寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

三字經讀后感篇一

應麟所撰。一般來說，《三字經》作者應為王應麟。《三字經》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實無華，深進淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來備受贊譽。《三字經》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經》后來居上。這里的“居上”殆源于數字順序，未必即是憑據三書之內容與作用的存心陳設。但現實上，綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言，《三字經》正在中國古代蒙書教材中，不克不說是影響最大、最有代表的書。巍哉，《三字經》堪稱“蒙學之冠”。

人之初，本善。相近，習相遠。茍不教，乃遷。教之道，貴以專。

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老作甚。

玉不琢，不可器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮節。

香九齡，能溫席。孝于親，所賣執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。

首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。

三字經讀后感篇二

隨著錢文忠教授在《百家講壇》節目中講解《三字經》，學習國學的熱潮也悄悄興起，于是，我對照講解，開始認真閱讀起《三字經》這本古老卻經典的著作。

《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的`兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。

《三字經》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。

讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。

我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。

三字經讀后感篇三

融四歲，能讓梨。悌于長，宜先知。孔融四歲時就學會了尊敬長輩，把大的梨給自己的哥哥吃，把小的留給自己吃。孔融就是我們的榜樣，有些人會和長輩搶東西，而有些人則會尊敬長輩。

頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。而我們卻一定要父母監督才會讀書。孫敬和蘇秦為了讀書竟會把自己的頭發拴在屋梁上、每到疲倦時就用錐子刺大腿，孫敬和蘇秦是我們學習的好榜樣。

如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。晉朝的車胤，沒有燈，就捉螢火蟲裝在紗袋里，照明讀書；晉朝的孫康，沒有燈，就借著大雪的反光來讀書。他們雖然家境貧寒，但都沒有停止學習。而我們卻時常不想學習，不想讀書。車胤和孫康那里沒有燈，還是那么努力學習。

三字經，你只要去細細體會它，就能懂得許多道理。不僅是三字經，還有論語、孟子、后漢書、禮記都很值得你一看哦！讓我們一起在國學的道路上行走吧！

三字經讀后感篇四

“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。

讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經過很長時間的磨煉、學習、持之以恒，才能成功。可我有時候也不能堅持到底，有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。有一次，我計劃每次寫完作業就要檢查，提高正確率。開始時我還認認真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點降到冰點。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。

《三字經》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們去深思。這句話的意思是：勤奮努力地學習，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應該勉勵自己努力去學習。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學生，愛玩是我們的天性，但我們也要學會合理安排時間，做到勞逸結合，不要整天沉迷于游戲。學習時也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認認真真的學習，不斷地提高學習效率，不要浪費寶貴的時間。回想以前，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們去看電視了。然而，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安。可是，引人入勝、趣味橫生的電視節目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰把它們做完了。后來，我才發現其實題目很容易解答，早上卻因為偷懶沒有認真思考。看來真是“書山有路勤為徑”啊!學習不就在于勤嗎?要是學習不勤奮，再聰明也沒用。

“明日復明日，明日何其多?”人的一生能有幾個明天呢?懶惰是我們學習中最大的敵人，我們一定要戰勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!

《三字經》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進一步!

三字經讀后感篇五

近期，實驗小學一年級開展得“讓讀書成為習慣，讓書香溢滿校園”讀書節活動正如火如荼得進行著，《三字經》誦讀比賽更是將此次活動推向了高潮，三字經讀后感。為營造良好得讀書氛圍，學校還積極提倡親子共同閱讀，旨在“讓閱讀融入生活，讓閱讀伴隨人生，讓閱讀綻放生命得光彩”。

《三字經》是燦爛得中華文化得精華，是國學經典之一。它易讀、易記、易解。《三字經》內容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。《三字經》運用事理并舉、圖文并茂得方法，以大量發人深省得典故、故事和形象生動得畫面，闡述了豐富深刻得人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人得，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔得，有勸誡謹慎持身，悔過改錯得，有愛國愛民，弘揚正氣得，有激勵立志勤學，發憤圖強得，可以說這些內容包含了我們生活得諸多方面。

孩子閱讀《三字經》過程，也就是提高認識，陶冶情操得過程。作為家長得我，在引導孩子誦讀《三字經》上也有深刻得認識。感受最深刻得有以下幾個方面。

讀書必須懂得“學則智，不學則愚，有不滿則進步。”“幼不學，老何為”所以我們現在要勤奮好學，不懂就問，多讀書，讀好書。知識就是力量，滿腹經綸，一身才智才能有為，才能為社會、為人類多作貢獻。萬丈高樓平地起，小學生在我們得學業得征途上是打基礎得階段，我們一定要為茁壯成長，進入社會有所作為打好堅實得基礎。

“玉不琢，不成器”玉不經過雕琢，就不能成玉器，是玉就得雕琢，是人才也得磨練，那怎么磨練呢？就是要我們努力學習，積累知識，不然長大后就不能成大器。

“頭懸梁、錐刺股”，則告誡我們學習要刻苦，要珍惜學校、家庭、社會給我們提供得良好得學習環境，好好學習天天向上，讀后感《三字經讀后感》。所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，我們整天不愁吃不愁穿，要珍惜時間，學習也無須“頭懸梁、錐刺股”，但也不能沉迷于電視、游戲，應珍重少年時，不負云和月。

而“讀史者，考實錄”告訴我們學習要認真，不能似是而非，似懂非懂，我們應該一絲不茍，字不懂就翻字典，記不清拿不準就多翻書。總之學習要認真，掌握知識要牢固，不能囫圇吞棗，“知之為知之，不知為不知，是知也”。

孩子一開始讀這些得時候，字難認，不好讀，典故又不懂，感覺枯燥乏味，后來讀得多了，漸漸得“曉之以理，動之以情”，孩子越來越喜歡讀《三字經》了，高興得時候還與我進行思想交流與誦讀比賽，現在《三字經》已成了我們得良師益友了。

愿所有得孩子都能與經典同行，打好人生底色，汲取知識，傳承美德，樹立良行，做一個快樂得讀書人。

三字經讀后感篇六

人之初，性本善，性相近，習相遠。寒假回家，看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾。《三字經》讓我對先人博大精深的文化遺產有了更為直觀的認識，對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。

我出身農家，蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學類書籍更加疏遠。盡管求學中耳聞過《三字經》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。

中國歷史上下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據資料介紹，《三字經》最初版本是由南宋學者王應麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本。《三字經》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。

《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來的，較好地表達出中國古代傳統教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關于為人，如首孝弟，次見聞；父子恩，夫婦從；兄則友，弟則恭；長幼序，友與朋；關于教子，如養不教，父之過，教不嚴，師之惰，關于勸學，如玉不琢，不成器；人不學，不知義；茍不學，曷為人；勤有功，戲無益等，可謂金玉良言。

吸取全面的知識營養，方能成就全面發展的人。從這個角度而言，《三字經》可謂是一塊全營養飴糖。說它全營養，是因為《三字經》僅一千多字，語言極其簡練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱袖珍而濃縮的百科全書。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是飴糖，一是指其口感舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記；二是指其具有緩釋功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學習，并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它；三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。

《三字經》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。寥寥48個字，卻包含了夏商周三代的先后順序、三王所指、三個朝代的開國君王、延續時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學到大學一直都在學習中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。

《三字經》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。

仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經》還讓我深刻地體會到，全面均衡的知識是一個有機整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣；掌握知識的精華，因材施教，并以獨特的方式傳授給學生，是一門非常高深的學問。相信你在閱讀之后，會比我有更多獨到的見解和體會。

三字經讀后感篇七

“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”——《弟子規》里的這句話相信大家都已經耳熟能詳。最近，我再次細細品讀了國學經典《三字經》，再次感受到孝順的重要意義。

在《三字經》中，令我感受最深的就是：“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。”這是一個關于黃香侍父的小故事，大意是：東漢時期，有一個叫黃香的孩子，在他九歲時，母親去世了，他很悲痛，從此就加倍孝敬父親。所有勞苦家務事他都搶著去做，只為讓父親有較多的時間休息。冬天里用自己的體溫給父親暖被窩，夏天里用扇子把席子扇涼，再請父親去睡。黃香的孝行被廣為傳頌，成了有名的孝子。而孝敬自己的父母，是每個做兒女的都應具備的良好品德啊！

看了這個故事，我感慨萬千，內心十分愧疚。黃香小小年紀，才九歲就這么懂事，這樣去孝敬父親。而我現在都11歲了，很多時候都沒有主動去做家務，有時候連自己的衣服襪子還要父母幫洗，一點也不懂得體諒父母，孝順父母。這一點我必須向黃香學習，在家幫做力所能及的事，為父母分擔；更努力學習，加強自我管理，不讓父母操心。我要用行動來孝敬父母！因此，本學期初，我跟父母承諾：要尊敬長輩，孝順父母，爭當表正之星“孝敬獎”。

記得母親節那一天，很多同學都忙著給自己的媽媽準備禮物，我也想給母親送上一個小禮物。我想起爸爸對我說的話：“孝順，就是實實在在為父母、長輩做力所能及的事。就算語言再動聽，也不如行動來的更實際。”我就想給母親準備一份特別的禮物——幫做家務，讓她在家里休息。說干就干，我親自下廚，做我的拿手好菜——番茄炒蛋。我先洗番茄，把它洗凈，之后用鍋炒。因為是母親節，我可要更認真一點。先打兩個雞蛋，倒點兒油，時不時翻一翻，要小心，別燒糊了，撒點兒鹽。好，完成！好香啊！我端出了番茄炒蛋，放到桌上，媽媽見了，驚喜得不得了：“暢，你真棒呀！這個母親節我過得好開心。”我聽了，甜甜地笑了。接著，我幫媽媽盛飯、夾菜、洗碗、掃地，話兒我全干了。

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”讓我們從行動開始，從小事做起，把孝順父母長輩這個中華傳統美德，一起傳承下去吧！

三字經讀后感篇八

在誦讀課上，教師給我們讀了《三字經》，我就喜歡上了這本書，我覺得它太趣味了，每句話都僅有三個字，讀起來朗朗上口。

回到家，我迫不及待地請媽媽陪著我，再一次津津有味地讀完了這本書，并且懂得了其中的含義。原先《三字經》里面包含了我國從古到今的許多經典故事，它經過簡單易懂的方式教給我們做人的道理、做事和學習的方法等等。

《三字經》中“香九齡，能溫席；融四歲，能讓梨”，講的是黃香九歲就明白孝順父母，冬天把被窩捂熱后再請父母睡；而孔融年僅四歲，就懂得尊敬兄長，把大梨讓給哥哥，自我吃最小的梨。讀到那里，我就想起自我一向以來都在家里做小皇帝、小霸王，爸爸媽媽把什么最好的都給我，我卻覺得理所當然，還一不順心就哇哇大哭威脅他們。想到這，我的臉又紅又燙，心里真慚愧啊！

有一次，我自我定了計劃，每一天自覺地練兩頁字，剛開始幾天都是工工整整地寫，慢慢地就沒有耐心了，寫出來的字好像在跳舞，正自欺欺人地想著：“兩頁太多了吧，要不還是改練一頁好了！”這時，我讀到了《三字經》中的“玉不琢，不成器；人不學，不知義”，經過寫一塊沒有雕琢的玉石，如果沒有長年累月的細琢，是不能成為一塊美玉的，教育我們人也是這樣，要經過長時間的努力學習，堅持不懈，最終才能成功。我也應當學習這種持之以恒的精神啊！

《三字經》教了我們善、惡、學、孝、禮、儀，我每一天都要背誦它，還能夠不時地提醒自我呢！

讓我們人人都讀懂《三字經》，把中華民族幾千年來的傳統美德傳承一代又一代！

三字經讀后感篇九

《三字經》我已經背得滾瓜爛熟了。這是一本圖文并茂的好書。它既是少年兒童的啟蒙書，又是每一個公民生活的教科書;既是歌頌傳統美德與時代精神的詠嘆調，又是激勵人們奮發向上，開拓進取，向真善美的境界攀登的號角。這本書字數少，內容卻多姿多彩。它把時代精神和中華傳統美德結合起來，把思想性、觀賞性、知識性融為一體，通過對知識的介紹，使青少年得到社會主義思想道德教育。

讀了這本書后，使我受到深刻教育，特別是“能溫席小黃香愛父母意深長”對我的教育更大。作者以凝練的12個字，贊揚了一位以孝敬長輩而名留千古的女童—黃香。小黃香懂得關心、體貼父親。炎熱的夏天，她先把父親的床席扇涼，趕走蚊子，放下帳子，讓勞累的父親能夠睡得舒坦。寒冷的冬天，床冷如鐵。她便自己先到父親床上去，用自己的體溫驅走寒氣，再讓父親睡到溫暖的被窩里去。黃香對父親是多么體貼啊!

讀到這里我的心情久久不能平靜，腦海里總是浮現出小黃香的形象。我與黃香對比，感到無比慚愧，爸爸媽媽哺育著我成長，我卻不懂得孝敬、體貼他們，反而經常發脾氣。父母和我猶如大地與小樹，大地把養料、水分……無私地貢獻給小樹，難道小樹不應該給大地貢獻點什么嗎?難道關心我是父母的本職嗎?難道父母就不需要關懷嗎?一個又一個的問號在我的腦海中盤旋。我開始醒悟了。認識到自己以前對父母的苛刻要求是多么不應該啊!我要向小黃香學習，用實際行動關心和孝敬父母。

星期天，我早早起床，為爸爸媽媽做好早飯，幫媽媽洗衣、洗碗，讓他們過個輕松愉快的星期天……每當我干完家務時，媽媽總是用深情的眼光看著我，我從媽媽的眼神中，看到了已長大了的懂事的我。

《新三字經》使我從一個嬌生慣養的孩子變成了一個關心、孝敬父母的好孩子。《三字經》真是我的良師益友啊!