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三國(guó)演義讀書心得篇一

《三國(guó)演義》—中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國(guó)志通俗演義》。

書中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江去滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。

我認(rèn)為書中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過(guò)于「劉玄德攜民渡jiang」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書也。

而三國(guó)演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性，不過(guò)何以我會(huì)言及書藝人？其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。

三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜耍虼瞬徽撊魏巫x書人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書籍，我們可以透過(guò)這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。

其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書。

三國(guó)演義讀書心得篇二

這個(gè)暑假，我讀了《三國(guó)演義》，它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》這本書由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù)，經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。

國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

三國(guó)演義讀書心得篇三

歷史上的曹操性格非常復(fù)雜，陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長(zhǎng)于詩(shī)文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風(fēng)生。“勛勞宜賞，不吝千金;無(wú)功望施，分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是，在《三國(guó)演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。

諸葛亮治國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛(ài)他。可以說(shuō)，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的'政治軍事實(shí)踐。《三國(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無(wú)限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō)：“狀諸葛之多智而近妖。”因此，《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物，而是歷史小說(shuō)人物。

歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场币换ⅲ辽隙换谙拢髟狗置鳎孕帕x著稱，但“剛而自矜”，馬超投降劉備后，封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州，修書與諸葛亮，“問(wèn)超人才可誰(shuí)比類”，諸葛亮答信時(shí)，稱馬超雖為一世之杰，但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”，關(guān)羽“省書大悅，以示賓客”。但在《三國(guó)演義》中，因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人，又有講信義的特點(diǎn)，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險(xiǎn)。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國(guó)演義》中寫關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有。總之，在《三國(guó)演義》中，作者是不惜筆墨，把關(guān)羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。

陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其白帝城舉國(guó)托孤于諸葛亮，而心神無(wú)二，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”但他“折而不撓，終不為下”。在《三國(guó)演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“失敗”一面，給人以“仁慈”和“重義”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象，扭曲了劉備是“英雄”的真實(shí)形象。

歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬(wàn)人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國(guó)演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風(fēng)流人物”。

如果說(shuō)在《三國(guó)演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據(jù)的話，那么，魯肅這個(gè)人在《三國(guó)演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠(yuǎn)”，“有過(guò)人之明”。他初見孫權(quán)，就提出了建國(guó)方針：鼎足江東，北拒曹操，待機(jī)剿除黃祖，進(jìn)發(fā)劉表，竟長(zhǎng)江而有之，然后建號(hào)稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí)，孫權(quán)部屬都主降，唯獨(dú)魯肅主張抗曹，勸孫權(quán)召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實(shí)為諸葛亮式人物，孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國(guó)的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國(guó)演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的人物。

明主，在他治下的江東，人才濟(jì)濟(jì)，最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)這位后輩的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”，個(gè)人認(rèn)為十分對(duì)。

三國(guó)演義讀書心得篇四

《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上第一部歷史演義小說(shuō)，以描寫東漢末年亂世群雄紛爭(zhēng)為主，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。下面本站小編為大家?guī)?lái)三國(guó)演義讀書心得400字，供你參考!

今天本人向您介紹我最愛(ài)看的《三國(guó)演義》這部不朽名著。

《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上第一部歷史演義小說(shuō)，以描寫東漢末年亂世群雄紛爭(zhēng)為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂(黃巾之亂：指張角、張寶、張梁三兄弟號(hào)召天下百姓反漢靈帝。)、董卓之亂(董卓之亂：指董卓進(jìn)京后實(shí)施暴政。)、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立(三國(guó)鼎立：指魏、蜀、吳共分天下，形成犄角之勢(shì)。)、三國(guó)歸晉(三國(guó)歸晉：指司馬懿造反于魏，又滅蜀、吳兩國(guó)，后司馬懿長(zhǎng)孫司馬炎即位，國(guó)號(hào)晉。)等五個(gè)部分。在廣闊的背景上，演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)場(chǎng)畫面，成功刻畫了一千多個(gè)栩栩如生的人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物膾炙人口，不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述;對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

《三國(guó)演義》的內(nèi)容與陳壽所著《三國(guó)志》基本相同。根據(jù)固定的人物形象，進(jìn)行發(fā)揮：夸張、美化、惡搞、丑化等。《三國(guó)演義》開創(chuàng)了歷史演義小說(shuō)的先河。從那以后，文人紛紛效仿，但成就都沒(méi)有超載《三國(guó)演義》。

在《三國(guó)演義》里，我再喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗侵伊x的化身，我們所熟知的他忠、義、勇、智的事情分別有：千里走單騎，華容道義釋曹操，溫酒斬華雄，水淹七軍。在導(dǎo)演曹操，因?yàn)樗庪U(xiǎn)狡詐。

我們就主要來(lái)說(shuō)說(shuō)千里走單騎吧。關(guān)羽騎著赤兔馬來(lái)到第一關(guān)，守城的是東關(guān)嶺孔秀，兩人打斗許久，關(guān)于最后還是勝了。在關(guān)羽的全力拼搏之下不一會(huì)兒就來(lái)到了第五關(guān)，守城將領(lǐng)——滑周秦琪。兩個(gè)人說(shuō)了些話，秦琪大怒，縱馬提刀，直取關(guān)羽。兩馬相交，只一合，關(guān)羽到起，秦琪頭落。關(guān)羽說(shuō)：“當(dāng)吾者已死，余人不必驚走。速備船只，送我渡河。”軍士急忙撐傍岸。關(guān)羽請(qǐng)二嫂上船渡河。

《三國(guó)演義》好看的地方還很多呢!有時(shí)間我再給你細(xì)細(xì)講解。

驍勇善戰(zhàn)的軍隊(duì)，形象鮮明的人物，神出鬼沒(méi)的計(jì)策。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、周瑜……，空城計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、火燒赤壁、草船借箭、刮骨療傷，《三國(guó)演義》中獨(dú)具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)充滿魅力的場(chǎng)景之中，讓我欲罷不能。

《三國(guó)演義》是我看的最投入的一本書了。那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景和扣人心弦的情節(jié)，調(diào)動(dòng)了我的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)劉備三顧茅廬終于請(qǐng)到諸葛亮下山時(shí)，我被劉備求賢若渴的誠(chéng)心所折服，也為他得到知己而高興;當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計(jì)時(shí)，我既感慨周瑜過(guò)人機(jī)智，又為那一鞭鞭的抽打而忍不住心痛;當(dāng)諸葛亮巧使空城計(jì)時(shí)，我出了一身冷汗，怕司馬懿識(shí)破諸葛亮的計(jì)謀，當(dāng)司馬懿退兵時(shí)，我忐忑不安的心才放下來(lái);關(guān)羽身處曹營(yíng)，深受曹操的賞識(shí)，他知道劉備有難時(shí)，義無(wú)反顧，過(guò)五關(guān)，斬六將，回到劉備的身邊。

我看了三國(guó)演義這本書，使得了他們的勇敢，頑強(qiáng)的品質(zhì)值得我們大家學(xué)習(xí)。

首先，動(dòng)蕩時(shí)期的那些奸雄無(wú)比的痛恨。董卓利用自己的兵權(quán)，當(dāng)了太師，不把皇帝放在眼里，后來(lái)王允獻(xiàn)計(jì)除了董卓。呂布只是一介勇夫，背信棄義，被財(cái)物所迷惑，殺了丁原，被美人計(jì)所惑，殺了董卓，后來(lái)又投靠劉備而奪取徐州，最后被曹操殺死在白門樓。董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。

其次，我對(duì)那些英年長(zhǎng)早逝的英雄感到痛心。周喻，三國(guó)時(shí)吳大將，因?yàn)榧啥手T葛亮三氣到死，埋了一肚子才華。關(guān)羽一向沉穩(wěn)，曾經(jīng)打過(guò)無(wú)數(shù)次勝仗，但是最后是因?yàn)轵湴凛p敵中了呂蒙之計(jì)，致使自己走向麥城，被吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明和合稱鳳雛臥龍，但是落風(fēng)坡中了張社埋伏，被亂箭射死。可惜!可惜!

最后便是對(duì)那些英雄能人的飲佩。我飲佩孔明，他奇計(jì)百出，忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后己，我飲佩張遼威震逍遙津，跟曹操屢戰(zhàn)功;我飲佩趙云在曹操百萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出，人稱常勝將軍。

三國(guó)演義讀書心得篇五

這是一部令我蕩氣回腸的書籍，這本《三國(guó)演義》是我的最愛(ài)。在書里描繪得令人心潮起伏的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)數(shù)的豪杰英雄，血灑疆場(chǎng)的將軍美人無(wú)不讓人怦然心動(dòng)。可是細(xì)細(xì)的品位三國(guó)，就能感受到這是人性的五味雜陳。生動(dòng)的描繪了在那個(gè)時(shí)代政客梟雄們對(duì)于國(guó)家，地位的人性披露。

我喜歡武圣關(guān)羽，在我的感受中他是一個(gè)正義的`化身。勇猛且充滿了智慧，剛毅中帶著一位將軍的英雄氣概。我喜歡他的義氣，可以為了兄弟付出一切的精神。自從和劉備結(jié)拜后，便死心塌地的為他征戰(zhàn)，數(shù)十年來(lái)立下了赫赫戰(zhàn)功。

對(duì)于他的朋友他能夠坦誠(chéng)相待，推心置腹，從不耍奸計(jì)。對(duì)于敵人他能夠常懷仁德之心，以德報(bào)怨，銘恩于心，在華容道義釋曹操的故事彰顯了他的大義。最終以勇猛善戰(zhàn)，義薄云天，忠心護(hù)國(guó)而成為一代名將。

我十分敬佩關(guān)羽，他是我學(xué)習(xí)的榜樣。他讓我學(xué)會(huì)了正義，為一切不平事挺身而出的品格。對(duì)于朋友，要真誠(chéng)相待，以心相交。對(duì)于國(guó)家我要努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，忠于祖國(guó)，要為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，做一個(gè)像他一樣愛(ài)國(guó)的人。

看了很久《三國(guó)演義》，在這碗充滿五味雜陳的湯里有苦，有甜，也有辛酸，也有讓我十分感動(dòng)的地方。那以禮賢下士的著稱的劉備便是一位。讀了劉備的一生感悟非凡。劉備自小不得意，可他卻有著中興漢室的志向。并且為此韜光養(yǎng)晦，學(xué)習(xí)了數(shù)十年。有了機(jī)會(huì)他就牢牢的抓住。但是在他起兵的頭二十年是屢戰(zhàn)屢敗。可是卻又屢敗屢戰(zhàn)，足見他的毅力和為了國(guó)家的不辭辛苦。我想我們就要學(xué)習(xí)這種不怕輸，在哪里里跌倒就在哪里爬起來(lái)的精神。

三國(guó)演義讀書心得篇六

《三國(guó)演義》是人人皆知，家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不同，但它主要貫徹著一個(gè)思想：對(duì)國(guó)家要“忠”，對(duì)朋友要“義”，對(duì)父母要“孝”。更讓人懂得了什么叫知恩圖報(bào)，什么叫忠孝兩全。

我在日夜啃讀著本書時(shí)，感受也很深刻。印在我腦海里揮之不去的是：“賢相”化身諸葛亮，“寧叫我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的雄曹操，劉備則被塑造成了一個(gè)仁民愛(ài)物，禮賢下士的仁君典型。什么三英戰(zhàn)呂布，桃園三結(jié)義;什么官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn);什么劉備三顧茅廬，諸葛亮死于五丈原。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的在我腦海里回放。

讀完這本書，我思緒萬(wàn)千，心久久不能平靜。我感謝母親給我生命，感謝老師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識(shí)，更感謝我的祖國(guó)這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無(wú)憂無(wú)慮的生活。在這里，我暗自發(fā)誓，我一定好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)。

讀完這本書，我體會(huì)到了一定要關(guān)心親人，幫助同學(xué)，孝順父母，感謝老師，感恩祖國(guó)。

這就是《三國(guó)演義》帶來(lái)的道理。

師。可周瑜卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是十分小氣，容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了，臨死前還在說(shuō)：“既生瑜，何生亮……”。

中。

封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為雄，可能是正因他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。曹操還是個(gè)實(shí)干家，以前行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜愛(ài)。

作為一部文學(xué)作品。正因它經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)。《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描述人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往透過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。

三國(guó)演義讀書心得篇七

暑假的每天中午，我都會(huì)打開電視看《三國(guó)演義》，越看越有滋味。爺爺見我這么喜歡這部電視劇，便向我推薦了一套書——《三國(guó)演義》。

我捧著《三國(guó)演義》如饑似渴地攻讀起來(lái)，堅(jiān)持每天看二回，當(dāng)我看完一百二十回，便讀懂了故事的梗概：從劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義開始，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容。書中的故事是圍繞機(jī)智和勇氣，伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)展開的。

在老師和家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，我看了第二遍，慢慢琢磨、用心感受，覺(jué)得書中的情節(jié)越來(lái)越引人入勝了。劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮！

再讀《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的`人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

從曹操和劉備的身上，我想到自己。在生活中，不應(yīng)為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜，目光短淺；在學(xué)習(xí)中，不應(yīng)為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿，裹足不前；在與人相處方面，不應(yīng)為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較，得理不饒人。俗話說(shuō)得好，“宰相肚里能撐船”。做事一定要為他人著想，不能只想自己，否則你的路會(huì)越走越窄的。

《三國(guó)演義》讓我明白做人的道理，我特別喜歡，也推薦大家閱讀！

三國(guó)演義讀書心得篇八

懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。

他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。

三國(guó)演義讀書心得篇九

讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》也是四大名著中唯一一本根據(jù)歷史事實(shí)改編的小說(shuō)。是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一期間發(fā)生的一系列故事。

三國(guó)演義里面刻畫了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，善良仁厚的劉備，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱為：“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操，當(dāng)然還有我最佩服的.諸葛亮啦!他深謀遠(yuǎn)慮、上知天文、下知地理、足智多謀、料事如神。(諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍或伏龍，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。)空城計(jì)、草船借箭、三氣周瑜、赤壁之戰(zhàn)借東風(fēng)、七擒孟獲……無(wú)一不顯示出他的足智多謀和料事如神。

就拿《空城計(jì)》來(lái)說(shuō)吧。在街亭失守后，司馬懿十五萬(wàn)大軍直逼西城，不巧諸葛亮已將兵馬調(diào)遣在外，一時(shí)難以回來(lái)，城中只有一些老弱兵丁。危急之中，諸葛亮自坐城頭飲酒撫琴，一副悠閑自在的樣子。司馬懿兵臨城下，見城門大開，20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃，耳聽諸葛亮琴聲鎮(zhèn)定不亂，心中疑惑，不敢貿(mào)然進(jìn)城，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，卻往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的：成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!

三國(guó)演義讀書心得篇十

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。

《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一。它作為歷史演義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描寫了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云。戰(zhàn)爭(zhēng)描寫是《三國(guó)演義》的主要內(nèi)容，其豐富和生動(dòng)、精彩，堪稱我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)形象的百科全書。

書中刻畫了劉備的仁，關(guān)羽的義，張飛的猛，趙云的.勇，諸葛亮的智等一系列人物形象。贊揚(yáng)了仁、義、忠、信、智、勇等優(yōu)秀品質(zhì)。在書中，我最敬佩的人是關(guān)羽。它不僅有著一身好武功，還是一個(gè)講忠、義的人。在跟曹操打仗戰(zhàn)敗被俘，因?yàn)閹е┧约傺b投降。劉備以為關(guān)羽背叛了自己而寫了一封信托人送給關(guān)羽。關(guān)羽讀后立即辭謝曹操，帶上二嫂，騎上赤兔馬“千里走單騎”“過(guò)五關(guān)斬六將”，最終回到了蜀國(guó)，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他沒(méi)有因?yàn)椴懿俚暮穸鞫颂覉@結(jié)義，所以他對(duì)劉備的忠是一種難得可貴的忠。后來(lái)又在華容道義釋曹操，所以他的義又是一種難得可貴的義。

三國(guó)時(shí)代既是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，又是一個(gè)人才輩出的時(shí)代。多少杰出的英雄為了國(guó)家獻(xiàn)出了自己的一生，這是多么偉大的精神啊！我們這些青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，共同努力，讓中國(guó)成為永遠(yuǎn)的東方明珠。

三國(guó)演義讀書心得篇十一

《三國(guó)演義》是一本我永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦閱讀的書。當(dāng)我在不同的時(shí)期閱讀它時(shí)，我有不同的感受。在幼兒園，我看了一部連環(huán)畫《三國(guó)演義》。這是我心中的一個(gè)傳奇故事。桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我也明白三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮這句話，周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨，肚子在唱空城計(jì)。……的含義。

在中低年級(jí)，我讀了青少年版的《三國(guó)演義》。這是我心中的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。它不僅讓我了解了很多歷史知識(shí)，也讓我記住了栩栩如生的人物：足智多謀的.諸葛亮、忠誠(chéng)狹隘的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、赤膊上陣的徐楚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡猾的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，在我心中，它已經(jīng)是一部充滿人生哲理和意義的杰作。對(duì)里面的人物也有了更深的了解。也對(duì)里面的人物有了更深的了解。比如我最崇拜的諸葛亮，從燒新野、罵王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延等方面展現(xiàn)了他非凡的才華。但他也不是神仙，比如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致街亭柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)丟失，一出祁山失敗，自己也被降職。諸葛亮神的諸葛亮還是這樣，更夫俗子了。因此，我們沒(méi)有理由要求別人和自己不要犯錯(cuò)誤。我們不應(yīng)該因?yàn)閯e人的錯(cuò)誤而受到批評(píng)，也不應(yīng)該因?yàn)榭荚嚥患案穸鴼怵H，更不用說(shuō)為自己的成績(jī)自滿了。沒(méi)有人是完美的。我們必須有一些地方需要充分改進(jìn)。

我最喜歡的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋獨(dú)自騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏。可惜關(guān)羽一死，就失去了理智，緣無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致被手下兩名少將暗殺。他還陪伴了黃忠、劉備和蜀國(guó)75萬(wàn)軍隊(duì)的生命，使蜀國(guó)的狀況直線下降。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)奈，以五丈原病死告終。可以看出，當(dāng)你遇到悲傷、痛苦和憤怒的事情時(shí)，你應(yīng)該理性地控制自己的情緒，以樂(lè)觀的態(tài)度克服它。如果你沖動(dòng)，后果將難以想象。

隨著我的成長(zhǎng)，每次讀《三國(guó)演義》都有不同的感受，《三國(guó)演義》真是一本陪伴我成長(zhǎng)的好書。

三國(guó)演義讀書心得篇十二

懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。

他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的`性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。

三國(guó)演義讀書心得篇十三

名著《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。

在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著名著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤，不就應(yīng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不就應(yīng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不就應(yīng)為自我取得的`一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。

而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀名著《三國(guó)演義》都有不一樣感受，名著《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。

三國(guó)演義讀書心得篇十四

我最喜歡的小說(shuō)是《三國(guó)演義》。這部歷史小說(shuō)講述了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110年的歷史，是中國(guó)古代“四大名著”之一。書中不僅講述了一系列生動(dòng)有趣的故事，如桃園結(jié)義、煮酒論英雄、五關(guān)斬六將、燒赤壁、借東風(fēng)、長(zhǎng)板橋、大意失荊州等。，還塑造了曹操、郭嘉、劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、孫權(quán)、周瑜等鮮明的歷史人物，有的足智多謀，有的.狡猾奸詐，有的疑神疑鬼，有的忠誠(chéng)勇敢。為了追求歷史的真相，我甚至買了一本白話《三國(guó)志》作為確認(rèn)，以便探索更多的真相。

三國(guó)演義讀書心得篇十五

《三國(guó)演義》這本書一定大家都很熟悉。它記錄了從漢末到三國(guó)歸晉的歷史畫卷。它生動(dòng)地展示了數(shù)百個(gè)栩栩如生的英雄。書中跌宕起伏的情節(jié)有時(shí)會(huì)讓我淚流滿面；有時(shí)它會(huì)讓我喜歡眉毛；有時(shí)它會(huì)讓我焦慮，有時(shí)它會(huì)讓我生氣。其中，那些把戲讓我大吃一驚；我欽佩那些有才華的人和圣人；那些優(yōu)秀的士兵會(huì)給我留下深刻印象。

《三國(guó)演義》中有許多經(jīng)典人物，他們的許多精神都值得學(xué)習(xí)。諸葛亮是我最欣賞的。不是因?yàn)樗阒嵌嘀\，也不是因?yàn)樗W(xué)廣聞，而是因?yàn)樗矣趧洌瑸槭駠?guó)的力量和統(tǒng)一做出了巨大貢獻(xiàn)。從劉玄德三顧茅廬，答應(yīng)協(xié)助劉備，到劉備病逝白帝城，不負(fù)重托，全力幫助劉阿斗保護(hù)江山，再到孔明病逝五丈原他真的做到了盡力而為，死后已。諸葛亮的精神在當(dāng)今社會(huì)仍然存在和需要。每當(dāng)在洪澇災(zāi)害、大地震、火災(zāi)、邊防哨所，我們總能看到解放軍叔叔們不顧個(gè)人危險(xiǎn)保衛(wèi)國(guó)家。這難道不能反映解放軍叔對(duì)黨和中華人民共和國(guó)的忠誠(chéng)嗎？是啊！振興和強(qiáng)大的`國(guó)家和民族需要忠于黨和人民的人才，如解放軍叔叔。國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)這方面人才的培養(yǎng)。作為一名小學(xué)生，我也應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí)。我是班里的小干部，要忠于班主任徐老師，幫助徐老師管理好班級(jí)，為班級(jí)爭(zhēng)光，不要抹黑班級(jí)。

人貴忠誠(chéng)，諸葛亮的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)光大。

三國(guó)演義讀書心得篇十六

自從前年讀過(guò)《四大名z》以后，現(xiàn)在步入了初中，新添了“歷史”這一門科目，我準(zhǔn)備在這個(gè)寒假再讀一遍《三國(guó)演義》重溫歷史，做到“溫故而知新”.

故事是這樣的：東漢末年，自黃巾起義后，十八路諸侯紛紛稱霸。經(jīng)過(guò)了官渡之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)等大戰(zhàn)后，天下出現(xiàn)“孫。曹。劉”三足鼎立之勢(shì)。一直到公園266年，司馬炎先后滅掉蜀。魏。吳，建立晉朝，天下再次統(tǒng)一了。

在這之中的三位霸主“劉備。孫權(quán)。曹操”之所以能建立自己的國(guó)家，是有原因的：許昌曹操乃政治家。軍事家。詩(shī)人，他挾天子以令諸侯，并在官渡之戰(zhàn)中，曹操以十萬(wàn)兵力戰(zhàn)勝了袁紹八十多萬(wàn)大軍，他還擁有文官武臣數(shù)千，是三國(guó)時(shí)期最鼎盛的國(guó)家。皇室后裔劉備飽受漢高祖的影響，以“仁”治國(guó)，從一個(gè)買步履為生的農(nóng)民到一國(guó)之君，主要是在于為人以“仁”,得到了民心。得民心者的天下！他在桃園三結(jié)義后，又結(jié)識(shí)了“臥龍。鳳雛”兩位大賢，并結(jié)交了“關(guān)張趙馬黃”五虎將，成為了三國(guó)中一個(gè)仁君。東吳孫權(quán)從小名揚(yáng)四海，又有周瑜。魯肅。張昭等將相助訓(xùn)練水師，又因赤壁之戰(zhàn)周郎一場(chǎng)大火，為三國(guó)的成立奠定了基礎(chǔ)。三位名君相爭(zhēng)，三國(guó)的形成。

三國(guó)之中，無(wú)數(shù)文臣令我敬佩，無(wú)數(shù)武將讓我望而生畏。三國(guó)之道讓我懂得了處事之理，以“任”為人，與人相處要講“仁義”.劉備“三顧茅廬”請(qǐng)得諸葛亮出山，贏得了他的忠心和天下人的'好評(píng)，方才得到半壁江山。春秋時(shí)期儒家代表人物孔子講究“仁義禮智信”,“仁”以為己任，并曰：“己所不欲，勿施于人”,孔子廣收門徒弟子三千，得到后人百年敬仰。西漢初年漢高祖劉邦是仁君的很好的典范，他以“仁”治國(guó)，得民心者也。“溫故而知新”,待人之道，以仁待人就是我對(duì)于《三國(guó)演義》的“新”吧！

三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火紛紛，品味古中國(guó)文化，了解我國(guó)歷史，這是作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人應(yīng)該做到的！

三國(guó)演義讀書心得篇十七

讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺，于是寫下這篇三國(guó)演義讀后感。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹赤兔馬時(shí)，便立即騎著這匹赤兔馬又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的`好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不一樣的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自我致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也就應(yīng)要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。

三國(guó)演義讀書心得篇十八

《三國(guó)演義》主要寫三國(guó)興亡的歷史。經(jīng)歷了黃巾亂、董卓亂、割據(jù)(官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn))、天下三分、天下歸晉五個(gè)時(shí)期。

書中數(shù)百個(gè)人物，數(shù)不清的軍事謀略，以及作者通過(guò)歷史人物對(duì)忠、教、仁、義、愛(ài)的闡釋，深入人心。寫平庸的狄咸劉禪，無(wú)能的呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，心胸狹窄的周瑜，長(zhǎng)而粗的魯肅，勇敢的張飛、徐軍、典韋，下至因行間而笑了千古的蔣干。這些人物給了我很深的教育。

其中，我最佩服的人是曹操。許攸評(píng)價(jià)他是“治天下專家，亂世漢奸”。只是到了三國(guó)，為了突出劉備的仁義，把他寫成了奸詐狡猾的人，但他的軍事才能還是沒(méi)有抹去。他在東征西征期間占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地長(zhǎng)達(dá)數(shù)年，連少數(shù)民族也向他投降。他是三國(guó)中最有才華的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)大的。他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)的晉國(guó)也能一統(tǒng)天下，所以我覺(jué)得他才是真正的英雄。

對(duì)人才的渴求也是一個(gè)值得曹操欣賞的地方。曹操為了得到更多的人才，打破了按封建德行和弟弟任用官員的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“任人唯賢”的用人政策。這樣一來(lái)，人才來(lái)源的基礎(chǔ)就擴(kuò)大了，也方便了全社會(huì)得到更多被真正人才埋沒(méi)的人才。公元210年春，有個(gè)《求賢令》。曹操?gòu)奶?hào)令開始就總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開國(guó)皇帝和中興君主沒(méi)有一個(gè)沒(méi)有得到智者和他一起治理天下，得到的智者往往也沒(méi)有走出巷子。這不是一個(gè)機(jī)會(huì)，而是執(zhí)政人民的要求。鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，是求才最迫切的時(shí)刻。他希望身邊的人不要考慮出身，幫他找到那些因?yàn)槌錾聿缓枚宦駴](méi)的人才并推薦，只要有才能就重用。后來(lái)在公元214年和217年，曹操又給了兩個(gè)《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的“唯才是舉”的策略。他要求各級(jí)人事主管部門和地方官員在選拔人才時(shí)不要追求完美。即使有這樣那樣的`缺點(diǎn)，也是有關(guān)系的，只要真的有才華。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大批人才。當(dāng)時(shí)全國(guó)各地紛紛投奔曹操門下，形成了引軍如云，謀士如雨的盛況。而對(duì)于有才華的人，曹還是言歸于好。比如陳林，本來(lái)是袁紹的部下，為袁紹起草了一個(gè)檄文，罵了曹操祖上三代。袁紹失敗后，陳林向曹操投降。曹操問(wèn)他：“你以前給袁紹寫信，可以一個(gè)人罵我。你為什么罵我祖宗三代？”陳林連忙道歉。曹操愛(ài)惜他的文采，不但不懲罰他，還任用他。

曹操的成功，不僅在于他能力出眾，善于招賢納士，更在于他心胸開闊，胸懷寬廣。赤壁慘敗后，曹操并沒(méi)有無(wú)事可做。他反而笑著說(shuō)“今天北方還在我的掌控之中”，笑了三次以示對(duì)挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操也是一個(gè)很有文學(xué)趣味的人，喜歡寫作，寫詩(shī)。即使戰(zhàn)爭(zhēng)迫在眉睫，他的興趣也不會(huì)改變。他的許多詩(shī)歌在樂(lè)府中都很有名。

我最喜歡的文官是諸葛亮，精通天文地理，足智多謀，謹(jǐn)小慎微，一生奉獻(xiàn)。他借東風(fēng)，草船借箭，周瑜三日，華容道求智，巧立八陣圖，罵王朗死，空城計(jì)，七星燈，用木偶退司馬懿，用魔術(shù)殺魏延，超乎常人意料。

《三國(guó)演義》中的人物各有風(fēng)格，有長(zhǎng)有短。總之，看完這本書，我睜開了眼睛，上面提到的人也給了我很深的感觸。都是當(dāng)之無(wú)愧的英雄，都值得學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義讀書心得篇十九

《三國(guó)演義》講的是，東漢末年，天下大亂，群雄并起，都想統(tǒng)一天下，經(jīng)過(guò)一番征戰(zhàn)后天下分成了三個(gè)國(guó)家，——魏、蜀、吳，也就是曹操、劉備、和孫權(quán)的國(guó)家，這三個(gè)國(guó)家的主人，都想滅掉別的國(guó)家，一統(tǒng)天下，所以他們就開始明爭(zhēng)暗斗，想推翻別的國(guó)家，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的戰(zhàn)斗后，司馬懿的孫子——司馬炎，他攢了皇位，改國(guó)號(hào)為晉國(guó)，隨后，他消滅了蜀國(guó)，皇帝劉禪投降，然后，他又開始攻打吳國(guó)，吳國(guó)也滅亡了，皇帝孫皓投降。司馬炎統(tǒng)一了天下，建立了晉國(guó)的故事。

在《三國(guó)演義》的閱讀過(guò)程中，有幾位人物，使我十分敬佩，第一位就是大名鼎鼎的諸葛亮，諸葛亮被劉備請(qǐng)出山后，火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、赤壁大戰(zhàn)…...幾次打敗曹操，是一位足智多謀的軍事家、政治家、發(fā)明家。

的時(shí)候，趙云又從孫尚香(劉備的妻子)懷中奪回劉禪，是一位智勇雙全的將軍。

第三位是諸葛亮的繼承人姜維姜伯約，諸葛亮去世前把自我一生所學(xué)的軍事知識(shí)全部傳給了姜維，其中包括他發(fā)明的連珠弩的制作方法。姜維全力為蜀國(guó)出力，最終為蜀國(guó)舍生取義，悲壯自刎!

三國(guó)時(shí)代是一個(gè)英雄并出的時(shí)代，像諸葛亮，周瑜，司馬懿，還有名醫(yī)華佗等，都是出自三國(guó)時(shí)期，所以，三國(guó)時(shí)代的故事能流傳至今而不衰!

三國(guó)演義讀書心得篇二十

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是家喻戶曉的一篇不朽的巨著。在羅貫中筆墨下的人物栩栩如生，好似能把他喊出來(lái)。胸懷壯志的劉備、魯莽暴躁的張飛、武藝高強(qiáng)的呂布、治人有方的曹操、鞠躬精粹的.諸葛亮……當(dāng)讀完這本書后卻令我受益匪淺。

整本書向我生動(dòng)得訴說(shuō)了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。有張角,張梁,張寶黃巾起義，有劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義，有劉備、曹操、孫權(quán)三足鼎立……諸葛亮的神機(jī)妙算更是令人贊嘆不已！火燒新野、草船借箭、智取漢中、七擒孟獲、智取三城、巧用空城。如果蜀國(guó)沒(méi)有如此賢才哪有那興盛的王朝，火攻是他為人最愛(ài)的法術(shù)，每一個(gè)計(jì)策都體現(xiàn)了他的機(jī)智才華。可以把周瑜和諸葛亮都是足智多謀，可周瑜唯一的不足就是心胸狹窄，處處為難諸葛亮。趙云更是蜀國(guó)的一名猛將，曾為了主公的孩兒而殺進(jìn)曹營(yíng)并殺出重圍，那堅(jiān)強(qiáng)的毅力令人敬佩，難怪要叫趙子龍，真有巨龍般的力量！

曹操人稱奸雄，但是他用兵如神，可以和毛澤東巧渡金沙江時(shí)用兵有方，他說(shuō)劉備與他是并世英雄，可見他的大度，在和當(dāng)時(shí)東吳的周瑜來(lái)說(shuō)，做出一個(gè)鮮明的對(duì)比。當(dāng)然在曹營(yíng)中的戰(zhàn)將也是勇猛無(wú)比。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短，但合起來(lái)的確是一部不朽的傳奇。