范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

觀八佰有感篇一

今年八月，電影大作《八佰》上映的消息紛紛刷爆了朋友圈，各位觀眾也對這部電影非常認可。《八佰》這部電影講述的是抗日戰爭時期的故事。看完后，我這整個人都熱淚盈眶，感動、激動、憤怒不已。

《八佰》這部電影講述了一個這樣的故事：1937年，國民革命軍88師524團留守上海四行倉庫，倉庫與租界只有一河之隔。孤軍奮戰的四個晝夜，造就了罕見的被圍觀的戰爭。

電影《八佰》由管虎導演，是全亞洲首部全片使用imax攝影機拍攝的商業影片。

想不大家都知道，這部電影，是由真實事件改編，而這起歷史事件，便是抗日戰爭時期的著名的淞滬會戰。自1937年7月7日抗日戰爭爆發后，日軍便加快了進軍的步伐，并提出了三個月都將攻下哪里。而電影《八佰》講述了發生在淞滬會戰期間的一個小的歷史故事。

1838年，淞滬會戰進入相持階段，為掩護我軍的行動，團長謝晉元臨危受命，率軍駐守四行倉庫。此時的四行倉庫西面和北面已經被日軍占領，東面和南面是公共租界，與未被占領的中國地界完全隔絕，成了一個“孤島”，進入四行倉庫也就成了孤軍。部隊進駐后，謝晉元與一營團長楊瑞符集合部隊做簡短動員，說明奉命掩護大軍撤退并駐守四行倉庫——這個當時上海唯一屬于中國軍隊守衛的一塊國土，第一營已是離開大部隊的一只孤軍。他要求團體官兵，抱必死決心，與倉庫共存亡，剩最后一人也要堅守陣地。

后來，謝晉元與全體官兵齊心協力，對次打退日軍的進攻，全團410人左右，一個機槍連，三個迫擊炮排。為迷惑敵人，在記者采訪時，謝晉元假告800人。這才有了“八佰壯士”之說。

《八佰》電影的最后，電影鏡頭從四行倉庫的斷壁殘垣慢慢過渡到了今天的繁榮的傷害，當東方明珠出現在眼前，蘇州河靜靜地流淌。歷史和現實交映，才懂得今日的可貴。

《八佰》對淞滬會戰的收尾的這場著名的四行倉庫保衛戰，并沒有可以煽情，而是理性的，導演管虎就用了一個“佰”字，體現了中國人都懂得中國軍人的內涵。他們400多名戰士都十分勇敢，為了不讓四行倉庫成為他們的墳墓，他們只能在那里抵抗，最后贏得了勝利。這部電影充分發揮了中華民族堅持不懈的精神，這些都應該是我們學習的。

觀八佰有感篇二

最近朋友圈都在傳電影《八佰》，于是準備一睹風采，一年里看不了幾次電影。偶爾的心血來潮還是有的。

女兒不想去看，理由是浪費錢，過一段時間就可以在網上看到了。可我不想等，帶著兒子去看，兒子高興極了。

自疫情以來，還是頭一次進電影院。人不多，卻沒有感到興致減退。我將會有2個小時多的時間在這里度過。

影片講述1937年淞滬會戰期間，由420人組成的國軍留守上海四行倉庫，與日軍奮戰四天四夜的故事。為了擴大隊伍影響，師長說有800人，史稱《八佰》。

難以想象那時候的中國，是怎樣的落后，受到了多少恥辱，一個泱泱大國被小小日寇打。可歷史是存在的，它要讓每一個中國人知道，我們的名族強大，是經過了無數前人的流血犧牲換來的。

影片中，打動我心的是，當有龐然巨物來摧毀城墻時，戰士一個個輪番身綁炸藥包，與怪物同歸于盡。

哪個人不怕死，可在戰爭面前，我們的戰士們，做的是保家衛國，不顧一切后果，攔截敵人，把生死置之度外。

由歐豪出演的一個角色，他一開始不敢開槍，不想打戰。他說我只是一個農民，想來看看大上海是什么樣子。

后來他的叔叔被日軍凌遲處死，他又親眼目睹，身邊一排排戰士為守護國旗而倒下，他開始覺醒，他是一個中國人。遇事不是逃避，要拿起槍去戰斗，去打日本人。

師長謝晉元說，我們的國家病了，一聽日本人要開戰，多少人撤退。可我們要不怕犧牲，要讓國人看看，用行動喚醒更多的國人。

作為領袖，他是這只隊伍的靈魂。一道道軍令，盡顯男兒本色。

看哭了3次。雖然知道是假的，可影片還原了歷史的場景，怎能不叫人動容。

面對一個個鮮活的生命，剎那間因為子彈，突然停止。在戰爭的年代里，如螻蟻般，不能主宰自己的生命。

保家衛國，不是一句空話，它是真實存在的。為什么歷史遠去了，我們還要學習歷史?

我想，這是我們生而為人，必須要學習的一堂課。牢記歷史，懂得歷史，才能更好的生活，明白自己活著的意義。

不能為國家做些什么，就從為自己的小家做點事。

教育好孩子，修養好身心，其實也就是為國家做了貢獻。

觀八佰有感篇三

今年八月份，國產軍事電影《八佰》正在點映，我有幸在正式上映前一睹為快。“在蘇州河的南岸，喝著咖啡就能看見北岸在打仗殺人，這在當時是絕無僅有的事。”1937年淞滬會戰，國軍88師524團堅守在蘇州河北岸的四行倉庫，與租界僅一河之隔。謝晉元團長奉命率軍在四行倉庫阻擊敵人，掩護大軍撤離。當進入了四行倉庫就意味著變成了孤軍，他們連接擊退敵人多日，做出了頑強抵抗，守護著xx最后唯一屬于中國軍隊的國土。。倉庫中僅有420人，但為了迷惑敵人，對外聲稱800人。很快，他們受到租界的民眾支持，并舉行了升旗儀式，雖然招來了日軍的空襲，卻讓戰士們的信念更加堅定，讓人們抗日的信念更加堅定。最后得到特派員的撤退命令時，謝晉元團長才知道，這不過是蔣介石給英美等國逢場作戲罷了，他們抱著必死的決心，冒著日軍的強大火力，最終撤退至英法租界。影片中，我看見了國難當頭英雄的豪情壯志；看見了“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”；看見了那些冷漠的人被打動，自發地捐獻物資；也看到了戰爭的殘酷冷血與無情。這部電影讓我體會到祖先們前赴后繼以生命，傷痛和鮮血為我們換來的和平是多么的可貴，因為戰爭奪走了一條條鮮活的生命，一個個家庭的幸福，一個個國家的繁華。戰爭是人類歷史上的慘痛教訓，是心中無法抹去的`陰影。戰爭讓生命脆弱而渺小，讓和平顯得更加可貴。我們這一代人接觸不到狼煙，戰火的紛擾與威脅，但在地球上的某些地方，戰爭正無時無刻地摧殘著一切。我們現在的安逸和平是無數個像八佰壯士一樣的革命戰士以生命為代價為我們換來的，如今我們心念猶存，堅定的信仰，堅強的意志，不可亦不曾磨滅。5000年的中華民族摔倒了就再站起來，繼續向前行，民族的意志永遠與我們同在。

觀八佰有感篇四

晚上，一家三口相約看了場電影《八佰》，這是半年前爺倆就心心念念想看的，我純粹是湊熱鬧的陪同者。素來我對戰爭題材的電影和電視劇就不感興趣，特別抵觸的就是那些粗制濫造的抗日神劇。兒子說，這部電影是歷史重現，一定不會讓我失望。

疫情過后，電影院漸漸恢復了往日的喧囂，只是增加了掃健康碼、戴口罩的剛性要求。影院里的觀眾還是挺多的，不知是影院解禁后的報復性消費，還是這部電影獨特的吸引力，據說《八佰》的網上評分不錯，最可喜的是很多年輕人前來觀看。

觀影之前，惡補了影片所講述的時代背景。《八佰》故事梗概是根據真實的歷史事件改編的，即1937年的上海四行倉庫保衛戰，國民黨八八師五二四團副團長謝晉元率領400多人死守四行倉庫，與日軍頑強抵抗的故事。

總體看，整部電影拍得挺走心，也挺煽情的。一條河把四行倉庫和英美租界就此隔開，四行倉庫悲壯的抗戰和對岸英美租界燈紅酒綠的小資生活的強烈對比，還原了當時國人對抗戰的迥異態度，一條河也把不同人的命運刻畫得淋漓盡致。

電影還原歷史，當然無法盡善盡美，影片也不同程度存在為了烘托主題，生硬擺拍、帶節奏的瑕疵。但《八佰》總體是正能量、讓人熱血沸騰的一部好電影。電影散場，老公問兒子，如果你在戰場上，你會成為抱著炸藥包跳下去的那一個嗎?兒子認真想了想，堅定地說，他會那么做，盡管也很害怕，但那是一個軍人的必然選擇!

”國家興亡，匹夫有責"，一部電影，致敬歷史，更鞭策未來。愿我們銘記歷史，不忘國恥，永遠記住：實力是最好的名片，對一個人如此，對一個國家更是如此!

觀八佰有感篇五

《八佰》這部電影不僅僅是一部戰爭片，更是一部國家歷史的折射，故事圍繞日本人進攻倉庫，號稱八佰壯士的軍隊誓死捍衛榮譽的電影，這部電影真真切切的反映了人性的變化。俯視鏡頭以四行倉庫為中心旋轉，蘇州河為界北邊是日占區的地獄，南邊則是英法租界的天堂。鮮明對比、極具諷刺，戰士們面對惡魔般的日軍，后背繁華且似乎和這場戰爭毫無關系的租界區，他們沒有不滿、怨言，只是做了軍人該做的.事。蘇州河對面平民百姓從剛開始的冷漠到最后的覺醒，這是一個國家從死到生的希望，片中小湖北的哥哥護旗戰死，化作趙子龍，騎著一匹白馬，獨挑大軍，應了那句話不解沙場戰國死，何須馬革裹尸還，那一代人有他們的信仰，他們心中都有個信念，中華民族一定會站起來。

面對強大的外地入侵，單純依靠裝備落后的軍人抵抗外敵侵略，將士們可歌可泣、付出了慘痛的代價。所以更要依靠群眾的力量，發動全民族進行對抗，是非常符合客觀實際。歷史的悲歌不能重演，為現世所警醒！在這個和平的年代里，勿忘國恥，銘記歷史，現在的和平應當值得每一個人去珍惜！

觀八佰有感篇六

為了還原1937年的時代質感，劇組不僅搭建起占地200畝的建筑，更不惜人工開鑿了一條仿真蘇州河，負責場景搭建的華誼兄弟(天津)實景娛樂有限公司在還原歷史質感方面也做足了功課。對此，管虎坦言“幾乎沒有哪個電影劇組會真磚實瓦地對建筑場景進行1:1復制，《八佰》花了幾年的時間來再現那個時代，就是希望能帶給觀眾更好的體驗。”王中磊則表示，劇組所有的工作都是為了一個“實”字，“整個實景搭建花了一年的時間，真實的籌備花了兩年，劇組所有的人聚集在一起已經三個月了，似乎還有不少沒完成的事情。”同時，王中磊還感嘆，“希望可以有一部電影作品，除了本身的觀賞感、娛樂性之外，更能讓觀眾銘記這段歷。”

除場景外，管虎對片中出現的每一位演員要求都非常高，影片拍攝所需的千名型態演員志愿者全國七城面試正在進行當中。同時，片方還在全國范圍內遴選特約演員，他們在嚴寒與酷暑的考驗下已經接受了為期一年的軍訓，艱辛的訓練被管虎稱為“煉獄式的折磨”，軍事教官臧雷更將這批演員稱為“八百壯士精神的傳人”，“這些演員流過的汗可以以斤來論了，這是我所了解到的電影演員接受軍事訓練最刻苦、最自覺的一次”。66位特約演員代表也亮相發布會，冒雨向在場媒體展示了他們的訓練成果。被問及電影主演的甄選標準時，管虎坦言這次對主演也會同樣嚴格要求，秉承著合適的、真正的好演員兩個標準來挑選，除了必要的軍事訓練之外，還會對演員進行日常訓練，“包括口音和形體，最最重要的是大家要坐在一起對劇本不停地圍讀和研討。”

觀八佰有感篇七

“東北淪陷了，華北淪陷了。因為有你們，上海還在！”在四行倉庫的樓頂上，謝縉元團長慷慨激昂地鼓勵著八百壯士們（其實只有400人）。這是電影里最讓我記憶深刻的一句話，正是因為有他們，才會“中華不亡！”

電影主要講訴了在1937年松滬會戰末，八佰壯士在團長謝縉元帶領下，堅守最后一道防線——四行倉庫的故事。這個電影最吸引我的不是激烈的交戰，而是壯士們在這樣艱苦的環境下仍然毫不畏懼，視死如歸的英雄氣概打動了我。

在戰斗的第二天，日軍揚言要在三小時內占領倉庫，并且派出工兵妄想炸毀倉庫。在這樣嚴峻的情況下，一個身上綁滿手榴彈的士兵在倉庫上毫不猶豫的跳進了敵群，在震耳欲聾的爆炸聲中和敵人同歸于盡了。他叫陳樹生，在犧牲之前他僅僅塞給別人一條汗衫，并留下一句：“給我媽！”就離開了。當別人打開汗衫，發現上面用鮮血寫下八個字：舍生取義，兒所能及。當時看到這，我不禁留下了淚水，心中有說不出的難受。

還有一個是小湖北，他才十幾歲。因為戰爭，他和哥哥跟著舅舅來到了這里。在這里，他目睹了戰爭的殘酷，看到身邊一個個戰友、親人死去。我想，如果我是他，我會不會在那個戰場上臨陣脫逃？在他這個本該上學的年齡，卻參軍打仗。他原本有著美好的憧憬，想看看上海。可戰爭卻打破了這一切，在夜晚，他常常面對倉庫河對面繁華的租界美好的幻想著。在掩護戰友們撤離時，他仍然跟在敢死隊后面一起阻擊敵人，他們的結果可想而知。

還有那些河對岸的中國人，他們無時不刻關心四行倉庫里的壯士們，他們積極參與募捐，為壯士們送補給。還有記者冒著生命危險進入倉庫記錄戰士們作戰的每一刻。這些溫暖的細節，卻使我為此感到欣慰。

電影雖然在戰士們過橋的那一刻結束了，可我的內心卻久久無法平靜。現在中國雖然非比前惜，可我們要勿忘國恥。畢竟這雖然是一場失敗的阻擊戰，卻透露出了“落后就要挨打”這一句話。盡管如此，我覺得我還是在這里向先輩們致敬，正因為有了無數個像他們一樣的人在努力，才能有今天的中國。

觀八佰有感篇八

臨近歲末年關，網上又傳了一陣《八佰》即將上映的消息哈，結果證明又是空歡喜一場，看到《八佰》是注定無望了。《八佰》上不了，本來要撤到元旦檔的《葉問4》也不撤了，《解放·終局營救》、《特警隊》也紛紛提檔上映，大家看看這些片子拍得有多糟糕，就會理解影迷們對《八佰》的期待為何如此強烈了。

如果你還沒拿定主意是否去看《解放·終局營救》，那么毒舌君這篇影評一定會打消你觀影的欲望;如果你已經去看過了，那么不妨瞅瞅這篇影評，看看下面的內容有沒有說中影片的問題所在。

由于毒舌君要詳細分析影片，所以下面的影評內容一定會涉及大量劇透，如果介意的話，請看完影片再來。

毒舌君先不聊本片在情節、細節和角色上的問題，先來說說本片在本質和根源上的問題。毒舌君對主旋律戰爭片其實并無偏見，從小也是看著《四渡赤水》、《大決戰》等主旋律戰爭片長大的，當時覺得這些影片也蠻吸引人的。

雖然長大后也逐漸明白主旋律戰爭片的諸多“先天缺陷”，但至少人家有那種藝術創作的認真勁兒，劇情是工整有序的、角色是鮮明扎實的，戰爭場面也拍得有板有眼。其實不只是這些主旋律戰爭片了，早年間的國產故事片，扎實的劇情和角色基本上都是標配。

而到了現在，幾十年過去了，像《解放·終局營救》這種主旋律戰爭片，一方面要遵循主旋律電影那些“你懂的”條條框框，一方面又要出于賺取票房的目的迎合觀眾，向商業大片看齊，兩方面結合的最終結果，往往不是兼具主旋律電影扎實劇情和角色，以及商業大片火爆精彩感這些長處，而是恰恰相反，往往長處盡喪，缺點盡顯，甚至還帶有“抗日神劇”的高能范兒，《解放·終局營救》就是這種典型。

相信只要看過《解放·終局營救》就不難發現，本片完全喪失了傳統主旋律戰爭片那種扎實的劇情和角色，尤其是劇情從頭到尾毫無邏輯，徹底崩潰，仿佛劇情完全不需要講道理，只承擔為動作戲串場的功能就夠了，而動作戲除了亂打亂炸一通，也嚴重缺乏商業動作大片應有的精彩與刺激感。

觀八佰有感篇九

今天終于有幸在煒華見識到了《八佰》這部影片。我認為這確實是最能扣動我心弦的一部戰爭片。

然則，要進行分析，最直觀的方法是比較（fhj老師說得好）在這里我想和7—8年前看過的一部影片《狂怒》進行比較。

首先的不同是二者的地域文化差別，同是二戰，一個是國軍抗擊日軍，一個則是美軍抗擊納粹，都體現戰爭的殘酷與血腥，然則兩者表達的主題在最主要的銘記歷史，守衛和平之下，略有差異。

我認為狂怒他很好的體現了人性，人性最震撼的地方就在于成長性，即從懵懂出發，到堅強乃至異化為殘忍，最后終于把生存本身奉為圭臬，可能這對于我們有些人來說算是局限的世界觀，屬于一種關在果殼中的悲劇，然則仔細思考，這恰恰也是對于反戰最好的呼聲，我認為影片最后諾曼被一個納粹軍少年放過是點睛之筆，但又顯得力道不足，少年意味深長的笑容似乎超越了這個時代，對于一個偏向紀實的戰爭片確實不合常理，我認為他真正的意圖不是為了體現侵略者超越國家立場能夠獲得人類共同體的同理心，而是一種人類摸爬滾打誤打誤撞走到的明哲之路（因此少年的表情完全可以有一系列的變化）可這如同一個閃耀的火花，與百年后我們的心靈相呼應，隨后又在百年前的洪流中熄滅，說到底，也是悲劇。

八佰則是以中華民族的家國情懷與史實聯系在一起構成了一部血肉分明的戰爭巨作，編劇顯然是有心把中華曾經生過病和仍然有希望的兩個維度纏繞在一起，然則我認為生過病這個部分很不巧的被橋那邊的激憤呼聲所沖淡（可能是我本人的問題，但我是直觀地感受到了這一點）

這不屬于對這部影片的苛責，因為這部影片的表現手法注定了達到兩者的平衡交融，以致還原歷史真實模樣的同時還不忘傳遞精神已經是最難最難的事了。為什么？影片用了一個絕妙的表現手法租界和四行倉庫中間的那一座橋，極大極大放大了戰爭的悲劇性。這里大致有三點：租界和四行倉庫僅僅數百米天差地別的景象令人咋舌，令人難過，令人絕望，仿佛剛要游出水面，岸上有人看著你眼睜睜的被一種力量瞬間又抓回水底一樣；而橋不僅作為連接的載體，更在于是一個作戰的場景，日軍從中期的進兵突擊到后面的狙擊式獵殺其實角色定位是略有不同的，前者有著一種正面公平對抗的感覺，后者日軍不見人蹤影，只有子彈在一個一個射穿士兵們的胸膛，仿佛是死神而不是侵略者，絕望瞬間拉滿一層，所以隨著時間的進展，會將絕望拉到更深，因此戰士們的覺悟越來越高，才尤為可貴。最后橋也扮演了一種生命通道，距離很近，實則很遠，這顯然是編劇明示的內容，以及影片頭尾諸多意識流手法不多贅述。

寫到這里突然有一些尷尬，說是對比，其實只是闡述了兩個影片不同而各有魅力的優點，未來若能更加完美的將二者合為一體，我想歷史戰爭對人心的震撼和教育意義，也將銘刻在每一個中國人，乃至每一個世界公民的心中！

觀八佰有感篇十

電影中還有一個小細節，那就是日本軍官和謝晉元團長的會面。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團長無疑是影片中一大沖擊波，黑暗和光明、絕望和希望被巧妙地轉化成日本軍官的黑馬以及八佰壯士的白駒。而當河對岸租界的民眾們看到奔馳的白駒時的興奮，既是新奇而更多的則是對希望的渴望，對光明的向往，對中華民族會重新站起來的堅定。

影片最后在廢墟中踏出的帶著血紅色的傷口的白駒，則意味著中華民族遭受重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿希望仍大步昂揚地向未來馳騁而去的中華民族的脊梁。

那匹白駒，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行倉庫的八佰壯士一起，重新燃起中華民族的自豪，塑起中華民族永不屈折的脊梁。

觀八佰有感篇十一

掀起歷史凌亂、凄慘的瓦礫堆，拉開抗日戰爭悲壯、沉重的血色大幕，聽著歇斯底里的恐懼和聲嘶力竭的吶喊，以及聲聲撕心裂肺的沖鋒聲，感受著國民軍隊為國恥家恨殊死抗戰的英勇氣魄。

名曰“八佰”，是為了震懾敵軍、渲染抗日的熱情、告訴國人軍隊還有更多的人在戰斗。然而，此刻的四行倉庫內，實則只有區區一半。他們為了掩護主力部隊撤退，為了爭取國際社會援助，為了證明中國軍隊還在抗戰，為了喚醒國家，喚醒已然麻木、落魄的中華民族，生生決然與數以萬計的日軍抗衡，堅守在上海的最后一塊陣地上，用血肉筑起堅不可摧的防線，打退日軍一波又一波的猛烈攻擊，用慘烈的犧牲贏得了世界的尊重和支持，播下了抗日不息的種子，引燃“星星之火”、造就“燎原之勢”。

“丈夫許國，實為幸事”，不假，但他們也有父母妻兒，都是血肉之軀，更何況，他們很多并不是真正的軍人，面對死亡的恐懼，誰能不怕?只是此刻，面對民族存亡的危難時刻、“國之不存，民將焉附”，面對國恥家恨、在“死有所值”時，他們毅然選擇視死如歸。

但在死神又一次來敲門的時刻，聽到謝團長說：“東北淪陷了、華北淪陷了，但是現在，因為有你們，上海還在。”時，戰士們眼中閃爍著無比堅毅的目光。那目光，重重地刻在他們的臉上，此刻，即使是魑魅魍魎，也要讓他們三分。

面對國際社會對日本侵華的綏靖和麻木態度，國民軍隊以血的犧牲，告訴世界中華民族沒有倒下，中國人民還在戰斗，“中華不會亡!”喚醒國人、贏得援助，不只要死守，更需要用鮮血和無所畏懼“演”給他們看。

當對岸的人民向戰士們的英勇頑強敬禮時，當對岸伸出接納的雙手、揮動振奮鼓舞的拳頭時，民族再次燃起了希望。

雖然終是一死，但他們的犧牲重于泰山。他們用鮮血演繹抗日的悲壯;他們用鮮血詮釋英雄的本色;他們用鮮血喚醒落魄的民族;他們用鮮血矗立不朽的豐碑;他們讓“慫”變成了“雄”!

觀八佰有感篇十二

一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場。這就是電影《八佰》呈現的畫面，影片一經上映票房就破億。眾所周知，《八佰》取材于1937年淞滬會戰末期，講述了史稱“八百壯士”的中國國民革命軍第三戰區88師524團的一個加強營固守蘇州河畔的四行倉庫、阻擊日軍的故事。影片所帶來的并不僅僅是絕望與希望相纏繞所呈現出的一種震撼，更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。

淞滬會戰末期，國民革命軍第88師524團留守xx四行倉庫，與租界之間只有一條河的距離，他們孤軍奮戰4晝夜，造就了罕見的被圍觀戰爭，他們只有400人卻對外聲稱800人，這正是《八佰》片名的由來。從片名即能感受到，《八佰》對于為淞滬會戰收尾的這場著名的四行倉庫保衛戰并沒有刻意煽情，而是理性和克制，它甚至沒有采用史學界慣用的“八百壯士”一詞。“五人為伍，百人為卒”，導演管虎用一個“佰”字，克制地體現了中國人都懂的中國軍人內涵。

影片一開始從逃兵的視角進入，這是一個不同凡響的開場。幾個老百姓以及逃兵誤打誤撞被編入了四行倉庫的國民革命軍第八十八師“524團”（其實是第一營，為了對外營造倉庫內有一個團的守軍的假象，在通訊中用“524團”代替第一營）。這些人中有從鄉下來的青年和孩子，本來想見識大xx的繁華，被誤當成逃兵抓起來，也有積極領餉消極上陣的老兵油子，“不幸”成了敢死隊的一員。這些本來習慣于置身事外的形形色色的中國人，被迫經歷這場特殊戰役的洗禮，成為熱血寫就的“八佰”。

影片中讓筆者印象最深刻的一段故事，是日本宣稱三個小時讓xx淪陷，攻破四行倉庫。于是，英國人和日本人打下了賭，因為租界是英國人的地盤，所以他們有權接受。所有在租界的中國人，都跑出家門在圍欄邊觀看這一場戰爭。童子軍們正在積極的讓人們捐贈食物、錢財、水和藥品送到四行倉庫內。很多的士兵都留下了東西寄回家鄉，這是一場殘忍的戰爭。日本人要用飛機重炮等重型武器來突破四行倉庫，但是會避開租界。為什么要避開租界，因為租界里居住有其他國家的居民，日本明目張膽的侵略中國，別的國家只會看熱鬧，所以只有國家變得強大，人民才不會被欺凌。

片中的人物并不是單單純純的非黑即白，而是摻雜許許多多的灰色地帶——租界的民眾、起先想要逃跑無意抗戰的士兵、開賭場的大姐等等。他們不是純粹的“黑”，也不是純粹的“白”，他們是等待被“喚醒”的一個個“灰色”的靈魂。他們的“黑”在于放棄抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他們的“白”在于愿意為八佰壯士捐物資，在于企盼出現一個嶄新的中國。

戰爭打響了，士兵們在四行倉庫的樓頂，升起了國旗。當主動請纓的壯士們一個一個從樓頂無畏躍下引爆自己時，那接連不斷的爆炸聲真正炸醒了河對岸愚昧無知而又麻木不仁的民眾。“國人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的這一句臺詞被深深地印在了每一個人的心底。當國旗被升起國民歡呼叫好時，當一雙雙國人的手伸出時，中國人的家國情懷是真正被喚醒了。

電影中還有一個小細節，那就是日本軍官和謝晉元團長的會面。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團長無疑是影片中一大沖擊波，黑暗和光明、絕望和希望被巧妙地轉化成日本軍官的黑馬以及八佰壯士的白駒。而當河對岸租界的民眾們看到奔馳的白駒時的興奮，既是新奇而更多的則是對希望的渴望，對光明的向往，對中華民族會重新站起來的堅定。

影片最后在廢墟中踏出的帶著血紅色的傷口的白駒，則意味著中華民族遭受重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿希望仍大步昂揚地向未來馳騁而去的中華民族的脊梁。

那匹白駒，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行倉庫的八佰壯士一起，重新燃起中華民族的自豪，塑起中華民族永不屈折的脊梁。

觀八佰有感篇十三

還記得一個月前，媽媽想帶我去看電影，她提議去看八佰。可爸爸卻反對，說它：“它有‘鼓吹國民黨’的‘嫌疑’”。一部抗戰片為什么會有這樣的“罪名”？老師一再推薦，我終于看完了這部電影。

事情發生在一九三七年的四行倉庫。對于這個名字，我既熟悉又陌生。它的名字出現在歷史書中，而我又對它剩下的一切一無所知。

這部影片，讓我最感到震撼的是不同人對戰爭的不同反應。有些人被直接拉去戰爭，有些人本來就是國民革命軍的一員，有些人是自愿奔赴戰場，還有的在租界，一河之隔卻好像與戰爭無關。

當八百壯士或者主動、或者被迫舍生赴死、保全國之尊嚴的時候，河的另一旁，圍觀看戲的人們也因為他們而改變了態度，紛紛捐款捐物給倉庫。他們用生命喚醒了人們的民族意識！

我需要跟爸爸進行一場對話。

文檔為doc格式。

觀八佰有感篇十四

整部電影給我映象最深的就是隔著蘇州河迥然不同的天堂和地獄。

當倉庫內死守的戰士筑建防御工事的時候，河對面的人們喝酒聽曲唱戲，富太太們照樣喝茶打麻將嚼著上海話吐槽老公微薄的工資。當日軍圍攻倉庫，揚言三個小時攻下倉庫時，河對面的人們抱著看戲的心態，戲虐的下賭注，搶觀戲的最佳位置。當倉庫內戰士現場直播式的以血肉之軀與日軍拼死相搏時，河對面的國人心底產生了或是憐憫或是悲憤的情感。當看到倉庫內的戰士冒死也要守住國旗時，河對岸的民眾的愛國之情真正被點燃。在最后戰士們爭分奪秒的過河時，河對岸的民眾更是不顧一切的沖破鐵絲網要和戰士們同在。

這整部電影不僅僅是在寫倉庫中每位戰士的成長，不僅是端午（歐豪飾）從剛開始的懦弱到最后護旗犧牲；不僅是小湖北（張俊一飾）從一個被保護到主動拿起槍投入戰斗，成為一個真正的戰士；不僅是老鐵（姜武飾）從剛開始膽怯消極應戰到最后掩護主部隊撤離；不僅是陳樹生（鄭愷飾）留下“舍身取義兒所愿”就身綁手榴彈英勇跳下與敵人同歸于盡，以及一個個和他一樣甘愿犧牲的勇士……他們的犧牲當然是我們應該歌頌的，他們是我們的榜樣，我輩皆應如此！！！

但是我覺得導演好像并不滿足于對這些單個人物的成長和表達，導演想要傳達的是一種大視角，大格局。

蘇州河一側滿目蒼夷，斷臂嶙峋，寸草不生，尸橫遍野。蘇州河另一側熱鬧非凡，琳瑯滿目，燈火通明，近在眼前的戰爭好像與他們毫不相干。只要自己還能生活的好好的，什么國家，民族，大義統統不關“我”的事！不禁讓人感嘆“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”

在近距離的直觀了倉庫內戰士的戰斗后，租借內的國人整體上也在逐漸轉變成長。這也許才是導演真正想表達的東西。導演不僅想讓河對岸租借內的國人成長，更希望給每一個觀影的觀眾以啟迪：國家遇到危難時，每一個國人都不應該也不可能是身外人，戰火時刻都會因為你的漠不關心和高高掛起而愈燒愈烈，燒到自己身上只是遲早的事，所以我們必須同仇敵愾！

觀八佰有感篇十五

有一種精神需要銘記！

最近上映的電影《八佰》引發了熱議，看過的同學有的說很血腥；有的同學說故事很深刻，引人深思。

《八佰》講述的是1937年的淞滬會戰，第88師262旅524團團副謝晉元率420余人，孤軍堅守最后的防線，留守上海四行倉庫。為壯聲勢，實際人數四百人而對外號稱八百人，這就是電影片名的由來。“八百壯士”奉命留守上海閘北，在四行倉庫大戰一場，直至10月30日才獲令撤往英租界的故事。

電影中一些場景令人難忘，比如日軍在我方倉庫墻壁上安裝炸藥包時，戰士們自行背上炸藥包往有日軍的地方跳，每一位跳下去的戰士大喊著自己的家鄉和名字，和敵人同歸于盡。還有戰士們為了護旗，倒下了一批又一批，臨死前都緊緊地護住旗子，直到最后一刻戰士們仍然堅守著，最后旗子依然在樓頂飄揚，我被戰士們那堅持不懈地毅力所震撼了。

觀八佰有感篇十六

抓住暑假的尾巴，爸爸帶我們去看了《八佰》這部電影。看完之后，我的內心久久不能平靜。這真是一部值得我們深思的好作品。

電影剛剛開始放映時，我覺得不甚理解，畢竟那是一個遙遠的年代，然而情節越往后推進，我小小的心靈仿佛受到了巨大的觸動，多次握拳含淚。是呀，戰爭已經過去，壯士也早就被寫進了歷史，然而生活還在繼續，愛國的主旋律不會暫停，先烈的精神將始終引領我們前進。

其中最讓我深受觸動的是《八佰》中的逃兵。這群逃兵大部分都是新兵，他們很多家里都是農民，還有很多人年紀尚小。在他們眼里，此次出行的任務就是打掃戰場。他們期待著任務完成后盡快回家與家人團聚。然而當他們面對日本人的殘酷打擊后，他們才發現這次危險重重，隨時可能丟掉性命。這里有許多人想要逃離，一些在逃亡的過程中失去了自己的性命，還有一些成功逃脫。然而在這群逃兵中，更多的是在血與火的磨礪中戰勝了自己的恐懼，鳳凰涅槃，揮灑熱血，保衛國家的戰士。其中，我最喜歡端午。

《八佰》中，每個人物角色都有著不一樣的個性，但他們都有著共同的目標保衛國家。這個電影不禁讓我感嘆如今我們的國家這么強大，都是靠那些戰士們用自己的鮮血和生命換來的，如今的和平是來之不易，分外珍貴。作為一名少先隊員，也許在如今的好時代，我不需要拋頭顱和灑熱血，但是我想我會好好努力，為中華之崛起而讀書，長大報效祖國！

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觀八佰有感篇十七

一河兩岸，一邊是租界，一邊是戰場，一邊是天堂，一邊是地獄。天堂的人想去地獄，地獄的人想去天堂。人們在應對戰爭時產生的恐懼與不安，以及到最終，一只只手伸過鐵門迎接槍林彈雨的戰士的團結一心。

這部電影不僅僅為我們帶來視覺上震撼，更讓我們受到心靈的洗禮，是一句“國人皆如此，倭寇何敢”的心酸無奈，還是“一個個士兵排著隊，在身上綁滿炸彈，縱身跳下用血肉之軀和敵寇同歸于盡的震驚動容，讓我們看到在那個年代戰爭的殘酷無情。軍人的拼死力爭。寧死不屈。

和平時代的我們無法體會到戰爭時代的殘酷。在那樣的艱難歲月里，我們的前輩選擇了戰斗到底，小人物大英雄，在那個一無所有的'時代仍為國奮戰為國獻身的烈士，每一個人都選擇用自我的方式為國家出一份力，才有了我們此刻的安居樂業。銘記歷史，致敬先烈！

觀八佰有感篇十八

對待底層的態度，代表了國家的良心，和民族的底線。《八佰》中的人物就是底層。生難做人杰，死亦非鬼雄，但是，他們活過!小編整理了《八佰》電影觀看。

心得體會。

從影片公布的信息來看，電影《八佰》耗資逾5億，于20xx年底在蘇州拍攝，歷時230天。其中，劇組為1:1還原真實場景，挖了一條長達200米的“蘇州河”。論布景花費，《八佰》在近代華語電影史上可算是名列前茅了。雖然影片中有多位知名影星參與，但鑒于出品方華誼兄弟、影片題材以及戲份的關系，我們認為明星片酬并不是《八佰》預算的大頭。另從影片預告來看，戰爭場面相當震撼，預算確實是花到了實處。

但是考慮到電影《八佰》臨時(因技術原因)撤檔，對于影片本身重新剪輯(為了過審)帶來的劇情缺失、立意表達不明確等風險，我們認為電影《八佰》的票房下限大約在10億左右，并降低了影片的票房上限預期，調整至20億元。

顯然，《八佰》是華誼兄弟的一步險棋。若是電影原版順利上映，從題材、制作、卡司班底來看，20多億票房基本沒得跑了。但是考慮到為了上映而進行的妥協，確實是給片方帶去了一定風險。

因此，我們預計電影《八佰》的票房大概率在15億元左右。若影片經過撤檔風波后依然沒有丟掉本來的立意和精髓，那么有望沖擊20億朝上的票房成績。只是即使達到這個成績，對于華誼兄弟來講，也只有30%左右的利潤空間。畢竟5億成本太高，而且話題又過于沉重，還放在這個賀歲檔上映，想要票房超預期真是太難了。

另從電影《八佰》的拍攝歷程來分析，我們判斷該片的原預算應該在3億左右，由于布景等因素大幅延長了影片的攝制周期，導致影片成本有所上升。

若是3億就能拍出《八佰》，按照15-20億的票房預期計算，華誼兄弟則有望收獲67%-122%的收益空間，而不是現如今最多怕是只能賺30%的窘迫境地了。

螻蟻尚且貪生，在戰爭的巨大威脅下，老鼠也要求一個生。正如預告片中，閘北的大批難民正在涌向燈火輝煌的租界。

有人求生，有人卻在赴死。

上海郊外的田野中，一群軍人正在艱難地行軍，操著湖北口音問離上海還有多遠。這個細節很帶感，因為該團其實之前已經打殘，一半士兵是從湖北保安團補充的。

而遠處的上海城，已經在連番戰斗之后遍地烽煙、殘垣斷壁。

一座倉庫，四百多人，四天四夜，淞滬戰場的血肉磨盤，已經將整個城市化為廢墟。當謝晉元站在樓頂遠望南岸，那一片燈紅酒綠的繁華氣象，越發襯托得北岸宛如地獄。

預告片有一點非常有趣，至今沒有出現任何一位主演的正臉，但這或許就是電影的本意：沒有個人命運，只有家國;沒有個人生死，只有八佰。

電影的歷史考據也做得很好。因為怕重武器打到對岸的租界引起國際沖突，當時的日軍也只能用輕型坦克和步槍攻擊四行倉庫，雙方大多數時候都是短兵相接，而預告片里短兵相接的鏡頭，可以說是驚心動魄。

包括后面，幾名戰士在樓頂牢牢抓住一桿千瘡百孔的戰旗，這應該就是四行倉庫戰斗著名的護旗之戰。電影中將如何呈現，非常值得期待。

從預告片來看，管虎導演一貫的手持寫實畫風和快節奏敘事依然得以延續，電影可看性極強。那種血火之間的殘酷與忠誠，得以一覽無余地表達。

對應片頭的偷生老鼠，預告片結尾也是動物，一匹雄壯的白馬從殘破的戰場中一躍而起，颯沓飛馳，其中的隱喻意味令人無比亢奮。

沒說的，《八佰》，必看!

就在《八佰》開機之前，劇組曾走訪了19個城市，隨機采訪街頭的年輕人是否了解“淞滬會戰”“四行倉庫”“謝晉元”等歷史名詞。結果是令人遺憾的，除了少部分人表示聽說過“淞滬會戰”的名字，其他人紛紛表示一無所知。

或許正是因為這個原因，不論是管虎導演，還是《八佰》其他臺前幕后的創作人員，都保持著堅定的信念和使命感：哪怕經歷了項目三度重啟、主創排期問題等諸多困難，依舊不改初心，堅持要將這部電影以最好的品質呈現給觀眾，讓這段歷史不被后人所遺忘。

預告片發出的瞬間，在管虎導演的微博之下，一直低調的《八佰》主創們紛紛前來“報到”，評論區亦可窺見影片中熊熊燃燒的男兒熱血，也讓人更加期待影片上映!

小人物的奮斗，總是激蕩人心。

只因我們都是小人物，在他們的人生中，飄蕩著我們的影子。

如果回到80年前，我們不是蔣介石、不是顧祝同、不是孫元良，甚至不是團副謝晉元，只是四行倉庫中的普通一員。

被時代亂流裹挾，卻義無反顧的走入最后戰場。

奮斗、拼命、流血、犧牲之后，不求能換來榮華富貴，只希望為危如累卵的國家，盡綿薄之力。

上司們軟弱、貪腐、戰敗，依舊擁有鮮花和掌聲，拼盡全力的士兵卻要享受區別對待。

這是不正常的。

對待底層的態度，代表了國家的良心，和民族的底線。

《八佰》中的人物就是底層。

生難做人杰，死亦非鬼雄，但是，他們活過!