讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

狼圖騰讀后感篇一

今天，我觀看了電影《狼圖騰》，才發現狼并非我所想象的那么兇狠、殘忍，它也是有靈性、有智慧的。

《狼圖騰》這部電影講述了一個年輕的漢族知青陳陣在額侖草原，跟隨隊長畢利格老人和一群蒙古人見識狼群狩獵、掏狼洞、養狼崽、面臨狼災……這些令陳陣終生難忘的事慢慢地改變了對狼的壞印象。陳陣漸漸領悟到：狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥當中改變一個人的信仰，并把狼的靈魂深深地鑄進人心。

狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密，很有章法。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡，它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是真正的王者！

狼是團結的。它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。

在草原上，人成為了狼的學生，從他們那學來了智慧、團結和勇敢。我們八班要學狼的精神，學習上積極拼搏，平日里團結合作，就會叫響全校！

狼圖騰讀后感篇二

本片的故事依然是自然題材，講述了不懂得大自然食物鏈與自然平衡的關系之下的人類，與狼該如何共存的故事。體現了自然主義、環保主義的主題。這也是雅克阿諾最擅長的一大題材。從他幾十年的導演生涯來看，自然題材的影片從未有過敗筆。

影片開場簡單交代背景，鏡頭就迅速切入茫茫草原中。帶有防備心的草原壯漢看著兩個北京來的知識青年，對他們的零生存技能表示蔑視的同時還是出于好心給予了他們一定幫助。

當然，內蒙古的本地老爺爺與知青之間的深情自不是影片表達重點，重點必然是狼。這部片子的最大亮點也正是這些真狼。事實證明，片子中的狼群的確讓人眼前一亮。和有些影視劇中，用哈士奇代替狼不一樣，這些狼都是劇組馴養了多年的草原狼，因此，野性依然還在。

它們馳騁在草原上，為了食物為了生存而戰。當貪婪的人類攫取了它們賴以生存的黃羊后，它們只得將目光鎖定到人類圈養的牲畜上去。于是，他們趁著大風，襲擊了軍馬。這也是整部影片中極為慘烈的一幕。

在這場牧馬人和狼群的正面交鋒中，狼群展現了它們的智慧與兇猛。它們將馬群逼到結冰的湖面，待馬群掉入湖水中難以動彈再收獲食物。經過一夜的風霜，馬群被凍成了一個個冰雕。場面之慘烈，是我這個從未去過草原的少年所未見過的，也自然被震撼到。

我并不是原著黨，因此對原著到底如何傳神的描繪了大草原并不清楚。但是，在阿諾的鏡頭下，草原以一種原生態的形象展現在我們面前。到處是藍天白云，茫茫綠草。讓我們這種整天面對霧霾的人有一種通過這部電影得以洗肺的暢快感。

再者，這部電影將人和自然如何和諧相處的母題，用狼與人的關系帶出。當包主任帶著人開著吉普，突突突地追趕著狼群時，聲音偏重將狼疲于奔命的喘息聲、腳步聲無限放大。老狼為了躲避人類的追捕，每次的狂奔都仿佛踏在心臟上咚咚作響。當老狼最終筋疲力盡，驀地倒在地上時，那種悲壯與絕望，將人的心抓的牢牢的，一瞬間，我的眼眶竟還有些濕潤。

誠然，在這部電影中，人物形象的刻畫有些單薄，竇驍飾演的楊克似乎是個可有可無的角色。馮紹峰的陳陣也沒有多少出彩的地方。倒是老蒙古人畢力格，因為對于草原的敬畏，而聲聲呼喚的“騰格里”，刻在了我的腦子里。

狼圖騰讀后感篇三

“我”(陳陣)為了逃離北京艱難的生活，主動下鄉到了內蒙，成了第一批下鄉的知青。

來到內蒙，生產隊長就給“我”一根像鞭子一樣的東西，防狼!“我”與同學就在蒙古包內住下了。

電影中，當地的牧民崇拜“騰格里”，經常會照“騰格里”的“指示”做，他們覺得一切生物只要到了“騰格里”那兒，就能得到永生。

陳陣與狼群的第一次相遇，是在他會蒙古包的途中，當時他獨自一人，沒有聽隊長的話，騎著馬打算抄小路，結果遇上了一群狼，幸好陳陣想起了狼懼怕鐵器敲擊的聲音，于是拿起馬鐙拼命地敲。狼群跑了，但陳陣卻一心迷上了草原狼，一心想要養只小狼，但總是沒有機會。

破壞環境會使自己受到懲罰，如同從東邊來的內蒙人破壞了環境，導致鬧饑荒，這就是自然和環境對他們的懲罰!

狼圖騰讀后感篇四

看完這本書，我感到非常抱歉。

多么美麗的草原，多么和諧的關系，多么美妙的生態環境，終于被摧毀了。

有多少祖先受益于這個地方的艱苦保護，在這么短的時間內，就被毀滅了。

在我的印象中，狼和大多數人一樣是惡魔，但這本書讓我對狼有很高的敬意。

在開始讀這本書的時候，我甚至有去草原的沖動。我想摸摸草原上的狗，親手抓一只兔子，躺在蒙古草原上，看看蒙古的藍天，住在蒙古帳篷里，騎著馬在草原上奔跑。但是當我看到后面時，我的沖動漸漸變成了一種恐懼。我不想去草原，我不想看到草原的毀滅。我不想看到他們用槍殺死天鵝，把狼趕出草原，把動物趕出草原，慢慢地把草原變成沙漠......

草原上的任何動物都與郊狼有關。

羚羊是一大禍害。他們吃草很快，草地也大大減少了。狼非常喜歡吃它們，如果它們吃不完，牧民就會轉移一些食物。田鼠、兔子和水獺也是草原的禍害。他們喜歡挖洞。他們能挖一座山，但是狼能抓住他們，而且他們很有技巧。牧民們也抓它們來提煉石油，但是他們從來沒有完全殺死它們。他們每年都保留一些。這里的馬也是軍隊里最好的。狼訓練了它們。因為狼吃馬的時候會追逐它們，而且它們比馬更有耐心、更快，留下了幸存下來的好馬，一代又一代變得非常強壯。狼與草原和牧民關系融洽。

狼爪獵物非常熟練，前蒙古成吉思汗士兵用從狼那里學來的方法橫掃亞洲。

但是......

在短短的幾個月里，草原增加了半個村莊的人口。在短短的幾周內，他們把郊狼趕出了草原。在短短的幾天里，他們摧毀了一座千年的水獺山。

草原最終消失了。

因為偏見，因為外來人口對狼的偏見。他們消滅了郊狼。

馬又懶又胖。他們不再是參軍的好馬了。

老鼠、兔子開始四處亂跑，到處都是洞。

羚羊，肆意破壞草原。

然而，狗，戰斗中最忠誠的朋友，只被外人吃掉。

草原不再是一片綠色，而是一片廣闊的沙地。

從前，人們習慣騎馬，但現在他們都騎摩托車。

這里沒有草原。

因為偏見，因為外來人口對狼的偏見。他們消滅了郊狼。

郊狼走了，整個草原都被摧毀了。

我們不能根據自己片面的理解來判斷動物的善惡。這片草原的破壞是由于外來人口對這片草原一無所知，卻實施了他們的草原計劃。

大草原......

狼圖騰讀后感篇五

狼，有人認為它是一種貪婪、自私、兇狠的壞蛋。卻也有人視狼為神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強和尊嚴。在看完這部電影以后，我對狼有了不同的看法。

這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內蒙古邊境插隊。在狼對陳陣的吸引下，與狼結下了不解之緣。他鉆過掏過狼崽、養過小狼，與狼戰斗過，也與狼纏綿過。并與他親愛的小狼共同經歷了很多事。

在觀看中，我發現，狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風。

狼是團結的。它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。

在草原上，人成為了狼的學生，從他們那學來了智慧、團結和勇敢。我們要像狼一樣，積極拼搏，團結合作，將兩者巧妙的結合在一起，就會獲得非常大的勝利！

狼圖騰讀后感篇六

朋友推薦我說，《狼圖騰》這部電影非常不錯。我也總是給自己找借口說自己很忙，沒時間看。因此，一直也沒有看這部電影。暑假快要到了，我也想給孩子囤一些書，想給孩子選擇一些適合孩子讀的好書，也正好借這個機會，陪女兒一起觀看了這部電影。

說到狼，我們人類總會用“兇惡”、“兇狠”“殘暴”等字眼來形容它們。可是，當我們看過這部電影之后，你也許會改變一些看法。

在這個自然界里，存在的這一切的生物，大家都是一個生物鏈，相互依賴生存著的。但是，就是我們的一部分人類，就是我們那一部分“殘忍”、“貪婪”的人類們，用他們沾滿鮮血的手，去把一個美好的安寧的社會破壞掉了。

像我們電影里面的蒙古額侖大草原里的牧民們，他們十分善良，他們和狼群之間已經形成了一個不成文的規則，就是與狼和平共處。當狼群把黃羊追到湖里，這里的牧民們為了自己生活所需，只取走了很少的一部分黃羊，其余的大部分黃羊牧民們依然給狼群們留下來，因為牧民們知道，這些黃羊是狼群們為過冬而儲備的食物。可是，一群外來人的的貪婪，他們取走了湖里所有的黃羊，連一只都沒有給狼群們剩下。結果導致狼冬天時，沒有食物可吃，不得不去攻擊那些善良牧民們的馬群，導致牧民們死傷慘重，讓狼群和人們之間少了和平，多了殘忍，同時也打破了狼群和牧民之間的生態平衡。

接下來的日子里，以場部主任包順貴為首的生產隊員更是發起了一場滅狼運動。掏狼窩、追殺狼、用炸藥炸狼……讓狼群和人類之間關系陷入了劍拔弩張的地步。

狼圖騰讀后感篇七

《狼圖騰》寫出了蒙古草原狼寧死不屈的精神，也寫出了作者與他心愛的小狼結下的生死之情。全書帶著對蒙古草原狼的敬佩與贊嘆，寫出了很多平常人意想不到的事情。書中帶著對小狼的深深的懺悔和真情的呼喚。

狼，在心中和文化里只有惡毒貪婪，陰險狡詐。還有“大灰狼”、“狼外婆”等難聽的詞語，和刻毒的詛咒謾罵。的文化里有對狼的很深的偏見與誤解。大多數崇拜的是龍圖騰，但我卻崇拜狼圖騰。在龍王爺面前只能背躬屈膝，畢恭畢敬；而狼可拜可敬可殺，狼多了就不是神了，就變成災禍和妖魔了。

草原上的老牧民都相信騰格里（天），做事要看騰格里的臉色。他們還相信，騰格里會幫狼。遇到打狼人，會叫狼避開；遇到陷阱，會叫狼繞開。因為，狼是騰格里派下來維護草原的，所以騰格里會保護它們。

讀《蒙古草原狼，不可牽》，我感受到蒙古草原狼寧死不屈的精神；讀《額侖狼，快逃吧》，我體會到作者的傷心、悲憤和無奈；讀《陳陣見到了心中的狼圖騰》，我仿佛看到了小狼的狼皮筒子在蒙古包頂上迎風飄揚；讀《尾聲》，我看見了滿眼荒涼：草場沙化，鼠兔成災，狼群絕跡，黃塵漫天；夜晚，再也沒有四面狼嗥，只有過去青草遍地的蒙古大草原在哭泣；讀《打狼人來了》，我想對蒙古草原狼大喊：“額侖狼，快逃吧！”

小狼也走了，它像一條真正的蒙古草原狼，戰斗到最后一刻才倒下。小狼帶著它那不屈的精神，升上了高高的、冰藍的騰格里。

小狼！小狼！

狼圖騰讀后感篇八

日子好快，春節轉眼就過去了。要說春節其間能留下一點印象的事也就是幾日前去影城看了一部電影。說實話這部電影我等了很久了，因為電影的名子叫《狼圖騰》。

第一次見到的文學作品還是十多年以前。那時這本書太瘋狂了，剛發行時書店幾次斷貨，最后同事二民幫我借了一本。當時一口氣讀了兩遍。是作者姜戎（北京知青）瞄寫在草原的生活的一本書。一部迄今為止世界上唯一一部以狼為敘述主體的小說。

本書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取強烈的閱讀快感，令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出,狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用；狼群合圍獵物的機智勇猛和協作分工；狼的視死如歸和不屈不撓；狼在同族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系；倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程做了細致的瞄寫。

無以否認《狼圖騰》確是中國影史上一部恢弘巨作，改編自姜戎同名小說，中法聯合采用3d高清實景拍攝。自然的鬼斧神工與電影工業特效兩者間絕佳契合而出的視覺觀感，錫林郭勒草原的藍天、白云、綠野、羊群。或一望無際的原野，或延綿不絕的丘陵要多美有多美。嘆服自然之美的同時，那人與狼的世界仿若觸手可及，作為曾執導經典動物劇情電影《熊的故事》的法國導演讓雅克·阿諾，他請來世界上最好的訓狼師，歷經三年花重金訓養蒙古狼，得以在電影中真正地將狼變成了一群出色的演員。

片中有一場戲為面對被奪走黃羊后狼群對人類展開復仇，狼群風雪夜偷襲軍馬群一役中，場面宏大震撼，狼群追擊著軍馬群在冰原上奔馳，兩名馬倌拿著手電誓死保衛軍馬的畫面令人永生難忘。如果讀者沒有到過大草原，沒有騎過馬，沒見過套馬桿，很難想象那種環境的惡劣、場面的殘酷。電影不僅用真狼上陣，還拍出了狼從側面襲擊馬群，躍上馬背撕扯馬脖子的鏡頭，足以讓人背生寒氣。雖然有鏡頭快速移動的呈現，但是視覺感非常舒服，絲毫都不覺得晃動和暈厥。電影中群狼趕著群馬長途狂奔，最后將軍馬趕入湖中全部凍死。然后仰首向天長嗥的鏡頭，充分展示了復仇后那總酣暢淋漓的快感。對真實感精益求精的態度，制作團隊的專業精神，令那原僅能留存在文字中的人狼傳奇故事，得以在影幕上真實、多角度、立體性、完美地展現出來。

影片還把狼的狡猾、多疑的情節有細致的瞄敘。如狼在準備襲擊牧民家的羊群時，白天在高處對周圍情況進行了長時間的偵察。待夜半后才有序地展開。由于羊圈過高而采用最大一只狼先爬在墻上，其它的狼依次踩在其身上跳入，同時墻上還留一只放稍。待先入狼吃完后把多只羊的尸體摞高，然后借助抬起的高度跳出去替換在外面放稍的狼。這種設計之巧妙、行動之迅速、分工之明確、回撤之有序。在銀幕上展現的淋漓盡致。

最大的淚點在于，人類開著吉普車拿著半自動步槍對狠群延途追殺，最后幾只狼在狂奔了38公里后，直到他累死在山上時才倒下。還有兩只走投無路的狼，其中一只選擇跳崖自盡，另外一只，引誘牧羊犬到達洞中后刨塌洞穴與狗同歸于盡。這種就算面對死亡也要保持尊嚴場面。是真真切切地震撼到我的心靈。無疑片中狼才是最另人感動的演員。

另一點贊的為本片的音樂由詹姆斯·霍納創作，就是《勇敢的.心》，《泰坦尼克號》，《阿凡達》，《蜘蛛俠》等這些片子的原創音樂作者，是橫掃奧斯卡最佳原創音樂、最佳原創歌曲獎的電影配樂大師。倫敦交響樂團、英國愛樂樂團等樂團的優秀音樂家演出，雖沒有象《勇敢的心》之中有那種令人心潮澎湃、蕩氣回腸的感動，但美個單元與單節感覺都恰到好處。非常準確地融入到作品的風格中。為影片著實增色不少。

當然，片子還是有些許不足。可能是因為時間上的原因。電影對圖騰文化的闡釋是不到位的，令圖騰崇拜缺乏文化根基。次之，馮紹峰和竇驍飾演的倆個知青中規中矩，沒有大的亮點。

敗點，我不得不吐槽兩句。片尾主題歌曲的演唱是影片中最大的敗筆。對此片而言不但沒能畫龍點睛地完美收官，實則在畫蛇添足般越添越亂。而此歌的詞作與演唱就是那個天天嚷著要上頭條的那位，原本立意非常明確的影片內含，在歌詞里完全不知道想表達的是什么。感覺與電影一點兒不搭，與他的多數歌詞里一樣，千篇一律地總是出現迷亂、迷惘、孤獨、彷徨、悲傷這個詞調，毫無新意。在有動不動就是一些要死要活什么的，一個字，寫得和唱得一樣爛。

總結一下，我想影片真正要表達的是通過蒙古牧民長者畢利格的言談，道出了人類對自然的敬畏與破壞環境守恒法則的反思。是那樸實無華的主旋律--人、動物、自然三者和諧共生的夙愿，方是電影所寄予蕙心紈質的正能量。

最后要感謝一下廣電，一刀未剪的讓我們看到“主旋律”的片子。應算的上精品佳作了。我們能否從狼的身上找到現如今國人身上的弱點，那就是缺乏狼性中“堅韌、團結、頑強、擁有尊嚴、為生命而戰”的精神，通過片中對“狼圖騰”的崇拜，喚醒和激活我們內心深處被遺忘已久的精神寶藏。

以上觀點只是個人觀后得來，算做是淺淺地談談而已。

注：書中還就兩種文明觀點進行了闡述。一種是游牧文明，對應著狼性——強悍進取——邊疆民族。一種是農耕文明，對應著羊性——溫柔敦厚（儒家文化）——中原漢族。華夏文明之所以能綿延存續，就在于游牧文明不斷向農耕文明輸血，而中國歷史和現狀的種種不如意，主要因為狼性不足，羊性太盛。游牧文明向農耕文明輸血的方式，就是每隔一段時間由邊疆民族教訓或者統治中原漢族一番。而邊疆民族之所以能教訓或者統治中原漢族，就在于邊疆民族是狼性民族，強悍進取。

個人認為此看法片面而牽強，不具備完整的論據做支持。

狼圖騰讀后感篇九

狼是世界上除人以外最厲害最意志堅定的動物了，人可以馴養狗，卻不能馴養狼。我們往往沒有狼那種寧死不屈的意志，在外族入侵時，好多人都抱著好死不如賴活著的態度，別人死了也就幸災樂禍一下，直到刀劍臨頭，才追悔莫及。這一點上人不如狼啊!

狼，是一位很好的老師。狼懂氣象，懂地形，懂選擇時機，懂戰略戰術，懂近戰﹑夜戰﹑游擊戰﹑運動戰﹑奔襲戰﹑偷襲戰﹑閃電戰，懂優勢兵力打殲滅戰。還能有計劃、有目的、有步驟……知己知彼﹑兵貴神速﹑出其不意﹑攻其不備等等等等，這些都是狼的拿手好戲，只要是條狼就會。

為什么成吉思汗和他的子孫能用區區十幾萬騎兵橫掃整個歐亞，很簡單，跟狼學的。

狼團結而又勇敢。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體，這絕非聰明，而是智慧。狼群很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。

只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。狼不畏懼死亡，它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕咬外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。而且，狼殺了一些獵物也總會留下一些，一部分儲存，另一部分就留給后面那些老弱病殘的狼。所以狼王一聲號令，往往會有一大群狼來協助。

狼學習力強而除害。狼懂人語和手勢，每當人大規模聚集的時候，總會有話語和動作，每當這時，狼王總會組織狼安全撤離。草原上，老鼠﹑黃羊﹑野兔﹑獺子是四大害，因為狼的存在使得草原鼠、黃羊、旱獺的數量得以控制，有效的保護了草原。

狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環節，如果沒有狼，草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的，所以他們恨狼同時也愛狼;殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關系中生活了數千年，狼也成為了那里文明的起點。

所有那些有關狼的故事正從我們的記憶中退化，留給我們后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號，真想去額侖草原探尋狼的風采!

今天看了《狼圖騰》，這部電影是我非常期待的。 大學時期一個朋友推薦并借我看了這本書，記得當時開始就被草原磅礴的氣勢所震撼，被狼的智慧所折服，被蒙古人民的信仰所感動!今天看了電影，講實話，稍稍有些許的.失望，電影中并沒有很好的體現出畢力格老人的睿智，沒有充分的體現出狼的智慧，也沒有充分體現出蒙古人對騰格里的崇拜，對狼的崇拜。

游牧民族和農耕民族之間的矛盾，等等等等……好多。看過原著的一定要去看這部電影，能填補畫面感，看了電影沒看書的，要去讀一讀原著，他能告訴你什么是“狼圖騰”

電影雖沒有想象的那么完美，但是在看電影的過程里還是有幾度流下淚來，看著那些小狼被揪著尾巴拋向空中，看著美麗的天鵝在槍響后墜落，看著車上那些草原狼的尸體，看著那些被現代化的車，拖拉機破壞的草原。突然很恨人類，那些漢民，他們打破了草原的寧靜，他們踐踏了蒙古人的信仰。

毀掉了天堂一樣的美好。看書有畫面感，讀到那些美好被毀掉時，會有深深的惋惜，深深的無力感。

而電影是直接把那些畫面真實的、血淋淋的呈現給你，那樣的心痛大概超越了讀書時的那種痛，大概因為時長的關系電影改動還挺大的，有挺多場面都沒有拍出來，比如狼圍剿戰馬那里，經典的狼圈沒有出現。還有，開始的那一幕狼群圍捕黃羊的場面，也草草帶過，并沒有充分展現狼的智慧。

畢力格老人的結局，他兒子的結局，都改了。這些都還好，最重要的是小狼的結局改了，這樣的結局雖然是我看書時最期待的結局，可是我覺得這不是最好的結局。

這樣的結局讓陳陣永遠不知道自己想圈養狼的想法有多愚蠢，永遠不理解畢力格老人為什麼反對他養狼!還是原著中小狼的結局最適合，小狼最后到死都有著狼的尊嚴，小狼死后可以擺脫鐵鏈的束縛，可以自由翱翔天際。這樣的結局對陳陣來說是最痛的領悟!讓他明白，對于狼!失去尊嚴與自由比死更可怕!他們是草原的精靈!不應該被禁錮，錦衣玉食沒有自由可貴!

人類應該學會對自然，對萬物生靈都懷著敬畏之心!

狼圖騰讀后感篇十

最近，看了一個電影《狼圖騰》，它是由馮紹峰主演的，在看這部電影之前，狼在我心目中的形象是特別壞的，就像所有故事里講的那樣特別兇殘、血腥。可看完這部電影以后我不那么想了。

狼，它在這個大草原上被視為神明，被視為一個民族的圖騰，當地的牧民在死后要進行“tian葬”，也就是要被狼吃掉，他們相信用這種方法能使自己的靈魂升上騰格里（天）。剛開始看的時候，我就覺得特別奇怪，狼在人們的心目中是狡猾、兇殘的，怎么在這里還被做成了他們的圖騰呢？后來我知道了......

狼并不像我們想象的那樣，它們特別的聰明、有智慧，它們對草原上的環境特別熟悉，從而利用草原上的地形對獵物進行圍攻，成功率特別高，它們還懂得食物不能一次性的全部吃完，要留一些明年開春的時候吃，這樣才能豐衣足食，它們還把食物都冰凍在“雪湖里”，特別有遠見，它們還很有耐心，常常為了一頓飯而等多少天，它們在等時機，合適的時機使它們成功率特別高，它們還草原上大害的天敵，它們有效的保護了草原，從而得到了草原人民的敬佩，成為了草原上的圖騰。

片中，因為包順貴為首的一些農耕民族的介入，破壞了和諧的草原。他們只看到了狼撲食家禽，卻沒有看到狼對大草原的作用，所以他們就一味對狼進行獵殺，它們用槍打，用火燒，一只只的草原狼倒在了血泊中，使那些懂得狼圖騰的牧民們感到痛心。最后草原變得狼狽不堪，再也看不到以往的和諧、美麗的風景了。

通過觀看此片，我深深的感受到，我們人類應該正確的認識到我們與大自然的關系，不能一味的只看到我們自己，真正的文明不是我們有多少“世界奇跡”而是一種尊重自然的氣度，我們把大自然放在什么位置，大自然也會將我們放在什么位置。只有與大自然和諧相處，我們才能更幸福。

不要覺得我們站在大自然的上面，就有一種“人定勝天”的感覺，我們今天對大自然做的看似是我們勝了，但終將有一天我們是要還的。讓我們也向牧民學習仰望長生天吧！

狼圖騰讀后感篇十一

看完狼圖騰一部電影，多多少少是有點感觸的，這種感覺不深沉卻也不單調。其中，印象頗深的就是人與自然的關系吧！

在人類的發展歷程中，經歷了崇拜自然，改造自然，征服自然等幾個重要過程，在此過程中，人與自然矛盾最為緊張時應該就是征服自然時吧！這個時候的人們不太了解大自然的力量，反而是受欲望的趨使對大自然進行肆意的掠奪，然而，種的什么因，就會得到相應的果，隨著大自然資源的減少，狂風，海嘯，荒漠化等自然災害也會隨之而來。

讀完狼圖騰也是如此，草原就是一個良性的生態系統，里面的生物需要進行各種各樣的生物活動，狼吃羊，羊吃草更是一種不可磨滅的規則，如果是人刻意或無意的擠進了這條規則，后果不堪設想，正如一般人所想，認為狼是壞的，那么就會去殺狼，這樣一來，狼少了，羊多了，荒漠化嚴重了，生態不平衡了，正如畢利格老人經常說的那樣：“狼是草原上不可缺少的動物，要殺，但不能殺完，要維持生態的'平衡。”這位老人可謂是智慧的象征，如果是人們能夠多多的像陳陣那樣聽他的話，草原應該也會好很多吧！

生物多樣性減少，草場植被破壞，荒漠化嚴重……一系列的問題出現之后，再去治理，一切不都太晚了嗎？因此，在與自然和諧相處的同時，就需要遵循一定的客觀規律，學會與自然共同發展，方能使天更藍，水更清，草更綠，要知道，綠水青山，才是金山銀山。

狼圖騰讀后感篇十二

在沒有看過電影《狼圖騰》之前，我對狼是非常厭惡的，但是，看了這部電影后，狼在我心中的形象徹底改變了。而且，我認為很多時候我們還應該向狼學習，學習它們團結、勇敢的精神。

在狼群捕殺黃羊的整個過程中，狼群顯得多么有計劃有組織。剛開始，我以為狼群中肯定有一只狼會搶先出擊而打亂計劃，但是，卻發現沒有一只狼會這樣做。那一瞬間，我被深深震撼了。每只狼都會把集體利益放在最前，因為只有這樣才能團結，而我們人類卻不會，因為自己的私心破壞了整個集體。

電影中，人類殘忍地把狼群攢下的食物偷走，掏狼仔，捕殺狼，取狼皮。可是，這是違背大自然的規律，而這些只有草原上的蒙古人知道。如果這樣，黃羊就會大量繁殖，會把草原上的草全吃光，而草原就會變成荒原、沙漠。我還深深地記得包貴富開著吉普追趕狼，直到最后一只狼倒下。事實上狼沒倒下，而真正倒下的是我們人類。

我們有些人會在尊嚴面前屈服，而狼卻沒有，因為我們少了一份狼的團結，少了一份狼的勇敢，少了一份狼的堅持。

狼圖騰讀后感篇十三

今天沒有出去的計劃，我要求在家看一部電影，媽媽幫我挑了狼圖騰。

電影中講了草原上的蒙古人民一直與狼互相制約，但漢人來了以后，發起了的滅狼運動讓狼與人之間的關系陷入緊張的狀態。其中的片段讓我感觸很深，甚至潸然淚下。

漢人把狼辛苦凍死的黃羊全帶走了，與此同時，生產隊又接到命令，掏小狼，把小狼全部殺死。狼群失去了來年的食物和幼崽，就開始瘋狂地圍剿軍馬，襲擊羊群。最后，馬群被逼入冰層凍死，狼也全被殺死。這是一個大大的悲劇，看著讓我揪心不已。

狼圖騰讀后感篇十四

《狼圖騰》是中法合拍的一部電影，改編自姜戎同名小說，采用3d實景拍攝由法國導演讓·雅克·阿諾執導，馮紹峰、竇驍、昂和妮瑪、巴森扎布等演員主演。故事主要敘述了1967年...來看下面小編為大家提供的電影《狼圖騰》觀后感：

狼，有人認為它是一種貪婪、自私、兇狠的壞蛋。

卻也有人視狼為神，向往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強和尊嚴。

在看完這部電影以后，我對狼有了不同的看法。

這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內蒙古邊境插隊。

在狼對陳陣的吸引下，與狼結下了不解之緣。

他鉆過掏過狼崽、養過小狼，與狼戰斗過，也與狼纏綿過。

并與他親愛的小狼共同經歷了很多事。

在觀看中，我發現，狼是智慧的。

這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典.它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法.好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明,而是智慧。

狼是勇敢的。

狼從來都不畏懼死亡.它們為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風。

狼是團結的。

它們很少各自為戰,所有的行動都是在狼王的統一調度下進行.只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。

在草原上，人成為了狼的學生，從他們那學來了智慧、團結和勇敢。

我們要像狼一樣，積極拼搏，團結合作，將兩者巧妙的結合在一起，就會獲得非常大的勝利!

《狼圖騰》是中法合拍的`一部電影，改編自姜戎同名小說，采用3d實景拍攝由法國導演讓·雅克·阿諾執導，馮紹峰、竇驍、昂和妮瑪、巴森扎布等演員主演。

故事主要敘述了1967年，北京知青陳陣(馮紹峰 飾)和楊克(竇驍 飾)以知青的身份來到了內蒙古額侖大草原插隊，結識了蒙古族牧民畢利格(巴森 飾)、噶斯邁(昂哈尼瑪 飾)一家，也見識了草原上最令人敬畏的動物：狼。

在與狼群的接觸過程中，陳陣對這一物種有了強烈的興趣，甚至有了想自己養一只小狼的念頭。

就在此時，一群外來人貪婪地掠奪了狼群儲存過冬的黃羊，打破了狼群和牧民之間的生態平衡。

而以場部主任包順貴(尹鑄勝 飾)為首的生產隊員更是發起了一場滅狼運動，讓狼群和人類之間的關系陷入到了劍拔弩張的地步，因而出現了影片中“圍攻黃羊”、“狼馬大戰”和“夜襲羊圈”的悲壯場面。

“狼馬大戰”場面最為驚險和讓人震撼。

淋漓盡致地還原了這個突出展現狼性、以及狼群超高團隊協作力和戰斗力的情節。

這場狼群報復性的廝殺發生在一個寒風凜冽的暴風雪之夜，在群狼的追逐包圍下，狼、馬、人混戰一團，無數驚馬在夜里狂奔直至沖入冰湖中，場面慘烈。

影片還詳細地描述了陳陣私養小狼崽，在此過程中所發生的一系列故事。

這部電影稱得上一部宏篇巨作。

導演讓·雅克·阿諾來自法國。

他對原作《狼圖騰》有著很高的評價。

他說這部小說有著濃厚的文學性，他把小說改編成電影，是向原著致敬。

原著作者對狼的社會性有深入的分析，并將狼群社會與人類社會聯系起來，賦予深刻的文明反思。

他還從中讀到了中國人對大自然的熱愛，對人與環境和諧相處的期盼。

所以《狼圖騰》的故事，不僅僅屬于中國人，應該是一部面向世界的電影。

他選擇了四位作者合作編劇，劇本主框架由他本人和一位法國老搭檔商定，前后寫了三稿，中方編劇蘆葦也有一段在邊疆插隊的經歷，為劇本提供了精準的中國視角和濃烈的邊疆情懷。

后期潤色階段，他又邀請了一位澳大利亞作家加入。

當然，在拍攝過程中他又對劇本進行了許多遍修改。

可以說，劇本融合了中西方劇作家共同的智慧。

《狼圖騰》采用了大量的真景實拍，草原狼部分從籌備到拍攝更是歷時七年，95%以上的戲份都是真狼實景拍攝。

在影院中，觀眾被環抱式的弧形大銀幕環繞其中，會感覺自己置身于四季變換的大草原中，頭頂是湛藍的天空，眼前是一望無際的草原和碧綠湖泊。

基于獨特的影院設計，巨幕3d的觀感更自然立體，電影場景的視覺距離很近。

在這里，陳陣(馮紹峰飾演)與狼群和小狼的幾次親密接觸，無論是初遇群狼環伺的驚險，還是最后送別小狼的經典場景，觀眾會感覺與狼群的距離就在咫尺之間，會細膩地感受主角與狼之間微妙的關系。

整部電影場面激烈壯觀，同時也滲透著狼群的智慧、勇敢和狡黠。

原著作者姜戎曾在最近的一篇文章中，給予電影很高的評價，他寫道：相比之下，我在小說中有關狼眼的文字，則遜于阿諾的電影畫面的力量。

許多人用“《狼圖騰》是一面鏡子，可以照出我們的諸多不足。

來評價這部原著和改編后的這部電影。

也有人說：“狼既有九曲回腸的溫柔，又有它的奮不顧身，也有它的窮兇極惡。

窮兇極惡是為了種族的繁衍，不是為了種族的奢侈，它吃飽了就完了，不會太浪費資源。

“狼的世界折射出我們的世界，這個世界就是要團結合作。

狼圖騰讀后感篇十五

狼圖騰這本書已經熱了一年多，現在才寫評論有些晚。因為我對時下流行的商業炒作總是心懷疑慮，直到發現很多人都讀過，才決定也去一讀這本媒體盛贊的“奇書”。于是一些想法如骨鯁在喉，不吐不快。

首先，作為一本小說，本書的文學性實在不敢恭維。其實既然作者不夠專業，善良的普通讀者完全能夠理解并原諒其寫作技巧的拙劣。然而，作者無法將意圖表達的觀點融入故事情節中去，便每每在一段描述后，插入大段議論，手法簡單到只能用“甲說”、“乙說”，“甲又說”“丙插話說”之類的`語句來表現，實在業余之極。小說不是論文，這些大段的生硬說教，粗暴打斷讀者的連貫閱讀，以作者的觀點強行代入讀者的思考，閱讀時的樂趣與思考權利蕩然無存，即使作為普通讀者也無法忍受。然而，作者仍然無法完整清晰闡明他的觀點，只好在最后親自代入主角，開講一堂偽學術報告---之所以用偽字形容，實在是這篇文字不過貌似有學問的學術報告罷了。這種文體也能當作小說發表，我多少理解了中國現階段小說不景氣的原因。在我看來本書更象一部論據過于冗長的學術論文。

如果抽掉作品中的論文部分，此書倒也勉強可稱作一部描述草原風情的好小說。說勉強，是因為該書的文字水平一般，讀完全書，作者極力贊美的狼不但沒能感染我，反而影響了這種孤傲動物作為一種象征在我心目中的形象。看在小說的情節不同尋常，就算作好小說吧。書中傳遞的草原風土人情是否真實倒無所謂，情節是否真實也不是評價小說優劣的標準，至少可以當成奇幻類小說閱讀。

狼圖騰讀后感篇十六

《狼圖騰》是一部關于狼的史詩性著作，一部對中國歷史進行獨特解讀的小說，一部可以給各領域、各層次的人們帶來眾多感想的作品。海爾集團董事局主席張瑞敏看到的是狼的作戰之道;蒙古族歌唱家騰格爾看到的是狼復雜的情感;文學批評家孟繁華看到的是《狼圖騰》在當代中國文學中的地位。讀著這本書，不同的人產生的是不同的感受。《狼圖騰》給我們的啟示是深刻而又深沉的，需要我們閉上眼去細細琢磨的!

早在兩年前，我曾閱讀過此書，心靈深處有一種強烈的震撼，久久不能釋懷，總覺得應該表達一下自己的心跡。今年國家倡導終身學習，開展“閱讀、陶冶、進步”讀書活動，再次認真閱讀《狼圖騰》一書，寫點心得與大家分享。

在此之前，我們對狼知之甚少，極其有限的關于狼的零星知識，來自于幼時被曲解的童話和寓言。在潛意識里，我們懼怕狼，甚至憎恨狼。我們想當然、習慣性地把狼與殘暴、兇惡、貪婪等貶義語詞捆綁在一起，聲名狼藉之狼，聲譽很不好。

閱讀《狼圖騰》一書所引起的震驚，是具有某種顛覆性的，它超出了我們的日常閱讀視野和想象，也改變了我對狼此前種種他人強加于我的看法。姜戎先生筆下的狼，不是我們所見的一般的狼：那是生物的狼，也是人文的狼;是現實的狼，也是歷史的狼。而這種在獸性、野性中又夾雜了靈性、神性的草原狼，卻在“文革”中作為惡狼被大批量地捕殺了，從而使草原沒有了狼，也沒有草與羊、羊與狼、狼與人相輔相成造就的生機與活力，顯然滲透了作者對于人的愚昧行為的憤懣與批判。因此，這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌，我們不難從中感受到作者對于生物生態、社會生態和人的精神生態的深深憂患。

這部五十萬言的《狼圖騰》，同時也是一席豐厚的文學盛宴。其質地的獨特、真實、密集、生動、準確，令人慨嘆。千年的原始草原風貌、暴風雪的災害、四季草場的變遷、蒙古族牧民的生活習性、狼群的殘忍與溫情，形成了各自獨立又緊密相關的無數個精彩故事。由多個情節細針密線織成，勾勒出一幅幅真實的草原生活圖景，逼真而藝術地再現了原始游牧草原的殘酷與美麗，是一部關于人與自然、人性與狼性、狼道與天道的.史詩般小說。

狼的許多方面的確值得我們關注與學習。例如：狼的狡黠與智慧、狼的軍事才能與頑強不屈的性格、狼的團隊精神和家族責任感等。最觸動我的是狼的團隊精神和狼與人、其它動物、草原的和諧、科學發展，最值得我們學習和借鑒的就是這種精神。

作為一個物種，狼是群居動物，這是它生存的前提條件，也是千百年來“物競天擇、適者生存”生物演化規律。群居動物必須要有分工協作，才能求得生存發展。狼是肉食動物，為了生存和繁衍，它必須抱成團才能抵御猛獸的襲擊，攝取充足的食物，保護幼狼成長。許多關于動物的電視片告訴我們：凡是被群居團隊所拋棄的個體動物很難生存，最終結局不是被別的動物吃掉，就是因找不到食物而餓死。

凡是優秀的團隊，一定是有戰斗力的、團結的、進取向上的團隊。這個團隊設置許多部門，形成戰斗小分隊，各部門之間既有分工，又有協作，從而構成一個有機的整體。如果分工不明確、責任不到人、協調不充分，很可能出現有事情大家不知道如何去做，出了問題相互推諉的現象。“狼群”狂奔一陣，但并沒有抓到“獵物”，最后大家相互指責一番。

一個單位，一個部門就應當是一個團結的隊伍，有戰斗力的隊伍。工作人員的新舊交替、工作責任的劃分、工作計劃的調整，都是在單位領導的統籌安排下有序的進行。大家服從安排、顧全大局，不計較個人得失，表現出了對單位的熱愛、忠誠和敬業。我們不應有個人主義和本位主義思想，任何個人脫離組織、脫離群眾、脫離團隊，都發揮不了他應有的作用，因為我們是一個團體。“一滴水只有放在大海里才能永不干涸”。

狼從來不對處在它生物鏈下端的生物(如牛、羊、兔等)斬盡殺絕、竭澤而漁，而是采取休養生息政策，實行可持續發展、科學發展。然而處在生物鏈頂端的人類曾經采取極端的作法，對狼斬盡殺絕，對草原廢牧興耕，結果導致草原沙漠化，嚴重破壞了生態和自然。全球氣溫變暖、自然災害頻發等都是人類的對自然過度開發而帶來的嚴重后果。在這一點上，人類應該向狼學習。

狼與自然生靈的和諧相處、科學發展的狼道告訴我們：和諧社會、和諧單位、和諧家庭的建立有賴于每個公民、成員的共同努力。人與人之間、部門和部門之間、單位和單位之間的良好關系需要大家去用心呵護，多一些寬容和理解，少一些抱怨和指責，心情才會舒暢，工作才有成效。企業的發展、社會的進步要有長遠的戰略眼光，不可殺雞取卵，貽害子孫。需要大家保護自然、社會環境。

大雁高飛靠頭雁，狼群守獵靠頭狼，狼群只有團結在頭狼周圍，服從領導、聽從調令、分工協作、各司其職、機動靈活作戰，才能圍捕到更多的“獵物”。

人的優點，狼不一定學得到;狼的優點，人一定學得到!一點體會，與諸君共勉。

狼圖騰讀后感篇十七

今天，我和幾個小伙伴一起看了一部情節激烈而又新奇神秘的電影-----《狼圖騰》。看完電影后，我的心情久久不能平復！

電影主要講述了：從北京來到內蒙古大草原插隊的知青陳陣，來到了草原后，被蒙古草原狼深深地迷住了，在一次偶然的機會下，他抓了一只小狼自己圈養了起來。在生活中和小狼建立了深厚的感情以及陳陣在大草原生活中與狼族，人，大自然之間發生的一系列事情。

我覺得電影中的領導包主任十分的愚昧無知。原來狼群和牧民們還能和平相處，但貪心的他把狼群辛苦獵殺的黃羊搶走了，令饑餓的狼群對人類開展了系列的報復行動，開始襲擊蒙古人的羊群和馬群，令一位蒙古人不幸去世，直接點燃了人和狼族的戰爭！隨后包主任對狼群進行獵殺，還要村民們把可愛的小狼崽摔死，使草原上的狼幾乎全部滅絕，嚴重破壞了草原的生態環境！

看完了這部電影我明白了一個道理：雖然狼群有時候令人害怕，讓人厭惡，氣憤，但是有些時候它對草原是有幫助的。草原狼的存在是草原存在的生態指標，狼沒了，草原也就沒了魂了。就像狼殺黃羊一樣，可能聽起來覺得黃羊可憐，但是如果讓黃羊大量存活繁殖，黃羊會把草原的草全部吃光，那么其他動物就沒東西吃了，草原的環境就會被嚴重破壞。我還懂得了，狼不同于狗，它需要群居生活，它有狼性，渴望自由生活，因此電影的最后，我們看到主人公依依不舍地把小狼放回了大草原，回到了離別已久的故鄉。

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狼圖騰讀后感篇十八

今天我們學校觀看了一部電影，這部電影的名字是《狼圖騰》。這部電影講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。當他看見老練的狼王帶領身經百戰的狼群，彈無虛發的狩獲大量的'獵物時，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑：狼群很有耐心，從不打無準備之戰，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物！它的智慧無人能比，它的組織能力超于尋常，它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來！它并非人類所想的那么壞，其實，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身.陳陣模模糊糊地看到且領悟到，狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個人的信仰，讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進人的心。

世上曾有一個未解之謎：為什么成吉思汗只有區區幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞，建立一個強大而神秘的王國？許多蒙古族人都毋庸置疑地認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力、勇敢、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

從這部《狼圖騰》電影，我們體會到了狼智慧、勇敢、團結的精神。這部電影，深深地震撼了我。，我們要學習狼勇敢、智慧、不屈不撓、團隊合作的精神。

狼圖騰讀后感篇十九

狼圖騰這部電影是由姜戎寫的狼圖騰這本書改編的，講述了狼的本性。

在草原上，有一個生產隊，他們養馬和羊。一次，領導給他們一批軍馬養。結果在一次“白毛雨”中，被狼群趕入結了一層冰的河中，全部軍馬都葬身冰河中，慘不忍睹。那些狼知道，冰凍的河是死路，他們還知道，自己可能會被馬踩死、踢死，但他們就是要這樣，就算要死也要奮勇直前去捕食！因此，他們贏得了這場戰爭。

這件事發生后，陳陣去掏狼崽。第一次掏了兩只狼崽，被人誤以為要剝狼皮，所以被人，把兩只小狼崽活生生的摔死了。陳陣看了十分心痛，他沒有把摔死的狼崽拿回家，而是鉆進洞里在，又掏了一只狼仔抱回家。回家后，他讓自己的小狼去喝母狗的奶。陳陣就這么一口一口的養大了這只小狼，小狼會刨土了，自己刨了一個洞住著，陳陣天天給他送肉吃。等小狼夠壯了以后，他們要搬到另一塊草原上。陳陣把它系在車尾，小狼死活不肯走。我覺得他不肯走有三種可能:。

一，他想自己走去新的草原，

二，他不想再被人養著，想自食其力。

三，他聽見過這里的狼叫聲，認為這里才是他的家。

我覺得狼更愿意自己捕食，而不是被喂養。因為他是兇猛、聰明、頑強的草原狼！

狼圖騰讀后感篇二十

狼在人們的眼中一直是一種狠戾的角色，好像狼就是一種壞的代表。最近，我讀了一本名叫《狼圖騰》的長篇小說，它沒有通過人們往常對狼的.看法去寫，而是描述了一個與人們心中對狼的印象截然不同的形象。

這本書主要描寫了一個漢族知青陳陣跟隨畢力格老人在額侖草原漸漸迷上了狼圖騰。跟蹤狼群，見識狼群狩獵、偷襲羊群、挖狼洞、養育小狼崽……這些事漸漸扭轉了陳陣對狼的印象，讓他對狼越來越著迷。狼的智慧，狼的勇敢，狼的團結，仿佛都是與生俱來的。

雖然狼會捕食人的牲畜，但這并不能掩蓋狼的勇敢、聰明和非凡的威力。狼會捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災難得到緩解；狼會為了自己的目標去努力奮斗，在這一點上，我們人有時候就遜色了不少。

凡是都有兩面性，狼雖捕羊，但也幫了人不少。如果只是抓住狼的缺點不放，無止境的消滅狼，那么不久后，我們人類也許會面臨更大的災難。

在這本書的結尾，作者講述了一個慘烈的悲劇：因為人類對狼的大量捕殺，額侖草原的生態失衡，變成了一個荒漠般的地方，再次來到草原的陳陣心中充滿了悲痛。

在自然面前，任何生物都是平等的，沒有誰能肆意剝奪其他生物的生存權利。如果有誰觸犯了自然的法規，那么它將受到自然給它更重的懲罰！