讓我們回顧一下過去，總結一下已經取得的成就和遇到的挑戰。注意文段的連貫性，避免信息斷層；接下來是一些總結的范文，供大家參考和借鑒。

魯迅人物小傳篇一

偉大—這就是我對魯迅先生的第一感覺。因為他日夜為改變民族的命運而忙碌著。身體瘦弱的他卻是文學上的巨人。魯迅先生幽默，且不乏親切。在我看來，他是平凡而偉大的人!

魯迅先生去世的時候，終年才55歲，卻寫出了無數經久不衰的作品比如《阿q正傳》、《狂人日記》等許多作品被譯成了外文廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅先生卻總覺得自己做得還不夠。

魯迅先生在日本學醫時，意識到華人“華人的病不在身體上，而是在心理上。”于是他決定拿起筆，通過自己的文章來呼吁所有的華人，所以有的人說：“魯迅先生的筆是同黑暗作斗爭最厲害的武器。”

魯迅先生那愛讀書的精神特別值得我們去學習。人們把魯迅先生譽為“民族魂”，原因是魯迅先生或者是為了多數人更好地活。他給人民當牛做馬，卻毫不驕傲，更不曾騎在人民的頭上高呼：“啊!我多么的偉大!”所以，群眾們把他舉得很高，很高。

魯迅先生也從不突出自己的地位，賣弄自己的知識。他只是默默地接受人們給他的榮譽和贊賞。

就像魯迅先生所說的：“有一分熱，發一分光。”魯迅先生的文章永遠是中國歷史上最璀璨耀眼的光芒。

魯迅人物小傳篇二

說到魯迅，相信大家都很熟悉吧！畢竟中國的大文豪，語文老師都跟我們說了過很多關于他的故事，但我還是有很多不明白的？如：魯迅在離開日本后做了些呢？他只是一個學醫的，如何改成一個作家的呢？他在去世前，他還做了什么對新中國成立有用的事？所以，我在用課外時間查了一下魯迅的詳細資料。

魯迅的一身生可以分為這幾個部分：一少年時期，1881-1897；二奮力求學，1898-1908；迷茫困頓，1909-1917；文壇先聲，1918-1924；民主戰士，1925-1929；左盟盟主，1930-1936。

少年時期到奮力求學這段時期，魯迅一直都是以維護清朝而讀書，不斷的學習。因為幻燈片事件發生后，魯迅棄醫從文。但他不知如何從起，他在許多地方任職，并發布自己個人第一部文言小說《懷舊》。之后因為張勛復辟，辭職不過在平亂后，又復職加入《新青年》，加入《新青年》是魯迅開始救國救民的第一步。

這些都讓魯迅在文壇上有了很大的名聲。諾貝爾文學獎也找上了魯迅，但魯迅認為中國還沒有人有資格獲得，所以他拒絕了，并成立"中國左翼作家聯盟"。之后，魯迅以生命來進行創作，完成了許多有名的著作，為中國文學添加了新的一筆。但因胃疾，于1936年10月19日逝世。

魯迅人物小傳篇三

魯迅是20世紀的文化巨人，他在小說、散文、雜文、木刻、現代詩、舊體詩、名著翻譯、古籍校勘和現代學術等多個領域都有巨大貢獻。作為中國現代文學的偉大奠基者，魯迅創作的為數不多的小說建立了中國小說的新形式;他所創作散文更是“顯示了文學革命的實績”;他的所開創的雜文文體富有現代性、自由性、批判性和戰斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”，他所創作的雜文更是中國社會、政治、歷史、法律、宗教、道德、哲學、文學、藝術乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全書。幾乎所有的中國作家都在魯迅開創的基礎上，發展了不同的方面的文學風格體式。作為翻譯家他大量的翻譯了外國的文學作品、科學自然作品為開啟民智，引入先進的科學文化思想做出了巨大的貢獻。而作為美術愛好者魯迅大量引進了西方木刻、版畫作品，并在精神、理論和精神等多方面支持青年人學習木刻、版畫藝術，極大的推進了現代木刻、版畫在現代中國的傳播與發展，為現代中國的美術事業做出卓越的貢獻。

學術影響。

作為一名學術研究者，一方面，魯迅運用西方的文學觀念研究中國古典小說撰寫了《中國小說史略》，其不僅結束了“中國之小說自來無史”的時代，也創造了文學史著作的典型范例，“為后學開示無數法門”，郭沫若將其與王國維的《宋元戲曲史》并稱為為中國近代學術史上的雙璧。另一方面他整理校對勘正了《古小說鉤沉》《嵇康集》《漢畫像集》《會稽郡故書雜集》等數十部古籍，為后世的古典文學研究留下了一筆巨大財富。

精神影響。

魯迅堪稱現代中國的.民族魂，他的精神深刻影響著他的讀者、研究者，以至一代又一代的中國現代作家、現代知識分子。魯迅同時又是20世紀世界文化巨人之一。他創造了“內外兩面，都和世界的時代思潮合流，而又并未梏亡中國的民族性”，并具有獨特的個人風格的“現今想要參與世界上的事業的中國人”的文學。他與同時期的世界杰出的思想家和文學家一樣，在關注本民族的同時，也在關注著人類共同面臨的問題，并做出了自己獨特的貢獻。

政治影響。

魯迅一生追求民主，早在新文學運動伊始時期便向封建舊文化宣戰，不斷與壓迫民眾的舊思想舊文化斗爭。“女師大**”發生后與迫害學生的軍閥進行論爭，魯迅不畏強暴執筆對戰，顯示出一個正直文人的氣概。爾后國民政黨統治之下又大膽披露其黑暗統治。三十年代又與共產黨內左傾的錯誤文藝路線進行斗爭，其后與黨領導下的文藝工作者合作成立了無產階級文藝思想領導的左翼作家聯盟，魯迅作為左聯的盟主領導左聯粉碎了國民政黨反動文藝妄圖絞殺無產階級文藝的陰謀。

魯迅人物小傳篇四

橫眉冷對千夫指，俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。

近日，楊濟源見義勇為事件傳遍大江南北，大多數的天津人都為之自豪。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認為那是多此一舉，放著好好的日子不過卻去找死，死了活該!我實在不知道也不敢想象，假若他在天有靈，聽到如此這般話語是否也會心冷至極。

不!不是這樣的!

新中國的一些人們也漸漸日趨麻木。社會導致也好，認為做法也罷，總之，這還是一個需要魯迅的時代，這還是一個需要有人將麻木人民喚醒的時代，這還是一個需要“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”的時代。別再說魯迅過時，魯迅的精神永遠貫穿在人類生活中。

忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。作為新世紀的'青年，如果不能從我們身上看到未來，那中國的未來又要到哪里去呢?少年強則國強，少年智則國智!

魯迅人物小傳篇五

見識過才華橫溢，樂于奉獻的巴金，欣賞過平易近人，慈祥幽默的老舍，領略過文筆清新，和藹童真的冰心，但我更敬佩愛憎分明，棄醫從文的魯迅。

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，他十七歲的時候考入了南京江南水師學堂，在此之后，他就借錢讀書，去日本留學。他看起來身體瘦弱，中國人特有的黃皮膚里透著白，看上去面色憔悴的他，就像剛痊愈的病人一樣。但是你別看他這般消瘦，其實他身體很好，一副精神煥發的樣子。

雖然沒有見過真正的魯迅，但從照片上不難看出，盡管相貌平平，但是他的眼睛炯炯有神，可以從眼神中看出一絲深邃，目光犀利。他的頭發都是整整齊齊，一根一根地豎立起來，頭頂就像一片森林一樣。不過看他第一眼，多引人注目的便是他那濃密的胡須，尤其像隸書中的一字。他的臉型方方正正，其實他也是個幽默的人，他很愛笑，有時候笑得忍不住咳嗽起來。魯迅先生喜歡穿一身樸素的長哪里衫，手里常拿著個煙斗，笑起來的他有時候連煙斗都拿不住。照片上的他沒有笑容，一臉嚴肅，眉頭緊促，像是在沉思些什么。

在日本留學的魯迅因為看了一部日本影片，里面主要是日本人侮辱中國人的畫面，而圍觀的中國人卻如此麻木，從而使他受了刺激，他放棄了學醫，從事于文學活動。1909年魯迅回國了，之后他在《新青年》上發表了中國現代文學史上的第一部白話小說——《狂人。

日記。

》，這部小說的一發表，便轟動了全社會，在當時引起了強烈的反響。這是他首次使用魯迅這個筆名，此后，他還陸續發表了一系列小說，比如《孔乙己》，《阿q正傳》，《駱駝祥子》等等，他的作品無情地抨擊了當時封建黑暗的社會，深入地揭露了當時的吃人制度，尖銳的批判了人性泯滅的過程，他的作品多用反語，盡管有時候語言顯得不直白，但是表達恰當，通俗易懂，辛辣地諷刺了舊社會下麻木，愚昧無知的勞動人民。

《祝福》中的祥林嫂，一個典型的舊中國農村勞動婦女的形象，遭到封建迷信和封建禮教的摧殘和迫害，造成了自己人生的悲劇，她一生經歷太多悲慘遭遇，最終被痛苦奪去了生命。

《孔乙己》中的孔乙己，遭到封建腐朽思想和科舉制度的毒害，精神上窮酸迂腐，麻木不仁，整天只知道混日子，不愿意從事勞動賺取基本的經濟來源，只知道端著讀書人的架子，每天活在人們的嘲笑聲中。他那個可憐又可笑的形象以及悲慘的結局，既是舊中國受封建禮制影響的知識分子的真實寫照，又是舊社會吃人制度下精神本質的深刻體現。

《故鄉》一文中的閏土，少年時期是多么活潑可愛，機智能干的一個農村少年，跟魯迅先生也是最要好的朋友，但是中年時期的閏土被腐朽的封建思想和強烈的等級觀念所腐蝕，再次見到魯迅也是那么畢恭畢敬，特別是那一聲老爺，更能體現他被舊社會的摧殘，魯迅對他更多的不是批判，而是同情。

魯迅文章的取材，都是封建社會下被壓迫，被剝削的遭遇不幸的勞動人民，在這樣的封建禮教下，人們多是病態的，而他在處理這些材料時，又有自己格外獨到的眼光，他用自己獨特的視角，竭力表現出每一個主人公的性格特點，并且在刻畫他們的同時，又不忘關心大眾的疾苦和對封建迷信的批判。

在這個動蕩不安的社會中，魯迅擁有自己堅定的立場，利用自己獨特的視野，用手中的筆為武器，與反動政府不屈不撓地抗爭，憑借自己鍥而不舍的毅力，堅持用筆戰斗，強烈抨擊封建社會的黑暗勢力，他是中國知識分子的一個了不起的榜樣。我認為魯迅的那嚴肅的形象足夠讓人望而生畏。

我喜歡魯迅的一句話：其實世上本無路，走的人多了，也就成了路。真理掌握在少數人手中，要想過上美好的生活，必須靠自己的雙手去創造。

有這樣一個故事：在魯迅小時侯，他不僅要上學，而且同時還要幫著家人做家務。魯迅的父親生病以后，他每天都要先到藥店去給父親抓藥，再去上學。有一次，因為買藥的緣故，魯迅上學就遲到了。老師看到魯迅遲到了，便懲罰了他，用戒尺打了魯迅。從此，魯迅就告誡自己要早點去藥店買藥，于是他就在課桌的右下角刻了一個早字，同時提醒自己做什么事都要趁早。以后每天，魯迅都是天不亮就起床了，先趕去藥店抓藥，然后又跑到私塾去讀書。家里的重擔都落在魯迅身上，可他再也沒有遲過到。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。這就是我所喜歡的魯迅。

魯迅人物小傳篇六

魯迅是一位偉大的作家和社會活動家，他對中國現代文化和社會變革產生了巨大的影響。通過閱讀他的作品并了解他的生平經歷，我對魯迅的人物形象有了更深入的理解。魯迅的堅持、獨立和反抗精神令我深受啟發。他對社會不公和壓迫的斗爭給予了我很大的鼓舞，讓我明白每個人都應該為自己的權利和尊嚴而奮斗。在這篇文章中，我將對魯迅的人物心得體會進行闡述。

第一段：魯迅的堅持精神。

魯迅是一個堅持自己理念的人。他用他的寫作和散文表達了自己對社會不公與壓迫的憤怒和不滿。他的作品多次引起了當時社會的轟動，但他并沒有因此而痛改前非。相反，他更加堅定了自己的立場。他始終站在弱者一邊，為他們發聲，反對一切形式的不平等和壓迫。他的堅持精神教育我勇敢站在正義的一邊，維護自己內心的真實。

第二段：魯迅的獨立思考。

魯迅是一個獨立思考的人。他始終堅持用自己的眼睛去看待和思考問題，而不受傳統觀念和既有思維方式的影響。他用自己獨特的視角和思考方式揭示了中國社會的弊端和問題。他的作品通過描繪真實的生活和社會景象，揭示了中國人民的困境和不幸。他的獨立思考精神告訴我，要勇于擁抱自己的獨特想法和觀點，不被外界的意見和壓力所左右。

第三段：魯迅的反抗精神。

魯迅是一個反抗精神旺盛的人。他敢于揭露社會的黑暗面，批判腐敗和虛偽。他用尖銳的筆觸和犀利的語言點燃了許多人的反抗火焰，激起了他們對不公與壓迫的憤怒之情。他堅持自己的信念，不為外界的誘惑和壓力所動搖。他的反抗精神教給我要勇于堅持自己的想法和立場，敢于反抗不公正的制度和規則。

第四段：魯迅對時代的影響。

魯迅的作品和思想對中國社會產生了深遠的影響。他的作品《狂人日記》、《吶喊》等揭示了人民的痛苦和無助，震撼了當時社會的思想觀念。他通過革命文化和民主思想的傳播，喚起了廣大人民的覺醒和反抗意識。他的影響力超越了他當時的時代，影響到了后來的文化人和社會運動。他的作品和思想對于我而言是深刻的鼓舞和激勵，讓我更加堅定了自己的人生目標和追求。

第五段：魯迅的人格魅力。

魯迅的人格魅力使我深受感動。他是一個敢于直言不諱的人，用自己的言行勇敢地挑戰權威和制度。他對自己的高標準和獨特的追求讓我深感敬佩。他的品質和人格讓我想要努力成為一個更好的人，不斷追求卓越。

總結：

通過對魯迅的人物心得體會，我深刻地領悟到了魯迅的堅持、獨立和反抗精神。他的作品和思想對社會產生了巨大的影響，喚醒了人們對不公與壓迫的反抗意識。他的人格魅力讓我深感敬佩，也激勵我努力成為更好的自己。魯迅的價值觀和信仰將永遠激勵著后代，推動社會不斷進步和發展。

魯迅人物小傳篇七

“迭宕自喜”什么意思呢？也不好說，這句話我們早就遺忘了，我只能粗暴而庸俗地翻譯成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罷，“好玩”也罷，都屬于點到為止的說法，領會者自去領會，不領會，或不愿接受的，便說了也白說。我今天要來強說魯迅的“好玩”，先已經不好玩，怎么辦呢，既是已經在這里裝成講演的樣子，只好繼續做這吃力不討好的事。我們先從魯迅的性格說起。

現在我這樣子單挑個所謂“好玩”的說法來說魯迅，大有“以偏蓋全”之嫌，但我不管它，因為我不可能因此貶低魯迅，不可能抹煞喜歡魯迅或討厭魯迅的人對他的種種評價。我不過是在眾人的話語縫隙中，撿我自己的心得，描一幅我以為“好玩”的魯迅圖像。

以我私人的心得，所謂“好玩”一詞，能夠超越意義、是非，超越各種大字眼，超越層層疊疊的價值判斷與意識形態，直接感知那個人——當我在少年時代閱讀魯迅，我就會不斷不斷發笑。成年以后，我知道這發笑有無數秘密的理由，但我說不出來，而且幸虧說不出來——這樣一種閱讀的快樂，在現代中國的作家中，讀來讀去，讀來讀去，只有魯迅能夠給予我，我相信，他這樣寫，知道有人會發笑。

隨便舉一個微不足道的例子吧，在《看蕭與看蕭的人們》中，記錄宋慶齡通知魯迅說，蕭伯納到了上海了，正在那里吃飯，問他愿不愿意去見見。魯迅于是寫道：有這樣的要去見一見，那就見一見吧。

什么意思呢？沒有什么意思，但這里面有一層需要說卻又不好說、說不好就很不好玩的意思。什么意思呢——蕭是大人物，魯迅知道自己也是大人物，不去見，或趕緊去見，看得很重，或存心看輕，都沒必要，都不恰當，都不大方。其實魯迅是想要見見的，又其實不見也無所謂。現在人家來了，邀請也來了，那么——有這樣的要去見一見，那就見一見吧。

這意思很深，也很淺，很率性，也很得體，他當時那么想了一想，事后這么寫了一筆，很輕，很隨便，用了心思，又看不出怎樣地用心思，然而有這么一筆在——后來便寫他去了，居然坐在那里看蕭和眾人吃飯，等等等等——這就是我所謂的好玩，很不起眼的兩句話，我年輕時讀到，不注意，中年后讀到，心里笑起來。

最近我弄到一份四十多年前的內部文件，是當年中宣部為了拍攝電影《魯迅傳》，邀請好些文化人的談話錄，當然，全是文藝高官，但都和老先生認識，打過交道。幾乎每個人都提到魯迅先生并不是一天到晚板面孔，而是非常詼諧、幽默、隨便、喜歡開玩笑。

我有一位上海老朋友，他的親舅舅，就是當年和魯迅先生玩的小青年，名叫唐弢。唐弢上世紀五六十年代看見世面上把魯迅弄成那副兇相、苦相，就私下里對他外甥說，哎呀魯迅不是那個樣子的，還說，譬如老先生夜里寫了罵人的文章，隔天和那被罵的朋友酒席上見面，互相問起，照樣談笑。除了魯迅深惡痛絕的一些論敵，他與許多朋友的關系，絕不是那樣子的黑白分明。

在回憶老先生的文字中，似乎女性比較地能夠把握老先生“好玩”的一面。近年的出版物，密集呈現了相對真實的魯迅，看下來，魯迅簡直隨時隨地對身邊人、身邊事在那里開玩笑。連送本書給年輕朋友，也要順便開個玩笑———給剛結婚的川島的書：我親愛的一撮毛哥哥呀，請你從愛人的懷抱中伸出一只手來，接受這枯燥乏味的《中國文學史略》。那種親昵！那種仁厚與得意！

我猜，除了老先生遇見什么真的憤怒的事，他醒著的每一刻，都在尋求這種自己制造的快感。

好玩的人懂得自嘲，懂得進退，他總是放松的，豁達的，游戲的。“好玩”，是人格乃至命運的龐大的余地、豐富的側面、寬厚的背景，好玩的人一旦端正嚴肅，一旦憤怒激烈，一旦發起威來，不懂得好玩的對手，可就遭殃了。

魯迅人物小傳篇八

《林肯傳》，比我想象中要薄，但確實是本不錯的書。

一是故事性比較強。以往讀過的為數不多的人物傳記，總試圖大而全的涵蓋下人物的點滴小事，但結果給讀者的印象往往是些零星的記憶。而卡耐基寫的這本傳記則以林肯的出生、婚姻、仕途為主線，突出人物性格，使林肯這一形象立了起來。

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魯迅人物小傳篇九

魯迅是中國現代文化史上的重要人物，他的思想和作品深刻影響了整個中國社會。通過研究魯迅的生平和著作，我深深地感受到了他的獨特魅力和對于現實的深刻洞察。以下是我對魯迅人物的心得體會。

第一段：介紹魯迅的背景和影響力。

魯迅原名周樹人，是中國現代文化史上最重要的作家、思想家和革命家之一。他生于1881年，逝世于1936年，生前師從茅盾，與胡適、徐志摩等人共同推動了現代文學運動。魯迅的影響力不僅僅局限于文學領域，他對于中國革命的貢獻也不可忽視。他的作品《狂人日記》、《阿Q正傳》等揭露了封建社會的黑暗和國民性格的軟弱，引起了社會對于現實問題的深思。

第二段：魯迅的思想深刻、獨特。

魯迅的思想深刻而獨特，他在對于社會問題的觀察上具有獨到之處。通過他的作品，我們可以看到他對于封建社會的抨擊和對于民眾的關懷。他所揭示的封建社會的黑暗，展現了他對于社會不公的憤怒和對于人類命運的思考。他認為“文明”并不能解決社會問題，只有通過對社會現實的無情揭露，才能喚起人們的覺醒和反抗。魯迅的思想對于當今社會仍然有著重要的啟示和警示作用。

第三段：魯迅的作品充滿力量和批判意義。

魯迅的作品充滿力量和批判意義，不僅能夠引起讀者的思考，更能夠激發讀者的共鳴和反抗精神。他的作品中的人物形象鮮明，語言簡練，敘述生動，意味深長。比如，《阿Q正傳》中的阿Q形象是中國文學史上的標志性人物，他代表了被欺壓和受壓迫的人民群眾，他的悲慘遭遇和無盡循環的命運使人不禁感嘆現實的殘酷。而《狂人日記》中的狂人則代表了人們對于社會現實的憤怒和絕望。魯迅通過這些形象，將社會問題具體化，讓人們更加深刻地體會到封建社會的荒謬和黑暗。

第四段：魯迅的人性關懷和社會義務感。

魯迅的作品中透露出對人性的關懷和對社會的義務感，他始終站在弱者的一方，用文字描繪出了人們心靈深處的痛苦和現實的無奈。他關注著社會底層的苦難和普通人民的命運，不斷呼吁人們要認識現實、自覺抵制對人性的侵害。魯迅認為，文學不僅僅是為了藝術的表達，還應該承擔起揭示社會問題和宣傳真理的責任。他倡導“文學是為了救中國”，提倡作家要有社會責任感，通過自己的作品喚起民眾的覺醒。

第五段：魯迅對于中國現代文學的影響。

魯迅對于中國現代文學的影響深遠，他為后來一代作家鋪平了道路，打開了新的文學思路。他的作品和思想對于現代文學的發展產生了深遠的影響，啟發了后來者關注社會現實和人性問題。魯迅所倡導的“根據地文學”也為后來的文學運動提供了重要的理論支持。魯迅的影響不僅僅局限于中國，他的作品也在國際上產生了巨大的影響，成為中國現代文學的重要代表。

總結：魯迅是中國現代文化史上的重要人物，他的思想和作品深刻影響著整個社會。通過對他的作品和思想的研究，我們深刻體會到了他的獨特魅力和對于現實的深刻洞察。魯迅的作品充滿力量和批判意義，他對于社會問題的觀察和對于人性的關懷使他在中國現代文學史上獨樹一幟。他倡導的“文學是為了救中國”也提醒我們作家要有社會責任感，用自己的作品喚起民眾的覺醒。魯迅對于中國現代文學的影響深遠，他的思想和作品將繼續激勵著我們前行。

魯迅人物小傳篇十

魯迅是中國近代文學史上的一位偉大作家和思想家，也是我國現代文化史上的一位重要人物。他的作品激蕩人心，無論是揭露社會黑暗的《阿Q正傳》，還是對封建舊觀念的批判的《狂人日記》，都讓我們對社會的現實有了更加深刻的認識。通過閱讀他的作品，我不僅對魯迅這個人有了更多了解，也對他的思想和精神有了更加深刻的體悟。下面我將結合自己的思考與感悟，從魯迅的革命意識、自由思想、社會擔當、對人性的關注和對藝術的追求五個方面，對魯迅的人物形象進行分析，感受魯迅這位偉大的文化英雄。

首先，魯迅的革命意識是他作品中最為鮮明的特征之一。他深知封建社會的黑暗與腐敗，看清了舊社會的種種弊端，因此，他的一系列文章如鯁刺在胸，鞭子般抽打著當時的社會，激起了人們的思考與反思。例如《狂人日記》中，他通過瘋狂一詞來形容封建社會的病態，對后世產生了深遠的影響。魯迅的革命意識意味著他對社會的關懷，他借助自己犀利的筆觸，用文字揭示社會的矛盾和罪惡，指引人們走向新的道路。

其次，魯迅在思想上持有自由的態度。他主張獨立思考，摒棄偏見和束縛，憑借自己的思想意志來創造。《野草》是他思想自由的體現之一，他在這本書中用自己銳利的目光分析了種種社會現象，批判了政治體制和人性的扭曲。在一片閉塞的社會環境中，魯迅的自由思想鼓勵了廣大人民的反思和解放，為當時的社會進步起到了積極的推動作用。

第三，魯迅對社會擔當的精神是魯迅人物形象中不可或缺的一部分。他站在文學的高度，承擔起為整個民族發聲的使命。他堅信自己的文字應該有力量，擴大它的聲音，擔負起揭示社會真相、改變社會現實的責任。魯迅的《阿Q正傳》是他在這方面的又一次突破，他通過塑造阿Q這一形象，揭示了中國人民在半殖民地半封建社會下的屈辱與茍且，深深觸動了廣大讀者，引發了一種全民族的覺醒。魯迅的社會擔當精神是我們這個時代最為需要的品質之一，他的作品給我們提供了改變現狀的思路和勇氣。

第四，魯迅的作品中對人性的關注也是他形象的重要一面。他深刻理解人的復雜性和人性的弱點，他不僅對社會弱者懷有同情之心，也對人性的善惡進行了探討。魯迅在《吶喊》中的《孔乙己》塑造了一個被社會所邊緣化的人，通過他命運多舛的人生表達了對人性的痛恨，使我們反思封建社會對人的束縛和困擾。從《孔乙己》中我們可以感受到魯迅對人性的關懷，他試圖喚起人性中的溫情和同情，尋求一種人與人之間的相互關愛與呵護。

最后，魯迅對藝術的追求在他的整個創作生涯中占據著重要位置。他注重形式與內容的統一，追求真實而又有力的表達。他的筆觸犀利而又細膩，與他所批判的現象相得益彰，使他的作品更富有感染力。魯迅把做一個有責任感的藝術家看作是自己的職責，他的努力實踐和追求成就了他的一生，也讓我們認識到藝術的崇高和力量。

總的來說，魯迅是一個偉大的文化英雄，他的作品和思想不僅為我們提供了對社會的深刻洞察和思考，也堅定了我們維護公平正義、追求自由獨立的信念。通過對魯迅的人物形象的解讀，我們更加深刻地認識到他的革命意識、自由思想、社會擔當、對人性的關注以及對藝術的追求，這些品質使他的作品成為了永不言敗的光芒。我們應向魯迅學習，勇敢面對現實，積極投身于社會進步的事業中，為創造美好的未來而努力奮斗。

魯迅人物小傳篇十一

馮耀坤，班級中的風流人物，即是體育委員，又是宣傳部的一員，可謂是“文體兩開化”。

在課余生活中，他還十分喜愛彈吉他。在他們寢室里，總會有他彈琴的身影，甚至他還會帶動寢室里的其他人，組成一首“大合唱”。“她都不難受，她只要自由……”寢室中嘹亮動聽的合唱聲伴隨著優美的吉他聲響徹著整個樓層。他的手指上下翻飛著，被拔動的琴弦中跳出一個個優美的音符，嘴上也沒閑著，默默地為大家唱著和聲，寢室里，他甚至還是“紀律檢查員”。據407所述，晚上熄燈后，若是誰還要講話，必會受到他的“親切問候”。

每每要出黑板報的時候，教室后面總會出現他的身影，可別以為他只是被“抓壯丁”當苦力跑腿的，他可是宣傳部的中流砥柱。要出黑板報時，他就會在黑板上自由創作。經過宣傳部門的努力，我們班的黑板報幾乎次次都是第一。

他也很愛讀書，莎士比亞，諾獎得主的書他都有涉獵，他的課桌下，寢室里，總是堆積了很多書。每天完成日常的作業后，他就會一頭扎進書海之中遨游，即使那只是一本15年前的小說雜志。

運動也是他的強項，他從進入學校到現在便一直是體育委員。可惜在初一時不幸受傷。在醫院中躺了一個多月才康復，因此也錯過了初一時的運動會，實在是可惜。到了初二運動會時，他便大顯身手，拿出了他在小學就本是田徑隊的氣勢，一舉拿下100米的第四名和跳高的冠軍。籃球也是他的愛好之一，體育課或是體活課上總會有他的颯爽英姿。他那華麗的上籃，迷惑的腳步，甚至是一個眼神，都能把對手騙得暈頭轉向。但這也有壞處，比如在上籃時突然又傳給隊友，若不是和他有十分的默契，往往都會被他所“晃”到，但他還是對這種“陰險”的招數樂此不疲。

這差不多便是他的大致事跡，他似乎是一個很有特點，卻又特點不明顯的人，在班上會樂器，愛讀書，愛打球，似乎也并不算很特殊的愛好，但無論如何，他永遠都是在班上獨一無二的，永遠是最獨特的mcpueen。

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魯迅人物小傳篇十二

某年，無意在電視上看見根據他的小說改編的電視劇《春風沉醉的夜晚》，外景是在徽州的郡城歙縣，油然而生親切之感。郁達夫倒是真的來過徽州并留下一篇《屯溪夜泊記》。與郁達夫同行的還有林語堂。他們因不堪那聲名遐邇的徽州府郡歙縣城里旅店的齷齪，趁黑趕往屯溪――郁達夫在文中稱之為“小上海”的地方，如此的“美稱”不知從何年何月已從人們的傳說中消失。小上海果真繁華，這一班大名鼎鼎的作家們竟然投宿無門，大小旅店都掛上客滿的牌子，于是，只得求助當地的警-察局，可這山溝里的“大-蓋-帽”們并不買大作家的賬。直折騰到午夜一點，也未落實住地，最后，林語堂提議租來一只大船，搬上行李，作一回“天隨子陸龜蒙”的風雅來。

木船停泊新安江上，浮家泛宅，圍燈夜話，船底江流有聲，滔滔東去，一直流向郁達夫的老家富春江。離船一箭之地是那座明代的石拱橋。我在徽州的日子，也常常在江邊散步，站在老橋上總會想到郁達夫的那些文字。屯溪雖是文化古城，出了很多的文人，自然也少不了文人的行跡，但在我的印象中恐怕只有郁達夫的這點文字讓人懷念，并由此對小城產生一種說不出的神秘感，如今已無法想象當年小城的模樣，不過這座建于明代的青石板老橋依然葆存著往昔的一些信息吧。橋頭便是那條有名的聞說建于宋朝的“老街”。事實上，在郁達夫的筆下，對這個黃山腳下的小城似乎沒什么好的印象，下面便是他的又一遭遇：“我在舊貸鋪里，買了一部歙縣吳殿麟的《柴石泉山房集》，語堂在那家假古董店里，買了些核船、翡翠、琥珀、以及許多碎了的磁。”可見，那時的這條老街已是“古董販子”們活躍的場子了，用現在話來說，這些“古董鬼”那時就開始吃旅游的飯。不過那年頭，盡管是“假古董店”也尚能買到一些舊貨，現在的旅游店清一色的新產品，專吃那些揣著來掏寶揀漏心態的“聰明人”。要說屯溪人會經營的智慧那可是由來已久的`，這是徽商末流的舊傳統。郁達夫說，那天，屯溪下著雨，他們上岸在一家酒店里，要了一碟炒四件，一斤“雜有泥沙的紹興酒”，被敲去了兩塊大洋。于是，郁達夫憤然寫道：“這小上海的商家，別的上海樣子倒還沒有學好，只有這一個欺生敲詐的門徑，都學得來青勝于藍了，也無怪有人告訴我說，屯溪市上，無論哪一家大商店，都有討價還價，就連一盒火柴，一封香煙，也有生人熟面的市價不同”。郁達夫的牢騷發得可謂“入木三分”。記得我初來屯溪，倒是特地找了一位熟悉的當地人，來老街買些木雕、磚雕之類的小什件。老徽州的古物已被后人們變賣殆盡，就連這些老房子上的零部件也成為稀罕的古董寶物了。店家同他講著一口屯溪土話，談到“草皮”（鈔票），也是嘰哩呱啦，神秘兮兮。包好了木雕，出了店口，朋友忽然遞給我一些錢，說是店家給他的“回扣”，我這才知道，這屯浦的水真是深啊！文章的末了，“青衫憔悴的才子”，“遇著紅粉飄零的美女”，吟哦了一首七言絕句：“新安江水碧悠悠，兩岸人家散若舟；幾夜屯溪橋下夢，斷腸春色似揚州”。才子佳人，總算又回到風（流）雅（好）上了。

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魯迅人物小傳篇十三

說起魯迅，他的品牌形象幫我留有深刻的印象。膨松的秀發雖看上去很亂，卻很精神實質；每一根都挺直地堅挺著。一張又瘦又黃的臉難以忘懷。他的雙眼并不大卻很有靈氣，讓人害怕注視他，卻又給人無窮無盡能量。

他的《從百草園到三味書屋》感受來到讀書的快樂；《社戲》則體會來到童確實幸福快樂。他是中國古代文學上的一座不朽的豐碑；他是文學類的猿巨人！從他的身上，能夠讀取人的本性的心靈美、讀取黑與白、是是非非。

我欽佩魯迅真實的緣故，是由于他是個出凡入圣的“神”，他是嚴苛實際意義上的真實的人！他愛恨分明，踏踏實實，品格高尚；他“俯首甘為孺子牛”！

他說道過“時間就像是海棉里的水，要是愿擠，一直有的。”時間針對所有人而言，全是公正的，努力者，會勤奮去追逐，去掙、去擠；飽漢終不肯去擠、去掙，他自始至終不容易有。魯迅老先生更是擅于抽時間、操縱時間的努力者。他一生多病，工作中與生活標準都不太好，但他每日都工作中到深更半夜，第二天，也是夜以繼日。

魯迅人物小傳篇十四

在當下，中學生有三怕，怕奧數、怕英文、怕魯迅。對于前兩者，我倒心有戚戚焉;對于后者，我不僅不怕，反而喜歡。

當今中國的中學生，目光盯著升學，壓力山大。奧數、英文是兩種特別的東西，它能幫助中學生走上升學的捷徑，中學生總是怕學得不好，拿不到高分，而語文學科無論怎么考，分數既高不上去，也拉不下多少(這是中學生尤其是高中生的“共識”)，且語文課程中的“魯迅”更是難得如同蜀道，以致大部分同學都“仰天脅息坐長嘆”。

世事滄海桑田，思想卻亙古不變。

“魯迅”這個名詞就其本質，已經不再是周樹人的筆名，也不是一代文豪的代稱，而是正義力量的象征。試看當今社會，孔乙己化身為教授，不是“竊書”，而是“抄書”;阿q復活了，在網絡炫富炫闊;祥林嫂復活了，在底層呻吟;乏走狗復活了，披著專家學者的鍍金外衣，依然向著窮人狂吠;閏土復活了，失學打工，沒有了美麗的家園……誰怕魯迅?只有孔乙己、乏走狗、魯四老爺之流。

中學生不應怕魯迅，應當正視社會現實，不能只沉迷于書本。脫離社會的書本知識斷然不能有助于中國的進步!

如果中學生只被奧數、英文統治頭腦，只為分數而學，到頭來，思想必定是一片廢墟。急功近利的學習只能損毀我們的未來，未來中國一定需要思想深邃的學者。怕魯迅，就必定不能“樹人”。“人”樹不起來，地平線上就不會升起復興崛起的希望晨曦!

魯迅人物小傳篇十五

老龔，因為姓龔而被取了這樣一個尷尬的外號。她不同于別的女生，沒有那么文靜，反倒有著男生的豪邁與直爽。

她在軍訓前把頭發剪成了“蘑菇頭”，顯得有點“膨脹”，卻有一些可愛。讓人看不透的眼睛上方生就一對搞笑的眉毛，老龔說話時，那對眉毛便開始上下飛舞，仿佛有了自己的思想，想表現出來。她的皮膚有些黑，但看上去很舒服。這樣一副可愛又有趣的臉，讓人看了就忍俊不禁。

老龔總能在你不經意間制造歡樂，只要有她在，你絕不會有哪怕一瞬間的愁緒。有一次，一個男同學不知什么原因“惹”到了她，我湊過去看時，只見他倆的目光相互對峙著，那個男同學的氣勢慢慢弱下去，而老龔則仍是笑臉盈盈。終于，老龔開口了：“這位兄臺，你這又是何必呢?既然無法補救了，你還是放棄吧，只是可能少不了一頓罵和純英文檢討罷了……”男同學頓了頓，說：“就算無法補救，也要盡可能減小‘罪名’啊!”老龔卻又說：“兄臺你很執著，但你這作業我還是要收的!”說著，便把那個男同學的作業干凈利落地從他手下抽走了，那個男生愣在那里，我們卻笑了——原來只是收個作業啊!竟擺了這么大的場面。

老龔身為語文課代表，語文也是不一般地好。她每次考試前總說自己考不好，一定會給我們墊底，但每次她一拿到卷子就刷刷地寫個不停，然后第一個放筆，趴在桌上一副無所事事的樣子。但每次成績公布下來之后，她不是狀元就是榜眼，然后總會用一副驚訝的樣子對我們說：“哎呀!怎么回事?我這……這怎么又超常發揮了?”我們卻已經打心底佩服她了。

老龔的時間總是安排得很好，上課時、課間和放學后的每一秒都把握得很好，該學就學，該玩就玩，從未因別的事而有所變動，好像天塌下來也不會改變她安排的時間。

這就是老龔，她是我們永遠的開心果，也是一直身為我們努力目標的學霸。

魯迅人物小傳篇十六

行走在您眼中的世界從小便受您的熏陶，但那時，不懂您，不懂您棄醫從文，也便不懂那時的中國。魯迅，您這個漫漫歷史長河中毅然放下那標志著醫者仁心的手術刀，拿起了筆來為愚昧斬草除根的人，我行走在您眼中的世界，看到了痛苦，也看到了希望。

是夜，我看到了《孤獨者》，他是否幸福?也許，只有已閉闔眼眸的連殳懂得。他太孤僻，所以注定孤獨。盡管不懂您書中折唇槍舌劍，但總似懂非懂，這份愚昧的脊骨是千百年年歷史中華夏人拂不云的夢魘，您發出如一匹受傷的狼一般的長嗥，也彷徨在這奴隸般可悲的神明之中，這份憤怒化為長虹，貫穿到籠罩大地的光明之中，升騰、消逝。不是很懂連殳的孤獨，他太過于奢侈，大概吧，從這每一位人物的眼中我看到了那黑暗的年代，也沒有自由，無主見，是橫貫歐亞板圖任人蠶食的象，而您，筆耕不輟，為減少這可悲的土地經愛的痛苦而努力著，您未能看到，您成功后我們的好日子，但篤信您會欣慰的微笑罷。

您在舊中國書寫良藥，我在新社會遇見您眼中的世界。雷峰塔的倒掉讓我為之疑惑不解。兩年前，我也確乎于西子泛舟時見到了它。您預言，“雷峰斜塔紫煙中，潦倒斜睡似醉翁”不會長久。十景病卻也確乎又造就了一座嶄新的彩色銅雕雷峰塔，即是我先前沒見過的一座舊塔，您用激烈的語言諷刺舊時的迷信，讀來確然可笑。只為一己利而云挖掉雷峰塔的塔磚，是何等的情境!他們日日侵蝕著我們的精神，與其破敗不堪，也不如倒掉也罷。我們在他的筆下只是一個小小的無知的人兒啊，毀掉那歷史搭建的文物云填充自己的心，到最后卻又望著廢墟傷心不已，以至再造出一個仿制品。我行走在您眼中的世界，唏噓不已。

我吶喊，卻也彷徨。我看到那時的人們行尸走肉一般的軀殼，看到他們在用刀刺向給予我們生命的女媧娘娘。她是為一時興起而創造，卻用盡自己的生命中最強烈的感情為他們著想，而他們忘恩負義，把她的身體分割。也有若墨子和莊子，一心一意為了幫助別人卻被他們凌辱，心悸動，也為之心痛，麻木的大腦操縱了人們的心靈，他們確也變了一些軀殼，會吃飯，會為養活自己而奮力求索卻沒有感恩。您便是女媧親手創造的那開始會懂得感恩的人呵，用筆去為他們的精神改造，把趨于毀滅的殘破靈魂收集了來撒上名為“團結”和“科學”的藥粉，把本應無力回天的人民拯救。那頭沉睡的獅子已經醒來，在醞釀著咆哮的威力，雄踞一方時，它卻將會溢滿包容的力量，因為我們在被這思想治愈，也將永被治愈，行走在您的世界里，我體會了那種大愛無疆。

我行走在您的世界里，品滄桑，困彷徨，但我在您的眼中看到了精神的力量，是無與倫比的大腕與惆悵的希望。您矮小的身軀承天，承了中華之崛起，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。你坐落在園中孤寂一角，但您的光耀是指引我們前去的步伐，行在你世界里，得到更多的還是名為“信仰”的力量。

魯迅人物小傳篇十七

紹興似乎從古至今是一個出名人的城市，也可以說，這個城市是以名人而新的。但是一踏上紹興，腦海里便只有“魯迅”這個深刻的印象罷。也是因為魯迅，給紹興添上了些許濃郁的“書氣”。

紹興總會給予人一種“老夫子”式的感覺。在冬天里，紹興可算是生冷的，只不過還帶一點清新，讓人從沉悶中釋放出來。昨晚的雪還未化完，便堆積在檐上。小水珠從中滲出來，極有聲韻地“嗒叭”垂下來。“橫眉冷對千夫指”的魯迅的孩提住所就坐落在紹興市區。第一次看見，真仿佛是幾十年前的古鎮，永不褪色的意蘊，與這日新月異的城市相映成趣。在魯迅故居的一條街上，有不少民間特色工藝品擺在那兒。還有彌漫的臭豆腐的香味飄散，似乎再次強調了紹興的飲食特色。中間的水道上三三兩兩的停著烏篷船，似乎還在重現昔時的江南水鄉。不少戴著烏氈帽的游客與老人穿插在人群中，別有特色。

在這個昔日的輝煌的大戶人家里，雖是大年初二，卻還是擠滿了前來探尋的游客，不乏有聞名而來的老外。魯迅的故居已大部分被修建，只留下故屋里的木板中的裂縫去探個仔細了。最真的，還是魯迅故居里破損不堪的椅子，還有不成樣子的一觸即崩的棉絮，還有魯迅睡過的木床，反應著當年這個偉大的歷史人物的點點滴滴。我們還從被從遠處“搬”來的'三味書屋中看到了魯迅所用的課桌與椅子，桌子上的那個“早”已經依稀，只是那黑白拓片還在描寫著這一段“軼事”。則在“百草園”中，或許上面的雜草們已經做了幾十年的替更，但是那片土地還在，潔凈的輕紗一樣的雪把這方寸土地輕輕地蓋住，令人不禁想覺三尺土追尋當年魯迅的腳印。這時下起了淅淅瀝瀝的雨，從那連珠中，竟讓人品味出一段江南的氣息。更像是一幅水墨畫，掛在故鄉的記憶中。

魯迅人物小傳篇十八

余，丙戌年四月生人，“煦色韶光明媚，輕靄低籠芳樹”，配以家嚴家慈姓氏聯盟，終得名“顏煦”。余其貌不揚，雖有小成，卻無大作為。今念余尚有所長，故自做一傳，以待他日偶有回味。

余雖興趣良多，然余獨敢稱涉獵，絕非精通。唯一事不可不敘，此乃閱讀也。余好閱讀，尤喜古詩文、小說，其余文體亦讀也。他人來勸：“專心致志。”唯笑而不語。實余閱讀，非淺嘗輒止也。為鉆研書中奧義，余常廢寢忘食，呆坐書房一隅，似忘卻今夕何夕。若非母厲聲喚之，余不聞他事。于讀書時，余樂得清閑，時手執一卷，佇于月光下，聞風語焉。此生唯愿隨五柳先生，隱入山林，不問世事，至死與書為友，以書藉慰心靈。

待閑時，余亦喚弟、妹及兄長，切磋棋藝。圍棋、象棋、五子棋，余均喜之。幼聞“操千曲，觀千劍”，時習之，余之棋藝果日漸精進。于余而言，實乃一大樂事。然余嘗年少清狂，不諳世事，與某高手切磋，果一敗涂地，唯嘆息爾。自此，一心鉆研棋法焉。

余人緣甚佳，交友亦多，然知己唯一二耳。然，偶有煩心之時，余常向知己傾訴之。余嘗遇事煩，恐遭笑之，羞與他言，唯知己同吾談之。此乃真友乎!天地何廣，唯知己可念矣。

此文已臨尾聲，不知君作何感想?余不求他物，但愿博君一笑一贊之。

教師評語：小作者用文言文格式為自己寫了一篇小傳，作為剛入初二的學生來說，不失為一種新的大膽嘗試。文章從姓名、興趣、性格、交友等方面對自己進行介紹，語言凝練，內容豐富。文言文的古色古香讓文章語言增色不少，顯出別樣的風采。

魯迅人物小傳篇十九

一個削瘦的身影緩步走來，淡淡的雙眉，寬大的額頭，修長的雙眼，筆直的鼻子與倒梯形的臉龐緩緩進入了視野，這便是余楚鑒。

余的相貌不怎么出眾，談不上英俊，卻也算不上丑陋。生得一張大眾臉，在蕓蕓眾生之中，這張臉平常得就如山溪中的卵石，俯拾皆是。他的相貌平庸，即如我前文所述，但他的身上卻不知怎地透出一股子氣勢，這與他的相貌是極不相符的，大相徑庭。但此點真真切切在他的身上體現，并且在日常生活中體現得淋漓盡致。

余自認是不低調的，他走路方式如蟹一般，橫行霸道。這種行為并非為習慣，而僅為博人一笑。因此，余亦常非正常行走，或橫行霸道，或弓身前行，做出各種千奇百怪之狀。然余正常行走是極有氣勢的，走時一板一眼，仿佛在接受檢閱，原來佝僂著的背也直了，嬉笑的表情一改為嚴肅，氣場如黑云壓境，給人以一種窒息之感。但不一會兒就像泄了氣，又“原形畢露”了。

余身上透露出的氣勢還有才氣。他雖生得一副鄉野村夫之相，但頗具魏晉遺風，一副文人君子之氣由內而外。平時說話似隨意，但也經常引用典故成語，詩詞歌賦。談到動人之處，便舌燦蓮花，連珠炮一樣的古字、詞、句、段、章，紛至沓來。令聽者頗感驚訝：如此一個五大三粗的糙漢子竟有如此文采。還不止于此，他還有許多非同齡人所有的思想高度，雖不常吐露，但是但凡有同道中人引出話題，他就如諸葛孔明般口若懸河、滔滔不絕。縱橫古今，橫貫東西，引經據典，旁征博引。上到國際大局勢，下到學習小秘訣。他的文采、口舌，真是讓我們大大地服氣：同樣是九年義務教育，為何人家就那么優秀呢?而余呢?只是微微一笑，絕不刻意炫耀。

余楚鑒者，深不可測也。但無疑，他身上閃耀著許多極為璀璨的光華。余的品質，與他的氣質、氣勢，實在令吾欽佩萬分。

魯迅人物小傳篇二十

一斛清酒，品味人生百味。

一簇紅花，展示歲月芳華。

我細細品味著暗黃色花盆上的字……。

似淺似深，字跡早已模糊不清，加以這尋常普通的花盆，我不禁懷疑這是外公的手筆。

在我的印象里，外公是一位詩人，用歲月在心田上寫詩。

他總愛躺在那泛青的藤椅上，拿著一本書，品一杯茗。任憑晨曦或夕陽的余暉灑在他的臉上、身旁。兒時的我卻很淘氣，總愛搶過外公的老花鏡，要他陪我玩。外公假裝生氣，怒目圓睜，胡子吹得比天還高，雙手似乎就要落下來。

那年我五歲，我們都很閑——我回到小屋，他擺弄著他的花。

外公獨愛蟹爪花，而我卻不。它沒有馥郁的芬香。河邊隨處可見的它顯得平凡而普通。

花開蟹肥，每年此時，外公總會把我領到小茶幾旁。茶幾上放著一杯清酒，一碗海蟹。酒是冷的，蟹是溫的;我品蟹，外公獨酌。

我很愛吃蟹，外公卻從未讓我剝蟹，怕弄傷我的手。他于是用那布滿皺紋的手，顫抖著小心翼翼的為我剝蟹。他的眼似乎早已渾濁，手也沒年輕時的那份靈巧。但他卻很專注的剝著，似乎在擺弄那幾盆心愛的花……我夾起一塊蟹肉給他，他卻忙手一揮，端起酒杯，慢慢地品。他的手很大，似包容了千百條帆船的港灣，自然，他的手上滿是歲月的水流沖刷出的一道道溝壑。

那是我卻未注意，他已慢慢走向衰老，如夕陽的余暉。如今，這才發覺。

離別時，他將他最愛的蟹爪花與那暗黃色的花盆贈給了我。如今，距聽躺在藤椅上的他念詩，已過去八年。兒時的我從未見過蟹爪花的葉，如今望見窗前蒼翠欲滴，不禁想起外公說過的一句話：“葉盛花待，花開葉護。”

是啊!外公像極了紅色蟹爪花的葉，似一位詩人，用筆寫下陪伴蟹爪花的一首首詩!

不知你是否還擺弄著那一盤盤花?不知你是否還品那一杯杯清酒?但你生活中的點點滴滴，你對我平常卻又無微不至的關照，在我心田已然成詩，與我相伴相隨，一生一世!

想起你，望見滿目蒼翠，我的鼻中已是芳香四溢。

幸會!如詩一般默默陪伴我的外公!