從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得感悟，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得感悟如何寫嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧，我們一起來看一看吧。

給教師的一百條建議摘抄及感悟篇一

在讀這本書的過程中，真的感覺我好像遇到了一個(gè)知己，可以傾聽、可以訴說;也好像遇到一位好教師，使我在平時(shí)教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。例如：教師的時(shí)間從哪里來?如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?平時(shí)有很多疑惑，蘇霍姆林斯基都告訴了我;不僅如此，他還告知我們?cè)S多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和管理辦法，教師對(duì)課程的計(jì)劃和組織，以及如何提高教學(xué)成績(jī)等等。他能從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，把教育好學(xué)生的建議推薦給我們，這是給我最大的財(cái)富。在書中我找到了太多自己的“影子”，也得到了太多的答案，不僅開闊了我的眼界，更提高了自己的教育工作水平，使我受益頗豐。

書中提到應(yīng)該特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，更應(yīng)該對(duì)學(xué)生有足夠的尊重，這才是真正“以人為本”的教育。在他的眼中，德育教育不能只是表面上的說教和。

口號(hào)。

式的文字，而應(yīng)該是生活中的細(xì)節(jié)，是教師對(duì)學(xué)生的一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一句話語……用愛去對(duì)待每一位學(xué)生，用愛去感化后進(jìn)生，用愛去鼓勵(lì)學(xué)優(yōu)生，讓學(xué)生們?nèi)ジ惺軔?，讓學(xué)生在教師的愛中發(fā)展和成長(zhǎng)。我想在讀完這本書后，我更要堅(jiān)持我自己“先做人，后成才”的教育理念，并且在班主任工作中細(xì)心做好每一件事，關(guān)愛我的每一位學(xué)生。

書中最讓我佩服蘇霍姆林斯基的一件事是他一生都在堅(jiān)持寫教育。

日記。

其實(shí)我覺得每一位教師都應(yīng)該寫教育日記，尤其是班主任，因?yàn)閷?duì)教師而言，寫教育日記就是對(duì)自己教育過程的一個(gè)思考和總結(jié)，把平時(shí)教學(xué)過程中有所觸動(dòng)的瞬間和片斷變成文字，記錄在案，對(duì)自己以后的教學(xué)會(huì)有很大的幫助而且要學(xué)會(huì)觀察學(xué)生，只有善于觀察才能了解學(xué)生，才能捕捉到細(xì)微的教育現(xiàn)象，將這些記錄下來，也是對(duì)自己工作的審視和分析過程我做了十多年的班主任，在這十多年的工作中，我和我的學(xué)生之間，真的發(fā)生了許多讓我感動(dòng)的故事，但由于我沒有及時(shí)寫下來，這些感動(dòng)、感人的故事，還有那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲經(jīng)驗(yàn)，隨著時(shí)間的流逝，從身邊溜走，就好似流星劃過，甚至不留一點(diǎn)痕跡近幾年我發(fā)現(xiàn)許多老師之所以成為名師，就在于他們善于把他們平時(shí)看到的、想到的、感受到的寫下來，然后把它們串成了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，積累成了豐富的經(jīng)驗(yàn)所以我準(zhǔn)備在今后的工作中，也要把平時(shí)做的許多事情、想的許多東西寫下來，我想那也將是我成為一名優(yōu)秀教師成長(zhǎng)的見證。

總之，讀完這本書之后，我收獲了太多太多。我想在以后的工作中，還會(huì)時(shí)常拿起這本書，反復(fù)研讀，這對(duì)我今后的教學(xué)工作和班主任工作都會(huì)有著很大的幫助。這本書不僅讓我豐富了自己的精神世界，更會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)我成為一名有愛心并富有智慧的教師!

給教師的一百條建議摘抄及感悟篇二

有句。

名言。

說得好:“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯?！笔聦?shí)的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析，是一本非常好的教育名著。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。

如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛烏及屋，從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。

當(dāng)讀到《給教師的一百條建議》的29條怎樣使學(xué)生注意力集中，對(duì)我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來有趣，必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對(duì)于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”，在學(xué)習(xí)新知時(shí)，再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來，再次感知，理解，針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過:只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。簽于此，感覺自己在平時(shí)“預(yù)習(xí)知識(shí)”這一環(huán)節(jié)上，相對(duì)來說把握得還是比較適合一些，淺談點(diǎn)滴:在講新課之前，我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，這些知識(shí)跟已學(xué)的哪部分知識(shí)是相聯(lián)系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對(duì)于自己搞不懂的問題，拿出來跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過程中，著重注意，將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對(duì)比，這樣反復(fù)識(shí)記，學(xué)到的知識(shí)是很難忘記的。而且經(jīng)過預(yù)習(xí)的新課，上起課來比較輕松，學(xué)生勁頭也足，當(dāng)然，這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強(qiáng)。但要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，這樣在聽課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗(yàn)，從而主動(dòng)探索知識(shí)，提高課堂效率。

我慶幸自己擁有了這本書，他的書猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無窮，欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師，工作上的摯友。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第二條就提出了“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有二十四小時(shí)”的問題。是的，沒有時(shí)間啊，白天要上班，上課、批作業(yè)、寫計(jì)劃、找學(xué)生談話、開會(huì)……像個(gè)陀螺一樣，整天不停地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊。晚上回到家里，上有老，下有小，要做家務(wù)，要教育自己的孩子。回家還要批。

作文。

備課、做。

課件。

……似乎所有的時(shí)間都安排滿了。所以，常常聽有些老師說到人到中年要鍛煉身體時(shí)感慨萬千：“沒有時(shí)間啊!”;說到擠時(shí)間讀書，更是慨嘆：“哪有時(shí)間啊!”

蘇霍姆林斯基說：“怎樣解決這個(gè)時(shí)間問題呢?這個(gè)問題也像學(xué)生的智力發(fā)展問題一樣，使涉及整個(gè)學(xué)校生活的綜合性問題之一?！彼e了一個(gè)例子來說明這個(gè)問題：一個(gè)有三十年教齡的歷史老師在上公開課的時(shí)候讓所有的聽課者都入迷了，之后，以為聽課者詢問這位上課的歷史老師花了多長(zhǎng)的時(shí)間來備這堂課。那位歷史老師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)于每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘。”

這段話開啟了一個(gè)窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。十五分鐘，對(duì)于人的一輩子來說，何其短暫!但是，備一堂課，耗費(fèi)一輩子的精神與智慧，又是多么漫長(zhǎng)!“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”、“厚積薄發(fā)”說的就是這個(gè)道理吧。

細(xì)讀這一條建議，其實(shí)說的是教師教育技巧和教師讀書的問題。“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海?！?/p>

一直以來，感覺自己是個(gè)喜歡讀書的人。文學(xué)作品，教育巨著，時(shí)尚雜志，總喜歡一卷在手的那種書卷氣。古人說：“少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明?！奔词沟搅诉t暮之年，秉燭而行，也比昧行要好得多啊。更何況自己離老還有很大的距離。于是，告訴自己：學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不晚!

每晚睡覺前，讓自己的思想沐浴一下陽光，洗滌一天以來的疲憊煩憂。許是心靈的河床干涸太久太久，太需要滋潤(rùn)和沉浸。我在枯燥的理論里，卻找到思想的泉眼。我在別人的故事里，看到了自己靈魂的淚光。閱讀的陽光，靜靜地照著我生命的伸展。我仿佛進(jìn)入了當(dāng)初朱熹在一鑒方塘邊讀書時(shí)那“天光云影共徘徊”的境界。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，有一眼清泉在我心里汩汩地冒出甘冽的泉水。我感覺自己在靜靜地成長(zhǎng)。我感覺自己的生命之花在黑夜終綻放!讀書的感覺，真好!

一個(gè)有專業(yè)尊嚴(yán)的教師，才能真正為學(xué)生提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。愛是我的左翼，書是我的右翼，終有一天，羽翼豐滿，我心飛翔!

給教師的一百條建議摘抄及感悟篇三

寒假當(dāng)中，讀幾本關(guān)于教育的書，反思一下一學(xué)期來的教學(xué)感受，讓有些僵化的大腦轉(zhuǎn)一下彎兒。尤其是為了調(diào)節(jié)一下因抓復(fù)習(xí)考試而變的有點(diǎn)失控的神經(jīng)，讀書倒也是個(gè)不錯(cuò)的選擇，讀什么呢？看來看去，教育類的書大部分是對(duì)老師進(jìn)行再教育的，教條，枯燥，引用一些外國教育家的什么什么理論，讀來很難叫自己放松，反而有些緊箍咒越念越緊的感覺。只有鄭杰的《給教師的一百條新建議》讀來讓人覺的愛不釋手，產(chǎn)生了心靈的共鳴，有些話真說到老師的心里去了。

從教這些年來，我一直困惑怎樣摸清學(xué)生的心思，怎樣的教育方法才是對(duì)他們未來有用的，我想讀些理論方面的書會(huì)對(duì)我有幫助，說實(shí)在的，理論性的書確實(shí)沒有小說那么好讀，可能因?yàn)槔碚摰臅鄡?nèi)容顯得空洞和乏味，所以一直也沒看幾本，這次看起這本《給教師的一百條新建議》，卻有了不同以往的看法。

該書的序沒有王婆賣瓜，只一句：本書無害，不妨一讀，讓我感受到作者的真誠，看這本屬于教育隨筆的書，讀起來非常親切、輕松，他的每條建議都與我們息息相關(guān)，讓我耳目一新，并得到很多的`啟示與感悟。難得的是作為校長(zhǎng)的作者鄭杰不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問題入手，分四個(gè)主題：教師作為一個(gè)完整的人；教師作為一名稱職的員工；教師作為一名理性的教育者；教師作為一種自由職業(yè)來詳細(xì)剖析，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)教師們有著很大的指導(dǎo)和借鑒作用。

作者用平實(shí)卻又充滿智慧的語言讓教師回歸到了生活的實(shí)際之中。教師本來就只是蕓蕓大眾中的一角。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。教書，首先就要教好自己，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”的風(fēng)格來。作者字里行間傳達(dá)的精神深深地感動(dòng)著我，感慨良多。

作為老師，我們都知道對(duì)孩子要寬容、要耐心，可有時(shí)當(dāng)我們看到孩子在課堂上做小動(dòng)作、開小差，看到他們又把題目做錯(cuò)時(shí)就按耐不住的要呵斥、批評(píng)孩子，我們就會(huì)忘了對(duì)孩子寬容。其實(shí)，正如鄭杰老師說的“學(xué)校是每個(gè)人可以犯錯(cuò)誤的地方，明白這一點(diǎn)很重要。首先，教師明白這個(gè)道理，就意味著教師已經(jīng)知道什么是真正的學(xué)習(xí)，真正的學(xué)習(xí)不是生硬地記住一些死去了的知識(shí)，而是學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。因此教師就不僅會(huì)寬容學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種差錯(cuò)，而且會(huì)鼓勵(lì)他們不必在意那些差錯(cuò)。讓孩子們學(xué)會(huì)從自己的差錯(cuò)中獲得真知是教師的本分。”《回歸女性》、《教師要有靜氣》、《不培養(yǎng)乖孩子》、《別讓孩子們失語》等文章都給了我不少的啟發(fā)，我們老師應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己，學(xué)會(huì)換一種方式去幫助這些犯錯(cuò)的孩子，而不是用成人的眼光去衡量他們。

作為教師，既然我們已經(jīng)干了這一行，就要熱愛它，從中尋找讓我們快樂的一點(diǎn)一滴。每天抱怨，應(yīng)付工作，只能讓我們自己沉浸在自己制造的愁苦氛圍內(nèi)不能自拔，最終影響的是自己的身心健康和事業(yè)發(fā)展，何苦呢？《服務(wù)于公益民生是莫大的榮耀》、《愛惜自己的每一根羽毛》、《為當(dāng)教師尋找充足的理由》、《讓自己成為稀缺資源》、《成為名師，為什么不？》都讓我備受鼓舞，受益匪淺。正如鄭杰所說：“一個(gè)熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一定是受人歡迎的人，受學(xué)生歡迎，受同事歡迎……你在勞動(dòng)力市場(chǎng)上就有了競(jìng)爭(zhēng)力。”

在《要學(xué)會(huì)做減法》中我學(xué)會(huì)了如何解壓，獲得真正的解放；在永不放棄一文中學(xué)會(huì)了永遠(yuǎn)都不要絕望，永遠(yuǎn)對(duì)孩子們充滿積極的期待。而有些文章則使我對(duì)平時(shí)教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟有了更系統(tǒng)深刻的認(rèn)識(shí)：如《學(xué)會(huì)贊美》、《關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人》、《學(xué)會(huì)傾聽》、《找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式》等。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

（1）（2）

給教師的一百條建議摘抄及感悟篇四

初讀這本書時(shí)我還是一名師范生，那時(shí)由于沒有教育教學(xué)的經(jīng)歷，所以對(duì)于一些建議并沒有深刻的體會(huì)。走到崗位后重讀這本書，我受益匪淺。

蘇霍姆林斯基是偉大的教育家，給教師提的每一條建議，既有精辟的理論分析，又有生動(dòng)的實(shí)際事例。他在書中反映出的教育思想以及他提出的種種解決問題的辦法，都為我的教育教學(xué)實(shí)踐所存在的困惑作了很好的解釋。

給教師的一百條建議摘抄及感悟篇五

在這個(gè)暑假當(dāng)中，我閱讀了前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》這本書。在書中，作者談到了很多教師都面臨著的困惑問題，并給予了深度的分析和解答。讀著此書，就仿佛是一位睿智的教師前輩，對(duì)我循循善誘，指點(diǎn)迷津，又如同一位和藹而博學(xué)的老人，為我細(xì)細(xì)剖析，樹立信心。在本書中作者提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。我深以為然，作為教師中的一員，我正應(yīng)像要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。

書中列舉出了一百個(gè)話題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，著實(shí)幫助了我開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條，作者談到這樣一個(gè)問題：“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)”。相信這也是很多教師困惑的問題之一，在平時(shí)的工作當(dāng)中，經(jīng)常能聽到大家談?wù)摗皩?shí)在是太忙了，完全沒有時(shí)間?！边@一點(diǎn)我也不能幸免，平時(shí)我也這樣抱怨過。一天只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)已經(jīng)排得很滿：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、還要時(shí)常處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、回答家長(zhǎng)的問詢，另外還要搞好班級(jí)的環(huán)境布置，抽出時(shí)間來搞課題研究，已經(jīng)是應(yīng)接不暇。晚上回到家之后，我們也要和所有人一樣，做好家務(wù)、教育子女。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢？帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。作者給出的答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實(shí)，我們?cè)谧约核痰膶W(xué)科里，教科書所包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，不過是入門的常識(shí)，在知識(shí)的海洋里，我們教給學(xué)生們的這些基礎(chǔ)知識(shí)，也不過是滄海之一粟。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的。

書中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為老師，最希望不過的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！作為教師，我們應(yīng)該思考的是，如何讓學(xué)生愛上這門學(xué)科，在這里，蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他建議教師去努力爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，甚至跟其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向。

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。俗話說“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂?duì)于我們教師來說，要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書?！懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼?！边@也是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。

給教師的一百條建議摘抄及感悟篇六

讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書，最大的印象就是讀書，不僅學(xué)生要讀書，作為教師的我們更應(yīng)該讀書。

莎士比亞說過:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。”高爾基也說過：“書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住?！薄瓡畮椭S許多多的人獲得了智慧，走向了成功。是書給了我們知識(shí)，給了我們樂趣、文雅和能力。

現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快，沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的`思維。在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識(shí)面越來越豐富，求知欲也越來越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)是不行的，那就跟不上時(shí)代的步伐。僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去。讀書不僅是教師的一種喜好，我覺得更是一種責(zé)任。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

一個(gè)優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。因此，我們教師除了自身刻苦讀書外，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生讀書，要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間。作為教師，要經(jīng)常告訴學(xué)生知識(shí)有很大一部分來自于課外的閱讀積累。

給教師的一百條建議摘抄及感悟篇七

我的感悟：熱愛學(xué)生，不僅體現(xiàn)了教師職業(yè)道德，還是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)。因?yàn)橛袗郏覀儾庞心托?；因?yàn)橛袗?，我們才?huì)關(guān)心；因?yàn)橛袗郏覀儾藕屯瑢W(xué)貼心。愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，實(shí)際上是我們教師最大的樂趣。

熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的冰塊”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛。我們學(xué)校好多老教師為我們樹立了榜樣，指明了方向。她們疼自己的學(xué)生嗎？疼。她們都在學(xué)生身上傾注了愛心，但是她們對(duì)學(xué)生的要求也是非常嚴(yán)格的，不放過一點(diǎn)小錯(cuò)誤，及時(shí)進(jìn)行教育，以促其不斷進(jìn)步，這才是善愛。“愛”要以理解，尊重，信任為基礎(chǔ)。平等，民主，理解，尊重，信任會(huì)使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心，更好的幫助他們進(jìn)步。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。

我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火；曾為放學(xué)后找不到學(xué)生而心急如焚；曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學(xué)生的反叛而心酸。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追時(shí)；當(dāng)聽到他們親切的問候時(shí)；當(dāng)聽到他們驕傲的談起“我們班......”時(shí)；當(dāng)經(jīng)過自己和同學(xué)們努力班級(jí)取得成績(jī)時(shí)，一種感動(dòng)和自豪就會(huì)油然而生。

愛是教育的源泉，教師有了愛，才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。這種圣潔的愛是教師培育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。

給教師的一百條建議摘抄及感悟篇八

暑假里，再次拜讀了《給教師的一百條新建議》，細(xì)細(xì)品位每一條都使我感觸很深，而深思后都覺得與我們做老師要有個(gè)好心態(tài)是離不開的。我們幼兒教師的工作在別人眼里看起來是簡(jiǎn)單而又輕松的，其實(shí)不然，只有身在其中的我們深知工作的艱辛。但是，既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)，我們就要調(diào)整心態(tài)——努力做一個(gè)孩子們喜歡，家長(zhǎng)們放心，自己快樂的好老師。曾在網(wǎng)上看見過這樣的一段話：“心態(tài)影響人的能力，能力影響人的命運(yùn)。生命的`質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，如果你能保證眼下心情好，你就能保證今天一天心情好，如果你能保證每天心情好，你就會(huì)獲得很好的生命質(zhì)量，體驗(yàn)別人體驗(yàn)不到的靚麗的生活?！笔堑?，有了好心態(tài)，就會(huì)有好心情，同時(shí)也會(huì)給我們帶來好的關(guān)系。

當(dāng)看到孩子們?cè)诨顒?dòng)中，有時(shí)思想難以集中時(shí)，就和邊上的的小朋友小聲說話，或者做小動(dòng)作時(shí)，你是不是會(huì)“大發(fā)雷霆”大聲指責(zé)呢？當(dāng)孩子在課間的自主游戲中大聲說話，又或者在活動(dòng)室里來回快速跑動(dòng)時(shí)，你又會(huì)不會(huì)不分“青紅皂白的”“高八度”批評(píng)一翻呢？是的，當(dāng)我們第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)象難免很生氣，上課前作了辛苦的準(zhǔn)備，備課也花了很多心思，但如果我們轉(zhuǎn)念一想的話，孩子們出現(xiàn)這些情況也是有原因的：或許我們的課設(shè)計(jì)的不是很合理，沒能引起他的興趣；或許他和邊上孩子小聲說話的話題也跟我們的活動(dòng)有關(guān)；但最大的原因我想都與孩子的年齡特征是分不開的，孩子天性好動(dòng)，根本不懂得隱藏自己，他們想怎么表現(xiàn)自己就用行動(dòng)表示，出現(xiàn)以上情況時(shí)，我們可以多從孩子的角度出發(fā)，聽聽看他對(duì)這件事的看法，如果他的理由充分的話完全可以原諒他們的表現(xiàn)，當(dāng)然，如果孩子真的犯錯(cuò)了的話我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子改正，起碼該讓他知道錯(cuò)哪了？我想以談心的方式比“大發(fā)雷霆”不分“青紅皂白”的批評(píng)更有助于孩子的健康成長(zhǎng)吧！從中我們也可以看出兩種處理方式的心態(tài)也截然不同的，好的心態(tài)會(huì)和孩子們走得更近，和孩子的關(guān)系也會(huì)越好。同樣，我們的工作有時(shí)沒能得到家長(zhǎng)的理解和支持時(shí)，我們也應(yīng)該以好的心態(tài)為家長(zhǎng)多方面考慮，思考其原因，想出解決協(xié)商的辦法。也只有得到家長(zhǎng)的支持和理解，我們的工作做起也更順利，更有意義。好心態(tài)在其中也起到了一定的作用。

實(shí)踐中得知，好的心態(tài)會(huì)使我們自己的心理更健康，工作更順利，生活更愉快，關(guān)系更和諧！讓我們以積極快樂的心態(tài)面對(duì)生活的每一天！

給教師的一百條建議摘抄及感悟篇九

最近一段時(shí)間，我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。

蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫出的東西沒有深?yuàn)W的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。

蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書有一百章，大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢，我們教師讀了多少本教育名著，僅靠書本，實(shí)踐證明，如果教育僅局限于書本，對(duì)教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情，更是悲哀。中國教育報(bào)有這樣一段話：“教師不讀書，已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的教師，難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長(zhǎng)年不摸書本，如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會(huì)做練習(xí)題，所有的好書與他們無關(guān)，這是多危險(xiǎn)的事啊。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本?！笨梢?，教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說：“我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識(shí)，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！?/p>

《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個(gè)主體，有精辟的理論分析，也有生動(dòng)的實(shí)際例子。他的閃光的思想、精練的語言，對(duì)我們教師來說，就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀，就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對(duì)話，我們收獲了很多的人生哲理。

讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，給了我很大的影響，真是讓我受益匪淺。其實(shí)一百條建議中的每一條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵，我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、和發(fā)展！

給教師的一百條建議摘抄及感悟篇十

教學(xué)方式，更好地提升自己各方面的能力。

有了平靜之氣才能從當(dāng)今社會(huì)的各種庸俗中解脫出來。當(dāng)今社會(huì)充滿著許許多多的誘惑:物質(zhì)生活豐富多彩，娛樂活動(dòng)層出不窮……各種不平現(xiàn)象時(shí)時(shí)刻刻刺激著我們的神經(jīng)，如果我們沒有了平靜之氣，就要被這一波波大浪沖的暈頭轉(zhuǎn)向，找不到自我，找不準(zhǔn)位置，更談不上去品味與學(xué)生在一起的樂趣，去品味教師職業(yè)的樂趣。

所以，只有當(dāng)我們有了平靜之氣時(shí)，才能把滿腔的熱情和精力都投入到教育事業(yè)中，把我們的教育教學(xué)工作做實(shí)做好做精。

寬容是一種美德。當(dāng)我們有一顆寬容之心時(shí)，那么我們平常認(rèn)為的很多煩惱之事、不公之事就都能解套:我們就能坦然面對(duì)學(xué)校里的一次次評(píng)優(yōu)評(píng)先，坦然面對(duì)自己工作過程中的一次次挫折，就能平等地對(duì)待一個(gè)個(gè)有不同差異的學(xué)生，尤其能拋棄先前那種只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛那些乖孩子、成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，就能與我們的同事、家人和睦相處。

所以當(dāng)我們有一顆充滿寬容之心時(shí)，就能使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都能自由自在地生活和工作著。

三、教師有要有減壓之法。

作為一名教師，無論是在學(xué)習(xí)、生活還是工作中都時(shí)時(shí)承受著來自不同方面的壓力。在教育日益普及、教育功能日益擴(kuò)大的今日，教師在教育教學(xué)中擔(dān)任的角色越來越多元化，教師必然要面對(duì)多重角色之間的沖突帶來的壓力。當(dāng)前又正處于教育教學(xué)改革的大轉(zhuǎn)型時(shí)期，一方面教師要力圖完成日常教學(xué)工作,另一方面還要投入大量的精力參與課程改革的設(shè)計(jì)和實(shí)施，這無異于面臨一項(xiàng)艱巨的系統(tǒng)工程，這涉及到教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、信念觀點(diǎn)、態(tài)度行為、興趣情感等方面的調(diào)整與適應(yīng)。隨著科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，新知識(shí)層出不窮，社會(huì)對(duì)教師的期望越來越高，教師的專業(yè)發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，時(shí)代呼喚教師提高個(gè)人綜合素質(zhì)，教師需要不斷“充電”，不斷更新和完善自己的知識(shí)和智能結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，否則就有可能被淘汰，這又是教師處于高強(qiáng)度應(yīng)激狀態(tài)的另一個(gè)重要因素。此外，教師還要面對(duì)諸如教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生安全事故、學(xué)生家長(zhǎng)的期望與干預(yù)、教育行政部門的許多規(guī)章制度以及其他無法預(yù)知事件等方面的壓力，從而使我們長(zhǎng)期處于充滿競(jìng)爭(zhēng)、緊張的工作學(xué)習(xí)環(huán)境之中，這一系列的壓力導(dǎo)致部分教師在教育學(xué)生時(shí)出現(xiàn)了體罰或變相體罰的違反職業(yè)道德或法律的現(xiàn)象，這就是為什么教育行政部門在三番五次強(qiáng)調(diào)禁止體罰或變相體罰的情況之下，仍然還是有體罰或變相體罰的現(xiàn)象出現(xiàn)，其中有的還是優(yōu)秀教師，這些都與教師過重的工作、思想、心理壓力密不可分。此外還有家庭生活中的種種煩惱、不順之事也都在不時(shí)地加大著我們肩上的壓力。

這就需要我們能合理去減壓，減掉那些不合目的的勞動(dòng)，減掉那些無效用的勞動(dòng)，減掉那些不切實(shí)際的目標(biāo)。

鄭杰的《給教師的一百條新建議》，就如一百個(gè)法寶，似指路明燈，照亮了我們前進(jìn)的道路，從這本書中，我們可以悟出人生哲理、教育智慧。

給教師的一百條建議摘抄及感悟篇十一

讀了《給教師的一百條建議》，讓我感覺到就像一個(gè)老者再向我娓娓道來他的工作，他的點(diǎn)滴經(jīng)歷。讓我覺得他在他平凡的工作中那種育好人的執(zhí)著和用心。我覺得在前面幾條建議中，把閱讀放在了很重要的位置。

在第19條建議中，他說：“閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。”書上作了這樣一個(gè)比喻，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠沒完沒了的補(bǔ)課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因?yàn)殚喿x能教給學(xué)生思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激，學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而我們當(dāng)教師的工作起來也就更容易。

這不禁讓我想到我們身邊有不少家長(zhǎng)竭力反對(duì)自己的孩子閱讀課外書籍，而讓他們死摳書本。認(rèn)為書上的學(xué)會(huì)了，學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)好起來，其實(shí)不然。學(xué)生死記硬背也不可取，因?yàn)榻裉鞎?huì)默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”知識(shí)。更嚴(yán)重的長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)慢慢失去學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生逆反心理，最后真正淪落為后進(jìn)生。而且他這章節(jié)中，他講述了一個(gè)數(shù)學(xué)老師培養(yǎng)學(xué)生閱讀。

這讓我更有感觸，閱讀不再是語文學(xué)科功利性的東西，而是一種培養(yǎng)思維的方法，是人類進(jìn)步的階梯。

由此看來，我們教師轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急，理解素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，為這些孩子推薦合適的讀物，讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來充實(shí)他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

可是在我們?nèi)粘５墓ぷ髦邪l(fā)現(xiàn)，有許多同學(xué)他們整天都在忙于補(bǔ)作業(yè)，忙于訂正，根本也抽不出多少時(shí)間來進(jìn)行閱讀，他們的閱讀量少，閱讀速度慢，由此循環(huán)下去，閱讀對(duì)他們來說就越來越困難，也失去了閱讀的興趣。如何保證孩子充足的閱讀時(shí)間，這也是我們老師當(dāng)思考的。以后在工作中，不再認(rèn)為閱讀是課外的份，可以適當(dāng)對(duì)作業(yè)慢的同學(xué)少一些抄寫背誦的作業(yè)，讓他們抽出時(shí)間來閱讀，培養(yǎng)他們閱讀的習(xí)慣和興趣。

給教師的一百條建議摘抄及感悟篇十二

閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會(huì)非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時(shí)，要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語。語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對(duì)語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在。"因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練，是指語言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴，入木三分;見解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的'知識(shí)一道帶進(jìn)去。

教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會(huì)心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個(gè)語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn)，要研究不同教育對(duì)象的語言特點(diǎn)，要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對(duì)教學(xué)語言的效益進(jìn)行評(píng)估。教師的語言修煉是無止境的，一個(gè)成功的教師，重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語言表達(dá)能力，這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中，自始自終要研究和雕琢的，有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對(duì)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對(duì)閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細(xì)讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。