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2023年史記讀后感 史記讀后感心得體會(huì)(精選16篇)

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2023年史記讀后感 史記讀后感心得體會(huì)(精選16篇)
時(shí)間:2023-11-17 08:43:03     小編:琉璃

寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

史記讀后感篇一

史記是中國(guó)古代第一部具有紀(jì)傳體和編年體結(jié)合的史書(shū),全書(shū)共計(jì)一百三十篇,涵蓋了從周朝到漢朝的歷史。在我的閱讀中,我深深感受到了史記所包含的歷史感和智慧之美。

第一段:史記的歷史感。

史記是一部紀(jì)律性的史書(shū),它遵循著歷史的真實(shí)性,對(duì)于歷史上的人物、事件、文化和制度進(jìn)行詳實(shí)而又客觀的記錄。閱讀史記,我深深感受到了歷史和現(xiàn)在的聯(lián)系和一脈相承。同時(shí),史記中也充分體現(xiàn)了歷史感,讓我們對(duì)古代的歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

第二段:史記的智慧之美。

史記不僅是一部歷史史書(shū),更是中國(guó)古代優(yōu)秀文化的精髓之一。在史記中,我體會(huì)到了作者司馬遷富有遠(yuǎn)見(jiàn)的思想和卓越的智慧。例如《太公典》中提出“道勝地,志勝道,德勝志”,這三個(gè)層次的玄學(xué)思想對(duì)于后來(lái)的思想史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。史記所包含的關(guān)于王道的思想,對(duì)于后來(lái)的王朝在政治、文化與思想領(lǐng)域影響非常大。

第三段:史記中的教育意義。

史記作為一部史書(shū),除了記錄歷史的真實(shí)面貌外,還具有重要的教育意義。它包含著對(duì)于人生道路和職責(zé)的啟示,對(duì)于如何成為一位好的領(lǐng)導(dǎo)者以及具體的應(yīng)對(duì)策略提出了建議。在史記所記錄的歷史人物中,如《封禪書(shū)》中的堯舜禹、《太公典》中的吳起、《司馬遷傳》中的司馬遷等,都是具有教育意義的典范人物。

第四段:史記的知識(shí)啟蒙作用。

對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō),史記也具有知識(shí)啟蒙的作用。通過(guò)閱讀史記,我們可以了解到中國(guó)古代的大量歷史文化和思想,以及古代的文學(xué)、語(yǔ)言、音樂(lè)和美術(shù)等方面的信息。史記也提供了對(duì)于各個(gè)朝代的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)、對(duì)于古代社會(huì)制度和財(cái)經(jīng)體制等的深入了解。

第五段:史記的當(dāng)代意義。

雖然史記的敘述時(shí)間距今已經(jīng)有兩千多年,但它對(duì)于我們當(dāng)今社會(huì)仍然具有非常重要的意義。首先,史記提醒我們歷史的啟示,讓我們通過(guò)對(duì)古代歷史的理解和認(rèn)識(shí),來(lái)反思和思考當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí),以及未來(lái)的長(zhǎng)期發(fā)展方向。另外,史記所包含的思想和智慧,也具有對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示意義。它對(duì)于我們的文化和思想現(xiàn)狀具有很大的影響和啟示作用。

總結(jié):

總的來(lái)說(shuō),史記是一部非常重要的歷史文獻(xiàn),它記錄了中國(guó)古代從周朝到漢朝的歷史,具有深遠(yuǎn)的歷史感、智慧之美、教育意義和知識(shí)啟蒙作用。閱讀史記,可以激發(fā)讀者對(duì)歷史的思考和認(rèn)識(shí),同時(shí)也能夠啟發(fā)我們對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的更深刻的思考和反思。

史記讀后感篇二

中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家,都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想,留給全人許多有益的啟示。對(duì)此,我首先想到的自然是太史公司馬遷。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén),他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū),臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū),然而,司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑,他風(fēng)次想血賤墻頭,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭,最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷,兩千多年來(lái),贊嘆它,研究它的人不絕于時(shí),證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。

司馬遷筆下的'人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中,輕松幽黑的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色,各個(gè)地方的風(fēng)土人情,各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,副食你進(jìn)入他們的世界。

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》,他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛?!彼M力克制自己,把個(gè)人的恥辱,痛苦全都理在心底,重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作,用了整整13年時(shí)間,終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》,這部前無(wú)豐人的著作,幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,是他用生命寫(xiě)成的。

正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去,沒(méi)有了責(zé)任感,任何事情都無(wú)法很好完成。

史記讀后感篇三

作為一部中國(guó)古代史書(shū)的經(jīng)典之作,《史記》記錄了從夏朝到西漢朝的幾千年歷史中的重大事件和人物,并在后世對(duì)中國(guó)史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,成為研究中華文明的重要?dú)v史文獻(xiàn)。讀完《史記》,讓我感受到了許多思想和文化上的啟示和沖擊,下面將從人物形象、歷史意義、記敘套路、透視思想等方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

一、人物形象。

《史記》中人物形象鮮活、形神兼?zhèn)洌挥袑哟胃泻蛻騽⌒?,鮮明的人物形象使這部史書(shū)更加有生命力。我對(duì)于其中的“三杰”最為贊嘆。尤其是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中,對(duì)于項(xiàng)羽的塑造,簡(jiǎn)單而又深刻的描繪,讓我感受到了項(xiàng)羽的堅(jiān)決和豐富的內(nèi)心世界,更為生動(dòng)地呈現(xiàn)出了其不屈的生命力和悲壯的意志情感,它是中國(guó)古代文學(xué)中,最具有中國(guó)古代武將英雄形象的作品之一。

二、歷史意義。

《史記》是中國(guó)古代史書(shū)的一部經(jīng)典之作,它記錄了從夏朝起始,到漢代結(jié)束的歷史文化變遷和重大事件,是歷史的真實(shí)記錄,使我們了解了國(guó)家的演進(jìn)過(guò)程,所以具有極高的歷史價(jià)值。讀完《史記》,我們可以明白到中華文明之所以能夠世代延續(xù),靠的不是大漢王朝的強(qiáng)盛,而是中華民族以崇高精神鑄就的堅(jiān)定信仰和偉大社會(huì)觀念。因此《史記》對(duì)于今天的社會(huì)發(fā)展也具有啟示和借鑒意義。

三、記敘套路。

《史記》成書(shū)的一大特點(diǎn)是記敘風(fēng)格的獨(dú)到,古文之精髓,不僅僅在于其獨(dú)特的文學(xué)魅力,同時(shí)表現(xiàn)在其精確而獨(dú)特的記敘語(yǔ)言和手法上?!妒酚洝烦松鷦?dòng)鮮明的人物形象塑造之外,還有著主動(dòng)運(yùn)用對(duì)比方法,敘事技巧精妙,加之具有強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力,從而形成了其獨(dú)特的記敘套路。

四、透視思想。

《史記》對(duì)于人性和歷史的透視,讓我的思維深化了不少。如《太史公自序》中,司馬遷言:歷史之書(shū),不僅是記錄著一個(gè)國(guó)家或民族之演進(jìn)歷程,更是貫穿著社會(huì)對(duì)待事物的態(tài)度和觀點(diǎn)。這就觸到了人的內(nèi)在情感和認(rèn)知水平,使我們明白,歷史的真相和客觀性是相對(duì)的,它與一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀和信仰體系息息相關(guān)。讀《史記》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于現(xiàn)在的指導(dǎo)角色,顯示出了歷史的哲學(xué)思想和它所蘊(yùn)含的價(jià)值。

五、綜合體會(huì)。

閱讀《史記》是提升中華文化自信心,塑造民族精神的一種重要途徑?!妒酚洝窂?qiáng)調(diào)歷史的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)意義,讓我對(duì)古代人物有了更多的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)于我今天的人生發(fā)展和價(jià)值觀塑造有著重要的啟示?!妒酚洝肥且粋€(gè)文化之源,它不僅銘記了中華文明之流,更為我們提供了一樁樁深刻的歷史教訓(xùn)。閱讀《史記》使我充滿(mǎn)了中華文化的自信和自豪,讓我深刻認(rèn)識(shí)到,我們的民族文化繁榮發(fā)展,不僅需要?dú)v史的映照和評(píng)估,而更需要我們?nèi)プ穼て渲姓嬲袃r(jià)值的東西,以豐富我們的精神世界和人生熱情。

史記讀后感篇四

書(shū)是人們擴(kuò)大知識(shí)面的一種東西。在我的一生中,我最?lèi)?ài)讀的一本書(shū)是《史記》?!妒酚洝返淖髡呤撬抉R遷。

《史記》原名《太史公書(shū)》,是我國(guó)第一本紀(jì)專(zhuān)體通史。全書(shū)共130篇,包括12本紀(jì),8書(shū),10表,30世家,70列傳五個(gè)部分,一共52萬(wàn)字,記載了從黃帝到漢武帝年間長(zhǎng)達(dá)3000年的政治,經(jīng)濟(jì)和文化的歷史,全面而深刻地反應(yīng)了我國(guó)古代的社會(huì)面貌。

《史記》的作者是司馬遷,字子長(zhǎng),20歲時(shí)出外遠(yuǎn)游,游遍名山大川,考察古跡,采集傳說(shuō),為后來(lái)編寫(xiě)《史記》作了很好的準(zhǔn)備,并終于征和二年(前91年)完成了全書(shū)的編寫(xiě)工作。

在《史記》的所有故事中,我最喜歡讀《高祖本紀(jì)》。下面是《高祖本紀(jì)》的一個(gè)故事:

高祖到東恒去,途中路過(guò)柏人縣,趙相貫高等人暗設(shè)埋伏,想要?dú)⒑Ω咦?,高祖本?lái)也想在柏人留宿,可是轉(zhuǎn)念一想,“柏人”字音與“迫人”相同,就沒(méi)有住在那里。代王劉仲棄國(guó)逃亡,到洛陽(yáng)投案自首,高祖廢掉他的王位,改封為合陽(yáng)侯。

《史記》是司馬遷用生命完成的,值得我們讀一讀。

史記讀后感篇五

可能存在轉(zhuǎn)錄偏差,以下是自動(dòng)生成的文章:

史記是中國(guó)歷史學(xué)奠基之作,其存世已有兩千余年的歷史,是中國(guó)歷史研究的重要參考書(shū)。史記是對(duì)于中國(guó)歷史文化的研究有著至關(guān)重要的作用,讀后感觸深刻,許多史學(xué)家、學(xué)者、歷史愛(ài)好者都懷著贊賞和敬意地仔細(xì)審閱著這部千古名著。

一、千古名著,凝聚作者的心血。

每一篇?dú)v史紀(jì)錄都是作家的信念與智慧的結(jié)晶,司馬遷背負(fù)家族抉擇,不屈不撓,恪守“史不絕書(shū)”的精神定力,終于完成這部中國(guó)歷史的巨著。作者的筆下描繪了古代社會(huì)的豐富多彩,也涵蓋了古代人文歷史的各個(gè)方面。此外,史記書(shū)中不僅是紀(jì)實(shí),而是在真實(shí)的歷史事件中提供了更豐富、更真實(shí)、更全面的信息、名詞和社會(huì)結(jié)構(gòu),讓讀者可以更加深入地了解每個(gè)歷史時(shí)期的生活與文化。

二、深入記錄中國(guó)古代的文化背景。

任何一個(gè)歷史時(shí)期都是有文化背景的,作為一部史書(shū),史記通過(guò)詳細(xì)闡釋古代社會(huì)、政治、文化等各個(gè)方面的變化,為我們展示了當(dāng)時(shí)那個(gè)特殊時(shí)代的人類(lèi)生活,中華文明的異彩紛呈,從中我們不難看出某些文明通行的基本特征,掌握歷史變遷的特點(diǎn)等,從而更好地把握中國(guó)文化發(fā)展的脈絡(luò),進(jìn)而透徹了解古代歷史。

三、史記的信息量較之其他史書(shū)更加豐富。

史記中存儲(chǔ)的不單單是古代朝代的變遷,更是中國(guó)歷史上各種文明表現(xiàn),社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變和各種文化景象的歷史照片。因此,讀者不僅可以深度了解不同時(shí)期的君主與政治家,還可以了解他們當(dāng)時(shí)的文化思想,人生觀,政策理念,以及他們對(duì)于歷史和人類(lèi)的貢獻(xiàn)與影響。因此,史記更加適合懂得領(lǐng)悟歷史文化的人來(lái)詳細(xì)閱讀。

四、讀史記,思考人生。

史記用深入、詳盡的視角、溫暖的表達(dá)方式,描繪了中國(guó)古代歷史的無(wú)限魅力。如今,我們站在一個(gè)文明的歷史發(fā)展階段,我們可以通過(guò)史記對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行歸納總結(jié),提高自身素質(zhì)與才能,以積極的思維態(tài)度和解決問(wèn)題的眼光去看待當(dāng)下發(fā)展中的社會(huì)問(wèn)題,思考人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展。

五、讀史記,深刻感悟國(guó)運(yùn)興衰。

中國(guó)歷史是復(fù)雜多變的歷程,將中國(guó)歷史從歷史當(dāng)事人的角度去講述,史記讓所有讀者深刻理解中華文化對(duì)歷史的貢獻(xiàn)。從中我們可看到先人智慧和英雄氣概,同時(shí)我們也可以觸摸到歷史記載中的趣味和激情,更肯定了中華文明對(duì)于當(dāng)今的世界有著極大的意義。以此,我們對(duì)于祖先創(chuàng)造的輝煌成就要懷有敬畏,同時(shí)要再次激勵(lì)自己追逐夢(mèng)想,在今天,繼承優(yōu)秀的先人文化。

綜上所述,閱讀史記,不僅可以探究歷史,更可以從中獲得人生的啟迪。史記記錄著中國(guó)的成長(zhǎng)與風(fēng)雨,讀書(shū)人深刻把握了中國(guó)歷史的精髓,更具備了對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的前瞻性。只有我們尊重歷史、自信中華,更好地傳承和發(fā)揚(yáng)先人的優(yōu)秀文化,我們的國(guó)家才能蒸蒸日上。

史記讀后感篇六

漫步司馬遷《史記》的歷史長(zhǎng)廊,我不禁駐足《項(xiàng)羽本紀(jì)》,留戀項(xiàng)羽那“力拔山兮氣蓋世”的豪邁,欣賞他“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的執(zhí)著。司馬遷為我們展現(xiàn)了如此具有濃郁悲劇色彩的英雄人物——項(xiàng)羽。這樣就使我們看到了一個(gè)豐滿(mǎn)多姿、具有王者風(fēng)范、灑脫而有血有肉的硬漢形象。

項(xiàng)羽從一個(gè)“不學(xué)”小兒,到一個(gè)普通的軍人、成為反秦盟軍中高級(jí)將領(lǐng)乃至領(lǐng)導(dǎo)者,他意氣風(fēng)發(fā),勇不可拒;他蠻橫崇武,任性自我,他一步一步滑向自己和別人編織的圈套,走向死亡。

悲劇的發(fā)生,似乎既在意料之外又在情理之中,造成項(xiàng)羽的悲劇的原因很多,單從自身來(lái)講,他的性格造就了他一生坎坷乃至走向死亡的重要原因:

勇武,“力能扛鼎,才氣過(guò)人”“遂拔劍斬守頭”,“籍所殺者數(shù)十百人”,一出場(chǎng)就先聲奪人,好一個(gè)下馬威!巨鹿之戰(zhàn)中項(xiàng)羽勇猛無(wú)敵,使旁觀諸侯的“莫敢縱兵”、“無(wú)不從惴恐”。一生中最激昂最快哉的東城快戰(zhàn),項(xiàng)羽沖鋒陷陣、所向無(wú)敵,叫人瞠目結(jié)舌。

與勇武緊密相連的是粗豪。這在他年輕時(shí)的學(xué)習(xí)中就反映出來(lái):他學(xué)文習(xí)字、學(xué)劍學(xué)兵法,均有始無(wú)終、淺嘗輒止、每每半途而廢,這也成為他后來(lái)事業(yè)失敗的主觀因素;在日常言語(yǔ)中也有充分表現(xiàn):觀看始皇出巡,他說(shuō):“彼可取而代也。”心里怎樣想,嘴里怎樣說(shuō),全無(wú)顧忌。這與劉邦形成鮮明對(duì)比。而劉邦見(jiàn)始皇出巡時(shí)的威風(fēng),慨嘆:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”婉轉(zhuǎn)含蓄,含而不露。

有勇無(wú)謀的項(xiàng)羽在戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云,所向披靡,可在政治斗爭(zhēng)中卻一籌莫展。鴻門(mén)宴里,項(xiàng)羽恨不能第二天便“擊破沛公軍”,氣概不可一世,但當(dāng)項(xiàng)伯說(shuō)以“不義”,劉邦又親自來(lái)謙恭道歉,他便已把怒氣拋在一邊,不假思索地說(shuō)出曹無(wú)傷,使之成為他粗豪性格的犧牲品。范增數(shù)次舉起玉催他下決心,項(xiàng)羽均默然不應(yīng)。而當(dāng)樊噲既有奉承又有不平的一席話(huà)說(shuō)完后,他又“未有以應(yīng)”,甚至當(dāng)劉邦脫身而去,他仍未意識(shí)到這場(chǎng)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性,并接受了張良所獻(xiàn)玉璧。從大怒到受璧,判若兩人。由于他勇而無(wú)謀,粗放直率,居功自傲,喜歡奉承,未“不義”的虛名束縛了手腳,因此優(yōu)柔寡斷,中了劉邦、張良緩兵之計(jì),失去了消滅對(duì)手的良機(jī)。

項(xiàng)羽既是戰(zhàn)場(chǎng)上奔突馳騁、所向無(wú)敵的勇士,又是政治斗爭(zhēng)中的失敗者,可愛(ài)而又可悲,英雄而又充滿(mǎn)悲劇性。

只有用“哀其不幸,悲其驍勇”來(lái)總結(jié)英雄相遇的一生,假如能少些粗獷與固執(zhí),多些像韓信一樣的智慧和劉邦之流的圓滑,也許會(huì)有一個(gè)更加完美的歷史英雄——項(xiàng)羽,但是,悲劇終將是把人生中有價(jià)值的東西毀滅了給人看,悲劇便只是悲劇。

史記讀后感篇七

中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家,都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想,留給全人許多有益的啟示。對(duì)此,我首先想到的'自然是太史公司馬遷。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén),他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū),臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū),然而,司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑,他風(fēng)次想血賤墻頭,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭,最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷,兩千多年來(lái),贊嘆它,研究它的人不絕于時(shí),證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字,讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中,輕松幽黑的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色,各個(gè)地方的風(fēng)土人情,各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶(hù)的歷史旅行,領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,副食你進(jìn)入他們的世界。

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》,他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛。”他盡力克制自己,把個(gè)人的恥辱,痛苦全都理在心底,重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn),在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣,司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作,用了整整13年時(shí)間,終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》,這部前無(wú)豐人的著作,幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,是他用生命寫(xiě)成的。

正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去,沒(méi)有了責(zé)任感,任何事情都無(wú)法很好完成。

史記讀后感篇八

讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《史記》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《史記》作為我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,一直受到很多人們的喜愛(ài)。當(dāng)然我也不例外,自我讀了這本書(shū)后,一直想寫(xiě)一篇讀后感,可總是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。這次,有機(jī)會(huì)寫(xiě)一篇,真稱(chēng)得上盡訴心之所想。

從神話(huà)般的三皇五帝到建立奴隸制的夏朝;從遷都至殷的商朝中興到烽火戲諸侯的西周末年;從五國(guó)爭(zhēng)霸的春秋到七雄交戰(zhàn)的戰(zhàn)國(guó);從統(tǒng)一中國(guó)的秦朝到休養(yǎng)生息的西漢,這三千年曲折的`中國(guó)古代歷史,《史記》用自己獨(dú)特的語(yǔ)言,將它們描述得更加精彩。不僅是我,凡是讀過(guò)《史記》的人都會(huì)對(duì)它的情節(jié)念念不忘。

當(dāng)然《史記》的魅力不僅在它那曲折離奇的情節(jié),也在那些鮮為人知卻被它一一記錄下的故事。

人們只了解儒家創(chuàng)始人——孔子的博大思想,卻不知他一生過(guò)著流蕩的生活,未能安享天年;人們只知道那位雄才大略的開(kāi)國(guó)之君漢高祖,卻不知他晚年貪圖美色;人們只認(rèn)識(shí)輔佐秦始皇的丞相李斯,卻不知陷害公子扶蘇,與趙高同流合污的李斯;人們只認(rèn)識(shí)周朝的開(kāi)國(guó)天子周文王,卻不知他曾經(jīng)受過(guò)牢獄之災(zāi)。我們對(duì)于這些人恐怕只知道他們的一面,卻不知另一面。但這卻被《史記》記下了,我們應(yīng)感謝它,感謝它使我們?nèi)媪私饬藲v史人物。

然而,最讓我感動(dòng)的還是書(shū)中所記載的古代圣賢,他們那種忍辱負(fù)重、頑強(qiáng)拼搏的精神。

周文王被拘禁,完善了《易經(jīng)》;孔子終生困頓,編寫(xiě)了《春秋》;屈原被流放,創(chuàng)作了《離騷》;左丘失明,完成了《國(guó)語(yǔ)》;孫臏斷了雙腿,撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》;韓非子被秦國(guó)拘禁,寫(xiě)下了《說(shuō)難》、《孤憤》;就連《史記》作者司馬遷本人也受過(guò)宮刑,但他寫(xiě)下了《史記》這部歷史和文學(xué)巨著。這種堅(jiān)韌不屈的精神是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的。

《史記》使我知人詳細(xì),知事全面,也使我懂得了一種高貴的精神。它確實(shí)是本好書(shū),無(wú)愧于“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”這個(gè)稱(chēng)號(hào)。

史記讀后感篇九

《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首。對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其還被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作,在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,有很高的文學(xué)價(jià)值。下面就一起來(lái)看看史記的讀后感吧!

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“雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!笔谴笪暮吏斞笇?duì)《史記》這一經(jīng)典名著的稱(chēng)贊,《史記》無(wú)愧與這個(gè)稱(chēng)贊。中華上下五千年,一共二十六史?!妒酚洝氛俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史,在史書(shū)中的地位無(wú)可替代,而太史公司馬遷也因這本書(shū)而流芳百世,名垂千古。

《史記》主要描寫(xiě)了從中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代(約公元前3000年)下至漢武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬(wàn)象,及其生動(dòng)地描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物,這其中有三過(guò)家門(mén)而不入的大禹;有破釜沉舟,一代英雄項(xiàng)羽;有統(tǒng)一六國(guó),功大于過(guò)的秦始皇;還有“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原,他們都仿佛出現(xiàn)在了我的眼前,太史公極高的文學(xué)素養(yǎng)讓讀者在閱讀這本書(shū)時(shí),不禁神游其中,怡然自得,就像回到了那段滄桑的歷史中。

黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,多少英雄逝去。在《史記》中,我最敬佩,也最印象深刻的一對(duì)人物,正是廉頗和藺相如。剛開(kāi)始時(shí),因?yàn)樘A相如完璧歸趙,立下了大功。廉頗認(rèn)為他只是呈口舌之利而已,居然地位比自己高,所以很是不服,藺相如怕和他產(chǎn)生矛盾,就總是躲著他。后來(lái),廉頗知道了藺相如的良苦用心,就背上荊條,向他請(qǐng)罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳?shù)呢?fù)荊請(qǐng)罪的故事。

讀了這個(gè)故事,我不僅感慨萬(wàn)千:如果藺相如沒(méi)有讓著廉頗,而是跟他爭(zhēng)斗,廉頗如果沒(méi)有知錯(cuò)就改,而是顧及面子,不像藺相如認(rèn)錯(cuò)的話(huà),那趙國(guó)早就衰退了。由此可見(jiàn)寬容大度和知錯(cuò)能改有多么重要。在生活中,如果別人犯了錯(cuò)誤,我們應(yīng)該寬容他,原諒他;而如果我們自己犯了錯(cuò)誤,就應(yīng)該知錯(cuò)能改,像別人承認(rèn)錯(cuò)誤。有一次我弄壞了別的同學(xué)的東西,同學(xué)不知道是誰(shuí)干的,大發(fā)雷霆,但是我沒(méi)有猶豫,毅然向他承認(rèn)了錯(cuò)誤,他也原諒了我。試想,如果我沒(méi)有向他承認(rèn)錯(cuò)誤,我有可能就失去了這個(gè)朋友。

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《史記》這本歷史巨著,是我們中國(guó)人民智慧、歷史的.結(jié)晶,是千年歷史的記載。

我覺(jué)得唐皇應(yīng)該收集更多的書(shū)籍供天下人閱讀,還得讓臣子們多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí)。而秦始皇就應(yīng)該讓人們閱讀一些來(lái)自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書(shū)籍,不要那么專(zhuān)橫,要心胸寬廣,能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝應(yīng)該了解一些古今巨著,成為一名能文能武的好皇帝。

再談?wù)劰糯税?。例如扁鵲,他使多少人起死回生,巧診了多少個(gè)疑難雜癥,挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域,雖然被匈奴人拘留了十幾年之久,但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任,促進(jìn)漢朝和西域的交流,形成了絲綢之路的雛形??鬃邮俏覈?guó)歷史上的教育學(xué)家,他教育學(xué)生不是體罰,而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為,用文獻(xiàn)、典籍豐富他的知識(shí)和見(jiàn)聞,他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人,不僅如此,他還是個(gè)十分正直的人,他從不談?wù)摴之悺⒈┝Αy和鬼神之類(lèi)的事情。

讀了《史記》,我不僅豐富了見(jiàn)聞,還增加了知識(shí)。讀書(shū)真好!

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《史記》不但是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受住了各種打擊,嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政,荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述,讓我明白,其實(shí)刺客才是對(duì)君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王,成功了會(huì)被周?chē)男l(wèi)士殺死,不成功更無(wú)生還的可能。真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此,但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”的悲壯,更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。

能與君主斗智斗勇的,還有那些有著頑強(qiáng)意志的說(shuō)客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先,蘇秦窮困潦倒,連家人們都嘲笑他,然而他沒(méi)有就此放棄他的理想,躲在房中鉆研《陰符》,練就自己論辯說(shuō)理的功夫,用書(shū)中的道理去游說(shuō)君王,然后奔走于各個(gè)國(guó)家,終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見(jiàn)和建議,將整個(gè)國(guó)家都托付給他,讓他去游說(shuō)各國(guó),最終蘇秦成了六國(guó)合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國(guó)的宰相。從而讓家人對(duì)他刮目相看,對(duì)他格外尊重。說(shuō)客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛,不但要游走于各個(gè)國(guó)家,路途艱辛自不必說(shuō),而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽(tīng),搞不好還會(huì)給自己帶來(lái)殺身之禍,所以很多人都退卻了,但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)并獲得了成功,他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬(wàn)馬。讓我見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)人口才的力量和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。

這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多,看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿,仰慕這些英雄的雍容大度,更加喜愛(ài)古典文學(xué)中千絲萬(wàn)縷的絕唱。

史記讀后感篇十

這個(gè)暑假我讀了司馬遷的《史記:荊軻傳》,司馬遷筆下有很多失敗的英雄,項(xiàng)羽和荊軻是我兩個(gè)印象最深的。

荊軻是衛(wèi)國(guó)人,他是一個(gè)有著遠(yuǎn)大理想的人,這個(gè)人有一個(gè)愛(ài)好就是“讀書(shū)擊劍”和結(jié)交賢者。在荊軻的母國(guó)衛(wèi)國(guó)被秦國(guó)兼并形勢(shì)下,荊軻“以術(shù)說(shuō)衛(wèi)元君,衛(wèi)元君不用”,衛(wèi)元君對(duì)荊軻的才學(xué)不以為然,后來(lái)太子丹結(jié)交了荊軻,兩人共同謀劃如何對(duì)付秦國(guó)。面對(duì)太子丹“刺秦”的計(jì)劃,荊軻先是沉默繼而是推辭,在太子丹的懇請(qǐng)之下最后才應(yīng)允。

荊軻向太子丹要求。荊軻先是猶豫,然后是推辭,在太子丹的懇請(qǐng)之下最后才應(yīng)允。

荊軻提出刺殺秦王,首先要接近秦王才行,荊軻提出要接近秦王需要向秦王表示燕國(guó)要?dú)w順秦國(guó),就需要燕國(guó)的地圖。然后還要樊於期的人頭。只要有這兩個(gè)信物就可以得到秦王的信任,然后接近秦王。

樊於期因?yàn)樵诤屠钅恋膽?zhàn)爭(zhēng)中失敗,得罪了王而逃到燕國(guó)避難,太子丹不忍心傷害他。于是荊軻與樊於期見(jiàn)面,表達(dá)了他的意思后,樊於期自殺,主動(dòng)獻(xiàn)出了自己的頭顱。

接著太子丹又未荊軻選定了一名勇士,名叫秦舞陽(yáng),跟著荊軻一起面見(jiàn)秦王。

秦王知道消息后非常高興,荊軻和秦舞陽(yáng)一起進(jìn)入秦宮時(shí),秦舞陽(yáng)看見(jiàn)秦國(guó)士兵嚇得不敢抬頭。荊軻見(jiàn)到秦王后,拿出樊於期的人頭,取得了秦王的信任,然后荊軻又拿出地圖,秦王正開(kāi)心的看著,突然荊軻拿出匕首刺向秦王。秦王大驚,然后迅速閃開(kāi)了,荊軻就拿著匕首在后面追,直到后來(lái)有人告訴秦王,拔出寶劍,結(jié)果,荊軻就被殺了。荊軻死后秦王又猶豫了很久。跟隨荊軻而來(lái)的秦舞陽(yáng)也迅速被殺。

讀完這個(gè)故事,我感受到了荊軻的英雄氣概,荊軻為了太子丹的知遇之恩,義無(wú)反顧走上了殺秦王的路,雖然荊軻沒(méi)有成功,但是他的故事卻廣為傳播。風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。我為荊軻的勇敢感到敬佩。相比之下,在生活中我做事情有時(shí)候就沒(méi)有那么勇敢,很多時(shí)候常常因?yàn)楹ε露艞?。荊軻的經(jīng)歷是時(shí)代的悲劇,雖然已經(jīng)過(guò)去了兩千多年,但還是值得回味,反思。我們應(yīng)該好好工作認(rèn)真學(xué)習(xí),國(guó)家強(qiáng)大以后,才不會(huì)受到威脅。

史記讀后感篇十一

璀璨的光輝著作背后總是付出令人敬佩的汗水?!妒酚洝愤@一部偉大的著作,它是祖國(guó)文化史上一顆明珠。在每天app學(xué)習(xí)中可以感受到栩栩如生的人物形象,可以感動(dòng)到繪聲繪色映入眼簾的視覺(jué)效果和內(nèi)心的沖擊感,一個(gè)個(gè)優(yōu)美而又恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句讓人仿佛身臨其境。故事的情節(jié)也是吸人眼球,讓聽(tīng)者隨著情節(jié)發(fā)展跌宕起伏。一起感受著喜怒哀樂(lè),悲歡離合。其中讓我們家喻戶(hù)曉的一位偉人事跡,刻于我們后人心中——屈原。一生忠于職守,愛(ài)于祖國(guó),寧為玉碎,后來(lái)跳入汨羅江,壯烈犧牲。他寧為玉碎、不為瓦全的精神被后人所銘記,也就有了端午節(jié)賽龍舟的明間習(xí)俗來(lái)緬懷這位詩(shī)人。

其實(shí)對(duì)于我們煤礦工人來(lái)說(shuō),為人民開(kāi)采煤礦,為人民生活質(zhì)量提供相應(yīng)保障就是我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。雖然沒(méi)有什么偉大的事跡,但是卻也付出了辛苦和汗水。就像,《史記》的作者司馬遷一樣,在當(dāng)時(shí)那個(gè)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò),沒(méi)有交流信息,沒(méi)有交通工作的時(shí)代,堅(jiān)持不懈的努力著作,在惡劣的環(huán)境,不向惡勢(shì)力低頭,可所謂,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!蔽覀兠旱V工人何嘗不是如此呢?我們生在不同的時(shí)代,干著不同的事情,但都是默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn),也許我們的付出與《史記》著作的輝煌難以相媲美,但是這種“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)”的精神依舊令人動(dòng)容和敬佩。

《史記》讓我深刻感受到何所謂“震撼”、“驚喜”、“動(dòng)人”,在這本書(shū)里我感受到人物和時(shí)代的相互融合,相互碰撞,雖然它記錄的是歷史,但它卻讓人感受到最真實(shí)的情感,如此感同身受、置身其中。每一次心靈的沖擊和碰撞都會(huì)帶來(lái)不一樣的感受,發(fā)人深省、引人深思。

讓我們繼續(xù)努力、追隨圣賢,一起感受《史記》獨(dú)特的韻味!

史記讀后感篇十二

原來(lái)知道一些片段,諸如《趙氏孤兒》,《觸龍說(shuō)趙太后》以及秦趙長(zhǎng)平?jīng)Q戰(zhàn)等等的,都是一些片段。

用了一個(gè)星期的時(shí)間,終于抄完了這篇《趙世家第十三》,通觀《本紀(jì)》和《世家》的所有篇章,趙世家無(wú)疑是最具可讀性的章節(jié),該章除了原有的語(yǔ)言精練,敘事準(zhǔn)確的特點(diǎn)外,故事色彩十分濃郁,讀《史記》以來(lái),該篇章為最具感性認(rèn)識(shí)的可讀性章節(jié)。

趙氏自趙夙隨晉獻(xiàn)公征戰(zhàn),趙衰隨晉文公流亡十九年起,做為臣子,趙盾算是做到了極致,他一人決定著晉國(guó)的興衰,決定著國(guó)君的'命運(yùn)。然而,物極必反,趙氏難免遭到滅門(mén)的報(bào)應(yīng)。孤兒趙武之后,趙簡(jiǎn)子,趙襄子相繼鞏固了趙氏的政權(quán),也加快了晉國(guó)的分裂和滅亡。

然而,如同李隆基一樣,趙國(guó)在經(jīng)歷趙武靈王的鼎盛巔峰之后,因?yàn)橐粋€(gè)愛(ài)妃吳娃而致使趙武靈王更立太子,最后導(dǎo)致父子、兄弟為了王權(quán)互相殘殺。趙國(guó)由此由盛轉(zhuǎn)衰。

秦趙抗衡時(shí)期,由于王族的優(yōu)越,趙氏后人再無(wú)杰出人才,廉頗、藺相如之后,趙終為秦所滅。

史記讀后感篇十三

今天,我讀了司馬遷《史記》中的小故事:趙國(guó)名將趙奢兒子叫趙括,此人學(xué)習(xí)兵法,談軍事。連父親也不眼里。但趙奢看出了趙括的弱點(diǎn)。果然不出所料,在秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí),趙括抗四十萬(wàn)趙軍,自己也落得個(gè)亂箭穿心的下場(chǎng),這后人所說(shuō)的“紙上談兵”。

故事我們:死讀書(shū),讀的書(shū)應(yīng)該把知識(shí),將從書(shū)本上學(xué)到的東西付諸行動(dòng)。

實(shí)踐,我們對(duì)書(shū)本上的道理真正領(lǐng)會(huì),比如登山,可以設(shè)想別人對(duì)你說(shuō)登上山峰時(shí)是如何的”一覽眾山小“,你不容易體會(huì)到,你的間接體驗(yàn)。再如讀書(shū)人和常年在山上打柴的樵夫比登山,讀書(shū)人沒(méi)有親身實(shí)踐,一到山上就分不清東南西北,滿(mǎn)腹知識(shí)也毫無(wú)用處,但樵夫就不同,他經(jīng)常上山,熟悉山上的,他上山就好似上山打柴一可望而及輕而易舉不費(fèi)力氣,此大的區(qū)別。

在我們?nèi)祟?lèi)文化發(fā)展中實(shí)踐也起了的作用,富蘭克林雷電的一例。他小時(shí)候,聽(tīng)他父親說(shuō)雷電是上帝在懲罰,于是富蘭克林便想上帝在懲罰哪個(gè)可憐???可為在夏天發(fā)怒而冬天不發(fā)怒呢?于是立志要解開(kāi)秘密,富蘭克林長(zhǎng)大后得知雷電是摩擦而成的,上帝在發(fā)怒,,請(qǐng)你想想:要富蘭克林做個(gè)實(shí)驗(yàn)死讀書(shū),他讀到的“上帝發(fā)怒”的答案,人類(lèi)也會(huì)晚些得知雷電的秘密,還在渾沌的世界里,實(shí)踐是。

知識(shí)從而離不開(kāi)身體力行的求索,讓我們感受趙括“紙上談兵”的前車(chē)之鑒,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中科學(xué)使用大腦,善于實(shí)踐。

史記讀后感篇十四

《史記》這本歷史巨著,是我們中國(guó)人民智慧、歷史的結(jié)晶,是千年歷史的記載。

我覺(jué)得唐皇就應(yīng)收集更多的書(shū)籍供天下人閱讀,還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習(xí)武的知識(shí)。而秦始皇就就應(yīng)讓人們閱讀一些來(lái)自統(tǒng)一前其他國(guó)家的書(shū)籍,不要那么專(zhuān)橫,要心胸寬廣,能夠接納百家之言。精通習(xí)武的漢武帝就應(yīng)了解一些古今巨著,成為一名能文能武的好皇帝。

再談?wù)劰糯税?。例如扁鵲,他使多少人起死回生,巧診了多少個(gè)疑難雜癥,挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域,雖然被匈奴人拘留了十幾年之久,但是依然不忘自己出使所肩負(fù)的重任,促進(jìn)漢朝和西域的交流,構(gòu)成了絲綢之路的雛形??鬃邮俏覈?guó)歷史上的教育學(xué)家,他教育學(xué)生不是體罰,而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為,用文獻(xiàn)、典籍豐富他的知識(shí)和見(jiàn)聞,他還善于循序漸進(jìn)的誘導(dǎo)人,不僅僅如此,他還是個(gè)十分正直的人,他從不談?wù)摴之?、暴力、悖亂和鬼神之類(lèi)的事情。

讀了《史記》,我不僅僅豐富了見(jiàn)聞,還增加了知識(shí)。讀書(shū)真好!

史記讀后感篇十五

在歷史的塵埃中,對(duì)于前人,人們的看法是迥異的,就像西楚的霸王——項(xiàng)羽。

項(xiàng)羽,是一個(gè)可歌可泣的英雄,在秦國(guó)的殘暴統(tǒng)治下,他做出了許多驚天動(dòng)地的大事,也成就了他的光輝,當(dāng)然,項(xiàng)羽的朋友劉邦,也是一位豪杰,但相比之下,我更喜歡項(xiàng)羽。

在“家天下”的時(shí)代,他勇于去推翻他的“主人”,因?yàn)樗?,許多人崛起抗秦,以至于他以后有了一支幾十萬(wàn)人的軍隊(duì),浩浩蕩蕩地去討伐暴政的'秦王,結(jié)果,他贏了,他的名聲也被世人所知,并被人們尊稱(chēng)為“西楚霸王”,如果他真的沒(méi)有本事的話(huà),那么何以得到這種殊榮?但是,大家也知道,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的最后的勝利者是劉邦。

當(dāng)然,對(duì)于劉邦的說(shuō)法在歷史上也是各有千秋,雖然劉邦很聰明,很會(huì)召集人們,并且會(huì)善用他們,計(jì)謀也被他用得活靈活現(xiàn),顯然,他是一位智者,但是,與劉邦相比,我更喜歡項(xiàng)羽,雖然項(xiàng)羽不懂去使用什么計(jì)謀,但是,在爾虞我詐的封建時(shí)代,能出現(xiàn)這樣一個(gè)重情義的英雄,也是難能可貴的,在許多文獻(xiàn),他的性格非常鮮明,鉅鹿之戰(zhàn)中的果斷、勇猛,鴻門(mén)宴中的仁義,當(dāng)然他的性格也不是完美的,就像他不善于吸取他人建議,剛愎自用等是他致命的弱點(diǎn),但這也體現(xiàn)了項(xiàng)羽不是神,他也有缺點(diǎn),每個(gè)人本來(lái)就不可能是完美的,所以項(xiàng)羽就更加突出了身份,或許他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人是個(gè)錯(cuò)誤,如果他當(dāng)將軍的話(huà)也許更有他的用武之地,因?yàn)樗朴谲娛拢紊纤炔簧蟿?,也就注定了他的人生?/p>

他的一生是成功而又失敗的,他,也折射出了一代英雄的性格。

史記讀后感篇十六

《史記》,這部前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的不朽巨著,可謂家喻戶(hù)曉,司馬遷,《史記》的作者也因此名垂青史。

最后,我們學(xué)習(xí)了《司馬遷發(fā)憤寫(xiě)史記》這篇課文,讀完后,不禁感嘆,一個(gè)修史官的兒子,竟會(huì)寫(xiě)出如此著作,真是了不起。也許,是從小受到了父親的影響,和母親河——黃河那不屈不撓地精神熏陶,從而養(yǎng)成了司馬遷偉大的.夢(mèng)想吧!

說(shuō)到司馬遷,還得從他父親司馬談?wù)f起,他是漢朝管理修史的官員,兒子司馬遷出生在黃河邊的龍門(mén),司馬談在世時(shí)立志要編寫(xiě)一本記錄從古帝舜到漢武帝3000余年的歷史巨著,可因他已是一位白發(fā)蒼蒼的老人,他知道自己天數(shù)已盡,便希望兒子來(lái)替他完成心愿,于是司馬遷四處游歷,廣交朋友,大大充實(shí)了自己的歷史資料。

38歲時(shí),父親去世了。他繼任了父親的官職,當(dāng)上了太史令。然而命運(yùn)卻與他開(kāi)了一個(gè)大玩笑,這就是有名的李陵之禍。就在司馬遷47歲時(shí),漢武帝派李廣的孫子李陵帶三千精兵支抗擊匈奴,結(jié)果,李陵的一位士兵告密,使匈奴打敗了李陵,李陵投降了。仗敗的消息傳到漢武帝耳中,他大怒,一氣之下,殺了李陵全家,司馬遷替李陵辯護(hù)了幾句,頂撞了漢武帝,就被打入了大牢,受了酷刑。令人佩服的是,一本史家巨著就這樣誕生了。

這本被魯迅先生評(píng)為的“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史學(xué)巨著背后卻是一段文人的辛酸史。

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