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2023年三下鄉(xiāng)實踐報告及 三下鄉(xiāng)實踐報告(匯總12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 10:35:07
2023年三下鄉(xiāng)實踐報告及 三下鄉(xiāng)實踐報告(匯總12篇)
時間:2023-11-19 10:35:07     小編:琉璃

在當下這個社會中,報告的使用成為日常生活的常態(tài),報告具有成文事后性的特點。那么什么樣的報告才是有效的呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范文,希望大家能夠喜歡!

三下鄉(xiāng)實踐報告及篇一

“沒有一起走過,哪里知道凝聚力的壯大”這是我第一次三下鄉(xiāng)的真實感想,轉眼間,那段經歷已踏著逆向的步伐漸行漸遠,我知道三下鄉(xiāng)在遠離這個夏季,但是那份執(zhí)著堅強與友愛卻一直還在,這個夏天也因為這場美麗的行動而變得更加有意義。

三下鄉(xiāng)之前,因為文藝匯演的排舞,我成了一個受傷的女孩。于是,在很長的一段時間里,我都將經歷著右手脫臼的獨臂生活。也是因此,我開始擔心我美好的三下鄉(xiāng)生活將會因此而斷,但是,“風云”實踐隊并沒有嫌棄我,即使我也許不能做很多,也許會給他們帶來麻煩,他們依然一如既往的接納我,我很感謝他們沒有把我當做負擔,反而是擔心我的身體,沒有他們的幫助與包容,我也不會感受到本次三下鄉(xiāng)最真實的美。

因為手受傷的原因,本次三下鄉(xiāng)我被分配到新聞組,因為新聞組寫新聞可以用電腦,只需要一只手也可以打字。然而,在這支隊伍里,我并不想只是負責寫新聞,因為我不能讓別人覺得我在拖累大家,因此在三下鄉(xiāng)前期準備中我競選上的一年級班主任我毫不猶豫的繼續(xù)接手下來,我知道那時候大家都很擔心我會做不好,畢竟我只能用左手做事。但是大家都沒有拒絕我,愿意給我一次鍛煉自我的機會,真的很感謝他們。

我是一個數(shù)學師范專業(yè)的大學生,但是,三下鄉(xiāng)我選擇了語文,因為我喜歡語文,同時我知道作為一名數(shù)學準老師,我以后不可能教課語文,所以我想體驗一下。后來,我又開始擔心了,未來的日子里,我該怎樣上課?怎樣才能不嚇到孩子們?畢竟當時的我手打著石膏吊在脖子上,我想:我會連累這支隊伍嗎?我不知道。

20xx 年7月14日,那是我第一次上課,第一次與孩子們見面,慶幸的是我沒有嚇到他們,剛接觸我的時候,他們都是一群靦腆的孩子,不言不語,再加上我是外省的不能用白話與他們親密問候,因此在我心中他們就像是一群害羞而惹人憐愛的小羔羊。后來,我們漸漸的熟悉了,我發(fā)現(xiàn)他們也有自己的個性,也會調皮,會打架,但是也很友愛,可愛的他們總會跑到我身旁問我:“老師,你的手怎么了”,我會笑著說“跳舞受傷了啊”。在接觸的這段時間里,我發(fā)現(xiàn)他們很聰明,只是小學一年級,卻總是問我初一的知識,當我耐心解答完畢之后,他們還會笑著說“哇!老師,你好聰明啊”,他們會很搞怪,有時候兩個同學講悄悄話會用白話,聽不懂的我也會很自然的問一句:“你們在講什麼啊”他們總是不會告訴我。然而他們也有不乖的時候,會在老師不在的時候和同學打架,每當我教訓他們的時候,他們都很沉默,有時候也會用白話辯解一兩句,還記得有一段時間,那可能是孩子們最“引以為豪”的時段,因為那段時間,讓他們體會到了無拘無束是多么開懷,也讓我明白了用文學去鞭策一匹匹脫廄的馬是多麼的無奈,他們會上課不聽課,下課未經老師同意去講臺玩多媒體,會每天在校園里展現(xiàn)他們打架的身影,有時候還在吃飯就會收到消息說我們班有同學打架,因此常常飯都不能吃完就要跑去處理問題,對于這些我不能對他們有什么特別嚴厲的處罰,因為我畢竟只是他們12天的老師。那一段時間,對我來說,是一段陰暗的時光,但是也是最有感觸的一段時光,因為在我感覺最垂頭喪氣的時候,我看到了他們的友愛。還記得那時候,當我因為他們的淘氣而淚珠打轉時,孩子們會第一時間發(fā)現(xiàn)我的不開心,并輕聲的問我“老師,你為什么要哭”,雖然我并沒有哭,但是我不敢回答,因為我怕控制不住自己的情緒會不小心哭出來,那一刻,我感受到的是友愛是關懷,不是心酸,是一份我能用眼淚改變的,他們能用內心接受的師生之間的協(xié)議聯(lián)盟,我告訴他們:“只要你們乖,老師就會很開心”后來,他們做到了。

在這美麗的三下鄉(xiāng)中,我最感謝的是“風云”實踐隊的隊員們,我很想大聲的對大家說一聲謝謝,但是,一句簡單的謝謝已不能表達我心中無盡的感激,亦不能償還隊員們多日以來對我的支持、幫助與鼓勵。因為我的手受傷,在生活和工作方面都享受著公主一般的待遇,吃飯的時候,他們會幫我打飯,吃完飯他們會幫我洗碗,工作中,凡是涉及到寫字的事他們都會幫我做,他們總是會出現(xiàn)在我需要幫助的任何時候,但是在感動之余,其實我更想告訴他們:我可以用一只手完成的。但是我無法拒絕那一份份熱情的幫助,因為我知道,那不是憐憫,是關愛,是團結,是隊員們的一片心。

12 天很快就過去了,比我想象中還快,想著馬上要離開了,心中突然多了萬分不舍,離開的前一天,當我看到孩子們的甜美笑容時,聽著他們一一聲一聲的叫著老師,我不愿意告訴他們三下鄉(xiāng)就要結束了,老師就要走了,我害怕自己說出這句話時,早已淚流滿面,我在黑板上寫下師生歡送會,我們一起唱《我們是祖國的花朵》,這是他們最愛的歌曲,雖然這首歌很歡快,放在離別之際不合適,但是卻有著獨特的意義,但是他們說要把最動聽的聲音留給老師,在這堂歡送會快結束的時候,有很多同學來詢問老師們的聯(lián)系方式,那一刻,我就知道,這份情永遠不會斷。

20xx 年7月24日,我們提著重重的行李走出實踐基地,但是沒有人能明白我們此刻比行李還要沉重的心情,有誰知道,我們是多麼不想踏上那趟返航的汽車?那天學生已經放假,我們原本以為沒人會來送別我們,但是在我們快要離開的時候,我們看到幾個高年級的學生揮著黝黑的小手跟我們道別,還一路跑著說著:“老師們,一路平安”,一句簡單的言語包含的卻是這12天的情誼。然而對于我一年級的小朋友,我從來沒有奢侈在我離開的時候,他們會給我?guī)硎裁刺貏e問候,因為他們還小,我甚至認為他們會不記得老師會在什么時刻離開,但是我還是意外的接到了他們的問候,說:“老師,對不起,我家離學校太遠,不能來送你了,祝您一路平安。”

這次三下鄉(xiāng)帶給我很多我從未感受過的,從未接觸過的,是一個歡樂與淚水同在的三下鄉(xiāng),因為它,我變得更加自信,更加友愛,更加執(zhí)著,也更加堅定了我走向教師行業(yè)的步伐,這是我大學最值得珍藏的回憶,會像美酒藏在地窖歷久彌香一樣越久越珍貴,我會把它藏在記憶最原始的荒野,永不可淡,永不可忘。

三下鄉(xiāng)實踐報告及篇二

xxxx年7月19日至29日,我們稅務1002班組織了本班內25名同學組成“三下鄉(xiāng)”啟航服務隊,赴xxxx開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對xx市xx區(qū)白蕉鎮(zhèn)和xx鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關工作人員,以義教、文體、調研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結束,我們與當?shù)厝瞬粩嘟涣鳎饔蝎@益。

xx市xx區(qū)地處珠江三角洲西南端,是全國著名的僑鄉(xiāng)。xx區(qū)鐘靈毓秀,人杰地靈,人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳,緊靠xx機場、xx港、廣珠輕軌,交通便利;農業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產養(yǎng)殖為主,盛產荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產業(yè)。現(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶xx區(qū);商貿、房地產興旺,是xx西區(qū)商貿和居住中心。至于教育方面,xx區(qū)原有113所學校,辦學條件較差,許多為麻雀學校。從1998年起,大力實施教育資源整合,通過“改薄”,調整學校布局,促進基礎教育的均衡發(fā)展。

到目前為止,全區(qū)已撤并了39所學校,在這基礎上,建設規(guī)范化學校取得顯著成效。隨著改革開放,xx區(qū)經濟、政治、文化發(fā)展得越來越好,外來務工人員、外來車輛也越來越多,社會成分也變得復雜,但在政府的有力打擊和官民配合下,罪惡撲滅行動順利發(fā)展,社會和諧。

我們這支服務隊分為義教組、宣文、調研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教、體育競賽和文藝匯演,義教的對象是該小學的五年級生;在xx鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調研,在調研過程中,我們以派發(fā)問卷和訪談的形式,聯(lián)合當?shù)鼐用瘛數(shù)卮逦拖嚓P政府部門——xx鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調查。當?shù)孛耧L淳樸,居民熱情好客,這讓我們在調研過程中得到不少的幫助,也學到不少做人做事的道理。

在組隊來到xx前,我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案,各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學、將要進行調研的xx鎮(zhèn)古街和小學附近的市場踩點,留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當?shù)赜休^多外來務工人員,繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上,這里距離小學有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候,就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉角有個輪渡可以搭船渡海到xx鎮(zhèn),這為我們的調研之路提供了便利。

來到xx的第一天,我們在收拾好我們的宿舍和行李后,就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學看看環(huán)境,我們發(fā)現(xiàn)小學里的課室最近裝上了電腦,屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設置在課室前方門的對面角落,留鍵盤和鼠標在教壇上。回去后,我們根據(jù)在小學觀察到的細節(jié),約略修改教案和計劃。最初,先回小學的老師們和班主任會按名單分班,并相互認識一下以便日后工作。接著,集體來到學校的多媒體功能室舉行夏令營開學典禮,簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務隊的基本情況,宣布夏令營正式開始。

接下來的三四天里,我們分成了三批人,有課的、買菜的和外出調研的。至于我,是屬于調研組的。我們先徒步去搭輪渡,再轉公車來到xx鎮(zhèn)古街實地調研,沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到xx鎮(zhèn),而以我們眼見的xx鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比,前者比后者要富庶得多。由于我們調研的時間是白天,能夠調研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆,她們也比較熟悉古街,而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶,聽聞他們這里要建影視城,他們都比較贊成,但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農田的水,也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后,組長和一名組員聯(lián)同另一個班調研組的同學訪問村委會的干部,了解古街遠近期情況,余下的人繼續(xù)派問卷調查。但由于方言和口音的問題,我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后,我們來到xx鎮(zhèn)文化廣場,在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關于古街的施工計劃,得到了很多古街的音像和文本資料和不少關于我們的調研工作的建議。從xx鎮(zhèn)文化廣場出來后,我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝,考察一番,尋找與古街的聯(lián)系。

外出調研結束后,我們大體上恢復了每天早上兵分兩路的生活,徒步上學和后勤買菜的。每天早上徒步上學時發(fā)現(xiàn),巷陌安靜,街道整潔,隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程,看著家家燈火通明,溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教,針對五年級學生開展名為“夏令營”的義教活動,課程開展主要包括趣味數(shù)學、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣,學生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣,例如快樂體育,分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式,舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感,雖然進度慢但也彰顯了他們的活力,籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結意識和集中力。為了檢驗他們的團結和競爭意識,我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結束的一天,我們舉行了文藝匯演。在這之前,我們的學生每天努力練舞和排節(jié)目,宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時,也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結束。

學校方面,有義教和文體活動。關于義教,我們主要分室內和室外授課兩部分:關于室內授課,我們注重培養(yǎng)學生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力,考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領導能力、民主思想和團結、友好、互助意識。室內與室外授課的搭配下,學生們比先前更會轉動腦筋,以新方法輕松學習,會感恩。而我們在教導的同時也學會耐心,學會鼓勵別人。關于文體,運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學生們學到籌備的工作知識,學會放松和大膽表現(xiàn)自己,深刻體會團結的重要性。

調研方面,經過我們走訪調研,老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象,不由得嘆息時局變化萬千的同時,想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關政府部門也更重視起古街的保護工作。

后勤方面,下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學買菜煮飯,其他人幫忙打下手。買菜的精打細算,與當?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合,培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力,而且鞏固我們的友誼。

三下鄉(xiāng)活動過程中,我們在各方面都有著不足之處,但是,我們愿意指出并改正。義教方面,由于我們經驗不足和課堂講授技巧不成熟,可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學。文體活動方面,運動會舉辦那天由于有雨,某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多,使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外,調研方面,由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟,給我們的調研工作帶來了困難。除此之外,后勤方面,由于第一次這么大規(guī)模組織同學下鄉(xiāng)體驗,缺乏經驗,比較制式化。

鑒于上述不足,建議在義教前要準備更加充足,課堂上盡量照顧更多同學,在開展活動前要留意天氣、場地是否適合,工作過程中多鼓勵人,工作不制式化、不教條主義,會不同方言的人搭配工作,鍛煉各方面經驗和談話技巧。

經過三下鄉(xiāng)活動,我們收獲了很多,了解到開展一項活動并不容易,首先要經過競賽爭取和上級篩選,然后事前準備,包括撰寫方案、準備物資。接著,在活動過程中,你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功,或者不說成功,說無悔。我們學會了做人要有交待,要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么,要有交待,不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事,成果大家一起分享,每個人都要感恩。我們也學會團結,上學放學回去都是集體整隊回去,遇到糾紛,我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng),讓我們學懂很多。

三下鄉(xiāng)實踐報告及篇三

一、實踐目的:

本次三下鄉(xiāng)活動是為了更加深入地了解廣府文化的內容,探討嶺南藝術發(fā)展的光輝歷程,使我們能夠深刻地體會到以此帶來的文化熏陶。

這次活動的實踐單位是廣州的嶺南印象園。嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等,充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀,復原嶺南民間繁榮生活場景,適應蓬勃發(fā)展的大城市周邊旅游日益生活化的趨勢,滿足現(xiàn)代都市居民不斷增長的文化溯源、訪古尋幽、復歸田園的旅游需求,將成為以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風情濃郁,融文化溯源、旅游觀光、鄉(xiāng)村度假、休閑娛樂等功能為一體的文化旅游大觀園。我們這次三下鄉(xiāng)的活動,正是要求我們在這里獲取更多的文化體會,以此來深入了解廣府文化的內涵。

二、實踐內容:

實踐活動的內容主要有以下三個方面。

第一、飲食文化:

飲食文化在廣東文化中是很重要且很有特色的一個分支,粵菜享譽海內外,“食在廣州”也早已聞名于世。飲食的改革與創(chuàng)新始終不能離開文化的范疇,通過對廣東飲食現(xiàn)象的描述與分析,我們可以透視其生活方式中所蘊含的文化底蘊。而嶺南印象園中,充滿了齊全的廣東小吃和美食。最經典的可謂懷舊粵菜,據(jù)我們的調查了解粵菜的發(fā)展主要有兩個階段,一是北宋末,宋帝帶領許多名廚南逃,不少宮廷美食流和原材料傳到廣東一帶,使粵菜得到豐富;另一個階段就是鴉片戰(zhàn)爭以后,隨著廣州的對外開放,國外文化大量涌進中國,而廣東則首先消化了這種外來文化,并與自身原由的文化糅合成為有廣東特色的一種文化,這種文化當然也包括有飲食方面的。

第二、嶺南民居:

嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風格建筑群落。民居以水而建,或窄門高門,或鑊耳高墻。從嶺南民居中可以反映出了一定的文化內涵:

1、從建筑規(guī)模和布局中反映出中國傳統(tǒng)的封建宗族制度在嶺南地區(qū)已開始逐漸解體,大家庭多進院落式大宅第在廣府地區(qū)甚少見到,嶺南民居布局反映出一種平等思想,建筑布局中沒有上下等級之分。

2、農民耕田之余,農閑進城打工或從商,開創(chuàng)了亦農亦工做法。城鎮(zhèn)人口驟增,住房緊張,單元式、分層式宅居明顯增多,并創(chuàng)造了前宅后居和下宅上居的宅居。

3、宅居中,生活實用是首要的,住房要舒適涼快,氣候上的濕熱狀態(tài)首先要解決,因而創(chuàng)造出民居通風體系也是很自然的。務實思想、創(chuàng)新思想的產生都是為了解決實際問題。

4、適應嶺南氣候特征,農村民居帶天井,城鎮(zhèn)宅居帶庭園,人與自然環(huán)境結合,室內與室外空間溝通,庭園、景觀成為宅居生活中的組成部分。

第三、廣東粵劇:

在嶺南的音樂文化藝術中,粵劇作為非物質文化遺產,又稱“廣府大戲”,發(fā)源于佛山,其源流可溯道明嘉靖年間。舊時,佛山的粵劇戲班有一個慣例:每年六、七月份,在外演出的各個戲班都會返回佛山,解散舊班底,重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演,審閱通過之后,新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出。由于廣府認得先祖來自不同地域,所以粵劇的發(fā)展也受到戈陽腔、昆腔、漢劇、微劇、秦腔等多個劇種的滋潤與影響,取各家之長,自成風格:既與傳統(tǒng)的戲曲文化一脈相承,又具有濃郁的嶺南文化特色。

這次活動使我更加深入地了解到廣府文化的精華,讓我獲益匪淺,而我作為一個嶺南人,在參與這次活動之前,對廣府文化的了解竟是如此的淺薄,慚愧不已,這次活動之后,我知道由于廣府文化在廣東民系文化中的突出地位,因此,廣府文化在各個領域中常被作為粵文化的代稱。而粵文化最不幸的是,在文化的“沙漠”里,竟殺出了個香港文化來,這個有著殖民地血統(tǒng)的混血兒,仗著財大氣粗在改革開放初期橫趟中華大陸,虎虎然如入無人之境。那時的內地,巷巷皆聞港曲聲,街街只放成龍片。香港文化掩埋了粵文化,在老百姓的腦子里嶺南文化就姓“港”。這是粵文化的悲哀。傳統(tǒng)的,本土的粵文化在西洋文化、港文化雙重的文化海嘯吞噬下只能茍延殘喘地掙扎,逐漸從嶺南以外人們的視線里消失。

因此,作為嶺南人的我們,有責任去保護我們的文化,去讓它得以繼承與發(fā)展,而不是被其他文化取而代之,相信我們這代與時俱進的青年人,也能讓我們的文化與時俱進!

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三下鄉(xiāng)實踐報告及篇四

xx年夏天過了一個很有意義的暑假,三下鄉(xiāng)實踐報告。七月剛放假,參加了學校舉辦的xx中醫(yī)藥大學大學生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務活動,前往xxxx縣為村民提供醫(yī)療服務,收獲頗豐,現(xiàn)總結如下:

一、實踐時間:20xx年7月13日~20xx年7月20日

二、實踐地點:xx省xx市xx縣[文章來源于 ]

三、實踐總結:

“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng),社會實踐報告《三下鄉(xiāng)實踐報告》。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務人員下鄉(xiāng),扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織,培訓農村衛(wèi)生人員,參與和推動當?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展,我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。

第一天,在隊長帶領下,先去了xxxx縣的半程醫(yī)院,隊員被分成幾個小組,分別在婦產科、中醫(yī)科、內科見習。我分在內科,跟著主任見習了一天,學到了很多知識,見了很多病例,有輸尿管結石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者,我在一旁邊看主任看病,邊忙著給患者量血壓、開化驗單,遇到典型的病例,主任還會停下來認真的講解給我們聽,我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識,都一一在此得到了復習,還新學了原來課上沒講的知識,比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間,我們還大體了解了xx縣地區(qū)常見的一些疾病,為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務做了準備。

第二天開始,我們醫(yī)療服務隊就來到了xx縣其中一個村莊,在村里借用大隊部的場院,為村民提供免xx的醫(yī)療服務。村里的衛(wèi)生條件很有限,很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中,其中得高血壓的占了大多數(shù),而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風,其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導,還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩,解決了很多村民的健康問題,同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情,看完病后都表達了對我們的感激之情,盛情邀請我們去家里坐坐,讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義,是非常值得的。如果還有機會,我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。

三下鄉(xiāng)實踐報告及篇五

xx年夏天過了一個很有意義的暑假。七月剛放假,參加了學校舉辦的××中醫(yī)藥大學大學生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務活動,前往××××縣為村民提供醫(yī)療服務,收獲頗豐,現(xiàn)總結如下:

:××省××市××縣。

“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務人員下鄉(xiāng),扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織,培訓農村衛(wèi)生人員,參與和推動當?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展,我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。

第一天,在隊長帶領下,先去了××××縣的半程醫(yī)院,隊員被分成幾個小組,分別在婦產科、中醫(yī)科、內科見習。我分在內科,跟著主任見習了一天,學到了很多知識,見了很多病例,有輸尿管結石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者,我在一旁邊看主任看病,邊忙著給患者量血壓、開化驗單,遇到典型的病例,主任還會停下來認真的講解給我們聽,我在學校學習的心電圖診斷、和化驗單的知識,都一一在此得到了復習,還新學了原來課上沒講的知識,比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間,我們還大體了解了××縣地區(qū)常見的一些疾病,為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務做了準備。

第二天開始,我們醫(yī)療服務隊就來到了××縣其中一個村莊,在村里借用大隊部的場院,為村民提供免××的醫(yī)療服務。村里的衛(wèi)生條件很有限,很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中,其中得高血壓的占了大多數(shù),而且很多因為對高血壓認識不足而導致了中風,其他的就是低血壓、類風濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導,還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩,解決了很多村民的健康問題,同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情,看完病后都表達了對我們的感激之情,盛情邀請我們去家里坐坐,讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義,是非常值得的。如果還有機會,我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。

三下鄉(xiāng)實踐報告及篇六

三下鄉(xiāng)是每一個師范生都必須參加的活動,這活動能讓人體會到很多在自己的生活和學習中體會不到的東西,讓人終生難忘,從中得到的經歷和啟發(fā)更是對我們師范生以后的人生規(guī)劃有了更好的指引。

7月2日中午,我和其他的同學一樣都懷著興奮的心情一同坐車前往目的地,開展一段“09科教地理雅道行”的旅程。雖然在沒出發(fā)前,我們在開大大小小的動員大會時班干部都有說過三下鄉(xiāng)活動的艱辛,去三下鄉(xiāng)不是去旅游的而是去體驗生活的,但對于我這樣一個從小生活在城市“溫床”的小孩來說,根本還不能深刻地體會到“艱辛”這一個詞的深刻含義。直到下午我們去到目的地——化州市良光鎮(zhèn)雅道小學時,看到學校的資源設施和提供我們“小老師”的住宿場所,我就嗅到了“艱辛”的味道,我知道往后的八天會與艱辛同行。這一天我們先忙忙碌碌地收拾我們的行裝,打掃我們的宿舍,然后晚上開個會為第二天的師生見面和教學活動做好準備。

7月3日,我們期待已久的師生見面會終于到來了。我被分配到五年級當一個英語小老師,負責他們的音標教學。見到他們的時候,前一晚因環(huán)境“惡劣”所造成的困擾和煩惱消失了。我打心里知道,他們將是支撐我這八天走下去的動力。當他們站在學校大門口進行揭牌儀式和師生見面會時,經過對他們的一番打量后,我的心有一點痛了。他們大多數(shù)的人的皮膚都很黝黑,衣著打扮更不用說了,與城市里的孩子站在一起,顯得多么的“格格不入”。這就是環(huán)境造人?同是人,但我們的生活環(huán)境卻有如此大的不一樣,我的心感到一絲絲的羞愧。當王校長在臺上說話時,他們那一雙雙靈動的大眼睛把他們內心的一切告訴了我。他們的外表雖然說明他們經歷了很多城市孩子所沒有經歷的艱苦歲月,但他們對學習的充滿希望,對生活的充滿純真和快樂的希望是一樣的。所以我決定,我要在最短的時間內把更多更好的東西帶給他們。我想這是我們09科教整個團隊的同一想法。

在以后的八天我都認真地備課,雖然教學的內容我都教過了,熟悉了,但好像我不認真的話,會從心里覺得對不起那一班信任我們,渴望學習的孩子們。站在講臺上,我把“瘋狂英語”的激情帶上去,希望帶動他們的氣氛,也帶給他們一種與傳統(tǒng)學習方法所不一樣的教學方法。

三下鄉(xiāng)帶給我很多值得珍惜的東西。有我和學生們珍貴的師生情,有我和同學們珍貴的友情,有我對生活的另一種看法。我們每一個人的鮮麗都是踩在了別人的艱辛上,我們都應該珍惜來之不易的機會和幸福。成為一名人民教師是我的夢想,幫助學生們去完成他們的夢想是我的責任。

三下鄉(xiāng)實踐報告及篇七

xxx大學“會夢之翼”三下鄉(xiāng)小分隊在會澤縣雨碌鄉(xiāng)鹽塘小學進行留守兒童的調研活動。志愿者們帶著慰問品走訪了鹽塘小學留守兒童,實地了解留守兒童生活狀況。

志愿者們在鹽塘小學代老師的帶領下走訪了留守兒童xxx、xxx兩兄弟的家。走訪的路蜿蜒而陡峭,志愿者們第一次如此辛苦的走在山路上。兄弟倆的家就是一間破敗的房屋,志愿者們看到眼前家徒四壁,門可羅雀的凄涼景象,心里像灌了鉛一樣沉重,對當?shù)氐呢毨У奈镔|生活水平感到了十分震驚,和之前想象的完全是天壤之別。

當志愿者們問到兄弟倆父母外出打工的情況時,他們沉默了,問道有沒有其他答案,志愿者們一時沒反應過來,他們說父母已去世了,只剩下兄弟倆和年邁的奶奶相依為命,奶奶87歲高齡而且患有重病,左腿癱瘓20余年,只有伯伯在生活上給與幫助,其他的經濟來源全靠政府救助、代老師和網絡愛心人士的幫助。

據(jù)代老師介紹,兄弟倆父母的墳塋就是兩座小土堆,長滿了荒草,兄弟倆每天上學要從父母的墳前經過。志愿者們了解到這一情況后心里異常沉痛,安慰老奶奶后,再三的勉勵兄弟倆要好好學習,回報奶奶回報社會。

一路上志愿者們思表情凝重,和代老師又進一步了解了更多有關兄弟倆的情況。志愿者們表示希望自己的綿薄之力可以幫助到這對苦命的孩子,返校后也會呼吁社會各界愛心人士可以獻出自己的愛心,給這對兄弟一些幫助,一些溫暖。

三下鄉(xiāng)實踐報告及篇八

實踐單位:x有限公司。

實踐時間:xx年--月--日至年--月--日共--天。

一、實踐目的:介紹實踐的目的,意義,實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況,實踐要求等內容。這部分內容通常以前言或引言形式,不單列標題及序號。

二、實踐內容:先介紹實踐安排概況,包括時間,內容,地點等,然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應用。以記敘或白描手法為基調,在完整介紹實踐內容基礎上,對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內容則簡述。

三、實踐結果:圍繞實踐目的要求,重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù),有參考文獻,并在正文后附錄。分析討論的內容及推理過程是實踐報告的重要內容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實習報告水平的重要依據(jù)。

四、實踐總結或體會:用自己的語言對實踐的效果進行評價,著重介紹自己的收獲體會,內容較多時可列出小標題,逐一匯報。總結或體會的最后部分,應針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學習,鍛煉的努力方向。

第一篇。

第一次參加社會實踐,我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校中學生更新觀念,吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!

二:人際關系。

在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復雜,但是具體多么復雜,我想也很難說清楚,只有經歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性,要跟他(她)們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行,那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

三:管理者的管理。

在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!

四:自強自立。

俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!

五:認識來源于實踐。

一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們去解決這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生,但是認識一經產生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導。實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。

三下鄉(xiāng)實踐報告及篇九

今年暑期我參加了學院“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動赴惠來實踐團,當初報名參加并不覺得短短幾日里自己能得到什么鍛煉,而是源于xx總理的一句話:“我的大學暑期都是在鄉(xiāng)村里度過的”。燃燒自己的激情青春,用熱騰的熱血,去澆灌青春之花,讓自己暑期過得有意義,使這盛夏如金秋般碩果累累。如此想一想都能令人興奮、激動,于是我下定決心參加。有些出乎我意料,“三下鄉(xiāng)”雖然是時間短暫,但讓我得到很多鍛煉,獲得很多歡樂,獲益匪淺啊!

裴斯泰洛齊曾說:“實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法,通過這些才能做好主要工作。所以,人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定。”智慧和知識最終踐行于社會才能用得其所,而且人在實踐中可以檢驗真理,培養(yǎng)能力,彌補不足。20**年7月11日――17日這短短七日里我們實踐團進行了多次社會調研,參觀中國移動通信惠來分公司,與主管們面對面進行座談會,參觀了當?shù)仉娨暸_、圖書館、郵局,了解當中技術、工作進行結構,與當?shù)鼐蠢显豪先藗冋勑模瑸槠浯髵叱€有最難忘的小學支教,到港寮小學的文娛演出,最后在縣城的文娛演出,這一切活動都令我們難以忘記、感觸良多,留下深刻記憶。

雖說暑期三下鄉(xiāng)活動是到七月中旬才開展的活動,但籌備工作早在四月份就已被提上院團委的日程,從最初團長們的甄選、團員的甄選面試,再到五月培訓,到最終出發(fā),所有參與此次活動的人以及關心此次活動的人都付出了許多努力。嚴格來說,“三下鄉(xiāng)”活動并不是僅僅那七天里的行程,而是包括三方面的工作,分別是前期的準備工作、服務實踐工作和后期總結工作。

前期準備工作主要包括“三下鄉(xiāng)”實踐活動主題形式的確定、組隊,團長、隊員的甄選,對隊員進行思想動員,做初步計劃以及尋求外援資助,文娛節(jié)目確定和排練、各項物資準備。服務實踐工作主要包括聯(lián)系各級地方政府,了解當?shù)氐幕厩闆r以制定相宜的服務方案,了解當?shù)亟逃ㄔO情況,根據(jù)事前行程安排進行各項實踐活動。后期總結工作包括對服務實踐活動中資料的整理與總結,以及隊員對社會實踐心得的交流。

當然,這只是我個人所了解的,作為一位后勤組普通成員,我參加的只是其中團員面試、前期文娛節(jié)目排練、物資準備工作和七日實踐行程。

團員面試的重要性不用多說,甄選的團員們的素質直接關乎于實踐的質量。起初由于臨近期末,要備戰(zhàn)各科考試,我對“三下鄉(xiāng)”實踐還有一絲猶豫的,但第一輪面試中,我觀察到面試當場分工組織條理、分明,例如面試前已分通訊、義教、調研、宣傳、后勤等各組,面試者按自己特點面試相應組,而這個分工特點在同城實踐的華農就無這么分明。而且面試官的師兄們態(tài)度很好,問的問題針對性強,十分有內涵,當時我已下定決心一定要參加。

面試通過后5月7日到16日十天是實踐培訓和模擬時期。這時期內我身為后勤組組員,工作主要是配合組長安排,熟悉后勤各種工作,包括加強組員間認識與交流、服從組長安排統(tǒng)籌物品的準備管理、進行募捐活動安排等,同時實踐團每人都有自己的文娛演出節(jié)目,在這期間要學會、排練熟自己節(jié)目。甄選出的隊員來自不同的班級、不同專業(yè),在活動之前大家?guī)缀醵疾徽J識,談不上溝通與默契了。而經過這十天培訓后彼此初步認識,逐漸熟悉起來,到暑期實踐間隊員們都有了一定程度上的默契。文娛節(jié)目排練相當辛苦,十天里若無特殊,每晚從七點到十點半都要進行文娛排練。我被選入《和你一樣》手語組,這套手語并不是很難學會,發(fā)一個早上的時間基本能掌握整套動作,但要做到動作標準無誤、熟練,隊員間整齊一致、與歌詞符合,就不得不要多次排練,下一定功夫。期間我們遇到組員來自不同組,彼此沒點默契,并且各組內部時間安排不同等等困難,但我們都能努力想辦法解決,把節(jié)目排練好。最后,在文娛節(jié)目驗收演出中,我們手語組獲得好評。

就這樣實踐團經過一系列詳細組織和工作準備后,等待七月暑期的來臨。

七月流火,當同學們開始沉醉在暑期歡樂時,“三下鄉(xiāng)”實踐活動正式出發(fā)的鐘聲在我們團已經敲響。7月4日到9日,各組各項準備工作再次確認啟動,同時各項文娛節(jié)目要進行再次熟悉排練,寧愿多發(fā)時間,也不得出現(xiàn)錯誤。7月8日,同是“三下鄉(xiāng)”的我院赴廣西平南團出發(fā)。10日,經過一系列準備工作的再次確認后,我們赴惠來實踐團啟程。

整個實踐行程上面已有所述,個人覺得,其中社會調研、參觀中國移動惠來分公司、小學支教最難以忘記,頗有收獲。

10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達惠來一中,此時,我們赴惠來團60多人分成兩小支隊,一隊趕赴前詹鎮(zhèn)西浦村小學駐扎,另一支隊則駐扎在惠來一中,而我被分到縣城小支隊。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮(zhèn)政府舉辦的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動啟動儀式,儀式后參觀了義修隊義修家電器,同時我們縣城小支隊迎來了華南農業(yè)大學外國語學院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。

11日下午我們進行了社會調研。當日下午調研的主題是“惠來基礎教育設施調查”,主要訪問對象是小學、初高中學生和家長。我和華農的y.c.(即黃媛淳,英文名簡稱y.c.)分為一組,任務是兩個鐘內至少完成十份問卷。任務看似簡單,其實內涵很深。我們并不是單單簡單叫人填完問卷,而是要采用訪問式方法做調查,做調研時要與做問卷對象交流、聊天,以問卷里問題為主,然后將話題拓展出去,每個問題要延伸3~4個涉及話題,總的來說,質量首選,數(shù)量其次。這樣一來每訪問一人所發(fā)精力、時間就頗多的。自然,我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負責記錄,另一人主要負責交談,分工明確、條理,相互配合,做調研進行得很順利。但當做完第四份時發(fā)現(xiàn)以這樣速度是不能按時完成任務的,所以兩人分開獨自各做三份。這樣一來,考驗我的時候到了。由于以前曾參加過調研比賽,有些經驗,所以完成任務并不困難。但其中自己的缺點――不善言辭、不懂速記還是深深影響了調研質量,與學生交談時本可以再拓展深層一些,然而記錄速度太慢,出現(xiàn)自己在記錄,學生無聲站立一旁的尷尬場面,同時言辭上有些僵硬,令交談中出現(xiàn)生硬的氣氛,也頗令人尷尬的。

三下鄉(xiāng)實踐報告及篇十

我知道,這一切都會歸于平靜的,沒有什么可以逃脫這個法則。當我們“夏日塘邊”三下鄉(xiāng)服務隊一起風風火火走過盛夏激情洋溢的七天,我的心已歸于平靜。然而,平靜的背后依然起伏著不平靜的微瀾。已逝的美好如余音繞梁,孩子們天真的笑臉,動聽的歌聲,渴望知識的眼神,還有七天里的林林總總,依然縈繞在心頭,那是斷了線的風箏對那雙手殘留的余溫的記憶。

七天的“三下鄉(xiāng)”生活,是一段多么奇妙的旅程。我雖不能像曹植那樣七步成詩,但我愿為自己可愛的孩子們譜寫美麗的篇章。

雷州塘邊小學當?shù)氐挠⒄Z老師說:“孩子們的英語基礎不太好。”,就這么一句話竟令我備受壓力,卻給我指明了英語教學的方向。七天里我能教給孩子們什么?我又該怎樣以新鮮的血液灌輸給他們?這是我一直思考的問題,我也一直付出著行動。自己常常備課到深夜,以求精益求精,避免出現(xiàn)差錯,誤人子弟。也時常陷入思索,如何把知識的精華濃縮在一節(jié)課里,讓孩子們在短短的七天內學得“更多、更快、更好”?我都會想方設法去解決所有的問題和遇到的困難。縱使前有障礙,也要奮力將它推開,用炙熱的激情,轉動心中的期待,血在澎湃,吃苦流汗怕什么。自己也從不去想是否能夠成功,現(xiàn)在既然選擇了支教,便只管風雨兼程,雖然所教的不一定能盡如人意,但求問心無愧。

三下鄉(xiāng)實踐報告及篇十一

20xx年8月18日到8月26日,為提高自己各方面的能力,加深自己對社會的了解,我作為華南師范大學自強社志愿者服務隊的一名成員,跟隨服務隊在河源市連平縣上坪中學進行了為期七天的社會實踐活動——三下鄉(xiāng)。

現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告于下:

我們的主題是:協(xié)愛出行,彩繪人生。

七天的時間里,我們開辦的課程和活動有:趣味數(shù)學、趣味物理、特色英語、禮儀、網絡點撥、衛(wèi)生保健、心理教育、大型團隊培訓、第二課堂(軍體拳、手語、健美操),此外還組織了學生看電影和舉辦了學生籃球賽,在鎮(zhèn)里進行了日常生活知識的宣傳。

在實習中,我的角色是特色英語和軍體拳的老師,也是臨時的宿舍長。實習期間我能夠遵守團隊紀律,下鄉(xiāng)期間,我能夠遵守團隊紀律,不遲到、早退,認真完成負責人交辦的工作,有責任心,有集體榮譽感,團結隊友,關心他人,禮貌待人,認真?zhèn)湔n、上課,下課后能積極主動了解學生需求和學生心理動態(tài),關心學生,認真評改學生作業(yè),我也常去聽其他老師的課······得到老師和學生的一致好評。

當然同時也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處。畢竟“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”在短暫的實習過程中,我深深的感覺到自己所學知識的膚淺和在實際運用中的各類知識的匱乏,例如剛開始的一段時間里,對一些工作我感到無從下手,茫然不知所措,比如說怎樣教才能讓學生更容易更好更快地接受,怎樣才能充分調動他們的積極性······這時才真正領悟到“學無止境”和“活到老學到老”的含義,這才明白實踐是檢驗真理的唯一尺度。

經過這樣的鍛煉,我覺得自己受益匪淺。

第一次參加社會實踐,我明白大學生參加暑期社會實踐是引導我們大學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學生投身改革開放,向工農群眾學習,培養(yǎng)鍛煉意志和才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。

七天的社會實踐三下鄉(xiāng),一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。

愿我與這次參加社會實踐活動的全體同學共勉!

三下鄉(xiāng)實踐報告及篇十二

1.務農人員情況“

在對新農村調查時,采用了樣本調查的方法分別抽去了本村的十戶農民進行調查。在調查中我們發(fā)現(xiàn)在家務農的人員多是上了歲數(shù)的老年人。其中40——60歲這段的占了65%;而20——40歲這段較年輕的青年占得比例僅不到15%。從中不難看出從事農業(yè)生產的主要是些老人,而大多數(shù)青年人則選擇外出打工,來補貼家用。

2.生產情況:

在這些被調查的農戶中,大多數(shù)農戶種植的只是些蔬菜,小麥等糧食作物,極少種植經濟作物的。而且品種單一,種植的面積都不大,不能形成一個有競爭力的生產者。再者,這些農戶用的都是一般的農用工具,與其他西方農場生產采用的大型機器相比我們的農民在利用機器這方面顯得很不足,不能使生產科技化、系統(tǒng)化、現(xiàn)代化,也就不能提高糧食產量。這些更多的是因為我們自身的一些因素,像農戶文化水平普遍不高,沒有接受專業(yè)性的科技培訓。

其次,養(yǎng)殖方面主要以雞。雞、鴨、豬為主,更多的是自給自足。不能夠相互促進消費,間接地阻礙了農村的經濟發(fā)展。

從這些調查數(shù)據(jù)中我們知道,制約農村生產的一個主要因素是科技和教育。因此我們要加大普及科學教育,提高農民的知識文化水平、思想認識。作為一名大學生,我們有義務也有責任進行科技宣傳;政府也要加大投資把農村事業(yè)作為一項基本事業(yè)進行狠抓。其次,提高青年的思想認識,讓他們認識到農村生產的發(fā)展前景,從而投身于從事農村生的行列當中,取代以前多以老人勞作的現(xiàn)象。提高效率和產量,使農民的生活更加富裕。

在這次三下鄉(xiāng)活動中,我們深入農村勞作,真正的嘗試到當一名農民的酸甜苦辣。這次的體驗讓我們成長,讓我們了解農民的不容易,從而更加珍惜社會、父母給與我們的幸福生活。

調查人:##

20xx年3月

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