當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
苦難輝煌讀后感篇一
記得上周星期五下午，我把金一南將軍的大作《苦難輝煌》終于看完了，禁不住長長的出了一口氣，心情說不出是輕松了還是更加沉重。這兩個月的時間，我有空就看，手不釋卷，好幾天下班后我卻沒有回家去，也沒有去參加朋友的喝酒打牌這種應(yīng)酬，而是一個人留在辦公室靜靜地看書，一般要到夜幕降臨，華燈初上，我才回家吃飯。我很享受這種獨處的時光，沒有人打擾，活在自己的心靈世界里，自由自在的。朋友聽說都笑話我，老婆也說我何必這樣對待自己，單位的衛(wèi)生員不知道我在辦公室，常常打開門后想來搞衛(wèi)生，卻看見我一個人在認(rèn)認(rèn)真真的看書，一臉的錯愕，她當(dāng)然更不懂這些了。
《苦難輝煌》是我這么多年來關(guān)于黨史國史看得最認(rèn)真的一本書。我很喜歡它內(nèi)容的豐富和作者思想的深度，也喜歡它對歷史人物作的一分為二的分析評價，具體環(huán)境中的具體的人，不帶多數(shù)史傳文學(xué)那樣的政治成見，實事求是，善惡并存，功過分明，客觀公正。我們國家這百年的近現(xiàn)代史，用苦難輝煌這么一個題目是再恰當(dāng)不過了，在金將軍看來，這段歷史是悲壯殘酷的，是血腥窒息的，同時，也是豪邁壯觀的，是鳳凰涅槃的。燦若星河的偉人巨子，文臣武將，在這么一段千載難逢的特殊歷史時期齊刷刷的登臺亮相，上至帝王將相，下至販夫走卒，不管是精忠報國的，還是賣國求榮的，不管是戰(zhàn)場上的鮮血淋漓，還是政治上的明爭暗斗，歷史在這一時刻仿佛特別垂青，給了他們一個天高地遠(yuǎn)般廣闊的舞臺，給出了一個個需要智慧甚至生命才可以作答的命題，安排了無數(shù)個性迥異但皆可以獨當(dāng)一面的主角和配角，這出戲的場面之巨人物之眾故事之大，不僅僅是大江南北長城內(nèi)外，也不僅僅幾萬萬的我們國人，這是一出發(fā)生在那個時間段的世界大戲，真真是天旋地轉(zhuǎn)，波濤洶涌，沉渣泛起，英雄輩出。
在書即將結(jié)尾的時候，將軍一字一頓充滿激情的寫到：那是一個年紀(jì)輕輕就干大事情、年紀(jì)輕輕就丟性命的時代。無一人老態(tài)龍鐘，無一人德高望重。無一人切磋長壽、研究保養(yǎng)。需要熱血的時代，便只能是年輕人的時代。幾天而下，尚覺振聾發(fā)聵，穿透肺腑，感慨萬千！我很苦惱，很困惑，很痛心，今天這社會這人都怎么了？好多的人沒有了理想，在他們眼里的理想，最多不過就是實現(xiàn)一個個赤裸裸的欲望，僅僅為了一個我和一個我的家；好多的人沒有了激情，最多不過就是一場場名和利情和欲的瘋狂追逐，實際上僅僅是為了虛榮心和享樂主義得到滿足；最可怕的還是，人以及人與人之間那種相互幫助、友善、平和、信任等良好的品行正在喪失，正在被踐踏，我等國人萬萬不可小視啊！
俱往矣，但鮮活真實的歷史是永遠(yuǎn)不會塵封的；
一代天驕，雖已化為浩緲星空，化為明月清風(fēng)，但天空已經(jīng)留下他們的足跡，他們曾經(jīng)飛過！
苦難輝煌讀后感篇二
其實，通過影視劇，經(jīng)過藝術(shù)加工的偉人事跡早已爛熟于心。
我不想看神話了的人物，我只想客觀的、真實的了解那些曾經(jīng)創(chuàng)造歷史的前輩是如何從苦難走向輝煌。并從中得到借鑒與啟迪，指引我的職業(yè)生涯，以致我的人生。
老實說，我讀《苦難輝煌》這本書的初衷也只是應(yīng)付組織上的差事，起初，我像個心智沒有成熟的孩子一樣，執(zhí)拗的覺得組織制定的書目，必然是高深的如同哲學(xué)般的不易理解，精致的如同影視作品般的經(jīng)過高度提煉，因此心生排斥。
不是這樣的。
拋開書籍本身的可讀性強不說，我至少真實的從這本書中看到了上世紀(jì)二三十年代，國際大背景下，民族危難時，中國大地上的一種熾熱與激情。
這本書通過對我們熟悉而又陌生的.一代偉人的客觀描述，真實的再現(xiàn)了那個硝煙彌漫的年代里，一個個平凡的身軀如何堅持信仰、并最終締造了不平凡的偉業(yè)的全過程。
從中我領(lǐng)悟到，苦難本身就是一種財富，困境本身就是一條通往輝煌所必經(jīng)的路，就看你能不能堅持，正所謂：“佛之修煉，無魔不成。”
每個人都該有信仰，堅持本身就是一種信仰。
現(xiàn)在，金融危機后時代的國際大背景下，全球競爭愈演愈烈，海工市場隨著油價的起伏屢起波瀾，國際海工制造大鱷憑借雄厚的資金和技術(shù)實力肆意打壓海工價格。國內(nèi)船舶新廠遍地開花，大量產(chǎn)能過剩和船市的激烈競爭迫使很多船廠轉(zhuǎn)投海工。使本就硝煙彌漫的海工競爭雪上加霜。
作為一名普通的技術(shù)員，雖然不必承受高層領(lǐng)導(dǎo)所正在經(jīng)受的巨大壓力，更不必參與高層抉擇，然而山雨欲來的飄搖之感卻早已涌入心頭。
既然選擇了這個行業(yè)，在此時的大環(huán)境下，堪如走上了長征之路，我該何去何從。固然自己的力量相比較于風(fēng)云變化的國際大環(huán)境真可以說是杯水車薪，蚍蜉撼樹。然而，總有一些理念是自己必須要建立，總有一些信仰是自己必須要擁有。
在我看來，那便是堅持。
我深知，每個人都有其特定的價值體系和異于他人的生存理念，我也一直堅信，人的成功一定是個性的成功，每個人都無法真實的理解與感受自己以外的人。
我自然無意也無力改變他人的理念與信仰，然而我卻一直堅信小到個人大到集體更大到國家，想要鑄就輝煌，他所需的基本的潛質(zhì)都該是一樣的。
本著“不管”牛市“還是”熊市“，抓住機遇就是優(yōu)勢”的市場理念，如若每個中遠(yuǎn)人都能抱定同一的信念，堅持做好自己該做的，百折不撓，千險不懼，我堅信，寒冬總會過去，苦難終有盡頭，輝煌就在前方。
苦難輝煌讀后感篇三
《苦難輝煌》是第一本把.....早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本能夠作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，給我留下了深刻的印象。
該書以長征為切入點，把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運和民族命運這樣一個戰(zhàn)略高度來研究，放在國際大背景下來把握，把影響當(dāng)時中國社會走向的不一樣主義、不一樣政治力量綜合在一齊，是.....革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個歷史剖面。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代，以毛澤東為代表的.....人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標(biāo)的堅定信仰。為了實現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。
這如此氣貫長虹的英雄氣概，的確是常人難以理解的。然而夢想、信仰的力量是無窮的。正因為他們心中有為之奮斗的崇高目標(biāo)夢想，所以，才會在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，把個人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說：“僅有偉大的目的，才會產(chǎn)生偉大的行動。”
回顧90的征程，我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。《苦難輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自我精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。
歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自我的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。
苦難輝煌讀后感篇四
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時時間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的圖書。該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?……。總而言之，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。
我認(rèn)為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚好，在困難和機遇面前猶猶豫豫，錯失良機。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機會，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑拿鎸h內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更戰(zhàn)略，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程，實質(zhì)上就是實事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過程。一個正確的認(rèn)識往往需要經(jīng)過由實踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合，確立了實事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅持運用靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)爭奇觀。
我知道，中國人骨子里是不會變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
苦難輝煌讀后感篇五
光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼之間，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過90年的風(fēng)風(fēng)雨雨。讀了《苦難輝煌》這本書，我很受震動，真切地感受到了中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)磨難，帶領(lǐng)中華民族探索到救國救民之路，最終實現(xiàn)新中國的復(fù)興之路。我也開始深刻地感觸過去，正如金一南先生所言，只有深刻感觸過去，才能獲得騰飛的翅膀。
1921年7月，在國家危難之際誕生的中國共產(chǎn)黨注定了她的不平凡，以毛澤東同志為主要代表的第一代中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)全國各族人民，艱苦奮戰(zhàn)，推翻了封建主義，官僚資本主義，帝國主義三座大山，建立了新中國。
回望歷史，從到“五四”運動，從“五四”運動到新文化運動，中國共產(chǎn)黨的奠基之路，每一步都走得那么艱難。90年來，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑，奮斗不息，頑強地從年輕走向成熟，撐起了中華人民共和國最挺拔的脊梁。中國共產(chǎn)黨的誕生，仿佛一道紅色的朝霞劃破夜空，在東方閃爍，中國革命從此翻開了嶄新的一頁。她就像一面旗幟，飄飄揚揚迎著風(fēng)風(fēng)雨雨，正是這面旗幟，指引著中國革命和建設(shè)走過了90年的風(fēng)雨歷程。在那無數(shù)先烈們用鮮血染紅的黨旗上，我看見翻卷著的是打倒日本帝國主義的憤怒，滾動著的是反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)，反壓迫的狂瀾，流淌著的是為保衛(wèi)祖國而澎湃的血浪，蕩漾著的是對人民群眾愛的漣漪。
置身歷史，我們?nèi)苡谄渲校窒碇沁^去的興奮與悲痛。為了祖國的富強有多少人燃盡了自己的生命和青春，他們縱使在敵人的炮火中，依然用自己的脊梁挺起了中華古老的長城。盼望著，中國共產(chǎn)黨成立了，盼望著，中國人民從此站起來了。我們同那些革命同胞一起歡呼雀躍，那些為社會主義建設(shè)英勇奮斗，不怕犧牲的共產(chǎn)黨人，他們可歌可泣的事跡和無私奉獻的精神在我的心中豎起了不朽的豐碑，雖然我出生在新中國，或許無法真實感受到革命前輩拋頭顱，灑熱血的赤誠，也無法真切地體會到解放前后新舊中國那鮮明的對比，但這絲毫不會影響我學(xué)習(xí)黨的先進性，實踐黨的先進性。緬懷過去，使我們更加堅信，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國。只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)社會主義革命和建設(shè)的新勝利，譜寫國富民強的輝煌篇章。
展望未來，精彩明天的夢想更加斑斕，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的.建設(shè)事業(yè)一定能蒸蒸日上。祝愿黨的明天更加美好。我翹首期盼著，有一天，中國必將屹立于世界強國之林，中華民族必能昂立于世界民族之中，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
在孩提時代，我就立志成為一名共產(chǎn)黨人，在黨組織的培養(yǎng)教育下，在黨的九十華誕來臨之時，我終于實現(xiàn)了愿望，光榮得加入了黨組織。讀過《苦難輝煌》，更加感受到中國共產(chǎn)黨的偉大，作為一名共產(chǎn)黨人，我深為黨的輝煌而驕傲，為自己能投身黨的偉大事業(yè)而自豪。我們一定齊心協(xié)力把黨組織交給的任務(wù)完成好，為黨的執(zhí)政大業(yè)，為祖國的穩(wěn)定大業(yè)，做出自己的貢獻！懷著這一追求，捧著這顆紅心，鼓足這股干勁，我們不斷進取，向著新的目標(biāo)奮進。
成語：轉(zhuǎn)眼：一眨眼。一眨眼的時間。形容極短的時間。如：明·胡文煥《·》：“無端平地起波濤，轉(zhuǎn)眼之間忘久要。”又如：他轉(zhuǎn)眼之間就不見了。
成語：不斷地刮風(fēng)下雨。比喻障礙重重。又比喻時代動蕩，謠言紛傳。如：元·張可久《晉天樂·憶鑒湖》：“風(fēng)風(fēng)雨雨清明，鶯鶯燕燕關(guān)情。”又如：若鬧鬧嚷嚷，弄得滿壩風(fēng)風(fēng)雨雨，不是逗得人暗里朝他說怪話嗎？（克非《春潮急》二十六）。
苦難輝煌讀后感篇六
最近在家索然無事，便閱讀一本書——《苦難輝煌》。之所以選擇去閱讀它，是因為在知乎上看到一位網(wǎng)友說了這么一段話，這段話使我有了想去閱讀的渴望。這段話是這樣的，“《苦難輝煌》一書重溫了那段腥風(fēng)血雨的歷史，追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慷慨承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。這本書描寫了過去，過去相對于現(xiàn)在是歷史，那么現(xiàn)在相對于未來則是歷史。我們做為新現(xiàn)代中華兒女，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于我們的新時代，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己應(yīng)有的力量。”
讀完這本書，我腦海中不僅想象出了以前中國軍隊的浴血奮戰(zhàn)的樣子，更想起了現(xiàn)在在這次疫情中那些奮戰(zhàn)在一線的最美逆行者們。
祖國越危難，中華兒女體現(xiàn)出來的凝聚力越強，中國是一個團結(jié)偉大的民族，只要中華兒女萬眾一心，中華民族就不會懼怕任何磨難。
2020年的春節(jié)是一個特別的春節(jié)，它雖然沒有往年的張燈結(jié)彩，鞭炮聲聲和歡聲笑語，但是今年的春節(jié)卻讓我們更深刻地體會到了眾志成城抗擊疫情的堅定信念和一方有難八方支援的民族凝聚力。
為了抗擊疫情，中國每一個人都積極扮演好自己的角色。有人積極普及科學(xué)的抗疫知識，以電腦手機為平臺，以鼠標(biāo)鍵盤為武器，與謠言做斗爭，充當(dāng)“謠言粉碎機”。
有人投身于基層建設(shè)，進行疫情監(jiān)測，戶戶排查，遏制疫情的蔓延，充當(dāng)“安全守門員”。
更有人積極請愿前往一線，用自己的血肉之軀與病毒相搏，充當(dāng)“無畏沖鋒者”。
正如國歌中所說：“中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲，起來，起來，起來，我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進，冒著敵人的炮火前進，前進，前進，進”。雖然現(xiàn)在的和平年代沒有炮火，但卻有災(zāi)難疫情。
很多人都是冒著被感染的風(fēng)險向著一線前進，他們沒有退縮，更不會逃避，只有勇往直前的勇氣和必勝的信念。即使有去無回，他們也初心不改。
一幕幕的逆行者身影將永遠(yuǎn)留在我們的腦海中。
與時間賽跑的醫(yī)生：身患漸凍癥卻堅守抗疫一線的武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇曾說：“我必須跑得更快，才能跑贏時間；我必須跑得更快，才能從病毒手里搶回更多的病人。”
堅持不哭的護士：年僅22歲的朱海秀，瞞著父母到武漢支援防疫，記者請她通過鏡頭給家人報個平安，她拒絕了。她的眼淚在眼睛里打圈，卻說：“我不想哭，我哭的話護目鏡就花了，就干不了事情了。”
把醫(yī)院當(dāng)戰(zhàn)場的護士：獲得2018年感動中國十大人物之一的“排雷英雄”杜富國的妹妹杜富佳在疫情發(fā)生后始終奮戰(zhàn)在一線。她說：“雷場是哥哥的戰(zhàn)場，如今疫情當(dāng)前，醫(yī)院就是我的戰(zhàn)場。”
當(dāng)然，像張定宇，朱海秀和杜富佳這樣的人還有很多很多，雖然他們有些人的名字我們并不知道，但是他們同樣值得我們的銘記，他們同樣值得接受我們的最高贊揚。
哪有什么歲月靜好，只不過是有人替我們擋在疫情之前。
作為華夏兒女，我慶幸我生在中國。
我為我是一名中國人而驕傲；
我為我身在一個團結(jié)的民族而驕傲；
我更為我有一個強大的祖國而驕傲。
苦難輝煌讀后感篇七
歲月猶如一條長河，奔騰不息，在未來，都將成為歷史。
歷史猶如一面鏡子，每個人都能在歷史中找到影子找到寄托。歷史總是驚人的相似，多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性。落后挨打的理論已經(jīng)是老生常談，如何能讓自己不落后，如何能時刻保持一個民族的危機感和自強心，才是我們需要去努力很警醒自己的。如今，歷史的仇恨在我們這代人的眼中應(yīng)該煙消云散了，但是對于歷史的思考和反省卻應(yīng)該是我們這代人所重視的。如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨，靠的不是固守，需要的是胸懷和睿智，摒棄前嫌、取長補短、勇往直前。
中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負(fù)著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。
戰(zhàn)火紛飛的年代離我們已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，但是又有多少沒有硝煙的戰(zhàn)爭正在無時無刻地進行著。如今的戰(zhàn)爭已經(jīng)從土地、城墻的爭斗轉(zhuǎn)向了能源、市場的競爭，得能源者得天下，掌握市場者才能生存和發(fā)展。中國擁有全球最龐大的消費群體，不可限量的消費能力無疑已經(jīng)成為一塊貨真價實的“肥肉”。全球經(jīng)濟一體化對于中國來說，是機會也是挑戰(zhàn)。機會是能讓國內(nèi)更多的優(yōu)秀企業(yè)走出國門，挑戰(zhàn)則是在全球市場的大背景下，無數(shù)的中國企業(yè)將接受國外企業(yè)的圍追堵截，這場商戰(zhàn)將會異常的殘酷。近水樓臺未必先得月，如何利用好地利人和這個最大的優(yōu)勢，認(rèn)清自身展望未來，相信本國企業(yè)一定會有佼佼者屹立于世界。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”何等的豪邁和氣概，歷史的長河浩浩蕩蕩，我們每個人只是其中的一粒塵埃，然而每顆塵埃都有其存在的價值。多少偉大的人物，出生是那么的平凡無奇甚至平庸。“不是每個人，都能以短暫的生命輝映漫長的歷史。”但是我們所要做的是扮演好自己在這個世界上所應(yīng)該扮演的角色，守護著我們平凡無奇的偉大。實踐出真知，沒有長期的實踐中點點滴滴的總結(jié)經(jīng)驗，就難以在關(guān)鍵時刻做出正確的決定，這也是在不計其數(shù)的失敗中總結(jié)出來的經(jīng)驗教訓(xùn)的價值所在。失敗是成功之母，唯有在次次失敗的實踐經(jīng)驗中累計自身的實力，當(dāng)真正成功的機會來臨時我們才能把握住。
站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
苦難輝煌讀后感篇八
此刻，我手頭有這樣一本書，認(rèn)真通讀以后，還經(jīng)常翻翻，欲罷不能，思想境界也在閱讀中不斷升華。這就是國防大學(xué)教授金一南所著的《苦難輝煌》，也是市級機關(guān)工委今年重點推介的黨史讀物。
近些年來，社會上各種誘惑較多，快餐文化大流行，使得我們有時很難靜下心來讀書。而文史類著作，常常比較枯燥，若要讀者舍得花時間沉浸期間，圖書資料能否產(chǎn)生強大吸引力，也是重要的因素。
《苦難輝煌》正是一部有著巨大影響力的史詩般的黨史、軍史著作。
――理性的再現(xiàn)《苦難輝煌》深刻揭示上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進程，全景式描述發(fā)生在那個時代的許多重大事件和有影響的人物。全書縱橫捭闔、大氣磅礴地向世人宣告：.....及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊?wèi)?zhàn)勝苦難、走向輝煌，是歷史的必然選擇。
《苦難輝煌》無論敘事，還是述人，都充分尊重歷史的真實，尊重歷史人物的作為(當(dāng)然這種作為對歷史發(fā)展有促進或阻礙兩種作用)，并進行有深度、有重點的挖掘，使得讀者更加清晰地了解了當(dāng)年...、國民黨、共產(chǎn)國際，以及日本昭和軍閥集團這四大力量在中國展開的生死較量，看到了.....人雖然經(jīng)歷第五次反圍剿的失敗，最終由弱到強，在歷史舞臺上上演了一出精彩紛呈的救亡圖存的壯觀活劇。
本書披露，黨在長征途中最終有了自我的英明領(lǐng)袖毛澤東，被毛澤東同志譽為一生中的“得意之筆”的四渡赤水作戰(zhàn)，則是紅軍轉(zhuǎn)危為安的光輝戰(zhàn)例。可是毛澤東同志感嘆一生中打過的4次敗仗，就有2次發(fā)生在四渡赤水之戰(zhàn)。因為紅軍遠(yuǎn)離根據(jù)地，敵軍四面圍追堵截，情勢萬分危急，紅軍戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)如何取舍需要當(dāng)機立斷，在黨中央和紅軍內(nèi)部發(fā)生激烈爭議在所難免。不僅僅始終追隨的林彪等將領(lǐng)公開反對，使毛澤東上任6天的前敵總指揮大權(quán)旁落，連平時極少發(fā)火的朱老總也兩次大發(fā)其火。然而這些生動、具體的描述，不僅僅無損于領(lǐng)袖群體的偉大和紅軍的英勇頑強，反而更加真實地告訴后人，當(dāng)年紅軍勝利完成了震撼世界的二萬五千里長征，絕對不是上蒼垂憐，也不是那位領(lǐng)袖的神機妙算，而是以毛澤東同志為代表的中央新的領(lǐng)導(dǎo)團體實事求是，審時度勢，高超靈活，應(yīng)對得當(dāng)，以及紅軍將士浴血奮戰(zhàn)、英勇犧牲換來的輝煌成果。
――理性的詮釋《苦難輝煌》理性升華的神來之筆，就在于不僅僅形象、生動地描述了黨中央和毛澤東同志是如何率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越千山萬水，歷經(jīng)千難萬險，外最終擺脫了國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截，內(nèi)最終有效化解了黨和紅軍高層內(nèi)部的重大原則爭論和分裂傾向，同時還圍繞若干重大歷史事件和人物進行了精彩分析和點評。作者經(jīng)過這些理性的詮釋，清晰地告訴后人：正是中國工農(nóng)紅軍萬里長征這一煉獄般經(jīng)歷所表現(xiàn)出來的為了中華民族的翻身解放而頑強拼搏精神，在億萬人民心頭升騰起救亡圖存的期望之火。以毛澤東同志為代表的.....人之所以演奏出前無古人的輝煌樂章，不是因為天生具備“神”一般的能量，而是有著與最廣大群眾心連著心的深厚感情，有著將馬克思主義普遍真理與中國國情相結(jié)合的理性思維，有著實事求是的科學(xué)決策和迅速修正失誤的歷史自覺，以及對社會發(fā)展前景主動營造的過人本領(lǐng)。
《苦難輝煌》經(jīng)過一系列的理性詮釋還告訴我們：任何偉人、英雄都不可能是高大全式的完美，他們的思維、他們的個性也有個逐步完善的過程。但偉人不因為其不足或者以往的失誤就不成其為偉人，英雄不因為其缺點或者以往的缺撼就不成其為英雄。同樣，在歷史的長河中，...人也有許多失誤甚至是重大失誤，但后人絕對不能一葉障目、誤讀偉人、英雄，更不能所以否定偉人、否定英雄。任何一個民族，都需要銘記前人的功績。任何一個時代，都需要英雄輩出，弘揚正氣！
此刻，黨走過了90個年頭，中國的綜合國力有了明顯增強，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。可是國力增強并不等同于國家強大，富裕人群增多不代表已經(jīng)實現(xiàn)共同富裕。應(yīng)對紛紜復(fù)雜國際國內(nèi)發(fā)展環(huán)境，我們每一位黨員，每一位公民都需要態(tài)度清醒、理性應(yīng)對。閱讀《苦難輝煌》，深知前人的豐功偉績，是在苦難奮斗中贏得的輝煌。僅有尊重前輩的偉大創(chuàng)造，繼承前輩的光榮傳統(tǒng)，從前輩的苦難輝煌實踐中汲取營養(yǎng)，建設(shè)高尚的精神家園，構(gòu)成具有強大凝聚力的時代精神，才能開始建設(shè)全面小康社會新的長征，我們的國家才能日益強大，永無外侮。
――理性的取舍在上世紀(jì)八、九十年代，以往出版過許多黨史著作。限于時代的局限，這些著作總是粗線條的，概念化的，評功擺好型的，給人感覺黨成立以來幾十年奮斗的成果來得太容易了，黨說過的話永遠(yuǎn)不會錯。閱讀《苦難輝煌》，會使讀者眼睛一亮。作者懷著對歷史和先人高度負(fù)責(zé)的政治職責(zé)感，精心篩選、甄別各種史料，真實地勾勒出重大事件發(fā)展的本來脈絡(luò)和人物變化的本質(zhì)特征，從而使這部黨史、軍史著作雖然不能100%貼合真實、卻能產(chǎn)生最大限度地接近真實的效果。
由此，作者不僅僅需要查閱很多的原始文獻，閱讀很多的黨史、軍史著作和相關(guān)回憶錄，還要對浩如煙海的黨史、軍史資料詳盡研究、分析。尤其難能可貴的是，作者大膽打破按照時空脈絡(luò)平鋪直敘的簡約敘史模式，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合設(shè)計篇章結(jié)構(gòu)和資料組合的方式，并多多運用具有必須文學(xué)色彩的語言文字，使得形像描述與理性分析有機統(tǒng)一，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機統(tǒng)一。作者付出很多時間和心血，苦行僧式的創(chuàng)作贏得了豐厚的回報。無論誰閱讀這部著作，都會被其生動、精到的資料，理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引，而不會感到枯燥和厭煩。
雖然《苦難輝煌》不是一部完整的黨史、軍史著作，但全書基于對黨史、軍史資料的客觀取舍，對紛繁復(fù)雜的黨史、軍史重大事件和歷史人物的理性評點，從而將錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的中國現(xiàn)代史進程描述得有聲有色，如同發(fā)生在昨日。對已經(jīng)作古的杰出領(lǐng)袖、英雄人物、亂世梟雄，以及若干爭議人物的介紹，也都栩栩如生地再此刻世人面前，沒有概念化，沒有臉譜化。例如：本書披露，井岡山紅軍時期，原中央軍區(qū)參謀長龔楚在黨內(nèi)的資歷堪比毛澤東、澎湃。朱毛會師后，一個時期中央和前委給紅四軍的信，抬頭都是稱“澤東、朱德、龔楚”。然而之后龔竟秘密叛變，并企圖誘捕陳毅等領(lǐng)導(dǎo)人，釀成了損失最大、性質(zhì)最惡劣的“北山事件”。當(dāng)時賀子珍的胞兄賀敏學(xué)身中三槍，滾下山去，紅軍戰(zhàn)士帶傷僥幸逃脫的僅有八九個人，大批領(lǐng)導(dǎo)人和留守戰(zhàn)士被圍剿、殺害。這就不難理解，黨的領(lǐng)導(dǎo)人為什么會毫不猶豫地運用鐵腕手段肅反，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓那些隱藏在內(nèi)部的反革命分子和變節(jié)分子，這樣不可避免地傷及到黨組織自身。此刻，一切都已塵埃落定，后人需要秉持寬容、理性的態(tài)度，不能單純用現(xiàn)代眼光對蘇區(qū)肅反擴大化的問題過多指責(zé)和抱怨。
再如，《苦難輝煌》第254至256頁，詳細(xì)介紹了湘軍師長李覺的一段難言經(jīng)歷。當(dāng)年李曾率部與林彪、聶榮臻、左權(quán)指揮的紅軍主力一軍團血戰(zhàn)湘江，并且差點端掉一軍團指揮部。湘江一戰(zhàn)，8萬多紅軍損失過半。然幸運的是李覺之后參加了湖南起義，直至擔(dān)任了全國政協(xié)常委。之后他寫回憶錄時，與紅軍血戰(zhàn)的情景就成為難言之隱。干脆以當(dāng)年擔(dān)任師長的19師未及趕到前線為由，推脫說自我未曾參與湘江戰(zhàn)斗。并為一些文史專家采納。金一南教授從很多檔案和報刊資料中大海撈針，發(fā)現(xiàn)確鑿證據(jù)，指出當(dāng)年李覺代行保安司令，的確指揮湘軍與紅軍拼殺。之后因為他參加起義，回歸人民，工作、生活的環(huán)境變化很大。在湘江血戰(zhàn)的紅軍許多領(lǐng)導(dǎo)人活到了解放后，并且擔(dān)任了黨和國家、軍隊的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，此時李覺若如實說出湘江血戰(zhàn)情景，不甚方便能夠理解。
《苦難輝煌》全書像這樣實事求是地披露鮮為人知的史料，理性地敘史述人的精彩之筆，還能夠舉出好多。全書既不是單純地歌功頌德，好人一切都好，也不是亂貼標(biāo)簽，壞人一切都壞，從而成為歷史地、客觀地、多角度和辯證地著書立說、記人敘事的經(jīng)典史學(xué)著作。
合上《苦難輝煌》，我的心境久久難以平靜。既為.....人和工農(nóng)紅軍不懈奮斗、頑強拼搏、歷經(jīng)苦難，最終贏得了世紀(jì)輝煌而感動，也為金一南教授勇于擔(dān)當(dāng)、視野開闊、真實再現(xiàn)，給廣大讀者奉獻了一部史實翔實、分析經(jīng)典的精神食糧而振奮。我們歡慶建黨90周年，不僅僅需要堅定高尚信念，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，更需要大力培養(yǎng)理性思維。我們早已處于和平發(fā)展時期，理性是現(xiàn)代社會賴以生存的基礎(chǔ)。戰(zhàn)爭年代的許多雖然有效，但系非理性的方式已經(jīng)不再適用，營造和諧成為全黨、全社會的共識。提高整個中華民族的素質(zhì)，最重要、最迫切的，就是要增強全民族的理性思維。
理性地回顧歷史，理性地評價前人，理性地營造和諧，用理性書寫新的輝煌，這是《苦難輝煌》全書留給廣大讀者最寶貴的啟示！
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苦難輝煌讀后感篇九
金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書，以不同的視角，以詳盡的史實，客觀地演繹了我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”，以及后來的不斷發(fā)展壯大進行了深入探索和思考。
作者從浩瀚的史料記實中，攫取一個個有血有肉、可歌可泣的歷史片段，一頁頁珍貴的歷史文稿。有些歷史片段和歷史文稿在以往的中國近、現(xiàn)代史中很少提及。《苦難輝煌》以時間為主線敘述。第一章——地火，從中國革命的先驅(qū)孫中山先生的困惑談起，從辛亥革命推翻君主立憲，到國民黨的組建；從第一次國共合作到十年內(nèi)戰(zhàn)；從西安事變、第二次國共合作到抗戰(zhàn)勝利；作者將歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人抱定著堅定的信念，為了救國救民、民族獨立而前赴后繼、舍生忘死的場景生動、真實地展現(xiàn)在我們眼前。革命先輩們經(jīng)歷了無數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗，然而依然勇往直前、百折不饒從苦難到輝煌，直至建立中華人民共和國。歷史告訴我們，任何新生事物的發(fā)展都是從小到大，從弱到強的。中國的革命道路也從來就不是一帆風(fēng)順的，不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利的；而是一個從失敗走向勝利，更是從苦難走向輝煌的一個充滿艱難和曲折的歷程。
《苦難輝煌》一書特別詳細(xì)、真實地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。文中提到了一大批我們敬仰的無產(chǎn)階級革命家，如毛澤東、周恩來、王家祥、彭德懷、朱德、陳毅等；也記錄了我們熟知的歷史人物有張聞天、秦邦憲、李德、李立三、張國燾、蔣介石以及不少國軍將領(lǐng)等。在不同的歷史事件中還描述了不少為了中國革命而犧牲的著名的、有名的紅軍將領(lǐng)、戰(zhàn)士和迄今默默無聞的英雄們。歷史告訴我們：偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。盡管在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，他們卻永不言敗，最終走向勝利！因為他們始終堅信，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運。
《苦難輝煌》一書講的是歷史，苦難歷史對于我們后人來說應(yīng)該是一個寶貴的財富。列寧曾經(jīng)說過，忘記過去就意味著背叛。《苦難輝煌》記述的歷史對我們來說已經(jīng)是發(fā)生在很遙遠(yuǎn)的年代。那些“拋頭顱灑熱血”的場景正遠(yuǎn)離我們而去，并逐漸淡漠。如今的我們，出生在和平年代里，生長在改革開放環(huán)境中，工作穩(wěn)定，衣食無憂。年輕人口袋富足了，精神卻匱乏了；房子變大了，靈魂卻渺小了。我們讀著歷史，卻在忘記過去，這是多么值得警惕的事。因此我們必須認(rèn)識到，當(dāng)一個民族走向強大的時候、走向輝煌的時候，絕不僅僅是物質(zhì)的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢。要使中華民族自立于世界民族之林，在如今這個物欲橫流、信仰珍重的年代，如何來重塑我們的追求？如何來重塑我們的理想？如何來重塑我們的信仰？唯有我們苦難歷史的激勵，唯有革命先烈的革命精神引導(dǎo)！
我們的國家從站起來到富起來再到強起來，同樣經(jīng)歷了許多艱難曲折的道路。當(dāng)今世界，特別是西方社會，總是帶著狹隘的有色眼鏡看我們，他們?nèi)莶坏貌煌膬r值觀，他們看不得我們中華民族的興起和強大。他們對不同的價值觀無不極盡污蔑，損毀之能事。從上個世紀(jì)90年代起，他們利用各種媒體丑化蘇聯(lián)黨的主要領(lǐng)袖和戰(zhàn)爭英雄直至蘇聯(lián)解體。后來又發(fā)動各種“顏色革命”造成東歐不少國家的政權(quán)更迭和動亂。
西方對我國也不例外，通過“第五縱隊”來挑動我國社會的一批人，以公知大v自居，卻專干抹黑、污蔑的勾當(dāng)，利用他們配合國外反華勢力大肆攻擊我們的社會制度。在他們假借言論自由、學(xué)術(shù)研究之名，質(zhì)疑英雄，抹黑英雄。潑污黃繼光，丑化狼牙山五壯士，說劉胡蘭是小三，抹殺邱少云等等不一而足。同時這些人抓住我國民主革命時期和社會主義革命時期以及建設(shè)發(fā)展過程中存在的一些問題無限上綱，甚至造謠中傷。他們深知：欲滅其國，先毀其史。目的是要篡改我們的歷史，打擊我們的信念，否定我們的思想基礎(chǔ)，抽掉我們的根基，使我們成為無源之水無本之木。使我們陷入迷茫，等著西方的救世主來拯救。
所以我們一定要牢記我們的苦難歷史，用以激勵自己。《苦難輝煌》一書在這方面對我們年輕一代，將起著振聾發(fā)聵的作用，我們要警鐘長鳴。這就是為什么我們的國歌幾經(jīng)修改和討論，最終仍然選擇了“起來，不愿做奴隸的人們”。
《苦難輝煌》一書也存在著某些值得完善的地方，例如每敘述一次戰(zhàn)役的時候，由于沒有地圖的配合，我們都看得如墜云里霧里，使讀者閱讀時不能深入理解；書中的參考資料的標(biāo)示，不很具體；對一般比較熟知的事件等，可以模糊一點，但是那些以往很少提及或引用的事件、歷史文件等最好能具體標(biāo)出，以備讀者查閱，這也是資料引用的嚴(yán)肅態(tài)度。以上意見供作者在以后再版時參考。
苦難輝煌讀后感篇十
近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多。回顧歷史，是為了心靈更好的共響。列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對任何險阻艱難，去鑄造新的輝煌。
《苦難輝煌》最根本特色就是進一步還原歷史，讓史實說話，讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值，這恐怕是本書成功的根本原因。
我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。《苦難輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。《苦難輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問，培養(yǎng)一流人才。
《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細(xì)，生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如：毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、等，同時也描寫了眾多迄今任默默無聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。
中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個人雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚起目標(biāo)的風(fēng)帆，在日常工作生活中發(fā)揚長征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時候，我們會說：我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。
我們是自然人，但是首先是社會人。我們處在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時刻，個人的命運不可能不和國家的崛起緊密相連。一個人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強盛拼搏奮斗，這樣的人生會更充實、更有意義，也定會更加絢麗多彩。今天，對于中華民族來說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進的道路如何艱難，都要永遠(yuǎn)記住國際歌中的一句話：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己。”
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!共產(chǎn)黨他辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國。他指給了人民解放的道路，他領(lǐng)導(dǎo)中國走向光明。他堅持了抗戰(zhàn)八年多，他改善了人民生活，他建立了敵后根據(jù)地，他實行了民主好處多。”這首我小時候經(jīng)常聽也會唱的歌，已經(jīng)很久聽不到也想不起唱了。然而在我捧讀了金一南教授的新著《苦難輝煌》一書后，這首歌的旋律久久回蕩在我的腦海，讓我更深地體會到：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!
金一南教授的新著《苦難輝煌》一直在追問一個問題：中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?在金教授的書里，我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史，了解了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡，當(dāng)然也有了我自己對這個問題的答案。
(一)實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基
實事求是是中國共產(chǎn)黨的思想路線，也是中國共產(chǎn)黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實踐中來!對于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點。沒有句句是真理，只有步步實事求是。”
歷史充分證明，前進和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時時有暗流涌動，需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今，經(jīng)歷了半個多世紀(jì)尤其是改革開放30年的發(fā)展，中國既面臨前所未有的機遇，也面對前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機遇、化機遇為更好更快的發(fā)展?以史為鑒，可以知興替。歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開放的巨大成功是因為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國建設(shè)成富裕、強大的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”。而走自己的路，就是堅持實事求是!
(二)人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉
歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負(fù)起這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，反動派便有飛機大炮也徒勞;有了人民的支持，反動派縱有千軍萬馬也枉然。
最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力。中國共產(chǎn)黨的勝利，反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰;是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設(shè)中國特色社會主義的大路上闊步前行。古往今來的無數(shù)事實充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權(quán)也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。
中國共產(chǎn)黨是偉大的黨，他始終明白：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，他依然面臨著人民的選擇!我------一個普通的中國民主促進會的會員堅定地相信，中國共產(chǎn)黨一定會清醒和自覺地以攻堅克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當(dāng)公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇!
(三)理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力
金一南教授曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的`目的就是寫那代人的真正信仰。”他選擇了中國共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。
20世紀(jì)80年代，《紐約時報》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里，寫就《長征：前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長征的故事將使人們再次認(rèn)識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。”曾經(jīng)通過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生，當(dāng)獲悉紅軍長征勝利到達(dá)陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電：“在你們身上，寄托著中國與人類的將來。”沒有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、現(xiàn)在、未來那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標(biāo)桿。
堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。”井岡山精神、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”一個沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強盛帝國，但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運。遍閱《二十四史》，無論是王朝更迭，還是權(quán)門興衰，隨處可見因勵精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點，今天則是中華民族崛起的新起點，前面將是新長征中最艱難的一段路，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻。我們的國家、我們的民族，已進入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅期。中國絕不會在鶯歌燕舞之中實現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
在中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上，因為有無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民;因為有無數(shù)為著國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。所以我依然堅定地相信：只有中國共產(chǎn)黨才能救中國!
戰(zhàn)略問題專家金一南在他的新著《苦難輝煌》中感言，不能深刻感觸過去，怎么能獲得騰飛的翅膀?近期我仔細(xì)研讀了這本書，重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅槃，重獲新生。中國革命史是一幅立體畫，凝視其中的一部分都無法洞悉其原貌。
中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負(fù)著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。他們匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
在這個物欲橫流的社會，還有什么能讓我們感動?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險阻的法寶?我們怎樣在一脈相承的事業(yè)中與時俱進?中國的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來，中華民族一直在追趕時代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立;正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。
站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，給我留下了深刻的印象。
該書以長征為切入點，把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運和民族命運這樣一個戰(zhàn)略高度來研究，放在國際大背景下來把握，把影響當(dāng)時中國社會走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起，是中國共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個歷史剖面。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標(biāo)的堅定信仰。為了實現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。
這如此氣貫長虹的英雄氣概，的確是常人難以理解的。然而理想、信仰的力量是無窮的。正因為他們心中有為之奮斗的崇高目標(biāo)理想，因此，才會在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，把個人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說：“只有偉大的目的，才會產(chǎn)生偉大的行動。”
回顧90的征程，我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。《苦難輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。
歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。
近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多。回顧歷史，是為了心靈更好的共響。列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對任何險阻艱難，去鑄造新的輝煌。
《苦難輝煌》最根本特色就是進一步還原歷史，讓史實說話，讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值，這恐怕是本書成功的根本原因。
我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。《苦難輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。《苦難輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問，培養(yǎng)一流人才。
《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細(xì)，生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如：毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、等，同時也描寫了眾多迄今任默默無聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。
中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個人雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚起目標(biāo)的風(fēng)帆，在日常工作生活中發(fā)揚長征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時候，我們會說：我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。
我們是自然人，但是首先是社會人。我們處在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時刻，個人的命運不可能不和國家的崛起緊密相連。一個人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強盛拼搏奮斗，這樣的人生會更充實、更有意義，也定會更加絢麗多彩。今天，對于中華民族來說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進的道路如何艱難，都要永遠(yuǎn)記住國際歌中的一句話：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己。”
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《苦難輝煌》讀后感范文
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《苦難輝煌》讀后感
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苦難輝煌讀后感
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觀看苦難輝煌讀后感
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苦難輝煌章節(jié)讀后感
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苦難輝煌讀后感1000字
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《苦難輝煌》的經(jīng)典觀后感
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苦難輝煌觀后感600字
苦難輝煌讀后感篇十一
在一個什么中國文化人的頒獎典禮上聽說這本書及其作者，才知道國內(nèi)有這么火的一本書，便從通過萬春書局從國內(nèi)訂了一本，上周把它讀完。
果然是本好書。我一直就認(rèn)為中國革命是人類社會(起碼是近現(xiàn)代社會)最偉大的革命，中國革命史也是最激動人心的歷史，只是這一本好經(jīng)在大學(xué)里被歪嘴和尚念壞了。這本書算是對得起這段歷史的，是少有的能跟英文的非小說類作品水平相當(dāng)?shù)闹形淖髌罚彩俏覐牧昵翱础蠢菆D騰〉以來看過的最引人入勝的中文書。
作者的文風(fēng)剛開始讀的時候有些別扭，明顯有些80年代解說詞的風(fēng)格，跟〈河殤〉簡直是一個路子，敘著事好好的，動不動就要跳出來做點宏大的歷史評論和抒情，就像我吃炸醬面吃得正來勁時，旁邊老有一人在念叨，“當(dāng)這些麥粒在黃土高原上成長時，它們大概不會想到，歷史的偶然和命運的必然，把它們投入到市場經(jīng)濟的和消費主義的洪流里……”不過看到后頭，倒也習(xí)慣這種調(diào)子了，而且，這樣的題材如果只是敘事，倒確實也無法涉及到其中的諸多歷史論題，只不過作者有時候用抒情代替了論證，用口號代替了證據(jù)。
全書講的主要是長征，往前延伸到蔣介石的出臺(黃埔軍校、北伐、中原大戰(zhàn))和中共的成立，往后延伸到西安事變。相比于傳統(tǒng)的中國革命史的一個突破，是對國際大環(huán)境的討論，主要是蘇聯(lián)方面國際共運的興起和日本方面現(xiàn)代化的進程、昭和軍閥集團的興起和軍國主義道路的形成。
全書如果有一個貫穿性的核心觀點(或者說從這段歷史經(jīng)歷中得出的結(jié)論)的話，我想可以這樣表達(dá)：近代中國(以中共為代表)是如何通過一系列的嘗試、學(xué)習(xí)和挫折(所謂的“苦難”)而終于擺脫了外國實力的欺壓和思想的統(tǒng)治，真正獲得了民族獨立、國家主權(quán)，從而能根據(jù)本國的利益、需要與實情來走自己的發(fā)展道路(所謂的“輝煌”)。當(dāng)然，真正要完全記載這一過程，還需要繼續(xù)往后延伸到國共內(nèi)戰(zhàn)、社會主義建設(shè)和與蘇聯(lián)的決裂，但此書所講述的這段歷史已經(jīng)把這一點展現(xiàn)得相當(dāng)明顯了。
對于這一觀點，我是完全贊同的。而此書也讓我將對中國的獨立自主過程的歷史理解再往前推了一段。現(xiàn)在很多左派學(xué)者在討論中國近三十年(或六十年)成功的經(jīng)驗時，都強調(diào)在中國發(fā)展過程中主權(quán)和獨立的重要性，在這個意義上，可以說，要討論中國經(jīng)濟的成功，就要理解中國何以能走獨立自主的發(fā)展道路，而要理解這一點，又必須再從六十年的范圍跳出來，看中共是如何從國際共運的一個附庸、從被蔣介石追剿的一群流寇，而成長成為一個能主宰自己命運和帶領(lǐng)中國走向獨立的政黨。這就是這本書所做到的。
書中的細(xì)節(jié)無法盡述了。但給我印象最強烈的，就是中共在成立之初，是如何把蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際奉若神明。這不光是因為在經(jīng)濟上有所求(實際上所求不大)，更重要的是中國人(不光是中共)當(dāng)時對自己、對自己的文化是如何地缺乏信心，對整個西方是如何地敬畏，因而認(rèn)定，真理一定在西方，自己人的那點土法子是斷然不敢拿出來和西方的東西平起平坐的。中共對國際共運如此，蔣介石對蘇聯(lián)、對德國顧問也如此。所以，一個乳臭未干的20幾歲的小年青博古，就因為是蘇聯(lián)回來的，一來到蘇區(qū)就能當(dāng)起出生入死建立根據(jù)地的老江湖朱毛的領(lǐng)導(dǎo)，就能和一個只不過是軍校畢業(yè)、什么資歷都沒有的德國人李德，把朱毛搞的那一套通通拋棄，讓千萬人流血犧牲也照搞不誤。
好在中共早就把這筆學(xué)費付了。所以到80年代改革開始后，世界銀行的那些經(jīng)濟學(xué)家跑到中國來指手劃腳時，早吃過這些人虧的小平同志，不會再買他們的帳了。而俄羅斯呢，蘇聯(lián)一倒，信心大失，一下子在西方面前直不腰來，于是休克療法這樣的狗皮膏藥也都信了。
關(guān)于長征，再講一下。長征確實比官方教科書里所描述的要狼狽許多，但這并不影響其偉大。比如說四渡赤水，實在不能說是主席用兵如神的戰(zhàn)例，而是一再地犯錯誤，但這些錯誤都是在學(xué)習(xí)。毛在軍事上一般般，但政治謀略確實過人，而且知道要聽會打仗的人的話，也會用會打仗的人，這才是他跟蔣的區(qū)別。
中國現(xiàn)在沒有一條象樣的徒步旅行的線路，長征之路可以搞成這么個項目，就像美國著名的appalachiantrail和秘魯?shù)膇ncatrail一樣。但長征之路要長了太多，而且不是一直在野外樹林子里走，還得經(jīng)常進入市區(qū)，所以可以分幾段，讓大家分幾次來走。這沿路都是風(fēng)景好的地方，又有豐富的地域特色，即便什么歷史意義沒有，就從觀光角度來看也是很值得一走的。這條路如此之長，涉及十一個省，我居然只去過在遵義、茅臺這一段(井岡山應(yīng)該不能算長征路了)，以后應(yīng)該帶著兒子認(rèn)真地走一走。
苦難輝煌讀后感篇十二
今天我翻開金一南教授的《苦難輝煌》，重溫革命歲月，領(lǐng)悟共產(chǎn)黨員在“地火巖漿”中孕育的“東方之夢”，從苦難歲月中萃取“忠心”“公心”和“決心”，提升“政治三力”。
萃取“忠誠所感金石開，勉建功名垂竹帛”的赤誠“忠心”，提升政治判斷力。《苦難輝煌》中說道：“造就大英雄的時代，即是產(chǎn)生大叛徒的時代，有多少至死不渝的忠誠，就有多少寡廉鮮恥的背叛。”中國的革命不僅是戰(zhàn)場上的對峙，更有思想上的交鋒。游擊隊在高山叢林中與敵人不斷周旋、戰(zhàn)斗，隊伍被打散，信仰更堅定，黨心更純正。赤膽為國憂、無悔血汗流、忠貞到白頭的革命烈士，始終堅定理想信念，拋灑熱血、前赴后繼、一往無前、舍生忘死。烈火中鍛造的赤誠忠心，彰顯共產(chǎn)黨員強大的政治判斷力。當(dāng)代黨員干部以先輩先烈為鏡，站穩(wěn)政治立場，堅定不移聽黨話、跟黨走、葆黨心，在大是大非上擦亮眼睛、清醒頭腦、心中有數(shù)，將工作生活中的風(fēng)險問題察于未發(fā)、止于未萌。
萃取“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的為民“公心”，提升政治領(lǐng)悟力。金一南在《苦難輝煌》結(jié)尾之處問道：“中國共產(chǎn)黨人的全部努力、犧牲和奮斗，為了什么？”共產(chǎn)黨員用實際行動答道：“人民對美好生活的追求，是我們奮斗目標(biāo)，是我們的初心使命。”革命時期的共產(chǎn)黨人不為官、不為錢，不怕苦、不怕死，只為解放人民身上的“三座大山”。革命鐵軍以為民而戰(zhàn)的“公心”，詮釋政治領(lǐng)悟力的深刻內(nèi)涵。“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”這支隊伍始終堅守為民服務(wù)的“番號”，當(dāng)代已壯大為九千多萬的“鐵軍”。逆行出征的“白衣天使”、迎戰(zhàn)出擊的抗洪官兵、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)姆鲐毟刹客ζ鹆嗣褡宓募沽海詾槊竦某嘧又氖冀K滋養(yǎng)著政治領(lǐng)悟力。黨員干部提升政治領(lǐng)悟力，多從群眾角度思考“是什么”“為什么”和“怎么辦”，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，拜人民為師。
萃取“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的實干“決心”，提升政治執(zhí)行力。“中國特色社會主義道路從來不是一條兩邊鮮花盛開、中間鋪上紅毯的道路。”革命紅軍飛奪瀘定橋、強渡大渡河、過草地翻雪山，以奮勇向前的實干“決心”，奪取勝利果實。機緣、時運、竅門并非是中國革命事業(yè)的“金鑰匙”，不屈不撓的實干、義無反顧的決心和前赴后繼的犧牲才是革命的“傳家寶”。一個行動勝過一個綱領(lǐng)，政治執(zhí)行力是實踐的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，過去的革命如此，今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)亦是如此。黨員干部貴在落實，崇尚實干，直面問題不退縮，解決問題不畏難。繼續(xù)發(fā)揚“高效執(zhí)行、馬上執(zhí)行、辦就辦好”的務(wù)實作風(fēng)，以起步即沖刺的勇氣，以逢山開路、遇水架橋的實干“決心”，一往無前，續(xù)寫當(dāng)代輝煌。
苦難輝煌讀后感篇十三
莎士比亞說過“生活里沒有書籍，就好像生活沒有陽光”，近日有幸拜讀了國防大學(xué)金一南教授著作《苦難輝煌》，這是一本關(guān)于中國革命史的紀(jì)實文學(xué)巨制，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命戰(zhàn)爭的艱辛和偉大，最終走向輝煌勝利。本書“已史為鑒”在新形勢下所供給的歷史信息，依可為新難題供給豐富的啟示。
其中，我感觸最深的是第十一章“苦難輝煌”，本章寫道：真正的勝利就是在一次又一次的失敗中孕育。毛澤東的偉大之處，在于他不貳過。偉人從來不是不犯錯誤的人，而是犯了錯誤能夠迅速及時糾正的人。從土城戰(zhàn)斗失利后立即放棄北上渡江計劃改為西渡赤水，到古藺、敘永一帶受阻立刻采納彭楊提議改取川滇黔邊境，皆可見工農(nóng)紅軍“打得贏就打，打不贏就走”的機動靈活戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。走自我的路，實事求是這是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。.....就是不斷吸取了先進的理論，并結(jié)合中國革命的實際，從理論到實踐，再從實踐到理論，從而找到了一條中國革命成功的道路。
讀了這本書讓人更加深刻理解，為什么五星紅旗美如畫，是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅他了，為什么此刻能夠安心地去工作和生活，是無數(shù)革命先烈用生命換來的。作為之后人，我們沒有不努力理由，繼續(xù)以先輩們的革命精神為指引，將革命精神融入至工作之中。“不忘初心、牢記使命”在政治上追求提高、在學(xué)習(xí)上刻苦努力，在工作上敬業(yè)愛崗、向先進優(yōu)秀看齊，認(rèn)真履行自我的職責(zé)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻力量。
苦難輝煌讀后感篇十四
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚帆起航的前進號角。激勵了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自我的力量。今日的我們，要不斷發(fā)揚.....人的革命信仰，堅定共產(chǎn)主義夢想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實地、百折不撓，艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。
看著書中描述的那些革命戰(zhàn)爭年代一個個感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅僅激勵著一代又一代的...人奮勇向前，也激勵著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造完美祖國家園。我們應(yīng)當(dāng)進取發(fā)揚《苦難輝煌》中總結(jié)的...人獨特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅持正確的夢想信念，堅持群眾路線，堅持知難而進、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。
歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會時刻給予你想要的一切，甚至還會報復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中國人民不懈的抗?fàn)帲粋€個戰(zhàn)爭的現(xiàn)實與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的期望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的.....。硝煙彌漫的中國最終退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅持，最終成就了這個偉大的民族，最終走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻我們的力量，實現(xiàn)我們的夢想，我相信僅有把自我的命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自我的能量，實現(xiàn)自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
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