活在戰爭喧嘩的世界,而是放棄做官的機會,選擇回到鄉下悠閑自在的生活。我們的選擇也是如此,在困難與困境中,我們要選擇戰勝它們,而不是選擇逃避。

我們人生的道路,也會面臨種種選擇。如果有三條路:一條沒有困難與挫折,一條卻有點不平坦,還有一條卻處處是困難與挫折。我相信大多數的人都會選擇第一條路,但他們出去卻無法適應社會,而在人生中失敗;而選擇第二條路,雖然生存了下來,但卻沒有變得更強大;第三條路,雖然危險重重,但卻知道有困難就解決,成為了社會上的強者。我們每選擇的道路都不同,但都會在這之中變得勇敢。

人生的選擇不同,道路也不同,看法也不同。就像詩人尼采說:“不要爬上山頂去也不要在山,應在半山月腰,看到的事物也很美;而杠甫卻認為“會當凌絕頂山,一覽眾山小。”每個人選擇都應是不同的,但誰先在人生中成為贏家,卻要看自己的選擇。

人生的選擇,如同迷失方向的航船一樣,迷茫無可去向;人生的選擇,如同一盞明燈,照亮了黑暗的人生。人生的選擇,有好也有壞,就看你如何抉擇。

人生的選擇演講稿篇六

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

我認為這段話最經典,也是最值得我們去思考的。如果非要給人生下個定義,那么我認為:人生是指人的生存以及全部的生活經歷。人生就是人為了夢想和興趣而展開的表演。人生其實就是一個過程,來的時候自己的幾聲哭泣,走的時候他人的幾聲嘆息而已。可是人生又是一個復雜的過程,其中的喜怒哀樂。苦辣酸甜又有誰能說得清楚?人活著的真正意義是為了過一種高質量的。幸福的生活,也就是追求健康的。快樂的。體面的。有尊嚴的生活。但是要真正實現健康的。快樂的。體面的。有尊嚴的生活并不是容易的'事,這就需要奮斗,人生本來就是一個為了實現自己人生目標而不斷奮斗拼搏的過程。我們就是為了這個過程而生活而付出的。

也許我們還很貧窮,但我們可以是健康的,也可以是快樂的。人人都有改變人生和命運的機會,因此一定不要失去對生活的信心,要勇敢的生活下去。如果我們奮斗了,努力了,既使我們沒有成功,起碼是無怨無悔!

我的演講結束,謝謝大家!

人生的選擇演講稿篇七

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

人的一生中有太多次我們需要自己做出選擇的時候。在人生的十字路口,或者發生一些意外的時候,為了讓自己正確處理,我們每個人都必須學會選擇,學會做出自己正確的選擇。詩人裴多分于生活;愛和自由毅然選擇自由。

因為他明白,沒有自由,生命和愛情就失去了意義和價值;孟子在不能兼得的時候選擇了熊掌,因為熊掌更為罕見。孟子也說:‘人生如我所愿;義,也是我要的,不能兩全其美,舍生取義者也’。可見,你做選擇的時候,一定要選擇更有價值、更有意義的東西。

第一,在學會選擇之前。我們必須知道什么更有趣,更有價值。一般來說,這是相對的,取命;就愛情和自由而言,生活中沒有愛情的點綴,它一定是不完整的。所以愛情比生命和死板的愛情更昂貴,所以相對于自由,愛情是膚淺的。這就是選擇的“相對性”。有了明確的判斷,才能做出自己正確的選擇。

其次,在建立了相對的概念之后,要做出自己正確的選擇,不要猶豫,不要優柔寡斷。裴多用“拋”來表明自己選擇的態度,孟子則用“舍”來表明自己明確的'袖手旁觀。服用。"。可見他要堅定,千萬不要走中間路線,既耽誤了機會,也把自己搞糊涂了。

二戰期間,美國國會難以決定是否支持中國抗戰,助長了日本法西斯的囂張氣焰,最終吞下苦果——珍珠港事件。很多這樣的例子告訴我們,在做出選擇的時候,一定要學會積累人生經驗,做出果斷的選擇,需要一定的經驗作為保障,因為一個經歷過膚淺的人做出的選擇往往是膚淺的,要么懂一個,要么目光短淺,往往會帶來一系列的隱性問題。反而會更全面,結果會更完美,會比傻子的選擇更好。

綜上所述,人生之路,是互相穿越而成的。只有在每個路口做出自己正確的選擇,才能在自己華麗的人生道路上留下一系列堅定的腳印,實現自己獨特的人生價值!

人生的選擇演講稿篇八

尊敬的老師,親愛的同學們:

人生往往面臨很多選擇,就像一個十字路口。無論你怎么選擇,最終都是為了達到一個目標,而當目標達到了,你的選擇就是正確的。

如果你去旅行,沿途的風景總是很美,但你不能盡興。選擇一個地方,可能會錯過另一個;如果你去超市購物,超市里有很多東西,但你不能都買。如果你選擇一個,你可能會失去另一個。

樂觀的'人總是看到自己得到了什么。他們總是微笑著面對生活。悲觀主義者總是看到自己失去了什么。他們總是抱怨天堂的不公。也要學會正確對待結果的得失。

在選擇之前,應該考慮什么?在選擇的同時,我們也在不斷完善自己。如果還是像以前一樣魯莽,選擇了就不要后悔,選擇了就要勇往直前。

初三,上學路上的天還是那么藍,車還是那么多,鳥還是嘰嘰喳喳。但是放學后,我們就不一樣了。我們一天天成熟,因為我們面臨著人生的第一選擇,——中考。

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