每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
凡卡教學(xué)反思篇一
教《凡卡》這課時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生帶著課后的三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行默讀,然后交流。更多的還是依據(jù)學(xué)生的學(xué)情生成新的教學(xué)思路,隨機(jī)調(diào)控課堂,感覺(jué)非常滿意。平時(shí)上語(yǔ)文課,我很少有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生默讀課文,我比較喜歡使用朗讀,在我看來(lái)朗讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最常用也是最有效的閱讀方式。《凡卡》是教材第四單元的第二篇課文,這一個(gè)單元的訓(xùn)練重點(diǎn)就是默讀,前一篇課文的教學(xué)我沒(méi)使用默讀,也沒(méi)提及默讀。
因?yàn)槠綍r(shí)在觀察高年級(jí)學(xué)生讀課外書(shū)時(shí),我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的學(xué)生都采取默讀。從某種角度講,小學(xué)生隨著識(shí)字量的增大,隨著年級(jí)的提高,隨著知識(shí)面的拓展,在閱讀書(shū)報(bào)時(shí),都會(huì)自然而然地喜歡用默讀的方式。當(dāng)然這種默讀還是無(wú)意識(shí)的,比如要有意識(shí)地提高默讀的速度,要有意識(shí)地邊默讀邊思考,還需要教師的點(diǎn)撥。《凡卡》一課的教學(xué)是我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生如何默讀,培養(yǎng)學(xué)生良好的默讀習(xí)慣。
學(xué)生對(duì)課后三個(gè)問(wèn)題的精彩交流,也是超乎我的預(yù)想的。尤其是第二處問(wèn)題(第一課時(shí):為什么凡卡給爺爺寫(xiě)信乞求爺爺帶他回家?第二課時(shí):多數(shù)同學(xué)認(rèn)為凡卡受盡折磨、苦不堪言,生不如死,但是有一個(gè)同學(xué)卻認(rèn)為凡卡很堅(jiān)強(qiáng),你認(rèn)為凡卡到底有沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)?)的交流,具有“史無(wú)前例”的突破!多數(shù)孩子一開(kāi)始都認(rèn)為凡卡的學(xué)徒生活“再也受不住了!”“我就要死了!”“只有死路一條了!”“沒(méi)有指望了,連狗都不如!”……只看到凡卡悲慘遭遇的一面,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)凡卡骨子里還隱藏著堅(jiān)強(qiáng)的另一面!不少人在可憐凡卡的同時(shí),唾罵的是鞋店的老板、老板娘、幾個(gè)伙計(jì),怪罪的是黑暗深重的資本主義社會(huì)。這課的教學(xué),我沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生去同情凡卡,也沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生去唾罵和怪罪,學(xué)生的交流中已經(jīng)蘊(yùn)含這些了,我為何還要再去強(qiáng)化這些呢!因?yàn)檫@些都不能觸動(dòng)我和學(xué)生的心弦,不能撞擊我和學(xué)生的心靈!
此課的教學(xué),前后的兩個(gè)課時(shí)相互“鏈接”,融為一體,默讀中的三個(gè)問(wèn)題貫穿兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)由三個(gè)問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的思考,默讀完之后,依次交流,學(xué)生的默讀成果分類(lèi)板書(shū)。每一個(gè)問(wèn)題的解答,允許學(xué)生有自己的觀點(diǎn),在“矛盾”之處生成新的問(wèn)題,這里的新問(wèn)題是對(duì)原問(wèn)題的深層思考,可以留給第二課時(shí),因此不必馬上解決。
“欲知后事如何,且聽(tīng)下回分解!”巧置懸念,吊吊學(xué)生的胃口。胃口吊一次還不夠,還要吊第二次,第三次,學(xué)生都快坐不住了!第二課時(shí)學(xué)生的濃烈興趣依然不減。這使我想起了一句話:“讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)課堂,帶著更多的新問(wèn)題出課堂。”這一課的教學(xué)我不就是在實(shí)踐著這一個(gè)理念嗎?學(xué)生帶著問(wèn)題默讀課文,走入文本,帶著成功的喜悅走出文本,引發(fā)新問(wèn)題后,學(xué)生再次走入文本,帶著勝利的喜悅再次走出文本!學(xué)生的思維始終處在活躍的狀態(tài),學(xué)生與文本之間的對(duì)話自然而親昵,學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)也在享受著語(yǔ)文。第二課時(shí)的末尾雖然沒(méi)有再產(chǎn)生更新的問(wèn)題,但是凡卡超乎尋常的堅(jiān)強(qiáng),為自由而生存的堅(jiān)強(qiáng)已經(jīng)深深地烙在了學(xué)生的心里,引發(fā)的將是更加深刻的問(wèn)題,留給學(xué)生的將是一生的思考。
《凡卡》的教學(xué),默讀與交流交替進(jìn)行,學(xué)生不斷地在文本中走進(jìn)走出。每一次進(jìn)出,學(xué)生都有新的發(fā)現(xiàn);每一次交流,學(xué)生在傾聽(tīng)的過(guò)程中不斷受到啟發(fā);每一次產(chǎn)生新的問(wèn)題,學(xué)生總是興致盎然,興趣大增。我想這就是理想的語(yǔ)文課吧!“欲知后事如何,且聽(tīng)下回分解!”語(yǔ)文課也應(yīng)該像說(shuō)評(píng)書(shū)那樣,經(jīng)常帶給學(xué)生“意猶未盡”的享受!
凡卡教學(xué)反思篇二
對(duì)于這篇文章,要抓住小說(shuō)的主要人物與情節(jié),把教學(xué)重點(diǎn)確定在課文第3~15自然段的閱讀。教學(xué)中,要把教學(xué)價(jià)值定位在對(duì)文章寫(xiě)法的揣摩與體悟上,聚焦對(duì)比的寫(xiě)法,讓學(xué)生在對(duì)比中讀出“相同”與“相異”。
但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高,大部分學(xué)生在課堂上沉默不語(yǔ),只是在做課堂的旁觀者。
這節(jié)課最突出的特點(diǎn)就是教師引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)進(jìn)行“對(duì)比閱讀”。在第二板塊中,我讓學(xué)生讀出不同——對(duì)比讀回憶和寫(xiě)信的段落,找找凡卡前后生活的不同,并且問(wèn):讀完后你看到了怎樣的凡卡呢?學(xué)生在這一環(huán)節(jié)基本上能找出相應(yīng)的句子,“可憐、受苦”、“快樂(lè)”等詞語(yǔ)也能輕易地說(shuō)出來(lái)。
本來(lái)應(yīng)該提前印好學(xué)習(xí)單,讓學(xué)生自由填寫(xiě)學(xué)習(xí)單,這樣的課堂效果更加好。學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀,從文章中發(fā)現(xiàn)不一樣的凡卡,從而體悟到“對(duì)比”寫(xiě)法的妙處:突出凡卡命運(yùn)的悲慘,激起讀者的同情,增強(qiáng)文章的感染力。
我們教語(yǔ)文不單單是在教課文,更重要的是要教學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力,要教方法。對(duì)于“寫(xiě)法及其好處”,學(xué)生總是不能很深刻地明白,在寫(xiě)習(xí)題時(shí)往往空白。
這節(jié)課進(jìn)行了三次對(duì)比,第二次旨在求同。問(wèn):凡卡鄉(xiāng)下的生活真的有無(wú)盡的快樂(lè)嗎?讓學(xué)生再次讀課文,找出相關(guān)語(yǔ)句。這時(shí)學(xué)生都能很清楚地知道凡卡不快樂(lè),也能很迅速地找出相應(yīng)語(yǔ)句。第三次對(duì)比,是讓學(xué)生從《凡卡》的原文中去對(duì)比發(fā)現(xiàn)相同和不同之處。
“對(duì)比”既是一種寫(xiě)作方法,也是一種閱讀策略。作者運(yùn)用對(duì)比,揭示了凡卡的苦難,社會(huì)的黑暗;讀者運(yùn)用對(duì)比,深刻地感受到了凡卡的痛苦,社會(huì)的罪惡。同時(shí),這一過(guò)程,實(shí)際上是在引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行反復(fù)而深入的對(duì)話,這既是對(duì)文章的深入解讀,也是我們對(duì)作者表達(dá)的最大敬意。
這節(jié)課在設(shè)計(jì)上重點(diǎn)關(guān)注“寫(xiě)法”的習(xí)得,而相對(duì)弱化了對(duì)語(yǔ)用的訓(xùn)練,既學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用——這是語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)有之義。在進(jìn)行對(duì)比閱讀時(shí),可以適當(dāng)讓學(xué)生寫(xiě)一些批注,留下自己的感悟與思考,還可以讓學(xué)生選擇文中的'一個(gè)人物,寫(xiě)上一句最想說(shuō)的話。
凡卡教學(xué)反思篇三
反思作為哲人們的工作方法,越來(lái)越被我們普通人來(lái)使用,特別是管理者。反思是經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的工具,經(jīng)歷必須經(jīng)過(guò)反思,才能升華為經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。教師也會(huì)經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行反思,下面是關(guān)于《凡卡》教學(xué)反思范文,歡迎大家閱讀!
教《凡卡》這篇課文時(shí),為了讓學(xué)生更好地了解凡卡的悲慘命運(yùn),激發(fā)學(xué)生對(duì)凡卡的同情和對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨,我引導(dǎo)學(xué)生抓課文的重點(diǎn)句,自主學(xué)習(xí),讓他們多思多想,多方面多角度地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,在自讀自悟解決問(wèn)題的過(guò)程中領(lǐng)悟成功的喜悅。
抓課文重點(diǎn)段教學(xué)時(shí),我先讓學(xué)生自讀這部分內(nèi)容,然后抓課文的重點(diǎn)句“我沒(méi)有指望了,我的生活連狗都不如”指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,再引導(dǎo)他們從這句話中,自主提問(wèn)題:“凡卡的生活為什么沒(méi)有指望了?”“文中的狗過(guò)得好嗎?”……學(xué)生提了不少問(wèn)題,我從中選幾個(gè)寫(xiě)在黑板上,提出自學(xué)要求:“(1)從課文找一找,回答這些問(wèn)題的句子。(2)讀一讀有關(guān)句子。(3)劃一劃,把有關(guān)的句子劃出來(lái)。”最后我問(wèn):“凡卡為什么會(huì)過(guò)著連狗都不如的生活呢?”經(jīng)過(guò)討論,學(xué)生很快明白了,凡卡悲慘的命運(yùn)是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)造成的。
運(yùn)用問(wèn)題解決策略發(fā)揮學(xué)生主體作用
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)中的兩個(gè)基本要素。學(xué)生是受教育者,但不完全是被動(dòng)接受教育的人,具有主觀能動(dòng)性,一切教育影響必須通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)積極參與才能達(dá)到預(yù)期效果。教育過(guò)程的一切活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性,積極性為出發(fā)點(diǎn),使學(xué)生具有充分的動(dòng)力。學(xué)校教育要著眼于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力,以充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。
課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體作用,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),有多種策略可以選擇使用。其中問(wèn)題解決策略的應(yīng)用,有利于激發(fā)學(xué)生思考,探索的熱情,并成為課堂學(xué)習(xí)中目標(biāo)展示的一種形式,它往往是課堂觀察后自然產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)矛盾在學(xué)生大腦中的反映,能為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)定向。
問(wèn)題是指客觀的事物與主體認(rèn)識(shí)之間存在的矛盾在思維過(guò)程中的反映,問(wèn)題解決是指認(rèn)識(shí)主體提出問(wèn)題將思維引向直到問(wèn)題解決的有意識(shí)的學(xué)習(xí)探索的過(guò)程。
在課堂教學(xué)中運(yùn)用問(wèn)題解決策略,首先要求教師要根據(jù)教材內(nèi)容特點(diǎn)與所確定的教學(xué)目標(biāo)選擇問(wèn)題,并精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,從而激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的熱情,強(qiáng)化學(xué)生問(wèn)題意識(shí)。有的問(wèn)題情境,課文“預(yù)習(xí)”與“思考、練習(xí)”部分已經(jīng)就有,教師可以從中選擇,有的問(wèn)題教師可以重新設(shè)計(jì),使“問(wèn)題”真正與“情境”相結(jié)合。我在教《凡卡》一文時(shí),先讓學(xué)生默讀全文,并設(shè)置問(wèn)題啟發(fā)思考:凡卡的現(xiàn)實(shí)生活如何?他對(duì)鄉(xiāng)下?tīng)敔斒窃鯓诱f(shuō)的?學(xué)生必須在自已讀懂課文的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考,理解到:凡卡的現(xiàn)實(shí)生活是悲慘的,痛苦到了“我的生活沒(méi)有指望了,連狗都不如”的程度。
這時(shí),我以設(shè)計(jì)以下問(wèn)題糸列來(lái)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考:
1、為什么凡卡況他的生活沒(méi)有指望?他的生活是怎能樣的?
2、凡卡對(duì)生活還有沒(méi)有指望?如果有,指望的是什么?
3、凡卡指望的生活幸福嗎?凡卡為什么指望過(guò)上那種生活?
學(xué)生找一找,讀一讀,想一想,可以理解到:凡卡的現(xiàn)實(shí)生活是幫老爺看小孩,收拾魚(yú),因此經(jīng)賞常挨打,沒(méi)好吃,沒(méi)好睡,連雙鞋也沒(méi)有。但凡卡對(duì)生活還是抱有指望的,指望爺爺把他帶回鄉(xiāng)下,所以,他趁老板一家去做禮拜的機(jī)會(huì),跪在臺(tái)前給爺爺寫(xiě)信。不過(guò),鄉(xiāng)下的生活很艱難,守夜,砍圣誕樹(shù)都是挨凍受冷的活兒。但比起莫斯科的生活,他覺(jué)得至少孤獨(dú),鄉(xiāng)下還算是窮人呆的地方,所以,在凡卡眼里,爺爺是那樣樂(lè)觀,鄉(xiāng)下之夜是那樣美好,砍圣誕樹(shù),即使要被凍僵,也變得那么美好。可見(jiàn),凡卡的現(xiàn)實(shí)生活確實(shí)沒(méi)有指望,太痛苦,太悲慘了。
上述例子表明,問(wèn)題的設(shè)計(jì)要根據(jù)知識(shí)生成過(guò)程的層次性及層次之間的聯(lián)系性來(lái)加以組織,形成有一定梯度的問(wèn)題情境糸列,問(wèn)題提出后,要組織引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,議論交流,概括歸納。這樣,就能使問(wèn)題解決的過(guò)程成為學(xué)生積極主動(dòng)探索問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程和構(gòu)建新知的求知過(guò)程。
凡卡教學(xué)反思篇四
昨天初讀課文后,我讓學(xué)生整理了凡卡寫(xiě)給爺爺?shù)男拧=裉煲婚_(kāi)課,我就從信入手,讀了信后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)凡卡在信里最想表達(dá)的是什么內(nèi)容。顯而易見(jiàn)是述說(shuō)自己在鞋鋪學(xué)徒生活的苦難和一而再再而三地懇求他爺爺來(lái)接他回鄉(xiāng)下。
先重點(diǎn)研讀了書(shū)信的第二段內(nèi)容(課文第8自然段),先扯碎分成“述說(shuō)與懇求”兩部分,再把悲慘生活分成“挨打、挨餓、挨凍”三部分,再重讀挨打的一系列動(dòng)詞“揪、拖、揍、戳……”感受該不該挨打,該不該挨這樣的打。然后再合并,把兩部分連起來(lái)朗讀與體會(huì),有一位女孩自告奮勇把哀求的部分讀得特別入情,掌聲響起。
接著仍從書(shū)信中尋找這樣哀求的語(yǔ)句:“親愛(ài)的爺爺,我再也受不住了,只有死路一條了!”“我的生活沒(méi)有指望了,連狗都不如!”理解“沒(méi)有指望”,用指望造句;結(jié)合課文哪些地方寫(xiě)到了狗,怎么連狗都不如?孩子說(shuō)“城里的狗一點(diǎn)也不兇”是因?yàn)槌缘蔑枺龊谩!班l(xiāng)下的狗能低著頭跟在爺爺后面,而凡卡卻一個(gè)人在遙遠(yuǎn)的城市里受罪。”還有文章的最后寫(xiě)到“泥鰍搖著尾巴”說(shuō)明很快樂(lè),而凡卡沒(méi)有!
讀了這些以后,我問(wèn)孩子們有什么想問(wèn)的。
學(xué)生a:他們?cè)卩l(xiāng)下過(guò)得好好的,為什么要把凡卡送到莫斯科來(lái)做學(xué)徒?于是引出了凡卡唯一的親人——爺爺?shù)纳睢T诨貞浀牟糠种袑?xiě)到了兩處有關(guān)爺爺?shù)摹F鹣群⒆佑X(jué)得爺爺?shù)纳钸€可以,能在大廚房里睡覺(jué),不像凡卡“睡在過(guò)道里,小崽子一哭,還要搖那個(gè)搖籃”;爺爺有羊皮襖穿得也不錯(cuò)。現(xiàn)在的孩子無(wú)法一下子理解那個(gè)社會(huì)的窮人生活。我再?gòu)?qiáng)調(diào)地讀了一遍“白天在廚房里睡覺(jué)”細(xì)想,怎么在廚房里睡覺(jué),怎么睡?同時(shí)也指了俄國(guó)的地理位置,結(jié)合課文“凍了的山林喳喳地響,爺爺冷得吭吭地咳,他也跟著吭吭地咳”這一句感受那里冬天的氣候,一件“寬大的羊皮襖”能在晚上御寒嗎?學(xué)生受了啟發(fā)后,有的從“65歲,瘦小”等處進(jìn)一步感受到了爺爺?shù)臒o(wú)能為力。
學(xué)生b:爺爺為凡卡在鄉(xiāng)下找個(gè)工作,何必要送到城里來(lái)?
學(xué)生c:鞋鋪的學(xué)徒生活那么悲慘,為什么不讓他做其他的工作?
學(xué)生d:他們這樣對(duì)待凡卡,當(dāng)?shù)鼐煸趺床还埽繉W(xué)生看似天真的提問(wèn),但為我點(diǎn)明了教學(xué)的燈,關(guān)鍵在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這個(gè)黑暗的社會(huì),這個(gè)不平等的制度”,他們懵懂的是作者寫(xiě)作的時(shí)代背景。于是我們想到了過(guò)去所學(xué)到的有關(guān)孩子悲慘命運(yùn)的課文,那個(gè)大年夜凍死在街頭的“賣(mài)火柴的小女孩”,那個(gè)被活活打死的“小音樂(lè)家揚(yáng)科”,還有被馬車(chē)軋死的“小珊迪……孩子們終于明白了凡卡在哪里做什么樣的工作都逃不出悲慘的命運(yùn)!
這么一節(jié)支離破碎的課,把那么長(zhǎng)的一篇課文給完全扯碎了。但我覺(jué)得在學(xué)生與文本,學(xué)生與老師的對(duì)話中,他們對(duì)課文的感悟還是在層層深入。吳非在《不跪著教書(shū)》中說(shuō)語(yǔ)文是最有靈性的科目,孩子馬上要畢業(yè)了,學(xué)了六年語(yǔ)文,教他們學(xué)會(huì)讀書(shū)、學(xué)會(huì)思考該是我們語(yǔ)文老師的最終目的吧!
凡卡教學(xué)反思篇五
在上課之前,我就覺(jué)得這篇課文太長(zhǎng)了,能抓的亮點(diǎn)太多,什么都不想放過(guò),結(jié)果是什么都抓不住。一節(jié)課下來(lái),總覺(jué)得,我還想講,我還有沒(méi)講到的,比如三次嘆氣等。
2、要注重細(xì)節(jié)
我備課總有一個(gè)毛病,就是注重大的框架,教材怎樣處理,怎樣突破重難點(diǎn)。而細(xì)小的過(guò)渡語(yǔ),時(shí)間的.分配、尤其是板書(shū)的設(shè)計(jì),經(jīng)常性的忽略。教學(xué)無(wú)小事,這些細(xì)節(jié)之處如果能恰當(dāng)處理好,對(duì)于整堂課的效果是有很大的幫助的。
3、要以學(xué)生為主
總把這句話掛在嘴邊,總是不經(jīng)意間就忽略了學(xué)生。課堂上,有個(gè)填詩(shī)訓(xùn)練,小組合作完成的。我在巡回檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)有些小組完成的很好。然而在集體交流時(shí),我卻怕拖堂,剝奪了好多小組的展示機(jī)會(huì),其實(shí)孩子們很愿意展示自己的成果。我再給點(diǎn)時(shí)間,讓他們享受成功的快樂(lè),該多好。
凡卡教學(xué)反思篇六
《凡卡》這篇小說(shuō)由俄國(guó)著名作家契珂夫的作品。反映沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童凡卡的悲慘命運(yùn),揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。本文表達(dá)上的特點(diǎn)有兩個(gè)方面,一是由作者的敘述、凡卡的信和凡卡的回憶三部分內(nèi)容穿插起來(lái),互相輝映。二是采用對(duì)比、反襯、暗示的表達(dá)方法。對(duì)這篇課文的設(shè)計(jì)我的意圖是:
1、長(zhǎng)文短教、重點(diǎn)突破
從外國(guó)文學(xué)作品及本篇特點(diǎn)出發(fā),采用長(zhǎng)文短教、重點(diǎn)突破的方法,引導(dǎo)學(xué)生在劃、讀、品文學(xué)作品中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字,從中了解凡卡悲慘的學(xué)徒生活,深刻體會(huì)凡卡的痛苦、孤單與無(wú)助。
2、對(duì)照互比,領(lǐng)會(huì)妙處
文章采用了對(duì)比反襯的表達(dá)方法,把鄉(xiāng)村生活雖清貧但也快樂(lè)、自由同學(xué)徒生活的極度悲慘形成鮮明對(duì)比,在學(xué)生心中產(chǎn)生強(qiáng)烈反差,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式的對(duì)比朗讀來(lái)體會(huì)凡卡痛苦的內(nèi)心和想回家的強(qiáng)烈愿望。
但是在教學(xué)的過(guò)程中感覺(jué)內(nèi)容安排上容量太大,如果仔細(xì)鉆研每一處,時(shí)間安排上比較倉(cāng)促,但是如果只是注重形式走過(guò)場(chǎng),學(xué)生學(xué)得不夠扎實(shí)。所以怎么更好地安排這類(lèi)長(zhǎng)文的教學(xué),有待研究。
凡卡教學(xué)反思篇七
看著孩子們?nèi)绱说镊鋈簧駛也唤l(fā)出了一聲嘆息:“同學(xué)們,這就是資本主義社會(huì)孩子的悲哀,想想咱們生活在社會(huì)主義時(shí)代的孩子,凡卡的9歲與咱們的9歲真是天壤之別呀!”原本我想以這個(gè)為過(guò)渡詞,引導(dǎo)學(xué)生以《我和凡卡比童年》為題寫(xiě)篇類(lèi)似讀后感之類(lèi)的文章。沒(méi)想到,當(dāng)我剛剛說(shuō)完這句話時(shí),一向不愛(ài)舉手的.殷峰發(fā)言了:
“朱老師,咱們社會(huì)主義制度下不是也有小凡卡嗎?”
“噢,真的嗎?”我反問(wèn)道。
“社會(huì)主義制度下也有小凡卡?”這真的是我備課時(shí)從未想到過(guò)的,曾經(jīng)教過(guò)兩屆的六年級(jí)學(xué)生,都是談一些關(guān)于我們生活在社會(huì)主義如何幸福,我們?nèi)绾握湎а矍暗男腋5鹊览恚蓮臎](méi)有提出過(guò)這個(gè)問(wèn)題呀!我的心為之一顫,但在我的潛意識(shí)里,我覺(jué)得這是一個(gè)很好的課堂教學(xué)的研究點(diǎn)。再看看其他孩子的眼神,覺(jué)得他們也跟我一樣的困惑。于是,我請(qǐng)殷峰大膽提出自己的看法。
“是的,3月18日的《東南商報(bào)》上就有這樣一篇文章《少女被養(yǎng)父5公斤鐵鏈瑣身》,講的是廣東省增城石灘鎮(zhèn)上圍村15歲的女小郭,她終日被鐵鏈纏身,還被上了3把鐵索;放養(yǎng)著45只鴨子,為300頭肥豬煮食;從小到大沒(méi)穿過(guò)襪子,衣服沒(méi)幾件;常常食不果腹,飽受毒打卻如同家常便飯。我反復(fù)地讀過(guò)這篇新聞,報(bào)紙上的兩張照片至今仍銘記在我的心中呢?小郭,難道不就是社會(huì)主義制度下的小凡卡嗎?”殷峰一口氣說(shuō)完了新聞內(nèi)容。
“是的,是的”。沒(méi)想到我還來(lái)不及點(diǎn)評(píng),學(xué)生們?cè)缫炎h論紛紛。大膽的陸佳凌馬上站出來(lái):“我前幾天在《寧波晚報(bào)》上也剛剛看過(guò)一篇文章,“講的是八個(gè)河南賣(mài)花童,在一個(gè)叫劉炳祥夫婦的操縱下,在天一廣場(chǎng)強(qiáng)行賣(mài)花,他們中最大的13歲,最小的只有四歲,我覺(jué)得他們也是社會(huì)主義制度下的小凡卡!”看來(lái)情緒還很激動(dòng)。
“不要說(shuō)報(bào)紙上,我家旁邊就有,一個(gè)5歲的外地孩子在地上揀別人仍掉的甘蔗頭。”調(diào)皮的張偉直言不諱。
教室像炸開(kāi)了鍋……
凡卡教學(xué)反思篇八
自從教學(xué)《北京的春節(jié)》進(jìn)行反思后,充分認(rèn)識(shí)到對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行大膽取舍,詳略得當(dāng)?shù)闹匾浴K越虒W(xué)《凡卡》這篇長(zhǎng)文時(shí),我緊抓重點(diǎn),避免“高投入,低產(chǎn)出”的局面,尋找教材與學(xué)生發(fā)展的有效結(jié)合點(diǎn)。
本學(xué)期關(guān)于閱讀教學(xué)提出兩條新要求:一是體會(huì)文章的思想感情;二是領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。所以我在教學(xué)過(guò)程中也是從這兩方面入手。第一課時(shí)總體感受全文,然后進(jìn)入課文最核心的部分——信,抓住“我的生活沒(méi)有指望了,連狗都不如!”這句話重點(diǎn)研讀8和15自然段,感受凡卡的苦難生活和非人的待遇,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。第二課時(shí)重點(diǎn)理解鄉(xiāng)下的生活也是痛苦的,但是他卻還是愿意回去。接著重點(diǎn)感受信能否被爺爺收到,結(jié)果會(huì)是怎樣的結(jié)局。本課講解學(xué)生應(yīng)掌握的本文最重要的兩種表達(dá)方法:插敘對(duì)比,以“樂(lè)”襯“哭”,更突出凡卡學(xué)徒生活的苦難;結(jié)尾意味深長(zhǎng),以凡卡甜蜜的夢(mèng)想作結(jié)尾,展現(xiàn)的是似“喜”實(shí) “悲”的意境,增強(qiáng)文章的感染力,令人回味無(wú)窮。
而且我在教學(xué)時(shí)切實(shí)把握好“度”,不片面批判當(dāng)時(shí)的制度,也不盲目渲染文章表達(dá)方法的作用,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),注意兩者的融通,力求讓學(xué)生在感悟思想內(nèi)容對(duì)寫(xiě)作方法有所掌握,在探究寫(xiě)作技巧時(shí)潛移默化地接受思想教育,使工具性和人文性和諧統(tǒng)一。
綜觀這課的教學(xué)效果,從學(xué)生的課堂練筆——“凡卡睡醒后會(huì)發(fā)生什么事”中看出來(lái)。很多學(xué)生能切身感受到小凡卡的悲慘經(jīng)歷,寫(xiě)出凡卡不是睡醒的,而是被老板打醒的。
一課一得。放棄是為了更有效的獲取,有所不為才能有所為。力求讓學(xué)生把精力集中在對(duì)文本精華的品味和吸收的過(guò)程中,使他們提高語(yǔ)感,提高能力,既學(xué)到閱讀方法,又受到情感熏陶。
凡卡教學(xué)反思篇九
教學(xué)《凡卡》(第十二冊(cè))一文,如果通篇串講,不但使文章特色蕩然無(wú)存,學(xué)生感到索然無(wú)味,其效果也會(huì)事倍功半。因?yàn)槲恼缕^長(zhǎng),內(nèi)容縱橫交錯(cuò),它交織著寫(xiě)信、回憶、側(cè)面烘托三條線索,多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯(cuò)綜復(fù)雜的事件關(guān)系,便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點(diǎn)。為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教、化難為易,我在教學(xué)中是這樣設(shè)計(jì)的:
首先,從整體入手,直奔中心,扣住學(xué)生的情感世界。
其次,有意識(shí)地把文章按線索破為三大塊:找出凡卡給爺爺寫(xiě)信的內(nèi)容,旨在讓學(xué)生抓住文章的主線。再采用以點(diǎn)帶面、發(fā)散思維的方法進(jìn)行引導(dǎo):“凡卡給爺爺寫(xiě)信的內(nèi)容,哪一點(diǎn)最讓你感動(dòng)?”此第一大版塊。“凡卡苦苦地哀求爺爺帶他回去,這一內(nèi)容信中多處出現(xiàn),請(qǐng)大家有感情地朗讀,體會(huì)凡卡痛苦的心情。”這樣一來(lái),原來(lái)一封長(zhǎng)信,就濃縮在一個(gè)重點(diǎn)段上,教學(xué)的第二板塊結(jié)束。
凡卡教學(xué)反思篇十
《凡卡》一文,作者契訶夫?qū)懹?886年,當(dāng)時(shí)正是沙皇統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期,作者所寫(xiě)的時(shí)代和學(xué)生有一定的距離,在理解上有一定的難度,所以在開(kāi)課時(shí)通過(guò)學(xué)生之間和師生之間關(guān)于作者和寫(xiě)作背景的交流,奠定了學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ),進(jìn)行交流之后,就拉近了讀者與作者、作品之間的距離,降低了學(xué)習(xí)難度。
在第一課時(shí)的教學(xué)中,讓學(xué)生初讀課文,弄清生字新詞的讀音寫(xiě)法。隨后帶著孩子們把文章中的人名反復(fù)讀了幾遍,這樣以減輕學(xué)生在朗讀課文中的難度。我記得我小的時(shí)候特別不喜歡讀外國(guó)作品,原因讓人有點(diǎn)啼笑皆非,就是我覺(jué)得人名太長(zhǎng),有障礙。以小孩子的眼光看課文,然后指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。初讀課文,讓孩子們?yōu)g覽,弄清課文的脈絡(luò),課文是按“準(zhǔn)備寫(xiě)信——寫(xiě)信——寄信”的順序來(lái)寫(xiě)的。然后讓學(xué)生找出信的內(nèi)容,以及最能表現(xiàn)凡卡痛苦學(xué)徒生活的段落,最后落腳點(diǎn)在“我的生活沒(méi)有指望了,連狗都不如!”這句話上,引導(dǎo)學(xué)生精讀15自然段。
課文結(jié)構(gòu)復(fù)雜,為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教,化難為易,教學(xué)中采用扣主線、棄枝葉,確定教學(xué)的重點(diǎn)。抓住信的內(nèi)容、凡卡爺爺?shù)暮艟取⒎部ǖ幕貞浐头部ǖ膲?mèng)等重點(diǎn)內(nèi)容,體會(huì)凡卡學(xué)徒生活的悲慘。抓住文中的重點(diǎn)詞句讓學(xué)生體會(huì),讓學(xué)生討論凡卡受盡哪些折磨?進(jìn)而體會(huì)凡卡的非人生活。
教學(xué)中我還注意啟發(fā)學(xué)生想象。如:凡卡還受了哪些折磨?為什么?請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象,替凡卡說(shuō)下去。另外,凡卡向爺爺呼救的內(nèi)容,我借助反復(fù)的朗讀,多種形式的朗讀,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)言描繪的感情氛圍,體驗(yàn)作者的內(nèi)心世界,達(dá)到情感的貫通,把教學(xué)推向高潮,收事半功倍的效果。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)能激起學(xué)生情感的共鳴,增強(qiáng)了悲劇感人的力量。
凡卡教學(xué)反思篇十一
《凡卡》一文是俄國(guó)文豪契科夫優(yōu)秀短篇小說(shuō)。它與《賣(mài)火柴的小女孩》有著一個(gè)共同的特點(diǎn)--------對(duì)比凸顯。而在本文教學(xué)中所要面臨的第一個(gè)難題是“如何長(zhǎng)文短教?”,第二如何體現(xiàn)對(duì)比凸顯的寫(xiě)作手法?第三文章末段暗示的寫(xiě)法如何講明?為此,我是這樣設(shè)計(jì)來(lái)解決這三個(gè)難題的。
我分為兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)理清文章的主要部分。預(yù)習(xí)時(shí),便讓學(xué)生找出“凡卡寫(xiě)信內(nèi)容部分”“凡卡回憶部分”“凡卡寄信部分”。而在第一課時(shí)教學(xué)時(shí),我集中力量塑造凡卡所受的非人待遇的悲慘命運(yùn),借此來(lái)營(yíng)造一個(gè)對(duì)比的氛圍。而這個(gè)環(huán)節(jié)其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始在“凡卡寫(xiě)信內(nèi)容部分”中品味了。而第二課時(shí)便有時(shí)間來(lái)解決后兩個(gè)部分的內(nèi)容了。
除了第一課時(shí)極力渲染凡卡悲慘的遭遇外,在第二課時(shí),我以此為引子“凡卡寫(xiě)信時(shí)腦海回想到的只有非人的悲慘遭遇嗎?”以此引出學(xué)生對(duì)凡卡寫(xiě)信時(shí)回憶部分的學(xué)習(xí)。那么通過(guò)朗讀相關(guān)的內(nèi)容,同學(xué)不怎么費(fèi)力就發(fā)現(xiàn)在回憶中是很快樂(lè)。
這時(shí),對(duì)比的感受已經(jīng)初具模型了。進(jìn)一步,我讓學(xué)生思考“凡卡是在什么情況下回憶起這些歡樂(lè)的回憶的?”根據(jù)前文對(duì)凡卡悲慘遭遇的理解,學(xué)生自然而然地能夠感覺(jué)到是在諸種痛苦之下,進(jìn)而他們也就對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷與歡樂(lè)回憶構(gòu)成對(duì)比理解到位了。
我用ppt顯示出一個(gè)按照課文內(nèi)容所做的信封。然后讓學(xué)生觀察如此書(shū)寫(xiě)的信封,會(huì)意味著什么樣的.結(jié)果。學(xué)生在激烈地討論著信的去向,多半同學(xué)即時(shí)反應(yīng)凡卡的信是寄不出去的。這時(shí),有個(gè)學(xué)生另辟蹊徑提出了“即時(shí)信寄出去了,凡卡的愿望同樣無(wú)法實(shí)現(xiàn)”的觀點(diǎn)。他的理由結(jié)合到的當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及凡卡爺爺?shù)纳顏?lái)談,并談得頭頭是道。
瞬間,我提出了“文章中還有些地方隱約告訴了我們信的結(jié)果,那是什么?”學(xué)生答曰:一個(gè)夢(mèng)。因此我再讓學(xué)生聯(lián)想《賣(mài)火柴的小女孩》一文中所用暗示方法的句子,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩文兩處句子有何特點(diǎn),學(xué)生自然就想到了暗示的手法,并能夠說(shuō)到“夢(mèng)醒之后,凡卡又得回到殘酷的現(xiàn)實(shí)”之類(lèi)的話。那么我想暗示這一方法他們無(wú)疑是懂得了,但是是否掌握了尚且不知。
凡卡教學(xué)反思篇十二
《凡卡》一文,作者契訶夫?qū)懹冢保福福赌辏?dāng)時(shí)正是沙皇統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期,作者所寫(xiě)的時(shí)代和學(xué)生有一定的距離,在理解上有一定的難度,所以在開(kāi)課時(shí)通過(guò)學(xué)生之間和師生之間關(guān)于作者和寫(xiě)作背景的交流,奠定了學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ),進(jìn)行交流之后,就拉近了讀者與作者、作品之間的距離,降低了學(xué)習(xí)難度。
課文結(jié)構(gòu)復(fù)雜,為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教,化難為易,教學(xué)中采用扣主線、棄枝葉,確定教學(xué)的重點(diǎn)。抓住信的內(nèi)容、凡卡爺爺?shù)暮艟取⒎部ǖ幕貞浐头部ǖ膲?mèng)等重點(diǎn)內(nèi)容,體會(huì)凡卡學(xué)徒生活的悲慘。抓住文中的重點(diǎn)詞句讓學(xué)生體會(huì),讓學(xué)生討論凡卡受盡哪些折磨?進(jìn)而體會(huì)凡卡的非人生活。教學(xué)中我還注意啟發(fā)學(xué)生想象。如:凡卡還受了哪些折磨?為什么?請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象,替凡卡說(shuō)下去。另外,凡卡向爺爺呼救的內(nèi)容,我借助反復(fù)的朗讀,多種形式的朗讀,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)言描繪的感情氛圍,體驗(yàn)作者的內(nèi)心世界,達(dá)到情感的貫通,把教學(xué)推向高潮,收事半功倍的效果。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)能激起學(xué)生情感的.共鳴,增強(qiáng)了悲劇感人的力量。
教學(xué)凡卡回憶和爺爺一起在鄉(xiāng)下生活的情景時(shí),引導(dǎo)學(xué)生思考:
1、你覺(jué)得凡卡鄉(xiāng)下的生活怎么樣?
2、鄉(xiāng)下的生活既然很苦,為什么在凡卡的回憶中卻是那么美好呢?
通過(guò)這樣的教學(xué),學(xué)生很容易就能把鄉(xiāng)下生活和莫斯科生活進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而弄懂作者寫(xiě)鄉(xiāng)下生活樂(lè)是為了襯托學(xué)徒生活的苦。
凡卡教學(xué)反思篇十三
看著孩子們?nèi)绱说镊鋈簧駛也唤l(fā)出了一聲嘆息:“同學(xué)們,這就是資本主義社會(huì)孩子的悲哀,想想咱們生活在社會(huì)主義時(shí)代的孩子,凡卡的9歲與咱們的9歲真是天壤之別呀!”原本我想以這個(gè)為過(guò)渡詞,引導(dǎo)學(xué)生以《我和凡卡比童年》為題寫(xiě)篇類(lèi)似讀后感之類(lèi)的文章。沒(méi)想到,當(dāng)我剛剛說(shuō)完這句話時(shí),一向不愛(ài)舉手的.殷峰發(fā)言了:
“朱老師,咱們社會(huì)主義制度下不是也有小凡卡嗎?”
“噢,真的嗎?”我反問(wèn)道。
“社會(huì)主義制度下也有小凡卡?”這真的是我備課時(shí)從未想到過(guò)的,曾經(jīng)教過(guò)兩屆的六年級(jí)學(xué)生,都是談一些關(guān)于我們生活在社會(huì)主義如何幸福,我們?nèi)绾握湎а矍暗男腋5鹊览恚蓮臎](méi)有提出過(guò)這個(gè)問(wèn)題呀!我的心為之一顫,但在我的潛意識(shí)里,我覺(jué)得這是一個(gè)很好的課堂教學(xué)的研究點(diǎn)。再看看其他孩子的眼神,覺(jué)得他們也跟我一樣的困惑。于是,我請(qǐng)殷峰大膽提出自己的看法。
“是的,3月18日的《東南商報(bào)》上就有這樣一篇文章《少女被養(yǎng)父5公斤鐵鏈瑣身》,講的是廣東省增城石灘鎮(zhèn)上圍村15歲的女小郭,她終日被鐵鏈纏身,還被上了3把鐵索;放養(yǎng)著45只鴨子,為300頭肥豬煮食;從小到大沒(méi)穿過(guò)襪子,衣服沒(méi)幾件;常常食不果腹,飽受毒打卻如同家常便飯。我反復(fù)地讀過(guò)這篇新聞,報(bào)紙上的兩張照片至今仍銘記在我的心中呢?小郭,難道不就是社會(huì)主義制度下的小凡卡嗎?”殷峰一口氣說(shuō)完了新聞內(nèi)容。
“是的,是的”。沒(méi)想到我還來(lái)不及點(diǎn)評(píng),學(xué)生們?cè)缫炎h論紛紛。大膽的陸佳凌馬上站出來(lái):“我前幾天在《寧波晚報(bào)》上也剛剛看過(guò)一篇文章,“講的是八個(gè)河南賣(mài)花童,在一個(gè)叫劉炳祥夫婦的操縱下,在天一廣場(chǎng)強(qiáng)行賣(mài)花,他們中最大的13歲,最小的只有四歲,我覺(jué)得他們也是社會(huì)主義制度下的小凡卡!”看來(lái)情緒還很激動(dòng)。
“不要說(shuō)報(bào)紙上,我家旁邊就有,一個(gè)5歲的外地孩子在地上揀別人仍掉的甘蔗頭。”調(diào)皮的張偉直言不諱。
教室像炸開(kāi)了鍋……
凡卡教學(xué)反思篇十四
《凡卡》課文篇幅較長(zhǎng),內(nèi)容縱橫交錯(cuò),它交織著寫(xiě)信、回憶、側(cè)面烘托三條線索,多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯(cuò)綜復(fù)雜的事件關(guān)系,便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點(diǎn)。為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教、化難為易,我在教學(xué)中是這樣設(shè)計(jì)的:
“孩子們今年你們幾歲了?算算有幾天就要畢業(yè)了,回首童年你能用哪一個(gè)詞來(lái)形容?”大部分孩子都說(shuō)是幸福的、快樂(lè)的……簡(jiǎn)短的幾句話卻為學(xué)生很好體會(huì)主人公凡卡的痛苦童年打好底色。我讓孩子講述童年故事來(lái)抓住孩子的心,創(chuàng)設(shè)童年情境說(shuō)感受引導(dǎo)學(xué)習(xí)凡卡的童年,形成鮮明的對(duì)比,注重情感體驗(yàn)。這個(gè)精彩的導(dǎo)語(yǔ)在課堂中發(fā)揮了重要的作用,使學(xué)生親切自然地進(jìn)入到學(xué)習(xí)探究中。
《凡卡》結(jié)構(gòu)復(fù)雜,如果面面俱到的處理一節(jié)課很難處理完。在教學(xué)的過(guò)程中我巧妙的以“從哪里語(yǔ)句體會(huì)凡卡悲慘的學(xué)徒生活?”為主線展開(kāi)教學(xué),真正做到了牽一發(fā)而動(dòng)全身。教學(xué)中采用扣主線、棄枝葉的方法,確定教學(xué)的重點(diǎn)。抓住文中的重點(diǎn)段第8自然段——凡卡學(xué)徒生活的悲慘遭遇,讓學(xué)生討論凡卡受盡哪些折磨?體會(huì)什么樣的打叫毒打?怎樣被捉弄?吃的什么?穿的又是什么?然后層層深入指導(dǎo):在這樣的毒打下,你看到了怎樣的凡卡?凝固的文本活了,教師、學(xué)生、文本、作者、主人公仿佛血肉交融,化為一體。她把讀書(shū)的權(quán)力交給了學(xué)生,充分信任學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生把自己當(dāng)作課文中的凡卡去感覺(jué)、去體驗(yàn)、去思考。
語(yǔ)文教學(xué)主要借助反復(fù)的、多種形式的朗讀,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)言描繪的感情氛圍,體驗(yàn)作者的內(nèi)心世界,達(dá)到情感的貫通,把教學(xué)推向高潮,收到事半功倍的效果。我指導(dǎo)讀的方式多樣,富有變化。
接著教師出示句子“昨天晚上我挨了一頓打,因?yàn)槲医o他們的小崽子搖搖籃的時(shí)候,不知不覺(jué)睡著了。老板揪著我的頭發(fā),把我拖到院子里,拿皮帶揍了我一頓。”
“孩子們?cè)鯓拥拇蚴嵌敬颍俊币龑?dǎo)學(xué)生抓住“揪”、“拖”、“戳”等詞進(jìn)行解讀的同時(shí)展開(kāi)想象。當(dāng)學(xué)生說(shuō)到老板娘拿魚(yú)嘴直戳凡卡的臉,師再次點(diǎn)撥:同學(xué)們,摸摸自己的臉,說(shuō)說(shuō)你的感受。再讀一讀。
在學(xué)習(xí)最后一段時(shí),當(dāng)學(xué)生逐漸明確凡卡的信不會(huì)寄到爺爺手中,而爺爺即使收到也不會(huì)來(lái)接他時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生輕讀——“我們?cè)趺慈绦捏@擾她的美夢(mèng),讓我們輕一點(diǎn),讓可憐的孩子的夢(mèng)做得更長(zhǎng)一些吧!”學(xué)生在輕輕地讀,悲傷卻是沉甸甸的。
1、教師沒(méi)有做到以學(xué)定教:
課堂上在突破難點(diǎn),凡卡在鄉(xiāng)下的樂(lè)更反襯出凡卡的苦,此時(shí)我的引導(dǎo)不不到位。沒(méi)有充分引導(dǎo)學(xué)生讀出爺爺和凡卡在鄉(xiāng)下的苦。所以課堂上有學(xué)生認(rèn)為爺爺會(huì)來(lái)接凡卡,讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。主要是我備課不充分所致,課堂反應(yīng)不機(jī)智。
2、學(xué)生缺少自我探究的機(jī)會(huì):
情感、態(tài)度、價(jià)值觀這一目標(biāo)體現(xiàn)得不夠明顯,教學(xué)設(shè)計(jì)中學(xué)生自我探究時(shí)老師的引導(dǎo)不夠,學(xué)生的通篇思考駕御的能力有待提高。在今后的教學(xué)實(shí)踐中我要不斷磨練自己,深入備課,講課時(shí)靈活處理教案,以學(xué)定教,心中有數(shù),使得自己盡快達(dá)到師生互動(dòng),共同提高。
3、情感教育不突出:
雖然作者抓住了課文重點(diǎn)(第八自然段)的教學(xué)。學(xué)生也融入到了文本之中,通過(guò)有層次、有梯度的朗讀使學(xué)生的心靈得到了震撼,體會(huì)也不是架空的。確確實(shí)實(shí)學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)(用詞的準(zhǔn)確及表達(dá)方法)。
凡卡教學(xué)反思篇十五
《凡卡》一文,作者契訶夫?qū)懹?886年,當(dāng)時(shí)正是沙皇統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期,作者所寫(xiě)的時(shí)代和學(xué)生有一定的距離,在理解上有一定的難度,所以在課伊始,我便簡(jiǎn)單介紹當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,奠定了學(xué)習(xí)課文的情感基調(diào),拉近了讀者與作者、作品之間的距離,降低了學(xué)習(xí)難度。
二、長(zhǎng)文短教,直奔重點(diǎn)
這篇課文篇幅很長(zhǎng),結(jié)構(gòu)復(fù)雜,為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教,化難為易,教學(xué)中采用扣主線、棄枝葉,抓住信的內(nèi)容、凡卡爺爺?shù)钠蚯蟆⒎部ǖ幕貞浀戎攸c(diǎn)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀,抓住文中的重點(diǎn)詞句進(jìn)行體會(huì)、探究,指導(dǎo)學(xué)生從讀中悟,以悟促讀,,并相機(jī)對(duì)莫斯科的氣溫情況進(jìn)行介紹,有效地促進(jìn)了學(xué)生對(duì)凡卡悲慘生活的體會(huì)。另外,凡卡向爺爺呼救的內(nèi)容,我讓學(xué)生把自己當(dāng)作是凡卡進(jìn)行感情朗讀,學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入語(yǔ)言描繪的感情氛圍,達(dá)到披文入情,從而真正體驗(yàn)到凡卡痛苦的內(nèi)心世界,引起學(xué)生情感的共鳴,達(dá)到情感的貫通,把教學(xué)推向高潮,收到事半功倍的效果。
三、對(duì)比教學(xué),突破難點(diǎn)
教學(xué)凡卡回憶和爺爺一起在鄉(xiāng)下生活的情景時(shí),引導(dǎo)學(xué)生思考:
1.你覺(jué)得凡卡鄉(xiāng)下的生活怎么樣?
2.鄉(xiāng)下的生活既然很苦,為什么在凡卡的回憶中卻是那么美好呢?
通過(guò)這樣的教學(xué),學(xué)生很容易就能能把鄉(xiāng)下生活和莫斯科生活進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而體會(huì)到作者寫(xiě)鄉(xiāng)下生活的“樂(lè)”是為了襯托學(xué)徒生活的苦,從而更加深刻地體會(huì)到凡卡生活的悲慘。
預(yù)設(shè)是美好的,但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中還是存在諸多的不足之處,如:1.在介紹凡卡的兩個(gè)名字時(shí),用時(shí)過(guò)多。2.沒(méi)有及時(shí)對(duì)學(xué)生完成《學(xué)習(xí)指導(dǎo)叢書(shū)》的情況進(jìn)行發(fā)饋等等。