心得感悟是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得感悟如何寫嗎？下面我給大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家。
駱駝祥子讀后感悟篇一
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。他不愿聽從高媽的話放錢，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。
作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。
象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
駱駝祥子讀后感悟篇二
《駱駝祥子》是老舍的代表作，這本書以主人公祥子買車三起三落為線索，講述了舊社會時祥子從充滿希望到麻木潦倒的生活，對現代人們有著很大的啟迪。今天小編在這分享一些駱駝祥子讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。
烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。
從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏斗，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……。
907班楊育指導教師林少華。
很久以前，就看過了《駱駝祥子》這本書，久到我都記不清那一年我幾歲。雖然初二時老師叫我們看這本書，但我為了考試，只是看了大概內容和重要情節。前幾天閑來無事，整理整理自家的書櫥，偶然發現了《駱駝祥子》這本書，上面已經蒙了一層薄薄的灰。我對這本書印象不深，好奇心使我又重新翻開了它。
這本書以主人公祥子買車三起三落為線索，講述了舊社會時祥子從充滿希望到麻木潦倒的生活。
擁有一輛車，是祥子畢生的夢想，他不想再去工廠上班，面對老板的剝削。他為了買一輛車，省吃儉用了三年，吃最粗糙的飯菜，喝最劣質的茶水。終于，買了人生第一輛洋車，但是不久之后就被大兵搶去。第二次，他重新籌錢準備買下一輛車，然而這一次更加的不幸，車還沒有買車的錢就被孫偵探騙了去。
已經失敗了兩次，但祥子依然沒有灰心，他仍努力工作。雖然最后是用虎妞的錢買的車，短暫的不愿意之后，祥子也為終于歷盡艱辛買到了車而高興著，努力拉車賺錢來養活一家。彼時，他已經和虎妞結了婚且虎妞懷了孕。但是，好景不長，虎妞因難產一尸兩命，祥子不得不賣了車給虎妞辦葬禮.第三輛車也沒有了，一直以來堅韌，勤奮的祥子被擊垮了。
幸好，還有曹先生。原以為會一直頹靡下去的祥子似乎有了希望，我輕舒了一口氣。曹先生讓祥子和一直愛慕著祥子的小福子一起到曹宅工作。幸福的生活似乎就因此開始。
似乎只是似乎。小福子因受不了被父親賣到妓院而上吊自殺。這對祥子來說簡直是晴天霹靂!這下，祥子徹底垮了。他沒有了奮斗的理想，也沒有了曾經追求到甚至有些偏執的買車的愿望。他開始變得狡猾，好占便宜。以前的祥子雖不富有，但他積極向上，為人正義，但現在的祥子卻令人厭惡!
我不禁唏噓。是什么讓祥子變成了這樣，是什么讓一個樂觀正直的人墮落的如此不堪?是祥子咎由自取嗎?當然不是，祥子當初的勤奮有目共睹。
答案是是當時的舊社會，是當時的拜金主義。小說中，充分的展現了當時黑暗不堪的社會、軍閥、廠主的丑陋面目。如果不是他們的壓迫剝削，祥子也不會變成這樣。
但是，這不是唯一因素，換個角度想想。若祥子的內心再強大一點點，心中的夢想再堅定一點點，是不是他對未來還抱有希望，他還沒有自甘墮落，沒有掐滅那一點點希望之光?祥子沒有想到他不放棄之后的結果，只是在意沒有了車，沒有了錢之后他的悲慘生活。他沒有去拼，甚至還沒有動那一絲絲念頭，就開始害怕，害怕以后。
還未開始，就已放棄。
每當我們去做一件事，不要過多的去考慮后果，過度的考慮只會讓自己行事變得畏畏縮縮，不再決絕果斷。我們要把握好每一個階段，做出正確的選擇，堅強點，再堅強點。或許你不會像祥子一樣被命運擊敗，不要讓明天因為今天的懦弱變成悲劇!
駱駝祥子讀后感悟篇三
這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
祥子的一生，一路的風景.有明媚美好的開始，可最后是黑暗慵懶的結果.祥子通過自己的努力，一次次地去要創造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念’不懈的努力和興奮的等待，但是呢.
生活中最需要的其實就是希望，有了希望，就有了前進的動力;有了希望，就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一個腐朽的社會，一開始不斷經歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起.但是受當時社會的影響，祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗，但如果他生在我們的社會呢...一定會有所作為的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路.
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的.罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區的生活風光，不少描寫點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上，都取得了成功。《駱駝祥子》是一部優秀的現實主義的小說。
駱駝祥子讀后感悟篇四
課本里有駱駝祥子的節選，作為學習動作神態，外貌描寫的案例。一大篇的話讓人感受到祥子是個怎樣的人，有力，健壯，充滿活力，對未來有著期待，非常自信。我甚至記得語文老師帶著惋惜的口氣“祥子，唉……”直到現在看完整本書，我才明白老師當年的心態。祥子想有一輛自己的包車，也一直在為這件事努力著，在包車行借車拉，慢慢攢錢。他樂觀積極向上，不抽煙不喝酒沒啥不良嗜好，熱情活潑。車行老板女兒虎妞看上了祥子。攢了三年的錢，祥子有了他的第一輛車，自己拉自己的車，充滿了快活的氣息。在**中，為了兩塊錢，他拉客出城，被士兵沒收了車，拉去當兵，偷回三只駱駝換了三十大洋，有了駱駝祥子的稱號。在一晚他和虎妞發生為了關系，這里可以說是虎妞刻意引誘。祥子去曹先生家拉包月，日子穩定些了，雖只存了幾塊錢，卻有著盼頭，盼望著可以買第二輛自己的車。虎妞帶著三十個大洋找到祥子，告訴他自己懷孕了。祥子一方面認為自己有責任，一方面又逃避著上門見劉四和虎妞。結果曹先生家里出事，一個警察把祥子的所有存款詐騙得干干凈凈。祥子無法，只得回到車行繼續工作。四爺生日當天，祥子和其他工人發生口角打起來，虎妞把懷孕這件事鬧出來，想著劉四可以接受祥子。然而兩父女鬧僵，虎妞嫁給祥子，兩人搬出去住。婚后祥子得知虎妞其實并未懷孕，虎妞出錢給祥子買了第二輛車。虎妞難產而死，祥子把車賣掉后開始混日子，曹先生讓祥子再去給他拉包車，本來祥子又一次燃起了對生活的希望，小福子的死徹底摧毀了他。祥子成了當年自己鄙視的其他車夫們。當你沒有任何的資金，也沒有放手一搏的膽量，怎么去掙錢呢?靠賣力氣，賣血賣肉，被別人剝削，去換取活下去的權利，活著很難，赴死更難。祥子想憑拉車慢慢掙錢，成家。生活卻給他開了一個又一個的玩笑。作者最殘忍的地方不在于給了祥子一堆堆難關，而在于一次又一次的給了他希望，又讓他陷于絕望，最后不掙扎不呼救的慢慢死去，他成了一個愛貪便宜，惜命，能不動就不動，甚至欺負老人與小孩的人。“有的人活著，他已經死了,有的人死了，他還活著。”祥子的悲劇不全在于虎妞欺騙他。自身也是存在著問題的，他傳統，認死理。曹夫人讓他把錢攢起來存到銀行，他覺得錢要放在自己的手上;高媽讓他把錢放出去收利息，他認為這樣別人不會如期歸還，不安全;虎妞讓他買了車把車租出去，他覺得別人拉車不放心，錢也沒有自己跑得多。所以祥子自身格局決定了他累死累活。祥子的身影在很多人身上都能看到，我就是其中一個祥子。我不清楚，如果把我放到那個年代，我會是什么樣子。小福子?虎妞?高媽還是曹太太?文中提到的女人不多，窮人家的女人和富人家女人的命運千差萬別。小福子為了養活弟弟去做妓女，為了讓虎妞租借一間房向她下跪。大家對她卻是唾棄的，父親打她罵她羞辱她，這樣代表大家的態度，一邊又拿著她的錢喝酒取樂。看完挺沉重的，很多人的命運不全是大環境造就的，還有很大一個原因是自身性格。感謝當下，讓我有了更多的機會和更高的眼界，不過在當社會結構相對穩定之后，很多東西都是說不清道不明的。
駱駝祥子讀后感悟篇五
漫長的假期要用讀書來充實。利用這個暑假，我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名，合上書的那一刻，我有了自己的答案。
書中的主人公——一個好強、老實，又富有理想的鄉下人——祥子。來到北平后，干起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水，連希望的星火也被澆熄了。曾經向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學會了，成了“個人主義的末路鬼”。
現實總是與祥子的理想過意不去，現實的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。
其實，為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車夫一樣過得腐敗，在那個時候可能是一種解脫吧!他們沒有能力改變現實，空有理想有什么用。但祥子不一樣，他一次次用理想激勵自己站起來，一次次為了自己心中的目標而拼了命的向前，這應該與他那老實的人品分不開吧。
《駱駝祥子》文字上的特點，則是它是活的。老舍先生注重人物的動作、神態、語言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的情感。讓我們的心也為之震動。我們在平時的寫作中也應當注意這一點。《駱駝祥子》也反映了當時社會的黑暗，以及人們面對生活的無奈。描寫非常口語化。
我從其中的人物身上也學會了遇到問題時應當具有的精神。無論再苦再難，都要奮斗下去。真正學會“不拋棄，不放棄!”
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自農村，他老實、健壯、堅忍，如同駱駝一般。來到北京后，他選擇了拉洋車。他最大的夢想是擁有一輛屬于自己的車，以免受老板盤剝。(反復剝削;高利貸剝削)。
但他的希望一次又一次的破滅，他與命運抗爭最終以失敗告終，他未能完成擁有自己一輛車的夢。經歷了三番四次的打擊，祥子失去了生活的信心。到書的結尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。
這本書痛斥了壓迫人們的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫，控訴了舊社會的黑暗。批判了自私狹隘的個人主義。
這本書給我的啟示借用書上的一句話就是“經驗是生活的肥料，有什么樣的經驗便變成什么模樣的人，在沙漠里養不出牡丹。”
是呀，在沙漠里養不出牡丹，那么在黑暗的舊社會又怎么讓祥子像原來那樣老實、堅忍呢?
在寒假，我讀了《駱駝祥子》這本書。說對我的感觸太深了，這本書主要講了祥子的一生。
祥子只是一個北京馬路胡同的一個車夫，但是他有一個夢想，那就是自己擁有一輛車，自從有了這樣一個夢想。他便拼命拉車。日復一日年復一年拉著車，不知流了多少汗水。這么多年，他甘心受苦。只為擁有一輛車，終于功夫不負有心人，祥子終于買到了一輛新車。
可是她人生中的第一次災難就向他襲來，他和他的車被士兵強行奪走。自己帶著駱駝死里逃生。逃過了一劫。從此以后又增加了買車的信念翔子又被虎妞騙了婚。之后又用虎妞的錢買了一輛車，但卻因為虎妞難產死了而被迫賣掉，用賣掉車換來的錢來安葬虎妞。
后來祥子隨著歲月的黑暗，變得貪婪奸詐不斷地去攻擊與壓迫他人，變得行尸走肉，當年他的買車的理想早已隨著他的變化而泯滅。
祥子對夢想的追求，令人嘆息祥子為了有輛車，他一直堅持了好多年。每天拼命的拉車賺錢。他這些年來不知流了多少汗水，她的衣服都被汗水弄濕。無論是酷暑的夏季還是嚴寒的冬天，他都拼命地拉車賺錢，他之所以這樣，只為了完成自己的夢想，有一輛屬于自己的車。終于三年后他實現了自己的夢想。當時的他一定十分興奮。老天卻開了一個小小的玩笑,士兵把祥子的車強行奪走。但是祥子并沒有放棄他自己的夢想。反而更加執著。每天拉車拉到自己拉不動為止。最后，她用虎妞的錢買到了輛車，但卻因為虎妞難產死了，又把車賣了，祥子最后還是沒有車。祥子本可以用一百元錢去揮霍，但他卻一直堅守信念，哪怕自己吃一些苦。
祥子的一生是坎坷的，更是悲慘的。祥子以前是多么善良，淳樸，老實。但后來卻變得奸詐狡猾，行尸走肉。與以前的祥子形成了鮮明的對比。
祥子變得奸詐狡猾，再也不是以前的祥子了。他開始向別人借錢，騙人，走向了墮落。祥子的希望隨著時光漸漸消逝了。一個以前那么完美的人如今變成這樣，可以看出當時社會的腐敗和人心。祥子的一生充滿悲劇。
祥子的生活是痛苦的，他的夢想幾次落空。祥子后來之所以這樣，都是因為當時社會的黑暗和不公平。后來支撐祥子的只有一個人，那就是小福子。可是當祥子知道小福子自殺后便開始變了。
我們要珍惜現在的美好生活，像以前的祥子一樣用于拼搏。
在上周大致看了駱駝祥子的概括后，我便開始仔細地去讀著一本書，感覺，自然是新的。
這篇小說開始并沒有直接去展開祥子的故事，而是花費約一般的筆墨去寫車夫的分類，初看感覺有些不著邊際，但是再看一遍便覺得這樣寫或許比開門見山要來得好得多，為下文做鋪墊，讓讀者明白祥子所處的社會位置，與自己的作文相比，才明白什么叫真正的望塵莫及。
第二章的故事感覺是一個過渡，是從起到落的過程，在被捉到軍營后，到祥子起了逃跑的念頭之間發生的事也是十分的精彩到了第三章講述的是祥子“跑”的過程，雖然跑出軍營后用命換來的駱駝只有三十五塊，但是使我發現祥子還沒有墮落，他想從頭再來，在這過程中也將他的名字前加了駱駝兩字環境描寫，祥子的心理描寫，動作描寫運用的淋漓盡致，使我不由自主的在心里冒出“精彩”兩字。
三章僅僅用了兩個小時左右就看完了，卻使我印象深刻，我沒敢再往后看，我想，留個懸念吧，仔細品味著一些，會有非同一般的結果，在祥子跌宕起伏的故事中，也發現當時社會的黑暗，這本書，反應的是祥子的奇遇，也是社會的黑暗。
駱駝祥子讀后感悟篇六
出淤泥而不染，濯清漣而不妖——讀《駱駝祥子》有感關于自省，關于正直，關于善良與堅持，祥子給我上了很深刻的一節課。
祥子是一位年輕力壯的農村小伙子，他努力打拼，終于買了一輛車。好景不長，城里起了戰爭，祥子被連人帶車的抓走了。祥子逃了出來，但他的車卻沒有跟他一起回來。此后厄運一直纏繞著他。雇主的家被抄、虎妞強硬的要嫁給他、淋了一場雨后生病了、還有心愛的姑娘被賣到妓院去，應不堪折磨而自殺。這一切讓祥子慢慢變得墮落，變成了一個沒有理想的行尸走肉般的無業游民。
攤開這本書，我一直都在期待著接下來的故事。當我合上它時，卻不由得感到憤怒，是對誰的憤怒？是漸漸墮落、消沉的祥子？他為什么會變成這樣？那是因為他沒能堅守自己的良好品質。如果他能夠堅守自己的為人，堅持自己的底線，相信結果也不會這樣。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這是一種多么難得的品質啊。
當祥子的錢被騙走時，我相信他是憤怒的，但是他沒能堅守自己的為人。正直是做人的重要品格，我們每個人都應該遵守。品行良好的人，值得被人們尊敬；品行惡劣的人，注定被人們所唾罵。而當祥子出賣阮明，將他送到刑場上時。當他拿著那60元錢沾沾自喜的時候，我感到的是深深的嘆息與無奈，他成為了曾經深深傷害過他自己的人。
我們有什么理由不堅持自己的為人呢？在舊社會中有著那么多的丑惡與骯臟，卻也有那么多品格優良的人，不被環境所影響的人。而我們生活在一個美麗的新社會中，放眼當今，當一位老人摔倒時是否會有人走去扶他一把呢？當一位年輕人將老人撞倒時，不聞不問的走開，我們有想過老人的感受嗎？在當今這個被碰瓷成為常有的事時，又有誰能毫不擔心的過去將老人扶起呢？沒有人可以回答。我們都或多或少的被這個社會所影響了，我們沒有做到蓮花潔身自好的高尚品德。而從現在開始，我們應該學會堅持自己的想法，不做那條隨波逐流的魚。
讀完這本書，我懂得了許多。善良，是一株花兒，只有一直堅守她，我們的生命才會有芬芳清香。反省，是一顆種子，只有經常執行它，我們的生命才會生根發芽。正直，是一把鋼刀，只有經常磨礪，我們的生命才會閃爍光芒。只有有著良好的品行，有著堅持自我的能力才能做一個受人們所尊敬的人。
堅守，讓我們不迷失。
讀到祥子，必定想到老舍；讀到老舍，肯定又會想到祥子。的確，求、就是這么簡單明了。
——題記。
小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動f的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！
駱駝祥子讀后感悟篇七
讀后感又可稱為閱讀筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。總之，就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
人的一生被劃分成了很多的階段，每個人在不同階段經歷的差異成就不同的人生軌跡。青年是一個人成長的黃金時期，這意味著青年時期的經歷跟人一生的成長發展有至關重要的作用。
《習近平的七年知青歲月》這本書為我們再現了青年習近平扎根陜北黃土高原，七年來同人民群眾同甘共苦、情同手足、血肉相連、魚水交融的青春面貌。本書通過訪談生動描繪了青年習近平樹立矢志不渝的理想追求和植根愛國為民的家國情懷。
作為新時代成長的青年人，品讀此書能夠從小故事中讀出大道理，從口述史中洞察大時代，從真情懷中感受大擔當，從奮斗史中汲取大智慧。
毋庸置疑，本書意義非凡，對青年來說更為意義深遠。它是當代青年人樹立正確人生觀、價值觀的鮮活教材，也是當代青年人勵志成才的重要典范，還是當代青年人綻放青春光芒的黨史寶典，更是當代青年人汲取真理光輝的精神寶藏。
艱苦奮斗磨礪七載。
1969年，從北京同乘一列火車去插隊的知青，大多數人在插隊一到兩年內都陸陸續續離開了，而習近平在陜北一待就是七年。中央黨校常務副校長何毅亭在書中提到，習近平是“年齡最小、去的地方最苦、插隊時間最長的知青”。萬事萬物都有一個發展過程，每個人也都有一個歷練和成長過程，雖然沒有“天生偉大”這一說，但習近平七年來經歷的惡劣的自然條件、繁重的生活勞動、嚴酷的政治考驗、巨大的心理壓力，磨煉了其堅毅剛強的意志品質、頑強拼搏的奮斗精神和勇于擔當的品格風范。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，先賢的這句話在習總書記身上得到了完美的印證。
實事求是干在實處。
習近平在梁家河村不到兩年時間內，辦沼氣、辦鐵業社、辦磨坊、種烤煙、辦代銷店，打井、搞河橋治理、打5大塊壩地等。對無所事事的人來說，兩年時間很漫長，但若想在兩年內做出這么多大事實事，兩年時間又實在太短。每件事情都不是特別大事，但是把所有事情集中起來就有很大很顯著的效果。習近平在梁家河村做的每一件事都是之前村子里從未有過的事，每一件事都是便民惠民的事，每一件事都是身體力行、苦干實干做出來的事。充分體現了青年習近平苦干實干精神和勇于擔當精神。習近平在艱苦時期的苦干實干，為百姓做實事，切實解決了老百姓的生活需求，解決了人民生活的后顧之憂。干在實處，取得實效，正是空談誤國、實干興邦的真實寫照。
堅定理想綻放青春。
2013年習總書記寄語青年，“青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路。要歷練寵辱不驚的心理素質，堅定百折不撓的進取意志，保持樂觀向上的精神狀態，變挫折為動力，用從挫折中吸取的教訓啟迪人生，使人生獲得升華和超越。”習近平“從15歲剛到黃土高原時迷惘、彷徨，到22歲離開時，已經有著堅定的人生目標，充滿自信。”七年來，習近平貼近黃土地，貼近農民，下決心扎根農村，立志改變梁家河的面貌，在這七年時間里，他靠自己的苦干實干做出了一番成績，在實干中找到人生的目標和方向。當今社會的發展一日千里，很多青年在社會的高速發展中迷失方向，我們從習近平的知青經歷中學習到，年輕人要不畏困難，腳踏實地，苦干實干，經受考驗，在努力實干中尋找自己的定位和方向。
情系人民磨礪初心。
為群眾做實事的信念在習近平的七年知青歲月時就已悄然扎根，“七年知青經歷是習近平總書記治國理政思想的歷史起點。”習總書記的七年知青歲月讓我們可以更加系統、準確地把握習近平新時代中國特色社會主義思想的精神內涵，更加全面、歷史地認識到確立以習近平總書記為全黨核心的重大意義，更加深刻、直觀地領會“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”的精神所在，更加具體、清晰地理解“用自己的辛苦指數換取群眾的幸福指數”的執政為民情懷。習總書記不忘初心、始終如一的執政為民情懷與目前的“廁所革命”是呼應的。五十年前，習近平在梁家河做知青時就進行過廁所整改，此后，從河北到福建，從浙江到上海，都一直高度重視。十八大以來，習總書記三年兩次重要指示“廁所革命”，充分體現了習總書記對百姓民生問題的高度關切，彰顯了習總書記“民生之事無小事，民生之事一抓到底”的執政為民情懷。
矢志奮斗砥礪前行。
青年有理想，國家才能有希望，青年有信念，民族理想才能實現。七年的知青歲月將青年習近平于黃土高原和基層百姓深深融合到了一起，其矢志不渝的理想追求和愛國為民的家國情懷促使他在大學畢業后果斷走向窮困人民、走進基層百姓，選擇到祖國和人民最需要的地方去。青年習近平從破舊的農村通過苦干實干走進繁華的大都市，大學畢業后又從繁華的大都市主動回到農村，其青春再次綻放在祖國和人民最需要的地方，是我們學習的光輝楷模和榜樣。這是有大抱負、有大氣魄、有大本事、有大勇氣、有大責任感和大使命感的人，才能做出的選擇。
習總書記七年的知青歲月以堅強的意志克服了當時的嚴酷考驗與巨大困難，準確把握了當時的時代際遇與歷史潮流，在艱難的歲月里愛學習、能吃苦、有追求、辦實事、重辯證、敢擔當，充分體現了強烈的歷史擔當精神和鮮明的創新創業精神。習總書記七年的知青歲月告訴我們當代青年要樹立與這個時代主題同心同向的理想信念，勇于擔當這個時代賦予的歷史責任，不忘初心，勵志勤學、刻苦磨煉，敢為人先，將個人的理想追求融入國家和民族的事業中，爭做實現“兩個一百年”奮斗目標的歷史見證者和全程參與者，爭做實現中華民族偉大復興中國夢的堅定實踐者和奮力開拓者。(任威嚴、徐銘擁：長安街讀書會博士團成員)。
1969年1月13日，青年習近平背負行囊，乘上一趟知青專列，奔赴陜北延安農村，開始了上山下鄉的艱苦歷程。從此，他迎來了人生的一個新起點。
盡管有著不同的境遇，但如今我們同樣站在一個新的起點上——以一個新排長的身份，來到新的單位里，去適應新的生活，并將開始一段新的征程。上山下鄉就是要走進人民群眾，上崗下連則要是融入一線官兵。同樣是從基層出發，然而一經比較就會發現，我們是幸運的。當年黃土高原山溝里的“四大關”已成為了過去，成長在新時代里的我們又趕上改革強軍的好時候，優越的生活條件、良好的部隊環境、無限的發展可能……我們沒有理由不好好珍惜這些，更沒有理由辜負韶華，消磨大好青春。
新的起點，正當立志。初到梁家河，習近平還是個十五歲的少年，但短短幾年里，他就迅速成熟起來，能夠不負眾望勇挑大梁，帶領農民改變生產生活面貌。“我現在就是個普通農民”，他完全讓自己融入農民之中，把自己看作是黃土地的兒子，心系人民福祉，憂心群眾利益，逐漸建立起自己的人生理想——為老百姓辦實事。
再看我們，從院校走向部隊，從學員走上崗位，正當朝氣蓬勃、躊躇滿志，想要干出一番事業來。這不也正是應當立志之時嗎？“一人立志，萬夫莫敵”。有志者往往能在前行的道路上披荊斬棘、無往不利，因為有了目標，也就有了取之不竭的力量源泉。在部隊這樣的特殊環境里，更是需要信念堅定、不移其志，牢固樹立起為強軍事業奉獻青春的理想信念，如此方能夠路越走越寬、志越磨越明。
扎根土壤，篤行踐志。七年知青歲月里，習近平吃了許多苦，受了不少罪，但這段人生歷練也是他一生中最寶貴的一筆財富。如果說陜北的農村是曾經養育過習近平的土壤，那么部隊基層將是我們成長進步的搖籃。唯有撲下身子、沉到一線去苦干實干，才能有深厚的經驗積累與扎實的實踐基礎，在一步一個腳印中穩步前行。
習近平在梁家河的事跡是有口皆碑的，不僅僅是因為他與農民“同吃同住同勞動”，更在于他的“敢說敢做敢擔當”。修廁所、辦沼氣、打水井……他所干的每一件實事，都源于他所親身體會到的農家之苦，源于他平日里的觀察與思考。這也是我們應當學習、體悟并效法的。置身基層，只有走到戰士當中去，才能知道他們關心什么、需要什么，才能理解他們、親近他們，才能把工作落到實處去、把問題抓到點子上。也只有了解了戰士的生活，弄清了連隊的狀況，才能讀懂“基層部隊”這部大書，在本職崗位上干得明白、干出風采，在踐志逐夢的過程中實現自己的人生價值。
默默“蹲苗”，潛心礪志。習近平插隊有三“最”：他是“老三屆”中年齡最小的知青；他去的陜北是插隊知青中條件最艱苦的的地方；而他卻是全國知青里插隊時間最長的極少數人之一。他不急不躁、不慌不忙，白天干活、晚上讀書，在那里一待就是七年。這種任隨“云卷云舒、花開花落”的淡定，這種能夠“埋頭苦干，無問西東”的堅持，也就是不忘初心了。
當下，我們需要的就是這種淡定與堅持。匹夫之志尚不可奪，更何況新時代軍隊里的一名軍官！也許部隊現實與我們的期望之間會存在落差，也許困難與逆境會讓我們受苦、受挫，但若信念不移、初心不改，這些終將成為砥礪自我的磨刀石，成長提高的墊腳石，行穩致遠的鋪路石。
“強軍漫道真如鐵”，我們要拿出仰之彌高、鉆之彌堅的勁頭，迎難而上，激流勇進，在礪志之中感悟軍旅人生，讓我們的夢隨強軍夢圓！
人都有自己的青春時代。之后，人生歷程中拉開的差距，除了所處的不同客觀環境、客觀條件影響外，很大程度上與青年時代的主觀世界、主體努力與人格狀態不同直接相關。習近平同志之所以在今天能擔任我們黨的總書記，并明確為全黨的核心，應當說，與他在陜北延安梁家河七年知青歲月的艱辛磨煉、積極努力，以及之后的歷練密切相關。陜西省延川縣梁家河村民王憲平一語中的：“習近平是靠自己踏踏實實干出來的。”曾任延川縣革委會通訊組組長、1975年采訪過習近平的曹谷溪說：“陜北七年是習近平一生最寶貴的財富。”曾任延川縣文安公社黨委書記、縣教育局局長的白光興也說：“入黨、提干、上大學都是習近平奮斗的結果。”這些親眼看見習近平在梁家河插隊鍛煉且成長的人這樣來評價習近平，充分展現了習近平真實的知青歲月和成長歷程。讀完《習近平的七年知青歲月》（中央黨校出版社2017年出版)，習近平知青歲月的整體形象，清晰地展現在我們面前了。
有追求。
大部分人不同程度上都會有艱難困苦的人生歷程。艱難困苦可以成就一個人，它可以鍛造你的心智和心志，也可以毀害一個人，它可以成為摧毀你的借口，究竟如何，關鍵看你的人生態度。要么在困境中崛起，要么在困境中毀滅。習近平是在困境中崛起的人。之所以如此，關鍵在于他有追求，志存高遠。曾任延川縣文安公社知青專干的劉明升說：“近平立志辦大事，不搞形式主義。”與習近平一起到延川縣梁家河插隊的知青王燕生說：“近平在困境中實現了精神升華。”在梁家河7年，習近平立志辦大事，要給群眾做實實在在的事情。這種毅力和決心，是一般人少有的。他在困境中完成了一次蛻變，實現了精神上的升華，這就是養成了他胸懷為民謀福利的信念和抱負，這就決定了他所走人生道路的不同。習近平后來返回北京，又有了有前途的工作，但他反而放棄了看似更平坦舒適的道路，下沉到基層，沉到社會實踐的最前沿去工作，一步一個腳印，每一步都走得很扎實、走得很充實。這是有大抱負、有大氣魄、有大本事、有大勇氣、有大使命感的人，才能做出的選擇。為什么？這與他“為老百姓辦實事”的信念和抱負直接相關。一句話，在農村7年，習近平逐漸建立起自己的人生理想，這就是要為老百姓辦實事。7年知青歲月，是習近平人生道路上最重要的階段，這個階段對他整個成長、成熟、成功，起到了至關重要的作用。習近平之所以能扣好人生的第一粒扣子，走好人生的第一步，一是與他這7年努力拼搏、自強不息、刻苦鍛煉有關，他不甘于平淡生活，認為人活一世，要做一番事業，要在“修齊治平”方面有所作為，這是他成長的內因；二是外部因素。如黨組織的培養，家庭與環境的影響，陜北老鄉的關懷教育，等等。今天，習近平總書記的“有追求”，主要體現在“為民族擔當”“為人民擔當”“為黨擔當”。
能吃苦。
在困境中生存和生活，首先意味著要經受苦難。能吃苦者，就能經受苦難的考驗，能磨其心志，苦難會成為他人生成長的教科書和難得的精神財富。怕吃苦者，會整天處在抱怨之中而不可自拔。孟子曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”就是說，上天將要下達重大責任和擔子給這樣的人，一定要先使他們的內心痛苦，使他們的筋骨勞累，使他們經受饑餓，使他們受到貧困，通過這些來使他們內心警覺，使他們的性格堅定，增加他們原來所不具備的才能。中央黨校常務副校長何毅亭在書中提到，習近平是“年齡最小、去的地方最苦、插隊時間最長的知青”。習近平把7年最珍貴的青春歲月，留在梁家河這個山溝里。7年艱難困苦的知青歲月，為習近平擔當黨和國家大任，奠定了堅實的人格基礎。延川縣梁家河村民張衛龐、呂侯生、劉金蓮說：“近平與我們同吃同住同勞動。”1969年在延長縣插隊的知青孔丹說：“陜北七年，他真是不容易也真是不簡單。”這些樸實的話都是真實的寫照。習近平到延川縣梁家河插隊，一開始要過四關：跳蚤關、飲食關、勞動關、思想關。應當說，這四關過得很艱難。就是說，要找出一條從梁家河走出的路，對那時的習近平來說，實在太難了。如果思想認識和精神境界得不到升華，就會處處怨天尤人。別人是從零開始，而習近平要從負數開始。然而，在這種艱苦的環境中，習近平沒有消沉，他不對身邊的人抱怨什么，不向別人傾訴自己的苦悶，反而比較堅強，能吃苦，能頂住壓力，這使他度過了這四關，也使他的精神得到了升華，思想得到了提升，認識得到了提高，這就是：貼近黃土地，貼近農民，下決心扎根農村，立志改變梁家河的落后面貌。今天，習近平總書記的“能吃苦”，主要體現在他為民族、黨和人民的事業夙夜在公、竭盡心力。
愛學習。
學習是人生進步的階梯，學習能改變命運。這是不爭的事實。與習近平一起到延川縣梁家河插隊的知青戴明說：“近平在梁家河從來沒有放棄讀書和思考。”另外兩個與習近平一起到梁家河插隊的知青趙華安、張春富也說：“近平很喜歡讀書學習，也喜歡寫東西。”習近平到梁家河插隊期間，裝滿了兩個箱子的書。他在田間地頭休息間隙抓緊讀書，干了一天活再累，晚上也要看書到深夜。他勤奮好學，到了夜以繼日的程度。他讀的書有政治、歷史，有文學、哲學、軍事，他還注重研讀馬克思主義經典著作和中國經典古籍。政治能幫助他明確政治方向，哲學能幫助他抓住事物的矛盾、本質、問題、重點，歷史能使他看到事物發展的來龍去脈，并從中汲取歷史智慧，文學能豐富他的精神世界，了解五彩繽紛的人生。他讀書注重分析對比，力求知其所以然。當今，習近平總書記的系列重要講話之所以具有哲學的眼光、底蘊和智慧，之所以能把握歷史規律和歷史經驗，之所以常常引經據典、信手拈來，就與他注重學習、讀書有關，與他“厚積薄發”的積累有關。而這，對他今日治國理政，尤為重要。今天，他強調要傳承和弘揚中華優秀傳統文化，提出實現中華民族偉大復興的中國夢，就是建立在他對中國優秀文化和歷史傳統的深刻認識基礎上的。擔當大任，不僅需要勞其筋骨，還要博覽群書，掌握認識世界的方法。好比領導干部完成工作任務是過河，而過河需要船，需要橋，這里的“船”和“橋”，就是思想方法，就是工作方法。這種思想方法、工作方法，既從實踐經驗中來，也從學習、讀書中來。習近平說得好：“好學才能上進，中國共產黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。”
辦實事。
只有心里想著、裝著群眾，才會想著為群眾辦實事，進而才能真正贏得群眾的信賴和擁護。習近平在梁家河插隊期間，一心想著為當地群眾辦實事，試圖改變當地落后面貌。為群眾做實事，是他矢志不渝的信念。無論是在當知青的時候，還是在當大隊書記的時候，習近平的目標很明確，就是為人民服務。要為群眾辦實事，就要先調查研究，實事求是，從實際出發，了解當地實際情況。一個黨的工作者，只有真切了解基層群眾的疾苦和貧困地區群眾生活的艱難，才能想百姓之所想，急百姓之所急，才能夠有正確的工作方法，才能真正為老百姓做實事、做好事。當習近平越來越多地了解當時農村的落后與老鄉生活的艱苦，就越激發他為群眾做實事的激情。習近平說：“我到梁家河畢竟好幾年了，老鄉對我不錯，我不能就這么走了，得幫助老百姓做點事兒。”他認為，是陜北人民收留了他，愛護他也保護了他，他要為民辦事。
習近平曾自述：“7年上山下鄉的艱苦生活對我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點:一是讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養了我的自信心。”通過調研研究了解實際情況后，習近平就拿出切實可行的辦法，并腳踏實地去做，去苦干實干。習近平在梁家河的7年，靠自己的苦干實干作出了一番成績。他帶領干部、群眾打壩、挖井、辦縫紉社、代銷點、鐵業社、磨坊、辦沼氣。只要是村民需要的，只要是他能想到的，他都去辦。從剛到梁家河才幾天就去吊唁一位老黨員過世的母親，到對智力有點缺陷的靈娃之包容、關心；從把“娘的心”針線包送給村民張衛龐，到幫助果農提高蘋果產量質量；從把好點的糧食分給老鄉吃，到對貧下中農、老人、兒童、殘疾孩子的真誠相待；從傾其所有把一切有用的東西給討吃老漢，到慷慨助他人，目的都是為了讓群眾過上美好的生活。這樣，久而久之，就養成了習近平的為民情懷。習近平認為自己“就是個普通農民”，還經常說他是“老陜”，把自己看作黃土地的一部分，這說明他已經完全把自己融入農民之中了。當今，習近平總書記之所以三番五次強調以人民為中心，強調“我的執政理念，概括起來說就是：為人民服務，擔當起該擔當的責任”，強調“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”，強調“要把人民作為我們力量的源泉”，之所以經常到那些貧困地區體察民情，與他這7年知青經歷所培養起來與人民的深情有關，與他在梁家河插隊所形成的為民情懷直接相關。近幾年，習近平總書記一再強調扶貧要攻堅、扶貧要精準，就是因為他曾經就是一名農民，他懂農民。1969年到延川縣段家疙瘩大隊插隊的知青陶海粟說：“為群眾做實事是習近平始終不渝的信念。”與習近平一起到延川縣梁家河插隊的知青黑蔭貴說：“我和近平一起到四川學習辦沼氣。”延川縣梁河家村民石春陽說：“群眾需要什么，近平就干什么。”梁家河村民武暉也說：“近平一心為民辦事又善于為民辦事。”這些都道出了習近平腳踏實地為群眾辦實事的務實精神和開拓精神。正因如此，習近平入黨、當村支書、上大學，“大家都擁護他”。
重辯證。
習近平所讀的書，最多還是馬克思主義哲學，尤其是唯物辯證法。習近平認為，簡單孤立地談論問題的一個方面而不顧其他方面，是片面的。如果認為辯證法僅僅是一個“斗”字，就把整個問題簡單化了。習近平強調，既要看到矛盾雙方的對立，還要看到矛盾雙方的統一。習近平善于運用辯證思維處理各種矛盾，做各種細致的工作。他做群眾工作很注意方法，也很人性化，從不采取強勢、高壓的做法，總是盡量做思想工作，認為把人的思想做通了，心理疙瘩解開了，事情也就順理成章做好了。習近平看問題，習慣從多方面考慮，善于運用辯證思維方式，針對一個問題進行多角度反復推敲，互相印證，而不是簡單地只從一個方面刻板地考慮問題，更不自以為是。這使他找到了解決問題的辦法。雷平生說，習近平對主要矛盾和矛盾的主要方面有較多思考。當今，習近平總書記特別強調要樹立辯證思維，提高辯證思維能力，就與他當年在梁家河插隊時注重學習唯物辯證法有關。
敢擔當。
敢擔當才能辦大事，敢擔當才能成偉業，敢擔當才能為人民。十八大以來，習近平總書記之所以能解決過去長期想解決但沒有解決好的難題，辦成許多過去想辦但沒有辦成的大事，就與他這種敢于擔當的精神和氣概相關。
梁家河村民梁玉明說：“近平敢說敢做敢擔當。”習近平做事情有一個很大的特點，就是他一旦擔起責任，就有自己的想法，就敢干事，敢干大事。敢于擔當與具有戰略定力有關。不論大事小事，習近平遇事總是沉著淡定，始終保持情緒上的冷靜，因為他認為，做大事者要具備冷靜的心態和自控能力，這樣即使事務再緊急，也可以條分縷析找到解決問題的最佳方案。當今，習近平總書記治國理政，具有敢于擔當和戰略定力的品格，就與他在梁家河7年知青歲月所養成的擔當精神和戰略定力是直接相關的。（作者韓慶祥系中央黨校校委委員、副教育長兼科研部主任、一級教授）。
通過閱讀《習近平的七年知青歲月》一書，了解到青年習近平是知青中“年齡最小，去的地方最苦，在農村待的時間最長”的極少數知青之一。這“三個最”充分體現了青年習近平在7年極端艱苦環境下砥礪前行、艱辛求索的“極限磨煉”，成為了牢牢具備堅強意志和戰略定力的奠基之旅，同時也造就了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥的堅實根脈。
信念最堅定、立志最高遠，展現了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥堅實的思想根脈。“在實現人生價值的時候，別人做事從‘零’開始，青年習近平卻要從‘負數’開始”，但他毫不氣餒，沒有怨天尤人，仍堅持不懈地追求進步和真理，以堅如磐石的信念、超乎尋常的執著，先后寫了8次入團申請、10次入黨申請，終于被組織批準，并被推選為大隊黨支部書記。這樣的信念和執著，同樣體現在對真理的探求。七年知青歲月里，“任何時候都不放棄讀書和思考”，白天利用農活間隙看書，晚上在繁重勞動之后，還點著煤油燈如饑似渴地學習。因為他心中厚植為民服務的信仰，腳下就充滿無比堅定和自信的力量。這種信念與志向，正是習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥最堅實的思想根脈。
待人最仁義、與民最親近，鑄就了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥堅實的群眾根脈。青年習近平很快就與群眾同甘共苦、血肉相連、情同手足，“再糙的飯也吃得香，再窮的人也看得起”，并且“群眾需要什么，他就干什么”，從提高糧食產量到改善飲水質量，從日常生活用品到各類生產工具，從衣服縫補到做飯燃料以及廁所改造，事事都為村民著想。縣上獎給他的三輪摩托車，他仍然想的是群眾實際需要，就設法換成村民更急需的手扶拖拉機和碾米機等生產工具。這些都體現出他對父老鄉親的深情大愛。這種重情重義、一心為民的情懷，不僅是共產黨人以“人民為中心”的真實寫照，更是習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥最堅實的群眾根脈。
作風最扎實、做事最務實，體現了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥堅實的實踐根脈。在親歷者的口述中，出現最多的字眼之一就是“實”，總能聽到“近平是了解實際的”“做事最務實”“講話最實在”。這也在一件件具體實事中得到充分印證和體現。從當年的村支書到今天的總書記，從“小山村”到“大國家”，我們不難找出跨越時空的相似之處，答案是什么？答案就是實事求是，就是求真務實，就是一以貫之，就是保持共產黨人作風最扎實、做事最務實的本色，這也正是習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥最堅實的實踐根脈。
革命圣地，精神家園，體現了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥堅實的歷史根脈。延安是中國革命圣地，是中國共產黨人的精神家園。黨中央曾在延安13年，培育和形成了延安精神，人民領袖毛澤東就是從這里走向全中國。青年習近平的七年知青歲月，在梁家河艱苦的環境下同樣是“苦讀苦干”，同樣是與群眾魚水交融，同樣改變著一方土地的落后面貌和歷史，同樣是鑄就了領袖的胸懷境界、抱負擔當和意志品質。一片圣地，兩代領袖，形成了毛澤東思想，播下了習近平新時代中國特色社會主義思想的種子。不同的領袖，相同的人民情懷；不同的時代，共同的民族使命，都是帶領中華兒女力挽狂瀾、走向復興。這是人民和歷史的選擇，體現了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖最堅實的歷史根脈。
通過閱讀《習近平的七年知青歲月》一書，了解到青年習近平是知青中“年齡最小，去的地方最苦，在農村待的時間最長”的極少數知青之一。這“三個最”充分體現了青年習近平在7年極端艱苦環境下砥礪前行、艱辛求索的“極限磨煉”，成為了牢牢具備堅強意志和戰略定力的奠基之旅，同時也造就了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥的堅實根脈。
信念最堅定、立志最高遠，展現了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥堅實的思想根脈。“在實現人生價值的時候，別人做事從‘零’開始，青年習近平卻要從‘負數’開始”，但他毫不氣餒，沒有怨天尤人，仍堅持不懈地追求進步和真理，以堅如磐石的信念、超乎尋常的執著，先后寫了8次入團申請、10次入黨申請，終于被組織批準，并被推選為大隊黨支部書記。這樣的信念和執著，同樣體現在對真理的探求。七年知青歲月里，“任何時候都不放棄讀書和思考”，白天利用農活間隙看書，晚上在繁重勞動之后，還點著煤油燈如饑似渴地學習。因為他心中厚植為民服務的信仰，腳下就充滿無比堅定和自信的力量。這種信念與志向，正是習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥最堅實的思想根脈。
待人最仁義、與民最親近，鑄就了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥堅實的群眾根脈。青年習近平很快就與群眾同甘共苦、血肉相連、情同手足，“再糙的飯也吃得香，再窮的人也看得起”，并且“群眾需要什么，他就干什么”，從提高糧食產量到改善飲水質量，從日常生活用品到各類生產工具，從衣服縫補到做飯燃料以及廁所改造，事事都為村民著想。縣上獎給他的三輪摩托車，他仍然想的是群眾實際需要，就設法換成村民更急需的手扶拖拉機和碾米機等生產工具。這些都體現出他對父老鄉親的深情大愛。這種重情重義、一心為民的情懷，不僅是共產黨人以“人民為中心”的真實寫照，更是習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥最堅實的群眾根脈。
作風最扎實、做事最務實，體現了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥堅實的實踐根脈。在親歷者的口述中，出現最多的字眼之一就是“實”，總能聽到“近平是了解實際的”“做事最務實”“講話最實在”。這也在一件件具體實事中得到充分印證和體現。從當年的村支書到今天的總書記，從“小山村”到“大國家”，我們不難找出跨越時空的相似之處，答案是什么？答案就是實事求是，就是求真務實，就是一以貫之，就是保持共產黨人作風最扎實、做事最務實的本色，這也正是習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥最堅實的實踐根脈。
革命圣地，精神家園，體現了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥堅實的歷史根脈。延安是中國革命圣地，是中國共產黨人的精神家園。黨中央曾在延安13年，培育和形成了延安精神，人民領袖毛澤東就是從這里走向全中國。青年習近平的七年知青歲月，在梁家河艱苦的環境下同樣是“苦讀苦干”，同樣是與群眾魚水交融，同樣改變著一方土地的落后面貌和歷史，同樣是鑄就了領袖的胸懷境界、抱負擔當和意志品質。一片圣地，兩代領袖，形成了毛澤東思想，播下了習近平新時代中國特色社會主義思想的種子。不同的領袖，相同的人民情懷；不同的時代，共同的民族使命，都是帶領中華兒女力挽狂瀾、走向復興。這是人民和歷史的選擇，體現了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖最堅實的歷史根脈。
習近平總書記與當代大學生心貼心，總書記對青年學生無限關愛、寄予厚望，當代大學生由衷擁護、愛戴黨的領袖。今年8月，習近平總書記給追尋他的青春足跡、奔赴延安開展“青春紅色筑夢之旅”的大學生回信，勉勵他們扎根中國大地了解國情民情，在創新創業中增長才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質，在億萬人民為實現中國夢而進行的偉大奮斗中實現人生價值。總書記的這一回信及勉勵南開大學新入伍大學生“淬煉成鋼，書寫絢爛、無悔的青春篇章”的回信，與風靡全國的《習近平的七年知青歲月》（以下簡稱《歲月》）一道，引起了強烈反響，菁菁校園中掀起了學習青年習近平的熱潮。
《歲月》是綻放青春光芒的黨史寶典和充溢真理光輝的精神寶藏。學習這本書，可從小故事中讀出大道理，從眾口述中洞察大時代，從真情懷中感受大擔當，從奮斗史中汲取大智慧。總書記四十多年前的梁家河崢嶸青春，具有無比強大的感染力感召力，跨越歷史時空共振共鳴，震撼心靈洗禮精神，像磁鐵般深深吸引著當代大學生，照亮著莘莘學子把激昂青春夢融入偉大中國夢的新時代征程。
一曲嘹亮的青春之歌，生動揭示了青春成長規律。
同人民一起奮斗是亮麗青春的厚重底色。青春是用來奮斗的,奮斗的青春最美麗。無論時代場景如何變化，與祖國共成長、投身人民的偉大奮斗，走與人民群眾相結合的路，都是青春永恒的主題。1969年1月，年僅15歲的習近平來到陜西省延川縣梁家河大隊插隊落戶，與當地百姓“一塊吃、一塊住、一塊干、一塊苦”，當了整整七年農民。上山下鄉，是那個時代所要求的知識青年的人生選擇。習近平接受艱巨挑戰，一步一步邁過了跳蚤關、飲食關、勞動關、思想關這“四關”，將青春燃燒在了革命圣地廣袤的黃土地上。青年習近平的苦難輝煌，為“只有進行了激情奮斗的青春，只有進行了頑強拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻的青春，才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶”做了最好注腳。
理想信念是青春遠航的動力引擎。習近平總書記說過，如何選擇一條正確的道路，關鍵是要有堅定的理想信念，他以實踐做出了詮釋。即便作為“黑幫子弟”處境艱難，但他堅持追求真理和進步，始終對黨充滿信心，矢志要為群眾辦實事。與他同窯洞住過的雷平生說，習近平有強烈的使命感，在農村的7年逐漸建立起了自己的人生理想，就是要為老百姓辦實事。正因如此，習近平先后8次寫入團申請書，先后10次寫入黨申請書，不屈不撓，飽經周折方入團入黨。理想信念猶如定海神針。心中有信仰，腳下有力量。青年習近平已經把理想信念深深地內化于心，外化成行。當身邊的知青或當兵、或招工、或推薦上大學，一個個相繼離開梁家河，只剩下他一個人，他還能從容淡定，奮發作為。因為他把自己看作了黃土地的一部分，立志改變梁家河的舊面貌。
艱難困苦是砥礪青春的“磨刀石”。逆境最能檢驗一個人的意志和追求。青年習近平面對的苦與難無疑是令人印象深刻的，正如一位受訪者說的：“在實現人生價值的時候，別人做事從‘零’開始，習近平卻要從‘負數’開始。”自然環境、勞動環境、生活環境乃至政治環境風霜刀劍嚴相逼下，他毫不氣餒，不怨天尤人，而是砥礪前行，從15歲剛來到黃土地時迷惘、彷徨，到22歲離開時，已經有著堅定的人生目標，充滿自信。2013年總書記寄語青年，“青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路。要歷練寵辱不驚的心理素質，堅定百折不撓的進取意志，保持樂觀向上的精神狀態，變挫折為動力，用從挫折中吸取的教訓啟迪人生，使人生獲得升華和超越。”細品《歲月》，青年學子無疑會對這段話有更感性深刻的體悟。
勤學實干、創新創造是青春飛揚的通行證。習近平在梁家河“有個針縫的時間都讀書”，渴求知識，崇學尚讀，留下了許多好讀書善讀書的佳話軼事，如煤油燈下熏面看書，走三十多里山路借書。他的博學多識贏得了村民的尊重。在梁家河的幾年里，他一直苦干實干，同他一起勞動過的王憲平說“很賣力氣，肯吃苦，一點兒都不惜力”，因而被譽為“好后生”。當上村支書后，他大刀闊斧地抓生產，組織農民打壩打井，改革創新生產組織方式，設立鐵業社、縫紉社、代銷點、磨坊，在全省率先引進沼氣新技術，實干苦干創新干，讓全村較短時間內就煥發勃勃生機，也讓自己的青春在梁家河格外熠熠發光。
一幅壯美的歷史畫卷，生動詮釋了人民領袖鍛鑄“根”“源”
深深扎根中國大地。《歲月》為我們再現了青年習近平扎根黃土高原，在山溝溝里同人民群眾同甘共苦、情同手足、血肉相連、魚水交融的歷史畫卷。7年的歲月，讓他更加深入了解了國家的現實狀況和最底層農民的生存狀況，真切感受到了人民群眾的冷暖甘苦，扎深了根基，接足了地氣。習近平總書記曾自述：“7年上山下鄉的艱苦生活對我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點:一是讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養了我的自信心。”如果說上山下鄉是時代使然，那么，他在讀完大學在中央軍委機關上班后，又到縣里工作則是主動的自覺的選擇。歷史地看，基層沃土確乎成了青年習近平練就過硬本領、淬煉堅強黨性的“大熔爐”。
矢志為人民謀福祉。多年后習近平總書記深情回憶：“上山下鄉的經歷，使我增進了對基層群眾的感情。對于我們共產黨人來說，老百姓是我們的衣食父母，我們必須牢記全心全意為人民服務的宗旨。”一旦告別了最初的迷惘和彷徨，他就找到了堅定的目標，建立起了對黨、對黨的事業、對為人民服務的堅定執著。習近平總書記2014年說過，“我的執政理念,概括起來說就是：為人民服務，擔當起該擔當的責任。”從《歲月》中可清晰看到，這一執政理念的形成，奠基于在梁家河村的最初執政實踐。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”無疑也發軔于梁家河。可以說，總書記從梁家河讀懂了中國夢，也讀懂了民心，梁家河“是他讀懂人生、讀懂中國、讀懂中國共產黨的重要起點。”
鑄就干事創業的歷史擔當。習近平總書記的雄才偉略和擔當作為其來有自。青年習近平插隊在貧瘠的陜北黃土高原，這是全國1600多萬插隊知青中自然環境和生存條件最為艱苦的地方之一，而他是陜北知青中年齡最小、在農村待的時間最長的極少數人之一。“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”孟子的這句話在他身上得到了完美印證。惡劣的自然條件、繁重的勞動生活和嚴酷的政治考驗，磨煉了其堅毅剛強的意志品質、頑強拼搏的奮斗精神和勇于擔當的品格風范。梁家河村民梁玉明說：“近平敢說敢做敢擔當。”在組織上要他擔任村黨支部書記時，他沒有患得患失推脫，而是毅然決然擔起責任，在帶領鄉親們干事創業的實踐中，“干一件成一件，沒有哪件事情是半途而廢的，無論遇到什么困難，他都能想辦法克服”。黨的十八大以來，習近平總書記力挽狂瀾，之所以能解決過去長期想解決但沒有解決好的難題，辦成許多過去想辦但沒有辦成的大事，無疑與他這種意志品格和敢于擔當的精神氣概密不可分。
永葆赤子情懷本色。從把好點的糧食分給老鄉吃，到對貧下中農、老人、兒童、殘疾孩子無不真誠相待；從把“娘的心”針線包送給村民張衛龐，把藍色大衣送給上師范的武暉，到把糧票和錢悄悄壓在房東碗底下；從“解衣推食”傾其所有把一切有用的東西送給討吃老漢，到離開梁家河多年后還給呂侯生治病慷慨助人；從在趙家河村“整隊”果斷治理神車溝，到在梁家河村打淤地壩辦沼氣，無不體現了習近平對人民群眾的真摯情懷和大仁大愛。他把自己完全看作黃土地的一部分，千方百計想讓老百姓過上更好生活。這樣的赤子情懷，讓梁家河村民對他也一往情深，舉村為他上大學送行。“豈曰無衣，與子同袍。”這樣的赤子情懷使他始終堅持以人民為中心，始終對普通群眾充滿真情，這充分體現在他成為總書記后開展的精準扶貧等諸多治國理政實踐中。
一部鮮活的團課教材，生動指引了青年工作根本遵循。
青年群眾工作本領是共青團的看家本領。團是黨領導下的先進青年群眾組織，在黨領導下做好青年群眾工作，是團的固有職責。共青團如何在青年工作領域踐行黨的群眾路線，當時以團員身份被派到趙家河村“整隊”的習近平以實際行動，回答解決好了“我是誰”“為了誰”“依靠誰”的問題。有知青回憶，“近平做群眾工作很注意方法，也很人性化，從不采取強勢、高壓的做法，總是盡量做思想工作，把人的思想弄通了，心里疙瘩解開。”他苦口婆心動員27歲的武剛文重新擔任生產隊長是做思想政治工作的經典案例，辦青年夜校掃盲，帶領村民打壩修梯田，開會拉話“講得可有意思了”，獨特的人格魅力讓村民們至今津津樂道。無論在哪里，他都會尊重人團結人，把群眾當親人，使大家心往一處想勁往一處干。重溫習近平的梁家河記憶，團干部必須堅決摒棄“青年官”的傾向，要當“青年友”，牢固樹立群眾觀點、強化群眾立場、深化群眾感情，知青年懂青年愛青年，練就青年群眾工作過硬本領。
先進性是共青團發揮作用的關鍵。讀完《歲月》，習近平知青歲月的整體形象，清晰地展現在我們面前——這是一個有追求、能吃苦、愛學習、辦實事、重仁義、敢擔當的“有大抱負、有大氣魄、有大本事、有大勇氣”先進青年，也為我們今天如何定義先進青年指明了方向。實際上，正因為他學習上先進、思想上先進、勞動上先進、工作上先進，他是1974年延川縣第四次團代會代表，還參加了1975年的延安地區先進青年代表大會。1975年，共青團延川縣委9號文件，專門號召團員們在大辦沼氣運動中以習近平為學習榜樣，爭當先鋒。青年習近平為彰顯共青團先進性作出了突出表率。
服務青年利益是共青團工作生命線。青年習近平為什么在梁家河村和趙家河村群眾尤其是青年中有那么高的威望，說到底，是他把群眾的利益裝在心里，牢記“全心全意為人民服務”的宗旨，把所有群眾的事當做自己的事，一心只為讓老百姓過上好日子。習近平總書記后來指出，黨和政府的一切方針政策都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高標準，要時刻牢記自己是人民的公仆，時刻將人民群眾的衣食、冷暖放在心上，把“人民擁護不擁護，人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應不答應”作為想問題、干事業的出發點和落腳點。今天的共青團開展工作，理應眼光向下，撲下身子，牢牢把住維護青年利益的大旗，從小事做起，努力為青年提供實實在在的服務。
一個光輝的楷模榜樣，照亮著激昂青春夢融入偉大中國夢的新時代征程。
7年知青經歷，是習近平總書記治國理政思想和實踐的歷史起點。《歲月》讓我們從源頭上更加深刻理解黨的領導核心成長的實踐根基，從源頭上深刻理解人民領袖誕生的歷史邏輯，從源頭上深刻理解習近平總書記重要思想的理論根脈。結合《習近平關于青少年和共青團工作論述摘編》學習《歲月》，廣大青年學子可深深感受到習近平總書記獨特的領袖魅力、青春魅力、思想魅力和人格魅力，同時也找到了習近平青年工作思想的根脈源頭。這些彌足珍貴的精神財富既是直接讓廣大青年學生受益的人生寶典，也是新時期做好團學工作的行動指南。學思踐悟《歲月》和習近平青年工作思想，以青年習近平為光輝榜樣，以習近平總書記關于青少年和共青團工作的重要論述為根本遵循，當代大學生必將開啟激昂青春夢融入偉大中國夢的新時代征程。
牢固樹立“四個意識”，堅決維護、捍衛、追隨黨的領導核心和人民領袖。通過學習《歲月》，青年學子要更加深刻理解，黨確立習近平總書記的領導核心地位順應黨心民心，具有深厚的政治基礎、思想基礎、群眾基礎和實踐基礎，關乎黨和人民的根本利益，關乎“兩個百年”奮斗目標的實現，是堅持和加強黨的領導的根本保證，是進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭、堅持和發展中國特色社會主義偉大事業的迫切需要。領袖的成長不是偶然的，領袖來自人民，其思想和魅力的形成是有源頭的。精心研讀《歲月》，學習習近平總書記治國理政重要思想，切身體察黨的十八大以來黨和國家發生的歷史性變革和取得的歷史性成就，對廣大青年學生進一步增強“四個意識”，進一步激發對習近平總書記的衷心愛戴，更加自覺、更加堅定地維護、捍衛、追隨黨的領導核心和人民領袖，具有十分重要的意義。
遵循青年工作規律，堅決按照強“三性”去“四化”的根本要求推進團學改革攻堅。學校共青團尤其是高校共青團在全團具有基礎性、戰略性、源頭性的地位和作用，團學改革是共青團改革的重要組成部分。學習把握《歲月》中指引的青年工作規律，貫徹習近平青年工作思想，團學改革要奔著脫離青年學生群眾的本質問題去，牢牢把握保持和增強政治性、先進性、群眾性的根本要求，以自我革新的精神和釘釘子精神落實好團學改革方案，著力改革創新團學組織的制度機制、管理模式和工作方式，著力夯實學校共青團的基層基礎，著力加強大學生思想政治工作，著力改進團學干部工作作風。在改革攻堅中，尤其要注重與時俱進做好青年學生群眾工作，切實維護青年學生合理權益，充分彰顯共青團先進性，不斷提升團學工作科學化制度化專業化水平，不斷鞏固擴大黨執政的青年學生群眾基礎，更加緊密聯系和團結廣大青年學生堅定跟黨走。
把握時代際遇機緣，積極服務引領廣大青年學子將激昂青春夢融入偉大中國夢。習近平總書記說:“每一代青年都有自己的際遇和機緣,都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創造歷史。”習近平總書記7年的知青歲月，牢牢把握了當時的時代際遇與機緣，集中體現了強烈的歷史擔當精神和鮮明的創新創業精神。什么是當代大學生的時代際遇與機緣呢？就在于當代大學生注定是實現“兩個百年”目標、沖刺實現中華民族偉大復興中國夢的歷史見證者、全程參與者、關鍵實踐者、榮光分享者。習近平總書記指出，為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗,是當代中國青年運動的時代主題，他勉勵廣大青年努力在實現中國夢的偉大實踐中創造自己的精彩人生。隨著黨的十九大勝利召開，中國特色社會主義已經發展到了新的歷史階段。接續“五四”以降的光榮與夢想，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，當代大學生就要在黨的領導下堅定不移走中國特色社會主義道路，為實現“兩個百年”目標和中國夢奉獻磅礴青春力量。學校共青團將切實增強歷史自覺，充分發揮組織育人、實踐育人、文化育人、網絡育人、服務育人作用，組織動員和服務引領廣大青年學子創新創業創優，勤學、修德、明辨、篤實，將激昂青春夢緊緊融入實現中國夢的偉大實踐。
中國共產黨百年歷史是一部塑造初心、守護初心并為初心而奮斗的歷史，銘刻著共產黨人的堅定信念和使命擔當。在迎接黨的百年華誕之際，黨員干部學習黨史具有特殊的意義，能夠從黨史學習中激發新時代擔當使命的思想自覺、政治自覺和行動自覺，為干事創業筑牢根基，汲取力量，澎湃激情，砥礪前行。
在黨史學習中緬懷先烈，堅定“豈不畏艱險，所憑在忠誠”的人生信仰。從南湖的紅船啟航到中國人民站起來、富起來、強起來，中國共產黨經歷了多少血與火的考驗。但是，共產黨人的堅定信念始終是摧不垮的，“砍頭不要緊，只要主義真”，中國共產黨人憑借堅定的革命理想和頑強的革命意志，一次次在逆境中毅然奮起。學習黨史，我們要在緬懷先烈中堅定人生的信仰，鍛造百折不撓的堅毅品質，牢固樹立中華民族偉大復興的遠大理想，特別是當今面對多元思想交織、各種利益誘惑，黨員干部務必要牢記初心，心如鐵、志如鋼，堅持理想信念不動搖，對黨忠誠跟黨走，不退縮，不言敗、不放棄。
在黨史學習中回顧歷程，培育“勇向潮頭立，敢為天下先”的斗爭精神。中國共產黨黨史是一部充滿艱難險阻、不斷斗爭的革命斗爭史，中國共產黨在斗爭中不斷完善自我，不斷成長壯大。學習黨史，要在回顧艱難歷程、重溫斗爭歷史中培育斗爭精神，保持斗爭精神、增強斗爭本領，主動投身到新時期的各種斗爭中去，時刻踐行敢擔當勇作為的黨性承諾，把本職本業作為主戰場，圍繞大局、服務中心，錘煉勇于擔當的胸懷，練就善于擔當的本領，鍛造敢于擔當的拼勁，在急事危事面前挺身而出、勇立潮頭，敢于戰勝前進道路上的一切艱難險阻，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。
在黨史學習中不忘初心，堅持“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法。我們黨是在人民群眾中孕育和成長起來的，始終保持同人民群眾的血肉聯系，是我們黨立于不敗之地的根基。學習黨史，要不斷增強群眾意識，樹牢群眾觀念，深懷人民利益高于一切的公仆胸懷，奉行“萬事民為先”的執政理念，時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，真正把群眾的事當作自己的事。要發揚黨的優良傳統，密切聯系群眾、團結群眾，和群眾交朋友，與群眾同甘共苦、打成一片，真心實意地做群眾的“貼心人”，始終堅持與人民群眾同呼吸、共命運，自覺做黨的群眾路線的模范踐行者。
在黨史學習中牢記黨恩，汲取“世上無難事，只要肯登攀”的奮進力量。百年歷程，波瀾壯闊，中國共產黨帶領中國人民沖破重重難關，取得了革命斗爭和經濟建設中的一個又一個勝利。學習黨史，要在學習中回顧歷史、牢記黨恩、立足當下，開創未來。做到知史愛黨、知史愛國，不忘初心聽黨話，牢記使命感黨恩，矢志不渝跟黨走，永葆初心，堅守使命，從黨史中汲取“世上無難事，只要肯登攀”的奮進力量，激發“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的昂揚斗志，發揚“孺子牛”“拓荒牛”“老黃牛”精神，在新時代長征路主動作為、奮發有為、擔當善為，扛起時代使命，追逐偉大夢想。
1969年1月13日，青年習近平背負行囊，乘上一趟知青專列，奔赴陜北延安農村，開始了上山下鄉的艱苦歷程。從此，他迎來了人生的一個新起點。
盡管有著不同的境遇，但如今我們同樣站在一個新的起點上——以一個新排長的身份，來到新的單位里，去適應新的生活，并將開始一段新的征程。上山下鄉就是要走進人民群眾，上崗下連則要是融入一線官兵。同樣是從基層出發，然而一經比較就會發現，我們是幸運的。當年黃土高原山溝里的“四大關”已成為了過去，成長在新時代里的我們又趕上改革強軍的好時候，優越的生活條件、良好的部隊環境、無限的發展可能……我們沒有理由不好好珍惜這些，更沒有理由辜負韶華，消磨大好青春。
新的起點，正當立志。初到梁家河，習近平還是個十五歲的少年，但短短幾年里，他就迅速成熟起來，能夠不負眾望勇挑大梁，帶領農民改變生產生活面貌。“我現在就是個普通農民”，他完全讓自己融入農民之中，把自己看作是黃土地的兒子，心系人民福祉，憂心群眾利益，逐漸建立起自己的人生理想——為老百姓辦實事。
再看我們，從院校走向部隊，從學員走上崗位，正當朝氣蓬勃、躊躇滿志，想要干出一番事業來。這不也正是應當立志之時嗎？“一人立志，萬夫莫敵”。有志者往往能在前行的道路上披荊斬棘、無往不利，因為有了目標，也就有了取之不竭的力量源泉。在部隊這樣的特殊環境里，更是需要信念堅定、不移其志，牢固樹立起為強軍事業奉獻青春的理想信念，如此方能夠路越走越寬、志越磨越明。
扎根土壤，篤行踐志。七年知青歲月里，習近平吃了許多苦，受了不少罪，但這段人生歷練也是他一生中最寶貴的一筆財富。如果說陜北的農村是曾經養育過習近平的土壤，那么部隊基層將是我們成長進步的搖籃。唯有撲下身子、沉到一線去苦干實干，才能有深厚的經驗積累與扎實的實踐基礎，在一步一個腳印中穩步前行。
習近平在梁家河的事跡是有口皆碑的，不僅僅是因為他與農民“同吃同住同勞動”，更在于他的“敢說敢做敢擔當”。修廁所、辦沼氣、打水井……他所干的每一件實事，都源于他所親身體會到的農家之苦，源于他平日里的觀察與思考。這也是我們應當學習、體悟并效法的。置身基層，只有走到戰士當中去，才能知道他們關心什么、需要什么，才能理解他們、親近他們，才能把工作落到實處去、把問題抓到點子上。也只有了解了戰士的生活，弄清了連隊的狀況，才能讀懂“基層部隊”這部大書，在本職崗位上干得明白、干出風采，在踐志逐夢的過程中實現自己的人生價值。
默默“蹲苗”，潛心礪志。習近平插隊有三“最”：他是“老三屆”中年齡最小的知青；他去的陜北是插隊知青中條件最艱苦的的地方；而他卻是全國知青里插隊時間最長的極少數人之一。他不急不躁、不慌不忙，白天干活、晚上讀書，在那里一待就是七年。這種任隨“云卷云舒、花開花落”的淡定，這種能夠“埋頭苦干，無問西東”的堅持，也就是不忘初心了。
當下，我們需要的就是這種淡定與堅持。匹夫之志尚不可奪，更何況新時代軍隊里的一名軍官！也許部隊現實與我們的期望之間會存在落差，也許困難與逆境會讓我們受苦、受挫，但若信念不移、初心不改，這些終將成為砥礪自我的磨刀石，成長提高的墊腳石，行穩致遠的鋪路石。
“強軍漫道真如鐵”，我們要拿出仰之彌高、鉆之彌堅的勁頭，迎難而上，激流勇進，在礪志之中感悟軍旅人生，讓我們的夢隨強軍夢圓！
通過閱讀《習近平的七年知青歲月》一書，了解到青年習近平是知青中“年齡最小，去的地方最苦，在農村待的時間最長”的極少數知青之一。這“三個最”充分體現了青年習近平在7年極端艱苦環境下砥礪前行、艱辛求索的“極限磨煉”，成為了牢牢具備堅強意志和戰略定力的奠基之旅，同時也造就了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥的堅實根脈。
信念最堅定、立志最高遠，展現了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥堅實的思想根脈。“在實現人生價值的時候，別人做事從‘零’開始，青年習近平卻要從‘負數’開始”，但他毫不氣餒，沒有怨天尤人，仍堅持不懈地追求進步和真理，以堅如磐石的信念、超乎尋常的執著，先后寫了8次入團申請、10次入黨申請，終于被組織批準，并被推選為大隊黨支部書記。這樣的信念和執著，同樣體現在對真理的探求。七年知青歲月里，“任何時候都不放棄讀書和思考”，白天利用農活間隙看書，晚上在繁重勞動之后，還點著煤油燈如饑似渴地學習。因為他心中厚植為民服務的信仰，腳下就充滿無比堅定和自信的力量。這種信念與志向，正是習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥最堅實的思想根脈。
待人最仁義、與民最親近，鑄就了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥堅實的群眾根脈。青年習近平很快就與群眾同甘共苦、血肉相連、情同手足，“再糙的飯也吃得香，再窮的人也看得起”，并且“群眾需要什么，他就干什么”，從提高糧食產量到改善飲水質量，從日常生活用品到各類生產工具，從衣服縫補到做飯燃料以及廁所改造，事事都為村民著想。縣上獎給他的三輪摩托車，他仍然想的是群眾實際需要，就設法換成村民更急需的手扶拖拉機和碾米機等生產工具。這些都體現出他對父老鄉親的深情大愛。這種重情重義、一心為民的情懷，不僅是共產黨人以“人民為中心”的真實寫照，更是習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥最堅實的群眾根脈。
作風最扎實、做事最務實，體現了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥堅實的實踐根脈。在親歷者的口述中，出現最多的字眼之一就是“實”，總能聽到“近平是了解實際的”“做事最務實”“講話最實在”。這也在一件件具體實事中得到充分印證和體現。從當年的村支書到今天的總書記，從“小山村”到“大國家”，我們不難找出跨越時空的相似之處，答案是什么?答案就是實事求是，就是求真務實，就是一以貫之，就是保持共產黨人作風最扎實、做事最務實的本色，這也正是習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥最堅實的實踐根脈。
革命圣地，精神家園，體現了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖、全軍統帥堅實的歷史根脈。延安是中國革命圣地，是中國共產黨人的精神家園。黨中央曾在延安13年，培育和形成了延安精神，人民領袖毛澤東就是從這里走向全中國。青年習近平的七年知青歲月，在梁家河艱苦的環境下同樣是“苦讀苦干”，同樣是與群眾魚水交融，同樣改變著一方土地的落后面貌和歷史，同樣是鑄就了領袖的胸懷境界、抱負擔當和意志品質。一片圣地，兩代領袖，形成了毛澤東思想，播下了習近平新時代中國特色社會主義思想的種子。不同的領袖，相同的人民情懷;不同的時代，共同的民族使命，都是帶領中華兒女力挽狂瀾、走向復興。這是人民和歷史的選擇，體現了習近平總書記成為全黨核心、人民領袖最堅實的歷史根脈。
央廣網大連10月25日消息(通訊員李亮)“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”黨的十九大報告對廣大青年給予高度重視，引發高校掀起了學習習近平總書記系列重要講話的熱潮。大連工業大學依托自主設計開發的“大學印象”app載體，創新開展深入學習《習近平的七年知青歲月》活動，短短幾天，吸引了上千名大學生主動發表“微感言”，以移動互聯思維帶來的思想政治教育新成效，為黨的十九大獻禮。
《習近平的七年知青歲月》記錄了習總書記在陜北的知青歲月，總書記青年時代矢志不渝的理想追求、愛國為民的家國情懷、勤奮好學的進取精神、求真務實的良好作風、吃苦耐勞的優秀品質具有無比強大的感染力和感召力，對廣大青年學子產生了跨越歷史時空的共振共鳴。學校在向學生黨支部發放《習近平的七年知青歲月》紙質書籍的同時，還在“大學印象”app中開設了“學習‘習近平的七年知青歲月’”頻道，頻道由“電子書”、“精彩片段”、“我想說“等欄目組成。學校第一時間申請了電子書資源，讓全體同學隨時隨地都能學習到書籍的全部內容;同學們可以把自己最喜歡的原文片段共享在“精彩片段”欄目中;“我想說”欄目讓同學們有了邊讀邊發表感想心得的平臺，并能通過留言進行交流互動。
學習頻道推出后，很快受到同學們歡迎，不到一周時間，就有超過千名同學在專欄內發布了自己的“微感言”。韓強江同學與大家分享了習總書記在忙碌的工作中利用休息和吃飯時間堅持讀書的精彩片段，他表示，習總書記在艱苦的環境下，仍然保持著愛學習、勤思考的上進心，體現了堅定的信念和頑強的意志，是當代大學生學習的榜樣。
據悉，“大學印象”app是大連工業大學自2013年開始探索“互聯網+大學生思想政治教育”工作推出的有效實踐成果，2016年正式上線后，連續兩年在大一新生中引起熱烈反響，普及率高達99%以上。以移動互聯新平臺開展大學生思想政治教育，不僅是形式的變化，更促發了教育理念的更新，學校有關負責人表示，只有和時代發展保持同步，才能把握學生成長規律，進而在有效互動中提高思想政治教育的實效性。
駱駝祥子讀后感悟篇八
老舍筆下有許多鮮活的人物，他們雖然經歷不同，卻逃脫不了相同的命運，而其筆下的祥子，更是發人深省。
祥子，初來乍到，不諳世事，他充滿了無窮的干勁，每天都夢想著攢錢買上一輛新車。可生活無情，祥子因為意外付出了代價，他最重要的新車一去不復返。他摔在冰冷的地上，但一般的磨折_不了炙熱的心。
祥子賣掉牽來的駱駝，用這錢去人和廠繼續干老行當。他依舊沒有其他目標，仍是執著于他的車。人們渾然不知，發了“邪財”的駱駝祥子將經歷如何的痛苦。
禍不單行：虎妞的陰謀詭計，“偵探”先生的要挾，人和廠子的破落，小福子的死。一道道慘白的閃電劃碎心靈，伴隨著狂風暴雨，虐待著他的靈魂。他卻依舊倔強地拭去血淚，帶著脆弱與不安，一次次挑戰生活，他明白活下去的重要，只要活下去就擁有了一切。更多的變故鞭打著他的后背，終于，他再也直不起腰了，也抬不起那沾滿污垢的臉龐。或許我們永遠看不見他在路邊撿煙頭時，究竟是大徹大悟，還是滿臉悔恨。
生活給我們的力量總與我作文/們承受的壓力成正比。不過是幾根鴻毛，便煩得我們叫苦要放棄；反而是那些沉重得可怕的負擔，卻能夠令我們振奮精神，全力以赴，哪怕結果是被壓得粉身碎骨，我們也會為了身邊的一切美好努力抗爭。
祥子的人生很成功，因為他完成過理想；祥子的人生是徹頭徹尾的失敗，因為他最終被生活擠變了形。他一路橫沖直撞，踩在影子里向往太陽，緊攥著一份好強的心，卻也不過是自尋煩惱，到頭來，也免不了用麻木來解脫。
又讀《駱駝祥子》，我有了更新的體會。祥子，不是戰勝了命運的英雄，而是被命運戰勝的平凡人。可他仍舊活了下來，不是作為理想中的人物活下來，而是作為一個普通人活下來。
老舍說：“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯，不知何時何地埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼！”
我想，有時，人生何嘗不是走在末路，但愿經過命運的摔打，理想的破滅，我們仍有末路狂奔的勇氣。
