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旅游景點導游詞篇一
游客朋友們:
大家好!歡迎來到榆林綏德.
綏德地處黃河中游的陜北中部,無定河與大理河在此交匯。縣城四周群山環抱,二水繞城,歷史上為北方重鎮,邊塞要地。
這里曾是古代戍邊要塞,戰爭的烽煙經久不息。秦時,秦始皇派大將軍蒙恬率30萬之眾在此戍邊,戰功卓絕,名垂青史,并修筑長城、直道。漢武帝時飛將軍李廣在此勇克匈奴,共經歷大小戰役70多次,威震塞上。西魏時驃騎將軍宇文測在此東殺西戰,戰功卓越。宋時抗遼、戰金、與西夏交戰更是頻頻發生,主要戰役有無定河大戰等。唐·陳陶《隴西行》:“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。”這首詩是當時發生在這里的戰爭的真實寫照。這里是信天游的故鄉,那首唱紅了大江南北的《三十里鋪》:提起個家來家有名,家住在綏德三十里鋪村,四妹子愛上那個三哥哥,他是奴家的知心人……這首悠揚動聽的《三十里鋪》,定會把大家重新帶回到了20世紀三四十年代,陜北綏德三十里鋪村,當時有一對年輕人,他們就是三哥哥郝增喜和四妹子王鳳英。他們倆青梅竹馬、私訂終身,卻遭到雙方父母的堅決反對,封建禮教硬把一對鴛鴛拆散。今天,三哥哥己離開人世,70多歲的四妹子仍健在,2004年她還去了北京,上了電視。
這里是民族英雄韓世忠的故鄉,這里是秦太子扶蘇屈死的地方,這里是具有歷史、藝術價值的陜北漢畫像石出土和保存最多的地方,這里是養育剽悍、粗曠、頗有北方陽剛之氣的“綏德漢”的地方。這里是被譽為具有“民族之魂”、“眾藝之深”的石獅之鄉。這里濃厚的陜北文化、黃土文化定會給您留下難忘的印象。
我們今天去參觀的是綏德最知名的幾處景點:天下名州、扶蘇墓、蒙恬墓、綏德漢畫像石館、一步崖——蘄王廟。現在我們站在綏德縣城大理河石橋上,一抬頭就可以看見“天下名州”這四個碾盤大的隸字,題字石長20米、高6米,每字3米*3米。它從1848年起就立在橫崖斷壁上,已經立了約一個半世紀,雖然幾經劫磨,至今仍工整如新。
綏德究竟為什么稱為“名州”?就是本地人也不太明白。原因之一,綏德這個地方古代設置州、縣建制的歷史較長,素來有些名氣,被稱為“天下名州”,是以它的歷史悠久、古跡頗多,文化傳統源遠流長的緣故。原因之二,從古至今綏德也出了一些名聲不大不小的人物,如韓世忠、李定國等,歷史上一些名家、大家曾在此留有足跡和墨跡,范仲淹、沈括、司馬光等都曾親臨這里,并留下不少詩詞文章。這里眾多古樸的民歌、舞蹈……民間藝術都是名州的州寶。
扶蘇墓坐落在綏德城內最高處的疏屬山巔。墓葬呈不規則形,長約30米,寬6米,高約8米,原清代所留“秦太子扶蘇墓”墓碑在“文革”中被破壞。現在墓前所立碑石“秦扶蘇墓”,是1978年文物部門新立。當我們站在扶蘇墓前,思緒早已飛得遙遠遙遠。
公元前212年,秦統一中國后,秦始皇派大將蒙恬率兵30余萬駐守上郡,北逐匈奴,收復河套。同時,秦始皇又采納丞相李斯“焚書坑儒”的建議,坑殺儒生460多人。這件事引起秦始皇長子扶蘇的憂慮,扶蘇在始皇20多個兒子中,是最賢良明達的一個,頗負重望。扶蘇及時直言相諫:“天下初定,遠方黔首未集,諸生皆誦法孔子,今以重法繩之,臣恐天下不安。”秦始皇聽后大怒,貶扶蘇到上郡做蒙恬的監軍。
扶蘇來到上郡后和蒙恬將軍精誠團結,愛民如子,既保得邊關安寧,又使得上郡出現“夜不閉戶,道不拾遺”的太平景象。可是過了兩年,也就是在公元前210年,秦始皇第五次出巡,因病重無治,死于原趙國沙丘宮,臨死前曾遺詔扶蘇,讓他回咸陽。但隨行的中車府令趙高,趁機勾結左水相李斯及始皇幼子胡亥,秘不發喪,假造詔書,廢掉太子扶蘇,立胡亥為太子,并把始皇臨終前命太子扶蘇“與喪會咸陽”的遺囑進行篡改“膚巡天下禱祠名山諸神,以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數十萬以屯邊,十有余年矣,不能進而前,士卒多耗,無尺寸之功,乃反數上書直言誹謗我所為,以不得罷歸為太子,日夜怨望。扶蘇為人子不孝,其賜劍以自裁。”就這樣,以一紙偽詔就逼死了太子扶蘇。
“舉國賢良盡垂淚,扶蘇屈死戍邊時。至今谷口泉嗚咽,猶似秦人恨李斯。”唐代詩人胡曾的這首《殺子谷詩》,真實地描述了這個悲壯的歷史故事。
綏德有許多關于扶蘇的傳說,傳說扶蘇接到詔書后深信不疑,為父皇的絕情而悲痛,他強忍悲痛打馬出城,兩眼緊閉。伏在馬背上,任其自由馳騁。一個時辰后,扶蘇來到縣城東南一座大山石前,睜眼一看,一座巨大的石壁立于面前,眼前已無路可走了。扶蘇失聲痛哭于大石壁前,三日三夜不止,淚干而泣血,聲竭而嗚咽,然后拔劍自刎。突然,石崖縫里竟流出一股泉水來,汩汩作響,嗚嗚咽咽,仿佛也為他的不幸而哀鳴,村民就把這股泉水叫嗚咽泉,把附近的盧家灣村更名嗚咽泉村。把此地叫做“殺子谷”,并把他的尸骨埋在對面的疏屬山上,讓這位不幸的靈魂永留邊關。扶蘇成為中國歷史上第一位,也是僅有的一位被派往邊地做監軍、冤枉屈死的皇長子。城北二里處有一個晉溪洞,相傳曾是扶蘇當年在綏德監軍時閑暇時賞月的故地。后人在這里曾建過一座“月宮寺”,以示懷念。現僅留存石崖穴洞一孔,有清、民國年間所留詩詞石刻十余塊,多為興詠、悲秋、思鄉、懷古之作。此外,綏德城內還曾有過扶蘇廟一座,是明代建筑,現在也早已無存了。
扶蘇墓墓區占地1600平方米,依山就勢迤邐而上,進入墓區大門,一座巨大的五龍石壁立于眼前,其實,五龍壁原為縣城文廟壁,建于1908年,因原址環境所致,1998年縣政府批準,五龍壁遷址于扶蘇墓區。在五龍壁后一平臺上,有一座復原漢墓,這座漢墓是20世紀70年代在綏德縣蘇家巖鄉蘇家圪嶗村發現的一座漢畫像石墓,為了方便人們參觀、直觀地了解漢畫像石墓的墓葬形制,有關部門把此墓遷至扶蘇墓區。
在扶蘇墓區的山頂,有一個磚木八角小亭,當地人稱它為“賞月亭”,在八角亭的東南下方,還建有扶蘇祠。根據碑記記載,扶蘇詞始建于1544年,清康熙年間補修過,1995年重新修繕。
蘄王廟,位于綏德縣城南5公里的一步崖。1767年,綏德知州在此修建韓世忠祠。1822年、1838年先后重修。當我們來到蘄王廟,會覺得它與其他名剎古寺相比,實在是太普通了,正殿為拱券式窯洞,和陜北的民居窯洞幾乎一樣,窯內正中塑有韓世忠坐像,四周香火繚繞,冥冥之中我們似乎看到這位剽悍的綏德漢子在抗金的戰場上,英勇無敵,精忠報國。
正殿對面是樂樓,特別值得一提的是,這座樂樓是1938年抗日戰爭勝利一周年時,綏德人民捐資修建的,意義深遠。
樂樓西側有石牌樓,建于1844年,上有橫額,分上下兩段,上段刻“宋韓蘄王故里”,下段刻“中興佐命”。牌樓正面石柱刻著一副楹聯:“恢復中原志同諸葛,再扶宋室功邁汾陽。”牌樓背面有一副對聯,把韓世忠比作三國時的諸葛亮和唐代的汾陽王郭子儀。這座牌樓上面的字是當時綏德知州凌樹崇所書。殿前這些碑石記載了韓世忠抗金衛國的.生平事跡。
此外,在綏德城內,千獅橋頭矗立著民族英雄韓世忠像,國務院副總理鄒家華為雕像題詞“民族英雄韓世忠”,這座雕像及主座高9.4米。
韓世忠,南宋名將,綏德人,蘄王是他死后追封的謚號。韓世忠生于1083年,當時,東北方的契丹、女真族,西北方的黨項、羌族分別建立了遼、金、西夏政權,與宋王朝分庭抗爭,兵戈相見。陜北這一帶,尤其處于宋與金、西夏交戰的中心地帶,戰禍不已,百姓民不聊生。18歲的韓世忠應募鄉州,從此開始了他的戎馬生涯。
1105年,在與西夏的交戰中,他勇冠三軍,斬關殺將,擲敵軍人頭于城門,夏軍大敗,隨后他又躍馬斬了西夏監軍駙馬,遂被提為統制官。1121年,他以非凡的軍事才能率領僅50名精銳騎兵,在河北一帶襲擊金兵3000人;在真定戰役中,又率統300精兵,一舉打亂金軍大營,從此,他威名遠揚,受到宋王朝的重用,成為獨當一面的抗金將領。1130年,金兀術又統兵十萬大軍大舉南犯,這時,有人勸宋高宗放棄臨安遷都長沙,面對投降派的屈辱行為,韓世忠義正嚴詞地說:“國家已失河北、山東,若又棄江淮,更有何地?”于是高宗任命,他為浙江制置使,守衛南宋三朝的重要門戶——鎮江。當時正值元宵佳節,韓世忠屯兵焦山寺,阻擊金兵,他的夫人梁紅玉與丈夫并肩作戰,她在金山親自擂鼓,打退金兵一次又一次進攻,這就是千古流傳的“梁紅玉擊鼓退金兵”的歷史故事。
然而,就是這樣一位民族英雄,卻觸犯了南宋小朝廷求和媚外的投降政策,為投降派所不容。岳飛蒙冤,舉朝文武多不敢言,而他敢于當面質問秦檜。當秦檜以“莫須有”三個字回答時,他氣憤地說:“莫須有”三字何以服天下!”后來,他終于被解除兵權。解職后居家十余年,1151年這位一代名將憂郁而死,終年68歲。
韓世忠去世的消息傳到故鄉綏德后,家鄉父老遙望南天,泣不成聲,便集資建世忠祠。1767年,綏德知州舒世祿在一步崖修建了蘄王廟,紀念這位民族英雄,每適農歷七月八日韓世忠誕辰日,都要在這里唱戲,或吹瑣吶過會,以獨特的方式緬懷這位名州人民的英雄。
如果你是在春暖花開時去拜謁見蘄王廟,會看到個個陜北農民擔著水桶,扛著鐵锨,在蘄王廟周圍種樹。和他們攀談,他們會告訴你。這已是老一輩留下多年的習俗了。
蒙恬墓位于綏德縣城西,大理河西岸,與扶蘇墓隔河遙遙相望。原墓為饅頭形,黃土夯筑,據《綏德州志》記載,原墓高度為50多米,現在我們看到的因風雨剝蝕和人為破壞,呈不規則形,原有清代石碑兩塊,“文革”中己毀。傳說蒙恬墓是部下將士用戰袍掬土堆成的。
蒙氏三代為將,蒙恬祖父蒙驁為秦將,在秦統一全國的大業中戰功卓著,蒙恬父親蒙武為秦裨將軍,攻占楚國并虜楚王,立下了不可磨滅的戰功。公元前221年,蒙恬為上將,統兵破齊遷升為內史。秦統一后,將兵30萬北逐戎狄,修筑長城,守衛邊疆,在上郡長達十多年,威震匈奴。但是,就是這位大將軍、大英雄也只能服從君叫臣死,臣不得不死的君命。扶蘇死后,趙高等又偽賜蒙恬死,蒙恬部勸其舉義旗,蒙恬至死不從,服毒死于陽州(今子長縣)。
在綏德有關蒙恬將軍的傳說很多,最有趣的是蒙恬造筆的傳說。
傳說一日閑暇,蒙恬與侍衛出外圍獵,見一只狐貍和一只黃鼠狼從一座古廟中逃出,便招呼侍衛四周圍住,自己張弓搭箭欲射殺。狐貍和黃鼠狼見四周刀槍劍戟,無處逃生,又見將軍張弓欲射,便不再逃竄,伏地求饒,淚如雨下。蒙恬見狀,頓生惻隱之心,便收回弓箭,并示意侍衛放生。
幾天后,蒙恬也接到始皇遺詔,賜死,蒙恬知是朝中小人弄權,欲置他與扶蘇于死地。他為自己的遭誣陷而悲憤,更為秦室江山不穩而悲痛。沉思中,迷迷糊糊進入夢鄉,見兩位少女跪在面前,說道:“我倆就是將軍圍獵時放生的狐貍和黃鼠狼。我們知道將軍即將遇難,更知道將軍忠厚仁慈,必欲以死報國,我們受將軍活命之恩,卻不能救將軍于危難之中,愿以一死相報!”說完這番話便一起撞壁而死,死后現出原形,果然是蒙將軍曾放生的狐與狼。蒙恬救之不及,猛地驚醒,見一狐一狼躺在地上,已是死去。
蒙恬得此顯化,又得公子扶蘇己死的消息,便決定以死報君。他想在盡忠之前再上書一封,諫胡亥應珍惜始皇統一大業,納良避奸。想到此便起草奏章,但身邊無一侍衛,更沒有刀筆,只有已死的狐和狼。他嘆息一聲,不由用手撫摸狐,狼,竟覺得狐尾狼毫堅而韌,心里一動,分別揪下一撮狐尾狼毫,捆束在木桿上,蘸唾液在地上一畫,竟顯出字跡。于是他撕下袍袖,咬破手指,飽蘸熱血,痛心疾首地草寫了一篇奏章,而后自刎身亡!
蒙恬造筆僅僅是一種傳說而已,根據考古發現,1954年湖南長沙左家公山15號戰國楚墓中,出土了完整的毛筆一支,距傳說中的蒙恬造筆早數百年,或許蒙恬對毛筆只是做了一點改進吧。
綏德漢畫像石館位于綏德縣城疏屬山之顛,展覽館建筑面積289平方米,為仿漢代建筑,啟功先生題寫館名,“綏德漢畫像石展覽館”,并撰對聯一副。綏德漢畫像石館是陜西省唯一的一所漢畫像石專題展覽館。1999年正式對外開放。
綏德是陜北出土漢代畫像石最多的地區,綏德漢畫像石早在20世紀40年代就有發現,到目前為止,全縣境內出土漢畫,像石500余件,多數收藏保管于綏德博物館內,中國歷史博物館、西安碑林博物館也有部分收藏。展室內共展出110件畫像石。
綏德漢畫像石是以本地盛產細沙巖板石,稍加打制磨光,以石為地、以刀代筆,墨線勾樣淺刻浮剔,最后敷色彩繪而形成一種綜合藝術作品,一般裝置在墓門,鑲嵌在墓室四壁,它既是墓室的建筑構件,又有加固和裝飾作用,也有顯威赫;盡孝佛、鎮宅室、留志銘、祈吉祥等含意。全面記錄了當時人們的生活、生產,反映了當時人們的精神和物質生活。
這里展出的這些畫像石,所反映的內容十分廣泛,具體有:車馬出行、迎賓拜謁、戰爭廝殺、獰獵農牧、庖廚宴飲、樂舞百戲、歷史故事、神話傳說、珍禽瑞獸等題材。其中歷史故事數量較少,反映當時社會生活和生活習俗的題材較多,特別是表現當地農耕、農牧等景象及充滿田園情趣的畫面大量出現,這在全國各地的漢畫像石中可謂獨樹一幟。
大家看到這組綏德四十鋪出土的一組墓門畫像中,橫額石右端刻出仙境景象:西王母頭戴華勝(同花勝,古代婦人的首飾),兩手合掌擁袖跽坐,側有二侍者執羽扇恭候,搗藥玉兔、三足鳥、九尾靈狐等圍繞近旁。左端為人間景象:一戴冠著袍的主人席地而坐,身體前傾,微微俯首,右手抬于胸前作迎賓狀,二侍者守候于身側。主人面前為進謁賓客,一人執笏作跪拜狀,三人躬身執笏謁見,墻上掛有環首刀和弩機,以顯示主人的尊貴身份。中部為仙草和飾有鋪首銜環的門扉把人與神分開。右豎石為賓主拜會場面,左豎石為宴飲場面,或投壺罰酒,或促膝歡語,或揮臂揚袖,刻畫出賓主親密相聚、玩興正濃的活動場面和他們的豪放性格。
這塊綏德劉家灣出土的畫像石,正中刻有體態健壯的羝羊,兩邊是相對稱的羽人馭鹿、行空天馬,最邊是鸛銜魚、祥云瑞氣、日月飛仙,以表達人們對生命長久、吉祥有余的美好祝愿。
這塊畫像石是一幅集狩獵、戰爭、放牧于一石的壯麗畫卷。左為狩獵圖:有騎馬射獵者,有徒步于山坡射獵者,有從半空中箭跌下的山雞,有負箭倒地的小鹿,更多的是驚慌逃命的禽獸。中間為戰爭圖:或中箭者優于馬背逃命,或尸首分家拋于荒原,或引弓射敵,或手舉敵首歡呼,生動地勾畫出一幅血淋淋的戰爭場面。右邊是放牧圖:群羊在草地上追逐嬉戲,一只玩累了的羔羊臥在草地上小憩,一對恩愛夫妻相擁騎一峰駱駝,另有拋球玩耍的、舉械打斗的和偷閑交歡的,貼切地表現出浪漫、豪放、歡快的草原生活景象。
綏德有眾多古樸熱烈的民間舞蹈,如果你能在正月十五元宵佳節趕到綏德,那么,你就可以大飽眼福了。這一天,是名州城鄉最為熱鬧非凡的日子,也是一年一度名州文化的大展覽、大檢閱。你遨游的將是一片歌的海洋,舞的海洋,花的海洋。
旅游景點導游詞篇二
各位旅客朋友們:
大家好!曲阜孔廟,是祭祀我國著名思想家和教育家孔子的本廟,坐落于孔子的故里——山東曲阜城內,又稱“闕里至圣廟”,始建于魯哀公十七年(西元前478年),歷代增修擴建,經兩千四百余年而祭祀不絕,是中國淵源最古、歷史最長的一組建筑物,也是海內外數千座孔廟的先河與范本,和相鄰的孔府、城北的'孔林合稱“三孔”。
曲阜孔廟以其規模之宏大、氣魄之雄偉、年代之久遠、保存之完整,被建筑學家梁思成稱為世界建筑史上的“孤例”,現為世界文化遺產、中華人民全國重點文物保護單位,與北京故宮、承德避暑山莊并列為中國三大古建筑群。“你還記得當年大明湖畔的夏雨荷嗎?”大明湖也因還珠格格的熱播而被國人熟知。大明湖是濟南三大名勝之一,是繁華都市中一處難得的天然湖泊,也是泉城重要風景名勝和開放窗口,聞名中外的旅游勝地,素有“泉城明珠”的美譽。
它位于濟南市中心偏東北處、舊城區北部。大明湖是一個由城內眾泉匯流而成的天然湖泊,面積甚大,幾乎占了舊城的四分之一。市區諸泉在此匯聚后,經北水門流入小清河。現今湖面58公頃,公園面積103.4公頃,湖面約占百分之五十三,平均水深2米左右,最深處4.5米。大明湖是5a級天下第一泉風景區的核心組成部分之一。
旅游景點導游詞篇三
各位游客、伴侶們:
大家好!歡迎大家來到我們的首都北京,我們今日就乘坐大巴車去往我們的目的地——頤和園。我叫郝思懿,大家可以叫我“小郝”或“郝導”。在本次旅途過程中大家可以交給我兩顆心,第一顆心是“放心”,我們的大巴車司機是吳師傅,他有多年的駕車閱歷,會保證大家在旅途過程中的平安;其次顆心是“快樂”,在旅途過程中,我會讓大家度過充實而開心的每一天。在我們本次行程中,請游客伴侶留意以下幾點:1、不要亂扔垃圾;2、不要踩踏草坪;3、保管好自己的隨身物品;4、不要跟丟隊伍,獨自行動。盼望大家旅游開心!
頤和園建于清代。它是清朝皇帝的一個后院,里面有許很多多的奇花異草,風景美麗。請大家看我左手邊,那就是頤和園。
在到達目的地之前,我來給大家也許介紹一下頤和園。頤和園的長廊有700多米長,柱子是綠色的`,而欄桿是紅色的,這700多米長的長廊,有273節,每節的橫欄上畫著五彩的畫:有人物畫、花草畫、風景畫……這么多畫,沒有哪兩幅是相同的。我們剛剛說到頤和園里面也有許很多多的奇花異草,不僅如此,頤和園四季如春,在這里,都能看到姹紫嫣紅的花、青翠欲滴的樹,可想而知,這里植物的種類特別多,置身其中,走在頤和園的小路上,鳥語花香,流水潺潺,風景如畫,使人心曠神怡。
走過長廊,我們就來到了萬壽山。一抬頭,就會看到屹立在半山腰上的佛香閣和排云殿。排云殿,顧名思義就是一排排立在云端金碧輝煌的宮殿。站在萬壽山上,向下望去,頤和園的景色盡收眼底,真是美不勝收!
時間過得真快,現在也該說再見了,本次旅程我們協作得很好,假如我有做的不周全的地方,請大家多多指教,歡迎大家下次再來!再見!
旅游景點導游詞篇四
大家好,首先我代表唐山神舟旅行社歡迎大家,先做一下自我介紹,我叫小王是神舟旅行社的一名在職導游,接下來的兩天時間里就由我來為大家服務,今天我們將要參觀的是我們唐山的抗震紀念碑廣場和抗震紀念館,從現在算起到達我們的目的地大約還需15分鐘左右在這段時間里我先簡單給大家介紹一下我們的唐山,使大家對唐山有一個初步的了解.
唐山呢是一座新型發展的城市論經濟我們呢比不上廣東上海,論文化呢我們呢比不上北京,但是我們唐山呢經過短短的幾年發展經濟收入已居河北省首位了,可以說唐山的發展前景還是非常明亮的.
唐山交通十分便捷,京沈津唐唐港三條高速公路環市而過,北京與唐山和建的京唐港已對全國150多個港口通行已躋身于全國港口20強.這是唐山形成了已鐵路為骨干,公路為經絡,海岸運輸為外延的交通運輸網絡.
唐山是一所具有百年歷史的工業重鎮,素有:"中國近代工業搖籃":"北方瓷都"之美譽,中國近代:第一條標準軌鐵路;第一眼現代化礦井;第一臺蒸汽機車;第一袋機制水泥;第一件衛生陶瓷都在這里誕生.
說了這么多我們的目的地馬上就要到了,現在我們走的這條路呢是新華道,也是我們唐山的主干道,相當于北京的長安街.說道街道在唐山還有一個有意思的,我們唐山呀稱東西走向的為"道"南北走向的為"路"由于是震后重建我們的道路都是正南正北正東正西的,所以您到我們唐山一定不會迷路的.
好了今天我們要參觀的紀念碑廣場就到了,請大家拿好貴重物品,隨我來!
旅游景點導游詞篇五
游客們:
大家好,我是導游陳禹安,歡迎大家參觀我國十大名勝古跡——杭州西湖。杭州西湖三面環山,景區由一山(孤山),兩堤(蘇提、白堤),三島(阮公墩、湖心亭、小瀛洲),五湖(外西湖,北里湖,西里湖、岳湖和南湖),十景(曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰西照、南屏晚鐘、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云)構成。我們現在來到了花港觀魚,大家可以去喂食。買食處在右手邊。接下來我給大家講一個關于花港觀魚的故事:
杭州城西有座花家山,花家山下有一條曲曲彎彎的小溪。淙淙的溪水,沿著山腳流到西湖邊,匯成了一個小池塘。這花家山上山花爛漫,碧桃花,雪李花,繡球花,山杜鵑,開得滿山滿坡,一陣風吹來,花瓣飄落,一片片隨水流進了小池塘,十分好看,人們就把這小池塘叫做花港。
卻說南海龍王有個女兒魚龍公主,生得端莊秀麗,十分可愛。可惜娘早死了,長年累月住在水晶宮里,孤單單的。只有老龍王過生日時,親眷們走來祝壽,可以熱熱鬧鬧過幾天。平時連個說知心話的人都沒有,一個人對著草、珊瑚樹,冷冷清清,苦惱極了。聽說杭州是人間天堂,她就獨個兒偷偷地出了南海,經過東海,彎進錢塘江,來到了杭州西湖。
這時清明已過,四月春光,鶯啼燕舞,正是江南景色最美的時光。魚龍公主抬頭望,山青青;低頭看,水粼粼;湖堤上,楊柳綠,桃花紅,風送笑語一陣陣,人來人往鬧盈盈。看著這一番西湖美景,魚龍公主樂得心花怒放,覺得這里千好萬好,便縱身跳進西湖,準備在這里安身。
這時候,湖岸邊停著一只小小的漁船,船頭上立著一個滿臉愁容的小后生,正在撒網捕魚。魚龍公主貪看景色,不提防一頭撞進魚網。小后生收起魚網,發現一尾赤鰭紅鱗的金鯉魚,臉上露出一絲寬慰的笑意。他收起魚網,正想回家,突然看到金鯉魚的眼里流出了淚珠,昂首翹尾,像在向他求情。他輕輕地嘆了一口氣,把鯉魚放回湖里去了。小后生望望西天,太陽已經銜山,只得收起魚網,心事重重地走回家去。原來這后生從小死了娘,是個苦孩子,爹給他取名叫苦哥。苦哥父子兩個,住在湖邊,靠著打魚過日子。前些日子,父子倆冒雨撒了一天網,爹受了風寒,病在床上。苦哥盼爹的病早些好,今天一早來到湖上,想網條鮮魚給爹煎湯吃。誰知清明斷魚腥,苦哥從早到晚整整撒了一天網,連一條魚也沒有捉到。
剛剛網了一條紅鯉魚,卻又遇見這樣的奇怪事。苦哥走不上四五步路,忽然聽見身后有人招呼:“小哥哥,等一等!”他回頭一看,只見一個十七八歲的姑娘,青衣布衫,漁家人的打扮。那姑娘追上來說:“小哥哥,我來幫你撒一網吧!”說完,從苦哥手里接過魚網,走到湖邊,只聽得“噼喇”一聲水響,果然網到了一條大青魚。苦哥真是高興極了,他望著姑娘紅撲撲的圓臉蛋,干謝萬謝,還說他家就住在湖北岸的茅屋里,邀姑娘去坐坐,喝杯茶。姑娘也不推辭,歡歡喜喜地一塊兒去了。老爹爹聽兒子說這姑娘這么好,問她叫什么名字,家住哪里?姑娘說:“我家住南海漁村,叫漁姑,跟著姨娘來到天竺敬香,失散了沒處找。”父子倆就留她住在家里。老爹爹吃了鮮魚湯,十分病去了七分,沒幾天,全好了。
他看姑娘心地善良,手勤腳快,更加歡喜。日久天長,苦哥和漁姑生活在一起,情投意合。老爹爹看在眼里,喜在心里,就請鄰居作個媒證,給他倆成了親,一家三口歡歡喜喜地過著日子。這以后,小夫妻倆雙雙駕著小船一起去湖里捕魚。苦哥在后面劃槳,漁姑在船頭撒網。說也奇怪,不論是暑日夏天,還是嚴冬臘月,打的魚總是比別的人多。魚打多了,老爹挑了色簍子上街去賣,換回了鹽米粗布,日子一天天地好起來。誰知好景不長。第二年桃花吐蕊的時節,這一天,天色晴和,小夫妻倆和漁戶們一起下湖去打魚。船到湖心,突然間,天上傳來隆隆的雷聲。一霎時濃云密布,罩得大地陰沉沉的,湖面上浪濤洶涌,漁船兒被掀很上下顛簸。苦哥緊握船槳,使勁地穩住漁船,看看漁姑,只見她已經跌倒在船頭。這時候,聽得天空中有人大叫:“魚龍!魚龍!還不回頭?”一聲震天的霹靂,烏云中伸下一只黃燦燦的龍爪來,抓起漁姑,拋入了湖心。苦哥急忙跳下湖去救她,卻不見了漁姑。只見湖面上一條赤鱗紅鰭的大鯉魚,對他一望三回頭,依依不舍地隨浪朝東而去。
不一會兒,云散了,浪也平了,晴朗朗的天照得湖面綠水蕩漾,鏡子一般平靜,好像什么事情也沒有發生過。苦哥失去了漁姑,難過得不得了。為了生活,他還是天天去湖里捕魚,可就是打不上魚來,常常是提著網出去,空著手回來。生活苦,熬得過,心里苦,受不了,要是漁姑還在多么好啊!苦哥對漁姑更想念了。他常常一個人坐在湖邊,望著碧波粼粼的湖面,輕輕地叫喚:“漁姑,漁姑!你在哪里?漁姑,漁姑!你快回來!”有一天,苦哥正在湖邊叫喚著漁姑。忽見湖面上漂來一張翠綠翠綠的荷葉,荷葉上跳著兩條小小的紅鯉魚,一直漂到他面前,耳朵里聽見漁姑的聲音:
漁姑南海不能回,不忘人間西湖美。
一對兒女送回來,永留花港傳后代。苦哥聽了,伸手捧起這一對可愛的紅鯉魚,一陣心酸,兩行熱淚簌簌地流了下來。以后,苦哥就在花港里精心飼養這一對紅鯉魚,一直到老死。這兩條紅鯉魚,在花港里喝著山泉水,吞著百花瓣,年長月久,子孫繁衍,一代又一代,成了五色繽紛的金魚。從此,到花港來看魚的人越來越多,人們把這地方稱為花港觀魚,成了“西湖十景”之一。乾隆皇帝下江南,特地在這里立了個碑,碑上題了一首詩,其中有兩句是:
花家山下流花港,花著魚身魚嘬花。
旅游景點導游詞篇六
從化溫泉早在明清時已列為游覽勝地。明代御史邑人黎貫賦詩贊道:“卷卻銀河水,青山應更清;等閑尋陸羽,來此續《茶經》”。明崇禎七年(1634年)《從化縣志》中有“湯泉”和“百丈飛泉”的記載,并將“百丈飛泉”列為從化縣八泉之一。清朝從化知縣孫繩稱溫泉為“枕漱”佳境,適于隱居休養。明清時期,溫泉已聞名遐邇,外地名士常到溫泉游覽。
·中華民國民國21年(l933年),西南航空公司常務理事劉沛泉(又名劉毅夫),在一次駕機飛行中,看到溫泉瀑布,甚覺驚奇。便邀好友陳d年(律師)、梁培基(醫師)等人前往調查,他們看到這里沿河兩岸景色秀麗,有山有水,有瀑布,又有溫泉,空氣清新,認為頗有開發價值。民國23年(1934年),廣韶公路修筑到溫泉附近,促進會便開辟道路接通公路干線直通溫泉,在今河東碧浪橋附近建小亭,從這里沿河北上約200多米的岸邊,用鵝卵石筑起渡船碼頭(今北溪11號樓附近)。碼頭下有沙灘一片,溫泉水溢于沙灘上,人稱為“熱沙”。游人在這河邊戲水游玩,可涼可熱,自由選擇,各得其趣,更佳妙的是,下水之前,游人可將雞蛋掩埋沙中,泳罷蛋熟,就地剝食,饒有情趣。
溫泉建設委員會對風景區的規劃建設別出心裁:在河西把原來已有的竹叢再擴大,有計劃地擴種成竹林,并興建別墅,稱為“竹莊”;在河西北面,建頤養園于青松間,稱為“松園”;在河西南岸植上梅樹,稱為“梅村”。這些布局,巧妙地構成了一幅“歲寒三友圖”。
這一期間,嶺南大學教授冼玉清撰文介紹溫泉的優美景色和特殊環境;該校化學系的德國醫生柯道對溫泉水進行化驗,并發表研究成果,認為溫泉對皮膚病、關節炎等多種疾病有療效。經過溫泉建設促邊會廣為宣傳,溫泉興旺一時。這期間,在溫泉興建的別墅、樓宇主要有:珠江頤養園溫泉分院,如玉軒、若夢廬、溪濱一屋、柯樹山房、己酉山房、萱蔭園等,陳濟棠、劉紀文、林云陔、謝瀛洲等人也建有別墅,基督教女青年會及由外國人士組成的高級俱樂部“萬國扶輪會”也分別在溫泉建筑樓宇,作為活動場所。
隨著游客日益增多,商業投資也接踵而來,旅游業、飲食業及其他服務設施也陸續興建。
民國26年(1937年)抗日戰爭爆發后,從化成為半淪陷區,溫泉的建設停頓,游人罕至。溫泉的旅館、食店、商店等也相繼關門停業,除少數別墅有專人看管外,大部分是“人去樓空”。
旅游景點導游詞篇七
游客們:
大家好!今天將由我來帶領大家來參觀九寨溝,你們可以叫我也晴。
現在,我們來到了九寨溝縣境內。傳說翠海、疊瀑、彩林、雪峰和藏情,被譽為九寨溝的“五絕”。接下來,我們就去“五絕”之一翠海。翠海由翠海色和淡藍色組成,猶如一朵剛剛開放的,藍綠相間的小花。湖面周圍有許多茂盛的大樹,往水面一看,呀!大樹和湖水融為一體,這湖仿佛就不是湖了,而是一棵棵高大挺拔的綠樹堆積而成的。
“大家看好嗎?那我們再去下一個景點彩林。”彩林的景色可是舉世無雙的,就算把頤和園的景色拿來比;還是彩林更勝一籌。紅、黃、橙、綠、青、藍、紫,整個彩林就好像一座無與倫比的彩虹仙境,有著各種各樣的顏色,供人享受。彩林的綠樹十分高大,好像一位位士兵在保衛自己的家園。旁邊的紅楓好像喝了許多酒,身上紅的像火一樣,別人都不敢靠近它。還有一些楓樹只喝了一點酒,所以臉上黃澄澄的。
時間飛逝,現在要和大家說聲再見了,希望大家以后出來游玩要注意保持干凈,不要讓這些美麗的景點受到破壞。
旅游景點導游詞篇八
歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!
梳妝臺花蔭滿地,昭君像亭亭玉立,撫琴臺琴韻悅耳。特別是昭君村多美女的千古傳說,引起中外人文地理學家的極大興趣,更引得八方游客紛至沓來,游客瞻仰于斯,樂而忘返。
每到春季,昭君村前的香溪河中,就會出現大量的桃花魚,鄉親們說那是昭君告別家鄉時灑落的淚水幻化而成;溪畔一處彩石斑斕的灘頭,相傳是昭君少年浣紗的地方;村東有口楠木井,井水清甜可口,四季不絕,相傳是因為昭君當年每天在此取水;村西有條石龍,身臥青山,搖頭擺尾,常年口吐清泉,相傳是昭君當年和鄉親們在此挖掘七七四十九天,感動了東海一條青龍飛到此處化作一眼清泉;村中的滿園紫竹,相傳是昭君當年作畫時引來天上赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色霞仙幫她著色,后來昭君離村入宮后,七色霞仙依然常來村里,其中的紫霞仙認定昭君總有一天會回村,便曠日持久地在竹林里等待,身軀漸漸地化在竹葉、竹枝上,形成了一片紫竹園……村中的一個個遺跡和傳說,無不寄托著鄉親們的無限思念。
昭君村只有300多人,大多姓王,據稱皆為昭君娘家后裔。依山而居的村民將田地修整得層層疊疊,種滿了柑橘樹。興山旅游部門的同志介紹,該村是展示昭君遺址遺跡和自然生態景觀、展演昭君故里獨特地方文化及漢代宮廷仕女文化的首批國家3a級旅游區,也是省重點文物保護單位。
昭君村古漢文化游覽區歷史文化內涵深厚。村中昭君紀念館收藏陳列的漢唐文物均出土于昭君村,昭君書院珍藏的各種版本的古典書籍,記載了幾千年來文人墨客對昭君的評價和褒揚。博大精深的文史資料,使紀念館成為當今中國研究王昭君歷史文化的中心。館藏的名人字畫數量之多,品位之高,為同類館所之最。特別是郭沫若先生題寫的館名和村名更是增添了游覽區的文化底蘊。昭君別鄉幾千年,但村中仍保留著西漢時代的生活習俗和勞作方式,婚、喪、嫁、娶原始古樸,被專家學者譽為“絕無僅有”的漢代歷史文化景觀。
旅游景點導游詞篇九
各位朋友:
大家好!今天,我帶各位游覽天心的幾個景點。這些景點是章堂澗、天車架、鷹嘴巖、流香澗、大紅袍茶樹、永樂禪寺、杜轄巖等,希望大家玩得高興。
在我們面前的這條小溪,名叫章堂洞,是武夷山景區北部最長的一條山澗。它與流香澗合流后,往東穿過霞濱峽口,融入崇陽溪,全長約有7.5公里。現在,請大家抬頭往上看,這就是遠近聞名的天車架。它離洞大約0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁,有幾個互相毗連的巖洞,洞里有幾棟小木樓就崖構架,或隱藏于洞,或憑臨崖畔,上下懸梯,左右環欄,抬頭望去,儼然一棟空中樓閣。據《崇安縣志》記載,這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年)。當時,崇安縣的豪紳為躲避太平軍,雇人建造了這種建筑物。該巖洞上仍危崖,下臨深淵,地勢極為險峻,乍看上去似乎無路可攀,其實不然,只要從山后繞道,經過火焰峰,直上丹霞蟑頂,而后從巖洞口順梯而下,即可入洞。觀賞到此,不知大家發現了沒有,明明是懸樓,為何叫天車架呢?這是因為,當時所用的建筑材料,都是從巖底直接吊上去的,懸架在洞外的那些杉木,就是用來作起重機械的架子,于是當地人就稱之為天車架。
各位朋友,繼續往前走,我們現在看到的這塊巨石,叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂,東部向前突出,尖曲如椽。非常奇特的是,鷹嘴上居然長著一株枝干虬曲的古老刺柏,為鷹嘴巖增添了幾分飄逸,幾許神采。沿巖頂直削而下,巖壁白里透紅,微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑,隱約地展現出一條條裂紋,宛如豐滿的羽翼。從我們現在站立的角度看去,只見它兀立峰巔,翹首藍天,振翅欲翔,搏擊蒼穹。古代有詩人形容道;“雄鷹獨立健無倫,銳椽昂頭實逼真。豈是神山壓凡鳥,欲君奮擊絕囂塵。”多么生動,多么形象,多么貼切!
繼續往前走,過了慧苑寺前的石橋往左拐,就到了流香澗。流香澗原名倒水坑,位于天心巖北麓。武夷山的所有溪泉澗水,都是由西向東流人崇陽溪,惟獨這條山澗,自三仰峰北谷發源后流向西北,又倒流回山,故又稱為倒水坑。這也是流香澗的獨特之處。流香澗兩旁,青藤垂蔓,山蕙、石薄、蘭花叢生,真所謂:“墜葉浮深澗,飛花逐急湍。”明朝有個詩人游覽至此,久久不忍離去,遂為它起名為流香澗。洞中有一巷谷,兩旁危巖聳立,水流其間,僅能容納一人。夏日置身其間,涼爽無比,因此又叫做清涼峽。
從清涼峽出來,大家看到前面一座黑乎乎的山頂上,聳立著一塊向前傾斜的巨石,就像農夫頭上戴的一頂斗笠。相傳這塊巨石從遠方飛來,落腳在此,所以叫做飛來峰。繞過飛來峰,有座昂然直上,拔地擎天的山峰,名叫玉柱峰。這里景色優美,請大家慢慢欣賞。
繼續往前走,我們就到了九龍窠。九龍窠是一個幽奇深峻的峽谷,周圍九座磷峋的山峰將它團團環抱,猶如九條巨龍在升騰萬里、揚威環宇之后將欲歸巢的狀態。峽谷里巨石錯落,細泉潺潺,遍地是叢叢簇簇的茶樹,滿谷春色,生機四溢,真不愧為"茶的王國"。在最后一窠巖壁間,有一塊用石塊壘成的盆景式茶園,上面種著幾株茶樹,那就是久負盛名的大紅袍茶樹。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠,主要是因為其生長的環境得天獨厚。大家請看,茶樹所處的峭壁上,有一條狹長的巖罅,巖頂終年積水,隨之滴落的還有苔蘚之類的有機物,造成土壤的潤澤肥沃,而且兩旁巖壁直立,日照不長,氣溫變化不大。加上茶農平時精心管理,采制加工時,挑技術最好的茶師,使用上等的獨特器具。因此,大紅袍成茶后,自然就有獨特的品質和卓著的飲用效果了。一般的茶葉不耐沖,幾次過后就沒有什么味道了,而大紅袍沖到9次,仍能保持其桂花香味,實乃茶中極品。
大紅袍茶樹的來歷,傳說很多。有一種說法是這樣的:天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進京趕考舉人的病。舉人得中狀元后,為謝茶恩,脫下身上大紅袍,親自披在茶樹上,后人便取名為大紅袍。另有一種說法是;有一位皇太后久病不愈,終日肚疼鼓脹,遍請天下名醫,用盡靈丹妙藥,終為徒勞,天心廟老方丈得知后,獻九龍窠神茶一盒,治好了皇太后的病。皇帝便叫大臣帶上一件大紅袍,前往九龍窠謝恩。大臣將大紅袍技在茶樹上,當地人便將茶樹取名為大紅袍。還有一種說法比較普遍,就是:早春時節,大紅袍葉芽勃發,滿樹艷紅,遠眺宛如大紅袍覆蓋樹冠,因此得名。大紅袍茶樹數量有限。僅植4株,來武夷山的游人,大都以能一睹名揚天下的大紅袍茶樹為一大樂趣。
旅游景點導游詞篇十
一提起這個名字,想必喜歡吃辣的朋友都不陌生,那可是一種令人覺得酸辣到爽的小吃呢。
重慶酸辣粉是由酸豆角、辣椒,海帶等食物做成的,來到任何一家重慶酸辣粉店,一股香味撲鼻而來,與之而來的還有一股辣味,讓你垂涎三尺,當一碗正宗的酸辣粉擺在你面前,你會發現它不僅香味濃,而且樣子極為鮮艷:青色的海帶漂浮在辣椒染紅的湯上,湯中還稍帶著褐色,那是醋。湯里是透明的粉絲,鑲嵌著綠色的酸豆角,顏色強烈的對比,更加激起人的食欲。
若禁不住這種誘惑,猛然吸了一大口,就跟豬八戒吃人參果一樣,不僅嘗不著味道,還會被嗆著,所以只能慢慢吃。我喜歡先夾一些粉絲細嚼慢咽,讓人頓時覺得嘴里著了火似的,然后一股酸味流了出來,要是平時你也許會覺得難吃,但在這里卻不會。因為酸輔助了辣,使它有一種異樣的味道。品嘗完粉絲后,我喜歡品嘗一下海帶和酸豆角。微微的咸味,酸爽到底的醋味,再配上粉絲,那味道簡直令人不敢相信,吃完了以后,相信大家都意猶未盡,那就喝喝湯吧,小小地喝一口,你就會被辣得想喝水,但卻肯定想再喝一口湯。
怎么?不信,那就聽一聽下面這個事例吧。
我有一昆山朋友特不喜歡吃辣,一天,她因和我打賭輸了,我提出了一個要求:讓她吃酸辣粉,她迫于無奈,答應了。她臉上帶著英勇就義的表情,吃了一口,她就停不下來,一口氣就把酸辣粉吃完了,我很好奇她這個舉動,她回答太好吃了。
聽完我的介紹,你的口水是不是已經流下來了,那就快來吃吧!
旅游景點導游詞篇十一
編號:
甲方________________________。
乙方姓名________________________。
性別。
居民身份證號碼。
導游證號碼。
根據《勞動法》和有關法規、規章,甲乙雙方經平等協商一致,自愿簽訂本合同,共同遵守本合同所列條款。
第一條本合同為乙方完成年度旅游線路的導游任務為期限的勞動合同。乙方導游任務的詳細情況和要求見附件。
第二條本合同的生效時間為:
____________________________________________________________________。
第三條在執行導游任務前,甲方向乙方支付完成本合同約定的導游業務中所需要的帶團費用。
第四條乙方遵守甲方制定的規章制度和勞動紀律,嚴格履行導游員職責。
乙方違反甲方制定的規章制度和勞動紀律,或者未履行導游員職責的,甲方有權依據本合同和相關規定處理直至解除本合同。
第五條乙方完成本合同約定導游任務的勞動報酬為:__________________________________________________________。
甲方向乙方支付的勞動報酬的時間為:__________________________________________________________。
支付勞動報酬的其他約定:__________________________________________________________。
第六條甲乙雙方約定,乙方的社會保險按以下方式辦理:
(一)甲乙雙方按國家和本市規定共同承擔社會保險費用,由甲方繳納。
(二)甲乙雙方按國家和本市規定承擔社會保險費用,但甲方承擔的社會保險費用支付給乙方,由乙方繳納。
第七條甲乙雙方除可以依據《北京市勞動合同規定》解除勞動合同外,就其他情形解除勞動合同約定如下:
__________________________________________________________。
第八條違約責任的約定:
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。
第九條甲、乙雙方約定的其他內容:
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。
第十條雙方因履行勞動合同發生爭議,當事人可以向甲方勞動爭議調解委員會申請調解;調解不成的,應當自勞動爭議發生之日起,60日內向旅行社注冊所在地的勞動爭議仲裁機構提出書面申請。
當事人一方也可以直接向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。
第十一條本合同未盡事宜或與今后國家、北京市有關規定相悖的,按有關規定執行。
第十二條本合同一式兩份,甲乙雙方各執一份。
第十三條本合同的附件如下:__________________________________________________________。
甲方(公章)乙方(簽章)。
法定代表人或委托代理人。
(簽章)。
簽訂日期年月日
使用說明。
一、本合同可作為旅行社與導游員簽訂勞動合同時使用。
二、旅行社與勞動者簽訂勞動合同時,需要雙方協商約定的內容,協商一致后填寫在相應的空格內。
簽訂勞動合同,甲方應加蓋公章;法定代表人或委托代理人應本人簽字或蓋章。
三、本合同書未盡事宜,經當事人雙方協商需要增加的條款,在本合同書中雙方約定的其他事項中寫明。
四、當事人約定的其他內容,勞動合同的變更等內容在本合同內填寫不下時,可另附紙。
五、本合同應使用鋼筆或簽字筆填寫,字跡清楚,文字簡練、準確。本合同一經簽訂,不得涂改。
六、本合同一式兩份,甲乙雙方各持一份,交乙方的不得由甲方代為保管。