在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
八年級(jí)讀書心得篇一
歷史是一門讓人們了解過去、掌握現(xiàn)在、規(guī)劃未來的學(xué)科。在八年級(jí)的歷史課程中，我不僅學(xué)到了諸多知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)了如何使用歷史的智慧來審視當(dāng)下和未來的發(fā)展方向。
第二段：知識(shí)收獲。
在八年級(jí)歷史課堂上，我學(xué)到了中國古代歷史、世界近代史、中外文化交流史等課程內(nèi)容。其中，我最喜歡的是近代中國史。通過學(xué)習(xí)近代中國的歷史，我了解到了中國在近代所經(jīng)歷的屈辱歷史和辛酸淚。當(dāng)今中國的強(qiáng)盛國力不是從天而降的，而是歷史的沉淀和努力的匯聚。近代中國以獨(dú)立、自主、自強(qiáng)為主旨，不斷尋求發(fā)展和進(jìn)步，這也對我個(gè)人的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第三段：歷史學(xué)習(xí)的好處。
歷史學(xué)習(xí)不僅可以豐富人的知識(shí)面，更是能夠開拓人的思維方式和思考深度。歷史是過去到現(xiàn)在的一條時(shí)間之河，歷史喚醒我們?nèi)チ私饽切v史事件的背后蘊(yùn)藏的歷史意義，讓我們更好地看待和評價(jià)現(xiàn)實(shí)問題。通過歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們能夠做出精準(zhǔn)的推斷和判斷，擁有歷史的智慧和透徹的歷史認(rèn)知，也就更能有效地分析歷史現(xiàn)象，有效地預(yù)測未來發(fā)展趨勢。
第四段：對學(xué)習(xí)歷史的看法。
歷史學(xué)科對我而言是一門充滿著挑戰(zhàn)的科目，需要大量翻閱歷史資料、了解歷史事件和背景、理解當(dāng)時(shí)的思想動(dòng)態(tài)，但同時(shí)也正因?yàn)闅v史有著無窮的誘惑，讓我始終沉浸其中，不斷去領(lǐng)略歷史的神奇之處。歷史不僅需要深入學(xué)習(xí)和研究，更需要我們在思考時(shí)秉持客觀的態(tài)度。對待歷史，我們必須要有一種寬容的心態(tài)和一種開拓的思維方式。
第五段：結(jié)語。
學(xué)習(xí)歷史是讓我感到無窮魅力的一門學(xué)科。不僅豐富了知識(shí)儲(chǔ)備，更在不知不覺中對我的人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。歷史不僅提醒著我們不忘過去、珍惜現(xiàn)在，更告訴我們無限可能。我相信，在我們八年級(jí)歷史的學(xué)習(xí)中，我們已經(jīng)懂得了用歷史的智慧來理解當(dāng)下、規(guī)劃未來。我也期待著在未來的人生經(jīng)歷中，用歷史的智慧來塑造更加優(yōu)秀的自己。
八年級(jí)讀書心得篇二
一匹馬多年獨(dú)享一塊肥沃的草地，后來有一只鹿也發(fā)現(xiàn)了這塊草地。本來按這匹馬的食量，就是活一萬年，也吃不完這塊地上的草，但它卻對鹿的闖人心存不快。
于是，它想借助人的力量征服可恨的鹿.但狡猾的人卻說：“我抓不到鹿，除非你讓我騎著追上它。”馬同意了，結(jié)果人騎著馬追上了鹿。
本來馬和鹿的奔跑速度是人遠(yuǎn)不能及的，但為了報(bào)復(fù)鹿，馬甘受其縛，結(jié)果它們都成了人的俘虜。
直到這一刻，馬才感到悔恨，但一切已無法改變。最終的勝家，不是跑得最快的馬，也不是跑來分一杯羹的鹿，而是有智慧的人。
直到今天，馬依然被人帶上轡頭，為其勞作，馬是否反思過自己的錯(cuò)誤呢?
編后語：
八年級(jí)讀書心得篇三
余華說過：“作為一個(gè)詞語，‘活著’在我國語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是去忍受，忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”活著，就有希望，就是一種勝利。沒有比活著更簡單的事，也沒有比活著更難的事。只有活著，一切才有希望。只要活著，一切都會(huì)更好。
余華簡練的語言，淡淡的文字，平凡的故事，卻生動(dòng)地刻畫出了生活的真實(shí)，會(huì)讓人忍不住地去聯(lián)想自己的生活。我難以忘懷，那個(gè)小村莊，那家人，那頭牛。
小說主人翁是一個(gè)地主少爺，他叫福貴。福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)，也輸了父親，他家變得一貧如洗。窮困之中的福貴，因?yàn)槟赣H生病，前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，妻子因困苦的日子而失去了生命。福貴沒有退縮。他試著學(xué)做農(nóng)活，要承擔(dān)起養(yǎng)家的責(zé)任，“萬事開頭難”，這并不容易。而每次生活有了起色時(shí)，親人卻一一故去，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。可悲，但又沒有辦法。
福貴，沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，這是需要勇氣的。那么，人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。人生多彩，世態(tài)萬千，我們有幸經(jīng)歷這一切，不得不對生命的磅礴肅然起敬。
我們像是命運(yùn)手中的螻蟻，挫折總來得猝不及防。福貴的真身，生活中也不少見。我家附近住著一個(gè)老人，年齡已過百歲。爸媽和我講述過他的故事。那些年，我們是住在山上的。他和他的妻子，兒子，還有兒媳婦，也是如此。盛夏的某一天，洪水肆虐，他所在的村莊，也被洪水淹沒了。洪水帶走了一切，也帶走了他的妻子。洪水遠(yuǎn)去，他無助地站在以前的家門口，手足無措，一下泄了氣。他卻并沒有絕望，也許還牽掛著孩子，也許心中對生的希望還未泯滅。年近晚年，兒子和兒媳婦也相繼離世。白發(fā)人送黑發(fā)人的滋味很痛。現(xiàn)在，每天經(jīng)過老人家，他卻總是坐在門口，面帶笑容，沒有一絲對生活的絕望。顯然，他看淡了，他沒有放棄活著，既然活著，就好好活著。
現(xiàn)如今，生活水平提高。一些青少年，風(fēng)華正茂，卻總因一些小挫折，要死要活。活著對他們來說，只是一種樂趣嗎?樂趣盡了，便不再延續(xù)嗎?你們可曾想過，在災(zāi)難中，不計(jì)其數(shù)的人，為了活著忍受了多大痛苦。活著對他們來說，是一種幸福，一種值得追求的幸福。
活著，是一張通往死亡的單程票，它無法退票，生命于人，無論高貴或是低賤，富有的，貧窮的，都只有一次，這一次可能是長遠(yuǎn)的，也可能是短暫的。
八年級(jí)讀書心得篇四
通過這次組織的八年級(jí)語文讀書活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生懂得人類只有保持敬畏之心，愛護(hù)自然，才能求得與自然和諧發(fā)展，關(guān)注自然、保護(hù)自然，是每一個(gè)人的責(zé)任，愛護(hù)自然就是愛護(hù)人類自己。下面是本站小編為大家收集整理的八年級(jí)語文讀書心得，歡迎大家閱讀。
也許人類就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠(yuǎn)在天邊的東西。在光明的世界中，視覺，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!
讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過的震撼。回想書中海倫的種種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬千。有一絲感動(dòng)，對于海倫自強(qiáng)不息精神的感動(dòng);有一種震撼，是對于殘疾人的頑強(qiáng)意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬萬殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對于生命的熱愛。
書中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時(shí)候就失去了聽力和視覺，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個(gè)黑暗無聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒有指路的燈塔，也沒有停靠的港灣。幼小的海倫如大海上的一只小舟，她感到無助與恐懼。對于光的渴望，對于黑暗的反抗，都徒勞無功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進(jìn)她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒憑著頑強(qiáng)的意志和對于生命的熱愛，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。
海倫·凱勒教導(dǎo)人們：只看我擁有的，不看我沒有的。
他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的漂流者。沒錯(cuò)，他-魯濱遜是英國小說家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出于笛福1720xx年所創(chuàng)作的虛構(gòu)長篇小說《魯濱遜漂流記》。《魯濱遜漂流記》采用當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)時(shí)性航海回憶錄的文學(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時(shí)一名因過失被流放荒島的水手的原形。
他是個(gè)永不疲倦.永不安生的行動(dòng)者，是當(dāng)是不斷擴(kuò)張.不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的社會(huì)的典型產(chǎn)物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下;他理智明達(dá)，勤于勞動(dòng)并擅于勞動(dòng)。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養(yǎng)家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財(cái)富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。
當(dāng)我讀完了這篇小說后，使我明白了一個(gè)道理：“從根本上說，人里不開社會(huì)，也離不開健康的自我。”是荒島經(jīng)驗(yàn)使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會(huì)性的本質(zhì)。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨(dú)的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及神對話。為他走出荒島融入社會(huì)有另好的基礎(chǔ)。
在漫長的人生道路上，有著很多的困難險(xiǎn)阻，也有許多磨難與坎坷會(huì)阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會(huì)被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個(gè)念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神。現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會(huì)自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點(diǎn)棱角的人，而有些人卻堅(jiān)定得近乎倔強(qiáng)地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。
《培根隨筆》就像一本。
字典。
當(dāng)你有什么煩事和鬧心事時(shí)就可以向它請教它不僅會(huì)幫你解憂還會(huì)教你走正確的方向以擺脫困難的糾纏。這本書主要談?wù)摿宋覀兩钪心苡龅降母鞣N生活瑣事和一些政治問題點(diǎn)出了這些事的特點(diǎn)和問題所在并告訴了人們什么是正確的什么事錯(cuò)誤的;什么是該做的什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做(除個(gè)別小錯(cuò)誤以外)那么人間也就變成世外桃源了。
這本書適合各種人群閱讀，而且都會(huì)受的啟發(fā)。啟發(fā)我的文章很多，因此我在這里只略舉一二，以簡略的表達(dá)我對這本書的思想感情。
第一篇感《談報(bào)復(fù)》。
這篇文章說得對，用法律管不到的手段進(jìn)行報(bào)復(fù)，還情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段報(bào)復(fù)，則——用原文的話說——不得好死。但是在全文中，有這么一句話我不認(rèn)同：如果一個(gè)人完全是出于生性兇惡而作惡，那又如何?充其量僅像荊棘刺玫，除了扎劃鉤擦，別無能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如果這個(gè)人泯滅人性，何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來!曾經(jīng)就有這么一件事：有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了，然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢，孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們，按常理，他們該放人了吧?但是他們把孩子給殺了，殺了不說，還給煮了，煮了不說，還給切成了200多塊兒，最后還給扔進(jìn)下水道里了。這應(yīng)該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!
第二篇感《談人的天性》。
你的天性如果是好的，那么再好不過了。如果是壞的，則要用文中說的方法去做。我們應(yīng)該都有這樣的生活體驗(yàn)：如果想要把一個(gè)富有彈力的彎曲物快速弄直，則需往彎曲的另一個(gè)方向彎，并且要過直的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)方法在改變天性方面也有大作用。假如一個(gè)人脾氣暴躁，則應(yīng)極力控制，并且還要露出微笑，即彎向直的另一邊。
文中還說不能太久的迫使自己做一件事，這樣會(huì)福禍雙收，即獲取了堅(jiān)持，也獲得了一點(diǎn)錯(cuò)誤，把錯(cuò)的東西也深深地印在腦海里。因此要間隔一段兒適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。我玩兒滑板時(shí)就是這樣。滑了一陣子之后，無意識(shí)的間隔幾天，再滑時(shí)，就覺得水平增長了些許。但是如果間隔了一年多，就感覺自己的水平一落千丈。
不管戒什么，都要像文中說的一樣，先扼制，再自然而然的減少，最后戒除。戒煙就要這樣。原始時(shí)是幾分鐘抽一次，然后對于煙癮要一忍再忍。幾天后，抽煙的頻率將大大減少。再過幾個(gè)月，煙不就戒掉了?不過還有一點(diǎn)，也是文中提醒的，目標(biāo)不能太高或太低。因?yàn)樘呋蛱偷脑挘粌H不會(huì)改善，還會(huì)越來越糟。
八年級(jí)讀書心得篇五
讀了《萬歷十五年》，大明朝這段歷史還是活生生地塞到了我的腦子中，其中事非功過，真是很耐心回味，不管是大到今日之中國，還是小到日常的工作環(huán)境，均可以從中找到許多答案、許多啟發(fā)。以下是我的一些讀后思考：
一、近現(xiàn)代中國落后于西方的原因何在?
中國自三皇五帝開始，經(jīng)歷幾百上升年，萬歷及期先輩，必然對于歷史興衰之道，對于管理一部國家機(jī)器有自己的做法，可是，不管是哪一個(gè)朝代，當(dāng)經(jīng)過多年的發(fā)展后，最終走向沒落，就像一個(gè)得了癌癥的人，從早期、中期到晚期，似乎一步步走向衰亡而沒有一點(diǎn)辦法或有的只是茍延殘息，在這個(gè)進(jìn)程中，能人志仕，當(dāng)然包括萬歷也想勵(lì)精圖治，富國強(qiáng)兵，可是就是無法施展，甚至是一國之君，似乎一國之君就是被文官階層所綁架。我在想，大明的覆滅之路，那些文官階層不知道嗎?大明倒臺(tái)，對他們有益嗎?其實(shí)是無益的，這一點(diǎn)，可以從文官同意戚繼光與日本浪人在沿海開戰(zhàn)，可以看的出來!因?yàn)槿毡纠巳嗽诖竺鞯难睾Ｒ殉蔀樾母怪迹缛舨怀矔?huì)威脅到文官階層自己的利益，其實(shí)這些文官不知是不是像血吸蟲一樣?如果外界環(huán)境不至于傷害到他們繼續(xù)謀取既得利益時(shí)，天塌下來，他們也不理會(huì)，但一部國家機(jī)器憑借慣性向沒落方向行進(jìn)時(shí)，這些文官還以為天下太平!可悲!他們不知道同時(shí)代的，歐洲發(fā)展如何了?堅(jiān)船厲炮發(fā)展到什么樣子了!帝國的沒落給大清的衰落、近代中華所受的欺辱埋下了多少種子!一個(gè)人犯錯(cuò)，可能影響他一個(gè)，一個(gè)國君，一個(gè)管理國家的機(jī)構(gòu)如果出錯(cuò)，其再糾正是需要付出大么大的代價(jià)啊!中國浩瀚歷史長河，中華民族經(jīng)歷多少災(zāi)難，最終屹立不倒!為何我們近現(xiàn)代卻輸給了西方?甚至我們身邊的彈丸之土?這不光是歷史學(xué)家需要研究的問題，更是所有中國人應(yīng)思考的問題，國家的統(tǒng)治階級(jí)自不必說!黃仁宇先生在書中給出了自己的答案，一方面是由于文官階層的腐朽，另一方面是由于統(tǒng)治階層與社會(huì)的脫節(jié)，再就是中國人一直沿用的以道德代替法制的思維習(xí)慣。由于我看的書還不夠，思考的深度也不足，因此我姑且記住，我會(huì)在日后的學(xué)習(xí)過程中，帶著這個(gè)疑問一直去研究，去思考。
二、孔孟之道，仁義之學(xué)到底應(yīng)堅(jiān)持還是摒棄?
黃先生說中國人用道德代替法制，這似乎是歷朝歷代一直沿用的方法，孔孟之道在中國人心目中占據(jù)著重要的位置，百姓如想步入仕途，必讀《四書》、朱熹四書譯注等相關(guān)書籍，可以說形成了整個(gè)中國社會(huì)的思想基石和共識(shí)，在國家的統(tǒng)治和管理中，這些思想又真正可以帶來多少好處?又有什么壞處呢?這是一個(gè)值得深入研究的問題。辯證看待，有選擇的吸取，才是適應(yīng)當(dāng)下世界環(huán)境的上策。
三、人具有陰陽兩性嗎?
答案是肯定的，即一方面人們總是口口聲聲大喊仁義之道，這是陽，另一方面，又不得不顧及自己的利益，雖然老子倡導(dǎo)無為，孔孟讓人們行仁義之道，佛教告訴我們無我，一切皆因緣，想必那些文官階層不比我少理解這些知識(shí)和道理，可是他們中許多卻中飽私囊，拉幫結(jié)派，挑起內(nèi)耗，并最終導(dǎo)致了帝國的滅亡。這其中真包含有易經(jīng)的許多層深意，物極必反，“文極必開動(dòng)亂之機(jī)”，如若人，特別是統(tǒng)治管理者，不進(jìn)行自我省，自我救贖，或只有一小部分在這樣做時(shí)，這群人是可悲、可憐又應(yīng)該打入地獄的!因?yàn)樗麄兊拇舭褰┗罱K導(dǎo)致了帝國的覆滅。
四、張居正其人。
在書中，黃先生似乎一直抱有一種同情、支持、理解的態(tài)度來看待張居正，我也是這樣的態(tài)度，在明末，如果沒有這樣一個(gè)強(qiáng)力的人物，黨派之爭將更加激烈，許多實(shí)事也將不能實(shí)施，明朝的覆滅也將更快!也許歷史會(huì)批評張的專權(quán)，可是如果不專權(quán)，如何能辦成事?位極人臣!死后卻被清算，實(shí)在有些凄涼。從中也可以看到政治斗爭的厲害和殘酷，我們中國人有一點(diǎn)特別不好，就是當(dāng)一個(gè)人什么不好，連你死了，也要挖出來清算，真是兇狠毒辣!對于政治斗爭的殘酷，張不是不知道的，他在生前說過“入大火如入清涼界”，這是張居正獨(dú)特的政治哲學(xué)。大火，能把人燒焦;清涼界，能使人心靜如怡。語出《華嚴(yán)經(jīng)》，華嚴(yán)宗講宇宙萬般境界，都可以即出即入，互涉互入，也就是說都能相融相通。如果你說張居正貪戀權(quán)貴，無強(qiáng)國之治，我想是不可能的，因此，對于這個(gè)人物，我本人很佩服，佩服其才能，其志向!其氣度!
五、申時(shí)行其人。
一個(gè)忍耐待機(jī)會(huì)到時(shí)，抓住機(jī)會(huì)的典型代表，一個(gè)一生追求“真誠”的官員，他也許從張居正的一生看到了暴風(fēng)驟雨似的改革由于文官階層的阻撓而不能實(shí)現(xiàn)，更看到了其悲慘的結(jié)局，在理想和實(shí)現(xiàn)之間，他選擇了一種平衡之策，雖然得善終，但對一個(gè)病入膏肓的帝國，我更佩服張居正那種大無畏的精神!因?yàn)榇藭r(shí)的帝國，其實(shí)是需要猛藥的，如若不然，只是茍延殘喘，最終終歸覆滅。
六、海瑞其人。
每一次以全新的視角，來看海瑞其人，也許海瑞圓潤一些，可以讓自己過的更舒服，對社稷、對百姓的貢獻(xiàn)也越大，但是他是一個(gè)孤獨(dú)的理想主義者和實(shí)踐人!最終草草了卻一生，但其代表中國文人的那種鍥而不舍的追求精神，是感動(dòng)和鼓舞千秋的，這也形成了中華文化、中華精神的一個(gè)組成部分。類似的歷史人物，我想還有屈原。
七、戚繼光其人。
不論如何，其將帥之才足以使其彪炳千秋。成功清剿南方沿海日本倭寇，并威退北方蠻夷，其實(shí)戚繼光有許多更為先進(jìn)的方案，但他能洞悉當(dāng)朝允許他做什么，不能做什么，并在這個(gè)范圍能做到最好，這一點(diǎn)，非常厲害!人常常是不知何可為?何不可為?能洞悉當(dāng)時(shí)的社會(huì)本質(zhì)，也說明戚非等閑之輩了!有機(jī)會(huì)，研究一下他的著作，看能否從中學(xué)會(huì)一些。很可惜的是，明王朝沒有繼續(xù)發(fā)展武力!不然如何可以輕易為清所取代!在讀這本書的過程中，可以發(fā)現(xiàn)和感受到許多重要的歷史契機(jī)!真的像緣份一樣，稍縱即逝!而且影響深遠(yuǎn)!甚至影響中華民族的命運(yùn)!為何幾百年后，我們才發(fā)現(xiàn)這些?才發(fā)出一聲嘆息啊!一個(gè)國家，如果讓真正有遠(yuǎn)見的的人來統(tǒng)治，政令通達(dá)是一件多么幸運(yùn)的事!
八、李贄其人。
給我感覺是，此人很混亂，我未理解他的主要思想和觀點(diǎn)，難怪稱他為“自相矛盾的哲學(xué)家”，敘述他的這一章中，我最感動(dòng)的有兩點(diǎn)，一個(gè)是其妻子對于他一生追求的支持，他們的三個(gè)女兒，有兩上因餓、營養(yǎng)不良而死去，這對一位母親是多么大的一種傷痛，這讓我對于女人，特別是母親，有一種天然的敬佩!(但對于干預(yù)政治的女人，卻特別討厭，因?yàn)樵S多重大歷史事件，皆因皇帝未處理好與女人的關(guān)系而導(dǎo)致動(dòng)亂)，另一個(gè)是李窮困潦倒時(shí)，總有人，特別是一些社會(huì)上層的文官一直支持他，給他吃給他穿，李無后臺(tái)，有的我想可能是像芝蘭一樣的品格和思想!才會(huì)吸引如此多人一直支持他，幫助他!給予他這么多及時(shí)和超越政界與階層的關(guān)愛!這是一種多么難能可貴的精神和氣度啊!
八年級(jí)讀書心得篇六
今天，有空靜下心來細(xì)讀《中學(xué)物理教學(xué)參考》第10期。讀完之后，發(fā)現(xiàn)很多文章都跟課堂教學(xué)密切相關(guān)，很是受益。
最欣賞戴金平老師的《關(guān)注物理概念教學(xué)的盲區(qū)》，戴老師的研究方法很是獨(dú)特，但非常具有說服力。他給上完課后的學(xué)生進(jìn)行無記名的調(diào)查問卷，從數(shù)據(jù)中看學(xué)生對概念的理解和掌握程度，從一系列的調(diào)查數(shù)據(jù)反思概念教學(xué)。第一次看完，我覺得這是一種非常好的研究方法，也是一種非常需要進(jìn)行的研究。之所以是一種非常好的研究方法，是因?yàn)樗P(guān)注了課堂，關(guān)注了學(xué)生，而這正是新課程理念的體現(xiàn)。細(xì)想，往常我們覺得課上得好不好，大多都是看老師的。之所以是一種非常需要進(jìn)行的研究，是因?yàn)槲覀內(nèi)粘＝o學(xué)生上完課后，靠的是作業(yè)反饋學(xué)生掌握情況的好壞，而很少反饋教師教學(xué)的好壞。我們太多時(shí)候關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞，而忽視了教師自己教學(xué)的好壞，忽視了教師自身的成長！
張主方老師的《課堂實(shí)驗(yàn)探究有效性的思考和實(shí)踐》寫得非常詳細(xì)，一看就是來自與真實(shí)的課堂觀察，其中有非常多課堂案例，值得我們一線教師好好研讀。從這篇文章中，我們可以發(fā)現(xiàn)，張老師的案例來自于平時(shí)的積累。可見，一線教師課后做好教學(xué)反思，多寫寫成功的或是失敗的案例，那么遲早可以寫出一篇有著豐富案例支撐的好文章。
張曦老師的《新課程背景下物理教學(xué)的“3i”原則》頗有新意，內(nèi)容非常精細(xì)，特別欣賞他的觀點(diǎn)：物理教學(xué)中倡導(dǎo)提高趣味性、拓展信息量和增強(qiáng)影響力。其中，他提到拓展信息量，讓我產(chǎn)生了共鳴，因?yàn)槲易罱恢痹趯懸黄P(guān)于這方面的文章。可見，好文章可以使自己的想法更成熟。
司德平老師擅長于比較研究，我看過一些他的比較研究的文章。這次他寫的是《高中物理人教版課標(biāo)教材與大綱教材內(nèi)容的比較研究》。一看到這個(gè)題目，我就在想，身處河南的他是從才實(shí)施新課程的。而有些省從就實(shí)施新課程了，但關(guān)于這兩套教材的對比研究的文章為什么那么少。可見，好的文章立意到處都是，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)的眼光！
八年級(jí)讀書心得篇七
《小王子》所講述的故事既美麗又傷感：飛行員“我”因?yàn)轱w機(jī)出了故障，被迫降落在遠(yuǎn)離人煙的撒哈拉沙漠上，這時(shí)一個(gè)迷人而神秘的小男孩兒出現(xiàn)了，執(zhí)拗地請“我”給他畫一只綿羊。他就是小王子，純潔，憂郁，來自太陽系中某個(gè)不為人知的小行星，愛提問題，對別人的問題卻從不作答。在攀談中小王子的秘密逐漸揭開了，他是因?yàn)榕c他美麗、驕傲的玫瑰花發(fā)生了感情糾葛才負(fù)氣出走的。他在各星球中間漫游，分別造訪了國王、自負(fù)的人、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理學(xué)家的星球，最后降臨到地球上，試圖找到緩解孤獨(dú)和痛苦的良方。
在《小王子》中，我學(xué)會(huì)了一種責(zé)任，叫做“馴養(yǎng)”。當(dāng)狐貍向小王子描述它的心聲時(shí)說：“如果你馴養(yǎng)我，那我的生命就會(huì)充滿陽光，你的腳步聲會(huì)變得跟其他人不一樣。其他人的腳步聲會(huì)讓我迅速躲到地底下，你的腳步聲則會(huì)像音樂一樣，把我召喚出洞穴。你看到那邊的麥田了嗎……你有一頭金色的頭發(fā)，金黃色的麥子會(huì)讓我想起你，我也會(huì)喜歡聽風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音……”可是最后，小王子還是離開了狐貍，他說：“那你還是什么也沒得到吧……”“不，至少我還擁有麥子的顏色……”
我們在得到的同時(shí)都會(huì)失去，可是當(dāng)我們同一些事物“建立某種關(guān)系”后，得到與失去都已變得不再重要。重要的是，以一種平和的心態(tài)去對待，無論結(jié)局是喜是悲，至少我們還擁有麥子的顏色。
從小王子的話里我們能感知到，任何事物都有它的表面性與真實(shí)性，很多時(shí)候，我們只看到表面的事情而忽略了內(nèi)在的意義。小王子牢記了狐貍的話“只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì)；真正重要的東西是肉眼無法看見的”。于是他說：“正因?yàn)橛幸欢湮覀兛床灰姷幕▋海切遣棚@得如此美麗。”“沙漠美麗，因?yàn)樯衬哪程庪[藏著一口井。”啊，小王子的內(nèi)心真是很豐富的。很多事物，因?yàn)槲覀冇萌庋蹮o法看到，才顯得神秘。其實(shí)得到這些又是那么的簡單，只需要一顆充滿愛的心。
在這篇文章里有太多的想象空間，也有太多令人尋味的意思。或許我沒讀懂，或許因?yàn)槟挲g限制我讀不懂。請讀一讀《小王子》，你會(huì)有許多收獲。
八年級(jí)讀書心得篇八
他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的漂流者。沒錯(cuò)，他—魯濱遜是英國小說家丹尼爾。笛福筆下的一名主人公，出于笛福1719年所創(chuàng)作的虛構(gòu)長篇小說《魯濱遜漂流記》。《魯濱遜漂流記》采用當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)時(shí)性航海回憶錄的文學(xué)體裁；主人公則以當(dāng)時(shí)一名因過失被流放荒島的水手的原形。
他是個(gè)永不疲倦。永不安生的行動(dòng)者，是當(dāng)是不斷擴(kuò)張。不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的社會(huì)的典型產(chǎn)物，他不屑守成，傾心開拓，三番五次地離開小康之家，出海闖天下；他理智明達(dá)，勤于勞動(dòng)并擅于勞動(dòng)。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食。馴養(yǎng)家畜。制造器具。縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬苦，終于獲取了一筆可觀的財(cái)富，并且收服一位忠心的仆人星期五，完成了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。
當(dāng)我讀完了這篇小說后，使我明白了一個(gè)道理：從根本上說，人里不開社會(huì)，也離不開健康的自我。是荒島經(jīng)驗(yàn)使魯濱遜那些被描述原罪和人類本性的欲望明白無誤地顯示出其社會(huì)性的本質(zhì)。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨(dú)的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我。和自然及神對話。為他走出荒島融入社會(huì)有另好的基礎(chǔ)。
在漫長的人生道路上，有著很多的困難險(xiǎn)阻，也有許多磨難與坎坷會(huì)阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會(huì)被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個(gè)念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神。現(xiàn)實(shí)生活中我們往往會(huì)自覺不自覺地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒有一點(diǎn)棱角的人，而有些人卻堅(jiān)定得近乎倔強(qiáng)地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。
八年級(jí)讀書心得篇九
讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情，可每每讀起便會(huì)身不由己的沉浸其中，無法自拔，不由自主的憂傷，心如刀割。
一個(gè)七十多歲的老人，與一個(gè)十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的，但他們也是快樂的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他們沒有被社會(huì)所忘記，他們也容入了社會(huì)。
文中的人都淡化了錢，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
翠翠和順順的兩個(gè)兒子，翠翠的父母的愛情，讓整個(gè)小說變得帶有淡淡的憂傷。“有情人終成眷屬”這句話在小說中始終沒有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛上一個(gè)人沒有錯(cuò)，但兄弟兩沒有與別人一樣，哥哥為了弟弟，毅然放棄，一人將痛苦承擔(dān)。
然而，他的死亡給翠翠，翠催的爺爺，他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都?xì)w到自己身上，從此，白塔下在也沒有蕩漾著那動(dòng)聽的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無影無蹤。
小說中的人物，也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠，一個(gè)封建時(shí)期女性的代表。而順順的兩個(gè)兒子，他們崇尚愛情，又有兄弟情，鄙視金錢，敢愛敢憎，他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。
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八年級(jí)讀書心得篇十
這是美國杰出的幽默諷刺小說家馬克吐溫所寫的。馬克吐溫出身貧寒，當(dāng)過學(xué)徒排字工、水手、領(lǐng)航員。他還當(dāng)過兵，有著非常豐富的生活閱歷。這為他的著作提供了生動(dòng)的素材。他擅長使用幽默和諷刺，針砭時(shí)弊。往往能一針見血，毫不留情。
馬克吐溫是美國文學(xué)史上的一大里程碑。湯姆索亞歷險(xiǎn)記一書體現(xiàn)了馬克吐溫對孩子的深刻理解和對童年時(shí)代的無限向往。這部小說一共有35章的內(nèi)容。從第一張調(diào)皮的小湯姆到35章，制定新的歷險(xiǎn)計(jì)劃，寫出了一個(gè)聰明調(diào)皮的兒童故事，突出表現(xiàn)了少年追求新奇，喜好冒險(xiǎn)的經(jīng)歷。小說用抒情的筆調(diào)描寫了兒童與大自然融為一體。
本篇文章描寫最多的季節(jié)是夏季馬克吐溫將童年的快樂集中在夏季，在這個(gè)季節(jié)當(dāng)中，故事地點(diǎn)和細(xì)節(jié)具有高度的真實(shí)性。讀完這部馬克吐溫的.作品之后，我發(fā)現(xiàn)湯姆索亞是一個(gè)聰明活潑，善于幻想有正義感的男孩。不僅如此，我認(rèn)為湯姆身上還有著這樣的性格特征：堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息，勇往直前。
如今湯姆索亞的精神已經(jīng)深深的烙在我的腦海中，我相信在我以后的成長道路上，我始終會(huì)被他們所要的精神所鞭策的。
八年級(jí)讀書心得篇十一
有的報(bào)導(dǎo)說，方鴻漸便是作者的化身，乃至有的人還狐疑作者的博士單元能否也是虛擬的。但無論若何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子抽象這句話是無容置疑的。但正由于他是知識(shí)分子，并且是那種帶著玩世的立場處世又有點(diǎn)良知的知識(shí)分子，才構(gòu)成為了他平生的第一圈圍城。他盼望做個(gè)大人物，如許的脾氣，彷佛就決定了他的平生。
方鴻漸的第二圈圍便是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸究竟是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑以前，他也問問良知，他為本身起了的籍口：父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是販子，要看契據(jù)。以他本身的口吻，便是說了假話，還要講良知。撒謊就撒謊嘛，講了良知這假話就變得不正經(jīng)了。既然講良知，就爽性別買學(xué)位了。既然都不講良知了，就爽性把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得本身當(dāng)個(gè)副傳授飲泣吞聲的，兩端不著岸。
方鴻漸平生的第三圈圍城，我想沒有人會(huì)否決，是他在處置情感成績時(shí)刻的玩世立場。大概從第，圈圍城建馬上，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在誰人隨處是大人物的期間，做個(gè)大人物并非每個(gè)人都有本事的。然則他照樣盼望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，盼望本身可以或者使家翁感到燦爛門楣;買了文憑，又感到有損品德。要曉得，社會(huì)上只要兩種人可以或者混得好。
種是真正直寫的入，他們有他們奇特的能力，他們有他們崇高的情操。他們是由于他們近乎榜樣的活動(dòng)，才博得別人的尊敬。而另種，則是完整相同的。他們用歪門邪道，撒謊時(shí)，可以或者令本身都騙過去。他們深有城俯，他們的行動(dòng)活動(dòng)偶然真是沒有良知可言。而社會(huì)上更多的，是后者，古往今來都是如斯。袁世凱用了若干手腕才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是若何登上皇位的?就連如今的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手腕，不是你死便是我亡。
然則，并非所有人面臨這些時(shí)都可以或者狠下條心的。多半的人都像方鴻漸樣，有那末一點(diǎn)的良知，有那末點(diǎn)的虛榮。他們隨處做君子，又不得隨處防備君子。他們也曉得世道的艱險(xiǎn)，然則并無好好地去回收它。他們測驗(yàn)考試去轉(zhuǎn)變，就彷佛方鴻漸想曉得韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一乇旧淼墓酵瑯印Ｊ觳粫缘茫思以缇驮O(shè)定了圈套等他踩進(jìn)去。
或者《圍城》的文學(xué)代價(jià)也正在此。它寫出了人們不愿意重視的，實(shí)在的社會(huì)情況。
世道的艱險(xiǎn)，然則并無好好地去回收它。他們測驗(yàn)考試去轉(zhuǎn)變，就彷佛方鴻漸想曉得韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一乇旧淼墓酵瑯印Ｊ觳粫缘茫思以缇驮O(shè)定了圈套等他踩進(jìn)去。
或者《圍城》的文學(xué)代價(jià)也正在此。它寫出了人們不愿意重視的，實(shí)在的社會(huì)情況。
八年級(jí)讀書心得篇十二
最近幾天，我看完了四大名著之一——《西游記》。
它主要告訴了我們，唐僧師徒為了追求信念而克服千難萬險(xiǎn)，百折不撓的精神。
孫悟空嫉惡如仇，文武雙全;豬八戒貪吃好色，不過在憨厚中也透著小聰明;沙僧任勞任怨，重義氣;唐僧知難而上，不貪美貌，四人各有各的長處與不足，我們要取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)。
西游記的作者吳承恩把紙筆人物寫成真實(shí)人物，仿佛就要跳出來了一樣，好似我們親身體驗(yàn)一般，令人看了還要再看的境界。
希望大家好好閱讀，學(xué)習(xí)里面的精髓，讓你的知識(shí)更加寬廣，俗話說：學(xué)海無涯，請大家好好學(xué)習(xí)哦!
八年級(jí)讀書心得篇十三
雖然《記憶花園》只是個(gè)普通的穿越童話，卻讓我受益匪淺。而且這本書的作者還是個(gè)高二的學(xué)生，特別適合我們的口味。
書里有三個(gè)連貫的故事，第一個(gè)故事講述了小女孩和兔子在莊稼地失散后開始想念對方，讓巫師把自己變成對方的模樣，最終迷失了自我;第二個(gè)故事講述了一個(gè)小男孩患上了可怕的失憶，只因?yàn)樗税研∨⒔o他的小白馬帶回樹林;最后一個(gè)故事講述了一個(gè)與青年完全一樣的殺人犯與青年互換了身份，結(jié)果青年惹上了大禍，關(guān)鍵時(shí)刻青年的好朋友依靠兒時(shí)的記憶認(rèn)出了青年，救出了他。
最讓我感慨萬千的就是第三個(gè)故事，小時(shí)候朋友之間的情感是獨(dú)一無二的，是誰也無法取代的。那份感情是美好的，是純真的。我們應(yīng)該珍藏這段回憶，因?yàn)樗粌H讓人覺得幸福，還會(huì)在必要的時(shí)候幫助我們度過難關(guān)。
第一個(gè)故事我也深有同感，那次經(jīng)歷差點(diǎn)讓我誤入歧途。記著四年級(jí)下冊時(shí)，同桌讓我每月給她15塊錢，否則就不教我電腦。要知道，我的電腦成績不怎么理想，沒有同學(xué)的幫助很難得a，那樣我的成績單就不好看了。可隨隨便便給人錢我是想都不敢想的。于是我思考了一夜，終于想通了：我不能接受同桌的勒索，這就等于被她抓住了弱點(diǎn)，像木偶一樣任由她擺布。我應(yīng)該做一個(gè)自強(qiáng)自立的少年，不要迷失自我，陷入“泥潭”。只有這樣，我的學(xué)習(xí)才會(huì)更加進(jìn)步，未來才會(huì)更加美好!
請記住“不要迷失自我”、“不要遺失珍貴的禮物”和“永遠(yuǎn)珍藏彼此間的回憶”這三句話吧，它們將在以后人生的漫漫長途中起到警示的作用!
八年級(jí)讀書心得篇十四
在人生的舞臺(tái)上，有時(shí)候希望你謙虛，寬容禮貌;有時(shí)候希望你嚴(yán)格認(rèn)真謹(jǐn)慎;有時(shí)候需要你退避三舍;有時(shí)候需要你搏擊長空;有時(shí)需要你涓涓細(xì)流的羞澀;有時(shí)候需要你鐵面無私無毒不丈夫的嚴(yán)厲;有時(shí)候需要你保持孩童般的天真稚氣和浪漫。
我讀這本書的名字叫做心靈的言說，是因?yàn)檫@些文字都是發(fā)自內(nèi)心的深處的。不管是關(guān)于教育的理想，還是對人生的感想與抒懷;不管是旅行時(shí)的見聞，還是對社會(huì)人生的思考與批判，都是當(dāng)時(shí)心里的一種感想，感慨感動(dòng)與感嘆。這都是我發(fā)自內(nèi)心深處的真誠聲音。
這些文字只是當(dāng)時(shí)的一種想法，一種技記述，一種境界，一種記憶和回顧。因此心情就相對平靜。只有在這種心境中，對蕓蕓眾生，人間萬象才能冷靜地觀察，嚴(yán)肅的思考和深刻的批判，對大千世界才能有悲憫的情懷，責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和價(jià)值的情思。
讀了這本書，一方面擴(kuò)大了我的知識(shí)面，鍛煉了我的思維方式，開闊了我的視野。另一方面，也是我的文字活潑，生動(dòng)幽默。辛苦與艱辛，幸福與快樂，讓人百感交集、思緒萬千，浮想聯(lián)翩。因此它是當(dāng)時(shí)真實(shí)思想的一種寫照，一種影像。
文化是一種財(cái)富，文化是一種力量，文化是一種境界。與堆積如山的學(xué)術(shù)專著相比，心靈的言說，只不過是河流中的一滴。希望大家繼續(xù)勤奮耕耘，讓你們的心靈有更多的收獲。寫出更新更高的境界，為社會(huì)貢獻(xiàn)更多的精神財(cái)富。
八年級(jí)讀書心得篇十五
有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的.但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生.
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位.方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)."以他自己的口氣,就是"說了謊話,還要講良心."說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心,就干脆別買學(xué)位了.既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸.
方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒有人會(huì)反對,是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度.也許從第-,圈"圍城"建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了.在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的.可是他還是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德.要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好.
-種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操.他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止,才贏得別人的尊重.而另-種,則是完全相反的.他們用旁門左道,說謊時(shí),能夠令自己都騙過來.他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言.而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此.袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡.
可是,并不是所有人面對這些時(shí)都能夠狠下-條心的.多數(shù)的人都像方鴻漸-樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么-點(diǎn)的虛榮.他們處處做小人,又不得處處提防小人.他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它.他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?以此找回自己的公道一樣.熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去.
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此.它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境.
世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它.他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?以此找回自己的公道一樣.熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去.
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此.它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)。
很早以前就聽人提起過《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。
八年級(jí)讀書心得篇十六
《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，是我國最大的長篇小說之一。它又名《石頭記》、《風(fēng)月寶鑒》等，作者曹雪芹。作品通過四大家族家務(wù)事、兒女情的描寫，向世人展示了封建禮儀及等級(jí)制度，揭示了封建社會(huì)人與人之間復(fù)雜的不平等關(guān)系，這都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度造成的。真是一本值得我們好好品味的好書。
在《紅樓夢》中，作者寫了近一千個(gè)人物，但令我印象最深的是被人稱為“女曹操”、“胭脂虎”的王熙鳳。
王熙鳳的出場真讓人難以忘記。她渾身珠光寶氣，作者形容她“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”，還說她“恍若神妃仙子”等，雖然她是一個(gè)大美人，但由于小時(shí)侯是當(dāng)男孩子教養(yǎng)的所以性格豪放，毫不拘束，可她也有細(xì)膩之處，能在賈府中八面玲瓏，她善于管理，對下人非常嚴(yán)格，討得賈母喜歡。
別看王熙鳳貌賽天仙，她可是真正的面艷心狠，對待下人是心狠手辣，絕不留情。在秦可卿剛剛?cè)ナ啦痪茫徽埖綄巼畞砹侠砑沂隆Ｋ齽側(cè)ィ桶褜巼芾淼镁袟l。一次，有一人遲到了一會(huì)，鳳姐不念臉面，讓人拖出去打了二十大板，還扣了一個(gè)月的銀子，那人明明挨了打，還得近來叩謝，鳳姐說，以后再遲了翻倍挨打。大伙知道了鳳姐的厲害，個(gè)個(gè)都服服帖帖的。
不僅如此，她還幫長安府太爺?shù)男【俗訐層H，得了三千兩銀子;設(shè)相思局、害死了賈瑞。王熙鳳就是這樣罪惡累累，但人們卻不得不承認(rèn)她的聰明才智，賈府上上下下近千人，能被她管理得如此井井有條，這不得不讓人佩服。
但是惡人終有惡報(bào)，這位女霸王的下場是很悲哀的。這一切都是她自取滅亡。
《紅樓夢》里還有很多故事值得我們讀，還有很多道理值得我們感悟，建議大家讀一讀。
