當品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
沈從文邊城讀后感篇一
在風光秀麗的湘西,在峒水流域的一個小城市中,70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔,情竇初開,她愛上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送,麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠,最嚴重的是,一座新碾坊又加入了這場競爭——團總將它作為女兒的陪嫁,正托人放口風,要求儺送作女婿。
為了翠翠的幸福,老船夫愿意讓翠翠自己做主,因此沒有直接答應天保的提親,待天保明白儺送也愛翠翠,同意儺送提出的公平解決辦法,兄弟倆輪流對翠翠歌唱,誰唱動了她的心,她便歸誰。結果,天保自知不敵儺送,賭氣乘船下行,不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發生與老船夫有關,儺送也以為他做事“彎彎曲曲”,不爽快,面子上對他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨。
儺送父子的冷淡,翠翠外柔內剛的脾性,當年女兒悲慘的死,全部綜合在一起,“命運”仿佛給了老船夫當頭一棒,他終于無力再抵抗,在一個雷雨交加的晚上,伴隨白塔的坍塌而死去了。
后來翠翠終于明白了老船夫死前的一切,她因此明白了祖父活著時所不提的許多事,她把事情弄明白后,哭了一個晚上。她終于獨守渡口,等待儺送的歸來。可是“這個人也許永遠不會來了,也許明天回來。”
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,解釋了人物命運的神秘,贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。
《邊城》作為一部中國的鄉土抒情的經典之作,也就是作為一部“牧歌”的經典之作,集中表現了湘西的人性之美,只是它最集中地表現的一個方面。在這部小說里面,人性之善良展示的是非常充分的,比如說表現渡船老人,表現順順及兩個兒子之間的關系。拿渡船老人來說,他的職責是管理那個渡船,他勤勞,善良,本分,凡是一切的傳統的美德,他都有。他管理渡船不論風吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠實于自己的職責。
另外就是人性之美。人性所表現出的這種詩意,一個是善,一個是美,這種美實際上是沈從文在《邊城》里所強調的一個重點——詩意,人性的詩意,山水的詩意。如果我們把《邊城》看作是一個完美的詩意的中國形象的造型,那么這個人性之善,人性之美是其中最重要的體現,它構成了《邊城》的樂園圖式的核心。
第二個層面,就是這種命運感,也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個非常重要的來源,就是這種宿命感,它在作品里呈現的是非常豐富的。
悲劇的發生,實際上最顯見的一個原因是一連串的誤會造成的。
小說中不僅描繪了美麗的邊城小鎮茶峒,還展示了茶峒人善良、淳樸的美好品質,他們勤勞勇敢,熱情好客,他們不會持強凌弱,更不會爾虞我詐,他們時時刻刻為他人著想,尊老愛幼,大公無私,在他們身上處處顯露出人們美好的自然天性。
沈從文邊城讀后感篇二
“父母”,翠翠是沒有的,但是上天眷顧每一個人,她得到了爺爺無微不至的呵護,已然成了一個樂天單純的女孩。
可是,女兒家長大了,心事就多了。
與儺送的一面之緣讓翠翠對愛情有了朦朧的'期待。就這樣,懷著那份淡淡的好感走過了兩個四季。可誰又知曉,這只是等待的開始。
月色溶溶,白了山城,涼了人心。多少個這樣的夜晚早已蒼茫了心中的期許,翠翠就選擇了這樣等下去,一如既往的等下去。
沈從文邊城讀后感篇三
xx年,莫言獲得諾貝爾文學獎,這個獎填補了中國文學在世界最重要的文學獎項上的空白,也撫平了中國文學愛好者和中國作家曾經心中的痛。其實,在上世紀八十年代我國還有一位作家,他的名字曾在1987、1988年兩度進入諾貝爾獎候選人終審名單。他,就是沈從文。
沈從文一生寫下很多部小說和散文集,《邊城》就是代表作之一,這部作品奠定了沈從文先生在文學史上的地位。《邊城》是一部融寫實、紀夢、象征于一體的小說,它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒作為為背景,用兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現出了人性的善良美好。
在我看來,《邊城》是一部充滿愛與美的文學作品,不僅有自然環境美的描繪,也有對人情美的歌頌。《邊城》中的人物勤勞善良,純樸可愛,人與人之間的感情是淳樸自然的。
翠翠和自己的爺爺相相依為命,日子過得清靜安寧。爺爺一輩子以擺渡為生。他敦厚樸實,恪盡本分,為了讓過渡人能趕回家吃晚飯,在渡船上忙個不停。雖然辛苦而忙碌,但他從來都不收取過往客人的一絲錢財,如果有些人硬要給,他就拿這些錢去買茶葉,放在船上供來往客人飲用。主人公翠翠是一個迷人的'形象,是全書之魂。這個湘西少女,是渡船老人的外孫女,長期生活在山水間、渡船上,青山綠水與古樸的環境造就了翠翠清澈透明的性格,她“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣”。祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財,二不羨貴,三不嫌貧,四不偷懶,愿守清貧,甘于助人,體現了中國勞動人民的傳統美德——勤勞、善良、淡泊。
除此之外,這里的每一個人都質樸且善良,雖有貧富之差別,但在人格上卻人人平等,不管誰家遇到事,總會有鄉鄰主動熱情提供幫助。如鄉鄰們對于獨自帶大孫女翠翠的老船夫的回報方式也很淳樸,文中這么寫到:那些受過老船夫幫助的鄉鄰都會以各種方式表達自身謝意,有賣肉的不肯收肉錢,有商販們送他粽子,還有送棗子、硬塞錢的.....在這里,人與人之間相互關愛、與人為善,誰都不愿占他人半點好處,并愿意傾自身所有去善待他人,這種和諧友善的鄉鄰關系超越了階級限制,與金錢無關,是人性本真善良的最真切體現。
再來看看船總順順,他喜愛結交朋友、濟人之急,身上還全無商人之貪婪與狡詐。他仗義疏財、豪爽慷慨,對于對其有所求的人定會傾盡全力鼎力相助。他非常有錢,但是從來都不仗勢欺人,而且還是一個公正廉明、慷慨大方、救災恤患的正義人士,被鄉親們所敬仰。作為當地德高望重的人。船總順順他對兒子的行為有嚴格的要求,從不嬌生慣養。所以,天保與儺送也練得身體結實,和氣親人,不驕不惰,與父親一樣受人尊重。父子之間的關系如同朋友,和諧、平等,演繹著邊城人特有的人世真情。
讀《邊城》,我們能感受的不僅僅是文字之美,更能感受到人性之美和人情之美。我認為:每個人心中都應該有一座邊城,在如今這個喧囂浮躁急功近利的社會中,我們有必要堅守心里的那座“邊城”,靜賞內心的風景,保留對真善美的執著追求。
沈從文邊城讀后感篇四
午后,陽光正好。捧一杯香茗,靠著窗,感受著《邊城》中淡至無形的意境,被書中的淡淡憂傷觸動。總感覺《邊城》就像是那寥寥幾筆,輕描淡寫的國畫,所有的人都隱沒在那朦朧飄渺的山水中,所有的故事就那樣安安靜靜的發生著。仿佛像別人遺忘的角落里發生的一件無人知曉的簡簡單單的事。而看完這幅畫,聽完這故事,似乎自己的心中什么也沒留下,卻又心事重重,小鹿亂跳。
邊城里有著沉重古老而靜止的風景,茶峒,小溪,溪邊白塔,塔下人家,家中一個老人,一個女孩,一只黃狗,有著相依為命的溫馨。當太陽升起,小船開渡;夕陽西下,收渡回家。這些帶著濃厚鄉土氣息的場景,卻帶著種沉寂凄婉的滄桑。無疑,生活在那里的人們是善良的。可也許正是這些善良的結合才有了后來結局的無以承受的悲愴。正如作者曾說:“一切充滿了善,然而到處都是不湊巧,既然是不湊巧,因之樸素的善終難免產生悲劇。”天保的死去,儺送因為家庭的阻力和心里的壓抑選擇了離開,翠翠的愛情還沒開始就已結束了。結尾處“這個人也許永遠不回來了,也許明天就回來”給人留下些許傷感卻又隱隱的期待。這個使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的男子還不曾回到這里來。而翠翠卻一直在等待,等待這個讓她魂牽夢縈的人。
不管是哪一種,我想有一份遺憾才更觸動人心吧。其實,幸福與否,值得與否,僅是如人飲水,冷暖自知。我總覺得,等待也是一種意境,一種獨特的意境。很美,也很有詩意。即使儺送不再回來,對于翠翠來說,這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。癡心以待,縱閑愁萬種,卻無語怨東風。也許這便是相思相望不相親吧。只翹首遠方的兇灘,守望著一生的迷夢。
等待就像一場開在自己心里的暗戀的花,與他人無關,便不擔心結局的傷。可以有美好的想象,可以有隱隱的盼望。也許是等待的時間越久,見到時愈發的驚喜與感動。就像可愛的花朵,等待結出的果實,醞釀越久,越為甘甜。也許,有的時候,選擇離開,一個人的等待,才能肆無忌憚的去愛著心里的那個人。就像很多時候,選擇以朋友的身份待在對方身邊繼續守候,卻不讓對方感受到一絲負擔。只因向來情深,奈何緣淺。
談及情深緣淺,想起自己看過的一個故事。故事里的老婆婆,等了她的老伴30多年,但從來不曾放棄過,因為那位老公公年輕時是船員,出海時遇難了,所以……她一直等了很久很久,卻不知道他已經死了,沒人告訴她,她也不想知道他死去的事實,也就這樣的等待著,等待這虛無飄渺的謊言。死后她在遺書上寫道:“等待著你,是我這輩子最大的幸福;為你照顧兒女,是我最大的幸福;為你操持家業是我最大的幸福。”那位老婆婆的等待是一種凄美的意境,凄美的幸福。
記得《何以笙簫默》里何以琛說“如果世界上曾經有那個人出現過,其他人都會變成將就。我不愿意將就。”也因此,七年,是他停不下的等待,直到她的歸來。他站在顯眼的地方,只為她能夠找到。那么驕傲的他,放下所有身段,只為了她的一顰一笑。人生又有多少個七年,若是她永遠沒有回來,他大概是要一直一直等下去的吧。多么像翠翠的等待,明知也許無望,卻仍堅守著自己的心。他們的等待是一場心的豪賭,是一種寂寥卻甘之如飴。以琛和翠翠他們的等待皆是一種孤獨的意境,無奈心酸而甜蜜。那是一種悲涼的美。等待被深藏在心里面,無言,卻很久遠,堅信有一天那個人終究會回來,繼續溫習愛的結局的纏綿。
等待是一種想念的心情,有點期盼,帶點緊張。而在我們的一生中,總會有等待。等待愛情,等待值得等待一生的人;等待成功,等待那份破繭成蝶的喜悅;等待需要我們耐得住寂寞,不把等待變成一種煎熬和絕望,而把等待看成一種希望。學會偶爾的等待,感受淡淡的孤獨的意境。也許有感傷,也許有甜蜜,任君采擷,享受等待的過程,感受那也許朦朧憂傷的氛圍,在繁華浮世里,謹守自己的心。
我想如今我們所提倡的和諧社會的模型大概也應該如這邊城一般吧?當然物質文化水平要比30年代的邊城進步很多,但有一點我覺著不能變,那就是邊城里人們的那種淳樸、敦厚、熱情與率真。我們要實現和諧社會,就必須力戒功利之心,放棄防備,猜忌,行事平和,待人以誠,這樣我們的和諧大家庭才會盡快實現。
從《邊城》中走出,心里有些戀戀不舍,這里永遠是我們神往的心靈家園。我們的和諧社會也將從中獲取養分。為了這明凈的山水,為了這理想的家園,讓我們要從己做起,保護環境,愛護環境。為了和諧社會的到來略盡綿力。和諧社會里我們不遠矣!
沈從文邊城讀后感篇五
沈從文的《邊城》中所描繪的茶峒是一個夢幻般的地方,山清水秀,美不勝收。在這樣一個唯美的地方,一切都很淳樸,生活淳樸,風俗淳樸,以至于連愛情也很淳樸。茶峒邊白塔下有一家人——一位擺渡老人,老人的孫女翠翠和一只黃狗。一年端午節,翠翠和祖父走散,卻碰巧得到船總的二老儺送的幫助,回家,那一刻,他倆情竇初開。誰知大老天保也喜歡上翠翠,但是天保最后成全儺送自己外出闖灘,卻不幸遇難,二老也因此離開翠翠,而老船夫也因擔心翠翠的婚事而在一個雷雨天溘然離去。一切都沒,但那段凄美的愛情卻在讀者的記憶中揮之不去。
《邊城》雖是一個悲劇,但是二老為翠翠唱情歌的那段故事卻是無比美好。沒錯,走車路看似平坦,但是怎么能和馬路的浪漫相比呢?整個故事,妙就妙在這條彎彎曲曲的馬路,是最淳樸的愛,而真正牽動翠翠的心的,也正是這種淳樸浪漫的愛情。這段故事,也正詮釋少男少女之間的感情。
但是,在整個愛情中,翠翠似乎起主導作用,翠翠喜歡二老,這點翠翠自己也一定清楚。而二老也喜歡翠翠,這原本是一拍即合的事,但是翠翠卻太過羞澀,甚至連一句“愿意”也不肯說,這么一個悲劇,也可以說是翠翠一手造成的。羞澀本身并沒有錯,但是在面對這種事時有時真應該果斷一點,因為在面對樸實而單純的人時,過分的羞澀也許比什么都可怕。
不過,在小說最后,也不乏有希望存在,正如書中所寫“也許‘明天’會來”。“明天”是多久呢,雖然無法知曉,但翠翠的路還很長,也許真能“等”到也說不定。
沈從文邊城讀后感篇六
20年始讀的第一本書是《邊城》,這本書不只有邊城,還有一些沈先生的其他短篇小說。
對沈先生的了解,是從《合肥四姐妹》開始的,我一向對癡情的故事情有獨鐘,所以對他與張兆和的感情的經歷羨慕不已,卻忘記去讀沈先生的著作,這本《邊城》已經在家兩年了,只因搬家時它不小心跑到了我的面前,于是我便順手拿來讀。
沈先生的文章會讓人過目不忘,其最重要的原因是風格獨特,筆風清新純樸,折射了人性的本善。讀來就像喝了一杯溫淳的茶,可回味,也可讓人愉悅。
民國許多大師都留過洋,學貫中西,其文章的故事也與當時的知識分子相關。許多引用,比喻都出自當時較為先進的思想。記得第一次讀錢鐘書的《圍城》,對其中的諷刺拍案叫絕,佩服錢老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章,才感慨中國的文學本應是這樣子的,寫鄉土,寫鄉土的水,寫鄉土的山,寫鄉土的人,還有鄉土的故事。?我們中國人之與外國人的不同之處,就在于這片鄉土。這片鄉土孕育的我們,有著不同他國的人文情懷,更不同他國的思想境界。《邊城》中的翠翠,儺送,里面的每一個人都是善良的中國人的真實寫照。翠翠是真善美的化身,儺送正是樸實善良的完美情郎的代表,他們之間的愛情更是只有中國人身上才會產生的感情。雖然是短遍小說,卻勝過了許多史詩般的長篇愛情小說;雖然沒有輾轉反側情節,卻勝過了許多你儂我儂的纏綿。這是中國,是生長在這邊鄉土的人寫的故事,只有這樣才能代表中國,我想這也是為什么沈先生會被兩次提名諾貝爾文學獎的原因吧。
推物及人,沈先生也必是善良淳樸的,甚至有些天真。他癡癡愛著張兆和,三年幾百封情書,問世間哪個女子不動情?可惜愛情與婚姻不同,愛情只需濃烈的感情,而婚姻則是在長久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時代女性,不能理解沈從文的癡,也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒,明知它的烈已經入骨,但卻難以開口表達。可見,愛情較婚姻的學問還淺得很。愛情可以在幾次失敗后懂得自我保護,但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
“照我思索,能理解我,照我思索,可以識人?”,誰不是在心里這樣想的呢?
沈從文邊城讀后感篇七
沈從文先生的《邊城》大家讀過嗎?請閱讀以下這篇:沈從文《邊城》讀后感,了解其中的精彩吧!
沈從文被譽為現代中國的“風俗畫家”,它的小說以恬靜沖淡的風格,小品散文的筆調,詩詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風光,反映了“優美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。
其代表作《邊城》,充分體現了他的小說藝術的主要特點。
有人說,《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌,是一首用小說形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之畫。
因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當一般的小說,就不能領略個中真趣。
我覺得此話確實不假。
邊城,這樣一個名字,沈先生顯然是想表現不為功利所染的淳樸風土人情,文中的人物也是不功利的,老船夫與過渡人經常有所爭持。
一個不能接受所給的錢,一個卻非把錢送給老人不可。
這在很多人眼里看來都是不可思議的事,足以感覺到邊城風俗的淳樸。
作者通過一些生活的細節,在貌似不經意中,刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉村原始人性的美好境界,抒寫了作者重造民族品德的理想。
但是文中也表現了重利輕義的外來文化,透露出沈先生的擔憂。
邊城中最具“勢利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場,就是金錢相伴,她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中。
邊城式的鄉土氣息,在外來文化的侵蝕中,到底往何處去?沈先生無法作出令自己滿意的回答,其實這樣的疑惑正是和變動的社會體制有關,社會體制的變化具有其規律,我們能做的只有盡自己所能讓這個社會更加美好。
在文中人物的描寫面方可以看出文中的形象描寫深受中國傳統藝術寫意手法的熏陶,如翠翠的形象充滿了東方式女子的秀麗美感。
讓人為之心動。
“翠翠在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。
自然既長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。
人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。
平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍。
”可是翠翠的美麗并沒能避免她那哀婉而凄美的愛情故事,船總順順的兩個兒子同時愛上了翠翠,大老天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。
儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。
外公為翠翠的婚事擔憂,最后去世。
最后的最后留下翠翠孤獨地守著渡船等著儺送回來。
關于翠翠愛情的悲劇,實在是一件必然發生的事。
小說通過種種“誤會”推動故事情節的發展,展現人物的心靈世界,透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。
老船夫的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。
但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風,征求翠翠對天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽來的歌,也因此他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。
然而他的努力并沒有讓翠翠理解,也沒有成就翠翠與儺送的愛情,反而導致一些誤會。
從表面看,他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人,但透過他的言行,我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。
這樣的誤會讓翠翠一直蒙在鼓里,直到老船夫的去世。
聽到其他人說到了老船夫死前的一切,翠翠因此明白了祖父活時所不提到的許多事。
二老的唱歌,順順大兒子的死,順順父子對于祖父的冷淡,中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老,二老既記憶著哥哥的死亡,且因得不到翠翠理會,又被家中逼著接受那座碾坊,意思還在渡船,因此賭氣下行,祖父的死因,又如何與翠翠有關……凡是翠翠不明白的事,如今可全明白了。
翠翠把事弄明白后,哭了一個夜晚。
可是事已至此也無法再挽回只能孤獨地等著儺送回來。
可是這樣看來到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了。
可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。
這個人也許永遠不回來了,也許“明天”回來!這樣的結局讓人心痛且無奈并且充滿了詩意的凄涼的美麗。
沈從文自三十年代以來所塑造的湘西世界在《邊城》中達到了一種絕塵的美麗,這里的人民保存著淳樸自然真摯善良的人性美和人情美,他們誠實勇敢,重義輕利,守信自約,就像是陶淵明所描繪的世外桃源。
這樣的美麗永遠留在我們心中,美永存!
作為一個從小在城市里長大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉村生活。
最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。
小說的.主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。
大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。
大師卻讓我明白,一個人對一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。
讀完全文,我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮。
木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切,構成一幅年代久遠的畫,在我的想象里千遍萬遍地被描摹。
在那片游離世外的土地上,時間仿佛是靜止的。
女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個地方,都帶著詩意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。
翠翠和祖父去看龍舟比賽,當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。
有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。
翠翠的祖父去世,周圍的鄉親都來幫忙。
他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。
相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。
這不得不讓人遺憾。
我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。
每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護著我們生存的環境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。
而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
《邊城》的藝術風格,是一首抒情的田園詩,一曲浪漫主義的牧歌。
沈從文執意要把《邊城》寫成“純粹的詩”,主要是出于“懷舊”的主觀抒情并要把它凝結成“詩”。
正如他所說:“這一年,我的過去痛苦的掙扎,受壓抑無可安排的鄉下人對于愛情的憧憬,在這個不幸故事上,才得到了排泄和彌補。
翠翠與儺送的愛情故事成為作者這股內衷隱秘詩情的載體,抒情才是小說的“本事”與目的。
所以,作者敘事的筆端,傾瀉著、流動著作者對“愛”與“美”的詩性的謳歌與詠嘆,使故事本身成為對“愛”的剪不斷、理還亂的追覓與幻想。
為此,作者還在藝術上追求詩意化的表現。
人物描寫方面,以關于動作、對話的白描與韻味發掘翠翠內心豐富的“潛臺詞”。
如,翠翠只愛儺送,因此明確地向爺爺表示拒絕天保的求親;儺送月夜上山為她唱歌傳情,她在睡夢中身體隨著歌聲漂浮起來,“飛竄過懸崖半腰”,去摘象征美好愛情的“虎耳草”,追覓著甜蜜幸福的愛情。
情節結構方面,以經緯交織、明暗結合的手法,衍生多變的波瀾,切合、烘托內在的情緒節奏;在鄉土風俗描寫方面,將人物的活動置于一幅幅風俗、風情畫面上,形成了詩情畫意的意境。
如,作者特意在故事中間穿插了對歌、提親、陪嫁、喪葬、賽龍舟等苗族風俗的描寫,構成一道鮮亮的風景線,使《邊城》具有獨異的鄉土文學色彩,再加上幾分童心話語的調色、敘述語言的抒情化等,構成了《邊城》詩一般清新俊逸的風格。
沈從文邊城讀后感篇八
在這桃花源式的理想世界里,沈從文先生為我們展現了山城茶垌碼頭團總兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。然而能夠破碎的人們必定真正地活過,那些美麗的“錯誤”幻化成一株株虎耳草,造就了這一段凄美動人抑或是刻骨銘心的故事。
翠翠從小與老爺爺和黃狗生活,她父母的相識、相知再到翠翠的誕生,給我的感覺都是一個遺憾,一次錯誤。由于父母的相繼離世,翠翠生活在一個不完整的家庭里。然而在沈先生筆下,這個遠離都市喧囂與浮華的湘西世界卻憑著青山綠水,自然地養育并教育著翠翠。“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物,人又那么乖。和山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。”儼然是她純真的自然人性。一次美麗的錯誤更生了一個美麗的可人兒,樸實的自然給予了女主人公恬靜、溫柔、純凈、忠貞的性格。
當十三歲的翠翠端午節在碼頭偶遇到“二老”儺送時,一切的故事逐漸開始。翠翠在一個對的時間里遇到了一個對的人,然而卻做了看似不對的事:在夜幕降臨的朦朦朧朧的河面上,翠翠等著早已回到家的老爺爺。在她焦慮的等待過程中,翠翠與“二老”偶遇,然而,他們的邂逅毫無爛漫可言,有的只是那種湘西特有的自然樸實和兩個人小小的誤解。沈先生以極其合理平淡的生活畫面嵌入兩人的相識,在“錯誤”去又美麗的邂逅之下,頗有幾分活潑的氣息,毫無矯揉造作之風。
翠翠斷章取義地聽鄉紳太太們說“二老”與碾坊主人的女兒講親時,心里的醋意油然而生。這是一個十五歲少女懵懂的心事,“到河下時,小小心腔中充滿了一種說不分明的東西。是煩惱吧,不是!是憂愁吧,不是!是快樂吧,不,有什么事情使這個女孩子快樂呢?是生氣了吧,——是的,她當真仿佛覺得自己是在生一個人的氣,又像是生自己的氣。”文章的字里行間都透露著少女羞澀的恍惚與冷漠。或許,這正是翠翠從未有過的母愛與做為女性的涉世,內心的孤獨,和不知所措的表現吧!所以,誤聽后,翠翠的生氣讓人更覺得是一種心痛,一種少女春情朦朧卻不知所措的心痛。
相信那種淳厚的人性美對每一個人都有極大的吸引力吧。在渡溪或“逮鴨”的競技后,“大老”天保和“二老”儺送都與翠翠一見鐘情,深深地愛上了美麗的翠翠。“二老”儺送為追求翠翠寧可要破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”、“車路”的推辭中,也決不放棄對美的追求,執著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的。在農歷十四的那天夜晚,“二老”儺送便在對溪高崖上為翠翠唱起了山歌,而翠翠誤以為是夢中靈魂幻化成的美妙歌聲,隨著旋律在夢中輕輕飄著,有復飛竄過對山懸崖半腰去摘虎耳草。而老爺爺卻張冠李戴誤以為是“大老”天保既走“車路”又走“馬路”。懵懂的翠翠在等待的季節里容顏雖沒有如蓮花般的開落,卻因老爺爺事后的只字未提,錯失摘現實中的虎耳草的機會。
翠翠的誤以為,老爺爺的無心不說,雖如水一樣淡薄,明澈純凈,卻在冥冥的羞澀、遠遠觀望和小心翼翼的探問中延誤了翠翠一生的幸福。這個“錯誤”是凄美的,歲月輪回,母親的悲劇將在女兒身上再一次上演。
當翠翠、儺送、天保還處在“剪不斷,理還亂”的境地時,“大老”天保坐下水船到茨灘時出了事,淹壞了。對于小說中的`人物來講,這無不是個晴天霹靂。順順失去了長子,“二老”儺送失去了大哥,老船夫失去了孫女可以依附的人,而翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。“二老”因為家庭的阻力,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅了,老爺爺死了,白塔倒了,只剩她與黃狗來弄渡船。在這一幅平靜滄桑的圖畫中,因為那些突如其來的變故,給人無以承受的悲嗆和重量。
“東風不來,三月的柳絮不飛。
你的心如小小的寂寞的城。
恰若青石的街道向晚。
跫音不響,三月的春幃不揭。
你的心是小小的窗扉緊掩。
我達達的馬蹄是美麗的錯誤。
我不是歸人,是個過客……”
沈從文邊城讀后感篇九
中學時第一次讀《邊城》,急匆匆地,有點心焦,只顧著在書中找尋翠翠的愛情命運,讀完之后大發感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開始我對于翠翠在那美麗的黃昏所感覺到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解,想了許久,似乎有了點模模糊糊的感受。在后來的很長一段時間里我都一直記得那種感覺。
第二次讀《邊城》,我已是大學一年級學生。在文學院接受了點文學熏陶,于是不再急于情節,細細讀來。看到的不再僅僅是翠翠、儺送以及天保的愛情故事,而把更多關注的目光放在了書中描繪的寧靜、美麗的世界里,品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章,知道了沈從文對那片土地的特殊感情,知道了他的古樸的寫作語言精煉生動而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》,又是別有一番滋味在心頭了。
今天三讀《邊城》,即將大學畢業的我已經積累了許多文學理論知識,但我卻只能默默無言。心靜如水地讀完,依然有一種淡淡的心酸繚繞心間,久久不能釋懷。“美麗會讓人心變得脆弱”,我忽然想起這么一句話,頓覺深有同感。
沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫道:“因此這個作品即或與某種文學理論相符合,批評家便加以各種贊美,這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂,便無法說明這個作品的得失——這本書不是為他們而寫的。……我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的'命運中前進時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養不足所產生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作樸素的敘述。”我這才明白對于我來說,默默無言是對的。“這個民族真正的愛憎與哀樂”又豈是我所能把握。對于《邊城》,我沒有妄加評論的權利。雖有溢美之詞藏于心里,欲開口言說,才發覺根本找不到合適的言辭來表達。用沈老先生的話來說,這種贊美“不免成為作者的侮辱”,我想受侮辱的不僅是作者,還有《邊城》。或許《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括,除此之外,任何的對《邊城》的評論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前,只要安靜地欣賞,細細品讀就好。
去年電視劇《血色湘西》熱播,我也曾癡癡守候觀看。電視畫面唯美,情節跌宕起伏,愛恨情仇,生生死死,可謂精彩動人。當時一直覺得《血色湘西》是根據《邊城》改編的,二者很有相似之處。今三讀《邊城》,不以為然。
我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉,而且是你的、我的、所有人的故鄉。
沈從文邊城讀后感篇十
在那個時候,有個邊城小鎮——茶峒,翠翠就在這充滿田園風情的小鎮上跟著爺爺來回撐船,被時光滋潤成了水靈靈的大姑娘。自古英雄愛美人,我想,故事從還沒發生就已經書寫好了結局吧——船總的兩個兒子天保、儺送都喜歡上了翠翠,而翠翠卻只心儀儺送。命運多舛,天保因知曉翠翠心意而精神恍惚在出海時遇難。儺送和翠翠的愛情因為哥哥的不幸而曳然而止。故事的最后,爺爺死了,儺送走了,只留下仍在渡口孤苦伶仃的翠翠,也不知道儺送會不會回來。
看得出來,他們間是有愛情的,每一份感情都被細細地鋪展到記憶里每一個細節。天保的愛是沉穩的。“官方說媒”不通就用最原始的方法——唱山歌。但他對愛情又有純潔的心性,答應與弟弟公平競爭,輪流唱山歌,翠翠應了誰,便是誰。即使明知這是儺送強項,卻仍舊堅持,也許他從心底里只是為了給自己一個借口成全弟弟吧!對于儺送我更覺惋惜。他和翠翠是真真兩情相悅。那年端午,翠翠在河邊等爺爺,卻等來了他,這注定是個美麗的錯誤。翠翠為了儺送變得敏感羞澀,儺送更是“寧要那擺渡的船,也不要磨坊”但事情還是變得不完整了,哥哥的死,無疑是給兩人添了一層捅不破的膜。儺送有著一顆愛翠翠的心卻不得不面對自家大哥的死。這樣善良的少年也還是逃不過命運編織的牢籠,逃避是他對生活做出的唯一應答。
突然想起幾米的《森林唱游》里說的“我遇到了所有不平凡,卻遇不到平凡的你”如此說來,翠翠是幸運的,她得到兩個不平凡少年的愛,可同時,她也是不幸的,她并沒有和其中任何一個相伴終老,反而親眼看見了他們的悲劇,這注定要讓她此生孑然一身。
他們終究是孩子,愛也是那么純潔令人憐惜。一個古色古香的小鎮里有過這樣一段愛,可誰能說錯在誰?做伴侶少點緣分,這就是原因。翠翠還是個孩子,一直以來她所接觸的人和事并沒有教她如何愛,所以在她如花的年齡,兩位少年的愛讓她無措,她心目中豐神俊朗般的人物更帶給她青春期特有的欣喜。相對于《巴黎圣母院》中費羅洛對愛斯梅拉達那瘋狂的、近乎毀滅的畸愛,翠翠所遇到的感情像涓涓流水般,平凡不失情調,簡單不失意蘊。正是因為結局的悲慘,越發使人深刻。
安徒生對于愛情,曾說過這么一句話:“對不起,我的愛在童話里。”這不是童話,所以沒王子和公主的浪漫情節。翠翠的愛情說到底還是一場悲劇,但她并不悲哀。小城里的故事演繹出了大愛。
世事滄桑,人海茫茫,只有愛,亙古不變,就像蔓延向遠方的斑駁鐵軌,雋永深長。