讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

小石潭記讀后感初二篇一

《小石潭記》作者柳宗元（773——819）字子厚，河東（今山西永濟人），后遷長安（今陜西西安），世稱“柳河東”。唐代杰出的文學家、思想家，“唐宋八大家”之一。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。與韓愈共同倡導唐代古文運動，并稱“韓柳”。

這篇文章原名《至小丘西小石潭記》，是《永州八記》的第四篇。《永州八記》是柳宗元貶居永州時漫游山水的游記散文，作者接描寫自然山水來抒發自己的不幸遭遇和對現實的不滿，把高潔的人格美和清幽的自然美融為一體，推動了中國古代游記散文的發展。

文章對潭中的游魚寥寥刻畫幾句，準確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。此外，文中寫潭中游魚的筆法及妙，沒有涉及到水，只是說魚則“空游無所依”寫出了水的透明魚的生動都各盡其妙。文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里，流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會到封建社會中進步文人的痛苦心情。

本文是一篇充滿山水畫意的山水游記。作者先寫所見的景物，然后著重描繪了游魚和潭水，再寫潭上景物和自身的感受。借景抒發了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽，看似寫景實則寫心，是一片情景交融的佳作。

是這個嘛？

小石潭記讀后感初二篇二

一只落魄的雄鷹立于籠中，它的爪尖布滿了傷痕，緊攀著鐵絲，喉嚨里似是發出一聲沉重的嚎鳴，不再聲嘶力竭，卻依舊直擊人心。鷹眼不復清明，混沌的絕望中涵蓋了幾分渺茫的企盼。

鐵絲籠被拴掛在窗邊，雄鷹望向茫茫蒼空，窗外候鳥南飛，它似乎離這自由只毫厘之差，但這鐵絲籠又牢牢束縛了它。

柳宗元便是那只雄鷹，初入朝為官的他心懷壯志，野心勃勃，滿懷著一片為國為民之心，到底年少，壯志酬籌，只想如那雄鷹一般搏擊長空，遨游天際，他想作出一番事業，他渴望報效國家，終身為民，不求青史留名，但求無愧于心。他與眾多歷史人物一樣，期望完成個人的偉業與抱負。

但現實的囚籠在無形之中網住了他，政治革新運動失敗后，柳宗元被貶往他地，就這樣，他懷著不甘苦悶的心落入了牢籠，他的羽翼尚且稚嫩，他的一腔熱血尚未灑向神州大地，便被一刀斬斷，折損摧殘，他心有志向卻不能報，徒留傷悲。

柳宗元渴望寄情于山水，以期忘卻心中的憤懣，凄苦。所以他“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。”所以他看到青蔥的樹木，搖曳的枝柳，清涼的水流，密布的魚影，便心生安寧幽靜之意。但當他見到那蜿蜒曲折，交錯不齊的溪流時，當他感受到拂過面頰的冰涼之意時，那幾絲苦悶抑郁卻又纏繞在心頭，一圈又一圈，未能縛住他的身，卻逐漸束縛了他的心。這憂傷的情緒在短暫的封閉后，便打開了閘門，如同潮水般涌來，無以遏制。柳宗元不愿再細思內心的傷懷，就匆忙離開。

柳宗元是孤高清傲的，是剛直倔強的。他不同于陶淵明的歸隱林泉的高潔志趣，亦沒有蘇軾光風霽月的胸懷，他喜愛這山水情趣，但他終生渴盼的仍舊是實現個人的抱負。他的失意，他的悲觀情緒，促使他寫下了多少千古絕句，但這流芳百世的詩句中卻是鮮少能見到積極之意，當代讀者字字斟酌，只是尋出了一顆凄楚悲涼的心。他心陷其中，久久不能自己，他深沉的情感在字里行間滲透出來，甚是寂靜寥落。

柳宗元終其一生，自云巔到崖底，抉擇他命運的，是個人的性格，也是時代釀就的悲劇。他所向往的，所期盼的，所悲涼的，在那樣渾濁的世間，只能黯然逝去。

那只雄鷹傷痕依舊，埋藏在鷹眼深處的企盼竟是暗淡了些，它久久地凝望著窗外，所有的傷都已不必用聲音來傳達，它只是這么靜靜立著，便能夠觸及它眼里濃濃的凄苦。

小石潭記讀后感初二篇三

《小石潭記》出自于唐代作家柳宗元之手，誕生與作者遭貶之時，文中不時地體現出作者一時悲涼的心情。

作者在寫景中傳達出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實則寫心。作者通過寫小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環境，意在表現出自己孤寂清涼的思想感情。

文中作者表現出了對光明的世界的渴望，對美好的生活充滿激情，充滿向往，也體現了作者對舊封建社會的黑暗統治的極端仇恨，對自己的處境感到不安。

同他相比，我們的生活簡直發生了翻天覆地的變化。我們生活在一個平等和諧的社會中，我們擁有美好，幸福，快樂的生活。我們不必每天生活在孤寂痛苦之中。

如今，封建社會的統治已經煙消云散，黑暗的社會已成歷史，安定的社會在我們面前，我們應該在這個好的環境下，發奮學習，立志成才。

小石潭記讀后感初二篇四

在小丘上向西行百二十步，隔著樹林，可以聽到水聲。水聲滴答滴答的響著，這聲音清脆而響亮，這聲音好似翡翠碰撞的聲音。既然是水那就前去看看，好歹我也是人，我也要喝水。走近一看，下方不遠處有一小譚，潭水格外清涼小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。這潭水清澈見底，水中有百許條魚，那可謂是人間天堂啊，要什么有什么。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。再看看兩岸是犬牙般的.山脈，就感覺是在狗的嘴巴里一樣，感覺時不時就會被“它”給咀嚼了，越想越嚇人，這可能就是為什么古人說不能久留的一個原因吧。當然還有別的可能。

小石潭真是一個神奇的地方，難道說小石潭是這些石犬的飲水盆？不排除這種可能。不知溪水的源頭，但往上游走絕對沒錯，我倒想看看這“小石潭”里到底隱藏了什么秘密。我坐在潭邊，四面環繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了，前往了上游。上游的風景確實沒有下游的那么美，但是路上的風景也給我帶來了連綿不斷的驚喜。

起床？不是吧？我沒聽錯吧？

“起床了！快點起床了！”

哦，不！這一切的一切全都歸根到底是一場夢。要是這是真的那我豈不是真的找到了小石潭的秘密。唉，要是是真實的而且還是在古代那我真打算隱居在這美麗的“天堂”，畢竟我也是人類呀，我也不想看到戰爭，我也不想看到會死人呀，誰有不想看到美麗的世界，干凈的地球，碧藍的天空。

小石潭記讀后感初二篇五

他從小丘向西走了一百二十步，隔著竹林聽到了似珮環碰撞般的水聲，心中為之一樂，便“伐竹取道，下見小潭。”

水格外清涼，青蔥的樹木和翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牟連，參差不齊，隨風飄拂。潭中約有百來條魚游來游去，似乎在空中游動，沒有什么可以依傍的。陽光照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。此時一切的美好景物都令寄情山水的他感到無比舒適，在那一瞬之間他甚至產生了一種錯覺，覺得這就應該是他生活的全部，要是一輩子都住在這多好啊。歷經嚴冬的他似乎感到了一點光，一點溫暖，一點希望。

可是，你甘心嗎？

剎那間，喜悅之情散盡，他像是被從溫室扔了到冰池中，寒冷穿進了他只的心里，透進了他的骨子里，一陣陣孤寂，一陣陣悲愁向他襲來。他突然感覺自己是那么落莫，那么無助，自己就像一把好把腐朽的木椅，渾身上下都在吱吱作響。他似乎又想起了自己起初參加革新時候那股“春風得意馬蹄疾”的勁，認為一切都會便變好，可惜他想錯了。他的志向，他的理想，全被扔進了一臺叫做“現實”的巨大磨盤里，被磨成粉、磨成渣，連同他的全部希望一起像廢品一般扔掉。在柳宗元的那個年代，理想，是最不值錢的。

他絕望了，一切的景物都幻滅破碎，如同他那顆殘破的心一般。名為“希望”的荊棘之路使他渾身都在流血，但這條路卻仿佛永遠望不到盡頭。

于是，在他眼前，便只剩下了“其岸勢大牙差互”“”寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。“。

他記下了這番景色，便匆匆離去了。

小石潭記讀后感初二篇六

最近，我們學習了柳宗元的《小潭石記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。

構思新巧，結構嚴謹。作者以游蹤為序，采用移步換景、依序寫景的手法描寫了作者游小石潭的過程。

作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來，寓情于景，情景交融。在對景物描繪中結合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。

文章描寫了一個如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲，于是便砍掉了竹子，看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈，里面的百來條魚好像都在空中游動，似與游者相樂。周圍的竹樹也迎風搖擺著。

向潭水的西南方向望去，發現它的源頭曲曲折折、時隱時現，不知發源于何處。坐在小石潭旁，因為這個地方竹樹閉塞了這里的眼界，這個地方過于凄涼深幽，到處都充滿了悲慘凄涼的情感，于是作者“以其境過清，不可久居，乃記之而去”了。

這時正是作者離開國都長安來到這荒僻的南方州郡之時。由于他在政治上受挫，以及生活上的不習慣。他便寄情于山水，為擺脫憂郁的心情。此時過于冷清的環境更是讓他感到“悄愴幽邃”，還表達出了他對現實生活的不滿。

整片作品運用了極短的文字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。同時寓情于景，表達出自己的情感，引起后人的感嘆。

小石潭記讀后感初二篇七

它的作者柳宗元，因為早年參與政治改革，風云變幻，最終失敗，所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退縮，仍然熱愛生活，以一顆欣賞的心，以一身欣賞的姿態去擁抱自然，熱愛生活，熱愛眼前的一景一物。用優美的文字和濃厚的感情寫下了這篇《小石潭記》。

初讀這篇文章還有一個疑問，作者在倒數第二段寫出四周竹樹環合，寂寥無人，為何又在最后一段專門再點明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其他人的存在，從而來突出自己寂廖的心情。

這樣美麗的景色，開始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發了被貶后失意的情感。所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝涼意，正顯示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心，請不要隨便用一些“無奈”“脆弱”類似的詞語，量低了這位有志仕者心的溫度。

從這段閱讀經歷中，我還明白了一個道理，在讀書過程中，要敢于疑問，再認真思考，不管后來解決了這個問題沒，你都收獲了一個思考的過程。

小石潭記讀后感初二篇八

《小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國中唐時代有名的散文家和詩人，字子厚，河東（今山西省永濟縣）人，二十一歲中進士，先后任監察御史里行（為見習官）、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時代的韓愈、及宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人，被后人合稱為“唐宋八大家”，都是寫散文的能手。

這篇《小石潭記》，是一篇優秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個時候是一個很荒僻的地方。

他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關系，被貶謫到永州的，時達十年之久，當了個無足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害；一方面又受這一帶的從未開發的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內，到處搜奇覓勝，寫了不少的記游之作，先后經他發現和整理的勝景有很多篇章，這篇就是其中的一篇。

本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗，具有充滿生機的景色，使他有種追求曠達靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續性的描寫山水的散文，因而開頭一句就是聯系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點明了小石潭的方位（在小丘的西邊）和距離（離小丘約120步）以及環境的秀麗，當他聽到叮當如佩環交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見小潭時，又為那清涼的潭水而感到驚奇：小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見底，惹人喜愛極了。

作者在寫了小石潭的水之后，又寫了構成這水潭的基椽—石。石是這個潭的一個特色，也是它得名的由來。正是由于這石，才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美，展露了個人的才德，手法微妙。潭中還有游魚，約有百來條，看去好像是在空中游動，有時呆定不動，有時忽游遠處，游態奇妙，似與游人在逗樂。游人，若遠望潭水的來源，卻只見從西南方曲折流來，時隱時現，也不知發源在何處。作者把這近景與遠景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。

小石潭記讀后感初二篇九

一日柳宗元與吳武陵，龔古，余弟，宗玄等人共同出游，共同步于小土丘旁又向西行幾百步，忽然，柳宗元聽到一陣水聲，非常悅耳，便砍斷竹子，開辟出一條小路，走了10余步便看到一個小，柳宗元走過去捧起潭中的水，發現這水格外的清涼，往小譚仔細望去，小潭中有100多條魚，在清澈無比的水中游動，柳宗元看到這場景，便覺得如此之樂。

但是往小潭深處望去，潭中的水流曲折或明或，有一種幽深不可測度的內心感受，柳宗元沒有先前的愉樂，而是想到如今被貶，冷落的孤寂與凄涼柳宗元終于覺得這太過凄涼，曾經的風光如今一去不復返，頓時無比悲傷，少時，馬上離開。

柳宗元出生望族，二十歲中進士，世人皆嘆后生可畏。

少年年少輕狂，發奮讀書，立志成為一代良臣，奈何官場殘酷，爾虞我詐，終成為永州司馬，賞永州山水。

伴隨著他，伴隨著樹，伴隨著蜿蜒曲折的小溪。

孤獨千萬，山水同一，縱使山水再美，卻也不能填滿他的心。

他是那樣有才，有華一，腔熱血，可到頭來卻只能在永州賞山玩水。

柳宗元，他終究不是劉禹錫，不能“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”；他不是蘇東坡，不能“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。終是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，孤獨終老。

小石潭記讀后感初二篇十

跟隨柳宗元，來到他生活的那個時期、哪個朝代。

唐朝的盛世，不乏有人才。殿堂上，乃至街道里，總能看到他們的身影。可就是有一個人，在荒涼的地方孤獨著。

年輕的時候，他順風順水。靠著自己的才華，一步一步向上攀登。本以為會安穩的度過，可奈何他被開了一個玩笑。一個莫須有的罪名扣在他的頭上，他被貶至永州。

他在這個蠻荒之地待了十年之久。沒有人與他相伴，心里更是孤寂。他想解釋，可能又能如何呢？他終日與山水、詩詞為伴。這樣的美景更是點燃了內心深處的那份寂寞。在這個蠻荒之地，竟還有如此美景。唐之棄地，無人賞識，他注意到了，或許是因為同情，同情他竟和自己有一樣的遭遇。僅僅因為地處環境，就無人注意到它；僅僅因為表象就無人了解、賞識他。他沒有像其他詩人忘情山水，不聞不問朝廷。它為自己感到惋惜。正是這樣，他心中的孤寂，揮之不去。

孤獨被心包圍著，無人知曉，被人遺落了自己。

小石潭記讀后感初二篇十一

柳宗元因參加王叔文革新集團，于唐憲宗元和元年（805）被貶到永州擔任司馬。他到永州后，母親病故，王叔文被處死，自己也不斷受到統治者的詆毀和攻擊，心情是壓抑的。這期間他寫了一組很有名的山水游記，被后人稱為《永州八記》，本文是其中的第四篇。文中所描寫的小石潭，人跡罕至，凄清幽靜。作者以簡練的文筆，按游覽觀察的順序，抓住景物特點生動細致地寫景狀物，文字充滿著詩情畫意情景交融，寄托了他凄苦憂傷的感情。文章寫小石潭，由遠而近，循聲而入，先總寫潭的全貌，再寫潭中的游魚和潭的水源，然后又寫了潭的環境與游者的感受。全文可以分成三部分。

第一部分（第1段）寫小石潭的方位和概貌。可分兩層。

第一層（開頭到“水尤清洌”）寫小石潭的方位和循聲發現它的情況。

“從小丘西行百二十步”，指明了小石潭的方位。“小丘”，即前一篇游記《鈷鉺潭西小丘記》中說的小丘，是小石潭方位的參照物。“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。”水聲悅耳，引動了作者的好奇，當然要去看個究竟。“伐竹取道，下見小潭”是尋到小石潭的經過。“伐竹取道”，與上文的“隔篁竹”呼應，又為后文的“四面竹樹環合，寂寥無人”設下伏筆。“水尤清洌”，循聲而來，直寫潭水，極其自然。“尤”字，是拿它與前篇的鈷鉺潭相比。

第二層（“全石以為底”到本段結尾）寫小石潭的概貌。“全石以為底”，著意突出了一個“石”字，又暗含了一個“小”字。“近岸，卷石底以出”形成坻、嶼、堪、巖，真是造化奇特，令人感到神妙無比，再抬頭環顧潭的四周“青樹翠蔓，蒙絡搖綴”在輕風中“參差披拂”的景象，不僅使人感到小石潭的神奇，而且深感它的秀美。

第二部分（第2、3段）寫小石潭中的游魚和潭的水源。也分兩層。

第一層（第2段）寫潭中游魚的情趣。“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。”對潭中游魚數目竟一目了然，不只表明了水的“清洌”，又暗示了石潭之小。“空游無所依”也貼切地描繪了魚兒的動態。“目光下徹，影布石上，怡然不動”寫靜態，“傲爾遠逝，往來翕忽”寫動態。從這動靜交錯的描寫中作者刻意抒寫了魚兒的“歡樂”，“似與游者相樂”。人跡罕至，幽深寂靜的環境，竟透出如此盎然生意，不能不令人怦然心動。短短的幾十個字，把物態、物情、感受全寫出來了。

第二層（第3段）寫潭的水源。“潭西南而望”寫水源方向。抬頭遠望，這一層又是由近及遠地寫了。“斗折蛇行”，北斗橫陳，靜態，蛇行蜿蜒，動態。“明滅可見”，寫遠望那溪流時隱時現的景觀。“其岸勢犬牙差互”，用幾個字擴展一筆，寫出了溪流的“岸勢”。而溪水來路迷離撲朔“不可知其源”，更使人感到又有一層神秘。文句雖短，但韻味雋永。

以上兩幅圖畫，一幅是潭的近景，一幅是潭的遠景，寫得都極為真切。

第三部分（第4段）寫小石潭的氣氛和作者的感受。“四面竹樹環合，寂寥無人”照應了開頭的“隔篁竹”，又進一步描繪了環境的清幽。“凄神寒骨，悄愴幽邃”這八個字是全文的點睛之筆，它既概括了小石潭環境清幽的特點，又深深浸透了作者凄苦、悲涼的感情，反映了當時很壓抑的心境。“以其境過清，不可久居”寫了他離開小石潭的原由。這一句是“曲筆”；并非是作者的游興已盡，實在是觸景生情，憂傷之至，不能不趕快離開這兒了。從這層意思上，可以看出作者借山水求解脫而又最終無法解脫的深沉的痛苦。

小石潭記讀后感初二篇十二

最近，一篇課文顛覆了我的人生觀，它就是名篇——《小石潭記》。

散文。

作品，作者記敘了他在小石潭記游玩的整個過程，有聲有色的描述了小石潭記的秀美環境，看似一篇寫景的山水游記，實則包含了作者無比飽滿的感情，以小石潭記環境景物來含蓄地抒發了作者的憂傷悲苦之情。

作者柳宗元是一位才華出眾，品行高尚的詩人。他承受過欣賞和尊重，也承受過痛苦和孤獨。柳宗元少年成才，793年時，進士及第。與劉禹錫并稱“劉柳”但卻后因永貞革新失敗，被貶柳州，然而被貶到此地，卻成為了他人生一個巨大的轉折點，妻離子散，沒有了好朋友劉禹錫的他，孤獨而寂寞。

“無限接近寂寞孤獨才會體現寂寞和生命的真諦”，柳宗元他并沒有沉寂，而是愈加投入寫作，既然現實很痛苦，那為何不試著去排解?他開始游山玩水，于是便有了我們今天所熟知的《小石潭記》。但遠遠不止，他從未停止腳步，《永州八記》《捕蛇者說》等名篇都在此時問世。

一個人在如此失敗孤獨的情況下，竟能轉悲痛為動力，盡管他這一生很不幸，但是他卻以他最后的動力不停寫作來給他的人生增添光彩，甚至升華了自己的人生，甚至永垂不朽。

唉，我們現在也有不少被生活所迫卻無法逆轉的人。街上隨處可見的騎車少年，小到被索要15元哭泣的小朋友，大到人際交往不佳試圖跳樓的學子，就連數學考試差一分滿分的學霸們都感受痛苦。

我們不能總活在過去，得放眼未來，去改變自己。你不努力，誰也給不了你想要的生活。好好去適應這個世界，遇到挫折不消極，向柳宗元看齊，改變自己，充滿希望，成就自己。

小石潭記讀后感初二篇十三

這篇文章記敘了作者游玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。

構思新巧，結構嚴謹。作者以游蹤為序，采用移步換景、依序寫景的手法描寫了作者游小石潭的過程。

作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來，寓情于景，情景交融。在對景物描繪中結合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。

文章描寫了一個如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲，于是便砍掉了竹子，看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈，里面的'百來條魚好像都在空中游動，似與游者相樂。周圍的竹樹也迎風搖擺著。

向潭水的西南方向望去，發現它的源頭曲曲折折、時隱時現，不知發源于何處。坐在小石潭旁，因為這個地方竹樹閉塞了這里的眼界，這個地方過于凄涼深幽，到處都充滿了悲慘凄涼的情感，于是作者“以其境過清，不可久居，乃記之而去”了。

這時正是作者離開國都長安來到這荒僻的南方州郡之時。由于他在政治上受挫，以及生活上的不習慣。他便寄情于山水，為擺脫憂郁的心情。此時過于冷清的環境更是讓他感到“悄愴幽邃”，還表達出了他對現實生活的不滿。

整片作品運用了極短的文字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。同時寓情于景，表達出自己的情感，引起后人的感嘆。

小石潭記讀后感初二篇十四

最近，我們學習了柳宗元的《小石潭記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個過程，以優美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。

構思新巧，結構嚴謹。作者以游蹤為序，采用移步換景、依序寫景的手法描寫了作者游小石潭的過程。

作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來，寓情于景，情景交融。在對景物描繪中結合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。

文章描寫了一個如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲，于是便砍掉了竹子，看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈，里面的百來條魚好像都在空中游動，似與游者相樂。周圍的竹樹也迎風搖擺著。

向潭水的西南方向望去，發現它的源頭曲曲折折、時隱時現，不知發源于何處。坐在小石潭旁，因為這個地方竹樹閉塞了這里的眼界，這個地方過于凄涼深幽，到處都充滿了悲慘凄涼的情感，于是作者“以其境過清，不可久居，乃記之而去”了。

這時正是作者離開國都長安來到這荒僻的南方州郡之時。由于他在政治上受挫，以及生活上的不習慣。他便寄情于山水，為擺脫憂郁的心情。此時過于冷清的環境更是讓他感到“悄愴幽邃”，還表達出了他對現實生活的不滿。

整片作品運用了極短的文字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。同時寓情于景，表達出自己的情感，引起后人的感嘆。

小石潭記讀后感初二篇十五

一個清麗幽美的小石潭，這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。

柳宗元是一個文學才子，二十一歲便考中了進士入朝為官。被貶時他正當而立之年。人生的路還很長，可他卻被一貶再貶，再難走回官場。他只不過是一個想報效祖國的賢臣，而命運的玩笑，使他就此而止了。

“永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產物。他將自己的后半生寄情于美景之中，他已然成了景，而景中也處處是柳宗元的故事。內心的失落、凄涼、孤獨乃至苦悶、悲憤，在他的筆下化為一篇篇的佳作，我們從中認識到了一個熱愛山水，更熱愛國家的柳宗元，只為實現自己的理想，卻只有在這里游山玩水，無所事事，無可奈何。

小石潭只不過是時代的縮影罷了。我們還是要抬起頭來，看著前方。生活在現實中，能做些實事，像小石潭的美景，柳宗元作品中的才華與思想，大概就是他們最高的價值，所做的最意義非凡的事情了。