當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

高一紅樓夢讀后感篇一

“兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”你本為仙草化身落凡，有著靈動的美態。但在我的心里你的美并不只有神的絕美，而是凄美。

高一紅樓夢讀后感篇二

紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢讀后感高一600字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

最近，我讀了一本兒童版的《紅樓夢》，我非常喜歡這本書。雖然里面的故事情節不太懂，但是它讓我學會了怎樣通過環境、人的舉止、言語去刻畫一個人的性格，并且里面的詞語豐富，語言優美，也讓我學的了很多知識。

讀后，我似懂非懂，有些情節讓我悲喜交加。悲的是賈寶玉和林黛玉相互喜歡，卻沒有走在一起。林黛玉本來就體弱多病、弱不經風，又受到如此打擊，上天做花神去了。慈祥的賈母，因為年紀較大，家里常常出事，受了驚嚇也不幸與世長辭了。威風凜凜，干事果斷的鳳姐在全家人的逼迫下，傷心的去世了。喜的是里面的一些故事很逗人，如林黛玉用筷子夾起一個鴨頭，笑著說“鴨頭、丫頭”，丫頭們紛紛說林黛玉打趣她們，對黛玉罰酒。還有一次，寶玉來找黛玉玩，紫鵑想看看寶玉是否真的喜歡林姑娘，就對寶玉說：“明天我就要把林姑娘送回蘇州了。”暴雨一聽嚇了一跳說：“林黛玉的爸爸媽媽不是都去世了嗎?”紫鵑裝著戀戀不舍的樣子說：“是呀，可她的親戚還都等著姑娘呢?”賈寶玉回去后，腳手冰涼，王夫人十分焦急，叫來紫鵑問個清楚，原來是和寶玉開玩笑。寶玉迷迷糊糊看見桌子上有一只船，又開始大叫起來：“不好了，接林黛玉的船來了。”王夫人連忙把船拿給寶玉，寶玉把船踩的粉碎，笑著說：“這下林姑娘可走不了了。”

在這本書中，我最喜歡的是林黛玉，她愛學習會做詩。在送花節那一天，黛玉不像別人一樣只顧貪玩，自己在玩的過程中還在思考作詩，其中“花謝花飛花滿地，紅消香斷有誰憐”這兩句詩多優美呀。林黛玉這種溫柔賢惠，樂于助人的性格和善于思考，善于學習的精神很值得我學習。

讀完這本書，我眼前出現了紅樓夢中描寫的這一個大家族的興敗衰落，林黛玉的善良、賈寶玉的無知影像一直浮現在我的腦海里。使我懂得不愿學習，自釀苦果;不會說話，人人討厭。只有好好學習，掌握知識，懂得做人的道理，才能成為一個好學生，才能成為對社會有用的人。

柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。

她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開父親，來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心，那是因為她想的事要比別人多，哪怕只是一句話，一個詞，也要細細地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說她：“那是你多心，才染出一身病來。”

但是，她又是那么傾國傾城，那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來說，她作的詩與眾不同，當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時，她快速地寫了一首律詩，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時，一口氣寫了三首詩。

我有時恨過曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼，又為什么硬把他們的愛情拆散?現在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實地了解了古代的社會生活。

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

《紅樓夢》是我國四大名著之一，是清代作家曹雪芹嘔心瀝血所完成的，是清代小說的巔峰之作。

近日，我又端起這本厚厚的書，開始細細品味書中的奧妙。

這本書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，展現了金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程，并向大家展示了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢，堪稱中國的歷史悲劇。

書中的很多地方都值得我們細細品味，其中書中人物的名字更是值得我們仔細揣摩，因為它們都代表了特殊的含義，例如賈寶玉就是假寶玉，霍啟就是禍起，甄士隱就是真事隱，或感嘆，或諷刺，它們都體現了《紅樓夢》的精髓所在。因為名字的諧音，曹雪芹用了一副對聯來形容《紅樓夢》的故事：原應嘆息春風晚，差忒情欲巧妙云;橫批：情不情。

《紅樓夢》之所以能夠流傳至今是因為它的偉大，以至于非常耐人尋味，整本書講的就是一個“剪不斷，理還亂”的故事，解決了這個問題，又有新的問題蹦出來，當今世上，沒有人敢說自己把《紅樓夢》徹底讀透。《紅樓夢》是體現了一種衰敗的趨勢，不管是家族、仕途還是愛情，都走向了沒落，這在中國古典小說中并不多見，于是《紅樓夢》就在一眾小說中脫穎而出。在高鶚的續書中，黛玉死了，許多人都為此落下了眼淚，但這對黛玉來說又何嘗不是件好事呢?俗話說的好“塞翁失馬，焉知非福”，對這樣一個柔弱的封建社會女子來說，死，何嘗不是一種解脫呢?但我也有些不贊成高鶚的續書，因為他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡，這哪還是我們認識的那個高傲自賞的林黛玉啊!也許曹雪芹的本意并非如此，他可以讓黛玉滿懷愛意為這一知己痛哭，帶著滿腔的思念死去，這樣的死，又何嘗不是高貴的呢?究根結底，令所有人都落得悲慘下場的人，不是別人，而是他們自己，是封建社會的敝處害了他們，也正是因為這樣，越來越多的人不滿，越來越多的人懦弱，甚至八國聯軍來了，我們所謂的大清政府，竟連吭都不敢吭一聲，讓外國人在中國的地盤上肆意妄為，從而使中國走向窮途末路。這部小說，就是向我們展示封建社會的衰敗，也讓我們知道封建社會最終走向滅亡是不可改變的事實。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而怒火中燒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，人無完人，事情也是如此。

《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態的百科大全書。小說以講評領導社會形態中的四大親族為核心圖畫，真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會形態已經無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。

在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術方式——詩劇。那時一私人的共同體，他那時期不滅的魂靈，以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作，還不如說它是中國通史。與其說那是寫權貴的生存，還不如說是當初當前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節來講，那種語言的吸引力表現出來出來，用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方，可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的問題，具體的癥結，具體的人民的生計國計，無不與此有關聯。這不僅是一部文學作品，又是一部柬書。

面前說都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又加入考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經懷胎的寶釵出家為僧。并且據聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助，取續寫紅樓的，我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的，不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。

說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數承擔不了數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青色的梅子出馬，到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然，幾乎沒有人置疑過，它的顯露出來是那末純潔，一點灰塵不染。不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖，以及對世俗的掉以輕心，令她各個地方顯得特立孤行，卓爾不群。花前癡讀西廂，一無避忌;不喜巧言令色，言隨意至;推崇真情真意，淡泊名位利益……種種這般，都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖，始末執著著自個兒的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒達到極點我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質。最長嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長期的境遇，注定了她的伶俜無依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚。縱使大觀園里人來人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說的密友，只有風流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終撈得“一縷香魂隨風散，三更不曾進入夢境來”的寂寞冷落最終結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因，不如把責任軌道萬惡的封建社會形態以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫，那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發“滿紙荒.唐言，一把酸辛淚”的興嘆!

還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看見黛玉的郁郁而終,依舊那末非常難過。可待到讀完,聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"。

高一紅樓夢讀后感篇三

讀完紅樓夢，不如寫一篇紅樓夢讀后感吧！《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢讀后感高一500字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

“女子無才便是德”，這是封建社會對女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農婦。今讀《紅樓夢》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。

——題記。

讀完《紅樓夢》，合上書，書中個個人物浮現在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達穩重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學苦練的香菱。

書中，《呆香菱苦心學吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩，于是黛玉就拿了一些書給香菱看，香菱拿來認真地讀起來，把黛玉所劃的都背了，又細細思索了一番，并說：“書里有好多詩我都非常喜歡，我一定要學會作詩才行，你再拿些書給我看吧。”黛玉聽了，又拿了幾本書讓香菱讀，還給她出了個題目，讓她試試自己寫一首。

這時寶玉、探春他們都來了，大家一起談笑。但香菱一心寫詩，也不理大家，一個人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個人坐在山石上發呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢里的詩寫了出來，大家都覺得她作得好極了。

讀著香菱的故事，我不禁想到了古代。“女子無才便是德”，可香菱卻一心讀詩，學作詩，讓自己變得滿腹詩經、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說：“知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭”。

記得有一次，在期末復習期間，我沉迷于網絡游戲，在一些該復習的時間上用來玩游戲，所以成績直線下降，結果期末考得很不理想，被爸爸批評了一頓，之后，我就再也沒碰過游戲了。

香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長大后，我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。

《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個家族的興衰，一個家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來到了榮國府，認識了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題，悲劇就成了不可避免的結果。而整個賈府，則是一個冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對石獅子是干凈的，并且和整個社會的污濁連成一片。《紅樓夢》的悲劇之所以特別震撼人心，就因為它充分寫出了被毀滅的女性不僅是外形美，而且內心是更美的`。

高一紅樓夢讀后感篇四

《紅樓夢》，又名《石頭記》，《金陵十二釵》，為清代作家曹雪芹所著。它是我國古典文學四大名著之一，中國古代章回體長篇小說，更是家喻戶曉的讀物。小說主要以賈，史，王，薛四大家族的興衰為背景，講述了滿紙荒唐言，一把辛酸淚的故事。以公子賈寶玉微視角，以賈寶玉與林黛玉，薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，展現了人性美和悲劇美。

在小說中有名有姓的人多達480余人，可其中能給人帶來深刻印象的經典人物寥寥無幾。而寶玉，黛玉，寶釵和王熙鳳更是成為了千古不朽的經典形象。《紅樓夢》最大的特點就是作者寫出了人物性格的復雜與獨特，以不同的角度寫出了人物的不同層次。

在最近學習的課文《紅樓春趣》中，寫的是大觀園中孩子們放風箏的場面，其中，使我印象最深的人物是林黛玉。在文中的.林黛玉在放風箏時，見寶玉因為放不起來而生氣，黛玉十分聰明地將錯歸在風箏的頂線上，從此可以看出黛玉，她十分地聰慧，情商也非常高。不單單從這一點可以看出，我們還可以追隨到林黛玉進賈府的一回中，賈母問黛玉讀沒讀過書，黛玉回答道，只念過《四書五經》。當寶玉問她同樣的問題時，黛玉卻說，不曾讀，只上了一年學，些許認得幾個字。為什么不一樣呢？因為面對賈母，要說出事實，這是基于長輩的尊重，而面對寶玉，歷來小心謹慎的黛玉，不想惹人記恨。從此就可以體現出黛玉的機敏與謹慎。在生活中，能與到這般聰慧的人，不但會給人的第一印象好，在以后的生活中，在社會中生存，也有很大的幫助。

讀書使我獲得知識，懂得怎樣說話；讀書使我思想深刻，讀懂怎樣去人與人之間交流；讀書使我陶冶情操，明白一個人的品性可以從話語中看出。讀懂《紅樓夢》，更是使我修煉了品格。

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高一紅樓夢讀后感篇五

我喜歡看四大名著。《水滸》讓我明白了什么叫義氣，什么叫兄弟;《三國》讓我領略了各國領袖的風采和豪情;《西游記》讓我明白了正義和快樂;但我更愛讀《紅樓夢》愛那大觀園的美景，愛看那主人公吟詩作對的閑情逸致，更加喜歡書中的幾個人物。

林黛玉——知識淵博，與世無爭，喜歡她吟出“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的詩句，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”的疑問，腦海里都是她帶著傷感憔悴的容顏，她那葬花時的身影時時在我心里蕩漾，讓我為之動情，不能自拔。

史湘云——心直口快;開朗豪爽;大說大笑;不拘小節。她和林黛玉的身世一樣，但沒有自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和嘆息來折磨自己。她總是樂觀快樂，愛說愛笑，敢作敢為，所以她讓我喜愛。

這幾天我讀著《紅樓夢》每每讀到佳句，我就喜歡的很，讀到傷心處眼淚連連。《紅樓夢》不愧是我國文學史上的瑰寶!

高一紅樓夢讀后感篇六

《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞有關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀初中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。

這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。

不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。

作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪，這就是我對這本名著的感受。

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高一紅樓夢讀后感篇七

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為”中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：”曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”是一部好書。

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高一紅樓夢讀后感篇八

第十七至十八回主要講了兩件事：一，大觀園試才題對額;二，元妃省親。元妃省親試了賈府中所有姑娘們以及寶玉的文采，而大觀園試才題對額則唯獨試了寶玉的文采，二者可作一對比。

首先，測試的文體不同。“題對額”測試的主要是題名，對聯，匾額方面的文采。這種形式在我們今天依然存在。某個地區興建了一座公園，公園的名稱，亭子的名稱，對聯，橋的名稱，屋舍的匾額等等。這是中國文化的一個傳統，沿襲至今。所以每到有這樣的興建，主辦方會舉辦相應的征集活動，吸引文人騷客們來參加。

那么，從賈政對寶玉的這次測試中，我們可以看出什么呢?

一，賈政是一位嚴父，一位中國傳統意義上的父親。不管寶玉做得是否好，總是批評多于表揚。這也是傳統意義上的中國父子關系;二，寶玉確有一點才華，但是他的才華并非“實用”之才，只是“歪才學”。用我們經常說的那句話叫做“不務正業”。那什么才是正業呢?——學習，考試，考試考高分，能掙錢，被人認可，被社會認可，這樣的工作，叫做正業。而寶玉只有一些”胡思亂想”，當然不能算“實用”之才。三，如果放在今天，這樣的情形依然還是會出現的，愛好文學，音樂當然是“無用之學”，只有能掙到錢，能做到官，才會被人們認為“有用”。這是一個問題，一個永恒的問題。

一，薛林是佼佼者，探春其次，迎，惜，李紈次之。薛林二人，黛玉的才情要高一些，但人情世故略差，喜爭強好勝;薛才情很高，情商更高，做事面面俱到。

二，寶玉在和姑娘們同試文采時，為什么總是墊底?和題對額時相比，差了不少，為什么?其實從小說的整體來看，寶玉并非才情不足之人，至少不是墊底。作者這樣寫，有作者的用意在。

其次，測試的人員不同。“題對額”測試的是寶玉兼及同行之人，以同行之人襯托了寶玉的才華;“省親”測試的是姑娘們和寶玉，突出了薛林二人的才華。由此，可見作者的意圖，是想說明“裙釵“勝于”須眉”。

最后，我想談談這些文體。從測試的文體來看，有的屬于題名，有的屬于對聯，有的屬于匾額，有的是律詩，這可見中國文學的豐富。

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