無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇一
我喜歡《麥田里的守望者》是緣于它的內涵，精神。它的精神正是此刻的我就應好好學習的。
《麥田里的守望者》不僅僅生動地描繪了一個不安于現狀的中產階級子弟的苦悶彷徨、孤獨憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特征，同時更加激烈地批判了成人社會的虛偽和做作。《麥田里的守望者》寫的是美國的五十年代，那是一個相當混亂的時期，二戰的陰霾尚未散去又出現了冷戰。人們缺乏理想，渾渾噩噩的活著。
這時，“垮掉的一代”出現了。主人公霍爾頓就是其中的一員，他滿口的污言穢語，開口就是臟話。他幾次被學校開除后，此刻又被潘西中學開除，小小年紀的就學會了抽煙喝酒，無心讀書，過著渾渾噩噩的生活。學校里有裝模作樣的老師；假仁假義的校長，只巴結開汽車的家長；星期天家長來接孩子，于是每個星期六都會吃一道好菜，就是牛排；電影院的婦女會為一場電影虛情假意地哭個死去活來。霍爾頓是個善良，有靈性的孩子，雖然他不禮貌，又下流。
在飯店碰到兩個修女，他募捐了十元錢，為了照顧貧窮學生的自尊心，他把自我的真皮皮箱放在了床底下。霍爾頓又是個有想法的孩子，與人交談時，總有自我最真實的感受，應對虛偽的人，他會心里罵個痛快，而表面卻鎮定自若。環境的錯誤讓他深陷不能自拔，把持不住自我，迷惘了方向，應對開除卻又不敢回家，在外荒廢時光。他期望自我會是一個麥田里的守望者，是他唯一真正想當的，什么事也不干，離開此刻的環境，做一個默默地守望者。
其實，我一向認為霍爾頓是個善良的好孩子。他一向厭惡學校老師的虛情假意，一向懷疑他最喜歡的老師所說的“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇的死去，一個成熟男子的標志是他原為某種事業卑賤的活著。”他厭惡家長讓他上學是鑒于“出人頭地，以便將來能夠買輛混帳卡迪拉克”這樣一個目的。他厭惡這個虛偽，無情，陰暗的社會。但是，他會遇到修女為難者募捐便慷慨解囊，他對他的小妹妹真誠愛護、百般照顧，如同一個生活在地獄的天使。他的心柔軟的如同云朵，輕輕一擠便會滴下晶瑩的水珠。
他這樣真誠的告訴妹妹“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不明白自我是在往哪兒跑。我的從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我明白這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。我明白這不像話。”這正反映了他對這個社會無聲地反抗，對這個迷茫的世界的抗議。這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自我，自欺欺人，最后仍妥協于他所深惡痛絕的社會，繼續陷入矛盾的漩渦，無法自拔。
作者j·d·塞林格的這本《麥田里的守望者》不僅僅影響了幾代美國青年，同時也影響了不止一代的中國青年。或多或少我們都會在霍爾頓身上找到一點自我的影子。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇二
首先，我想說：這是我第二次沒有把寫讀書心得當做負擔。為一部自己喜歡的不得了的書寫一篇洋洋灑灑的讀書筆記，這樣的感覺挺好的。
讀這本書，是因為：今年過年回來，心還是很浮躁，不能馬上投入到學習中。聽學姐無意中提到此書《麥田里的守望者》被認為是全世界無數彷徨年輕人心靈的慰藉，道出了千萬青少年的心聲。于是，去“圖批”買了一本回來。
看到《麥田里的守望者》這個抽象的書名，我以傳統思維模式給它勾勒出這樣一個輪廓：以自身經歷穿插深奧隱晦的道理，向讀者傳輸自己看待人生的方式。然而，從翻開這本書的第一頁起，那連篇的臟字，真讓我一時接受不了，離我之前勾勒的輪廓相差甚遠。但又發現，這本書的形式和內容都很出色。
這本書是塞格林唯一一部長篇小說，卻對美國社會和文學都產生了極為重要的影響。《紐約時報》的書評寫道：在美國，閱讀《麥田里的守望者》就像畢業生要獲得倒是的首肯一樣重要！故事發生在霍爾頓離開學校的三天時間內。此處，我以第一人稱描述。以便更加形象的描述主人公的內心世界。
美國五十年代是一個相當混亂的時期，二戰的陰云尚未散去，冷戰煙硝又起。一方面，科技發展迅速。而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現了。“我”就是其中一員。“我”被學校開除，為了在星期三回家，就在紐約街頭鬼混：抽煙、喝酒、去夜總會、大把花錢，碰上各種形形色色的人，干了這個年紀的人想干的所有的事。然而，看似瀟灑刺激的生活，卻掩藏不住內心的極度空虛和精神上的寂寞。讓我自己也很驚訝的是，讀這樣一本書，竟然有多次流淚的沖動。我不得不說，這本書寫的實在是太真實了。我不由自主的想痛哭，當別人問我在哪兒上學，我對在讀學校的感覺跟“我”對潘西的感覺如出一轍，我覺得自己那如墨汁一般經年累月終于沉淀安靜下來。曾一度被遺忘的難過與寂寞的感受，被“我”的經歷又一下子蕩漾起來，彌散到整個身心，濃濃的化不開……我所有成長苦痛和閱歷就凝縮在了“我”流浪的這幾天中。
是的，要說最真實的我。就像書中的“我”一樣：厭惡一切阿諛奉承，虛偽做作的嘴臉。最渴望的就是到一個，誰都不認識的地方。裝作一個又聾又啞的人，省去蠢而無用的交流。但是，我們是一群生活在新時代的人，自己已經習慣了困惑和煩惱。我們應該集中精神，看準我們的前方，我們的路。我們應該是一群有理想、有抱負的人。
孩子，提到孩子。是的，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨。但，一切不過是暫時的，不久都會過去。我們現在需要的，就是在我們女院好好學習。
可是……。
為什么，為什么希望就在明天。而我，卻也是那么渴望做個麥田里的守望者。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇三
看了一些資料得知，在塞林格隱居的歲月里，外界并沒有停止對他的各種猜測，有好的，也有不好的。這些喧囂都來自于這本讓他名氣倍增的書，而諷刺的是，或許對于塞林格來說，這個圍繞他的世界和小說里的成人世界一樣讓人惡心。他想要告訴眾人(或者根本就無意告訴)，他愿意怎樣生存在怎樣的世界里，而這個世界卻不是真實的存在。
塞林格給我們的童話，是一個詩意的世界，在這個世界里，孩子在奔跑，卻不是逼近年歲和成熟的增長。
讀這本書很輕松，并沒有很多小說里那些讓人反復思考的東西。你只要跟著這個叫做霍爾頓的孩子，完成那一段荒唐卻不可重返的日子。時間很短，想像成是自己的旅程，也不會太糟糕。
然后你也會長大，等待你的悲傷是你變成了另外一個自己。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇四
是指人們在閱讀書籍或文章時遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會并寫下來的筆記。下面是小編搜集整理的麥田里的守望者讀書筆記1000字歡迎閱讀希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!
對于《麥田里的守望者》這本書一開始我并沒有抱多大的期望，可是最后看了5頁，他就把我吸引了。而且我還有一肚子的感想。
不知道我的同齡人是否在看這本書，或者聽說過這本書，或是什么都沒有，還是我根本就不該看這本書。因為書中的主角霍爾頓，才十六歲就抽煙、酗酒、逛夜總會，在電影院里消磨時光，徹夜不歸。這不是一個標準的不良少年嗎?也有人說，他并不是自甘墮落，而是被現實所逼，出于無奈啊。我既不同情他又不憎恨他，也不像書中的“序”所說的認為他僅僅是美國上世紀50年代“垮掉的一代”的代表分子。我只是覺得不管生活在資本主義國家還是社會主義國家，每個青年人都要經歷思想上的一段彷徨期。霍爾頓正是處于這段時期。我們也一樣要經過這段時期才能真正長大。所以我們不能以偏見的眼光來看待社會，對待自己的成長。
霍爾頓說學校里的老師和他的家長強迫他讀書只是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。說得好像義憤填膺，可這只是大人對他的美好期望。他們希望他有一個光明的前程，不為溫飽、就業等問題發愁，買輛私人汽車也是幸福生活的表現之一啊。霍爾頓認為學校里的老師和同學大部分都是勢利的偽君子，社會上也充滿了“假模假式”的人。他只愛孩子，認為只有孩子才不被成人世界所污染。這更是他逃避現實的一種方式。他剛剛接觸社會的中心，還無法接受成人之間處理人際關系的方式，以為一切不真實的東西都是虛偽——刻意的虛偽。所以他的理想只是做一個看護在麥田里做游戲的孩子的所謂的“麥田里的守望者”。而且他還冒出個要到美國的窮鄉僻壤去假裝一個又聾又啞的人，住在一間草屋里，靠自己的雙手賺錢，不和任何人交談的荒謬想法。這正表現了他不敢面對現實和內心的怯懦。
霍爾頓就這樣化軟弱為痛恨，夸大了社會上的各種丑惡現象，還強加給別人許多他的主觀想法。他把整個社會都說成是沒有真、善、美，只有假、丑、惡的世界，這實在是太不公平了。我們又何嘗不是呢?都在所謂的“叛逆”者，自作聰明地厭世嫉俗，卻不知道這其實也是一種俗氣的表現。世界上有許多我們所未曾經歷過的事物，可我們還自以為看透了一切，在比我們的社會閱歷多得多的長輩面前擺出一副不屑一顧的樣子，把他們的人生觀、價值觀貶得一文不值。
杰羅姆·大衛·塞林格，美國作家，1919年1月1日生于紐約。父親是猶太進口商。他的著名小說麥田里的守望者被認為是二十世紀美國文學的經典作品之一。“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，就把他捉住。我是說，孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事，我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不像話。”
這是麥田里的守望者的主人公，16歲的霍爾頓說的一段話。他說他真正喜歡干的就是做個麥田里的守望者，他知道這有點異想天開，所以上面的一段話都只是他的想象，或者說夢想。讓我們來看看他在現實中都干了些什么。霍爾頓出身于紐約一個富裕的中產階級的家庭。學校里的老師和自己的家長強迫他好好讀書，為的是“出人頭地，以便將來買輛混帳凱迪拉克”，而在學校里“一天到晚干的，就是談女人、酒和性”。他看不慣周圍的一切，根本沒心思用功讀書，因而老是挨罰。
到他第四次被開除出校時，他不敢貿然回家，便只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜，住小客店，逛夜總會，濫交女友，酗酒。他在電影院里百無聊賴地消磨時光，糊里糊涂地召了歌女，情不自禁地與虛榮庸俗但頗具美色的女友摟摟抱抱。與此同時，他的內心又十分苦悶彷徨，企圖逃出“虛偽”的成人世界去尋找純潔與真誠的經歷和感受。這種精神上無法調和的極度矛盾最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。看吧，這就是他的人生。他的現實和夢想之間有著多么遠的差別啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個曾經的壞孩子——霍爾頓。
我有段時間總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而傷心欲絕。后來我漸漸明白，那段時光，叫做青春。霍爾頓就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發型，卻滿頭褐色亂發，邪邪的樣子，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾終于來了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開。霍爾頓沒辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下放棄了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候學校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓曾經同妹妹說，他想要當個麥田里的守望者，守護一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經長大。長大意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進了醫院，至于后來的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
守望顯然帶有挽救人生挽救靈魂的意義，也就是看護心靈的迷途者，避免其掉入精神的懸崖。這也就是霍爾頓夢想中的“守望”。只要我們稍微分析一下守望這個動詞在書中的施者(霍爾頓)和受者(四處狂奔的孩子)，就會明白它近似于一種利他主義，也就是為了他人的利益而不惜犧牲自己的利益。這種助人為樂的利他主義也就是佛陀和基督仁慈倫理中的“善”。但是守望究竟算不算一種美德呢?斯賓諾沙給美德下了這么一個定義：美德就是某種行動的力量，一個人越有能力保持自己的存在并獲得對他有益的東西，他美德的力量就越大。
這么說來，守望這種行動的力量似乎很小，守望便該排除在美德之外。但是實際上，霍爾頓的守望讓他得到精神上的寬慰和自豪，這種精神的滿足更能讓他認識到自身人格的存在，因而也更能維護他肉體和精神雙方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的現實是混帳的，是非守望的;但是，他的夢想是美好的，是守望。因此，不管怎樣，守望，它都象征著一種理性，一種追求幸福的愿望。而這，正是守望的內涵和核心所在。
首先，我想說：這是我第二次沒有把寫讀書心得當做負擔。為一部自己喜歡的不得了的書寫一篇洋洋灑灑的讀后感，這樣的感覺挺好的。
讀這本書，是因為：今年過年回來，心還是很浮躁，不能馬上投入到學習中。聽學姐無意中提到此書麥田里的守望者被認為是全世界無數彷徨年輕人心靈的慰藉，道出了千萬青少年的心聲。于是，去“圖批”買了一本回來。
看到麥田里的守望者這個抽象的書名，我以傳統思維模式給它勾勒出這樣一個輪廓：以自身經歷穿插深奧隱晦的道理，向讀者傳輸自己看待人生的方式。然而，從翻開這本書的第一頁起，那連篇的臟字，真讓我一時接受不了，離我之前勾勒的輪廓相差甚遠。但又發現，這本書的形式和內容都很出色。
這本書是塞格林唯一一部長篇小說，卻對美國社會和文學都產生了極為重要的影響。紐約時報的書評寫道：在美國，閱讀麥田里的守望者就像畢業生要獲得倒是的首肯一樣重要!故事發生在霍爾頓離開學校的三天時間內。此處，我以第一人稱描述。以便更加形象的描述主人公的內心世界。
美國五十年代是一個相當混亂的時期，二戰的陰云尚未散去，冷戰煙硝又起。一方面，科技發展迅速。而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現了。“我”就是其中一員。“我”被學校開除，為了在星期三回家，就在紐約街頭鬼混：抽煙、喝酒、去夜總會、大把花錢，碰上各種形形色色的人，干了這個年紀的人想干的所有的事。然而，看似瀟灑刺激的生活，卻掩藏不住內心的極度空虛和精神上的寂寞。讓我自己也很驚訝的是，讀這樣一本書，竟然有多次流淚的沖動。
我不得不說，這本書寫的實在是太真實了。我不由自主的想痛哭，當別人問我在哪兒上學，我對在讀學校的感覺跟“我”對潘西的感覺如出一轍，我覺得自己那如墨汁一般經年累月終于沉淀安靜下來。曾一度被遺忘的難過與寂寞的感受，被“我”的經歷又一下子蕩漾起來，彌散到整個身心，濃濃的化不開……我所有成長苦痛和閱歷就凝縮在了“我”流浪的這幾天中。
是的，要說最真實的我。就像書中的“我”一樣：厭惡一切阿諛奉承，虛偽做作的嘴臉。最渴望的就是到一個，誰都不認識的地方。裝作一個又聾又啞的人，省去蠢而無用的交流。但是，我們是一群生活在新時代的人，自己已經習慣了困惑和煩惱。我們應該集中精神，看準我們的前方，我們的路。我們應該是一群有理想、有抱負的人。
孩子，提到孩子。是的，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨。但，一切不過是暫時的，不久都會過去。我們現在需要的，就是在我們女院好好學習。
可是……。
為什么，為什么希望就在明天。而我，卻也是那么渴望做個麥田里的守望者。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇五
一番沒有情節的幾乎處于僵尸形態的自述，打動了無數青少年的心。當成長降臨到霍爾頓身上時，他很痛苦，他有想過逃避，逃避中又夾帶著一些嘗試。最終，他選擇了面對。
“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在哪兒守望，要是有哪個孩子王懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在王哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就感這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”“麥田”象征了孩子們美好的童年，孩子們整天無憂無慮地做游戲。但“麥田”的位置不理想——在懸崖邊。
時針不停地轉動，飛快地把孩子們帶向了成長，所以說“孩子們都在狂奔”。“也不知道自己是在往哪兒跑”，成長的道路上必定會有迷茫，有彷徨。孩子們跑向的就是那“懸崖”下的萬丈深淵——成人世界。“我得從什么地方出來，把他們捉住”，霍爾頓夢想著守護住孩子們的童年。但誰都清楚，這個夢翻譯成英文只是wish而非hope，是一種虛無縹緲、遙不可及的夢。成長是誰都無法逃避的，但成長絕不像霍爾頓心中的那樣可怕。漫漫成長路，我們會失去，也會得到，但絕不是像霍爾頓所述，只得到壞的，只失去好的。我們必然會失去童真，得到世俗。但我們也會失去無知，得到責任。
以前很多人說，塞林格等同于陶淵明，但我卻不這么認為。晉陶淵明消極避世，他已是成人，卻不愿面對當時社會的污濁。于是，他選擇了逃避。據說美國教科書中對陶淵明的描述是“過上游生活，出淤泥而不染”。“出淤泥而不染”代表了積極入世的一類人。陶淵明的避世，已經達到了忘我的境界，王國維稱陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”為“無我之境”，也就是說他和自然完全融為一體。和陶淵明完全不同的是，霍爾頓在經歷過一番思想斗爭后，最終選擇了面對。故事的最后霍爾頓是否真正懂得了成長的真諦，我無從得知，但我相信一定有一種力量在促使他留下。成人世界其實并不像我們想象的那么臟亂，處在成人世界里，也會有一些美好的事物給我們一些安慰和鼓勵。我認為，塞林格真正的目的是激勵美國的戰后一代，讓他們獲得啟發，進而積極入世，承擔起建設祖國的重任。由此說來，霍爾頓最后決定留下來面對成長也就順理成章了。
就像霍爾頓最后沒有逃避，生活中的我又何嘗不是這樣呢？我的內心也是矛盾的：一邊帶著某種叛逆一邊“好好學習，天天向上”。有時我會想，我為什么要生活在別人的目光里，又為什么沒有離開世俗的勇氣？我沒有膽量步入社會，但又無法逃避，只能做著“麥田里的守望者”的美夢，守護住下一代的童年。就像最后霍爾頓還是不由自主地想起他那每一個“混賬”朋友，盡管他們沒有一個曾真正走進過霍爾頓的內心世界，盡管他們身上都有著霍爾頓厭惡的地方，但在霍爾頓心中他們仍然很可愛。當我們只能面對的時候，不要忘了，在這個世界上還有很多人在你的腦海中揮之不去。
我對小孩子看法的改變是因為兩位作家，一位是泰戈爾（暫時按下不表），另一位就是塞林格。之前看到小孩子就會心煩，在書店看書時他們會大哭大鬧，在路上行走時他們會隨地小便。然而當我看到故事的結尾，天上下著傾盆大雨，霍爾頓在公園長椅上靜靜地坐著，菲碧坐在旋轉木馬上，一圈又一圈地轉下去……我被這畫面所震撼了。紀伯倫說，“你們的孩子，都不是你們的孩子，乃是生命為自己所渴望的兒女。”他們會哭鬧打擾到你，但他們是純凈的白紙；他們會因在我們看來連雞毛蒜皮都算不上的事情大吵大鬧甚至動手，但他們的出發點只是簡單的達到個人的目的；偶爾他們甚至也會對同伴惡語相加，因為他們一直在模仿。雖然他們不懂得為別人考慮，但他們有一顆覺醒的心。
每一顆覺醒的心都是一粒種子，等待春風雨露的澆灌呵護。有時我甚至認為小孩子身上或多或少都有一些完美的味道。小孩子時時刻刻都在受到我們的影響，因此，悉心呵護下一代，不要抹殺屬于他們的青春痕跡。也許，當若干年后他們長大后像現在的我們一樣需要面對成長時，他們不會再猶豫不決：“帶上我的青春史詩，勇敢地踏入社會！”
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇六
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個曾經的壞孩子――霍爾頓。
我有段時間總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而傷心欲絕。后來我漸漸明白，那段時光，叫做青春。霍爾頓就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發型，卻滿頭褐色亂發，邪邪的樣子，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦？希爾斯學校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的.神經，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲？.于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲？終于來了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開。霍爾頓沒辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下放棄了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話："一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業卑賤地活著。"我們可能很難相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候學校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓曾經同妹妹說，他想要當個麥田里的守望者，守護一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經長大。長大意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，成為所謂的"成熟男人",為了某種事業卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進了醫院，至于后來的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的"壞"孩子。
成長似乎是個永恒的話題，有時候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內心的小叛逆藏匿于心中；有時候，為了迎合社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑；有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實的內心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發現――其實別人都在這么做。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇七
霍爾頓如果不是個少年，而是個中老年人，那他可真煩人。《麥田守望者》里的這位主人公，看什么都不順眼。他厭惡學校，厭惡同學，厭惡父母。他甚至厭惡那些喜歡說“祝你好運”的人，以及那些說“很高興認識你”的人，以及在鋼琴演奏中瞎鼓掌的人。他當然還厭惡數學物理地理歷史以及除了寫作之外的一切學科。一個甚至無法從學習中得到樂趣的人，可真煩人。
關鍵是他的痛苦也沒有什么“社會根源”。生活在他的時代和國家，他既不能抱怨“扭曲人性*的專制社會”，也不能抱怨“愚蠢的應試教育”，他只是用雞毛蒜皮的方式厭惡著那些雞毛蒜皮的事情而已。
但這一切唧唧歪歪，都能夠以“無辜少年反抗壓抑的社會秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據說之后美國有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因為他是個少年。在青春的掩護下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗，空虛是性*感。有一段時光甚至有人為此類文藝作品起了個類型名稱，叫做“殘酷青春”。簡直沒有比這更無賴的詞了：什么叫殘酷青春?老年殘不殘酷?殘酷到人們都懶得理會它的殘酷。童年殘不殘酷?殘酷到都孩子們都無力表達它的殘酷。更不要說倒霉的中年，殘酷到所有人的殘酷都歸咎于它的殘酷。所以說到殘酷，青春哪有那么悲壯，簡直能夠墊底。
但也許《麥田守望者》并不僅僅僅是一部青春小說。它是關于一個人在看透人生之注定失敗后如何說服自我去耐心地完成這個失敗的小說。小說里，中學生霍爾頓想：好好學習是為什么呢?為了變得聰明。變得聰明是為什么呢?為了找到好工作。工作又是為什么呢?為了買卡迪拉克。買卡迪拉克又是為什么呢?天明白。
當然他能夠追求別的：知識、文學、音樂、和心愛的人坐在床邊說話，以及思考“中央公園的鴨子冬天上哪兒去了”。但是，追求這些，他就遠離了憤怒，而憤怒——只有憤怒——是感知自我最快捷的方式。
其實仔細想想，霍爾頓應對的“社會”并沒有那么可惡。無論是室友、女友或老師，似乎都不是什么黑暗勢力，只是一群“不好不壞”的人而已。如果作者以第一人稱寫他們，也許會是一個一模一樣的故事。但這個社會最糟糕的地方，也許恰恰是它甚至不那么糟糕——這些不好不壞的人，以他們的不好不壞，無情剝奪了霍爾頓憤怒的資格，而憤怒——至少憤怒——是一個人感知自我最快捷的方式。
其實滿世界都是霍爾頓。16歲的霍爾頓，30歲的霍爾頓，60歲的霍爾頓。他們看透了世界之平庸，但無力超越這平庸。他們無力成為“我”，但又不屑于成為“他”。他們感到痛苦，但是真的，連這痛苦都很平庸——這世上有多少人看透人生之虛無并感到憤怒，而這憤怒早就不足以成為個性*、不足以安慰人心。事實上自從憤怒成為時尚，它簡直有些可鄙。
所以《麥田守望者》最大的悖論就是逃跑。一方面，霍爾頓渴望逃到西部，裝個聾啞人，了此一生;但是另一方面，他又想做個“麥田守望者”，將那些隨時可能墜入虛無的孩子們攔住。整個小說里，最打動我的不是關于“麥田”的那段經典談話，而是另一幕：霍爾頓經過兩天的游蕩已經筋疲力竭，過馬路的時候，每走一步，都似乎在無限下沉，然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里對艾里說：親愛的艾里，別讓我消失，別讓我消失，請別讓我消失。
《從頭再來》里，崔健唱道：我想要離開，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿離開，我不愿存在。
我想霍爾頓也許不是真的憤怒，他只是恐懼。他只是對自我的虛空人生感到恐懼，而出于自尊心，我們總是把恐懼表達成傲慢。他還熱愛小說呢，他還熱愛音樂呢，他還熱愛小妹妹菲比臉上的笑容呢。最后霍爾頓之所以沒有去西部，也許并不是因為軟弱，因為就算到了西部，也得找工作，也得去超市買1塊錢3斤的土豆，身邊還是會有無數喜歡說“很高興認識你”和“祝你好運”的人。與其到遠方去投靠并不存在的自由，不如就地發掘生活中那尚可期盼的部分——小說音樂和小妹妹的笑容，善待因為迷路而停落到自我手心的那一寸時光，等那個注定的失敗從鐵軌那頭駛來時，閉上眼睛，呼拉，干凈利落地消失。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇八
最近流行一句話——誰的青春不迷茫。這句話似乎是這個時代年輕人的信條，也是這個年代年輕人的自我安慰式的吶喊。好多年前看了一本書，最近無意間又看了一遍，更多感觸，想分享，又想獨食。
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子。在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住。我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個”這段話是全書的經典，每次讀到這句話，總能久久回味。第一遍讀時，被作者肆無忌憚的社會批判以及放蕩不羈的性格所吸引，不自覺的為他犀利的筆鋒叫好，自以為是式的對生活的反抗。如今再讀，看到了兩個詞“彷徨“無奈”。作者一二再再而三的被學校開除，生活瑣碎、縹緲、糜爛，但這并不是導致他過激處事態度的原因，相反正因為他的處事態度決定了他無法正常呆在學校的事實。主人公最后一次被開除回家時的情形刻進了我的心，用他的話說真是要了我的命，要知道從來沒有一本書能把我的迷茫描寫的`如此相近，簡直是我的再現。我和主人公一起站在看不見前途的路口徘徊著，看不見對方，如此孤獨。人就是這樣，明知道你身旁有無數同類，卻依然孤心難遏。他內心空蕩不知該往何處，我欲望滿滿不知如何下手，該往何處去？他去了酒吧找了打發著時間，卻又找到了滿滿的孤寂，又何嘗不是呢？那就去找心愛的人吧，含著熱淚，并非鐵石心腸，在最愛的“妹妹”面前我甚至如此脆弱。我操著不倫不類的口音咒罵生活的種種，期望有個麥田里的守望者將我輕輕抱起，而我說我想成為這個人，不過又是我的一次吶喊而已。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇九
這個暑假，我讀了美國作家j.d塞林格的《麥田的守望者》。高爾基說“書籍是人類進步的階梯。”在《麥田的守望者》里我有所領悟。
這本書講的是一個名叫霍爾頓的少年，他離開學校后發生了一系列有趣的、令人著迷的也引人深思的事情。
霍爾頓厭惡一切弄虛作假，假模假式。他的愿望是在麥田中央當一個“守望者”。麥田邊有個懸崖，他不希望他的伙伴們或其他什么人在玩耍時掉落懸崖。至少，他希望可以真誠地做好這一件事。
他渴望真誠!
人們小時候總是無憂無慮，因為天真和單純，我們幼年時期只認眼睛看到的、耳朵聽到的，互相之間誠實相待，日子充滿了快樂和喜悅。但是，生活是塊磨刀石，它把本來不會傷人的鐵石磨成了一把鋒利的刀!隨著人慢慢長大，欲望也越來越大，為了搶奪利益，人變得貪婪、虛偽。只有少數人能幸免于難。
只要是人，都有脾氣，都會在挫折面前垂頭喪氣、甚至暴跳如雷。誰能問心無愧地說自己一生從沒有撒過謊!
生活是一本書，看你落筆寫什么，多希望看到的是你們用你們真誠的心各自描繪的精彩啊。
細想一想，人類在很多方面做的還沒有動物好。你見過兩個狼群決斗嗎?你見過兩只獅子戰斗一定要把一方打死的嗎?沒有吧!我們的專業分工沒有螞蟻有效率，我們的工作難度也比不上蜜蜂，我們遠沒有駱駝有耐力……可我們比他們誰都更容易驕傲。因為人覺得自己會思考，所以遠比其他動物高級。
其實，智慧生物，比如人，你在怎樣思考?
有思想，會思考，這是一把雙刃劍。動物們靠本能行動，而人有心機、有私心，人在行動前多少會優先考慮自己的安全、得失、利益大小，計較來計較去，行動力受損。而不像螞蟻，它們生存的目標很簡單：讓種族繁衍。它們齊心協力只做一件事，且只做好這一件事，沒有別的追求。
我們能不能也把目標設定得單純一點，努力做好一件事情呢?
一是，有一次他們在博物館里，霍爾頓認為博物館中的一切都是不會變的，不同的人參觀博物館有不同的感悟，變的只是人。就像書，文字是不會變的，不同的讀者讀后會有不同的體會一樣，變的也只是人。
再是，最后一頁，霍爾頓回想起他不喜歡的學校，甚至不喜歡的同學后，很感慨。我深有體會，人只有在失去后才領悟“要珍惜”。當我們擁有一樣東西----比如書的時候，我們會在前八天手不釋卷，讀了一遍又一遍，讀完就束之高閣，終于，有一天發現書丟了，再也找不回來了，就開始捶胸頓足地哭號：“那真是一本好書啊!”可之前呢，它在家里的某個角落已經落灰了好久好久。
《麥田的守望者》一書是在體諒年輕人。讓他們的質問、懷疑和逃避得到應有的承認和發泄。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇十
《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發泄、易沖動的.個性。這與我身邊的人都很相似，他是我們情緒的真實寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
作者用第一人稱敘述了一個平凡得不能再平凡，但卻發人深省的故事，以一個青少年的口吻敘述了自我的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現主人公的善良純真和荒誕放縱。在語言的運用上，本書也獨創一格。運用青少年的口吻平鋪直敘，不諱保密，使用了超多的口語，生動活潑，平易近人，增加了作品的感染力，引起讀者共鳴。
很多時候，我也期望能做個像霍爾頓式的麥田里的守望者，用心去守護身邊的人，但是我也只能是想想罷了，我們都在忍受著這個社會，我們要為了事業而放下自我的理想;我們要理解這個社會根本沒有如宣揚的那么光明，這個社會的真實與黑暗一面是那么真切的存在著，那是怎樣的謊言與欺騙都難以遮掩的。即使我們盡自我的努力去改變這個世界，也是需要經歷多年的時光，因此我們只能盡力而為。我們總是期望自我能成為一個別人的守望者來拯救別人，而實際上，我們更期望當我們沖向那混帳懸崖的那一剎那，會有那么一位守望者從不知名的地方沖出來，截住我們。
我們每個人都以前是“霍爾頓”，都有過敏感、怯懦、脆弱而易激動的青春歲月，即使走向社會多年，也會有人在虛偽與骯臟的社會泥濘中無力地掙扎;然而，人總是要社會化的，總是要被推入社會的，需要我們盡快學會在頹廢、虛偽與庸俗中隨波逐流，就像霍爾頓的老師開導他所說：“一個男人不成熟的標志在于他甘愿為某件事業悲壯地獻身，一個男人成熟的標志在于他甘愿為某件事業卑賤地活著。”在完美和丑陋、向往和厭惡之間掙扎，這樣的過程充滿了苦惱，就像我們一方面教育子女誠實，另一方面又要精心傳授選取性撒謊的技巧，前者是做人的本質，后者是生存的需要。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經習慣了困惑和煩惱，但是我們就應集中精神看準我們的前方，我們的路，我們就應是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暫時的，不就都會過去，我們此刻最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天會更完美!
守望，像守望者一樣呵護他們的成長，及時的給予疏導和關懷是最重要的。我們要集中精神看準我們的前方，讓那些生活在新時代的孩子們，那些早已習慣了困惑和孤獨的孩子們，不要走向懸崖。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇十一
讀這本書，是因為：今年過年回來，心還是很浮躁，不能馬上投入到學習中。聽學姐無意中提到此書《麥田里的守望者》被認為是全世界無數彷徨年輕人心靈的慰藉，道出了千萬青少年的心聲。于是，去“圖批”買了一本回來。
看到《麥田里的守望者》這個抽象的書名，我以傳統思維模式給它勾勒出這樣一個輪廓：以自身經歷穿插深奧隱晦的道理，向讀者傳輸自己看待人生的方式。然而，從翻開這本書的第一頁起，那連篇的臟字，真讓我一時接受不了，離我之前勾勒的輪廓相差甚遠。但又發現，這本書的形式和內容都很出色。
這本書是塞格林唯一一部長篇小說，卻對美國社會和文學都產生了極為重要的影響。《紐約時報》的書評寫道：在美國，閱讀《麥田里的守望者》就像畢業生要獲得倒是的首肯一樣重要！故事發生在霍爾頓離開學校的三天時間內。此處，我以第一人稱描述。以便更加形象的描述主人公的內心世界。
美國五十年代是一個相當混亂的時期，二戰的陰云尚未散去，冷戰煙硝又起。一方面，科技發展迅速。而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現了。“我”就是其中一員。“我”被學校開除，為了在星期三回家，就在紐約街頭鬼混：抽煙、喝酒、去夜總會、大把花錢，碰上各種形形色色的人，干了這個年紀的人想干的所有的事。然而，看似瀟灑刺激的生活，卻掩藏不住內心的極度空虛和精神上的寂寞。讓我自己也很驚訝的是，讀這樣一本書，竟然有多次流淚的沖動。
我不得不說，這本書寫的實在是太真實了。我不由自主的想痛哭，當別人問我在哪兒上學，我對在讀學校的感覺跟“我”對潘西的感覺如出一轍，我覺得自己那如墨汁一般經年累月終于沉淀安靜下來。曾一度被遺忘的難過與寂寞的感受，被“我”的經歷又一下子蕩漾起來，彌散到整個身心，濃濃的化不開……我所有成長苦痛和閱歷就凝縮在了“我”流浪的這幾天中。
是的，要說最真實的我。就像書中的“我”一樣：厭惡一切阿諛奉承，虛偽做作的嘴臉。最渴望的就是到一個，誰都不認識的地方。裝作一個又聾又啞的人，省去蠢而無用的交流。但是，我們是一群生活在新時代的人，自己已經習慣了困惑和煩惱。我們應該集中精神，看準我們的前方，我們的路。我們應該是一群有理想、有抱負的人。
孩子，提到孩子。是的，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨。但，一切不過是暫時的，不久都會過去。我們現在需要的，就是在我們女院好好學習。
可是……。
為什么，為什么希望就在明天。而我，卻也是那么渴望做個麥田里的守望者。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇十二
《麥田里的守望者》是塞林格唯一的一部長篇，雖然只有十幾萬字，它卻在美國社會上和文學界產生過巨大影響。因為這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長們和文學界也對這本書展開爭論。有認為它能使青少年增加對生活的認識，對丑惡的現實提高警惕，促使他們去選擇一條自愛的道路；成年人通過這本書也可增進對青少年的理解。可是也有人認為這是一本壞書，主人公讀書不用功，還抽煙、酗酒，搞女人，滿口粗活，張口就“他媽的”，因此應該禁止。
該書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述自己被學校開除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經歷和心靈感受。它不僅生動細致地描繪了一個不安現狀的中產階級子弟的苦悶彷徨、孤獨憤世的精神世界，一個青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社會的虛偽和做作。霍爾頓是個性洛復雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對校長的虛偽勢利非常厭惡，看到墻上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對妹妹菲芘真誠愛護，百般照顧。為了保護孩子，不讓他們掉下懸崖，他還渴望終生做一個“麥田里的守望者”，發出“救救孩子”般的呼聲。可是，憤世嫉俗思想引起的消極反抗，還有那敏感、好奇、焦躁、不安，想發泄、易沖動的青春期心理，又使得他不肯讀書，不求上進，追求刺激，玩世不恭；他抽煙、酗酒、打架、調情。他覺得老師、父母要他讀書上進，無非是要他“出人頭地……以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。他認為成人社會里沒有一個人可信，全是“假仁假義的偽君子”，連他敬佩的唯一的一位老師，后來也發現可能是個同性戀者，而且還用“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業卑賤地活著”那一套來教導他。他看不慣現實社會中的那種世態人情，他渴望的是樸實和真誠，但遇到的全是虛偽和欺騙，而他又無力改變這種現狀，只好苦悶、彷徨、放縱，最后甚至想逃離這個現實世界，到窮鄉僻壤去裝成一個又聾又啞的人。二次大戰后，美國在社會異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下，形成了“沉寂的十年”，而首先起來反抗的是“垮掉的一代”，本書主人公霍爾頓實際上也是個“垮掉分子”，是最早出現的“反英雄”，只是他還沒有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。
《麥田里的守望者》之所以能產生如此重大的影響，很重要的一點還由于作者創造了一種新穎的藝術風格。全書通過第一人稱，以一個青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者以細膩深刻的筆法剖析了主人公的復雜心理，不僅抓住了他的理想與現實沖突這一心理加以分析，而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現主人公的善良純真和荒誕放縱。小說中既用了“生活流”，也用了“意識流”，兩者得到了巧妙的結合。在語言的運用上，本書也獨創一格。全書用青少年的口吻平鋪直敘，不避瑣碎，不諱隱私，使用了大量的口語和俚語，生動活潑，平易近人，達到了如聞其聲、如見其人的效果，增加了作品的感染力，使讀者更能激起共鳴和思索，激起聯想和反響。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇十三
坐在懸崖邊，忽然想起《麥田里的守望者》的主人公霍爾頓的夢想，他只是想做一個麥田里的守望者。微風、陽光、山腳的麥田、還有孩子在奔跑嬉戲。此時的我是不是幫霍爾頓完成了夢想呢。
霍爾頓和我處在不同的時代，他和我是不一樣的兩種人。然而我也喜歡這樣，靜靜坐在山崖上，低頭望著那么多的孩子奔跑在麥田中，就這樣守望麥田，一輩子也可以。可這終究是幻想。孩子會長大，他們會從山腳跑到山頂，從我身邊奔跑過。他們終有一天不會再是孩子了，那個純真的年代每個人都會經歷，但不是一生都在這其中。即使我在懸崖上，在那個孩子與大人之間的模糊境界中徘徊，也不可能阻止成長的旅途停止。
每個人可能都會有這樣的經歷。偶爾會突然之間討厭這個世界大多數人的俗不可耐、沒有靈魂地生活，就如霍爾頓所說的“假模假式”一樣。我們也曾經厭世過、叛逆過，走著那一條自以為別具一格的成長捷徑，自以為清高、純凈。因為我們看到了世界的黑暗面，而又頃刻間脫離了美好純真的年代，站在那個時候的愛與恨的邊緣，彷徨，逃避，毫無安全感地結繭自縛。
我曾對這個世界失望透頂。可是我明白，該說再見的時候就要說再見，屬于我的童年早已過去，我必須要面對這個世界應有的黑暗。
而霍爾頓沒有，他無法做到。
他身邊的大多數人都在墮落。他明白，卻無法阻止自己的墮落。他的心和他的身仿佛已經脫節，于是他痛苦地活著。那個時代太多的人都讓他絕望，所以他毫無方向地生活。然而心是明亮的，一點點的事都能讓他為之動容。
那么，他該怎么逃離呢。正如他所想的一樣，住到林中小屋，逃離這個世界。可這是達不到的，他只能妥協于這個世界。
那么長一段時間，我討厭和別人交流、談心。拒絕參加各種社交活動，害怕熱鬧。動不動就無法平靜，一個人躲在被窩里翻來覆去，拼了命地擠眼淚，好像是自己對不住自己。我的世界也曾無法平息，慢慢看自己從山地墜落著，閉上眼，腦海里總能浮現那粉身碎骨的場景。噩夢像碎石一般擊中我的身子，胡言亂語、沒有規律，人生好像并成一天過掉也可以。
“我會不會也這樣？”
看到那些黑暗的人或事物，我常常是這樣問自己。
那些所謂虛偽的事，我總是盡力避開。雖然還只是個學生，但我看得清身邊的是是非非，它們纏繞著我。
所謂的虛偽，其實只是成長中接受到的禮物。
但只能夠得接受那么一點點。
待在自己所筑的大墻里，我將自己與整個世界隔開，殊不知，這堵墻讓我如井底之蛙般只看到小小的一片天。世界的黑暗固然是有，但只好妥協選擇與它融合，為什么融合了一定就是黑暗的？光明難道沒有嗎，即使沒有，就讓自己作為光明的啊。
霍爾頓沒有錯，這個世界的確有令人討厭的一面，于是逃避。如同我的結繭自縛。也許可以選擇破繭而出，蛻變成蝶。改變自己，才能改變這個世界。
“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”
也許，霍爾頓既是那個麥田守望者，又是一個在奔跑的孩子。想要永遠守望，自己卻又會沖出自己的囚禁。
守望麥田，實際上是在懸崖邊成長，邁進另一個世界。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇十四
首先，我想說：這是我第二次沒有把寫讀書心得當做負擔。這樣的感覺挺好的。
讀這本書，是因為：今年過年回來，心還是很浮躁，不能馬上投入到學習中。聽學姐無意中提到此書《麥田里的守望者》被認為是全世界無數彷徨年輕人心靈的慰藉，道出了千萬青少年的心聲。于是，去“圖批”買了一本回來。
看到《麥田里的守望者》這個抽象的書名，我以傳統思維模式給它勾勒出這樣一個輪廓：以自身經歷穿插深奧隱晦的道理，向讀者傳輸自己看待人生的方式。然而，從翻開這本書的第一頁起，那連篇的臟字，真讓我一時接受不了，離我之前勾勒的輪廓相差甚遠。但又發現，這本書的形式和內容都很出色。
這本書是塞格林唯一一部長篇小說，卻對美國社會和文學都產生了極為重要的影響。《紐約時報》的書評寫道：在美國，閱讀《麥田里的守望者》就像畢業生要獲得倒是的首肯一樣重要！故事發生在霍爾頓離開學校的三天時間內。此處，我以第一人稱描述。以便更加形象的描述主人公的內心世界。
美國五十年代是一個相當混亂的時期，二戰的陰云尚未散去，冷戰煙硝又起。一方面，科技發展迅速。而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著渾渾噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現了。“我”就是其中一員。“我”被學校開除，為了在星期三回家，就在紐約街頭鬼混：抽煙、喝酒、去夜總會、大把花錢，碰上各種形形色色的人，干了這個年紀的人想干的所有的事。然而，看似瀟灑刺激的生活，卻掩藏不住內心的極度空虛和精神上的寂寞。讓我自己也很驚訝的是，讀這樣一本書，竟然有多次流淚的沖動。
我不得不說，這本書寫的實在是太真實了。我不由自主的想痛哭，當別人問我在哪兒上學，我對在讀學校的感覺跟“我”對潘西的感覺如出一轍，我覺得自己那如墨汁一般經年累月終于沉淀安靜下來。曾一度被遺忘的難過與寂寞的感受，被“我”的經歷又一下子蕩漾起來，彌散到整個身心，濃濃的化不開……我所有成長苦痛和閱歷就凝縮在了“我”流浪的這幾天中。
是的，要說最真實的我。就像書中的`“我”一樣：厭惡一切阿諛奉承，虛偽做作的嘴臉。最渴望的就是到一個，誰都不認識的地方。裝作一個又聾又啞的人，省去蠢而無用的交流。但是，我們是一群生活在新時代的人，自己已經習慣了困惑和煩惱。我們應該集中精神，看準我們的前方，我們的路。我們應該是一群有理想、有抱負的人。
孩子，提到孩子。是的，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨。但，一切不過是暫時的，不久都會過去。我們現在需要的，就是在我們女院好好學習。
可是……為什么，為什么希望就在明天。而我，卻也是那么渴望做個麥田里的守望者。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇十五
“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者”。看到這里的時候，我在想，主人公究竟是一個怎樣的青少年，是什么讓還是孩子的他有了這種想法。
人們都說現在的90后有著與眾不同的個性，我們偏執、敏感，大家總是可以把寂寞孤獨和我們聯系在一起。而現在再翻翻《麥田里的守望者》，覺得主人公霍爾頓和我們這群90后如此相像。霍爾頓的苦悶彷徨，孤獨憤世，也是人們眼中90后的寫照。回過頭看看這本書，也許很多家長不同意它的傳誦，認為書中不優雅的詞語不適合青少年閱讀，但我還是想說，主人公的經歷和思想能夠引起千千萬萬青少年的共鳴。這部小說不正是說出了我們的心聲嗎？我們的苦悶，我們的愿望，我們的夢想，這些讓我們更清晰地認識自己。
這本書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述了他被學校開除后在紐約城游蕩將近兩天兩夜的故事。霍爾頓是美國五十年代個性復雜的青少年代表，也是每個時代那么一群厭倦世俗，有著自己想法的孩子的寫照。一方面，霍爾頓的'敏感、固執、好奇，使得他不愿意讀書，抽煙、酗酒、打架，也成了家常便飯。他覺得成人的社會中根本沒有人是值得相信的。霍爾頓討厭所有的虛情假意，討厭那個很現實的社會，但是他又不得不去面對，造成了自己的苦悶。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇十六
《麥田里的守望者》是由美國作家杰羅姆.大衛.塞林格所著，原名為《thechacterintherye》，于1983引入中國，正式譯名為《麥田里的守望者》。這是作家塞林格寫的唯一一部長篇小說，以一個青少年的角度深刻的揭示了資本主義的腐朽的社會狀態。
書中的主人公霍爾頓是個叛逆，對身邊人和事都極其不滿的16歲男孩。他對于身邊發生的是感到迷惑，他心中找不到屬于自己的真實存在感。對于他來說，在他的世界里，善與惡，好與壞，好像總是找不到一個固定的支點，使其平衡。因此，他內心極其痛苦，精神以及心靈都飽受摧殘。在這種痛苦達到一種飽和狀態時，他對自己最信賴的人，他妹妹說出了內心最真實想法：我要做一個麥田里的守望者!對于主人公霍爾頓來說，就是在一片金燦燦一望無際的麥田里，那里有著成千上萬的孩子在奔跑，而麥田的另一頭是懸崖，孩子們不停地奔跑，隨時都有可能發生危險……于是，主人公霍爾頓想當麥田里的守望者，這樣就可以在孩子們遇到危險時及時守住孩子，把他們帶到安全的地方。不論在什么時代，怎樣的背景下，我們青少年都會經歷一段精神上的困惑時期。而這部小說就是描述青年人的心理狀態，并提出了一個關于“麥田里的守望者”的美好的暢想!就讓我們每個人心中都永存一個這樣的“守望者”并且努力成為一個“守望者”，成為能真正能凈化他人心靈的人吧!
《麥田里的守望者》是美國作家塞林格帶有自傳性質的一部小說。小說主人公霍爾頓因5門功課中的4門不及格而被學校開除，由于某些原因，他也不能直接回家，于是不得不在外漂泊流浪了兩個多星期，原本，他是打算到西部去的，天天不遂人愿，卻因妹妹菲芘的.跟隨而打消了這個念頭。后來，他最大的愿望便是能夠是做一名麥田里的守望者，這樣就能保護在麥田里玩耍的孩子不掉下懸崖去，但最終，他在大病了一場之后不得不再回到學校繼續上課。大病也就意味著霍爾頓的大徹大悟，意味著一個人的生活最終要與現實接軌，意味著我們的叛逆是錯誤的。主人公身上充滿了叛逆色彩，他打架、逃課、吸煙、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厭惡學校，以及學校里的老師、同學等一切的人和事，他總是希望逃離現實生活而到自己理想的世界中去，卻又一次一次被現實打擊的失望彷徨，一次次的提醒著他，理想與現實之間是具有差距的。
的確是這樣，理想與現實之間存在著反差，你的理想，往往就是你在現實中無法得到卻又渴望得到的東西，現實越糟糕，理想就更美好。而理想只有通過我們的努力才能夠得到實現。小說中主人公的理想很美好也很樸素，但對于他來說，依然是很難實現的。他只是一個十幾歲的孩子，還沒有自己獨立生活的能力，因此他不能也不可能離開家離開父母獨自一人到西部去生活。小說的最后，也許正因為作者認識到理想的不切實際，才乖乖的回到了家，回到了學校。現實中的我們也是如此，和主人公霍爾頓有著一樣的叛逆，總想著脫離社會規則而按照自己一個人的意愿去生活，然而理想和現實之間存有差距，人本來就是群體動物，成年人也不可能脫離社會而完全獨立的一個人存在，更何況是還沒有自立能力的我們呢?但也不要否認理想的存在，正因為有正確的理想鼓勵我們，引導我們，我們才能夠不斷發展、不斷進步。
理想和現實之間是有距離的，承認現實是我們實現理想的基礎，而美好的理想又是鞭策我們不斷進步的動力，只有正確的把握好理想與現實的關系，以現實為基礎，以理想為目標，腳踏實地，我們才能不斷前進，實現自己遠大的理想。
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個曾經的壞孩子——霍爾頓。我有段時間總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而傷心欲絕。后來我漸漸明白，那段時光，叫做青春。
霍爾頓就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發型，卻滿頭褐色亂發，邪邪的樣子，有些迷人。霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
麥田里的守望者讀書筆記摘抄篇十七
看了《麥田里的守望者》，我覺得他和叛逆、邪惡完全扯不上邊，或許有些頹廢，但相信我，小說中的這個男孩子，霍爾頓·考爾菲德，是我看過的最善良的小說人物——嘿，真的，我不開玩笑。
他是徹徹底底的善良，以至于徹徹底底的脆弱，以至于不能融入這個邪惡的社會，他的善良簡直讓我感動，又壓抑得讓人想哭。
怎樣能夠那么善良?他恨人不用真皮箱子，因為他恨自我的真皮箱子讓別人自卑，甚至藏起來。他尖酸地嘲諷見到的一切，所有東西都看不慣，但又由衷地為所看到的一切感到害怕和難受，為他衰老的歷史老師沉悶的生活，為旅館里為他抬行李的老頭潦倒的職業，為他死去的弟弟(這段令我心碎，是真的心碎，我不開玩笑)，為他媽媽向店員問了“百萬個愚蠢的問題”后為他買了冰鞋而他卻被開除，為那個萍水相逢卻勒索他的妓x如何像一個普通姑娘一樣去商店買東西，甚至為受人寵愛的鋼琴手歐尼永遠無法明白自我的鋼琴其實有時候彈得很糟，這一切，他感到害怕和難受。他憎惡沒腦子的姑娘，但卻比誰都尊敬她們，他愛那些真正聰明的姑娘，用心去愛，愛到讓我無法相信一個青春期的男生會有這么細膩和溫柔的情緒。
他長得漂亮，小說不止一次強調。家境富裕。敏感而聰明，熱愛閱讀，作文寫得好極了。是擊劍隊的隊長，高爾夫打得能夠拍體育短片，但被他拒絕了，因為他厭惡“混賬電影”，為他厭惡的東西拍短片，會讓他覺得自我是偽君子。而這一切，居然都不能令他快樂，居然都不能令他好好的活在這個世界上，那些他眼中的傻子、白癡、變態(我同意他的看法，并非偏激)，卻能自得其樂，這實在有點詭異。
如果你聽我的意見，我說他是有道德潔癖的人。他不像我們，我們有時自我就不道德，有時自我道德但也能理解別人的不道德，我們是自私的凡人，快樂的大多數，因此我們還喜歡這個世界。
還是那句話，人把一切都看得太透，就往往無法幸福。霍爾頓承認，你務必想這一切“想得恰到好處”，才不會為這個世界難受。
塞林格絕對是把自我融入霍爾頓里面了，要是我寫這么個完美的人物，我就絕對是把他當成一種理想寫的，我要是塞林格，我寫這么一個男孩的野心，絕對是讓每個女孩子都愛他，每個男孩子都渴望成為他。
如果你了解他謊言后的絕望、粗口中的憤懣，如果你能了解他神經質舉動下純潔的心，如果你了解他應對世界的孤獨與苦悶，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不會認為他叛逆。他的心十分柔軟，卻過于冷靜，他說的話令你笑，但同時鼻子有點酸，他愛著你時，十分溫柔和安靜，他鄙視你時，是在鄙視你身上的他自我，而他對一些人真正的諷刺，足可令人警醒。
而這樣一個人，似乎注定不能享受凡人之樂，活在自我的世界里，砸碎窗戶或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和愛這種人，但卻似乎注定不能得到快樂，更可怕的是，當他們真的被人理解和寵愛時，他們又會本能的抗拒，抗拒一切能讓他們活下去的糊涂樂觀，堅持能讓人發瘋的清醒苦悶。
還沒有看完，不想那么快看完，很留意翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜點，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虛，怕吃完了，忘了剛入口那種沁入心扉的觸動，沒有撕心裂肺的愛與恨，但我撕心裂肺的為他而痛。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰的陰云尚未散去，冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速，而另一方面，人們缺乏理想，意志消沉，在自我無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的'地步，因為在他心底，一向還存有美麗而遙遠的理想---做一個"麥田里的守望者"。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發展。從某種好處上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自我的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經習慣了困惑和煩惱，但是我們就應集中精神看準我們的前方，我們的路，我們就應是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暫時的，不就都會過去，我們此刻最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天會更完美!
