我們在一些事情上受到啟發后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養成良好的總結方法。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，了解自己的優點和不足，從而不斷提升自己。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

政治心得體會篇一

伊政治是一門重要的學科，它深入研究政治現象，探討政治規律，幫助人們更好地了解政治社會的運作。在學習伊政治過程中，我領悟到了許多重要的理論，掌握了許多必要的知識，也積累了許多寶貴的經驗。本文旨在分享我的伊政治心得體會，希望對讀者有所啟發和幫助。

第二段：政治思想的重要性。

政治思想是伊政治的基礎，也是伊政治的靈魂。了解政治思想的發展歷程、不同流派的理論觀點以及對人類社會進步和發展的重要作用，在政治學研究中是不可避免的。在實際生活中，政治思想也具有重要的指導作用，特別是對于政治活動者、政治家和普通公民而言，掌握并運用好政治思想是其成功的關鍵之一。在伊政治學習中，我深入了解了不同政治思想的思想體系和理論觀點，例如自由主義、社會主義、馬克思主義等，這些都對我個人的政治素養和了解世界、理解時事的能力提供了很大的幫助和啟發。

政治制度是國家政治生活的基礎，它對政治穩定和社會發展具有重要作用。在伊政治學習中，我了解了不同國家政治制度、選舉制度、憲法和法律等內容，通過比較分析不同制度和政治模式的差異和優缺點，深化了我對政治制度的理解。同時，我也學習了政治制度的設計和運作，包括選舉、政黨、立法機構、司法機構等各方面內容，為我以后參與政治活動或從事政治研究提供了寶貴的參考和經驗。

第四段：國際政治和全球化。

隨著全球化進程的加速和國際合作的日益密切，國際政治、國際關系的重要性越來越受到人們的重視。在伊政治學習中，我了解了不同國家的對外政策、區域合作、國際關系理論等內容，學習了國際組織和國際法的基本知識，增強了對全球化和國際政治的認識和理解。在這個信息化、互聯網時代，全球化不僅是一個經濟現象，更是涵蓋政治、文化、社會等多個方面的一個全局性變化。了解全球化對政治、經濟、文化等方面的影響，對我們更好地了解世界，處理復雜的跨國問題具有重要意義。

第五段：讓政治學知識提升個人能力。

伊政治學習不僅是對政治現象的認識和了解，更是一種思維方式和個人能力的提升。通過學習和掌握伊政治學知識，可以提高個人的分析思考和解決問題的能力，培養個人的判斷力和決策力，同時也可以增強個人的社交能力和管理能力。在日常生活中、事業發展中、參政議政中，運用好伊政治學知識對我們都具有非常重要的幫助和作用。

總結：

伊政治學習的經歷，不僅是對政治學科知識的掌握和理解，更是對個人人生價值觀念的塑造和提升。政治是社會的靈魂和生命力，只有通過政治學習和實踐，才能更好地了解社會、參與社會和改變社會。相信學習伊政治帶給我的收獲，也會同樣帶給更多讀者寶貴的心得體會和經驗。

政治心得體會篇二

當前，國際關系進入新世紀以來發生的深刻變化正在繼續，一些具有規律性的特點和趨勢進一步顯現。國際環境對我國利大于弊、積極因素多于消極因素的總體狀況沒有改變，但某些挑戰和問題有了新的發展，值得關注。

一、國際局勢保持總體和平、緩和與穩定態勢，但局部性的戰爭、動蕩與緊張有所加劇。

當前，大國關系繼續以合作為主調并保持相對穩定。美歐、美俄之間因伊拉克戰爭出現的矛盾有所緩和，雖然雙方之間深層次的矛盾和分歧并未消除;中美關系在中國臺灣問題、經貿問題等方面面臨新的考驗，但雙方的合作領域與共同利益仍在擴大，雙邊關系中的相互依存性進一步加強;中俄、中歐戰略伙伴關系進一步鞏固，合作關系繼續加深;中日政治關系雖因日政界對二戰態度、雙方領土爭端等問題而受到較大干擾，但雙方經貿合作、文化交流和民間往來仍然高潮迭起，足見中日友好與合作基礎深厚，日趨成熟，雙邊關系發展大勢已不為局部問題所左右;中印政治與經濟關系均保持積極態勢，對促進地區的和平與發展具有重要意義。相對穩定的大國關系，反映和平與發展作為當今世界的主流不可逆轉。

然而，當前國際形勢亦有相當嚴峻的一面。地區性的戰爭和暴力沖突此起彼伏，局部性的動蕩與緊張有所加劇，當今世界很不太平，和平與發展面臨的問題愈加緊迫。局部性的戰亂、動蕩與緊張已從三個方面對世界和平、穩定與發展帶來嚴重沖擊。其一，不同程度地破壞甚至摧毀了有關地區的和平與發展環境。這不僅使一些地區的人民生活被置于水生火熱之中，而且使這些地區與世界其他地區的發展水平拉大，導致世界發展不平衡問題進一步加劇。其二，間接影響了整個世界的發展環境。如今國際石油價格居高不下，相當程度上是由于國際沖突和國際地緣政治因素中的不確定因素引起的。其三，增添了大國關系中的隱患，從而威脅整個世界的和平與穩定。當今許多局部沖突和地區爭端都發生在國際地緣政治和地緣經濟的敏感地帶，直接間接牽動世界主要國家在這些地區的戰略利益。事實上，在當今多數地區性沖突的背后，都有不同大國之間的利益角逐。地區性沖突、戰亂的增多和加劇，必然導致大國利益關系的復雜化，對大國關系構成負面沖擊，在一定情況下甚至有可能引起大國之間矛盾的激化，不利于世界的和平與穩定。

二、霸權主義是當今世界動蕩不安的主要根源;美霸權主義在伊拉克雖遭受挫折，但元氣未傷，美謀求單極世界霸權的勢頭仍將延續相當一段時期;單極與多極之間的國際秩序之爭，仍是國際斗爭的主線。

當今世界多數熱點問題，如伊拉克戰爭的各種后遺癥、巴以沖突的持續和升級、朝鮮半島形勢的緊張，雖涉及各種復雜因素，但從根本上說都與霸權主義干預密切相關。霸權主義直接間接地引起、激化或加深了當前世界的許多地區性沖突、動蕩和緊張，是不爭的事實。

三、國際形勢變化趨勢對我國的影響。

對我國來說，對當前國際形勢進行評估，最重要的問題是如何認識國際環境對我國在全面建設小康社會過程中所面臨的重要戰略機遇期的影響。這既涉及對當前形勢的判斷，也涉及到對當今世界長遠變化大勢中一些深層問題的認識。

首先，從總體上看，當前國際形勢對我國仍是機遇大于挑戰，有利于我國繼續推進全面建設小康社會的國家發展戰略。以和平和發展為主題的時代特征、世界多極化趨勢、經濟全球化以及科技革命新浪潮給我國發展提供的巨大動力和機遇，是長期性、可持續的。只要我們堅持以經濟建設為中心，堅持改革開放的基本國策，這些機遇就會繼續促進中國的經濟建設和社會發展。

其次，當前國際矛盾的特點、世界戰略格局的調整方向、國際地緣政治的變化趨勢、以及經濟全球化進程中出現的各種問題，不僅沒有弱化而且正在強化國家主權在國際關系中的基石地位和重要意義。要在這些問題的過程中保持和爭取比較有利的地位，對于國家主權在國家利益中的核心地位和基礎價值必須有清醒的認識。要在復雜多變的國際矛盾和日趨激烈的國際競爭中爭取主動，推動建立更加公正合理的國際秩序，必須堅持和倡導在相互尊重主權的前提下，積極尋求存異基礎上的求同，多元基礎上的共識，共贏基礎上的合作。

最后，世界經濟保持繁榮、中國經濟高速增長，加大了對世界各種資源的需求，同時也促使世界經濟利益分配格局調整加快，有關國家之間為爭奪資源和市場、解決生態環境問題產生的磨擦增多。這使中國在未來的發展和開放過程中面臨更多的壓力，也對中國繼續參與國際競爭提出了更高的要求。中國需要在自身經濟增長方式和對外合作方式等方面進一步開拓進取，高舉和平、發展、合作的大旗，積極應對這些問題，處理好維護中國自身利益與促進全人類的共同利益之間的關系。

政治心得體會篇三

政治是社會運行的重要組成部分，它直接關系到國家的穩定與發展，對個人和社會都有深遠的影響。我在學習和關注政治的過程中，積累了一些心得體會，愿意與大家分享。

第一段：了解政治的重要性。

政治是現代社會不可或缺的一部分，它負責管理社會事務、決策和執行各種政策。政治的存在可以維持社會的穩定與正常運作，保障人民的權益和福祉。同時，政治還對國家的經濟、教育、環境等各個領域產生重要影響。了解政治的重要性，可以讓我們明確政治的目標和使命，為個人和社會的發展做出積極的貢獻。

第二段：直面政治現實。

政治是一個復雜的領域，各種利益關系和矛盾都會在其中交織。而政治現實往往是充滿不確定性和變化的，如果我們沒有清晰的認識和分析能力，很容易被表面的現象所迷惑。因此，我們要勇于直面政治現實，進行理性思考和獨立判斷。只有在客觀的基礎上，我們才能真正了解問題的本質和解決方案，為政治的發展做出正確的選擇。

第三段：培養政治意識和參與意識。

政治意識和參與意識是每個公民應該具備的基本素養。政治意識是指了解和關注國家和社會政治發展的意識，它可以幫助個人樹立正確的政治觀念和價值觀。而參與意識是指積極參與到政治生活中，對社會問題表達自己的看法和態度。通過參與，我們可以留下屬于自己的一份聲音，同時也可以推動社會進步和改革。因此，我們應該不斷培養和提高自己的政治意識和參與意識，做一個關心國家大事的有責任感的公民。

第四段：學習政治知識和擴大視野。

政治知識是理解和了解政治的基礎，也是提高自己政治素養的必要條件。通過學習政治知識，我們可以拓寬自己的視野，了解各種政治學說、理論和實踐。政治學是一個涉及政治科學、政治哲學、政治經濟學等多學科的綜合性學科，它可以幫助我們從多個角度思考和分析政治問題。同時，我們還可以通過閱讀、參加政治學習班等方式擴大自己的政治視野，不斷提升自己的政治素養和理論水平。

第五段：加強政治信仰和道德修養。

政治信仰和道德修養是政治人物和公民應該具備的重要品質。政治信仰是指對政治理想和價值觀的堅持和追求，它是一個人在政治道路上必須具備的信念。而道德修養是指在政治活動中堅守道德原則和倫理準則，遵循誠信、公正和責任的行為規范。只有具備政治信仰和道德修養，我們才能在政治領域中保持獨立自主的判斷力和原則性，維護社會的公平正義和穩定秩序。

總結：

政治是社會運行的重要組成部分，它對個人和社會都有深遠的影響。了解政治的重要性、直面政治現實、培養政治意識和參與意識、學習政治知識和擴大視野，以及加強政治信仰和道德修養，是每個人在政治道路上應該具備的重要素養和能力。在未來的發展中，我將繼續關注政治問題，深化自己的政治認識和實踐，為社會進步和發展貢獻力量。

政治心得體會篇四

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養，展現自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養呢?我認為應該從以下幾個方面做起：

1、熱愛學生，誨人不倦。

熱愛學生，誨人不倦是教師履行教育義務的傳統美德，是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感受到教師的溫暖，產生愉快的情緒，從而激勵他們對學習的興趣和愛好。了解學生和關心學生，是熱愛學生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關心學生的健康成長，為學生的一生著想，從思想上、學習上、生活上全面了解學生，關心學生，愛護學生，因勢利導地進行有針對性的教育。熱愛學生還要尊重和信任學生。教師要有民主思想，尊重學生的人格，尊重學生的感情，允許學生獨立思考，切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學工作中，認真評價學生的行為，和善平等地對待學生，絕不能為了樹立自己的威信而對學生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到更多的回報。

2、熱愛祖國，愛崗敬業。

熱愛祖國，獻身教育事業，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業是教師處理與教育事業之間關系的準則，是教師職業道德的基礎和前提。尤其在市場經濟條件下，在教育大發展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關系，不計較個人得失，發揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。

3、以身作則，為人師表。

在教學實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學生，感染學生。無數經驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好榜樣;凡是要求學生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。

誠實正直，勤奮好學，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦，好學進去，自己必須勤奮好學，廣學博覽，精益求精。教師在日常教學中，要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈，陶冶學生的情操，以自己的模范行為，影響教育學生。

二、用學習引領自身專業成長。

隨著信息技術的迅速發展，人類正在進入信息社會。在知識經濟時代，知識老化速度大大加快，學習就成了當今人類生存和發展的重要手段。(心得體會)教師終身學習，不僅是時代的呼喚，教育發展的要求，也是教師教學自我提升的需要。“嚴謹篤學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學習，包括在教學過程中和學生分享知識;善于和同事交流，擴大視野，促進自身專業成長。

教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認清終身學習對自身成長和發展的重要性，自覺地樹立終身學習的觀點，不斷地提?自身的素質，以適應現代的教育需要。

首先要加強政治思想方面的學習。我國素質教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業的發展至關重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質、教育觀、世界觀和人身觀對學生起直接影響作用。

其次要加強專業知識的學習。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實驗的最前沿，更應當樹立終身學習的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經常學習是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結構，以便更好的為教育教學服務。知識的更新換代讓我們的學生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內課外學習資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學校學習的那點知識，已經遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學習怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學工作?生活是一個廣闊的學習的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學習的步伐!一個優秀教師應該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學生，和學生共同發展。

隨著時代的進步，教育的改革，當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學習的觀點，在師一日，便不可荒廢半日。通過學習不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應當今教育改革的新形勢。

政治心得體會篇五

政治學作為一門社會科學，致力于研究政府、政治行為和政治制度等方面，對于我們了解國家治理、社會變遷以及人類政治行為的規律起著重要作用。政治書是探討這些問題并深入思考的一種工具，它們以理論為基礎，以歷史事件和實踐為例證，為我們提供了理解政治現象和思考政治問題的材料。通過閱讀政治書籍，我們不僅能夠加深對政治學理論的理解，還能夠培養批判性思維能力和全面分析問題的能力。

第二段：政治書對我們的啟示和警示。

政治書籍中的案例和理論常常給予我們寶貴的啟示和警示。從歷史上的政治家和政治運動中，我們可以學到許多有關領導力、協商和權力的重要教訓。例如，《論語》中有關政治治理的談論，給予我們了解政治倫理和領導力的經典之一。還有《》中的教訓，說明了一個政府如何通過福利改革來更好地服務于人民。政治書還警示我們政治制度的腐敗和權力濫用的危險。例如，《1984》是一本通過描述一個虛構的集權社會來讓我們認識到權力集中和人權侵犯的警告。

第三段：政治書的啟迪和自測。

政治書不僅擴展了我們對政治的認識，還可以觸發我們自身的思考。通過閱讀政治書籍，我們可以對自己的價值觀和政治立場進行反思和檢驗。政治現象的復雜性常常導致我們的觀點和態度發生變化，但是通過與不同的觀點和模式對話，我們可以形成更加完善和深入的理解。此外，政治書籍也可以激發我們對政治事件和社會問題的興趣，促使我們更深入地了解并參與其中。

第四段：政治書的實踐引導。

政治書籍不僅在理論上有所啟迪，也可以在實踐中給予我們指導。政治學家和觀察家的研究成果和見解提供了許多可行的政策建議和決策依據。這些書籍經過深入研究和實踐考驗，為我們提供了制定政策和改善政治環境的備選方案。通過將理論知識與現實問題相結合，我們可以更好地解決社會問題和政治挑戰。

第五段：政治書的局限性和持續追問。

然而，政治書籍也有其局限性和持續追問的需要。政治學是一門不斷發展的學科，政治環境以及社會觀念在不同時期也有著巨大的變化。因此，我們應該對政治書中的理論和觀點保持質疑精神，不斷追問并與現實相對照。我們不能僅僅依賴書本，而是要將知識與實踐相結合，從而提出新的問題、創新政策和解決方案。

政治書籍是了解政治學理論、認識歷史事件和實踐政治思考的好工具和素材。通過政治書的閱讀，我們可以深入了解政治的本質和復雜性，以及政治對于社會和個體的影響。然而，我們也要注意政治書的局限性，并將書中知識與實踐相結合，用批判性思維去思考和解決實際的政治問題。只有這樣，我們才能夠真正將政治書籍的精神運用到現實生活和社會實踐中，為建設一個更加和諧、公正的社會做出貢獻。

政治心得體會篇六

政治人于政治舞臺上扮演著重要的角色，他們肩負著管理國家的責任，決策著國家的未來。作為一名政治人，我在長期從事政治活動的過程中，深刻體會到了政治的復雜性和重要性。以下是我對此的一些心得體會。

首先，政治人必須具備良好的溝通能力。在政治舞臺上，各個政治勢力的利益交織在一起，各種意見紛至沓來。作為政治人，必須善于與各方進行溝通，協商和妥協。只有通過廣泛的溝通，才能得到來自各方的支持與認同。同時，政治人還要善于與媒體進行溝通，充分把握輿論導向，傳遞正確的信息。良好的溝通能力不僅有助于政治人實施政策，也有助于贏得選民的認同與支持。

其次，政治人需要有堅定的理想信念和原則。政治是一個復雜的舞臺，充滿了利益沖突和誘惑。作為政治人，要明確自己的理想信念和原則，并堅守它們，不為個人利益而動搖。只有堅守原則，才能真正為國家和人民的利益著想，而不是為了一己私利而服務。政治人的信念和原則不僅是他們政治生涯的指南，更是他們贏得選民信任的基礎。

第三，政治人需要有廣泛的知識儲備和優秀的領導能力。政治領域的問題多種多樣，政治人必須有足夠的知識儲備，能夠全面地了解各種問題的來龍去脈，掌握解決問題的方法和策略。此外，政治人還要具備優秀的領導能力，能夠帶領團隊，制定合理的目標和計劃，并通過有效的執行實現這些目標。優秀的領導能力是政治人成功的重要保障。

第四，政治人需要具備應變能力和勇氣。政治是充滿風險與挑戰的領域，政治人必須能夠在復雜多變的環境中靈活應對各種情況。面對困難，政治人不能畏縮退縮，而應勇往直前，果斷決策。只有具備應變能力和勇氣，政治人才能在競爭激烈的舞臺上立于不敗之地。

最后，政治人還需要具備高度的道德標準和良好的品質。政治人是公眾的代言人，他們要以身作則，展示出高尚的道德標準和良好的品質。政治人的言行舉止對社會有深遠的影響，他們應該成為全社會的表率。政治人的高尚品質和道德標準也是他們能夠獲得選民信任和支持的重要因素。

綜上所述，作為一名政治人，我深刻體會到政治的復雜性和重要性。良好的溝通能力、堅定的理想信念和原則、廣泛的知識儲備和優秀的領導能力、應變能力與勇氣，以及高度的道德標準和良好的品質，都是政治人成功的關鍵要素。政治人應不斷學習和提高自身素質，為國家和人民的幸福貢獻自己的力量。

政治心得體會篇七

這本書其實不算厚，但我真是斷斷續續看了好長時間，內容簡單易懂，但知識量非常大，看過真是有讓人豁然開朗的感覺。

看著了這本書，我深刻的感覺，中國人大多數既不懂歷史，更不懂政治。我們是個有50歷史，幅員遼闊的大國，有著世界第一的人口。但是日常的耳聞目睹，所見大多都是各種膚淺而幼稚的言論，卻還充斥著自鳴得意。人口雖多，卻不過是一幫烏合之眾，都在巨大的井底看天，大聲的吵著，自以為得意！無論是各大網站、、知乎、甚至抖音等，都充斥著各種各樣的滑稽和戾氣。

想了想，其實我并不知道歐美國家的政治教育和歷史教育是怎樣的，但在中國，至少在非政治專業上，政治教育始終是意識形態的灌輸，而歷史教育也是潛移默化卻更為堅定的追隨者。

其實我覺得真是非常可悲的事情，但我覺得這也是這正是刻意而為的。《道德經》：“古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。知此兩者，亦楷式。常知楷式，是謂玄德。玄德深矣、遠矣，與物反矣，然后乃至大順。”

在讀這本書的時候，我經歷了老媽病痛到去世、安葬，經歷了一系列的人情冷暖，看多了這個社會的種種不公和問題，而這一段正是疫情肆虐的時候。看著人們的“共情暴力”和“共情膚淺”，以及各國的相互抹黑，人和人之間的爭斗。到現在天下逐漸太平，沒想到形式主義卻突然高漲，疫情成了某些人邀功政績的棋子，而勞苦的卻加倍勞苦。

所以如今，當我看見各種戾氣和愚蠢，竟然也出乎意料的心平氣和起來。畢竟清醒的永遠只是少數人。

我只能自我的清醒，而感受這其中的巨大的痛苦！

政治心得體會篇八

政治是社會生活的重要組成部分，是國家和人民共同利益的維護者。在學習和實踐政治過程中，我深深感受到了政治差的重要性以及它對個人和社會的積極影響。本文將從政治參與、政治選擇、政治決策、政治評價和政治責任五個方面，談一下我對政治差的心得體會。

首先，政治參與是政治差的基礎，也是實現個人和社會價值的一種方式。政治參與可以是任何形式，如參加選舉、政治團體、政治活動等。通過積極參與政治，我深切感受到自己的存在感和社會責任感，也更加了解了自己所在社會的運行方式。政治參與還可以培養個人的團隊合作精神和組織能力，增強個人的領導力和決策能力。

其次，政治選擇是政治差的核心內容。政治決策的正確與否直接關系到個人和社會的發展。在政治選擇中，每個人都要根據自己的利益和價值觀來作出決策。政治選擇需要有獨立思考的能力，并能夠積極傾聽各方意見進行權衡。我在自主思考中體會到了決策的重要性，也更加明白了民主決策的優點和意義。

第三，政治決策需要基于充分了解和分析的基礎上，而不是主觀臆斷或盲目從眾。政治決策需要綜合考慮各種因素，包括經濟、社會、環境等。只有通過科學分析，才能制定出符合社會利益的決策。政治決策還需要有發展眼光和長遠規劃，不能只顧眼前利益而忽視長久的發展。我的體會是，政治決策的科學性和公正性對一個國家的發展至關重要。

第四，政治評價是政治差的衡量標準，也是對政治決策的監督和改進。政治評價需要有客觀公正的觀點和標準，不能被個人傾向或偏見所影響。政治評價還需要有公眾參與，為發表獨立的意見和建議提供平臺。通過政治評價，政府可以更好地了解民意和社會需求，及時調整政策和措施。我深刻認識到，政治評價是民主社會的重要組成部分，有助于促進政府的公信力和社會的穩定發展。

最后，政治差需要有政治責任的擔當。政治責任是政治差的精神內核，也是實現政治目標的關鍵。政治責任不僅是個人的責任，也是政府的責任和社會的責任。政治責任需要有承擔后果的勇氣，同時也需要有正義和公正的原則。只有通過共同承擔政治責任，才能實現社會的和諧發展和民主進步。我在政治差的過程中，深深理解了政治責任的重要性，也更加堅定了自己為社會進步做出貢獻的決心。

總結起來，政治差涉及政治參與、政治選擇、政治決策、政治評價和政治責任五個方面。通過政治差的學習和實踐，我認識到了政治對個人和社會的重要性，以及政治對社會發展的推動作用。政治差不僅是個人層面的事情，也是全社會共同的責任。只有每個人都能夠積極參與政治，作出明智的政治選擇，并行使合理的政治決策，才能實現社會和諧發展和民主進步的目標。

政治心得體會篇九

第一段（引言）：政治處對中國共產黨員的政治素質要求高，任何黨員都應具備一定的階級覺悟和政治意識。在我作為政治處成員的經歷中，我深刻感受到政治教育在黨員中培養主動參與、堅定信念的重要性。

第二段（經歷）：政治處在組織內部扮演著重要的角色，逐漸增強我的黨性觀念和組織觀念。在組織會議和黨員培訓中，我學到了豐富的理論知識，了解到了黨員應當具備的黨性要求，以及黨的歷史和中共的未來規劃。

第三段（思考）：政治處工作還要求我們積極參與并引導黨員們的思想政治工作。通過定期組織政策宣講和心靈雞湯活動，我感受到了多樣化的黨建工作的重要性：一方面，能夠幫助黨員理解大政方針，提升基層黨組織活力；另一方面，也為黨員提供了一個分享經驗、交流情感的平臺，增強黨群關系。

第四段（收獲）：在擔任政治處成員期間，我對黨和人民更加忠誠，有了更深刻的理解。我始終銘記著黨的指示，勤政為民、獨立公正地履行各項職責。此外，通過與其他政治處成員的互動交流，我增強了合作意識和團隊精神，讓我意識到只有眾志成城，才能在新時代中不斷前進。

第五段（總結）：政治處是一個重要的組織，更是一種精神，通過政治處的教育和培養，現代青年才華橫溢、充滿朝氣的新一代將會更好地為黨和國家貢獻自己的力量。作為政治處的一員，我將深入理解黨的理論和政策，以更大的熱情和責任感為共產主義事業奮斗。同時也希望更多的年輕人能夠加入政治處，共同建設新時代的美好未來。

在政治處的經歷中，我真切感受到了作為一個共產黨員所應具備的政治素質和意識。政治處的工作不僅僅是簡單的組織安排，更是對黨員政治理論水平、思想認識和黨性修養的提升。通過參與并引導黨員們的思想政治工作，我認識到黨和人民的利益高于個人的利益，發展與進步需要每個黨員的共同努力，而政治處正是組織這一努力的核心。通過和其他政治處成員的互動交流，我收獲了團隊合作的經驗，增強了自己的合作意識和團隊精神。同時，政治處的學習和交流讓我更加深入理解黨的理論和政策，以更大的熱情和責任感為共產主義事業奮斗。

總的來說，政治處是組織內部的重要力量，通過政治教育和工作，塑造了我更高的政治素質和政治意識。在未來的工作中，我將銘記黨的指示，堅守初心，踐行使命。同時，也希望越來越多的年輕人能夠加入政治處，共同為黨和國家的事業作出貢獻，為建設人民富裕、國家強盛、社會文明的現代化強國貢獻自己的力量。

政治心得體會篇十

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，把“講政治、有信念”排在“四講四有”的首位，凸顯了堅定正確政治方向、堅定崇高理想信念的重要性。

講政治，就是對黨絕對忠誠，聽黨話、跟黨走。這是講政治的首要原則。講政治包括政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別力和政治敏銳性等方面。

一是保持清醒的政治方向。正確貫徹執行黨的路線、方針、政策，自覺服從和服務于黨的工作大局，在思想和行動上始終與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

二是站穩堅定的政治立場。自覺把自己的命運同黨的命運緊密相連，愛黨憂黨、興黨護黨，自覺維護黨的利益、國家利益、集體利益，時刻站在廣大人民群眾的立場上觀察和分析問題。

三是牢牢把握鮮明的政治觀點。要認真學習馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，深入貫徹習近平總書記系列重要講話精神，掌握觀察問題的立場、觀點和方法。

四是嚴格遵守政治紀律。嚴格遵守政治紀律是維護我黨團結統一，提高全黨凝聚力和戰斗力的基礎，是認真貫徹執行黨的路線、方針、政策的重要保證。

五是有高度的政治鑒別力和政治敏銳性。政治鑒別力是從政治上分辨是非的能力，主要表現在政治風浪和大是大非面前，能夠分清主流和逆流、真理和謬誤。政治敏銳性是指能夠快速敏捷、全面準確地觀察和處理復雜政治問題的能力。

共產黨人只有講政治，才能堅定理想信念。理想信念是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。習近平總書記指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”

在“信仰之河”里，中國共產黨從南湖的“一葉扁舟”成長為“一艘巨艦”，中國人民從受壓迫受剝削到當家作主，中國實現了翻天覆地的歷史性轉變，重回世界舞臺的重心，如今已成為世界第二大經濟體，而支撐這一偉業的，首先是社會主義、共產主義理想信念的力量。

共產黨人理想信念堅定，也就能夠講政治，真正心中有黨，在黨言黨、在黨愛黨、在黨興黨，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前理想堅定，在關鍵時刻靠得住，信得過、能放心。

按照機關黨委部署，以“講政治、有信念”為主要內容，重點結合學習《黨章》和習近平總書記關于堅持中國特色社會主義“三個自信”、實現中華民族偉大復興的中國夢等有關重要講話精神，從語用司工作實際出發，語用司在一季度開展了三次專題學習討論和一次專題黨課。具體總結如下：

一、先行一步，完善制度，加強支部建設。

1月份的專題學習會上，支部班子便制定了語用司黨支部年度黨建學習計劃，重點要求圍繞“兩學一做”內容開展每月一次的例行學習。要求全司黨員緊緊圍繞“兩學一做”學習教育，在每月一次的黨支部學習活動、紀檢例會上結合實際工作談學習講話和黨章黨規黨紀的體會，進一步加強黨風廉政建設，掌握廉政自律準則規定的“四個必須”“四個支持”，做到常年學習不間斷。

2月底，我司黨支部啟動了語用司全體黨員“兩學一做”學習教育，并將學習范圍擴大到中國語文現代化學會和中國語文報刊協會。支部領導對學習內容的重要意義進行了闡述，對專題學習的形式和意義進行了強調，要求在“兩學一做”學習教育上先學一步，擴大學習范圍，進一步推進語言文字事業的發展。要戰略性思考、系統性謀劃、創造性操作，緊緊圍繞黨章和總書記系列重要講話精神，認真學、反復學，圍繞“一個夢想、四個全面、五大理念”，抓住做合格黨員的關鍵，干事創業要敢作為、勤作為、善作為。同時對參加擴大學習的學會、協會提出進一步要求，一是重視語言文字工作中發現的問題，要和黨中央保持高度一致，及時整改。二是充分發揮學會、協會的作用，參與司內工作的討論，加快推進語言文字事業“十三五”規劃中提到的“一個攻堅、兩個平臺、三個陣地”的重點工作。三是要采取專題學習和自學相結合的形式，深化學習再討論，內化于心、外化于行;對參會的學會、協會提出積極開展二次學習要求，按計劃不折不扣完成學習計劃，做好學習總結。支委會帶領全體同志對黨章總綱部分內容、中國共產黨廉潔自律準則進行了逐字逐句的學習，全體同志重溫了入黨誓詞。

二、圍繞中心，迅速落實，深化專題學習。

3月的專題學習會上，黨支部通報了機關黨委“兩學一做”學習教育實施方案和我司具體實施方案，在前兩個月學習《黨章》、習近平總書記在十八屆中央紀委第六次全會上的講話精神、《關于組織人事部門對領導干部進行提醒、函詢和誡勉的實施細則》和袁貴仁同志、王立英同志近期講話精神的基礎上，進行第一季度“講政治、有信念”專題學習。對《黨章》和習近平總書記關于堅持中國特色社會主義“三個自信”，實現中華民族偉大復興的中國夢等重要講話精神進行了學習討論，并部署了自學和撰寫學習心得任務。支部書記、司長姚喜雙同志要求全體黨員要認真學習兩會精神，聯系語言文字工作實際，認真學習習近平總書記和其他中央領導同志在兩會期間的重要講話精神，學習貫徹其中關于教育與語言文字的重要講話精神，學習《政府工作報告》、國家“十三五”規劃綱要關于語言文字工作的新要求。支部副書記、副司長彭興頎同志要求支部嚴格按照機關黨委和我司制定的時間表，在引導、強化黨員干部認真開展自學的基礎上，結合語言文字業務工作認真開展相關專題的集中學習。每位黨員干部都要自覺地學，要積極參與到支部的學習討論，學思踐悟，及時撰寫學習總結、心得體會。

三、

深入基層，創新形式，拓展黨課外延。

4月7日，我司在滄州開展“兩學一做”活動暨“京津冀語言文字事業協同發展研討會”。教育部機關黨委副書記、紀委書記王家勤，北京市教工委書記韓俊蘭、京津冀主管語言文字工作的領導李奕、閆國梁、韓愛麗，滄州市領導趙國權、賈發林、李麗華等參加活動。

上午，語用司黨支部一行來到河北滄縣姜莊子村齊越先生的墓地，近距離感受老一輩無產階級播音藝術家不畏艱難險阻，為黨的播音事業奮斗終生的光榮歷程。我司和當地干部群眾、學校師生一起，緬懷齊越先生事跡，為松柏培土澆水，青少年學生創作朗誦詩歌、獻系白花，表達對先生的崇敬和追思。隨后，全體人員來到滄州師范學院，姚喜雙、方明和齊虹，給干部師生上了一堂以“弘揚齊越精神，堅定理想信念”為主題的生動黨課，共同追憶齊越先生教書育人、播音工作和日常生活中的感人故事，學習他用自己的一生踐行“延安精神”，扎根人民群眾，心系祖國，品德高尚，一身正氣，在事業上兢兢業業、勤勤懇懇，嚴于律己、刻苦鉆研的齊越精神。王家勤作了總結講話。他指出，語用司的黨建活動，內容豐富，具有重要意義，在教育部機關黨的建設工作中走在前列。他強調，“兩學一做”學習教育，基礎在學，關鍵在做，堅持學做結合、以學促做，“學”得深入，“做”得扎實，推動黨內教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經常性教育延伸。希望在教育部語用司的幫助下，即將成立齊越藝術研究中心能真正建設好發展好，并表示教育部將為滄州師范學院、為河北地方教育事業的發展，做好工作，做好服務。

下午，語用司一行來到滄州第十四中學，調研考察滄州市中小學語言文字工作，隨后在滄州市召開京津冀語言文字事業協同發展研討會。語用司黨支部書記、司長姚喜雙指出，這次黨課、研討、調研等系列活動是我們貫徹落實黨中央和部黨組關于開展“兩學一做”學習教育活動要求，把學習教育與業務工作緊密結合、相互促進的一次生動的實踐，京津冀語言文字協同發展要圍繞京津冀協調發展戰略，創新體制機制，加強頂層設計。研討會上，京津冀三地達成了11個語言文字事業協同發展項目，并決定研究整理相關資料，弘揚齊越精神，建立滄州市齊越藝術研究中心，并將其建設成為青少年革命傳統教育基地。

活動期間，黨支部宣傳委員張艷同志恰好在延安學習，她不僅通過微信新媒體全程網絡參加學習教育，還按照支部領導指示，結合齊越同志在延安工作時期的事跡和語文文字工作，學習延安精神。本次活動貫穿延滄兩地，是我司黨課活動的一次創新之舉，得到了各級媒體的大力宣傳和關注，社會反響熱烈。中央人民廣播電臺在4月8日的新聞和報紙摘要欄目中用時36秒專門介紹了此次活動;滄州日報頭版發布專題新聞報道;騰訊網、河北新聞網、今日渤海網、滄州市政府等門戶網站也第一時間轉載相關報道。參加學習教育的同志表示，這樣的黨課形式新穎、事跡感人、內容充實，是共產黨人精神上的“鈣”，大家深受教育，也鼓舞了干勁，在今后的工作中要堅定理想信念，敢于擔當，攻堅克難，為黨的事業貢獻更大力量。

政治心得體會篇十一

政治是一個永恒的話題，它直接關乎人們的社會生活和國家的命運。然而，面對政治的巨大復雜性和種種問題，很多人會發現對政治的理解和參與并不容易。作為一名政治學的學生，我在學習和觀察中得出了一些關于政治差的心得體會。首先，政治差并非政治問題的本質，而是政治人的問題。其次，政治差的現象在各個層面都存在，從個體至國家乃至國際社會。第三，政治差需要長期的努力來解決，而不是一朝一夕。

首先，政治差并非政治問題的本質，而是政治人的問題。政治作為一種復雜的社會現象，其核心是權力的分配和運用。然而，政治差往往是由于政治人的失職和不負責任而產生的。政治人包括政治家、官員和一般公民，他們的言行和行動都會對政治產生影響。一些政治人可能出于私利或個人意愿，忽視了人民的利益，甚至違背了公正和正義的原則。因此，我們應該意識到政治差是由于政治人的不良品質和行為而帶來的，而不是政治問題本身的特征。

其次，政治差的現象在各個層面都存在，從個體至國家乃至國際社會。在個體層面上，政治差表現為人們的政治參與意愿不強和政治追求缺乏熱情。許多人對政治漠不關心，甚至抱有懷疑和厭煩的態度。在國家層面上，政治差表現為政府的腐敗和權力濫用。一些政府官員貪污腐敗，在政權運轉中以謀求私利為主導，而不是為人民謀福祉。在國際社會中，政治差則表現為國家間的沖突和對抗。許多國家以國家利益和地緣政治為導向，忽視了國際合作和共同發展的機遇和挑戰。這些不同層面上的政治差都給社會和國際關系帶來了許多問題和挑戰。

第三，政治差需要長期的努力來解決，而不是一朝一夕。政治差是一種復雜的問題，不能指望通過簡單的措施和短期的改革來解決。政治改革需要全社會的共同努力，需要政治人和公民都積極參與。政治教育是解決政治差的重要途徑，通過啟發人們對政治的興趣和理解，培養公民的政治素養和參與能力。此外，政府應該建立有效的監督體系，加強對政治人的監督和約束，以確保政權的公正和合法運轉。國際社會也需要加強多邊合作和對話，共同應對全球性的政治問題和挑戰。

政治差是一個復雜而深遠的問題，我們不能簡單地對其置之不理。作為一名政治學的學生，我深知政治差的影響和危害。然而，我們也應該有信心，相信通過不斷的努力和實踐，我們可以逐漸消除政治差，建設更加公正和和平的社會。只有在政治人和公民共同努力下，政治差才能得到解決，政治的本質才能得以展現。讓我們共同努力，為政治的未來貢獻自己的力量。

政治心得體會篇十二

摘要:馬克思恩格斯立足于對農業現代化、工業化進程的分析，預見城鄉的融合和工農差距的消失，闡述了農民轉型的重要性。

中國是以馬克思主義作為社會主義事業指導思想的國家，以馬克思恩格斯的農民思想作為研究基礎，為解決我國當前的農民轉型問題，提供了可資借鑒的視角和理論經驗。

關鍵詞:農民轉型;農業現代化;工業化。

自起，中央一號文件每年都是對“三農”問題的關注，近幾年更是加強了對農民問題的重視。

到，中央一號文件第十三次聚焦“三農”問題。

“十三五”期間，在全面建成小康的總目標下，如何盡快補齊農業農村發展短板，實現農業轉型，縮小城鄉差距，仍是亟待研究解決的重要課題。

而農民作為農業農村建設的主體，其能否轉型為現代新型職業農民，更是關系中國農業農村發展的關鍵問題。

早在一個半世紀前，當歐洲國家處在農業社會向工業社會轉型的時期時，馬克思恩格斯就認識到了農民轉型問題的迫切性。

中國是以馬克思主義作為社會主義事業指導思想的國家，馬克思恩格斯的農民思想作為解決農民問題的科學理論，是馬克思主義理論體系中的一個重要組成部分。

研究馬克思恩格斯的農民思想對解決我國當前的農民轉型問題，提供了可資借鑒的視角和理論經驗。

一、農民轉型在農業發展中的重要性。

勞動者和生產資料是生產力的兩個要素，一方面，隨著科學技術的發展，“一切現代方法，如灌溉、排水、蒸汽犁、化學產品等等，都應當廣泛地用于農業。”[1]在這種情況下，要提高農業現代化的水平，“單靠機械和化學的輔助手段是不夠的，還必須相應地發展使用這些手段的人的能力。”[2]因此，農民為了適應新技術的發展，必須擺脫其原有的落后狀態，以新的方式參與到不斷變革的社會生產生活當中，由傳統農民轉型為職業農民。

首先，農業從業者的思維方式的轉變，關系著農業現代化實現的可能性。

傳統農業發展方式下，“土地便分成許多小塊，耕種土地的人資金很少，主要依靠本人及其家屬的勞動。”[3]傳統農民的生產經驗局限于靠天吃飯、跟風種植或養殖，往往造成旱澇不保收，或者產品滯銷。

隨著高新技術融入生產生活，農民的思維方式需要隨之發生變化。

現代技術在農業中的推廣應用，必須以農業從業者的現代農業思維模式為基礎。

現代技術在農業中的運用不是工具性的，而是主導性的。

現代農業的生產經營過程是信息化、智能化、標準化的，整個生產流通的環節都可以隨時監控、調整。

因此，現代化農業要求新型農民在進行生產操作或者解決問題時，不能單純從經驗角度出發，更要以科學的思維方式，規范、專業的從事農業工作。

因此，發展現代化農業需要生產者思維方式的轉變。

第二，農業從業者技能水平的提高，關系著農業現代化實現的質量。

傳統農民受教育水平較低、現代技術的掌握能力較差，很難適應現代農業的發展步伐，由此造成了農業發展中的高技能人才的短缺。

并且國家將“互聯網+”納入到頂層設計，未來的現代化農業，除了采用大規模的機械化生產作業，還會將最先進的互聯網、物聯網、3g技術等諸多現代信息技術引入農業行業，勢必對農業從業者的知識技術水平提出新的更高的要求。

現代農業引入了新的農業生產經營要素，打破了傳統的農業生產經營方式，農民需要接受這些新要素。

并且轉型后的農民不但有能力將先進的理念、技術運用到農業實踐中，還要有能力在農業實踐過程中，進行技術、管理、服務的創新與優化。

現代農業要求農民不僅要維持農業行業的良性運作，更要推動農業行業的不斷進步與發展。

因此，職業農民群體只有不斷的提高自身的知識技能水平，才能應對持續變化的農業行業的新需要。

其次，農民轉型關系著國家農業的國際競爭力。

恩格斯在論述農民發展問題的重要性時，曾指出市場經濟與國際競爭對一個國家農業發展的巨大影響，“我們確切地知道一個經濟上的真理，即由于資本主義經濟和海外廉價糧食生產的競爭，無論大農和中農都同樣無法挽救地要走向滅亡，這是這些農民日益增加的債務和到處可見的衰落所證明了的。”[4]如今隨著經濟全球化、市場化、信息化的快速深入發展，國際競爭日趨激烈。

近幾年，中國的農業生產成本的不斷上升，與此同時，來自海外市場的糧食以較低的價格不斷沖擊國內市場，這種局面一是造成國內的庫存積壓，二是造成國內糧食價格下跌，使農業利潤空間不斷受到擠壓。

要應對巨大的競爭影響，中國一方面需要盡快調整種植結構，另一方面需要通過“科技興農”增強國際競爭力。

雖然國家的宏觀調控起到一定作用，但農民群體作為現代農業的主體，其轉型決定著中國農業發展的前景，最終影響著中國能否在國際農業市場取得優勢地位。

二、農民轉型在工業發展中的重要性。

工業化這一過程中，“化”包含著多種轉化，農民轉化就是其中一種。

改革開放將農民從土地上解綁，解放的勞動力活躍起來，和資本結合，形成新的生產力，為社會創造了大量財富，中國的工業化通過吸納大量的農業轉移人口，完成了從農業大國向工業大國的轉變，形成了將以大量農民轉化為市民為主體的經濟社會結構。

中國工業化能取得今天的成就，正是依靠的大量農業轉移勞動力。

農民在參與工業化進程的初期，是發展勞動密集型產業的勞動力基礎。

“農業人口這種現代社會中最穩定最保守的因素正在消失，同時工業無產階級正是由于現代生產的作用，在大城市中圍繞著巨大的生產力聚集起來。

”[5]改革開放后，中國工業化發展的初始階段，勞動密集型產業能夠快速發展，拉動經濟增長，就是依靠數億豐富而廉價的農民工勞動力，在國際競爭中獲得優勢，成就了“中國制造”。

但工業化不能單純的理解為工業發展，工業化是現代化的重要內容，工業化發展初期，主要是發展勞動密集型企業，但隨著新技術的不斷出現與運用，產業結構會隨著工業化的深化發展，發生變化與調整，技術密集型企業的比例會逐步上升。

中國的工業發展到今天，其發展模式過度依賴于物質資源，巨大生產能力相比于疲軟的國內需求，出現了嚴重的產能過剩。

后工業時代，新型工業的發展要求是集約、環保和科技含量高。

中國要保持經濟增長，不能在原有道路上繼續加速發展，而是進入新的經濟增長軌道，由原來的“見物不見人”的工業發展老路，轉型到“以人為本”的新經濟模式，走新型工業化道路。

因此農民若想在工業勞動中獲得更穩定的收入基礎以及更高人力資本，就需要通過學習或培訓，轉型成為技能型工人，并且只有不斷提高勞動力質量，使企業的勞動力結構得以不斷優化，才能推動工業化的快速深化發展，也會影響中國在未來世界經濟格局中的話語權。

三、農民轉型在社會歷史發展中的重要性。

馬克思恩格斯運用歷史唯物主義的分析方法，判斷出小農生產方式必將被淘汰，因為“他們進行生產的地盤，即小塊土地，不容許在耕作時進行分工，應用科學，因而也就沒有多種多樣的發展，沒有各種不同的才能，沒有豐富的社會關系。”

[6]伴隨著生產力的發展，經濟發展到一定階段，國家會自然由農業生產方式向工業生產方式轉型，在這個過程中，農業機械化使農村產生大量剩余勞動力，工業化發展則“對農村居民斷斷續續的、一再重復的剝奪和驅逐，不斷地為城市工業提供大批完全處于行會關系之外的無產者。”

[7]由此形成大規模的人口流動，農業人口流入工業部門的過程，推動了社會經濟結構的改變，也擴大了工業產品的國內需求。

“一部分農村居民的被剝奪和被驅逐，不僅為工業資本游離出工人及其生活資料和勞動材料，同時也建立了國內市場。”

[8]經濟的發展推動農民轉型，而農民轉型為城市工人，也進一步刺激國家經濟的轉型，拉動經濟增長。

馬克思恩格斯所設想的社會主義國家階段，是在推翻資本主義的前提下建立起來的，國家經過長期的資本積累，擁有發達的經濟基礎。

然而中國作為現實的社會主義國家，本身不是在高度工業化和現代化的前提下建立起來的，雖然新中國的成立，消除了剝削階級，但現實社會主義國家的建立，只是在工業化、現代化進程中，保護農民免于遭受資本主義制度帶來的不幸，但就自身發展而言，仍存在極大的不平衡性。

站在國家經濟發展的角度上，農民作為廣泛而重要的勞動力資源，為了使其充分發揮作用，社會主義國家需要推動農民轉型。

同時，站在國家政治穩定的角度上，農民作為社會的重要組成部分，作為工農聯盟的基礎，國家需要保護其利益的平等實現，更需要推動農民轉型。

在社會歷史發展的最高階段，人的發展最終指向是成為“完整的人”。

即人可以得到自由、平等、全面的發展，能夠占有自己的全面的本質，掌握自身的現實關系與觀念關系。

在工農業發展水平不夠發達的情況下，分工的不同造成了階級的存在，人們被迫偏廢其才能中的一些方面，只能熟悉于某個部門的工作，甚至是某個部門中的一部分工作，這對于個人的發展是不公平的。

當工農業發展進入繁榮時期，社會將提供足夠的產品，滿足全體成員的需要時，“從事農業和工業的將是同一些人，而不再是兩個不同的階級，單從純粹物質方面的原因來看，這也是共產主義聯合體的必要條件。

[9]因此，工種的變換、城鄉的融合和福利的共享，才能使全體社會成員有機會全面發展其全部才能。

四、結語。

我國正處在經濟轉型的關鍵時期，如何實現農民群體的平穩快速轉型，直接關系著現代化建設的速度和質量。

雖然距離馬克思恩格斯的時代已過去一百多年，但重溫馬恩經典著作，我們仍然能在馬克思恩格斯的農民思想中，找到解決現實問題的理論依據，推動我國當前農民轉型問題的解決。

[參考文獻]。

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第3卷[m].北京:人民出版社，:176.

[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社，2012:307.

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社，2012:177.

[4]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第4卷[m].北京:人民出版社，2012:374.

[6]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[m].北京:人民出版社，2012:762.

[7]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社，:854.

[8]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集:第5卷[m].北京:人民出版社，2009:857.

探究馬克思主義大眾化問題【2】。

摘要：“關注和改善民生”是我國堅定不移地走社會主義道路、堅持馬克思主義路線征程上的一個關鍵性問題。

本文以“民生視角下馬克思主義大眾化”為主要研究對象，分別從黨的宗旨、科學發展以及制度建設三個角度論述了這一問題的具體解決措施。

望本文的論述能對當前從事黨史或馬克思主義研究的相關科研人員提供一定的思考角度。

關鍵詞：民生視角;馬克思主義大眾化;保障民生。

廣義視角下的民生不僅包括當代人的吃穿住行等一切有關生活的問題，也包括對下一代子女的教育和上一代人的贍養問題。

關注民生不僅是維系社會平穩、健康發展的必然選擇，也是堅定社會主義道路的必要之舉。

通俗意義上的馬克思主義大眾化理論即中國如何基于自身的發展現狀，堅定地走中國特色的馬克思主義道路。

基于這樣兩則概念，筆者認為民生視角下的馬克思主義大眾化，即如何在關注民生、維系公民基本權利、改善其生活水平的基礎和前提下，堅定不移地走馬克思主義中國化道路，讓大眾化的相關理論真正意義上融入到民生發展的相關議題當中。

1全面把握黨的宗旨，保障民生價值訴求。

中國共產黨不僅是領導我國進行社會主義建設的核心力量，更是推進我國實現馬克思主義大眾化、中國化的領導中樞。

全心全意為人民服務是我黨的宗旨，所以在推進馬克思主義大眾化的進程中，所有的共產黨員都要牢牢銘記這個宗旨，并將其作用域保障民生的一切活動之中，充分實現馬克思主義理論和民生問題的有效融合。

現階段有關民生的一系列問題當中最為嚴苛或者說發展形勢最為嚴峻的就是就業問題和社會保障問題，能否妥善處理和解決好這些問題不僅關系到普通民眾對中國共產黨執政的信任程度，更關系到馬克思主義大眾化的實現程度與發展進度。

伴隨著“十三五”發展規劃當中有關健康保障、脫貧機制以及其它相關政策的提出都直接或間接真名了我黨對普通民生問題的高度重視與快速解決的發展預期，這不僅加深了普通民眾對我黨的情感認同，也加強了其對馬克思主義大眾化的高度認同。