在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

讀西游記有感篇一

近日，筆者閱讀了一本名著《西游記》，從中收獲良多，也深切感悟到了人生的苦與樂。在這里，我想與大家分享我對《西游記》的一些感悟。

在《西游記》中，唐僧師徒四人數次被妖怪所困。這些困境往往需要師徒四人共同克服，并在過程中體驗不斷地磨難和考驗。雷震子、渾名玉皇、黃風怪、白骨精等敵人的出現無不讓師徒四人感到恐懼與痛苦。但唐僧、孫悟空、豬八戒等人的道德高尚，他們互相之間的默契與信任，使得他們在困境中并不絕望，反而逐漸變得勇敢和堅毅。

第二段：學會懂得體驗生命中不平凡的事情。

師徒四人的經歷讓我想起了自己在生活中難以克服的挑戰和阻礙。雖然在學校和家庭生活中孩子們都可能會遇到不順利的事情，但這些事情不同于《西游記》中的那些考驗。在生活中面對成功和失敗、歡樂和悲傷、接受變化等問題，是很正常的。它們讓人成長，讓人學會在失敗中尋求勇氣，在喜悅中學會謙虛。

第三段：學會如何應對生命中的挑戰。

讀《西游記》不僅讓我欣賞到了它的文學價值，也讓我看到了師徒四人的學習體驗。唐僧雖然年邁，但是他卻是一個很聰明的人，他在面對任何問題時都會冷靜思考、從容應對。悟空是一個富有洞察力的聰明人，他總是能夠及時發現問題，并立刻給出解決方法。豬八戒是一個很有幽默感的人，他不僅樂觀幽默，而且溫柔善良。沙和尚雖然性格有點悶騷，但他在生活中總是能夠給同伴們帶來溫暖和安慰。在面對人生中的挑戰時，師徒四人井然有序地攜起手來共同應對困境。

第四段：人性本好，善良和公正是不可或缺的。

在《西游記》中，唐僧師徒四人的深厚情感和品格優雅是我最欣賞的。他們不認同妖精的邪惡，盡管對他們的生命有很大的威脅。他們堅持相信善良和公正，同時也展現人性的高峰。這正是我們在人性上應該追求的，考慮到我們的生活和制度也需要這些核心價值觀來滋潤。《西游記》讓我們看到了我們應該向所需要的方向前進，改變自己的態度和行為，以適應社會時代的發展。

第五段：學習《西游記》提高自己的思考和理解能力。

《西游記》是一部文學經典，是一個國家的文化遺產。我們在閱讀這樣的文學作品時，可以學習讀者的思考和理解能力。它提供了對不同情況、不同人物、不同生活模式的多角度觀察和分析，有助于我們掌握一些基本的見識，讓我們具備一定的分析技能，可以應用到實際生活中去。

總之，我們在閱讀《西游記》的過程中，可以從中獲得很多知識和文化遺產，它的一個主題是關于我們生命中的苦樂。在生活中我們總會遭受艱難的困境，但這些困境是通向更好的生活的必由之路，我們要學會逆境而上，而不是退后。與此同時，我們應該學習唐僧師徒四人在困境中的沉著和勇氣，學習到其中的深層次思想和生活意義。

讀西游記有感篇二

《西游記》是四大名著之一，是吳承恩爺爺寫的，也是我最喜歡的經典著作。《西游記》是一個神話故事，其中的主角是：善良，寬容老實的唐僧；機智，勇敢，大膽的.孫悟空；憨態可掬，好吃懶做的豬八戒；和正直，忠誠的沙和尚。正是因為有了他們師徒四人，故事才變得更加有趣。

故事的起因是一些妖魔鬼怪聽說吃唐僧肉可以長生不老，便想方設法地捉拿他。但是每當有危險的時候，孫悟空，豬八戒，沙和尚便不顧一切地沖到師傅面前為他擋災去難。就這樣，他們經過了九九八十一難，消滅了興風作浪的妖精。最后取到了真經。在師徒四人中，我最欣賞的人物就是唐僧的大徒弟—孫悟空了。第一，他會七十二變，蒼蠅，蚊子他什么都能變可以用來隱藏自己，迷惑妖魔。第二，他火眼金睛，無論妖怪變成什么摸樣，都逃不出他的法眼，讓妖精無處可逃。第三，他一個跟頭十萬八千里，能搬來許多救如果我們的社會上有些像孫悟空一樣的人，那我們的社會將更加平安美好！我愛《西游記》，神話更有趣！

讀西游記有感篇三

我讀過許許多多書，比如說《紅樓夢》，《西游記》，《水滸傳》，《三國演義》……不過，我最愛看的還是西游記，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經的艱難險阻。

安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的.對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經歷了九九八十一個磨難又讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！

讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終于取得了真經。

雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。

讀過《西游記》使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學畢業升初中，初中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！

讀西游記有感篇四

從小我就愛看《西游記》，因為我最喜歡里面的孫悟空了。孫悟空帶領著豬八戒、沙僧在保護師傅唐僧去西天取經的路上遇到了非常多的磨難。每一次都是孫悟空挺身而出降妖除怪，即便是師傅錯怪了他、把他趕走、念緊箍咒，他仍然與妖怪斗智斗勇保護師傅去西天取經。通過孫悟空打敗這些妖怪的故事我覺得孫悟空是一個勇敢機智、善惡分明的人。所以我非常喜歡他，我也要學習他身上的優點。

豬八戒本是天蓬元帥，他和孫悟空、沙僧一起保護師傅，他的`優點是樂觀，不管遇到什么事都開開心心的，他的缺點是好吃懶做，看到什么都想吃。

沙僧曾是卷簾大將，后來跟著師傅去西天取經，一路上任勞任怨，從不叫苦叫累。

白龍馬原是西海龍王之子，他不管在什么情況下都保護唐僧，在取經路上一直馱著唐僧，歷盡了千辛萬苦。

他們勇敢、堅強、執著，最后，通過他們的努力，終于取到了真經。

讀西游記有感篇五

讀完一本經典名著后，你有什么領悟呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的讀《西游記》有感，歡迎大家分享。

在這個假期，我閱讀了中國四大名著之一的《西游記》，盡管每個人讀完之后都會有不同的感受，但是都會認為這部巨著是十分具有價值的，故事中的每一個人物的形象都被作者吳承恩刻劃得淋漓盡致。

《西游記》是一部極具代表性的名著，故事中的唐僧，孫悟空、豬八戒、沙和尚和形象人人皆知。

在唐僧師徒去西天取經的途中，遇到火焰山的阻擋，孫悟空戰勝了牛魔王、鐵扇公主，取得了芭蕉扇，才煽滅了火焰山的熊熊烈火，繼續踏上征途。

在故事中，白骨精使用陰謀詭計，要吃唐僧肉。為了保護唐僧，徒兒們出生入死，浴血奮戰。流血負傷倒也無妨，只要傷得其所。這些描寫都是令人猶如身臨其境，回味無窮。

孫悟空身上有猴子得靈活好動和性情急躁的特點，又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領。豬八戒貪吃貪睡，但是有十分淳樸。作者把人身上的特點運用在了這些動物身上，有時還有一些戲劇色彩，讓人神游其中。因此使這部巨著的內容變得不再枯燥無味。

通過閱讀這部文學巨著，我發現這其中也蘊涵著很多的人生道理。其實人生就是如此，在不斷進行中遭遇挫折，有挫折時，就得搬掉絆腳石；一帆風順時，當然就要積極地面對它。

有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚，不疼痛，不危險，不過這是不可能的，即便可能，這一輩子也就沒有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利并不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。

挫折其實就是一個人在按照自己的愿望去實現目標的過程中，遇到的絆腳石，致使愿望不能實現而出現的不快的情緒。挫折能夠改變人的情緒，也能鍛煉人的心理承受的能力，還能激發人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼，它也具有一定的價值。

通過閱讀《西游記》這部文學巨著，我受益匪淺，精彩生動的故事情節使我開闊視野，增長了知識，充實了生活；而它其中蘊涵著的人生道理使我深有感觸，懂得了許多，也使我對人生了解了更多。

讀西游記有感篇六

看完《西游記》后，百分之九十的人都喜歡神通廣大、嫉惡如仇、智慧卓絕的孫悟空，而對你卻有些微詞，覺得你有些啰嗦、懦弱、是非不分。希望你聽到后不要難過，其實，我覺得我能理解你。

他們嫌你懦弱、是非不分，關鍵時刻掉鏈子，總是等著大徒弟孫悟空來解救自己。可是他們卻看不到你藏在“啰嗦”表象下的那顆悲天憫人、意圖以好意來開化別人的向善的心呀！他們都忘記了，你的徒弟們是神、是妖，能夠“火眼金睛”辨別妖怪，而你卻是一個普通的凡人，而且是一個一心向佛，只為取得真經以渡人間百姓的凡人。這樣一個心懷“大眾”的你懦弱嗎？不，恰恰相反，我覺得你那不是懦弱，而是善良！

你的那顆心如同孩子一般，純真、明澈、美好。你見不得有人在你面前受苦，哪怕這人是妖怪變的。所以，當桀驁不馴的孫悟空當著你的面打死了“白骨精”幻化而成的村姑和她的爹娘，你是多么傷心、憤怒！你甚至狠心地把孫悟空趕回了花果山。是呀，在你的眼里，是孫悟空善惡不分，把無辜善良的村民打死后卻仍不悔改，因此你才不能原諒他。你瞧，你這樣怎么能算是非不分呢？而是“慈悲為懷”才對呀！

讓我偷偷告訴你一件事吧！其實我和你一樣善良噢！就在前幾天，媽媽帶著我和表妹小冰去看電影。進影院之前，我和妹妹排隊去買肯德基的冰淇淋，媽媽則跑到另一家排隊買奶茶。就在隊伍緩慢朝前移動的時候，一位六十左右的老奶奶走到我的跟前，上下不停地搖動著手中的一個盒子，盒子里的硬幣發出“叮咚”的碰撞聲。她操著一口著濃濃的外地口音：“謝謝你，給點錢吧！”

我動了惻隱之心，覺得她很可憐，就遞給了她5元錢。沒想到，她拿了錢不肯走，仍然搖動著她的錢盒，嘴里繼續說著：“謝謝你，再給我一些吧！”我看了看她，又遞了兩枚硬幣放進盒子。那個老奶奶這次心滿意足地坐到了一邊。

我買好冰淇淋，跑過去找媽媽。當我告訴媽媽這件事情，她很肯定地告訴我：“你肯定遇到騙子了！真正需要幫助的人是不會這么貪婪的。”我不信。可是當我們要離開時，我們又碰到了那個老奶奶。她正纏著一個小哥哥討錢呢。媽媽在旁邊分析道：“你看，這個老奶奶衣服穿得也挺干凈，年紀也不算很大，可是一直纏著別人，恐怕是職業乞丐呢！”我默然無語，心情有些復雜，既為發現真相而有點心塞，又感覺那個老奶奶很可憐。

媽媽又問我：“以后還會給乞討者錢嗎？”我沒有猶豫地點點頭：“媽媽，我看見可憐的人，還是會盡自己的能力去幫他的，如果真的能幫助到需要幫助的人，我覺得自己做了一件好事，心里很開心。”媽媽看了看我，臉帶微笑，搖了搖頭，不再說什么了。

唐僧，你看我是不是和你有那么一點相像呢？走自己的路，讓別人去說吧，我們堅持自己的內心就好！

讀西游記有感篇七

今天是周五，陽光明媚，我坐在院子的椅子上，拿起《西游記》細細地“品嘗”起來。

里面說的是唐僧師徒四人一起去西天取經的故事。孫悟空是一個懲惡揚善的人，他總是以暴力解決問題。豬八戒是一個憨直、貪吃、懶惰、愛耍小聰明的角色。它的出現讓我們有親切感。

沙僧在全書中是一個默默無聞的人物，但是他任勞任怨，一心一意保護師傅西天取經。而唐僧是個佛教信徒，他總是用“善”來教誨別人。因此他們經常發生矛盾。但最后，他們還是齊心協力，一起取得真經。整本書充滿了神話色彩，故事曲折離奇，想象力豐富，讓人百讀不厭。

我覺得《三打白骨精》是里面最精彩得一篇章節了，說的是孫悟空識破了白骨精的計謀，三次打死了白骨精所幻化成的人。但唐僧卻以為孫悟空打死了真實的人，不分青紅皂白，就念“緊箍咒”。還一紙貶書將孫悟空貶回花果山。但最后孫悟空還是回來了，和他們一起取經。

讀了這本書我發現我們身邊也有許多像白骨精那樣的人，為了騙取別人的錢財，詭計多端。有一次，我在街上看見一個大人趴在地上，故意把手縮在衣袖里，看起來好像斷了一只手臂。

但是，還有人捐了錢給他。就這樣他用陰謀騙取了別人的同情。可是，這樣的人只會囂張一時，但不會囂張一世。總有一天他會被人揭穿，再也得不到別人的同情，甚至還會受到法律的嚴懲。

我希望，每個人既能像唐僧那樣善良，又能像孫悟空那樣明辨是非。讓我們的社會變得更加美好、和諧。加油！

讀西游記有感篇八

說到《西游記》，我想，大部分人都會感到一絲親切，都會不由懷念兒時的美好。談起它，人們大概都會想到孫悟空這個家喻戶曉的人物，以及《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《勇斗紅孩妖》等經典章回吧。人們都說“一千個讀者有一千個林黛玉”，今天重讀了下《西游記》，又發現一些不曾悟到的東西。

對于《西游記》，在我腦海給我烙下深深印痕的非孫悟空莫屬，印象中，孫悟空是一個潑皮的、性急的、叛逆而又富有正義感的角色。今天讀罷，又感覺他是重情重義的人，是個老謀深算的人，是個心胸寬廣的人，是一個樂施好善的人，是個個性極強的人；當然，同時我也看出了他的一些缺點：目空一切、虛以及猴性極強。

說他重情重義，是因為他把對師父的情誼視如珍寶甚至甚于珠寶。每次妖精來襲師傅被抓，八戒有時會說：“不如咱們現在分了財物，各奔東西吧”，悟凈則是：“大師兄大師兄不好了”的求援于孫悟空，而孫悟空則總是毫不猶豫的一個箭步追捕妖怪去了。他打妖怪的狠勁，便可看出他對師父情深似海。甚至，放下以前大鬧天宮的霸氣，求助各路神仙。

說他心胸寬廣，是因為他的火眼金睛使得妖怪原形畢露，而唐僧卻屢屢濫發慈悲，冤枉了孫悟空，將他趕走。而唐三藏每次有難，孫悟空都不計前嫌，二話不說便去搭救，實在是寬容。

說他樂施好善，是因為他們每行一處，都降妖除魔，幫老百姓脫離苦海，而立功出力最多而你有怨言最少的，當屬孫悟空。

既然他有這么多優點，為什么又說他缺點也不少呢？這大概也是吳承恩的高明之處吧。

說他目空一切，又是因為在第五十回末，孫悟空和獨角兕對陣，就是因為過于自信，疏于防備，才會被其乘機用寶貝套走了金箍棒，“弄得孫大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命”

說他虛榮，是因為他爭名好利，只因為一個弼馬溫便十分高興，又自封齊天大圣，以滿足自己的虛榮心。

說他個性極強，是因為他從出世起，便是一只“與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親”的石猴，自由而不受拘束，全都以本性為本，不聽人勸。即便孫悟空拜唐僧為師后，他也猴性難馴。抓耳撓腮，坐沒坐相，站沒站相，用唐僧的話說就是“性潑兇頑”“沒受沒管”。

這些對孫悟空的描寫，是吸引我的重要原因之一。但是，《西游記》吸引我，不僅僅是人物的描寫生動，更在于寫作的靈活。不論是修辭手法，還是寫作手法，亦或者是表達方式，都寫的入木三分。

首先是各種描寫的靈活運用。在《真假孫悟空》中，作者用大量筆墨生動描寫了兩只猴子的對罵、對打以及神情，令人驚心動魄。此外，情節跌宕起伏，扣人心弦，讓人不得不為孫悟空的未來捏把汗。

其次是修辭手法的運用。比如，作者用夸張的手法描寫了金箍棒的長度活靈活現的寫了出來“手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄”，又把土地公公見到孫悟空連忙磕頭比作“磕頭如搗蒜”，把土地對孫悟空的懼怕描寫的淋漓盡致。

再者，《西游記》中有許多關于民俗的歌謠與詩句，反映了地域特色，或為后文埋下伏筆，如第一回對水簾洞的描寫“一派白虹起，千尋雪浪飛；海風吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷”。增添了不少文學色彩。

最后便是詼諧的筆調，時而令人捧腹，時而令人嘆息，虛幻相交，令人不得不喝彩。

總之，《西游記》能成為一部享譽世界的名著，我想，不會也不可能僅僅是因為它的精彩，而最重要的，應該是它對人們的成長甚至于對國家的發展的影響，使其在文學界上成為了一顆永不泯滅的閃耀著的金星！

讀西游記有感篇九

當我讀到“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一回時，我感到了唐僧是多么迂腐，懦弱，人妖不分，甚至還為孫悟空感到惋惜。但是，我讀到“色邪淫戲唐三藏，性正修持不壞身”這一回時，感到唐僧不是先前看到的那樣懦弱，而是個信念堅定、不畏死亡的人。他戰勝了數不清的'誘惑，最終得道成正果。

讀西游記有感篇十

東勝神洲傲來國海中有一座花果山，山項上一個大石頭里蹦出一石猴。石猴住在水的源頭那里的瀑布，名為“水簾洞”的石洞，因為它是第一個進“水簾洞”的，所以被一群猴子稱為大王。又過三五百年，石猴覺得自己壽命很短，然而便悲傷起來。聽到這個消息老猴跟大王說:“在贍訓洲到西牛賀洲懂得地方有個人會長生不老之術，讓大王去求他。”根據一老猴的消息，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，拜見須菩提祖師，因為很調皮被收為徒，起名曰孫悟空。我們連云港人也因有那美麗的花果山而感到驕傲和自豪。因此，我們對吳老先生筆下的各類人物便有著特殊的感情，尤其是貫穿作品始終的四大典型人物:孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚給我們留下了深深的烙印，是我們經常評議的話題。

我們家鄉的花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰功”:奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針;游樂地府撕碎閻王爺的“生死簿”;大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣:“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經的任務。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規范之間的沖突”。孫悟空——美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。

提起西游記中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節中他的這一特點表現得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進自己設置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。

唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經，費時十七年，經歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在西游記小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。

大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是:“世上無難事，只怕有心人”。

沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解;師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態度，永遠值得我們學習和借鑒。

讀罷西游記，一個個鮮活的形象閃現在眼前，一部西游記，留下了一個個美麗的傳說。在我們家鄉的云臺山上，有逼真的八戒石，有象形的沙僧挑擔，有頑皮的猴頭在眺望……一個個自然逼真的西游記人物造型，令人不得不佩服大自然的鬼斧神工，是他——神秘的大自然為我們的家鄉創造了美麗的神話!

讀西游記有感篇十一

豬八戒，亦稱豬悟能，他原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，掌管天河。

安天大會時，八戒因醉酒調戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山云棧洞的卵二姐家，想不到一年卵二姐卻死了，只留下一個洞府給他。

至此，他棲身云棧洞，自稱“豬剛鬣”。

后來，觀音菩薩賜法號悟能(其深意為“無能”)，唐僧西去取經路過高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名喚作“八戒”。

豬八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧去西天取經。

豬八戒是唐僧取經團隊中的二師兄，是吳承恩老先生在《西游記》這部作品中著力塑造的一個喜劇典型。

在悟能二師兄的身上，既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質以及貪婪自私的本性，又有神的本領，同時還有豬的形體特征，這充分體現了作者把人性、神性、豬性三者完美結合。豬八戒有句口頭禪：“自古多情空余恨，此恨綿綿無絕期。”

一度時期，豬八戒竟然成為影視片中的紅人，成為被人們喜愛同情的喜劇人物，僅以豬八戒為主題的電視劇就拍下好幾部，如《魔幻手機》《春光燦爛豬八戒》《福星高照豬八戒》《喜氣洋洋豬八戒》《天上掉下個豬八戒》《浙版新西游記》等等。妙趣橫生，語言幽默，畫面精美，無一不逗人樂，招人愛，還有動畫片《豬八戒吃西瓜》。電視劇《寶蓮燈》中，豬八戒還為沉香、丁香、敖春擔任師傅，觀眾將他戲弄為“最滑稽的師傅”。

還有人閑得無聊，給豬八戒算出了星座——按照性格分析，豬八戒毫無疑問是雙子座，他懂得變通，貌似圓滑卻很忠厚，毛病雖多卻也可愛。沒煩沒惱，沒心沒肺。看似見誰愛誰，花心好色卻永遠惦記著家里的妻子高翠蘭。

盡管如此，但我并不想加入豬八戒的粉絲一族之中，只打算就他是否真的能夠崇敬佛法，修成正果，莊嚴凈土，以鄙人之凡俗眼光，做一點分析與考察而已。

按照《西游記》所志，豬八戒早就已經成了正果，被西天如來佛祖敕封為凈壇使者。

豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進讒言。他常常想作弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛自作自受。

在《西游記》中，豬八戒不習慣更不喜歡長期在外奔波的行旅生活，他護僧取經是出于無奈的，所以在西行途中遇有劫難，總是第一個打退堂鼓，要散伙，賣行李、嚷著回高老莊做女婿、種地過日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長期依附于土地的典型的農民意識和農民心理。

據說，《西游記》作者吳承恩開始創作時只有唐僧與孫悟空兩個角色，后來吳承恩聞知侄兒老家有個叫朱八的懶漢，偷吃侄兒的西瓜、調戲侄兒的漂亮老婆、放豬啃爛幾畝地的西瓜……之后朱八一聽說吳承恩要為侄兒打告發他的官司，他還持刀上門威脅吳承恩等等，是一個典型的鄉村無賴。吳承恩把朱八變換為豬八戒，認為這種人，只能戒除種種毛病，方能修成正果。

于是我們可以說，豬八戒是一個來自鄉村農民的典型化身，他深刻存在守著土地而養成的頑固的保守心理，和神、道、佛相對立，表現著普通勞動人民的生活愿望。

豬八戒身上貪財、貪色、自私自利，還表現著明代社會好色好貨思想的沉淀，反映了當時小生產者、小市民的意識特點，具有那個時代的思想特色。

可為什么連這樣一個人也最終修成正果，被如來佛封為“凈壇使者”。

有人說，這與豬八戒的知錯就改，能聽取領導和同事的意見有重要聯系(其實這與悟空的‘教育、監督、督促’有很大關系)，做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。

據說，佛界正大光明。佛祖法相無邊，既蒙此封賞，也即表明二師兄功德的確能與之相應，我等凡夫俗子原本無權說三道四。

只不過，人神始終若一，人世間歷來就有些封賞是靠不住的，名與實并非總能相副，倘若聯類比附觀照一下號稱世外而實在世內的極樂世界，那未必就是在天下本無事庸人自憂之。

何況即便根據《西游記》里的白紙黑字，疑竇也不難發現。

想當初，五圣成真之時，如來依次對唐僧、悟空、悟能、悟凈、小白龍(白馬)論功行封，其他四人均無言語，唯獨法名悟能的豬八戒一聽就嚷道：“他們都成佛(其實，僅僅只有唐僧、悟空成佛)，如何把我做個凈壇使者?”

佛祖只好解喻他：“因汝口壯身慵，食腸寬大，蓋天下四大洲瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好!”

一問一答間，渾似古今中外凡俗界一方嫌棄官小了，厚著臉皮討大官當，另一方便以肥缺實惠多大等特權安撫之，而且裸地，油膩膩地，唯有過之毫無不及。

如此這般才成了正果，怎么不叫人犯疑?!

更何況，這里還可以套用一條人世間的規律，亦即看一個人，大抵從他的過去，可以推測他的現在;從他的過去和現在，可以推測他的將來，很少有例外。

當然，人也可以改造、改變，但若屬于劣根性品質，通常改也難，正如民間俗語“江山易改，本性難移”。

讀西游記有感篇十二

寒假期間，我賞讀了吳承恩的《西游記》，故事精彩奇妙，人物鮮活有趣，讓我愛不釋手。

這本書主要寫了唐僧師徒四人經歷九九八十一難后成功取到了真經的故事。最令我敬佩的是，他們不成功，就不回去的精神，這是一個人很難有的品質。《西游記》里還有很多故事：《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《修成正果》……但這些故事都能看出他們的堅持不懈與團結互助。

食品有五種味道，人生也是如此。有時會一帆風順，這是甜；有時會有一些小矛盾，這是酸；有時會失敗，這是苦；有時會很生氣，這是辣；有時會很傷心、痛苦，這是咸。唐僧師徒也經歷過這“五味”，但我們誰沒有經歷過呢？我們從小學，到中學，到高中，再到大學，在學習和生活的困難，又何止八十一難呢？唐僧師徒不論經歷過哪一種“味道”，都是堅持不懈。而有些人經歷“人生五味”時，就缺少這四個字。我們經歷過這“五種味道”時，就應該向他們師徒學習堅持不懈這四個字。

我們做事時，不僅要堅持不懈，還要把事情做得“色香味俱全”。唐僧師徒四人之所以能取到真經，不僅因為他們堅持不懈，還因為他們能團結互助，如果他們不團結的話，孫悟空可就回花果山稱王了；唐僧就被妖怪們吃了；豬八戒回高老莊了；而沙僧就去流沙河為妖了。他們各有各的優點，各有各的缺點，都在揚長避短，取長補短。在學習與生活上，我們也應該向他們學習團結互助的精神。

以前，媽媽給我報了個練字班，想把我書寫調整一下。可我覺得練字很沒意思。回來做作業時一會兒說“紙沒了”，一會兒說“筆又‘飛’了”，不好好練字。自從我讀了《西游記》后，才知道了堅持的重要性。可來不及了，字還是很爛，課程都上完了，倒白白浪費了媽媽的錢。

還有一次，我們課外有個活動，需要四個人。回到家，我問媽媽有什么好方法。可媽媽卻笑而不答，只遞給我一本書——《西游記》。我一臉茫然地接過書翻了起來。過了一會兒，我就知道媽媽的用意了，她是想讓我知道一個四字真言——團結互助。后來，通過這四個字，我和伙伴們取得了成功。

這本書讓我知道了一個八字真言：堅持不懈，團結互助。我希望你也去好好品味一下這本書。

讀西游記有感篇十三

打開《西游記》是享受，享受的是那身臨其境的打斗場面；合上《西游記》是感悟，感悟的是取經路上的艱辛......

這本書是中國四大名著之一，也是中國古代神魔小說的經典之作。主要講了孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧西行取經，一路降妖除魔，化險為夷，最后到達西天取得真經的故事，表現了懲惡揚善的古老主體。

記得書中唐僧曾說過這樣一句話，“千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有余。”意思就是說，你平日做再多的善事也不夠；但你只做一次壞事，就已經多了。這就是告訴我們，要在平日里多做善事，不要做壞事。

漫漫取經路，共十萬八千里，而悟空的`一個跟頭也同樣是十萬八千里，他可以直接把大家帶過去，可他卻和大家一起，一步一步腳踏實地地走到了西天。這就像是我們學習一樣，要踏踏實實一步一步來，沒有任何捷徑可走。其實生活中有很多事情都是同樣的道理，都需要用自己的努力來獲取。

“漫漫取經路”告訴我，一定要像他們師徒四人一樣，在學習的道路上，只有腳踏實地才能越走越遠。