心得感悟是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。優質的心得感悟該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優質的心得感悟范文，希望對大家能夠有所幫助。

三國演義讀書感悟篇一

《三國演義》是歷史上著名的名著，他的作者是羅貫中，在這本書里，他講述了很多發生在三國時期的故事，描繪和刻畫了很多性格特征明顯的人物形象。

其中包括老謀深算的劉備、心胸狹窄的周瑜、容易紅臉的張飛……，相信只要是你看過這本書，那么你都會對這些人印象深刻的。

為了報仇，他奮不顧身，可惜最終大敗，逃到白帝城，如果是像曹操這種奸雄為兄弟報仇，一定不會在樹下扎營，為什么劉備要選擇在樹下扎營呢?因為劉備不想讓士兵太熱，借樹乘涼，這體現出劉備是重情重義、故全他人的人!

當我看見有一片關于諸葛亮做什么事不好的作文時，我的心情十分不好，因為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的表現還不夠好嗎?我想問問那作者是怎么想的……但諸葛亮不應該獨自去征伐，應該和阿斗一起守住蜀國，說不定還可以打敗司馬懿呢!

劉備當初應該要讓諸葛亮跟他一起去打吳國的，它可以讓諸葛亮交代一些人守城，在帶趙云和關羽張飛的兒子去就可以啦，這樣就一定可以勝利!

三國演義讀書感悟篇二

《三國演義》，四大名著之一，文學濃墨重彩的一筆。在中國，無論是乳臭未干的孩童還是風燭殘年的老者，只要你提及《三國演義》，他們都能與你樂道幾句。相比《三國演義》，它的“老祖宗”——前四史之一的《三國志》也是毫不遜色。這個國慶假，《三國演義》讀過不談，惡補了一下《三國志》，那么，就分享一下我對兩部宏偉巨著的小看法和小感觸吧。

兩者，一為正史，一為野史，或者是小說更加恰當。這很大程度決定了兩者的不同，小說是寫給讀者看的，所以它需要很多精彩的故事情節，和成功的人物形象支撐。正史寫給當朝統治者看的，所以它需要的是在政治方向正確的情況下，盡量還原歷史原貌。

既然這樣，那陳壽和羅貫中筆下的同一段歷史，肯定會碰撞出不少火花。舉幾個讓我印象最深的例子吧。在眾所周知的《溫酒斬華雄》中，關羽第一次展現了自己的高超武藝，在群雄中脫穎而出。正史卻記載，華雄是死于孫堅的古錠刀下。當身邊有些人還以為阿斗是孫尚香所生的時候，《三國志》卻只是“權稍畏之，進妹固好”一筆帶過。黃巾軍起義首領張角，演義中說他乃是個“不第秀才”，然而當時還未有科舉制，漢朝還是用“舉孝廉”選拔官員，科舉是隋文帝之后的事，三國時，哪來秀才之說?要說演義中劉關張一同作戰，最經典的橋段非《三英戰呂布》莫屬了吧，結果《三國志》一翻，媽耶，虎牢關一戰，呂布也是敗給了孫堅!可憐了我的江東之主呀，功勞全算在了劉關張頭上去了。這也讓我發現了一個問題，羅貫中神話了劉關張一波人，丑化了我們的“_雄”曹丞相，于是小說善惡兩派全了，“天下英雄唯使君與操耳”。我們同樣人才濟濟的江東，就只能淪落到打醬油的尷尬境地了。

劉關張趙馬黃諸葛的神化形象已經深入人心，即使他們可能不那么真實，但他們已經不僅僅是歷的人物了，而更是偉大的藝術形象，當然，這都沒什么。但是，在這里我得為被丑化的曹丞相“美言幾句”。這位世人皆知的大_雄，在演義中是名_詐多疑的角色。讓他成為_雄的，有這句“寧教我負天下人，休教天下人負我”的大“功勞”。演義中記載，曹操欲刺董卓未遂，于是四下逃命，逃命過程中，借宿在父親結義兄弟呂伯奢家，夜里聽到磨刀聲，疑心人要殺他，便屠了別人一家。“卻見縛一豬欲殺”，原來是要款待他，便繼續奔逃。路上偶遇“手攜果菜而來”的伯奢，曹操雖然知道他是好意，但怕伯奢知道后帶人追殺，“知而顧殺”。陳宮問其何故，曹操便留下了這么一句豪言壯語。這句話《三國志》中不曾記載，它的出處是在《三國志》裴松之注引，具體有三個版本，《魏書》說，伯奢兒子要打劫曹操，曹操被迫殺人。還有一種說法是，曹操懷疑人家要他命，便殺了他們。《孫盛雜記》中說是曹操聽到人家“食器”聲，以為人家要殺他，殺了人全家，“既而凄愴曰‘寧我負人，毋人負我!’”，顯然羅貫中選擇了《孫盛雜記》的說法，但他改編的有些不那么真實，說磨刀就算了，還說是殺豬，難道，曹操能聽到微小的磨刀聲，卻聽不到撕心裂肺的豬叫么?就算曹操真的說了這么一句“寧我負人，毋人負我!”，我依然要說，首先曹操是凄愴地說的，只代表當時就事論事，而不是他的人生觀，更沒有說是“天下人”。其次，這句話，我覺得有兩種意思，寧可以譯為“寧可”，但也不是不能翻譯成“難道”，類似于“王侯將相寧有種乎?”同時“毋”也有“不能”和“沒有”兩種意思，那么就是說這句話，也可以翻譯成“難道只要我負了他人，就沒有別人負我的地方嗎?”裴松之是公元372年出生的，是南朝人，當時沒有標點，我這么翻譯也不能算錯。

如果說曹操還有什么黑歷史的話，那就是大軍屠城徐州了。演義中說陶謙手下投降的黃巾軍又惹事，殺了曹操父親奪了其家產，落草為寇，然后曹操蠻不講理屠了徐州。而《三國志》中則是直截了當的說殺他父親的人正是陶謙，雖然手法還是很極端，但是，殺父之仇，不共戴天，也不是完全不能理解。

其實，對于三國，還有很多可說的，但由于篇幅原因，我選擇了這個性格復雜，后人頗多爭議的，也是我很喜歡的人物——曹操。一孔之見，翹盼高論!

三國演義讀書感悟篇三

中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。下面是小編給大家整理的幾篇關于三國演義讀書心得的范文！

閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫的已經很熟悉的情節再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風云故事。數天之后感慨頗深，記錄下來，也算是收獲。

《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。下面我最想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210、214和220xx年連續下了三道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,只要有才能就予以重用。

最值得我欣賞，是他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡。

作文。

賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

三國人物中我最佩服趙云。

在長坂坡大戰中，趙云負責保護甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰爭混亂趙云與之走散，于是帶領三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒有找到卻殺死淳于導救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長坂橋險些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡雍解釋澄清事實。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時只有他孤身一人，沒有一個隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數十萬大軍中背負阿斗安全殺出重圍。大難臨頭時刻是背叛最容易發生的時候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個人。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。

如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

讀罷《三國演義》，我很是為曹操抱不平。他本來就是杰出的政治家，軍事家，文采出眾的詩人。可是，讀完《三國演義》后，曹操給人留下的還是他的“奸詐”。許紹曾評價他，說曹操是“治事之能臣，亂世之奸雄。”當年他的一句：“寧可我負天下人，也休教天下人負我。”就讓陳宮棄他而去。但我覺的，這話雖然說的不厚道，但是，曹操還真有類似的做法，如“夢中殺人”、“屈殺華佗”等。但是換一個角度來說，在哪個亂世，武功不高不低的曹操用此種“多疑”來防身，也可以說是不得以而為之。君不見“關羽張飛之死嗎?”更何況，《三國演義》本身也有他重情誼的一面。當年關羽迫不得已居于他下，曹操對關羽非常照顧，并“以義相待”。當關羽聽聞兄長還話活著的時候，關羽要走，曹操見挽留不下，還了他許多盤纏，讓其投奔劉備。這也算是仁至義盡吧!

曹操最終能成為一方霸主，與他的廣納賢才、善聽勸諫、體恤將士等優秀品質是分不開的。這讓我明白了;做大事，有時徒有一腔熱血是不夠的。要有智慧，還要有和擬志同道和的伙伴，因為個人的力量畢竟是渺小的。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄“三國已是故事，人物都離我們遠去，但三國的故事會流傳下去，人物的精神依舊永存于我們心中，他會一直為我們提供經驗，啟迪我們的智慧。

話說天下之勢,分久必合,合久必分,由于恒、靈二帝昏庸無道,各地的英雄豪杰都紛紛起義。下面我來介紹這些英雄豪杰。

我最喜歡的是諸葛亮,字孔明,全稱諸葛孔明。是劉備的軍師,他足智多謀,隨機應變。可算得上幫了劉備許多大忙,還把周瑜氣死了。可所謂真是神機妙算,人杰地靈!

其次是我最佩服的人其就是關羽,字云長,全稱關云長,也有人叫關公,他是劉備的結拜兄弟之一,他英勇善戰,是軍中猛虎,他手持青龍偃月刀,可謂是血性男兒,鐵血精英啊!在曹操的威逼利誘下他依舊義字當頭呀!

接下來,是我覺得最好玩的人物,他是張飛。說起長相也好玩,胖胖的,粗胡子,大臉,居然還睜著眼睛睡覺。張飛他字翼德,全稱張翼德。

群雄紛爭,逐鹿中原,充滿豪邁,也造就了英雄。但老百姓卻因戰爭生活朝不保夕,使我更加珍惜我們現在的和平幸福的生活。

最近，我老是在看《三國演義》是言文言版的，一百二十回，我看到了是第十一回劉皇叔北海救孔融呂溫侯濮陽破曹操。挺好看的，就是有些看不懂的。我在書中發現原來曹操是一個奸雄，心狠手辣。誰敢得罪他，誰就滿門抄斬，株連九族。因此，有不少人才理解錯了意思，于是離他而去。

呂布是匹夫之勇，有勇無謀，很容易上當受騙也很容易收買，一連被收買兩次，可見他是貪財的人。董卓是個貪生怕死的人，又貪圖女色，所以被人們狗血淋頭。最后被自己的義子殺死，尸體里全是油脂，被人們踐踏得面目全非。

劉備、關羽和張飛是生死之交，結為生死之交，成為異性兄弟，不求同年同月同日生只求同年同月同日死。在關羽和張飛的幫助下他飛黃騰達，兩兄弟死后，她悲痛欲絕，立刻悲痛欲絕，立刻去攻打敵國，可是他最后還是力倦神疲而死。他把重任交給了兒子劉禪和諸葛亮，諸葛亮早起晚睡最后也疲勞過度而死，他的兒子游手好閑，不像他父親一樣有勇有謀身邊有兄弟助他一臂之力，最后也只能將江山白白送走江山。

還有許多更精彩的請大家去看吧!

最后，我只能說三國演義的傳奇故事真精彩啊!

三國演義讀書感悟篇四

“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。這一開頭，就把人帶進了那三國鼎立，誰與爭鋒的時代，心情也激動了不少。《三國演義》里又感人，有毒辣，有激烈……讀之不禁讓人拍手叫好。

是的說起三國演義，每個人第一想到的就是“宴桃源豪杰三結義”。“身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳面如冠玉，唇若涂脂”的劉備;“身長九尺，鬢長兩尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的關羽;“身八尺，豹頭環眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如笨馬”的張飛。這三位豪杰一聚首，一結拜，是小說生動了不少，才引出后文一大堆精彩情節，讀到后來，認為劉備這大哥當對了，雖無關張二人之勇，卻有沉著穩重之勢，才能“三顧茅廬”請到那神機妙算料事如神的諸葛亮。

在“孔明用智激周瑜，孫權決計破曹操”這一回，讓我不得不佩服諸葛亮的聰明才智，周瑜好歹也是孫權的軍師，竟中了諸葛亮的雕蟲小技，讓孫權心甘情愿幫劉破曹，看來真是英雄難過美人關，周瑜為了小喬，孫權為了大喬，不讓曹操奪走，甘愿與曹對立，這也告訴我了一個道理：學習只有上知天文，下知地理，中間還得了解空氣，才能讓別人心甘情愿依著你。周瑜不愧是周瑜，后來發現自己中了計，才咬牙切齒，深知諸葛亮不可小視，三番五次的相知諸葛亮于死地，讓他三天找來十萬支箭，周瑜認為這樣可以難倒孔明，終于可以光明正大的以除后患，沒想到他的計謀還是被諸葛亮料到，才有了“用奇謀孔明借箭”，諸葛亮就是諸葛亮借天氣是曹操面紅耳赤，諸葛亮這一借可謂借出了本事，不禁讓我這個讀者贊嘆不已，也讓周瑜佩服不已。因此，兩人共商破曹大計，那就是“獻密計黃蓋受刑”。為了吳國，這位忠心的老將甘愿北大一百脊杖，五十棍，看著書中黃蓋皮開肉綻，鮮血迸流，昏厥幾次，我早已熱淚盈眶，為這位忠臣鼓掌，正是“勇將輕身思報主，謀臣為國有同心。”

最精彩的想必是“七星壇諸葛祭風，三江口周瑜縱火”的“赤壁之戰”這一火攻，更是使曹軍大敗而歸，連曹操都險些喪命，幸虧有幾位大將竭力保護，才帶著殘兵突出重圍，這一仗讓我覺得打得真好，痛快人心，看到曹操逃亡在諸葛亮智算的華容道上，幾次大笑諸葛亮愚蠢，這時伏兵一擁而上的情景時，我難免有些不解：諸葛亮難到連伏兵突擊的時間都算準了嗎?仿佛曹操被捕的局面已定，是關鍵時刻關羽還是放了曹操，也許是天注定要饒曹一死吧，只能無奈!

最后的”降孫皓三分歸統一“，也許是較完美的結局吧，司馬懿所在的魏國，最后還是統一了三國，完成霸業么仍在劉備曹操孫權時期，可謂是不相上下，有贏有輸，有悲有喜，但無論怎么說，還是曹操曾統治的魏國打了勝仗，自此三國歸于晉帝司馬炎，為一統之基矣。此所謂”天下大勢，合久必分，分久必合“者矣。

合上全書，有太多吐不盡的感受，我也曾想，劉備如果沒有諸葛亮，孫權如果沒有周瑜的局面又是怎樣?因此，我還是很欣賞不受眾人歡迎的曹操。被稱為”曹賊“不僅是因為殺了太多無辜的人，更是因為那句”寧教我負天下人，休教天下人負我“的”名言“。所以”亂世之_雄“的評價，幾乎成了他的蓋棺定論。身邊雖然沒有像諸葛亮、周瑜一般的謀士，卻有自己的大智，想到”挾天子以令諸侯“的大策。而曹操自己的說法卻是”奉天子以令諸侯“，不管是”挾天子“還是”奉天子“，曹操都用了”智“。即使是生命垂危，也依然關心妻子兒女。不管曹操是”梟雄“還是”_雄“，他都有自己的個性。

魏、蜀、吳這三國，曹、劉、孫這三人，注定得同時出現，哪怕是少了一國、一人，都會顯得索然無味。明爭暗斗，三國爭鋒，才是這本書的亮點，劉備的”仁“;孫權的”貴“;曹操的”智“在《三國演義》中得到了充分的體現，而分久必合合久必分的局面，也是最為精彩的一點。

三國演義讀書感悟篇五

《三國演義》是一部歷史演義小說。中國第一部長篇章回體歷史小說，以描寫戰爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據、三國鼎立、三國歸晉五大部分。

在低年級，我看的是插畫版的《三國演義》，它在我眼中僅僅只是如同游戲一般的傳奇史詩，單槍匹馬，沖鋒陷陣，只記住了一些驍勇善戰的虎將，忠肝義膽的關羽，一夫當關，萬夫莫開的張飛，百步穿楊的黃忠，這僅僅是對人物的一些片面的看法，膚淺而無味。

在小學六年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如家喻戶曉的諸葛亮，從火燒新野初露鋒芒，到七擒孟獲威名大振，都可以從中顯示出他不朽的才華。可他也并非神仙，他錯讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，六出祁山皆敗，自己也被降職。自己本可以長久之計建功立業，卻總是御駕親征，最終勞累而死，給世人留下了遺憾。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方，應取長補短，臻求完美。

而我看好的世間虎將張飛，智奪瓦口，大戰馬超，忠心不二，可謂功不可沒，只可惜唯我獨尊，關羽一死，感情用事，做主領兵伐吳，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，劉備雷同與他，因為一時心急，將二十幾年來儲備的精兵良將大半都送了命，蜀軍在出征之前，不論兵力`國力`物力都不落后魏國。如果此時攻打魏國，可以借著“光復漢室”之名出師，收復一部分中原失地擴大領土范圍，養精蓄銳，滅魏伐吳指日可待，必能一統三國，蜀軍敗退后，全國的國力迅速衰退，劉備又病死，“扶不起的阿斗”——昏庸無能的劉禪當上了國君，這為將來的蜀國埋下了很深的禍根，諸葛亮、姜維又連年出師北伐，難得勝局，兵力耗損極大，賢能異士，老將都已去世，再也無力回天，鄧艾一舉攻下成都，西蜀從此滅亡。

相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代英才諸葛亮無計可施，司馬懿在樂觀據守的狀態下又絲毫不少斗志，不忘先主曹操所留的兩句名詩，“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”此次能夠出奇制勝。諸葛亮因悲傷，勞累過度在五丈原為病故。可見良好心態與事情的效率息息相關，當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，一波未平一波又起的天下三分局面。各國你征我伐、用盡千軍良策，為的是統一天下。現有亂世之奸雄曹操立于大北、后起漢室子孫劉備建于西南，又有戰神孫子之后孫權堅守于東南。魏、蜀、吳三大國互為掎角之勢、立足于天下。可嘆的是相爭了六十余年的三國、最后卻并非其一取下江山，而是內政變故、慢慢衰弱、讓野心勃勃的司馬氏族輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑談中”一句來安慰自己罷了。

三國演義集歷史與倫理于一體，在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場面，大至滅國之戰，小至幾人的廝殺，一次又一次揭露了戰爭的殘酷性，還是告訴我們停步要落后，落后要挨打，昏庸要亡國的道理。只有那些有雄才大略，仁義兼備的梟雄才能闖出亂世，一創霸業，也只有那些不畏艱險，頑強拼搏的圣賢才能夠收復群雄并起的江山。為了將來能有叱咤風云的豐功偉績，今日就必須打好穩固基礎，在不斷地與成功。失敗所拼搏，你仲會得到人民的肯定，歷史的留駐，成為一代天驕。

三國演義讀書感悟篇六

這些天，我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不一樣的經歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關系變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。

高里奧原是面粉商。大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財產分給了她們。可是，兩個女兒眼里僅有錢，可是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。間，他把自我的心血和財產都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德夢想？金錢才是全社會的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所構成的強烈比較之下，他的性格慢慢發生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

誰能夠說當今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？可是最終落得什么下場呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不細心，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能。“錢不是萬惡之源，僅有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”

可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。

時間悄然流逝，斗轉星移，唯一不變的是知識的汲取。十分榮幸品讀了法國大文學家巴爾巴克所著的《高老頭》，文中人物形象豐滿，個性鮮明，情節跌宕起伏，扣人心弦，令人感同身受，資料及其豐富，集聚了戲劇性，令人回味無窮。不禁想起老舍先生的《駱駝祥子》，一樣的刻畫現實，一樣的令人為書中人物感到惋惜。

《高老頭》中的主人公是一個面粉商，中年時，妻子死去，他將自我所有的愛全部放在了兩個女兒的身上，不得不說，這份愛浸透了父親的決定，他為了女兒能夠進入到上流社會，能夠享受著榮華富貴以及人們的尊重，更重要的是在他年老時能夠得到女兒的孝敬，于是在她們出嫁時，高老頭分別拿出了80萬法郎作為陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。可是當高老頭患病時，他們卻無一人照看，他們只是一味的向高老頭索取，他們被金錢蒙蔽了心靈，忽略父愛的偉大，讓高老頭孤獨終老，受盡了苦難，抱憾而終。這份愛在金錢面前一文不值，在他的葬禮上，女兒均未到場，喪事也是由外人操辦。

這部著作反映了社會的欺騙、虛榮、浮華，它不僅僅描述了高老頭令人悲傷的一生，同時也敘述了另一主角拉斯蒂涅的變化。剛開始時，拉斯蒂涅是一個有知識、有夢想、有抱負的青年，他想來到巴黎發展，想在巴黎做出一番事業，從而實現自我的人生價值，可是巴黎處處透露著欲望，他的樸實被上流社會的紙醉金迷所吞噬，他的第一位領路人是他的表姐，表姐的指點讓他陷得越來越深，陷入上流社會無窮無盡的欲望里。他之后向伏脫冷請教，伏脫冷告訴他如何才能進入到上流社會，上流社會的寡廉鮮恥讓他失去了原有的最終一絲真誠。是拉斯蒂涅幫高老頭料理了后事，經過高老頭，他了解了高老頭的兩個女兒的所作所為，被高老頭無私的父愛所感動，他痛恨高老頭女兒對高老頭的索取，可是應對欲望卻有沒有抵抗的本事。

三國演義讀書感悟篇七

《三國演義》家喻戶曉，名揚天下，廣為人知。讀完一遍，令人蕩氣回腸。

《三國演義》寫的是漢末時期，魏、蜀、吳三國爭霸的故事。魏王曹操，蜀王劉備，吳王孫權，并有妙算軍事諸葛亮、龐統、周瑜，猛將軍關云長，趙云，張飛，許褚等等構成了三國鼎立的局面。軍事的神機妙算，猛將軍的智勇雙全，好漢的義氣，小人的奸詐，鑄就了三國曲折的故事，才有羅貫中筆下的千古名著——《三國演義》。

《三國演義》中，神機妙算的軍師無過于臥龍諸葛亮了。赤壁一把火，燒得曹兵丟盔棄甲：三氣周公瑾，氣得周瑜口吐鮮血而亡。孔明舌戰群雄，智激周瑜，奇謀草船借箭，更是膾炙人口。正如徐元直所說：“鳳雛伏龍若得一人，天下可安矣”。此并非夸大其詞。在諸葛亮面前，曹操千軍萬馬何足掛齒。孔明如劉備一臂，令人心服口服，聲聲稱奇。

三國中的猛將軍，那可是好漢如云。關云長身在曹營，心在兄，桃園三結義不忘兄弟，過五關斬六將不在話下，單刀赴會、水淹七軍、刮骨療毒、大義凜然;猛張飛大鬧長板橋，一聲吼，喝退曹兵百萬，令人聞風喪膽;智取隘口，有勇有謀，義釋嚴顏，剛中有柔。趙云趙子龍單騎救主，曹兵百萬，毫無懼意;沖陣救阿斗，如入無人之境。曹操也稱之為一員虎將“古來沖陣扶危主，只有長山趙子龍”。他們的智勇令人贊嘆，他們的壯志忠心與義氣，我佩服得五體投地。

手捧《三國演義》，在三國戰爭中暢游，時而與關云長、張飛征戰沙場;時而與諸葛亮出謀劃策。我仿佛看見了赤壁之戰中，熊熊大火燃燒著敵船。回想眼前，中華民族英勇的氣概、超人的智慧在羅貫中筆下眾位豪杰的身上體現得淋漓盡致。在他們的引領下，中國將會走向世界頂端。我被羅貫中筆下眾多人物的事跡感染著，我將會像他們一樣，縱橫沙場，報效祖國;出謀劃策，壯大祖國。即使不會像關羽，趙云，諸葛亮那樣文武雙全，也要為我們偉大的祖國盡心盡力。

合上《三國演義》，我的心情久久不能平靜，我被書中許多人物的豪情壯志激勵著。我決心好好學習，報效祖國!

《三國演義》產生于元末明初，是作家羅貫中寫的。講述里漢朝末期，諸侯，紛爭兼并，最后形成魏、蜀、吳三足鼎立，三分天下的局面。《三國演義》就是這一史時期的故事。所為三國即魏、蜀、吳三國。

三國演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因為他有智有謀，印象最深的是故事《諸葛亮計退五路大軍》。故事講述了魏國司馬懿請來了蠻王孟獲、潘王軻比能和動物孫權以及魏國大將曹真、蜀國叛將孟達，兵分五路正準備攻打蜀國。

只可惜這一切被諸葛亮很快打聽到了，他先派在潘王軻比能國家聲望很高，被稱為“神武大將軍”的馬超堅守西平關，潘軍一到不敢進攻，自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計”，將蠻王孟獲迷惑其中，不戰自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴字給他寫了一份信，孟達定會以生病為由不參戰，這樣，神不知鬼不覺就把這支兵打敗：魏將曹真如果看到蜀兵不出兵，不久定會收兵;至于孫權，諸葛亮派人前往吳國與孫權講明之間利害。并與其和好。就這樣，五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起，不費吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂，我要向他學習。

《三國演義》中還有許多風云人物，有時間，你也可以仔細看一看!

三國演義讀書感悟篇八

《三國演義》是我國古代四大名著之一，講述了那時群雄紛爭、英杰輩出的戰亂年代。其中令我感觸深刻啟示巨大的要數草船借箭這個故事了。

三國時期，周瑜見諸葛亮平時料事如神，心里很妒忌，就想方設法刁難他。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，提到我們國要與曹軍水上交戰，但是緊缺弓箭，請先生十天之內趕造十萬只，先生不要推卻。周瑜故意刁難諸葛亮。但是諸葛亮卻好不推卻地答應。說不需要十天，給他三天就夠了。能在十天之內造好十萬支箭，都簡直是天方夜譚荒謬之論了，更別說三天了。諸葛亮真是自吹自大。周瑜心想。

大家想，諸葛亮造箭，肯定不會用普普通通的造箭方法，他到底用了什么方法呢、

第二天，諸葛亮向魯肅借了二十多艘船，和許多青布幔子，草把子。并囑咐他不要讓周瑜明白我用這些材料，不然他的計劃就泡湯了。

前兩天，諸葛亮沒什么動靜。直到第三天四更，正是曹軍出征的時候，那時大霧朦朧，霧就像一個白帳子籠罩在江邊，根本看不清有什么東西。曹操用兩眼眺望，隱隱約約地看見了二十幾條船，和許許多多的士兵正搭船駛向自己的營地。他就派弓箭手往那些像士兵的草把子射箭。那一瞬間，萬箭齊發，弓箭像箭雨一般地打在草把子上。諸葛亮和魯肅坐在船倉里盡管飲酒取樂，等齊刷刷的箭雨一向下到了天亮。

早晨，一個個草把子上插滿了數百支箭。諸葛亮數了數，足足有十五六萬支。于是，諸葛亮派士兵把那十五六萬支箭搬到周瑜那兒。周瑜一看，長嘆:“先生神機妙算，我甘拜下風啊!”

讀了故事后，我深有感觸。諸葛亮真是足智多謀。如果想要用草船借箭，務必先算計好天氣、時間等事件。而諸葛亮把這些事件都計算得準確萬分，才導致了他的借箭成功。如果沒計算好的話，不明白曹軍什么時間出征，不明白那是什么天氣，借箭能成功嗎這就說明諸葛亮謀略過人，諸葛亮的借箭計劃能夠用萬事俱備，只欠東風來形容。一般人想到達這種境界都是很難的。諸葛亮的謀略、智慧真值得我學習。

周瑜其實也是以為挺聰明的統帥，他擔任著吳國的大都督，這但是一個很高檔的職位。他以前用連環計把曹軍打得落花流水，逃之夭夭。這么聰明的統帥，就是嫉妒心太重，才導致老是比但是諸葛亮。大家有沒有聽說過三氣周公瑾(為周瑜字)，那時周瑜連用了三次破蜀之計都失敗了，導致自己身體里的毒素加深(被毒箭射的)，最后氣絕身亡。那時的諸葛亮只是稍微地動動手指頭哇。就是因為周瑜度量小導致的。周瑜我真想送你一句話:“宰相的肚里能撐船，做人必須要度量大啊。”

三國演義讀書感悟篇九

《三國演義》讀后感著名古典長篇小說《三國演義》作者羅貫中(1330-1400)名本，別號湖海散人，生活在元朝末期，山西太原人。他經歷了元末農民戰爭時期的社會大動蕩到明太祖朱元璋統一中國后從事史編輯工作，這對他寫成《三國演義》和其他十多種通俗演義提供了扎實的基礎。

《三國演義》故事起于劉關張桃園結義，終于孫浩歸晉，描寫了東漢末年和整個三國時代封建統治集團之間的矛盾和斗爭。《三國演義》繼承了《三國志評話》“擁劉反曹的傳統，把蜀漢之爭當作全書描寫的主要矛盾，作者熱情歌頌了劉關張的義氣，比它他置于金錢權勢，名譽，地位之上，這在以個人利益為重的社會中頗能打動人心。

本書通過了一系列引人入勝的故事情節，描寫了四百多個人物，塑造了眾多栩栩如生的藝術形象，其中尤以曹操的“奸”絕，關羽的“義”絕，孔明的“智”絕,最為典型。

我最喜歡關羽的義氣，多好的待遇，他不要，他只謝曹操獻給他的赤兔馬，日夜單騎，奮不顧身，左臂中了一箭，但沒有停下，又騎上赤兔馬找大哥劉備了。我被關云長的義氣所感動了，我向大家推薦這本書。

三國演義讀書感悟篇十

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。

如果說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!

三國演義讀書感悟篇十一

我喜歡關于那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種求賢若渴的品質。要是劉備沒有那一分誠心，我估計諸葛亮也不會幫他，劉備也不可能當上皇上，最多在家喝喝茶。可以說，劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來的，那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的誠懇及感激。我想起了我們班的個別班長，盡心盡力為班級做了不少好事，也是老師的得力助手，班級的同學及老師都很信任他，老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。

《三國演義》教會我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理，讓我對這本書愛不釋手。

三國演義讀書感悟篇十二

三國中，有很多值得讓人敬佩的人，最令我敬佩的，并不是什么驚天動地的大人物，而是似乎不是很起眼的一個人——徐庶之母。

曹操很欣賞徐庶，但徐庶去輔佐劉備了，這讓曹操十分生氣郁悶。程昱給他出了個主意——去把徐庶的母親“接”來。

從曹操的角度來講，這的確不失是一個好主意，徐庶為人至孝，幼年喪父，弟弟徐康病故，老母無人侍養，用徐庶的母親來要挾徐庶，似乎是可以行的通。

曹操手下的人辦事效率很高啊，沒幾天就把徐母帶來見曹操了。曹操先說劉備并非宗室，又說劉備不是好人，連蒙帶忽悠地想讓徐母寫一封信給徐庶，讓他來許都，不要跟著“逆臣”劉備“造反”。不過徐母可不吃這一套，先說劉備是宗室，又說劉備是好人；先極贊劉備，又大罵曹操。說完了還順手撈過石硯沖曹操猛砸啊！簡直快把曹操氣死了，但程昱明白，徐母不過是求死以斷徐庶后顧之憂，沒讓曹操殺了徐母。程昱又模仿了徐母的筆跡，偽造了家書一封，以徐母性命威脅徐庶。

徐庶星夜趕來，徐母大吃一驚。知道了徐庶來許都的前因后果后，徐母氣得拍案大罵徐庶愚笨，上了曹操的當，有辱先祖，罵得徐庶拜服于地。前罵曹操可敬，后罵徐庶更可敬。罵完徐庶后，徐母回屋后就自殺了。

賢哉徐母，流芳千古！

三國演義讀書感悟篇十三

在我很小時，就讀了注音版《三國演義》這本書。我很喜歡這本書，每次讀我都不會感到厭煩。

三國講的是魏、蜀、吳三國之間發生的故事。書中有劉備、張飛、關羽、曹操、趙云等人物，我最佩服神機妙算的諸葛亮了。有一次，蜀國大軍出去征糧了，城中只有諸葛亮和幾個文官。這時，魏國大軍向蜀國進攻。諸葛亮毫不慌張，他命令文官扮成百姓在打掃街道;自己坐到城樓上悠閑地彈琴。魏國大軍以為城里有埋伏，趕緊退了回去，就這樣諸葛亮用一座空城阻擋了魏國的大軍。讀到這時，我心里總會暗暗佩服諸葛亮的臨危不懼和神機妙算。由此我想，在生活中，我遇到困難時也要向諸葛亮學習，積極動腦想辦法，而不要退縮、害怕。

《三國演義》真是一本好書，它不僅讓我了解了歷史，還讓我懂得了許多道理。

這個學期，我懷著激動的心情把《三國演義》又看了一遍。

這本書主要講了蜀、魏、吳的百年政治斗爭、思想斗爭、武力斗爭等千余件事。書的作者是羅貫中，他把故事中的人物寫得淋漓盡致，如曹操的“寧可我負天下，不可天下人負我”;周瑜的“心胸狹窄，忌才好勝”;諸葛亮的“料敵如神，指揮若定”等。

我讀了《三國演義》后，給我留下印象最深的是文中的關羽(又名關云長)。關羽很了不起，他身高九尺，胸前長須飄飄，臉色好象紅棗一樣，一雙丹風眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武。

我最佩服他的堅強。有一次，他的左臂中了毒箭，需要有刀子劃開肉，把骨頭上的毒一刀一刀地刮下來。雖然這個手術會使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強忍著劇痛，一邊專心致志地和謀士下圍棋。這種境界，既使人驚嘆，又叫人佩服。

雖然關羽在麥城一戰中身餡埋伏，被敵軍殺害，但關羽忠義兩全的英雄形象永遠銘記在我的心中。

三國演義讀書感悟篇十四

自從曹操葬了關羽，每夜一閉眼就能看到關羽，就像孫策殺了于吉一樣。曹操就把原因歸咎于住的宮殿上了，令人再建一座。建宮殿需要梁，曹操聽說有棵大梨樹，又大又直，頂呱呱啊，就命人去砍，結果砍不開，村民說這樹上有仙人，不能砍伐。

曹操不信這個邪，親自拿佩劍去砍，居然砍出了血。曹操嚇得趕緊竄了。半夜，“樹神”就來“殺”曹操了。草木非人，尚能討賊；人非草木，卻多從賊。自此，曹操便頭疼不可忍。

可惜華佗不一定能醫曹操。

毒蛇，曹操腹中恐不止一條；毒蟲，更多了；曹操事君如贅瘤，惜獻帝之不能飛；曹操如針，可刺人；曹操如棋，能算人。

這般奸詐毒惡的人，華佗怕是難以醫治吧？

可憐華佗，本著“醫者父母心”的想法去給曹操看病，曹操不讓他治就算了，還把他打入了大牢，要殺了他。曹操說華佗是關羽的人，要替關羽報仇，可是華佗僅僅是給關羽刮骨療毒了一次而已，這么說的話，華佗在醫治關羽之前還治過吳國周泰呢，人家關羽也沒說什么你們一伙的之類的。曹操啊，就是膽小，惜自己命如黃金，卻視別人命如草根。

本章的最后出現了兩個小人物，“吳押獄”和他的妻子。“吳押獄”在華佗生命的最后一刻給了他溫暖，每日以酒肉供奉他——的確，華佗是一個十分值得我們敬佩的人，他不投靠任何勢力，只是在其中游蕩，救治有緣的病人。“吳押獄”一定也是個善良的人，他明白華佗的悲慘，所以盡了自己所能，給這個救了一輩子人的華佗最后一點溫暖。

華佗感激“吳押獄”，甘愿將《青囊書》贈與這個幾乎算是素不相識的人，盡管他知道將《青囊書》贈與“吳押獄”也許不是最好的選擇，但他還是愿將它送給這個善良的人。“吳押獄”說，得此書后，他將“醫治天下病人，以傳先生之德”，但他若有此心，便可繼華佗，不必此書也。

作者：張辰檸。

三國演義讀書感悟篇十五

《三國演義》中英雄云集：關云長溫酒斬華雄，趙子龍大戰長坂坡，張翼德力拒當陽橋，勇馬超興兵復仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風發!何等的豪情萬丈!但曹操最忌憚的卻不是他們，而是舌戰群儒、三氣周瑜、空城計智退司馬懿的諸葛亮。在曹操的眼里，他們的所作所為，只能算是逞匹夫之勇，要是沒有諸葛亮在背后替他們運籌帷幄，自己能把他們打得顧得了頭顧不了腚，亡命天涯還差不多，哪里還談得上建功立業?的確，諸葛亮雖然只是一介書生，手無縛雞之力，但卻是三國眾英雄中如最受古今人們推崇與喜愛的人物：他精忠耿直，為報劉備知遇之恩，一生殫精竭慮，鞠躬盡瘁也無怨無悔;他足智多謀，收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，錦囊妙計定乾坤;他顧全大局，只身赴東吳后，周瑜步步算計，幾次欲置其于死地，為了劉孫兩家未竟的大業，他以聯軍抗魏為重，個人得失為輕，毫無芥蒂地與周瑜聯手擊退百萬曹軍。

諸葛亮的才智就連文武雙全的江東周郎也自嘆不如，更不用提其他人了。其時，劉備剛剛征服四川，政局尚未穩定，傳曹操揮師南下，眾人心內惶恐。諸葛亮臨危受命，肩負“吳蜀聯合抗魏”大任只身赴東吳。周瑜嫉妒又忌憚諸葛亮的才能，設毒計欲除諸葛亮，要他在十天內監制好十萬只羽箭。諸葛亮一力應承下來，立軍令狀三天內完成。周瑜心中竊喜，以為諸葛亮這回插翅難飛、必死無疑。沒想到諸葛亮神機妙算，知人善用，趁著大霧漫天，用二十只草船向曹操“借”了十萬多只箭，不僅得到了水戰急需的羽箭，還巧妙地躲過了周瑜的陷害。

武力也許能幫助你擺脫眼前的困境，但有時，它也可能把你拖入更可怕的深淵，只有智慧，才能幫你擦亮眼睛，看到遠方無盡的美好。讓我們每個人都做生活中的智者，因為智者無敵!