讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

荷花淀讀后感篇一

葉圣陶（1894—1988）現代著名文學家、教育家、出版家。名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人。1912年中學畢業后，曾任中小學教員。1921年參與發起成立文學研究會。1923—1930年任商務印書館國文部編輯，主編過《文學周刊》《小說月報》。1930年任開明書店編輯，主編《中學生》雜志，并相繼在復旦大學、武漢大學執教。建國后歷任國家出版總署副署長、教育部副部長、人民教育出版社社長、全國政協副主席、中央文史館館長、中國民主促進會主席等職。

葉圣陶的教育思想十分可貴。“‘教’是為了達到用不著‘教’”是他教育思想的精髓。葉圣陶的語文教育著作有與夏尊合著的《文心》《文章講話》等，與朱自清合著的《精讀指導舉隅》《略讀指導舉隅》等；教科書有《開明國語課本》《幼童國語讀本》《兒童國語讀本》等；兒童文學作品有《稻草人》《古代英雄的`石像》《葉圣陶童話選》等；有長篇小說《倪煥之》，短篇小說集《隔膜》《火災》等，詩有《篋存集》；散文有《未厭居習作》《小記十篇》等；他的《瀑布》《爬山虎的腳》《記金華的雙龍洞》等曾選入人民教育出版社出版的小學語文課本。有《葉圣陶文集》（3卷）《葉圣陶語文教育論集》等問世。

荷花淀讀后感篇二

《荷花淀》是孫犁的代表作之一。選自《白洋淀紀事》。全文充滿詩意，被稱為“詩體小說”。在激烈殘酷的抗日戰爭里，一個關系著民族存亡的大背景下，小說選取小小的白洋淀的一隅，表現農村婦女既溫柔多情，又堅貞勇敢的性格和精神。《荷花淀》以白洋淀明媚如畫的風景當作背景，具有樸素、明麗、清新、柔美的風格。洋溢著詩情，帶有濃郁的浪漫主義色彩。

以《荷花淀》的風格為代表，在我國當代文學文壇上，形成了一個以孫犁為領軍人物的“荷花淀派”的文學流派。這一派除了孫犁之外，還有劉紹棠、從維熙、韓映山等人。

《荷花淀》這篇小說長期入選中學課本，我上高中時，高中《語文》第二冊就有這篇小說。

我小時候，對于反映白洋淀等水鄉題材的連環畫、小說特別喜歡，所以對《荷花淀》這篇小說特別偏愛。當拿到語文課本時看到有《荷花淀》時，先把這篇課文讀了一遍，而且后來又反復讀過。等到老師講到這一課時，好多段落我都背過了。

這篇小說的語言雖然沒有華麗的詞句，像中國畫的白描，但是營造的氣氛特別具有詩情畫情，畫面感很強。“這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關，丈夫還沒回來。”

其實，關于《荷花淀》，還有一冊連環畫，由王長海改編，梁長林、梁文驥繪畫，人民美術出版社1980年2月出版。

連環畫封面。

這冊連環畫采用彩色水墨畫法，很好地表現了原文空靈、純凈的文字風格。

連環畫扉頁。

這本連環畫的文字腳本，基本是摘錄了孫犁的原文的片段，文字和畫面珠聯璧合，相得益彰。

水生嫂倚門而望的背影，很巧地勾勒出她曼妙的身姿。她在等的丈夫的歸來，看得出來，她和丈夫才結婚幾年，感情很好，而且是一個非常賢惠的妻子。

水生嫂低頭吸吮自己手指的畫面，特別美。表現了她是一個比較外冷內熱、比較內向的女子。不禁想起徐志摩的詩“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重……”

幾個婦女搭伴去找自己的丈夫。

只有親戚的對白，但是明顯可以感受到水生嫂等幾個人的失落感。

水鄉風景如畫。騰飛的野鴨預示著情勢的緊張。

游擊隊員在荷花叢中打擊敵人，使殘酷的戰爭也有幾分詩情畫意。

往回走和來時的情緒完全不一樣了。

在火熱的斗爭中，婦女們也武裝起來、成長起來，學會了打擊敵人。清脆的槍聲在湖泊中回響，驚起了蘆葦叢中的野鴨。大片的空白，深得中國畫留白三昧。

荷花淀讀后感篇三

《荷花淀》是最能代表孫犁小說風格的優秀短篇小說。孫犁是一位以寫冀中農村人民抗日斗爭而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術上，獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風格，其作品素有“詩體小說”的稱譽。

《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區人民群眾積極投身抗日的故事。

在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰爭年代成長起來的一代新人。

水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干，編葦席，一會兒“就編成了一大片”；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動婦女的傳統美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，眼光卻不狹隘，她能識大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的關系。當她知道丈夫報名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準備好了行裝。

白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識大體的，也是多情的、樂觀的、堅強的。男人們參軍才走幾天，水生嫂和幾個青年婦女便找借口去探望他們，她們對自己的丈夫有著深切真摯的愛。當然，她們又是樂觀的。在沒有見到自己的親人時，她們雖然最初“有點失望，也有些傷心”，但她們“永遠朝著愉快的事情想”，“不久，她們就又說笑起來了”。這些情感豐富，愛說愛笑的女人們在遇到敵船時，雖然也心跳，但卻不膽怯，不手軟，她們機智地將船往荷花淀里搖，并下定決心，“假如敵人追上了”，決不投降，“就跳到水里去死”，表現出了堅定沉著和視死如歸的精神。回村后，這些經受了戰爭洗禮的婦女們的精神境界有了新的飛躍，她們很快也學會了射擊，拿起了槍桿子，成立了一支自己的隊伍，“冬天，打冰夾魚的時候，她們一個個登在流星一樣的冰船上，來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時候，她們配合子弟兵作戰，出入在那蘆葦的海里”。

水生嫂等婦女們的成長，從一個側面表現出了冀中人民在民族自衛戰爭中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區抗日軍民在黨的領導下英勇抗戰的革命斗志以及愛國主義精神。

孫犁小說的獨特藝術風格就是追求。

散文。

式的格調，追求詩歌般的意境，他的短篇小說代表作《荷花淀》充分體現了這一風格。《荷花淀》所反映的是殘酷的戰爭年代，描述的是白洋淀地區人民的抗日戰斗生活，但從作品中，我們看不到殘垣斷壁，聞不到硝煙味，聽不到聲嘶力竭的聲音；我們看到的是明月、湖水、荷花，聞到的是荷花的芳香、泥土的氣息，聽到的是嘩嘩的水聲、清脆的笑聲。一切都是那么清新、明朗、美麗，讀后感覺仿佛置身于神話世界。小說之所以收到如此強烈的藝術效果，其中一個重要的原因就是作者成功地運用了如詩如畫的景物描寫。

小說開頭三段描寫水生嫂月下編席的情景為全文定下了基調。“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很。”整個畫面的色調是潔凈的、清新的。接下來，作者抓住明月、薄霧、清風、荷香這些富有鄉土氣息的景物，展現了荷花淀的地方風貌，把讀者帶進了一個富有詩情畫意的境界。試想：溶溶月光下，農家小院里，一位出水荷花般的少婦正在編著葦席等著丈夫，“不久，在她的身子下面就編成了一大片，她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。”景美，人更美。景物描寫烘托了水生嫂勤勞純樸、美麗多情、溫順善良的形象。

幾個女人探夫未遇，羞紅著臉，不好意思從馬莊出來，搖開靠在岸邊上的小船往家趕。“現在已經快到晌午了，萬里無云，可是因為在水上，還有些涼風，這風從南面吹過來，從稻秧上葦尖上吹過來。水面沒有一只船。水像無邊的跳蕩的水銀。”涼風拂面，人的心情舒暢；湖面廣闊，人的心胸也開闊起來。此時此刻，此地此景，女人們忘記了未遇丈夫的不痛快，朝著愉快的事情想，不久又說笑起來了。在藍天之下，碧水之上，一葉小舟在水面上輕輕飄蕩，水聲悅耳，笑聲清脆，充溢天地間，流淌荷花淀。

她們輕輕劃著船，繼續往家趕，“順手從水里撈起一棵菱角來，又順手丟到水里去”。這一處描寫看似無意，實則有意，表明她們熱愛生活，熱愛家鄉，熱愛家鄉的一草一木。“那棵菱角就又安安穩穩浮在水面上生長去了。”菱角的生命力很強，我們的人民生命力更強，絕不屈服于任何外來的摧殘與侵略。

由此看出，《荷花淀》不是為寫景而寫景，不只描繪出了一副副美麗的風景畫，而是通過寫景來烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。《荷花淀》就是這樣一篇景明、人美、情真、意切的小說，有人評價它是“詩中的小說，小說中的詩”。語言富有特色：樸素、清新、柔美，像藍天上的明月，如山澗里的清泉。所以，閱讀《荷花淀》之后，感覺就像三伏天喝了一瓶冰鎮杏仁露，又像躺在芳草地上聽了一首輕音樂。

讀罷孫犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現在眼前，使人感到“詩體小說”的詩意：用詩一樣的語言，創造了詩一樣的意境。

作品第三節，寫水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個比喻，既寫出了夜的深遠，又表現了水生嫂勤勞、樸實的品質。作者讓畫面隨人物的視線推移：“她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的淀，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動，而荷葉荷花香更使這寧靜優美的意境增添了色彩和質感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地在等他呢。可見水生夫婦的篤深情意和恩愛，這與后面描寫夫妻話別場面相照應，突出了人物性格的形成和發展，表現了水生嫂對和平生活的向往。可是，日寇的侵略破壞了這美好的生活，這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭的思想基礎。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起，象一曲隨風飄來的樂曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲，有情有景，情景交融，言盡而意無窮。

這夜景的描寫作者抓住了“靜”，文中對中午的描寫卻抓住了“動”。“這風從南面吹來，從稻秧上葦尖上吹過來，水面沒有一只船，水象無邊跳蕩的水銀。”廖廖幾筆勾勒出了中午的荷花淀動態中的靜美，襯托出荷花淀的明朗。景物描寫的明快節奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快，那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂觀的精神。

淀上風光的描寫，詞淺意深，意境優美。可以想象：一群婦女坐在小船上，身后是一望無際的荷花淀，近景遠景層次井然，線條分明。讓這群婦女處在這種特定環境中，從她們身上，我們可以看到根據地人民群眾的精神風貌；同時從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍，我們仿佛聽到這幅畫面外的風聲、水聲，那就是當時風起云涌的抗日的時代潮流。一處景物的描寫，竟然能反映如此深刻的內容，可見作家筆底的功力的深厚。

倘若我們對文中的幾段景物描寫對比嘴嚼一番，會從中獲得無限美好的享受。它們的構圖不同、意境不同，那詩一樣生動而凝煉的語言，創造了畫一般美的充滿詩情的意境。孫犁“詩體小說”的風格，我們從中可見一斑。

荷花淀讀后感篇四

讀孫犁的《荷花淀》，感觸最深的，首先一定要是中國人。是中國人才能明白當年被蒙羞的恥辱;是中國人才會了解當年的英勇;是中國人才會懂得今日的來自不易。

《荷花淀》生動形象的再現了中國樸實的農民與日本侵略者之間的生死殊搏。從一個個字中展現出中國農民的樸實和英勇，同時也從側面烘托出日本鬼子的兇狠和殘暴。

講述這一個平凡的小村莊里，生活著一群樸實，純樸的農民，他們過著無憂無慮的生活。但因為國家的落后，zf的腐x無能使這一切的平靜將被一群殘忍，兇狠的“魔鬼”給打破。這就好似一個平靜的水面，伸出頭來往水里探，可以清晰的在水里看見自己的身影，如同一面鏡子，沒有任何的波動。可是有塊巨大的石頭從天而降，掉入水中，濺起巨大的漣漪，使原本清晰的身影變得模糊不清，原本清澈見底的湖水變得渾濁了，當時的情況，就如同這個比喻一般，這一點也不夸張，一點也不過分。

然而也正是因為這個巨大的波動，使中國立刻團結成一個大家族。而在這個叫白洋淀的小村莊里，樸實的農民因為這個巨大的變化，而更加團結起來，齊心打倒敵人，還自己一個原本屬于自己安樂的家。在這里，每個人每天都在提心吊膽的過日子，每天都準備著為了鄉人，為了家人而奉獻出自己的生命。聽過與敵人的一次次交手，他們變得更無所畏懼，更勇敢。敵人有的戰斗武器，我們也有;他們可以做到的事，我們也可以做到;他們可以欺負我們，我們也同樣可以欺負他們。同樣都是人又何來的差距。他們變得更有信心，就連整天呆在家里的婦女也來參與，而且都沒辦砸事情，這還真應了句古話“誰說女子不如男”。

也只是因為他們的這種堅持，勇敢，和大無畏的精神，使得在那樣小的地方，讓敵人都不敢去攻擊，就是攻擊也都是被嚇得落魄而歸。每天早晨，公雞叫的時候，家家戶戶都起床來，各干各的活。沒有再怕鬼子的話，更沒有說不敢去捕魚的，一切都是那么的平靜。女人呢則是坐在自家的小院子里手指上纏繞著柔滑修長的葦眉子，葦眉子又薄又細，在她的懷里跳躍著。

《荷花淀》在激烈殘酷的抗日戰爭這樣一個關系著民族存亡的大背景下，選取與小小的白洋淀。表現出農村婦女那種既溫柔又堅貞勇敢的性格特征。在戰火硝煙中，夫妻之情，愛國之愛，純美的人生，崇高的品格，就像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。

荷花淀讀后感篇五

讀罷孫犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來，一幅幅淡雅、幽靜的畫面展現在眼前，使人感到“詩體小說”的'詩意：用詩一樣的語言，創造了詩一樣的意境。

作品第三節，寫水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個比喻，既寫出了夜的深遠，又表現了水生嫂勤勞、樸實的品質。作者讓畫面隨人物的視線推移：“她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫銀白的淀，使畫面淡雅，寫輕紗般的霧，又使畫面靜中有動，而荷葉荷花香更使這寧靜優美的意境增添了色彩和質感，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了，丈夫還沒回來，她正在焦急地在等他呢。可見水生夫婦的篤深情意和恩愛，這與后面描寫夫妻話別場面相照應，突出了人物性格的形成和發展，表現了水生嫂對和平生活的向往。可是，日寇的侵略破壞了這美好的生活，這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭的思想基礎。這一段的景物描寫把寫景、抒情、心理刻畫融合在一起，象一曲隨風飄來的樂曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲，有情有景，情景交融，言盡而意無窮。

這夜景的描寫作者抓住了“靜”，文中對中午的描寫卻抓住了“動”。“這風從南面吹來，從稻秧上葦尖上吹過來，水面沒有一只船，水象無邊跳蕩的水銀。”廖廖幾筆勾勒出了中午的荷花淀動態中的靜美，襯托出荷花淀的明朗。景物描寫的明快節奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快，那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂觀的精神。

淀上風光的描寫，詞淺意深，意境優美。可以想象：一群婦女坐在小船上，身后是一望無際的荷花淀，近景遠景層次井然，線條分明。讓這群婦女處在這種特定環境中，從她們身上，我們可以看到根據地人民群眾的精神風貌；同時從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍，我們仿佛聽到這幅畫面外的風聲、水聲，那就是當時風起云涌的抗日的時代潮流。一處景物的描寫，竟然能反映如此深刻的內容，可見作家筆底的功力的深厚。

倘若我們對文中的幾段景物描寫對比嘴嚼一番，會從中獲得無限美好的享受。它們的構圖不同、意境不同，那詩一樣生動而凝煉的語言，創造了畫一般美的充滿詩情的意境。孫犁“詩體小說”的風格，我們從中可見一斑。

荷花淀讀后感篇六

孫犁小說中的故鄉景象不僅僅充滿了現實的生活感受，還充滿了對故鄉的詩意描述。

例如，在《荷花淀》的開頭，作者寫道：“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著”。

多么富有詩意的畫面啊!明月，涼院，白葦眉子，少婦……短短幾十個字，作者呈現了一輪美麗的水鄉農家美景。

這些詩意的描述幾乎讓人感受不到戰爭帶來的沉重壓力，作者敢于打破既定的現實生活框架，以絢麗的浪漫色彩凸顯殘酷的現實斗爭，這是他家鄉情結的特殊表現。孫犁用這樣如詩的筆觸，描繪了一幅完美的家鄉畫卷，展現了冀中平原與白洋水淀上的詩情畫意。

孫犁作為一個農民，從本質上講，深深地眷戀著這片充滿生機和活力的冀中平原土地，這是他的根。僅有深深扎根在家鄉的土地上，才能創造出更加輝煌的作品。

孫犁作為一名農民知識分子作家，他將創作的觸角延伸到冀中農村的每一個角落，并且具有各自的情緒色彩，深情地記錄當時年代農村的狂風暴雨，生動地體現了農民在那片土地上的戰爭和革命。

孫犁像艾青一樣，用感激的淚水寫下了對家鄉土地的熱愛，唱著家鄉美麗遼闊的平原水淀，贊美著家鄉淳樸善良的人們。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

荷花淀讀后感篇七

孫犁的《荷花淀》是典型的中國傳統的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語調，描寫了一大群冀中水鄉的婦女形象。無論是嚴酷的現實，還是激烈的戰斗；無論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無情都籠罩在一層揮之不去的詩意氛圍之中，那月光下柔情修長的葦眉子，女人纏一綿緋惻的情意，體貼得無微不至的話語，含蓄婉轉的內心波瀾，像靜靜流淌的水，讓月光沖刷得皎而潔，純而圣……全沒有“亂石蹦空，驚濤拍案，卷起千堆雪”和雄奇氣魄，也無“金戈鐵馬。氣吞萬里如虎”的壯懷激烈，也無“面朝大海春暖花開”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”，留一個“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉反側，寤寐思服”地捉摸。

《荷花淀》的環境描寫可謂充滿了講情畫意，細節的點染強化了文章“柔情”的一面，語言的描寫，更值得回味。栩栩如生的畫意生動的細節傳神的對話，其風神流美之致，雖詩之《蒹葭》《西廂》之拜月，《紅樓》之葬花，也大致不過如此。

《荷花淀》看似無技巧，其實是技巧之極致。這種詩化的技巧把枯燥而殘酷的戰斗場面描繪成一場詩情畫意的游戲，甚至是一次蜜一意柔情的浪漫故事。

荷花淀讀后感篇八

孫犁小說中的故鄉場景描寫不僅充滿生活實感，還在于作者對故鄉充滿感情的詩意描繪上。例如在《荷花淀》的開頭，作者是這樣寫的：

多么富有詩意的畫面啊！皎潔的月光、涼爽的庭院、雪白的葦眉子、年輕的女人……短短的幾十個字，作者給人們呈現了一幅美輪美灸的水鄉農家場景。

這些充滿詩情畫意的描寫，幾乎讓人們感覺不到戰爭帶來的沉重壓迫感。”作者敢于打破現實生活的既定框架，將殘酷的現實斗爭點染了無數新奇瑰麗的浪漫色彩。“正是其故鄉情結的特別彰顯。孫犁就是用這樣充滿詩意的畫筆，描繪出了一幅幅充滿故鄉風情的美妙畫卷，展現了冀中平原與白洋水淀上優美的富有詩意的故鄉場景。

作為一個本質上的農民，孫犁深深地眷戀著冀中平原這塊充滿生機與活力的的土地，這里是他的根，只有深深的扎根在去故鄉的土地上，才能創作更為輝煌的作品。作為一個農民知識分子作家，孫犁將自己創作的觸角伸展到廣大的冀中農村的每一個角落，用自己充滿感情的彩筆，深情地記錄著冀中農村在那個時代所發生的風云變幻，生動地書寫著冀中農民在那片土地上所進行的戰爭與革命。孫犁就像艾青一樣，眼里飽含著感激的淚水，寫下了對故鄉這片土地深沉的愛，詠唱著故鄉美麗廣闊的平原水淀，禮贊著故鄉純樸善良的父老鄉親。

荷花淀讀后感篇九

《荷花淀》一文讓我們看到了孫犁小說中詩性的特點。小說的開頭就寫到“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子濕潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。”詩一樣的語言，簡練，優美。“跳躍著”三個字將女人編席子時的熟練寫的淋漓盡致。還有接下來的一段描寫“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。”詩化了女人遍席子的場景。給人以美的享受。

文檔為doc格式。

荷花淀讀后感篇十

《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區人民群眾積極投身抗日的故事。

在作品中，作者寫以水生嫂為代表的農村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰爭年代成長起來的一代新人。

水生嫂勤勞、能干，編葦席，一會兒“就編成了一大片”；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動婦女的傳統美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，她能識大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的關系。當她知道丈夫報名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準備好了行裝。

白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識大體的，也是多情的'、樂觀的、堅強的水生嫂等婦女們的成長，從一個側面表現出了冀中人民在民族自衛戰爭中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了抗日軍民在黨的領導下英勇抗戰的革命斗志以及愛國主義精神。

荷花淀讀后感篇十一

《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區人民群眾積極投身抗日的故事。下面小編整理了荷花淀讀后感300字，歡迎閱讀!

《荷花淀》是最能代表孫犁小說風格的優秀短篇小說。孫犁是一位以寫冀中農村人民抗日斗爭而著名的小說家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術上，獨有一種清新、真摯、自然而又明麗的風格，其作品素有“詩體小說”的稱譽。

《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區人民群眾積極投身抗日的故事。

在作品中，作者寫以水生嫂為代表的農村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰爭年代成長起來的一代新人。

水生嫂勤勞、能干，編葦席，一會兒“就編成了一大片”;她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動婦女的傳統美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，她能識大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的關系。當她知道丈夫報名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準備好了行裝。

白洋淀的婦女不僅是勤勞、能干、識大體的，也是多情的、樂觀的、堅強的水生嫂等婦女們的成長，從一個側面表現出了冀中人民在民族自衛戰爭中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了抗日軍民在黨的領導下英勇抗戰的革命斗志以及愛國主義精神。

孫犁小說中的故鄉場景描寫不僅充滿生活實感，還在于作者對故鄉充滿感情的詩意描繪上。例如在《荷花淀》的開頭，作者是這樣寫的:。

月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。”

多么富有詩意的畫面啊!皎潔的月光、涼爽的庭院、雪白的葦眉子、年輕的女人……短短的幾十個字，作者給人們呈現了一幅美輪美灸的水鄉農家場景。

這些充滿詩情畫意的描寫，幾乎讓人們感覺不到戰爭帶來的沉重壓迫感。“作者敢于打破現實生活的既定框架，將殘酷的現實斗爭點染了無數新奇瑰麗的浪漫色彩。”正是其故鄉情結的特別彰顯。孫犁就是用這樣充滿詩意的畫筆，描繪出了一幅幅充滿故鄉風情的美妙畫卷，展現了冀中平原與白洋水淀上優美的富有詩意的故鄉場景。

作為一個本質上的農民，孫犁深深地眷戀著冀中平原這塊充滿生機與活力的的土地，這里是他的根，只有深深的扎根在去故鄉的土地上，才能創作更為輝煌的作品。作為一個農民知識分子作家，孫犁將自己創作的觸角伸展到廣大的冀中農村的每一個角落，用自己充滿感情的彩筆，深情地記錄著冀中農村在那個時代所發生的風云變幻，生動地書寫著冀中農民在那片土地上所進行的戰爭與革命。孫犁就像艾青一樣，眼里飽含著感激的淚水，寫下了對故鄉這片土地深沉的愛，詠唱著故鄉美麗廣闊的平原水淀，禮贊著故鄉純樸善良的父老鄉親。

人們永遠充斥著戰爭，因為他帶來的只有悲痛與淚水，憤怒與哀鳴。可是，當我們把侵略者趕走時，那種喜悅安撫了戰爭帶來的創傷。

故事講了一位叫水生的漢子，因為會上成立了一個地區隊，要各位踴躍參加，而水生又很積極，就第一個舉手報了名，回去與老婆一說，就匆匆走了。丈夫在外打仗，哪有媳婦不擔心?水生的老婆與其他戰士的老婆一商議，決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的對岸，才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時，一艘日本軍船，緊緊地跟上了她們。幸虧她們在白洋淀長大，不船搖得飛快，她們打算把鬼子引進荷花淀，因為那里水淺，大船開不進，當她們駛進荷花堆中時，槍聲響起了，她們想，陷在敵人埋伏里了，準要死了，就一齊翻身跳入水中，當她們不得不上來換氣時，看到開槍的并不是鬼子，而是水生他們，最后，鬼子被逼無奈逃的逃，死的死，而水生老婆卻如愿與水生見面了。

和平如大海般穩健，如藍天般深邃，如草原般令人向往，而戰爭永遠只能活在人們的唾沫腥子下。《荷花淀》寫出了人們多么希望抗戰早日結束，因為，生命只有一次，要是因為戰爭而犧牲，那未來的美好年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細膩精致的人生，不需要污穢漫長的戰爭。我們只愿趕走侵略者，永保和平。

荷花淀讀后感篇十二

《荷花淀》這篇小說長期入選中學課本，我上高中時，高中《語文》第二冊就有這篇小說。

我小時候，對于反映白洋淀等水鄉題材的連環畫、小說特別喜歡，所以對《荷花淀》這篇小說特別偏愛。當拿到語文課本時看到有《荷花淀》時，先把這篇課文讀了一遍，而且后來又反復讀過。等到老師講到這一課時，好多段落我都背過了。

這篇小說的語言雖然沒有華麗的詞句，像中國畫的白描，但是營造的氣氛特別具有詩情畫情，畫面感很強。“這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的.云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關，丈夫還沒回來。”

荷花淀讀后感篇十三

今日，我上網去讀了孫犁的《荷花淀》，讀完后，一幅幅淡雅、幽靜的荷花畫面展此刻眼前，使人感到“詩體小說”的詩意：用詩一樣的語言，使人身臨其境。

作品第三節，寫水生嫂深夜編席。“她坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的云彩上”。兩個比喻，既寫出了夜的深遠，又表現了水生嫂勤勞、樸實的品質。作者讓畫面隨人物的視線推移：“她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”。寫出了淀中的完美景物，使畫面淡雅，突出了水生嫂像雪白的淀一樣善良，而荷葉荷花香更使這寧靜優美的意境增添了色彩和質感，讓人看上去更加真實，更加樸素。不僅僅如此，作者還用畫來襯托出人物的感情，景色是平靜優美的，而水生嫂的心境卻不平靜。她在這么晚的時候編竹席其實是為了等他的丈夫回來。可見水生夫婦是多么的恩愛，這與后面描述夫妻話別場面相照應，突出了人物性格的構成和發展，表現了水生嫂對和平生活的向往。可是，日寇的侵略破壞了這完美的生活，這就襯托了了水生嫂最終決定參加抗日斗爭的堅決果斷。這一段的景物描述把寫景、抒情、心理刻畫融合在一齊，象一幅美麗的山水畫，又象一首用輕音樂奏出的完整的樂曲，以景襯情，情景交織在一齊，還很和諧。

這夜景的描述作者抓住了“靜”，文中對中午的描述卻抓住了“動”。“這風從南面吹來，從稻秧上葦尖上吹過來，水面沒有一只船，水象無邊跳蕩的水銀。”廖廖幾筆勾勒出了中午的荷花淀動態中的靜美，襯托出荷花淀的美麗。景物描述的明快節奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快，那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂觀的精神。

《荷花淀》在結構上也很有特色，它結構簡潔、靈活。從全篇結構看，作品力避平鋪直敘地串聯故事情節，而是采用了把“生活的碎塊”連成一體的結構方法，以水生參軍為開端，以水生嫂性格發展為線索，經過夫妻話別、探望親人、淀中遇險、伏擊敵人、奮起抗戰等一連串充滿生活情趣的典型畫面，來刻畫人物，表現主題。而這一連串生活畫面，有的詳寫，如“夫妻話別”；有的略寫，如“伏擊敵人”。這樣，使作品疏密相間，詳略得當，具有一種詩的節奏美。

淀上風光的描述，詞淺意深，意境優美。能夠想象：一群婦女坐在小船上，身后是一望無際的荷花淀，近景遠景層次井然，線條分明。讓這群婦女處在這種特定環境中，從她們身上，我們能夠看到根據地人民群眾的精神風貌；同時從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍，我們仿佛聽到這幅畫面外的風聲、水聲，那就是當時風起云涌的抗日的時代潮流。一處景物的描述，竟然能反映如此深刻的資料，可見作家筆底的功力的深厚。

如果我們對文中的幾段景物描述再細細比較一下，會從中獲得無限完美的享受。它們的構圖不一樣、意境不一樣，那詩一樣生動而凝煉的語言，創造了畫一般美的充滿詩情的意境。孫犁“詩體小說”的風格，我們從中可見一般。