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九華山導(dǎo)游詞講解篇一
各位團(tuán)友,大家好!
歡迎來參加此次九華山的旅行。我是中國太和旅行社的導(dǎo)游員李強(qiáng),大家叫我小李就好了!今日大家的到來讓我感到十分的喜悅,同時(shí)呢,也期望我的服務(wù)能能夠讓大家感到滿意。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動(dòng)的司機(jī)王師傅。王師傅有十幾年的駕齡。駕駛技術(shù)十分的嫻熟。大家能夠把兩顆心交給我們,把放心交給我們的王師傅,把開心交給我,讓我們一齊共享此次的旅程。
各位團(tuán)友,我們的旅游車正行駛在進(jìn)山的佛光大道上。由于此地到九華街還需要很長一段的時(shí)間,在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市,青陽縣境內(nèi)。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū)。風(fēng)景區(qū)的面積120平方千米。九華山保護(hù)范圍內(nèi)174平方千米,現(xiàn)為國家5a級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。全國禮貌的旅游區(qū)。中國四大佛教名山之一。被譽(yù)為國際性的佛教道場。
安徽九華山風(fēng)景秀麗南朝時(shí)所以山高出云表,且其數(shù)有九,人們稱之為九子山,唐代大詩人李白瀏覽九華山,觀九峰出蓮花,寫下“妙有分二氣,靈山開九華?!钡脑娋?。九華山為花崗巖名山。其主峰十王峰海拔1342米,是九華山幾景十分美麗的地方。
安徽九華山是中國四大佛教名山這一,與海天佛國普陀山,光明佛國峨嵋山,青蓮佛國五臺(tái)山一齊稱為中國四大佛教名山。公元7世紀(jì)新羅國王子航海東來,訪遍名山最終選擇了九華山,苦修數(shù)十載,其死后,肉身不腐,“靈跡事現(xiàn)”人們認(rèn)為金喬覺是地藏王菩薩的化身,九華山從此被認(rèn)為是地藏王菩薩的道場。地藏王也從此被稱為金地藏。
好的,此刻呢,我們的旅游車已經(jīng)到達(dá)了九華街的入口處,請(qǐng)大家拿好自我的物品準(zhǔn)備下車進(jìn)入景區(qū)。
朋友們,此刻呢,我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗園寺。祗園寺現(xiàn)為國家重點(diǎn)寺院、九華山唯一的子孫叢林寺院,是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,這外置的山門可不是建造時(shí)的大意,而是有講究的。據(jù)說呀,這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺。并且,在祗園寺前院墻上還有一條時(shí)刻“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目,據(jù)說也是為了避邪鎮(zhèn)妖,這也是祗園寺獨(dú)有的。
祗園寺法相莊嚴(yán)、完整,是全閃之最。寺中供有大肚彌勒、四大天王、韋陀菩薩、十八羅漢等尊像。其中最為莊嚴(yán)的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅。寺內(nèi)佛、菩薩、羅漢塑像排列規(guī)范,工藝精湛,形象逼真。
祗園寺始建于明代,規(guī)模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協(xié)會(huì)在此多次舉辦大型傳戒、講經(jīng)法會(huì)和祈禱和平、息災(zāi)法會(huì),現(xiàn)每年舉行水路法會(huì)和舉辦焰口等佛事活動(dòng)千余臺(tái),為全山佛事活動(dòng)中心之一。
此刻我們來到的是化城寺,化城寺是九華山開山始寺,現(xiàn)為全國重點(diǎn)寺廟,是上個(gè)世紀(jì)70年代后期辟為歷史文物館。展覽資料分為兩大部分:第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經(jīng)書可謂是鎮(zhèn)寺之寶。
寺前有放生池,據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時(shí)挖的。池前是化城廣場,廣場上建有紀(jì)念金地藏母親的娘娘塔。
接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,為全國重點(diǎn)保護(hù)寺廟。上禪堂有三最:香火最平、風(fēng)景最佳、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝。
游覽過了上禪寺,此刻我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名“地藏墳”,始建于唐貞觀元年,原先是一座三層石塔,安葬的是金地藏肉身,所以俗稱肉身塔。因?yàn)樗卦F(xiàn)金光,后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色能夠概括為“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身。”大家請(qǐng)跟著我進(jìn)入大殿,請(qǐng)看那邊的橫額上寫的十六個(gè)金字,“眾生渡盡,方證菩提,地獄為空,誓不成佛?!笔堑夭仄兴_誓愿。其實(shí),地藏菩薩本來能夠成佛的,可是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,地獄一日不空,他就一日不成佛。在未來佛彌勒佛出生之前承擔(dān)普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會(huì),人山人海,盛況空前。
大家注意了,立刻我們將要乘坐纜車前往百歲宮,請(qǐng)各位注意安全,有序排隊(duì)。
此刻我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名百歲庵,現(xiàn)為國家重點(diǎn)寺廟,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形構(gòu)成了五層走馬通道。寺與周圍峰、石、洞融為一體,殿宇與山體有機(jī)結(jié)合,巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表,深受中外游人好評(píng)。各位游客,今日的九華街景區(qū)的游覽活動(dòng)到此結(jié)束了。多謝大家的支持與配合,有服務(wù)不周到的地方請(qǐng)大家多多包涵。
九華山導(dǎo)游詞講解篇二
大家好!我是華山旅游團(tuán)的導(dǎo)游,大家能夠叫我小敏。我將帶領(lǐng)大家去一個(gè)美麗,壯觀的華山。
華山是我國著名的五岳之首之一,海拔2154·9米,位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陽市境內(nèi),北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖。憑藉大自然風(fēng)云變化的裝扮,華山的`千姿萬態(tài)被有神有色的勾畫出來,是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
“大家趕上隊(duì)伍。華山向以險(xiǎn)要而聞名于天下,其之陡險(xiǎn)位居五岳之首。常言道:“自古華山一條路”。一路行過,必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要道。
大家看這個(gè),這個(gè)就是華山松。華山松,雄球花黃色,基部圍有數(shù)枚卵狀匙形鱗片……樹干可割取樹脂;樹皮可提取栲膠;針葉可提煉芳香油;種子可食用也可榨油。
期望大家能度過愉快的一天!下次我再和大家一齊旅游!
九華山導(dǎo)游詞講解篇三
大家好:
我是西安國際旅行社的一名導(dǎo)游,很榮幸能陪同大家一起體驗(yàn)這次奇妙的華山之旅。我們現(xiàn)在是在去華山的旅游大巴車上,這大概有30分鐘的車程,所以請(qǐng)?jiān)试S我為大家介紹一下華山的歷史。
華山地處陜西省華陰市境內(nèi),北臨渭水、黃河、東出潼關(guān)就是河南省、山西省、是一個(gè)毗鄰三省之地,西有古都西安、東有古都洛陽,物華天寶。自古以來就是出帝王,出文人的“人杰地靈”之都。華山是秦嶺山脈東部的一個(gè)支脈,早在七億年前就已經(jīng)形成,自古稱“西岳”,它橫空出世,挺拔峻峭,雄偉壯觀。五座主峰高聳云表,好像一朵盛開的蓮花,神采飛揚(yáng),燦爛奇目。五座主峰分別稱為東峰、西峰、南峰、北峰、中峰,其中,南峰最高,海拔2160.5米,北峰最低,海拔1614.7米。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中說華山“遠(yuǎn)而望之,又若花狀”。在古漢語中,“花”“華”通用,故而稱作華山。據(jù)清代學(xué)者顧炎武先生考證,我們的祖先軒轅黃帝曾經(jīng)活動(dòng)在華山和山西夏縣一帶黃河流域,所以中華民族以稱華夏子孫。固而“中華”之“華”是因華山而得名,華山成為中華民族的精神寫照。可以這么說,黃河是中華民族的母親河,華山就是中華民族的父親山。
現(xiàn)在我們到了華山腳下,在上山之前,有個(gè)需要了解和注意的問題先給大家交待一下,那就是安全。華山以險(xiǎn)聞名,雖然華山上的安全措施是很有保障的,但大家記住這么一句話:“走路不看景,看景不走路”。
華山每年將近十萬的客流都是從華山的西山門登山的,所以我們也從西門上山,在開始攀登華山之前有一座著名的道觀,這就是玉泉院,玉泉院是我國北方一座著名的全真道觀,也是中國道教活動(dòng)的主要場所之一。玉泉院內(nèi)主體建筑,分前殿和后殿兩大部分,前殿供奉的是道教華山派的創(chuàng)始人,郝大通,殿外立了許多碑,有歷代名人歌頌華山詩碑,華山全圖碑和宋代書法家米芾的“第一山”,門楣上“古松萬年”為光緒皇帝所題。在這部分,是道士們每到道教節(jié)日,做道場的地方,后殿供奉陳摶的坐像。
穿過玉泉院,“自古華山一條路”就從大家腳下開始沿伸,這條路全長25華里,共有9567個(gè)臺(tái)階,沿途各位可以看到迷人的風(fēng)光山色,誘人的驚險(xiǎn)神道。一座名山自古只有一條路,不能不說是天下奇觀,這條路自有記載修鑿時(shí)間是在唐代,到現(xiàn)在已經(jīng)有1520xx年的歷史,沿著這條路登臨華山既能自我鍛煉,自我超越,又能緬懷先賢,發(fā)思古之幽情,同時(shí)這條路也是華山最靚麗的一道風(fēng)景線,只有去攀登它才能真正的欣賞和理解華山。
過了五龍橋我們現(xiàn)在就看到的是華山門,從這里上山到達(dá)北峰,要走6公里的路程,所以請(qǐng)大家分配好體力。我們現(xiàn)在到的地方叫莎蘿坪,這里因陳摶從漢中張良廟移種莎蘿樹而得名。莎蘿樹又名菩提樹,光緒十年六月六日毀于山洪。
莎蘿坪向東邊過了河可以到達(dá)小上方,沿絕壁鐵索貼壁攀登而上就是大上方。上方是道教術(shù)語,是指“天界”。大上方是唐玄宗的妹妹金仙公證修道的地方,在上方有白云,還有八仙、雷神等洞,你如果能攀上上方,則可看見奇花競秀,飛鳥時(shí)鳴,流泉淙淙,更有“不辨仙源何處尋”的感覺。各位知道我們中國有位被稱為藥王的人叫什么名字嗎?他叫孫思邈,他生于唐代,能治百病,并發(fā)現(xiàn)了很多藥材,著有“千金方”一書,歷代人們你他為藥王。他曾常來華山采藥,此洞里供奉的就是他,故此洞叫藥王洞。
經(jīng)過一段艱苦的跋涉我們已來到了素有“太華咽喉”之稱的千尺幢、百尺峽之下的回心石,這里因山勢(shì)險(xiǎn)惡,往往有一些意志薄弱者不敢前進(jìn),回心轉(zhuǎn)意,視險(xiǎn)而歸。由此可見“回心石”是對(duì)一個(gè)人意志的檢驗(yàn),我相信我們是不會(huì)輸在這里的,是嗎?大家加油!這條道是我們登上北峰的最后難關(guān),相傳這里原來沒有路,是太上老君駕青牛用鐵犁開的,因形狀好象耕地時(shí)留下的犁溝,故名“老君犁溝”。用道家的說法是“離垢”,就是說游人至此,即蒞臨天庭,離開塵垢,到達(dá)仙境的意思。
北峰,是華山五峰當(dāng)中最低的一座主峰,海拔約1614米。北峰下接老君犁溝、千尺幢、百尺峽、上通中、南、東、西四峰,是游客歷險(xiǎn)后理想的休息場所,而且是觀賞山巔之勝的最佳之地。北峰因處于華岳主峰之北而得名。又因華岳三峰遠(yuǎn)望若花,所以又稱為“云臺(tái)峰”。李白詩中有“白帝金精運(yùn)元?dú)猓魃徎ㄔ谱髋_(tái)”的詩句就是描寫華岳三峰被白云托起的景致。這里的景觀頗多,有影響的如真武殿、神土崖、老君掛犁處等,下面請(qǐng)大家自由游覽,時(shí)間是一個(gè)半小時(shí),一個(gè)半小時(shí)后大家集合,我?guī)ьI(lǐng)大家下山。自由游覽之前還是請(qǐng)大家記住這么一句話:“走路不看景,看景不走路”。
一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間很快就過完了,相信大家沒有游覽夠,但是時(shí)間不等人,我們必須提早下山,下山的道路我們按原路返回這樣我們就可以看看我們所走過的千年古道。
今天大家爬山一定很累了,但大家的心情一定是很愉快的,非常感謝各位對(duì)我工作的配合,我們的華山之行就要結(jié)束了,大家就要離開華山了,愿華山給您留下美好的記憶,真誠希望您有機(jī)會(huì)再來華山!祝大家身體健康、旅途愉快!再見!
九華山導(dǎo)游詞講解篇四
各位女士們先生們,大家好!我是雪花旅游團(tuán)的導(dǎo)游,大家可以叫我小趙。我將帶領(lǐng)大家去一個(gè)美麗,壯觀的華山。
華山是我國著名的五岳之首之一,海拔2154·9米,位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陽市境內(nèi),北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河,南依秦嶺,是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖。憑藉大自然風(fēng)云變化的裝扮,華山的千姿萬態(tài)被有神有色的勾畫出來,是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
“大家趕上隊(duì)伍。華山向以險(xiǎn)要而聞名于天下,其之陡險(xiǎn)位居五岳之首。常言道:“自古華山一條路”。一路行過,必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要道。
大家看這個(gè),這個(gè)就是華山松。華山松,雄球花黃色,基部圍有數(shù)枚卵狀匙形鱗片,樹干可割取樹脂;樹皮可提取栲膠;針葉可提煉芳香油;種子可食用也可榨油。
希望大家能度過愉快的一天!下次我再和大家一起旅游!
九華山導(dǎo)游詞講解篇五
各位團(tuán)友:
今天我們將游覽被譽(yù)為“石作蓮花云作臺(tái)”的華山。華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。
華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。1992年12月會(huì)山被 評(píng)為全國風(fēng)景名勝40佳之一。即使沒來有來過華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對(duì)華山的向往和崇拜。
華南 山北
瞰
黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個(gè)山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。說到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢(shì)飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。提到險(xiǎn),其凌空架設(shè)的“長空棧道”,懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異常。“自古華山一條路”。山中道路僅有南北一線,約10公里,
逶
迤曲折,艱險(xiǎn)崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時(shí)又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會(huì)使人流連忘返。
朋友們,我們現(xiàn)在來到的就是玉泉院,據(jù)說因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤ǎ|(zhì)清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經(jīng)之地。相傳為隱士陳
摶
所建。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊曲折,泉水淙
淙
,是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動(dòng)場所,現(xiàn)共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。各位朋友,我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹,也許是許多人都會(huì)認(rèn)識(shí)它,對(duì),就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點(diǎn)黛,故名“青柯坪”。
過青柯坪至回心石。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到這里都會(huì)回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。
朋友們,現(xiàn)在我們已到達(dá)了北峰。經(jīng)過前面三關(guān),我想大家已經(jīng)對(duì)華山的.險(xiǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)了吧。北峰雙名云臺(tái)峰,海拔1550米,這里山勢(shì)崢
嶸
,三面懸絕,巍然獨(dú)秀,有若云狀,因恰似一座云臺(tái)而得名。它的高度是最低的,卻有著非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。我們面前的這個(gè)小亭叫“軍魂亭”,此名來源于景片《智取華山》。現(xiàn)在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時(shí),華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的愛情故事,華山在它博大、莊嚴(yán)、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經(jīng)中峰,我陪同大家去東峰參觀。
九華山導(dǎo)游詞講解篇六
寶華山距南邊的xx市、東邊的xx市、西邊的xx市都約30公里,海拔437.2米,因濟(jì)公的原型寶志和尚是山上隆昌寺的開山祖師而得名。隆昌寺是景區(qū)最主要的景點(diǎn),始建于南朝梁天監(jiān)元年(公元502年),它的三壇大戒非常出名,是目前國內(nèi)最大的傳戒道場,僧人取得隆昌寺的戒牒相當(dāng)于獲得北大、清華的畢業(yè)證書,寶華山也因此有“律宗第一名山”的美譽(yù)。
寶華山有北大門和南大門兩個(gè)大門,一般從北大門進(jìn)入景區(qū),因?yàn)楣卉嚩际墙?jīng)過北大門的,312國道也位于北邊。山上有盤山公路,建議自駕,比坐公交方便,車輛開進(jìn)景區(qū)在購買門票的同時(shí)還需購買停車票,小型車(15座以下)10元/輛,大型車15元/輛。非自駕的游客可以乘坐景區(qū)內(nèi)的游覽車,單程10元;或者步行,從山腳到隆昌寺約需30—40分鐘。
從北大門依次看過北泉湖、開國上將許世友挖掘的煤洞“將軍洞”后,便來到登山步道“乾隆御道”,步行的游客從這里走臺(tái)階上山,自駕的游客如果是4月份來,也建議把車停在路邊,走一段步道再返回停車處,看一下山腰上三百萬年前的珍稀品種“寶華玉蘭”,花大如蓮,白如雪,基部為紫紅色。到“秦淮之源”也可以停下,爬幾步臺(tái)階到山頭俯看蒼茫的山色,注意這里的“秦淮之源”只是立塊牌子向游客介紹寶華山是秦淮河的源頭,而不是在這里能夠看見秦淮河的源頭。
如果是上午從南京、鎮(zhèn)江等地出發(fā),玩到山上的隆昌寺一般已近中午,可以先在寺廟門口的寶月齋吃素齋解決午飯問題,推薦素面,參考價(jià)20元。然后再參觀隆昌寺,寺廟的大門朝北,徽派建筑風(fēng)格,值得一看的一是清康熙年間的漢白玉戒臺(tái),清代以來,有數(shù)以十萬計(jì)的僧眾在這上面受戒;二是清光緒年間的五口千人大鍋;三是明萬歷三十三年(公元1605年)建造的銅殿和無梁殿。每年10月,一般來說大致在10月8日—10月18日,隆昌寺舉行三壇大戒,既受男眾,又受女眾,游客可以觀摩,但需尊重佛教禮儀,勿大聲喧嘩、指指點(diǎn)點(diǎn)。
山上的烏龍洞等洞穴,只能在洞口“看下”,配備了探照燈、繩索等洞穴探險(xiǎn)裝備的有經(jīng)驗(yàn)的戶外團(tuán)隊(duì),才能下到洞里去看,是鐘乳石溶洞。山上其他還有山龜聽經(jīng)、高僧墓地群、天龍福地廣場等景點(diǎn)。北坡的叢林人真人cs(寶華山店),如果想玩的話可以網(wǎng)上找一找團(tuán)購,有優(yōu)惠的票價(jià)。
寶華山的南坡比較幽靜,自駕的游客可以從南大門出,不走回頭路,非自駕游客還是建議原路返回,北大門出,因?yàn)槟洗箝T沒什么車經(jīng)過。若一定要走,那么可以走一下燒香古道,出南大門后沿305縣道向西步行2公里到寶華大道上,有句容102路寶華專線的公交站。
每年4月下旬,寶華山會(huì)舉辦泡山節(jié),有野營、爬山、放風(fēng)箏等諸多活動(dòng)。
寶華山景區(qū)內(nèi)有山一方國際度假村,在山的南邊,北大門外有寶華山莊,都可以住宿,住在寶華鎮(zhèn)上也行,不過還是回到鎮(zhèn)江或南京住宿比較好,選擇多,吃喝玩樂俱全。
九華山導(dǎo)游詞講解篇七
各位游客:
你們好!
我是你們這次華山之旅的導(dǎo)游,顧詩吟。我將帶你們一起去游覽這美麗的華山風(fēng)光。我先給大家介紹一下華山吧。華山,是《自然文化遺產(chǎn)名錄》里的一處勝景,還是國家級(jí)景區(qū)哦!
我們現(xiàn)在到的地方是玉泉院,關(guān)于這里有一個(gè)故事。唐朝的金仙公主在山上鎮(zhèn)岳宮玉井中洗頭時(shí),一不小心將玉簪子掉進(jìn)了水中。回到玉泉院后,用泉水洗手時(shí),發(fā)現(xiàn)了玉簪子,就知道這個(gè)玉泉眼與玉井相通。于是給這個(gè)泉取名為玉泉,玉泉院也因此得名。
這里就是華山最為有名的地方-長空棧道。你們腳踩的地方僅僅能容下一個(gè)腳掌。腰上的鐵鏈可以保護(hù)你們,所以不要怕。各位上去吧。
走完長空棧道,就來到了沉香劈山處。這里也有一個(gè)傳說。三圣母和一個(gè)凡間男子相愛并結(jié)了婚。由于犯了天條,她哥哥二神將三圣母壓在了華山下。生了個(gè)孩子叫沉香。十年后沉香知道真相與二神大戰(zhàn),在眾神的幫助下打敗了二神,救出了母親。
這兒,就是鷂子翻身,各位游客注意安全,在這兒休息一下吧!
華山的美麗風(fēng)景太多了,今天我們看不完。下面我們前往賓館休息一下,明天再接著游覽吧。
九華山導(dǎo)游詞講解篇八
距離浦江縣不遠(yuǎn),有一座山高聳入云,顯得氣宇軒昂,此即江南勝景仙華山。仙華山崛起于一億五千萬年前的中生代,屬丘陵地貌,處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),雨熱同步,光溫互補(bǔ),四季分明,氣溫適中,景區(qū)氣溫比縣城低5℃左右,山地植被良好。
國家aaaa級(jí)旅游景區(qū)仙華山是以山頂峰林為特色,融人文景觀與自然景觀為一體,以觀光攬勝、休閑度假為主要功能的風(fēng)景旅游區(qū)。仙華山崛起于1.5億年前的中生代,由于燕山運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈的斷裂擠壓和火山運(yùn)動(dòng)而成形。
景區(qū)位于縣城以北2公里處,以“奇、險(xiǎn)、曠、幽”稱譽(yù)江南,有奇峰24座,大小景點(diǎn)120多處,在海拔600米以上的仙華山巔,石峰聳峙,“如旌旗,如寶蓮花,如鐵馬臨關(guān)”。
仙華山景區(qū)屬丘陵地貌,處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),雨熱同步,光溫互補(bǔ),四季分明,氣溫適中,景區(qū)氣溫比縣城低5℃左右,山地植被良好。山勢(shì)峻偉,峰巒峭秀,西始于西安(亦名西庵),東接寶掌,迤邐連綿,美不勝收。
每一座山峰都有它的特色,玉圭峰的挺拔,情侶峰的繾綣,玉尺峰的秀峻,嫘祖峰的專注,大鐘峰的壯碩,少女峰的險(xiǎn)峻與雄奇,每座峰各自渾然一柱。仙華山不僅峰奇而且石奇,巖石不僅奇秀而且艷麗,如巨碩的昭靈宮。另外玉尺峰陡峭的巖崖上有一個(gè)天然的反向太極圖,陰陽分明,清晰生動(dòng),這就是由于彩巖的滲透而造就的一處大自然的杰作。
有洞,洞又是仙華山一奇。通海洞和清虛洞是游人必到之處,清虛洞又名織絹洞,是昔日軒轅女織絹所在地。若有緣,人們還可以在仙華山接受丹光的洗禮,即峰頂上紅光閃爍,四周則是蒼翠的綠波。
“山不在高,有仙則名”,仙華山就以仙而名。仙氣氤氳,福澤百姓。仙華山,是上天賜予浙中的一塊“圣土”,她美好的傳說,滿含了這方百姓對(duì)山由衷的愛和對(duì)生活的祈盼與寄托。自然的巧妙組合產(chǎn)生美,民間寄托愛意的想像產(chǎn)生美,仙華山就集這兩種美于一體,因而更顯得秀麗多姿。