演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀(guān)點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來(lái)了解一下吧。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇一
對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),在經(jīng)營(yíng)中,每節(jié)約一分錢(qián)就是企業(yè)資金的一種創(chuàng)收。企業(yè)的財(cái)富來(lái)源就要從“節(jié)約”入手,在如今激烈的充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代市場(chǎng),每個(gè)企業(yè)都感到生存的壓力,盡管經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng),企業(yè)的利潤(rùn)卻越來(lái)越低。節(jié)約就是一種勤儉的美德,節(jié)約對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)就是創(chuàng)造利潤(rùn),對(duì)職工而言,就是一種敬業(yè)愛(ài)崗的精神。所以我們要從我做起,養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣。
企業(yè)必須充分認(rèn)識(shí)到降低成本是貫穿于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)之中的,節(jié)約是企業(yè)的第一生產(chǎn)力,樹(shù)立強(qiáng)烈的節(jié)約意識(shí),并在工作中實(shí)踐,企業(yè)才能贏利和發(fā)展。節(jié)約要從自我做起,從工作中的節(jié)約一滴水、一張紙、一度電、一粒米飯、一個(gè)螺絲釘、隨手關(guān)燈等入手,減少了浪費(fèi),為企業(yè),為自己創(chuàng)造更多的財(cái)富,企業(yè)的成本降低,利潤(rùn)就相對(duì)提高,俗話(huà)說(shuō)能省則省,省下來(lái)的就是賺的。對(duì)于企業(yè)就是要提高收入,減少費(fèi)用。但我要提醒一下,提高生產(chǎn)效率的同時(shí)必須要以穩(wěn)定的質(zhì)量貨源來(lái)提高企業(yè)利潤(rùn),不要盲目地為節(jié)約生產(chǎn)成本而忽視產(chǎn)品質(zhì)量,要以保持質(zhì)量為基礎(chǔ)控制成本,提高收入,推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。
工作中我們要以“節(jié)約”為榮,把節(jié)約作為一種應(yīng)盡的責(zé)任,以高度的責(zé)任感對(duì)待工作中每件事,這樣才能體現(xiàn)出我們的人格素養(yǎng)。節(jié)約其實(shí)也是一件很簡(jiǎn)單的事,但要我們用心去行動(dòng)起來(lái),讓我們?nèi)ジ形蚬?jié)約的價(jià)值吧,建立節(jié)約的意識(shí),讓節(jié)約的細(xì)節(jié)深入到生活的每一個(gè)角落。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇二
曾幾何時(shí),“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;曾幾何時(shí),“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;曾幾何時(shí),毛主席的“浪費(fèi)是極大的犯罪”指引著幾代人艱苦
創(chuàng)業(yè)
、自力更生。近年來(lái),國(guó)家政策好了,人們的生活水平伴著富民政策迅速提高了,一些企業(yè)在好形勢(shì)面前呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭,我們的綜合國(guó)力隨著改革開(kāi)放的深化也進(jìn)一步加強(qiáng)了。身處這樣的環(huán)境,我們還要談節(jié)約,還要提倡節(jié)約嗎?其實(shí),這不應(yīng)該是一個(gè)疑問(wèn)句,而是一個(gè)肯定句。這個(gè)答案在我們的內(nèi)心非常明確。
節(jié)儉的目的不在于聚集財(cái)富,而在于把節(jié)省下來(lái)的資源用在更有價(jià)值的事物上,把節(jié)約下來(lái)的財(cái)富用到更急需的地方。我來(lái)自農(nóng)村,我很直觀(guān)地看到,因?yàn)榉N種原因,在農(nóng)村還有相當(dāng)一部分人的生活嚴(yán)重處在平均水平以下,有些老人家里唯一的電器就是一個(gè)25w的白熾燈;有些家庭,家里有人得病了,并不會(huì)去醫(yī)院,不是他們不想去,而是他們沒(méi)有能力負(fù)擔(dān)昂貴的醫(yī)藥費(fèi);在我大二去貴州農(nóng)村支教的時(shí)候,看到當(dāng)?shù)赜行┖⒆佑玫你U筆是那種短得不能再短的鉛筆頭,穿的衣服是那種不合身的破衣服。當(dāng)我們很多人開(kāi)著大排量汽車(chē)的時(shí)候,還有很多農(nóng)民工兄弟為了過(guò)年回家,在擁擠渾濁的臨時(shí)加車(chē)?yán)镎旧蠋资畟€(gè)小時(shí)。
20xx年的大冰災(zāi),凍住了回家的路,卻暖了億萬(wàn)
中國(guó)
人的心;5.12地震震塌了汶川的房屋,卻凝聚起了中國(guó)
人強(qiáng)大的民族情;中國(guó)
人從來(lái)不缺乏美好善良的心,只要有一把心靈鑰匙把它喚醒。因?yàn)榻鹑谖C(jī),節(jié)約更成為大家
的共識(shí)。為什么要節(jié)約?因?yàn)樵谪毨У貐^(qū)饑餓、貧窮、疾病需要控制和消弭;因?yàn)槲覀冃闹械纳埔覀內(nèi)ス?jié)約,節(jié)約不需要法律規(guī)定來(lái)約束,我們發(fā)自?xún)?nèi)心地去實(shí)踐節(jié)約。很早以前古人就說(shuō):儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說(shuō),節(jié)儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會(huì)成就和諧的必然要求,而國(guó)家電
網(wǎng)
公司作為世界五百?gòu)?qiáng)的企業(yè),要想實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,要想擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,就要自覺(jué)遵循勤儉節(jié)約的基本信念。時(shí)下國(guó)家電
網(wǎng)
公司正在開(kāi)展以“節(jié)約一分錢(qián)、節(jié)約一張紙、節(jié)約一寸導(dǎo)線(xiàn)”為主題的降本增效“三節(jié)約”活動(dòng),促使廣大電力員工人人、時(shí)時(shí)、處處講節(jié)約。我們廣大員工應(yīng)該怎么去把“三節(jié)約”落到實(shí)處?
我認(rèn)為首先有三忌,
一忌只說(shuō)不做,杜絕“雷聲大,雨點(diǎn)小”的現(xiàn)象發(fā)生;
二忌抓小放大,要做到抓小不放大,不僅要關(guān)注點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一絲一縷的小事,更應(yīng)在科學(xué)決策、科學(xué)規(guī)劃和科學(xué)發(fā)展上下大力氣、下真功夫。
三忌短期行為,節(jié)約貴在持之以恒。
勤儉是個(gè)傳家寶,企業(yè)發(fā)展不能少;安全是個(gè)生命線(xiàn),變電節(jié)約它實(shí)現(xiàn),“三節(jié)約”在變電站將不再是口號(hào),而是實(shí)際的行動(dòng),是科學(xué)節(jié)約,統(tǒng)籌兼顧,可持續(xù)發(fā)展。
“浪費(fèi)猶如河決口,節(jié)約好比燕銜泥”。在我們供電公司,只要每一位員工由心而發(fā),無(wú)論身處什么崗位,我們每個(gè)人都可以在節(jié)約上有所作為,我們企業(yè)這個(gè)“家”就可以日益興旺發(fā)達(dá)。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事:
大家好!
曾幾何時(shí),“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;
曾幾何時(shí),有一句話(huà):“浪費(fèi)是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個(gè)古老而又年輕的命題,如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。一個(gè)企業(yè)離不開(kāi)水,電,煤,紙,企業(yè)的生產(chǎn)成本是不能太多的浪費(fèi)在這些上面。就在我們提前并網(wǎng)發(fā)電,供電量、利潤(rùn)等指標(biāo)節(jié)節(jié)攀升的時(shí)候,一份份煤炭漲價(jià)的傳真文件雪片似的飛來(lái)!這猶如一個(gè)晴天霹靂,給了我們當(dāng)頭一擊。公司一個(gè)月需燃煤約2。8萬(wàn)噸,而煤價(jià)上漲幅度已接近200元/噸,一個(gè)月影響凈利潤(rùn)560萬(wàn)元!一年呢?這是怎樣的一筆損失啊?我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn),節(jié)能降耗,節(jié)能降耗,每個(gè)人都在思考這個(gè)問(wèn)題。
有人問(wèn):“我能做什么?”
答案很簡(jiǎn)單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。
就這么簡(jiǎn)單嗎?
對(duì),就這么簡(jiǎn)單!
在你我使用電燈、電話(huà)、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候,我們做到節(jié)約了嗎?想起一句古話(huà):“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn),有一支歐亞大陸最強(qiáng)悍的軍隊(duì),但卻因?yàn)轵溕菀葜率构帕_馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱(chēng)的滿(mǎn)清“八旗兵”,短短幾十年揮師入關(guān),建立了中國(guó)歷史上最后一個(gè)強(qiáng)盛的封建國(guó)家,但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中,最終昏聵腐朽,喪權(quán)辱國(guó)。“八旗子弟”也成為紈绔和低能的代名詞。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的.社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。
節(jié)能降耗不是一時(shí)的、而是永恒的話(huà)題。
節(jié)能降耗,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費(fèi)點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想。“千里之堤,潰于蟻穴,”有些看似點(diǎn)滴的浪費(fèi),就像“蟻穴”一樣,侵蝕著堅(jiān)固的根基。
節(jié)能降耗,從我做起,就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中,我們是創(chuàng)業(yè)者,奮斗者,而不是享樂(lè)者,逍遙者,我們要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的助推器,把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇四
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,在寫(xiě)之前,可以先參考范文,以下是小編為大家收集的企業(yè)勤儉節(jié)約主題演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的.朋友。
居安思危,戒奢以?xún)€”歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。企業(yè)的勤儉節(jié)約更是關(guān)乎每一位員工的工作習(xí)慣和切身利益。鑒于此,我們企業(yè)特向所有員工提出勤儉節(jié)約的倡議。樹(shù)立節(jié)約觀(guān)念,開(kāi)展節(jié)約實(shí)踐 。從崗位做起,提高資源利用率。盡自己所能節(jié)約每一點(diǎn)資源,倡導(dǎo)循環(huán)性,節(jié)約型消費(fèi)模式,讓節(jié)約和低碳辦公成為一種工作方式和工作習(xí)慣,從而建立一個(gè)節(jié)約型企業(yè)。
一 節(jié)約用電:
1.節(jié)約辦公照明用電。白天工作時(shí)間,辦公室不開(kāi)燈,盡量使用室外光源;下班之后及時(shí)關(guān)閉燈具、空調(diào)及辦公設(shè)備的電源。
2.在計(jì)算機(jī)、復(fù)印機(jī)和打印機(jī)等辦公設(shè)備長(zhǎng)時(shí)間不用的情況下,請(qǐng)盡可能關(guān)閉電源。
3.開(kāi)空調(diào)時(shí)要關(guān)閉門(mén)窗,炎夏的空調(diào)溫度以26度為宜,冬天空調(diào)溫度以18度為宜。
二 節(jié)約用紙:
1.在滿(mǎn)足要求的前提下,注意打印格式盡量少用紙。需要打印的文件事先仔細(xì)檢查,沒(méi)有錯(cuò)誤再打印;打印時(shí),適當(dāng)將字體縮小、頁(yè)邊的空白處縮窄,這樣每頁(yè)紙能容納更多內(nèi)容。
2.在進(jìn)行普通復(fù)印時(shí),復(fù)印機(jī)調(diào)到省墨狀態(tài)。
3.對(duì)于一些在公司內(nèi)部流通的文件,提倡雙面復(fù)印。
4.提倡無(wú)紙化辦公。不管是通知還是工作交流等,都盡可能采取電子版的方式互相傳閱。
三 節(jié)約辦公用品:
節(jié)約辦公用品,嚴(yán)格審批和控制辦公用品發(fā)放數(shù)量。同時(shí)使用辦公用具和辦公設(shè)施時(shí)注意節(jié)儉,盡可能延長(zhǎng)其使用壽命和減少耗品使用量。
四 節(jié)約通信費(fèi)用:
根據(jù)工作需要,正確選擇電話(huà)、移動(dòng)電話(huà)、機(jī)要、快遞、掛號(hào)和普通郵件等通信方式;提倡言簡(jiǎn)意賅,縮短通話(huà)時(shí)間,盡量使用語(yǔ)音聊天軟件來(lái)實(shí)現(xiàn)通話(huà)。
五 資源的回收和再利用:
信封,打印紙等盡量循環(huán)利用,報(bào)紙,廢棄的紙箱和辦公耗材等收集整理,等待回收。
六 要加強(qiáng)對(duì)單位辦公經(jīng)費(fèi)預(yù)算的審核和使用情況的監(jiān)管
對(duì)明顯屬于不切實(shí)際的鋪張行為要在審批環(huán)節(jié)上堅(jiān)決予以制止。
“勤儉節(jié)約”是一種習(xí)慣也是一種態(tài)度,需要我們每位員工從自我做起,點(diǎn)滴做起,現(xiàn)在做起,為辦公室節(jié)約和低碳辦公做出努力和貢獻(xiàn)!
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇五
“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì),就是從這一警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們民族世代相傳的精神財(cái)富,也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期,儉樸就作為一種公德,為智者仁人所大力倡導(dǎo)。《論語(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德,所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”,侵害別人的生存權(quán)。《左傳》中說(shuō):“儉,德之共也,侈,惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ),把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái),在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德,得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而,在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中,有的同學(xué)卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了,“節(jié)約”的道德觀(guān)念陳舊了,“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。在這種錯(cuò)誤思想的影響下,“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”,“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥,反以為榮。“享受生活,盡情消費(fèi)”,“好日子先過(guò),超前消費(fèi)”,“打腫臉充胖子,玄耀消費(fèi)”成為部分人的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽(tīng)任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延,我們中華民族“富不能淫,貧不能移,威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀,我們黨“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“吃苦在前,享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失,最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。
誠(chéng)然,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國(guó)家并不富裕。全國(guó)農(nóng)村還有2900多萬(wàn)未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬(wàn)人是純收入在最低生活保障線(xiàn)之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資,孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi);還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口,遇到自然災(zāi)害后,又重新回到貧困狀態(tài)。“常將有日思無(wú)日,莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。”(明.佚名《名賢集》)我們國(guó)家畢竟是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國(guó)。即使達(dá)到小康水平,也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平,也沒(méi)有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國(guó),節(jié)約辦一切事業(yè)。”鄧小平同志多次講到:“我們是窮國(guó)、大國(guó),一定要艱苦創(chuàng)業(yè)。”因此,“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家,并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴(lài)。可走的路只有一條,就是艱苦創(chuàng)業(yè),盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源,使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力,將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō),勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富,最可依賴(lài)的資源,也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。勤是甘泉水,儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì),而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài),也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚,是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中,還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí),這種道德要求都不會(huì)過(guò)時(shí),也不應(yīng)當(dāng)過(guò)時(shí)。
現(xiàn)在世界是許多國(guó)家,包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多,他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬(wàn)多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育,挫折教育,教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理,從而居安思危,自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉,過(guò)日子注意精打細(xì)算。對(duì)比起來(lái),我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值才達(dá)1000美元,而社會(huì)上卻刮起崇闊、比闊之風(fēng)。講享受、高消費(fèi)都過(guò)早地出現(xiàn)在我們的面前,這同我們的國(guó)情,同世界上發(fā)達(dá)國(guó)家相比,是多么的不協(xié)調(diào)啊!
在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德,重在實(shí)踐,貴在堅(jiān)持。我們應(yīng)牢固樹(shù)立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀(guān);每個(gè)家庭都要節(jié)約持家,不要鋪張浪費(fèi),不超前消費(fèi);每個(gè)人都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺(jué)弘揚(yáng)節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都從我做起,從具體事作起,真正付諸實(shí)踐,長(zhǎng)期堅(jiān)持,勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事:
大家好!
節(jié)能降耗,從我做起,就是要在思路上開(kāi)拓先進(jìn)創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力,發(fā)展才是硬道理。每個(gè)人都來(lái)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,圍繞生產(chǎn)和管理的薄弱環(huán)節(jié),進(jìn)行技術(shù)革新和技術(shù)創(chuàng)造。
節(jié)能降耗,從我做起,就是要在管理上精益求精。蒲松齡說(shuō)得好:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的'協(xié)鑫人,都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時(shí)間,刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能,向精細(xì)管理要效益。只要付出辛勤的勞動(dòng),就一定會(huì)找到節(jié)能降耗的途徑。
現(xiàn)在,我驚喜地發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)明燈熄滅了;電腦幾天不關(guān)消失了;沒(méi)有人占用辦公電話(huà)撥打情感熱線(xiàn)了;復(fù)印紙的背面又在廢物利用了,系統(tǒng)故障越來(lái)越少了,漏點(diǎn)缺陷越來(lái)越少了現(xiàn)在我也終于明白:老工程師的技術(shù)改造方案、年輕運(yùn)行員工尋找細(xì)小的滲漏點(diǎn)、采購(gòu)人員為了降低成本輾轉(zhuǎn)于各大煤礦之間,一切,都是那么的值得!
青島海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粽f(shuō)過(guò):不簡(jiǎn)單,就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好;不容易,就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。平凡與不凡只一步之遙,從我做起,從節(jié)約一滴水、一度電、一克煤做起,從自身崗位做起,持之以恒,你我就是成功者,你我就是偉人。
是啊,我是浪花里的一滴水,我是一滴水,就要滋潤(rùn)一寸土地!
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事:
大家好!
站在人類(lèi)歷史發(fā)展的新起點(diǎn)、站在我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)觀(guān)念均發(fā)生了翻天覆地變化的今天,我們每一個(gè)人,同樣站在時(shí)代發(fā)展的前沿中,作為公務(wù)員,同時(shí)也是一名黨員,不僅要樹(shù)立“以人為本”的科學(xué)思想觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)、教育觀(guān),而且同樣要將勤儉作為一種美德、作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng);樹(shù)立艱苦奮斗勤儉節(jié)約的精神品格,不僅是作為共產(chǎn)黨人在道德層面的量化指標(biāo)、而是每一位共產(chǎn)黨人從講政治的高度,以身作則、全力以赴地去履行《黨章》所賦予的、屬于自己應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)!
現(xiàn)如今,在部分人的眼里,節(jié)約反而成了小氣被人笑話(huà),節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車(chē)公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水,豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚,以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書(shū)寫(xiě)完后,裁成四段訂成小冊(cè)子,反面再作便條紙使用;一只手套破了,只換一只,另一只破了再換;員工上班時(shí),如要離開(kāi)工作崗位三步以上,一律自覺(jué)的跑步;有時(shí)候真覺(jué)得不可思議,偌大的一個(gè)世界知名企業(yè),還這么小氣,還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎?但是,對(duì)于豐田來(lái)說(shuō),“聚沙可成塔,積水可成淵”,正是由于豐田汽車(chē)公司員工的這種“小氣”,才成就了豐田公司今天的輝煌。
數(shù)年前受“碧麗斯”臺(tái)風(fēng)的影響,韶城傾刻間變成澤國(guó),斷水?dāng)嚯姅?shù)天,那時(shí)的韶城人民對(duì)水的渴望是多少的強(qiáng)烈,對(duì)僅存的水是超常的節(jié)約。那時(shí)的我可以說(shuō)時(shí)時(shí)刻刻無(wú)不在反思平日有水用的日子里對(duì)水的巨大浪費(fèi)。有了那次缺水的經(jīng)歷,使我養(yǎng)成了節(jié)約用水的習(xí)慣。
歷史和現(xiàn)實(shí)表明,艱苦奮斗勤儉節(jié)約精神對(duì)國(guó)家,民族,單位和個(gè)人都是必不可少的。
韶關(guān)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)班子及科級(jí)以下人員特別是共產(chǎn)黨員能夠清醒的認(rèn)識(shí)到:韶關(guān)隊(duì)歷經(jīng)五年的風(fēng)雨,從當(dāng)年的百業(yè)待興到如今的生機(jī)勃勃,從當(dāng)年的經(jīng)費(fèi)十分緊張到如今確保各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn),現(xiàn)狀的改變,成績(jī)的取得離不開(kāi)總隊(duì)的正確指導(dǎo)、隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)決策,離不開(kāi)全隊(duì)人員的上下同心,凝神聚力干事業(yè),更離不開(kāi)全隊(duì)人員一直堅(jiān)持和樹(shù)立起來(lái)的“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約”的精神品格。
樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神品格,我們往往不缺少滿(mǎn)腹大論、“宏圖偉志”般的預(yù)期目標(biāo),而是缺少?gòu)娜粘5墓ぷ骱蜕町?dāng)中做起、從身邊的小事做起、從當(dāng)下做起。那么,作為韶關(guān)調(diào)查人,我們做到了“從細(xì)微處見(jiàn)功夫”。從韶關(guān)隊(duì)廉政風(fēng)險(xiǎn)防控工作手冊(cè)的出臺(tái),隊(duì)黨組貫徹落實(shí)進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)若干規(guī)定的實(shí)施辦法的制訂執(zhí)行,辦公oa系統(tǒng)全面使用,公務(wù)接待的不超標(biāo)準(zhǔn),公車(chē)派車(chē)制度的嚴(yán)格執(zhí)行到下班關(guān)閉所有電器開(kāi)關(guān),空調(diào)溫度的標(biāo)準(zhǔn)調(diào)置,紙張的正反面使用,開(kāi)會(huì)不使用瓶裝水,會(huì)議用的文字材料通過(guò)投影實(shí)現(xiàn),過(guò)期的桶裝水用于澆花和清潔辦公室、司機(jī)勤擦拭公車(chē)減少出外洗車(chē)的次數(shù)等等,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,無(wú)不深刻而又具體地記錄著韶關(guān)調(diào)查人在新時(shí)期如何繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗精神、不斷切實(shí)履行勤儉節(jié)約的義務(wù)和責(zé)任。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,貴在堅(jiān)持,重在落實(shí)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),牢固樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約意識(shí),“讓艱苦奮斗、勤儉節(jié)約成為習(xí)慣”、成為生活方式、成為工作習(xí)慣”,堅(jiān)持從自己做起,從每一天做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇八
眾所周知,節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。聚沙成塔,集腋成裘;涓涓細(xì)流,匯成大河。古老的中華民族,節(jié)約理念深入人心,節(jié)約之風(fēng)代代相傳。《墨子體過(guò)》中說(shuō):儉節(jié)則昌,淫佚則亡。漢代賈誼在《論積貯疏》中有言:用之亡度,則物力必屈。諸葛亮說(shuō):靜以修身,儉以養(yǎng)德。唐朝詩(shī)人李商隱寫(xiě)下了歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢的著名詩(shī)句。明代朱柏廬在《治家格言》中寫(xiě)道:一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。在古人的眼中,節(jié)約,既是修身養(yǎng)性所必須,同時(shí)也與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密相連。節(jié)約是一種美德,是一種修養(yǎng)。節(jié)約是對(duì)自身欲求有節(jié)制,對(duì)國(guó)家、民族、家庭、自我負(fù)責(zé)任;而奢侈浪費(fèi)、揮霍無(wú)度,往往是敗家敗國(guó)的主要原因。節(jié)約是一種力量。節(jié)約往往和進(jìn)取、積極、奮斗、樂(lè)觀(guān)向上的人生態(tài)度相關(guān);一個(gè)人,一個(gè)企業(yè),一個(gè)單位重視節(jié)約,就更能有計(jì)劃、有目標(biāo)、有條理地去實(shí)現(xiàn)自己的追求。節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂(yōu)患意識(shí),一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠(yuǎn)慮,為子孫后代著想的未雨綢繆之舉。
節(jié)約,在新形勢(shì)下有了新的內(nèi)涵。我們現(xiàn)在重提節(jié)約,不是保持現(xiàn)有發(fā)展速度或降低發(fā)展速度的節(jié)支降耗、節(jié)衣縮食,而是新的時(shí)代內(nèi)涵的節(jié)約。節(jié)約不僅僅是勤儉節(jié)約,它是指在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域,通過(guò)提高資源利用率,以最少的資源獲取最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和健康文明的消費(fèi)模式。在這種新的生存、發(fā)展理念指導(dǎo)下,大家通過(guò)節(jié)省資源、降低污染、保護(hù)環(huán)境,為己為人創(chuàng)造一個(gè)清潔、富足、健康、文明的生存空間,而并非要求大家去重新過(guò)那種勒緊褲腰帶的苦日子、緊日子。用節(jié)約來(lái)創(chuàng)造價(jià)值,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的提高。
節(jié)約,是大家共同的責(zé)任,需要我們從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起。雖然,創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的重頭戲在企業(yè),但離開(kāi)廣大干部職工的積極參與,節(jié)約則無(wú)從談起。我們每一位職工都有責(zé)任與義務(wù)支持和參與企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)型,共同為建設(shè)節(jié)約型企業(yè)添磚加瓦。勿以善小而不為。從小事做起,從力所能及的身邊事做起,修舊利廢、改革創(chuàng)新,立足自身崗位節(jié)水、節(jié)電、節(jié)材,都是對(duì)創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的具體行動(dòng);隨手關(guān)燈、擰緊水龍頭、選購(gòu)節(jié)能型家用電器等,都是對(duì)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的積極參與。有關(guān)專(zhuān)家指出,如果我們將不良的用水習(xí)慣改掉,就可以節(jié)約70的用水;如果全國(guó)三分之一的照明燈具使用半導(dǎo)體光源技術(shù),每年將節(jié)省相當(dāng)于一個(gè)三峽大壩的年發(fā)電量。就我們徐礦而言,如果七萬(wàn)徐礦人每天都能從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙做起,節(jié)約創(chuàng)造價(jià)值的理念將會(huì)得到很好的實(shí)現(xiàn)。如我區(qū)材料員張朝軍半年來(lái)從井下回收修護(hù)彎錨桿200余根、手拉葫蘆12臺(tái)、注液槍16把等等,能自己修護(hù)的絕不拿出去修護(hù),能修護(hù)再利用的絕不丟棄,為工區(qū)節(jié)約資金萬(wàn)余元。
強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。我們要積極響應(yīng)集團(tuán)公司黨委號(hào)召,充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的重要性和緊迫性,以高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的使命感,當(dāng)好創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的組織者、實(shí)踐者和推動(dòng)者,為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)目標(biāo)、推動(dòng)企業(yè)又快又好地發(fā)展而努力奮斗!