作為一名專為他人授業解惑的人民教師,就有可能用到教案,編寫教案助于積累教學經驗,不斷提高教學質量。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢?這里我給大家分享一些最新的教案范文,方便大家學習。
虞美人教案設計篇一
1、知其人、論其事、誦其詩。
2、評鑒名句,把握詩人的感情。
3、自主閱讀,提高審美情緒,培養鑒賞能力。
1、評鑒名句,把握詩人的感情。
2、提高詩歌的鑒賞能力。
一、導入:
法國作家繆塞說:“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”今天這節課我們就一起學習一首最美麗也是最絕望的詞——南唐后主李煜的《虞美人》。(板課題)
二、簡介詞人——李煜
(多媒體呈現李煜頭像及相關檔案)
姓名:李煜
別名:重光
生辰:937年七月初七
祭日:978年七月初七
國家:南唐
職業:國主詞人
信仰:佛教
三、聽、讀:
1、聽:
現在讓我們隨著《虞美人》一詞,一起走進這位南唐末代帝王的內心世界。請大家認真聽錄音朗讀,用心感受詞人通過詞傳達出來的情感。(放錄音朗讀)
2、問:同學們通過聽了誦讀能不能體會到作者寫這首詞時的心情?
(幽怨、悲傷、無奈、悔恨)
(學生聽、評,教師巡視指點)
3、剛才同學們都很認真,現在哪一位同學能為我們誦讀這首詞?(由一位學生讀)
四、感:
(由學生思考、討論后回答,老師歸納。多媒體顯示板書)
往事之嘆
亡國之恨愁
離家之痛
思家之苦
(1)“春花秋月”本來是非常美好的事物,詞人李煜為什么希望它們結束呢?
(由學生討論后發言,教師點評)
教師點評:李煜亡國后,過著囚徒般的生活,名雖是王侯,實為亡國奴、階下囚。所以對生活感到絕望,在絕望之時,“春花秋月”對他是一種諷刺,從而對花開花謝、月圓月缺感到厭煩,希望這一切都結束。詞人用眼前的景寫出了他心中的情。
(2)“小樓昨夜又東風”“恰似一江春水向東流”(東風自故國吹來,春水向故鄉流去)
(3)“往事知多少”(錦衣玉食的生活、后宮如云的佳麗、尊嚴、自由、生存的安全感)
(4)“故國不堪回首月明中”“春花秋月何時了?(列舉寫月的詩詞,領悟月的意象“思鄉懷人”的沉淀意義)
問:對于李煜的“往事”同學們又知多呢?(學生發言,教師補充)
五、品
比喻1、愁思如春水般汪洋恣肆,奔放傾瀉
2、愁思如春水般不舍晝夜,無窮無盡
作為一位亡國之君,李煜過著屈辱的生活,人生的愁思,故國滅亡之恨,讓他心潮起伏,憂思難平。這種有如滔滔江水,一瀉千里,綿綿無盡。
六、讀
通過對詞的分析我們對作者的情感又有了進一步的理解,現在哪一位同學能通過朗讀把你對《虞美人》一詞的理解表現出來。(學生讀、評,老師點評)
七、聽:這一次比我們第一次讀進步不小,但在語調的升降、語速的快慢還不夠完美,讓我們再一起來聽一聽范讀,感受李煜愁。
八、拓
九、小結及作業:
“作個才子真絕代,可憐薄命做君王”。可以說是后人對他的一生最好的評價。是的作為君主,他很失敗,如果在他亡國之前聽到同學們的這些話,或許他不會亡國,但我們今天也就讀不到他作為絕代才子,為后人留下的30多首精美的詞。學習了《虞美人》我們更進一步地認識了李煜,但他也給我們留下了很多值得我們深思的東西,請同學們回去把你們學習這首詞的感想寫在周記本上。
虞美人教案設計篇二
這是一篇傷時感事的詞,針對八年級學生的年齡特點和認知水平,教學的重點設計為借助各種方法,充分調動學生的學習“宋詞”的積極性,引導學生用多種方式朗讀課文。朗讀是把握文本、體會情感的有效方法,在讀的過程中,指導學生學會圈劃,抓住關鍵字詞品讀、感受作者的情感變化。
虞美人教案設計篇三
教學設想:
兩詞選自蘇教版“筆落驚風雨詞別是一家”板塊,《虞美人》屬于教學課文范疇,《蝶戀花》屬于自讀課文。可以合并兩詞一塊進行教學。“詞別是一家”板塊選有宋詞四首,萃集了宋詞精品,意在通過文本研習指導學生體驗它們不同的風格,從中把握詞人感嘆悵恨的人生情懷。學習本文,主要是理解兩首詞風格,繼續學習詩歌的鑒賞。
目標與要求:
1、了解有關背景,理解作者的思想和情感;
2、品味詩句語言,體會詩作風格;
3、學習對詩歌的賞析評價。
4、背誦名句。
教時設置:
1教時。
第一教時。
要點:了解詞的有關文學常識,賞析,積累字詞,背誦。
過程:
一、導入(學習要求)。
二、了解詞的有關常識:
詞的形式有小令(58字以下),中調(59——90字),長調(90字以上)。詞的結構:詞牌——標題——填詞,詞牌也叫曲牌,是歌或調的名稱,不同的詞牌有不同的句數,有不同的平仄要求,有不同的押韻要求,寫詞當然就叫填詞了。
宋代詞的創作有一個發展變化過程。北宋初年,詞人不多,所作僅是小令和中調;到柳永、蘇軾,詞才發展到全盛時期。柳永被認為是婉約派的創新者。婉約派的代表作家除柳永外,還有秦觀、李清照等。婉約派作品語言清麗、含蓄,抒寫的情感婉轉纏綿,情調或輕松活潑,或離愁別緒,或深沉幽怨、刻功精細,題材較狹窄,多寫個人遭遇,男女戀情,或寫山水融情于景。蘇軾擴大了詞的表現范圍,開宋代豪放詞的先河。
三、賞析第1首《虞美人》。
1、簡介作者與寫作背景。
李煜五代十國時期南唐國的第三代國君。“好聲色,不恤政事”,被宋朝滅國;人稱李后主。相傳后主被俘后,于七夕(他的生日,陰歷七月初七)在寓所命歌伎作樂唱《虞美人》,聲聞于外,宋太宗聞之大怒,命人賜毒酒將他毒死。所以這首詞也是他的絕命詞。他最為傳誦的名作《虞美人》、《相間歡》、浪淘沙》等幾乎人人能上口,后人亦稱他為“詞帝”。
2、聽配樂朗讀。
3、自讀。
4、賞析。
(1)這首詞里有一個字是思想情感的眼,試找出來加以品味。(愁,亡國之愁。)。
(2)這首詞怎樣抒發自己的亡國之愁?有什么藝術特色?(學生自己回答,答案不要求一致)。
(3)本詞如何通過時空對比來醞釀并抒發情感的?
(虛實結合,情景交融。既寫眼前之景,又寫想像之景;寄情于景,情景交融,愁思貫穿始終。
語言明凈、凝練、優美、清新,運用比喻、象征、對比、設問等多種修辭手法,高度地概括和淋漓盡致地表達了詩人的真情實感。
對比襯托,鋪墊積蓄。將“春花秋月”“小樓東風”“雕欄玉砌”的美景與“往事知多少”“故國不堪回首”“朱顏改”的悲情,作三次對比。極好地為抒發故國凄涼、物是人非的愁情作鋪墊,推涌出結尾兩句的千古絕唱。)。
5、背誦。
四、賞析第2首《蝶戀花》。
1、簡介作者與寫作背景。
晏殊,字同叔,北宋臨川縣文港鄉(今屬進賢縣)人,著名詞人。晏殊自幼聰明,七歲能文,被稱為“神童”,十四歲中進士,歷任太常寺奉禮郎、光祿寺丞、集賢校理、太常寺丞、戶部員外郎、翰林侍讀學士、三司使、樞密副使、參知政事等職。五十三歲時,任樞密使加同中書門下平章事,官居宰相位。第二年罷相,被貶為工部尚書,接著又出任穎州(今安徽阜陽)、陳州(今河南淮陽)、許州(今河南許昌)等地的地方長官,后升任兵部尚書。六十四歲病逝,宋仁宗親臨喪事,死后贈司空兼侍中,謚號元獻。
晏殊知人善任,當世名人范仲淹、孔道輔都出其門下,韓琦、富弼、歐陽修、宋祁等人均被重用,他庭前“門前桃李重歐蘇,堂上葭莩推富范”的對聯,是他選賢任能的真實寫照。
晏殊善長詩詞尤工小令,他的詞,承襲南唐風格,以情致勝。文詞典麗,雍容華貴,妙語天成,韻味獨特,又不失清新雅淡,含蓄委婉,溫潤圓融,意趣橫生的藝術風格。有“導宋詞之先路”,“為北宋倚聲家之初祖”的美譽。“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”和“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”等佳句,為千古傳頌。作品有《珠玉詞》、《晏元獻遺文》傳世。
2、聽配樂朗讀。
3、自讀。
4、看注解,解釋每句的意思。
檻菊愁煙蘭泣露。
(欄桿旁菊花籠著一層輕煙薄霧似脈脈含愁,蘭花上的露珠像泣出的眼淚。)。
羅幕輕寒,燕子雙飛去。
(簾幕輕輕卷起,侵入一股寒意,梁上的燕子雙雙離去。)。
明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。
(月亮啊,你不懂人離別的痛苦,斜照進來的光一夜到曉穿過窗戶。)。
昨夜西風凋碧樹。
(經過昨天一夜的西風,庭院里的綠樹也顯得凋零了。)。
獨上高樓,望盡天涯路。
(獨自登上高樓,看到了所有的路,也沒有發現心上人回來的蹤影。)。
欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!
(我要把一封封信寄給他,可山長水闊,不知寄往何處。)。
5、賞析。
(1)沉浸在相思之苦的主人,覺得外在的景物也和自己同病相憐,請就此談談該詞的藝術手法。
(上闋之中,“檻菊愁煙蘭泣露’’,此皆以悲景寫愁,與詞中人物同病相憐。“燕子雙飛”、“明月穿戶”,皆是令人悲愁恨惱之物,皆以樂景寫悲,以無情反襯有情。前者在藝術上可稱作烘托、共鳴的手法,后者在藝術中可稱作反襯、對比的手法。)。
(2)“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”是本詞中流傳千古的佳句,請賞析其意境;清人王國維在《人間詞話》把“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”說成是“古今之成大事業大學問者”,必須經過的第一種學習境界,請指出比喻的含義。
(“獨上”應是“離恨”,反照“雙飛”,而“望盡天涯”正從一夜無眠生出,脈理細密。“西風凋碧樹”,不僅是登樓即目所見,而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風落葉的回憶。碧樹因一夜西風而盡凋,足見西風之勁厲肅殺,“凋”字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強烈感受。景既蕭索,人又孤獨,在幾乎言盡的情況下,作者又出人意料地展現出一片無限廣遠寥廓的境界:“獨上高樓,望盡天涯路。”這里固然有憑高望遠的蒼茫之感,也有不見所思的空虛悵惘,但這所向空闊、毫無窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足,使其從狹小的簾幕庭院的憂傷愁悶轉向對廣遠境界的騁望,這是從“望盡”一詞中可以體味出來的。這三句盡管包含望而不見的傷離意緒,但感情是悲壯的,沒有纖柔頹靡的氣息;語言也洗凈鉛華,純用白描。)。
(以此作比喻,對做學習、做成事業,必須要有象姑娘“望盡天涯路”那樣意志堅定、百折不撓、頑強追求的精神。)。
(王國維在他的《人間詞話》中描述了人生的三種境界:第一種“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望斷天涯路”;第二種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;第三種“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。后人歸之為:知、行、得三境界。)。
6、背誦。
五、作業。
虞美人教案設計篇四
教學目標:
1在誦讀品味的過程中,提高審美情趣,培養鑒賞能力。
2掌握鑒賞詩歌的基本方法。
3體悟本詞的意境和語言。
教學重點:
掌握鑒賞詩歌的基本方法。
教學難點:
體悟本詞的意境和語言。
教學步驟:
“江山代有人才出,各領風騷數百年。”好詩在唐代已被詩人們寫盡了,后代文人便另辟蹊徑,將詩與北方的燕樂結合起來形成了一種合樂可歌,句式長短不棄,極易寫景抒情的新的韻文文體——詞。晚唐溫庭筠、五代的李煜等一批詞人的出現,使詞在文壇上的地位逐步確立。而李煜的詞在思想上,藝術上都超越了其他詞人的,成為唐、五代詞的顛峰。王國維說:“詞至后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”
作為南唐后主,并沒有致力于國事,而是縱情于聲色,奢靡荒淫,耽于享樂。974年十一月,宋兵南下攻金陵,南唐滅亡,李后主投降,被俘到汴京,辱封違命侯,過著“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生活。978年七月七日,在他四十二歲生日之夜被宋太宗賜毒酒毒死。
在政治上,他是頹唐的,是無能的,以致國破家亡。但他在文藝上,卻是經史詩文樣樣精通,擅長書畫,對音律有著獨特的感悟,尤其善于填詞和作曲。現存詞四十四首,以降宋被遣為界。分為前后兩期。前期詞香艷纏綿,后期詞充滿亡國之恨。他以一首首泣盡以血。的絕唱,使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”。前人評價:“作個才人真絕代,可憐薄命作君王。”
此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。
1聽錄音,正字正音。
2指名朗讀,注意字音、停頓。
3再聽朗讀。思考:這首詞抒發什么情感?請用文中的詞語句子回答。
4品味語句“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”
比喻、夸張。
賦予無形的愁以質感和具象。
顯示出愁思如春水汪洋恣肆,一瀉千里。
又如春水之不舍晝夜,長流不斷,無窮無盡。
1春花秋月何時了?往事知多少。
實寫。“春花秋月”這些最容易勾起人們美好聯想的事物卻使李煜倍添煩惱,他劈頭怨問蒼天:年年春花開,歲歲秋月圓,什么時候才能了結呢?然而,從后主處境設身處地去想,他對人生已經絕望,遂不覺厭春花秋月之無盡無休,其感情之極端悲苦可見。對“春花秋月”的吟詠歌唱,在古典文學中屢見不鮮,但論起悲涼深沉,則莫過于李煜。
2“小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。”
一“又”字包含了多少無奈、哀痛的感情!東風又入,可見春花秋月沒有了結,還要繼續;而自己仍須茍延殘喘,歷盡苦痛折磨。感慨人的生命隨著花謝月殘而長逝不返,感慨復國之夢隨著花開月圓而逐步破滅。
“故國不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故國”的倒裝。
“月”在古詩詞中的涵義是什么?——懷念故鄉、懷念親人。
李白:舉頭望明月,低頭思故鄉。
蘇軾:但愿人長久,千里共嬋娟。
“故國”指什么?——已亡之國。
蘇軾:故國神游,多情應笑我,早生花發。“故國”——舊地。
3“雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。”
“不堪回首”,但畢竟回首了。遙望金陵的想象與慨嘆。想象中,故國的江山、舊日的宮殿都還在吧,只是當年在闌邊砌下流連歡樂的有情之人,已不復當年的神韻風采了。懷想時,多少悲恨在其中。“只是”二字以嘆惋的口氣,傳達出無限悵恨之感。
4小結。
解說一:以上六句在結構上是頗具匠心的。幾度運用兩相對比和隔句相承,反復強調自然界的輪回更替和人生的短暫易逝,富有哲理意味,感慨深沉。一二兩句春花秋月的無休無止和人間事的一去難返對比;三四兩句“又東風”和“故國不堪回首”對比;五六兩句“應猶在”和“改”對比。“又東風”、“應猶在”又呼應“何時了”;“不堪回首”、“朱顏改”又呼應“往事”。如此對比和回環,形象逼真地傳達出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。
解說二:在這六句中,“何時了”“又東風”“應猶在”一脈相承,專說宇宙永恒不變;而“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”一脈相承,專說人生之短暫無常。如此回環往復,一唱三嘆,唱出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平,唱出物是人非的無限悵恨之感。
5“愁”的內容:
亡國之恨(自我悲情)——物是人非的慨嘆(人類悲情)。
1再次聽讀。
2總結:
這首詞,圍繞一個“愁”字,在時間上與空間上,將故國的衰亡與天地的變化,將人事的無常與天地的運行聯系在一起,運用反襯的方法,以宇宙時空的永恒與無情,襯托出家國人生的短暫與可悲,最終將一個亡國之君的自我悲情醞釀成人類悲情。
u了解詩人(生平、風格等)。
u掌握常識(典故、修辭、表現手法等)。
u鑒賞內容(詞句、主題、情感、技巧等。)。
練
相見歡。
無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。
就這首詞的詞句、主題、情感、技巧等方面選擇一點進行賞析。字數不少于100字。
這首詞寫于降宋以后。
無言內心的情緒,他的痛苦無人與說,也不愿與人說,說了何用?又有誰理解自己?
向深院望去,冷月的晴光照著梧桐的疏影,寂寞庭院,重門深鎖,多么清冷的環境啊!
“鎖”字表明自己的身份。
剪不斷,理還亂的千絲萬縷,形容愁思之紛繁和難以解開,仿佛使人看到離愁就像一團轉動的亂絲,緊緊盤繞糾纏著人而無法擺脫。這實際上寫詞人此時愁情萬端,有對過去的種種回憶,有對現狀的種種傷感,有對未來的種種憂愁,千千萬萬無形的感情絲縷,纏繞著他,理也理不清,剪也剪不斷。
虞美人。
何時了往事知多少亡國之恨(自我悲情)。
又東風不堪回首愁。
應猶在朱顏改物是人非的慨嘆(人類悲情)。
虞美人教案設計篇五
2、體驗相互關心相互幫助的快樂。
3、大膽嘗試繪畫,并用對稱的方法進行裝飾。
4、感受作品的美感。
1、一條用不同顏色和圖案裝飾鱗片的大魚(鱗片可取下)、一幅背景圖;
2、每人有一份繪畫材料(繪畫本、畫紙、鉛筆、水粉顏料、水粉筆、水桶、油性筆)。
(一)情景導入
小朋友,你們有沒有聽說過美人魚呀?小朋友回答。好,我現在給大家講一個與美人魚有關的故事。看誰聽的最認真,老師就獎給他一朵小紅花。
有一條小河里住著許多小魚,有什么顏色的小魚呢?(出示背景圖、答對獎小紅花)河里的小魚這幾天不高興,因為它們發現另一條小河里的魚有彩色的鱗片,會閃閃發光,可它們身上卻沒有彩色的鱗片。
6月1日到了,美人魚送禮物來了,問小魚要什么禮物,小魚看到美人魚身上也有漂亮的魚鱗,在太陽光下面閃閃發光。一條小魚說:“美人魚,你真漂亮!要是我身上也有你一樣美的魚鱗那該多好呀!”美人魚就取下身上的鱗片送給它,小魚高興的說:“謝謝你。”
(二)欣賞討論(答對獎小紅花)
1、出示鱗片討論:鱗片上有哪些顏色呀?它們是怎樣排隊的?小魚穿上新衣高興的笑了。
3、第三條魚也想要,但不好意思向美人魚要。但美人魚還是取下一片鱗片送給它。
討論:找找看,這片魚鱗上的顏色又是怎樣排隊的?(紅、黃、藍)
除了顏色排隊還有什么也是排隊的?(花、園點……)
(三)鼓勵獨創、指導要點
美人魚游呀游,把身上的鱗片全送給了小魚,美人魚身上沒有鱗片。小魚想:美人魚把鱗片全送給我們,我們應該做一個有愛心的小魚,讓美人魚再穿上漂亮的衣服。
1、復習水粉畫的畫法
2、老師先示范,在引導幼兒自己在繪畫本上構圖繪畫
3、再把畫擴大畫在畫紙上,并鼓勵幼兒大膽嘗試用圖案裝飾
展示作品、
將幼兒做好的作品貼在墻上,比比誰的美人魚最漂亮。
折紙
討論引入,老師先出示成品,然后邊示范邊講解,幼兒跟著折。
首先,活動一開始,教師就創設了優美動人的故事情境,符合幼兒愛想像的心理特點。接著,教師在組織幼兒觀察、討論范例的過程中,采用不同的故事情節引導幼兒觀察顏色和圖案間隔排列的變化,使幼兒自始至終處于美麗動人的故事情景之中,并把幫助美人魚穿上新衣這一美好的愿望自覺地、持久地傾注于創作之中。最后,當幼兒將作品全部組合起來,使美人魚穿上五彩奪目的新裝時,幼兒的情緒達到了高潮,體驗到了助人為樂的美好情感,順利實現了教育目標。
虞美人教案設計篇六
1、了解大魚的外形特征,用流暢的線條和簡單的圖案大膽的裝飾。
2、有序的在魚頭、身體、魚鰭、魚尾巴上進行裝飾。
3、喜歡黑白線描畫,能表現出自己的特點。
4、引導孩子們在活動結束后把自己的繪畫材料分類擺放,養成良好習慣。
5、感受作品的美感。
畫好的大魚操作紙,黑色記號筆粗細各一枝人手一份。裝飾畫范例一份。
一、采用看圖猜謎的形式,引出主題。
先出示一條大魚的輪廓,用紙把他蓋住。依次出現大魚的尾巴:
提問:小朋友,你們看這是什么呢?大家來猜一猜。(扇子、小鳥的尾巴,魚的尾巴)
師:好,老師在給你們看看它的身體,你們猜猜看,這到底是什么?(這是魚的身體、這是三角形)
師:下面我們再看看它的頭,猜猜看他是什么?(有點像小鳥的頭、是魚的頭)
師:那到底是什么呢?老師把大魚的外輪廓全部呈現出來,原來是什么呀?(一條大魚)。呀,小朋友都猜對了,真聰明。大家看一看,這條大魚今天沒穿衣服,它想請我們中(2)班的小朋友來幫它穿一件衣服。不過大魚說,它今天要穿的衣服必須是黑白色,而且要用不同的線條,圖案來裝飾它,這樣大魚才會開心滿意。你想讓大魚開心嗎?(想)那你就要給它做一件漂亮的黑白衣服。現在老師也給大魚穿了一件漂亮的衣服,你們看,老師給它做的衣服上有什么線條,有什么圖案呢?(有直線、有波浪線、有牙齒線、有花形,有太陽形、有三角形、有半圓形等等)小朋友觀察的真仔細,今天我們大家也要用這些線條這些圖案來給大魚穿衣服。
二、提出裝飾的要求。
師:今天我們在裝飾時要注意,給大魚穿衣服時要細心,畫線時不要超過邊框。有的圖案還可把它涂滿,還可用粗細不同的筆進行裝飾。大魚衣服穿好了,我們還可給它用油畫棒添上水草、泡泡、波浪等。
三、幼兒進行裝飾大魚的創作活動。
老師給每位幼兒都準備了一條沒穿衣服的大魚,現在就請小朋友去幫它們穿上衣服好嗎?(好)
在幼兒繪畫的過程中,教師要給與適當的引導。對繪畫能力弱的幼兒教師就給與適當的幫助,提醒他可畫一些簡單的圖案。
四、展示并評價幼兒的作品。
把幼兒作品展示在黑板上,讓幼兒欣賞,并說出這些畫什么地方好,什么地方還需改進。對于他們好的地方,我們要學習,讓我們畫出更美麗的大魚。
活動反思:
當幼兒將作品全部組合起來,使美人魚穿上五彩奪目的新裝時,幼兒的情緒達到了高潮,體驗到了助人為樂的美好情感,順利實現了教育目標。
虞美人教案設計篇七
這是一首詠七夕的節序詞,起句展示七夕獨有的抒情氛圍,“巧”與“恨”,則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點明,練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅貞誠摯的愛情。結句“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”最有境界,這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點,又表述了作者的愛情觀,是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。
此詞熔寫景、抒情與議論于一爐,敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事,賦予這對仙侶濃郁的人情味,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星,暗寫人間情侶;其抒情,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,讀來蕩氣回腸,感人肺腑。
詞一開始即寫“纖云弄巧”,輕柔多姿的云彩,變化出許多優美巧妙的圖案,顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是,這樣美好的'人兒,卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。“飛星傳恨”,那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨,正飛馳長空。
關于銀河,《古詩十九首》云:“河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。”“盈盈一水間”,近咫尺,似乎連對方的神情語態都宛然目。這里,秦觀卻寫道:“銀漢迢迢暗渡”,以“迢迢”二字形容銀河的遼闊,牛女相距之遙遠。這樣一改,感情深沉了,突出了相思之苦。迢迢銀河水,把兩個相愛的人隔開,相見多么不容易!“暗渡”二字既點“七夕”題意,同時緊扣一個“恨”字,他們踽踽宵行,千里迢迢來相會。
接下來詞人宕開筆墨,以富有感情色彩的議論贊嘆道:“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數!”一對久別的情侶金風玉露之夜,碧落銀河之畔相會了,這美好的一刻,就抵得上人間千遍萬遍的相會。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛情。“金風玉露”用李商隱《辛未七夕》詩:“恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。”用以描寫七夕相會的時節風光,同時還另有深意,詞人把這次珍貴的相會,映襯于金風玉露、冰清玉潔的背景之下,顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。
“柔情似水”,那兩情相會的情意啊,就象悠悠無聲的流水,是那樣的溫柔纏綿。“柔情似水”,“似水”照應“銀漢迢迢”,即景設喻,十分自然。一夕佳期竟然象夢幻一般倏然而逝,才相見又分離,怎不令人心碎!“佳期如夢”,除言相會時間之短,還寫出愛侶相會時的復雜心情。“忍顧鵲橋歸路”,轉寫分離,剛剛借以相會的鵲橋,轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去,卻說怎忍看鵲橋歸路,婉轉語意中,含有無限惜別之情,含有無限辛酸眼淚。
回顧佳期幽會,疑真疑假,似夢似幻,及至鵲橋言別,戀戀之情,已至于極。詞筆至此忽又空際轉身,爆發出高亢的音響:“兩情若是久長時,又豈朝朝暮暮!”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦:愛情要經得起長久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論,與上片的議論遙相呼應,這樣上、下片同樣結構,敘事和議論相間,從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀,這種高尚的精神境界,遠遠超過了古代同類作品,是十分難能可貴的。
這首詞的議論,自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊藉,余味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沉的情感結合起來,起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情,取得了極好的藝術效果。
此詞的結尾兩句,是愛情頌歌當中的千古絕唱。
就全篇而言,這首寫神話故事的詞,句句是天上,句句寫雙星,而又句句寫人間,句句寫人情,天人合一,成為千古抒情絕唱。其抒情,悲哀中有歡樂,歡樂中有悲哀,悲歡離合,起伏跌宕。詞中有寫景,有抒情,有議論,虛實兼顧,融情、景、理于一爐。有趣的是,婉約詞家在寫作上常以議論為病,而今作為婉約派大師的秦少游,直接在這篇名作中抒發了議論:“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”,“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”。這些自由流暢的句子,近于散文,卻更顯得婉約蘊藉,余味盎然。這說明議論運用得好,也能贏得極好的藝術效果的。
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。
虞美人教案設計篇八
1、欣賞盛開的虞美人花,感受花朵顏色的鮮艷,嘗試用水粉濕畫法表現虞美人花。
2、學習用點畫的方法表現花朵,感受濕畫法產生的特殊變化。
3、喜歡用水粉筆作畫,體驗成功感。
1、經驗準備:幼兒已認識一些春天的花,有使用水粉筆作畫的經驗。
2、物質準備:ppt,實物投影、濕畫紙,托盤、紅、黃、綠水粉顏料,大號、中號水粉筆、美勞杯、棉簽、抹布等。
1、談話導入。
——師:春天來了,許多花兒都開了,你喜歡什么花呢?
2、欣賞虞美人,感受其顏色、外形獨特的美。
(1)出示ppt圖片1,引導幼兒遠觀虞美人,感受大片花叢的視覺震撼。
——師:草地上開了一大片特別的花兒,我們一起去看看吧!
——師:漂亮嗎?看到這么一大片花兒你有什么感覺?
(2)出示ppt圖片2,引導幼兒近觀虞美人,感受花朵的.造型細節。
——師:你能發現這花兒有什么特別的地方嗎?花瓣是什么樣的?像什么?花莖呢?(細細長長)
(3)出示ppt圖片3,引導幼兒感受一簇花的顏色、疏密、高低的變化。
——師:這片花叢里的花兒是怎么排隊的?有的...有的...(有的紅有的黃,有的高有的矮,有的靠得近,有的離得遠......)
(4)了解虞美人花朵的名稱。
——師:這么好看的花兒,有個好聽的名字叫虞美人。
3、欣賞愛米爾的作品,感受濕畫法表現的花朵。
(1)出示ppt圖片4,引導幼兒欣賞作品,簡單介紹畫家愛米爾。
——師:有個畫家叫愛米爾,他也很喜歡虞美人,還把它們畫下來了呢!看!
(2)介紹并示范濕畫法,提出繪畫要求。
介紹打濕的畫紙,觀察水粉筆畫上去后發生的變化。
——師:愛米爾畫畫用的紙和我們的平時可不一樣,他先用水打濕畫紙,花朵怎么畫?誰來試一試?(引導幼兒觀察方法與變化)
鼓勵個別幼兒嘗試示范用大號水粉筆點畫出花朵,棉簽畫花莖和葉子。
提出繪畫要求:用完什么顏色的筆還要放回相同顏色的美勞杯里。
4、幼兒自由創作表現,教師巡回指導。
(1)鼓勵幼兒大膽繪畫,給與個別有困難的幼兒適當幫助。
(2)重點觀察幼兒水粉筆的運用,以及運用水粉的習慣。
5、展覽幼兒作品,共同欣賞。
虞美人教案設計篇九
教學目的:
了解宋詞的基礎知識及作家經歷。
領悟詞中深遠而優美的意境,并背誦詩詞。
教學重點和難點:
詞的意境的領悟和詞的背誦。
教學方法:
講讀與背誦結合。
所需課時2課時。
教學過程。
鵲橋仙。
秦觀。
一、關于宋詞:
詞產生于唐代,興盛于宋代。詞是一種配樂的詩歌。唐代傳入了大量的西域音樂,稱為胡樂。胡樂和民間音樂結合,稱“胡夷里巷之曲”。這種音樂在宴會上演奏,稱“燕(宴)樂”。詞是配合燕樂的歌。這種配合燕樂的歌,字句有長短,故又叫長短句。晚唐時期,中國文學史上詞獨立成為一體,與詩并行發展。
詞從產生直到北宋初期,都是風格柔婉,表現細致纏綿的感情,稱為婉約派。到了蘇軾,用詞來抒寫自己的抱負,創造了一種豪邁的風格,稱為豪放派。到了辛棄疾,這種豪邁的詞風進一步宏揚。
北宋:晏殊、晏幾道父子、柳永、蘇軾、李清照。
南宋:陸游、辛棄疾、陳亮、岳飛等。
二、作者簡介:
秦觀:字少游,一字太虛,號淮海居士。北宋詞人。元豐進士,曾受學于蘇軾門下,為“蘇門四學士”之一。后被蘇軾薦于朝,歷任太學博士等官職,后被貶,又徙郴州、雷州。以詞著稱于世,其作多寫男女戀情,或感嘆身世,風格輕柔,詞情俱佳,尤能創造性的刻畫人物形象,是婉約詞派的代表作家之一。代表作有《鵲橋仙》(纖云弄巧)、《踏沙行》(霧失樓臺)等。
三、詞欣賞。
(一)注釋:
鵲橋仙:此調專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞,中有“鵲迎橋路接天津”句,故名。又名《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調,五十六字,仄韻。
纖云弄巧:是說纖薄的云彩,變化多端,呈現出許多細巧的花樣。
飛星:流星。一說指牽牛、織女二星。
銀漢:銀河。迢迢:遙遠的.樣子。暗度:悄悄渡過。
金風玉露:指秋風白露。李商隱《辛未七夕》:“由來碧落銀河畔,可要金風玉露時”。金風:秋風,秋天在五行中屬金。玉露:秋露。這句是說他們七夕相會。
忍顧:怎忍回視。
朝朝暮暮:指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。
(二)評解:
《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。本詞的內容也正是詠此神話。
借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合,古已有之,如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題,格調哀婉、凄楚。相形之下,秦觀此詞堪稱獨出機杼,立意高遠。
下片則是寫依依惜別之情。“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎織女纏綿此情,猶如天河中的悠悠流水。“佳期如夢”,既點出了歡會的短暫,又真實地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境。“忍顧鵲橋歸路”,寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍顧”,意思更為深曲:看猶未忍,遑論其他?“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、震聾發聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。
顯然,作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下,古老的題材化為閃光的筆墨,迸發出耀眼的思想火花,從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎,設想奇巧,獨辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉,余味雋永。
(三)集評:
張燕瑾《唐宋詞選析》:秦觀的這首《鵲橋仙》獨具豐彩,是富有創造精神的好作品。它既沒有慨嘆會少離多,也沒有抒發脈脈的相思。卻自出機抒,歌頌堅貞不渝、誠摯不欺的愛情。
沈祖《宋詞賞析》:這首詞上、下片的結句,都表現了詞人對于愛情的不同一般的看法。他否定了朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌了天長地久的忠貞愛情。這在當時,是難能可貴的。
《文史知識》(1982.12):秦觀的這首《鵲橋仙》上片以“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”發抒感慨,下片詞人將意思翻進一層,道出了“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”的愛情真諦。這字字珠璣、落地若金石聲的警策之語,正是這首詞流傳久遠,歷久而不衰的關鍵所在。
[知識拓展]。
鵲橋仙。
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。
注釋:
鵲橋仙:此調專詠牛郎織女七夕相會事。始見歐陽修詞,中有“鵲迎橋路接天津”句,故名。又名《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等。雙調,五十六字,仄韻。
纖云弄巧:是說纖薄的云彩,變化多端,呈現出許多細巧的花樣。
飛星:流星。一說指牽牛、織女二星。
銀漢:銀河。迢迢:遙遠的樣子。暗度:悄悄渡過。
金風玉露:指秋風白露。李商隱《辛未七夕》:“由來碧落銀河畔,可要金風玉露時”。金風:秋風,秋天在五行中屬金。玉露:秋露。這句是說他們七夕相會。
忍顧:怎忍回視。
朝朝暮暮:指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。
評解:
《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。本詞的內容也正是詠此神話。
借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合,古已有之,如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題,格調哀婉、凄楚。相形之下,秦觀此詞堪稱獨出機杼,立意高遠。
下片則是寫依依惜別之情。“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎織女纏綿此情,猶如天河中的悠悠流水。“佳期如夢”,既點出了歡會的短暫,又真實地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境。“忍顧鵲橋歸路”,寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍顧”,意思更為深曲:看猶未忍,遑論其他?“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、震聾發聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。
顯然,作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構思下,古老的題材化為閃光的筆墨,迸發出耀眼的思想火花,從而使所有平庸的言情之作黯然失色。
這首詞將抒情、寫景、議論融為一體。意境新穎,設想奇巧,獨辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉,余味雋永。